说到红楼梦，大家的第一反映是什么呢？能不能谈一下你对于红楼梦的理解。（提问）（四大名著？贾宝玉林黛玉？还是我们高中课本里面所谓的四大家族兴衰史？)
我是个红楼梦的铁杆粉，所以也经常向自己身边的人“推销”，然后我就经常会听到这样一种抱怨——看不懂。什么文言文看着费劲啊，什么太高大上难以理解啊。
一.红楼梦的语言
首先我想说的是，红楼梦不是一部文言小说，它是正宗的白话小说。只是古时的白话跟现在的白话不太一样而已。
《红楼梦》原著使用的就是“白话”。即接近我们现在口语的语言，阅读起来障碍比较小。虽说里面有很多诗词，但这些诗词都是当时写小说所必须的，当时的小说都是文备众体，四大名著都是如此。诗词是诗词只是小说的一个点缀，小说的主体文字大部分是白话，和文言文的区别还是很大的。
而且虽然也会涉及到一些文文绉绉的语言，如：“此开卷第一回也。作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。”这里很明显和白话文有区别，最明显的就是“云”“也”“故”“一书”等词都使用了文言意义和表达习惯。但这也就是当时的书面语，和文言文还是有区别的。就像我们今天写作文章，要使用书面语，但很多时候也是属于白话文的范畴的。
但是需要注意的一点是：不能简单地说《红楼梦》的语言是白话文，因为今天的白话文在五四以后才正式在书面语中使用。
《红楼梦》写于清末，时间上要早很多，所以里面的语言不是今天我们使用的白话文。而应该是一种类似于当时口语（白话）的半文半白的创作语言。也即我们通常所说的“白话小说”。
也就是说，《红楼梦》运用了白话写作，但不是白话文。
二.红楼梦的主旨
其次，关于高大上这个问题。我不否认，红楼梦是很高大上，堪称古代小说的巅峰之作。然而这个高大上，却并不是说我们普通人就没有资格去阅读。红楼梦的高大上，在我看来绝非是所谓的政治方面，就像语文课本上说红楼的可贵之处在于它反封建云云。然而说句不好听的话，那都是那些所谓的砖家忽悠人的，或许里面是有些对封建制度的一些不满一些违背，然而若由此就说红楼梦是一部反封建小说的话未免太过牵强。而且，红楼梦的主旨，也就是说红楼梦到底写了什么，这个问题却并不能够做出定论，这里我觉得借鉴鲁迅先生的一句话来说明“一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事”。所以都是一家之言，无所谓对错。
而红楼梦最值得去探究去挖掘的，在我看来，是他的文学价值和思想价值。
文学价值方面
1.千里伏线的手法（第五回）
2.人物塑造——手法，矛盾（好人坏人并无定论）
3.文中穿插的诗词（葬花，秋窗风雨夕）
4.诗谶（猜谜，判词）的运用。
思想价值的方面
1.文中的一些老庄思想（寄生草）的理解
2.
三.怎样读红楼梦
那么，读红楼梦，我们应该怎样读，对于红楼梦，又需要有怎样的最基本的认识呢？对于这个问题，我个人有以下几点常识想要教给大家。
1.版本问题。呐，我问一个问题，谁能告诉我红楼梦是谁写的？（提问）
很多人都会下意识的说，前八十回是曹雪芹，后四十回是高鹗。现在我要给这个说法打上一个大大的叉号，以后再不要说红楼梦是曹雪芹和高鹗写的。
读红楼梦，首先要明白的第一件事，就是分清原著和续书。红楼梦不是一部由曹雪芹和高鹗合著的书，红楼梦原著是不完整的。至于为什么不完整，有人认为是曹雪芹还没有写完就离世了，也有人认为是流传过程中遗失了。经过胡适的考证，很久以来红学届都认为后四十回乃是高鹗的续作，然而近年来这一结论却逐渐被质疑并遭到强烈的批判。越来越多的人认为，高鹗并不是续书的作者，而是整理者之一。2007年始，人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹗著”“高鹗续”等字样，更新为“无名氏续，程伟元、高鹗整理。
说到这里，我就要说说关于续书的问题了。程伟元和高鹗整理的这版红楼梦被命名为程高本。这两人将残缺的红楼梦修补完整并出版发行，貌似是大功一件，我不否认他们在这方面的功劳，然而，在出版红楼梦时，二人不仅仅是在前八十回后加上了后四十回而已，而是将前八十回中不符合当时政治要求，不符合后四十回的东西给改了。改的可以说面目全非都不为过。这个在我看来，就是罪行。我个人对于续书是不喜欢的，狗尾续貂，一点也不得原著的真传。若是作为另外的一本书出版，我想定然也会是不错的，可是它偏偏冠上了红楼梦的名号，引导着很多人走上了对红楼梦理解的一个误区。举个简单的例子吧，想必大家都知道的一个情节，是黛玉临死前，说了一句“宝玉，你好……”。如果让你说，你觉得黛玉这里会说什么？
（提问）大家几乎都会在这里给黛玉没有说完的话后面补上两个字，狠心，或者绝情。在大家的潜意识里，黛玉最后是恨宝玉的负心的。然而原著是怎样的呢？脂批对于林黛玉对贾宝玉的感情有一段评价“补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎？所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨。所谓求仁得仁，又何怨？悲夫。”绛珠之泪是为惜其石而落，且致死不干，换种说法，黛玉致死都没有恨过宝玉。黛玉宝玉之间的爱情是怎么来的？你们觉得黛玉和宝玉为何会爱上彼此？（提问）因为他们互为知己。即为知己，当知彼此之心。自从宝玉对着黛玉表白心迹之后，黛玉再也没有怀疑过宝玉。这样的信任这样的了解，又怎会在临死恨宝玉呢？都说黛玉小性自私，其实黛玉的爱才是最无私的。所以你看，续书把人们的理解带到了哪里呢？
现在世面上的通行本红楼梦，基本上都不是程高本了。而是其他版本的前八十回，加上程高本的后四十回，拼凑而成，并不是经过改动的程高本。所以会出现前八十后四十的断层现象。文风的不同，情节的疏漏，前后矛盾，比比皆是。比如在前八十回中，一个丫头叫柳五儿的已经死了，在后四十回中竟然奇迹般的又复活了，简直成为一大笑料。更比如，第五回中的伏笔已经暗示过，贾府最后是白茫茫大地真干净，完全败落，而续书竟然又出现了“中乡魁宝玉却尘缘，沐皇恩贾家延世泽”。与前文意思完全相悖。所以对于原著来说，后四十回的价值除了在传播方面其他几乎可以视为零。
可是不能否认的是，程高续书是现有续书中最好的一版了。程高二人对于红楼梦的流传所作出的贡献是不可磨灭的，从某种程度上来说，我们也应该感谢他们。但是，大家需要牢记的一点是，红楼梦只有八十回，未完的八十回，后四十回只是续书，而并不是红楼梦。
四，版本问题
说到版本，大家可能会有些许疑惑。不都是红楼梦嘛，怎么还分版本不同？关于版本问题，我就简单的的给大家普及一下。
红楼梦的版本，基本上可以分为两个系统。一个是程伟元高鹗整理的程高本，一个就是脂评本。程高本刚刚已经说过，就是程伟元高鹗整理后加上后四十回出版的。而脂评本，仅仅流传前八十回，而且不是完整的前八十回，每个本子的流传回数都不一样。为什么会出现这么多版本呢？大家也知道，古代可没有现在这样发达的印刷技术啊，很多文章书籍的流传都是靠手抄的。而在个人的抄写中，难免会出现遗漏啊，错字白字啊，或者哪些自以为是的家伙甚至对原著刻意进行小小的修改啊，这些都是有的，所以造成了各个版本都有或多或少的差别，而至于回数的不同，则是或许某人只抄喜欢的章节，不喜欢的不抄，或许是在后世的流传中遗失，所以流传回数不一样。就像公认最好的甲戍本只有十六回，而庚辰本只有78回一样。这些人们在抄书的时候，会随手在旁边做一些自己的感想批注，这也就是现在作为研究红楼梦重要依据的脂批。之所以叫脂批，是因为最初这个批注，是一个叫脂砚斋的人写的，据说这是曹雪芹好友，且通读过整本红楼梦，知道八十回后的情节发展。所以他的批语为现在对红楼梦的研究提供了不小的帮助。接下来就给大家简单介绍几个版本。仅作了解，不需要记。
五。我们应该怎样读红楼梦。
现今是红学家当道的时代啊，各种所谓的专家比比皆是。我们比较熟悉的——刘心武，周汝昌，蒋勋，在红学上的造诣很高，为红学的研究做出看很大的贡献，对于这些人，我们应该尊敬，却不该盲从。毕竟他们也不是圣人。然而很多人是用一种近乎执着的像崇拜偶像一
样的追随思想来对待这些红学家们的论点，对于这些所谓的权威是言听计从啊。然而，我对于这些是抱有很大的抵触心理的。一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，我上面也说到过鲁迅的一段话，“一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事”。所以并没有谁的言论是可以让我们奉为真理的，毕竟红楼梦是一部文学巨作而不是一个物理数学公式。
所以我个人的意见就是不要太早去看那些论著，不要书还没看几遍就去看所谓的解密，所谓的评点。红楼梦是一本值得你成十遍二十遍去读的书。红楼梦里面人物几百个，关系错综复杂，第一遍看完除非是理解能力比较强记忆力比较好，否则是记不住什么东西的，顶多是吧大致的人物关系理清楚。而对情节的理解一般要到两三遍，把握整个脉络注意到各种细节，看出各个伏笔，理解人物的性格感情，理解文本深层次的内涵，若要真正达到这些，没有个五六遍我想一般是做不到的。而在你只读了一两遍连人物情节都没有办法完全理解的情况下，去看别人的解密或者是评点，是很容易被带入误区的，很容易丢掉自己独立思考的机会，直接跟着别人的思想走。走对了还好，若是错了，就很难再纠正过来。我不否认，看这些解密或者评点一定程度上可以帮助我们理解文本，但是说白了这也只是一种偏的不能再偏的小道儿了，别人说的，总不及自己悟的，你们觉得呢？
况且，不是我在这故意抹黑，我也不想吐槽，只是有些所谓的红学家的观点真真堪称误人子弟。这样的我能揪出毛病的例子很多，因为在座同学中不是所有人都看过原著，所以就不讲那些大家理解起来比较费力的了，举个简单的例子吧。
有个红学家认为，黛玉最后是沉湖自尽。大家对这个观点怎么看。
在我看来这个观点是着实缺乏依据的，只凭湘云和黛玉中秋联诗中的一句“寒塘渡鹤影，冷
月葬花魂”就判定黛玉是沉湖自尽也太过于牵强。别说这句诗不一定就是诗谶，就算他是诗谶，寒塘渡鹤影一句是湘云做的，也应该是暗喻湘云的结局怎么会是黛玉呢？黛玉明明是“冷月葬花魂”。花魂是怎么葬的？土葬。前文黛玉葬花一回中，黛玉明确向宝玉表示过，把花扔在水里太脏，要用土葬，而黛玉的葬花吟又是明明白白的自比之作，追求质本洁来还洁去的他，怎么可能会沉湖自尽？这岂非是跟前文的伏笔相矛盾？
从初二到现在，红楼原著我系统的读过十五遍左右，零零散散的更是不计其数。不过惭愧的是自从上了大学却很少看了。直到如今，我都几乎没有看过那些红学家的所谓解密。买过一本红楼梦魇翻了几页就扔在一旁了。说实话我是真的看不进去。
更有些人，沉迷于红楼梦的探秩索隐，严重脱离文本，热衷于挖掘曹雪芹的家事，各种秘史各种照应说，将红楼梦中的情节与历史事件对应起来，甚至有一种观点将红楼梦映射到各朝各代的历史，分的很清楚啊，哪个人物代表哪个朝代，比如说，什么妙玉代表的是元朝，因为朱元璋有洁癖而妙玉也有洁癖。什么元春代表的是大辽，因为元春的丫头抱琴抱的是马头琴。我也真是呵呵了，文本中根本没有提到过元春的丫头抱的是什么琴。照我说，这些人是在研究红楼梦么？不是，他们只是在研究曹雪芹，在研究历史。红楼梦是什么？是一部小说啊，甚至可以说他是一部言情小说，一部伟大的言情小说。伟大在哪里，伟大在他的文学价值与思想价值。
所以我希望同学们读红楼，不要舍本逐末。你读的是红楼，是红楼梦这本书，不是其他的解密论著。一定要把重心放到文本上来，只有文本，才是真正值得我们去阅读并醉心于中的。说这些不是代表我反对探秩反对解密，一定程度的探秩索隐是很有用且有意义的，我反对的是在文本还没有读熟的情况下就一味的偏离文本做那些探秩索隐。
2020最新红楼梦读后感范文大全 《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。这里给大家分享一些关于红楼梦读后感，希望对大家有所帮助。 红楼梦读后感1 一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。”湘云笑道：“你们瞧瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子。 只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色 绣龙窄小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。” 湘云身上穿的这件里外发烧大褂子，其实就是里外都是毛的两面穿大衣，外面先来看看这件貂皮大衣是何式样。
外面是貂鼠脑袋面子，顾名思义就是用貂鼠脑袋上的皮毛缝合而成，可见其单块皮毛之小、缝合块数之多; 里面用的是大毛黑灰鼠皮毛，所谓大毛，就是毛很长的意思，也许还比较硬;灰黑鼠，意思是说既有灰鼠皮，也有黑鼠皮，或者就是灰黑鼠的鼠皮，反正皮毛颜色不正，有灰有黑。 再来看大小，湘云此时约莫十二三岁年纪，也许更大些，但是可以肯定的是，身量未长成，而这件里外发烧大褂子显然是贾母的衣物(甚至可以判断为外人送她的)，而且点明是大褂子，因此穿在湘云身上，必然臃肿拖沓，将湘云衬托得显小。 林黛玉一下子就将这个形象特征抓住了，用“孙行者”三个字点明。 孙行者也就罢了，这还算是个正面人物，林黛玉还进一步用“小骚达子”来形容湘云。小骚达子这个词，无论从哪个角度看，都含有贬低鄙视的意思，除非湘云真是傻子，否则她不可能听不出黛玉口中的意味。在场的其他姐妹们都一样能听出黛玉的意思来。 红楼梦读后感2 《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆 者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的
编号：YB-JH-0478 ( 演讲稿) 部门：_____________________ 姓名：_____________________ 日期：_____________________ WORD文档/ A4打印/ 可编辑 2020新年晚会主持词：晚会主持串词(最新版) The speech drafts have the functions of propaganda, agitation, education and appreciation, making them convinced and empathizing in their thoughts and feelings.
2020新年晚会主持词：晚会主持串 词(最新版) 本演讲稿作用为：可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本内容可以放心修改调整或直接使用。 壮：尊敬的各位领导 麦：各位来宾 才：亲爱的老师们 余：同学们，大家 合：晚上好! 介绍：我是今天晚会的主持人xx： 芸：五十五年风雨兼程，五十五年自强不息 特：五十五年春风化雨，五十五年英才广布 今：五十五圈年轮，铭刻着历史的沧桑和岁月的峥嵘 麦：五十五个春秋，记录着步履的铿锵与不屈的昂扬 才：五十五载辛勤耕耘，您开翻出广袤的教育沃土
壮：五十五载笃诚守望，我们迎来隆重的欢聚一堂 麦：今晚，灯光璀璨，喜气洋洋 特：今晚，彩旗飘飘，激情飞扬 今：今晚，我们在绚烂的舞台上，唱响激越的旋律 芸：今晚，我们在欢乐的海洋里，放飞美丽的梦想 壮：今晚，我们依偎在母校宽广的怀抱，一起分享母校生日的快乐 才：今晚，我们走进了母校温暖的心田，共同见证母校华诞的辉煌 壮：五十五年，肇基创业，开启山林，筚路蓝缕，披荆斩棘，书写华美的教育篇章 麦：历届领导，薪火相继，锐意进取，成绩斐然，震撼南粤，继续美丽的杏坛神话 今：师生一致，同心同德，教学相长，桃李飘香，其乐融融，流淌浓厚的师生情怀 特：今天，让我们把鲜花与掌声献给辛勤耕耘，无私奉献的领
《红楼梦》阅读检测（一）（1—3回） 班级姓名学号 一、根据小说内容，完成下面空白横线的填写。 1．《红楼梦》原名《》，又叫《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》，该书以贾宝玉、林黛玉、三人的爱情婚姻悲剧为核心，以四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。 2．贾府的“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的、精明的、孤僻的惜春，取“原应叹息”之意。 3．《红楼梦》中“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这写的是，她的性格特点是：、多才多艺。 二、下列有关《红楼梦》的说明，不正确的两项是（）A．《红楼梦》中“未见其人，先闻其声”的是王熙凤，该人最善弄权术，例如毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛婚姻，最后落了个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。 B．宝玉得名和抓周的故事：王夫人生了一位公子，一落胞胎，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名为宝玉；周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大之后必为酒色之徒。 C．“假作真时真亦假，无为有处有还无”是挂在大观园大门外的对联。荣国府上房的对联是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 D．林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。 E．脂砚斋评点“林黛玉进贾府”，有“总借黛玉一双俊眼中传来”之语，言其借黛玉之眼品评各色人物，对王熙凤赞美其干练、讽刺其虚伪，对贾宝玉寓褒于贬，欲扬先抑。 三、简答题 1．请简述“通灵宝玉”的来历。
《红楼梦》阅读指导讲义31-35回（教师版） 第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星 【情节梳理填空】 宝玉因误踢了袭人，心中十分不安，忙着请医问药，设法调治。由于这几天诸事烦心，端阳节的午宴竟然十分冷淡。黛玉原是喜散不喜聚，心中不觉什么；宝玉却闷闷不乐，长吁短叹。晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，宝玉便训斥了她几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。 第二天中午，史湘云来到贾府，且给袭人、平儿等人带了戒指作礼物。众姊妹几月不见，一旦相逢，十分高兴。湘云和丫环翠缕闲谈，竟然由池中荷花扯到天地阴阳二气。二人走到蔷薇架下时，看到了一只金麒麟，大而有文彩。湘云默默不语，拿在手中。而这个金麒麟，正是宝玉前几天得到的那个。 【阅读研讨探究】 思考题1：分析“晴雯撕扇”这一情节的作用。 其一、刻画了晴雯“心比天高”、张扬率性、刚烈不阿的性格特征； 其二、也为晴雯后来的遭遇埋下伏笔。 其三、反映了宝玉对晴雯的体贴怜爱，也表现了他对物用的态度：只要自己开心就好，不要生气时拿着器物来出气，至于是否物尽其用，人尽其才倒在其次了。 其四、体现出典型的老庄哲学，倡导率性和自由，崇尚活出自我。在这里，撕扇子可以看作一个象征，只有做了自己真正想做的事才会快乐，这一生才值得。而名贵的扇子，外在的财富并不是人生最重要的东西。——这才是宝玉欣赏晴雯撕扇的原因。 思考题2：晴雯与黛玉的形象有许多相似之处，试作探究。 答案：外貌——眉眼之间长得像； 才华——聪明伶俐有才情； 性情——率真本真； 心志——高洁自尊； 感情——对宝玉都非常纯真； 命运——都很悲惨。 第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏 【情节梳理填空】 宝玉得知麒麟被湘云捡去，心中十分高兴，来找湘云。黛玉不放心湘云的到来，尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意。心直口快的湘云，因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话。这些话被黛玉听见，百感交集。二人见了面，宝玉不禁忘情，告诉黛玉自己的肺腑之言，直至黛玉躲走仍不觉，却被袭人听见。 袭人正惊慌失措，遇见宝钗，听到了湘云在家之辛苦和不如意，竟后悔劳累了她。而宝钗又因听说金钏儿被撵出后跳井而死，怕王夫人心里难受，急急赶来劝慰。果然，王夫人正因自责而暗自垂泪。善解人意的宝钗，则以金钏儿是失足落水等语细细解劝；又拿出自己的新衣为金钏殡殓，着实尽了一番心意。 【阅读研讨探究】
2020智慧树伟大的红楼梦章节答案 第1章单元测试 1、王蒙先生认为《红楼梦》小说内涵的丰富性体现在哪些方面? 答案：主题、人物、情节、创作手法、美学理想 2、提出《红楼梦》是“阶级斗争小说”、“四大家族兴衰史”的是? 答案：毛泽东 3、《红楼梦》“钗黛合一论”是哪位红学家提出的? 答案：俞平伯 4、对《红楼梦》影响甚大的明代小说是? 答案：《金瓶梅》 5、旧红学“索隐派”的代表人物是? 答案：蔡元培 第2章单元测试 1、满清旗籍制度的“包衣”指的是? 答案：奴才 2、曹氏家族的江南织造生涯从谁开始? 答案：曹玺 3、雍正五年获罪被抄的曹家最后一位织造的是? 答案：曹頫 4、下面名、字、号属于曹雪芹的有?
答案：芹溪、芹圃、梦阮 5、孙逊先生认为《红楼梦》中大观园的原型主要是北京恭王府。 答案：错 第3章单元测试 3、潘建国老师认为，《红楼梦》书名从《风月宝鉴》/《情僧录》到《石头记》/《红楼梦》的变化，反映了作者创作主旨和文学重心的变化。 答案：对 4、关于现行本《红楼梦》中秦可卿角色设置的意义，畸笏叟批语说“写秦氏之丧，却只为凤姐一人”。 答案：错 5、清代嘉道以来读者读到的《红楼梦》文本主要属于哪个系统? 答案：程甲本 第4章单元测试 1、伟大的艺术作品的意蕴阐释是无限的，随着时代发展会不断加入新的内容。 答案：对 2、将《金瓶梅》称为“人情小说”、“世情小说”的研究者是? 答案：鲁迅 3、评价《红楼梦》悲剧“但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是”的红学家是? 答案：王国维
4、贾宝玉“幻形入世”的人物设定背景，让他的个性蒙上了天然的厌世与忧患。 答案：对 5、提出《红楼梦》既是“无价宝”又是“聚宝盆”的当代学者是? 答案：宗璞 第5章单元测试 1、据徐恭时统计，《红楼梦》中有名有姓有称谓的人物超过八百人。 答案：错 2、《红楼梦》第二回中，称贾宝玉之类“正邪两赋”之人“其聪俊灵秀之气，则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下”的是? 答案：贾雨村 3、《红楼梦》中邢夫人的侄女邢岫烟婚配的对象是? 答案：薛蝌 4、对曹雪芹影响甚大的晚明重情和反理学思想代表作《童心说》的作者是? 答案：李贽 5、《红楼梦》中的宝黛之爱是真正的灵魂之爱，提供了中国古典文学惟一的爱情范本。 答案：对
《红楼梦》读书汇报会主持词 1:书籍是灯，指引前方的路；书籍是火，点亮沉静的心； 2:书籍是船，行往成功的岸；书籍是雨，滋润饥渴的魂。 3:读书，是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的追求，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获。 4:读书，是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗。 1:有人说，这世上最有趣的事，第一是人，第二是书。因为，书能使人抓住这个世界秘密的核心。你读什么样的书就是什么样的人。如果你什么也不读，那么你的头脑就会萎缩，你的理想将因失去活力而动摇。 2:阅读对于一个人一生的成长和发展都至关重要，在一生中的黄金阅读期做好阅读储备，会使一个人受益终身。有专家认为，一个人一生中奠定人生观、价值观、知识基础的黄金阅读期，只能在10～25岁之间。。 3:书，像一杯杯香醇可口的牛奶，享受了丝滑般口感的同时，也补充了丰富的营养。一本本书，像是我成长的一步步脚印，伴随我走过人生这漫长的路。 4:人生中，有惊涛、有骇浪、有暗流、有旋涡，只有读书才能不断地修正自己的方向，激励自己坚强的意志；才能使人沉淀烦躁的情绪，浮现出心灵中的那块净土。 1:同学们，《红楼梦》是我国四大名著之一，原名《石头记》，问世于十八世纪中叶，清朝乾隆年间。全书结构紧凑，情节生动，语言绚丽多彩，是我国古典小说创作成就的最高峰。当时流行着这么句话：“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”同学们都已经读完了这部书，今天我们就举行一次《红楼梦》读书汇报会。 ? 2：《红楼梦》是以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。。现在请给大家带来。 现在请给大家带来。 现在请给大家带来。 现在请给大家带来。 现在请给大家带来。 现在请给大家带来。 现在请给大家带来。 3:相信通过这次读书会，大家对《红楼梦》会有更深一步的了解。首先进行的是红楼梦知识竞答，请大家做好准备进行抢答。（同学举手，说问题的主持人点同
《红楼梦》 51-60回 一、选择题 1．下列说法中不正确的两项是（）（） A．薛宝琴是个非常有才气的姑娘。芦雪庵联句，宝琴与湘云、黛玉争胜，三人联句最多；众人称赏红梅，邢岫烟、李纹及宝琴三人最先成诗，三人中又以宝琴的最好；宝琴作怀古诗十首，咏古迹，怀往事，又暗隐十件俗物，让众人“都称奇道妙”，不过黛玉认为后两首怀古诗史鉴无考，要求另作，宝钗、李纨反对。 B．平儿是个有原则的大善人。小说第五十二回写到，平儿的镯子被宝玉房中的小丫鬟坠儿偷去，平儿明知底里而不愿意声张，为的是一来体谅宝玉在女儿身上的良苦用心，二是怕招的老太太、太太生气；三是为了顾全宝玉房中大丫鬟们的体面，更怕病中的晴雯生气发作。其用心之良苦，令宝玉大为感叹。 C．芳官是十二女伶中描写最多的一个，特别是她进入怡红院，深得宝玉的喜爱，也就经常成为聚光灯下的人物。发生在芳官身上的事大多与“闹”有关。第一次是芳官的干娘掌管着她的月钱，却让芳官用她女儿的剩水洗头，引起芳官的不满，二人大闹；第二次是芳官不想将蕊官所赠的蔷薇硝转送给贾环，便拿了一包茉莉粉给她。赵姨娘知道后不甘心受辱，便怒气冲冲地来找芳官算账，两人打成一团。 D．贾母会享受，喜热闹。小说第五十回，贾宝玉及大观园的众女儿都到芦雪庵赏雪作诗，贾母得知后，便带着王夫人和凤姐赶来凑热闹。看见梅花，先笑道：“好俊的梅花！你们也会乐，我来着了。” E．贾母喜欢说笑话、听笑话，并能与年轻人打成一片。小说第五十二回写到，贾母说王熙凤“太伶俐也不是好事。”凤姐拍着马屁反驳了几句，并说“我活一千岁后，等老祖宗归了西，我才死呢”。贾母听后，虽然高兴，但却笑道：“众人都死了，单剩下咱们两个老妖精，有什么意思。”说的众人都笑了。 2.下列说法中不正确的两项是（）（） A．贾府有一个辉煌繁荣的归去，赫赫扬扬已历百载，而现在几乎只剩下一个空架子。贾府的许多奢侈浮华的排场是在入不敷出的情况下勉强支撑起来的。它的主要经济来源是收取地租。可是，濒临破产的农村经济已不能填满贾府这种无底洞似的欲壑。如第五十三回写宁府的庄头乌进孝来交租，贾珍原想至少也有五千两，但乌进孝只交来二千五百两。于是贾珍皱眉说：“这够作什么的！”
2021《红楼梦》阅读心得 读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外。读书,是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩。读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。这里给大家分享一些关于《红楼梦》阅读心得,供大家参考。 《红楼梦》阅读心得1 《红楼梦》是一部中国历的奇书,不同的人看它都定会有不同的收获。文学家获取了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获取了大量的中医药方;历史学家获取了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西,以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。 《红楼梦》中人物繁多,但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。因为这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻,黛玉赢得了爱情。我对此持肯定态度,而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘,遁入空门的一走了之吗?不!他获取的是那段带有苦味的美好回忆。 《红楼梦》是一部中国古代经典文学名著,有关作者的生活背景和写作意向,后人有多种观点。曹雪芹从《红楼梦》所获取的是对当时政治生活的发泄,对美好未来的向往和在历史长河中文学领域内留驻的不可磨灭的一页。 对我这个中学生而言,从中获取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落,便是红颜老死。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,我感到了时间的紧迫,知道了
“少年不知勤学早,今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪不足喻其洁,其为神则星月不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”时,我惊叹于作者笔触的优美,品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼”时,我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼,杨柳依依,满面忧伤的画面。 而对于整个世界,它留下的也是一笔巨大的精神财富,“红学”研究早已成为世界性的学问,它像一卷《清明上河图》,展现了那个时代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。 相信将来的人会从中获取更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》,道不完的曹雪芹。 《红楼梦》是一部中国历的奇书,不同的人看它都定会有不同的收获。文学家获取了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获取了大量的中医药方;历史学家获取了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西,以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。 《红楼梦》中人物繁多,但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。因为这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻,黛玉赢得了爱情。我对此持肯定态度,而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘,遁入空门的一走了之吗?不!他获取的是那段带有苦味的美好回忆。 对我这个中学生而言,从中获取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落,便是红颜老死。
古琴雅集主持词 开场语： 尊敬的各位来宾，大家早上好！ 为弘扬中国传统文化，推广中华传统音乐艺术，大庆古琴第一人刘文涛先生将为我们奉上一道中华传统文化的精神盛宴，让大家近距离接触和欣赏古琴这一中国传统艺术的独特魅力。今天我们在此举办古琴雅集。 古琴是世界最古老的弹拨乐器之一，被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质遗产”。古琴的音乐神圣高雅，坦荡超逸。古琴作为琴、棋、书、画文人四艺之首，在中国文化史上有着崇高的地位，历来为文人雅士所钟爱，被推崇为中国国乐。古人把古琴称为圣人之物，传道之器，认为通过“琴”便能“上下与天地同流”，亦能与“万物合一”。古琴具有强烈人文归属感，古人用它抒发情感，寄托理想。古琴远远超越了音乐的意义，成为中国文化和理想人格的象征。在体现中国传统文化气息的能力上，没有一件乐器可以与古琴相比拟。 古琴雅集正式开始： 中场串词： 1、《良宵引》描写了一个安静而美好的夜晚，“曲小而气度安闲”,“其中吟、揉、绰、注，起、承、转、合，井井有条，浓淡合度，意味深长”，将人们引入夜色朦胧的意境。 2.酒狂，传说为竹林七之一的阮籍所作的《酒狂》，乐曲通过醉酒的神态抒发心中郁闷不得志。音乐内在含蓄，寓意深刻。 3.梅花三弄。聆听婉转、悠扬的《梅花三弄》，很容易让人沉浸在梅花的高洁与清逸中，陶醉于梅花的婀娜和傲气里。 .4.秋风辞. 秋风闺怨，当我抚琴，悠然感知。相伴弦上暖暖余温，一手拨弦，一手绰注。泛音点点，想象一勾残月当空。此情亦是人间又一美景。 5.忘忧.古语讲“乐以忘忧”，今天就让我们一同聆听古琴曲《忘忧》，享受人生至乐的境界。 6.红楼梦引子，下面请欣赏《红楼梦引子》，在幽幽的旋律中，体味曹雪芹笔下的谁为情种？都只为风月情浓。 .7凤求凰。关于古琴曲－－《凤求凰》有一段传说，相传汉时，文人司马相如听说卓王孙有—位才貌双全的女儿，他趁一次作客卓家的机会，借琴表达自己对卓文君的爱慕之情，他弹琴唱道，“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌的事件。 后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。 8.醉渔唱晚《醉渔唱晚》是唐诗人皮日休和陆龟蒙所作的琴曲，全曲描绘了渔翁豪放不羁的醉态，素材精炼，结构紧严，是一首精致的琴曲小品。 9玉楼春晓。《玉楼春晓》亦名《春闺怨》，为诸城派独有琴曲。题名与曲意完全一致，表现在春意氤氲、晓风轻拂之中闺中女子的情愫。女子于春眠乍醒之时蓦然醉于楼外春光明媚之中，心怀无限幽情。曲调轻松流转，不同凡响，颇有春
《红楼梦》全部诗词 说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 癞头僧疯话 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 癞头和尚弄玉 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。 可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！ 中秋对月 未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。 中秋对月 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。 好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌解注 陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒， 今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣 西江月二词批宝玉 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！ 警幻仙子赋
2020最新关于红楼梦的读后感范文三篇 导语：《红楼梦》是我们的四大名著之一，里面的内容十分丰 富复杂，需要我们细细品读。下面带来了2020最新关于红楼梦的范 文三篇，欢迎参考借鉴！ 《红楼梦》是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说，这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读，慢慢品。 《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象 的塑造上。《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者，他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里，由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走，与封建统治阶级 __决裂。他反对封建主义生活道路，对贵族生活的 厌倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子，表现出明显的民主思想。 虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与 林黛玉真心相爱，最终却逃不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为
人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。 第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。 等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的.场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”，宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。 再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是“严严实实裹着一床红绫子被”；她没有心气如薛宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。 黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的愿望，希望白头偕老。却又
主持人串词 主持人：游莹莉、李钰璇、游海龙、罗秋原、陈建芬、杨杰 10月29日上午 主持人：游莹莉、李钰璇、游海龙 上午开场白：（三人） 女1: 尊敬的各位领导 女2：各位来宾 男合：亲爱的老师、同学们 合：大家上午好！（鞠躬） 男：沧桑驮载着岁月悠然而去， 女1：责任背负着阳光悄然而来。 男：纵观古今中外的文化长廊，数不胜数的名人名著滋养着一代又一代； 女2：细数中学时代的卷卷课本，回味无穷的传统名篇囊括着智慧的结晶。 女1：吸收中华民族文化的智慧，把每篇文章读活读透。 女2：汲取人类优秀文化的营养，对课本进行二次创作。 男：演一幕幕课本剧，描摩世态人情，给你一场视觉盛宴 女合：观一幕幕课本剧，洞悉人生真谛，回味一段经典时光 女1：听，走来了千军万马，课本中的主人公说的话儿穿越时空； 女2：看，跨过了万水千山，小说中的人物正踱着方步迈入舞台。 合：建瓯一中第六届“新苗杯”课本剧大赛现在开始， 让我们衷心地祝愿本次大赛取得圆满的成功！ 男：下一个节目请高二（7）班做好准备。 01（女2和男）
高二（7）班男：他们的爱情，始于沄沄天山净池水，终在寞寞幽冥黄泉路。 女：是恪守夫子之言，斩断这缕情丝，还是抛弃犹豫与你浪迹天涯？ 男：是顺从父母之命，舍弃这段缘分，还是突破束缚与你携手白头？ 女：家庭的阻碍 男：社会的压力 女：一切的一切不过是我们破茧的前奏 男：飘飞的两只蝴蝶，演绎出一段亘古不变的美丽。 女：感人的一段插曲，吹响了一曲悱恻缠绵的悲歌。 合：请欣赏高二（5）班的课本剧《梁祝》。 女：下一个节目请高二（9）班做好准备。 02（女1和男） 高二（9）班男：一曲梁祝一世情 女：两只蝴蝶两世缠绵 男：旧世的荒唐埋葬了一段真爱 女：新时代的风雷又掀起了陈年往事 男：“让天上的雷劈死我吧！”这是侍萍绝望的呐喊 女：两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事 男：却牵扯出过去三十余年的恩恩怨怨 女：掌声有请高二（9）班为大家带来曹禺著名话剧《雷雨》。 男：下一个节目请高二（3）班做好准备。
2014年高二文学名著《红楼梦》测试卷 一、判断题（正确打∨，错误打×）(每题2分,共24分) 1、《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。（） 2、在《红楼梦》中，除了主要人物外，作者还塑造了众多具有独特、鲜明个性的人物形象。如：泼辣能干的探春，怯懦的迎春，孤高的妙玉，温顺世故的晴雯，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的尤二姐和袭人等。（） 3、《红楼梦》展现了贾府这一富贵之家从繁盛到衰败的过程，描写了以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制下的历史宿命。（） 4、《红楼梦》中宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的无比爱怜与关心。（） 5、《林黛玉进贾府》一回中，王熙凤和贾宝玉的出场描写分别是：宝玉是未见其人，先闻其声；凤姐是未闻其声，先写其人。（） 6、王熙风是《红楼梦》中塑造的非常成功的形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞；她还假意笼络尤二姐，最后借刀杀人。在这个人身上，寄予了作者对她的谴责之意。（） 7、《红楼梦》中写元春省亲，“处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。”写出了贾府上下的欢欣和忙碌，特别是元春一手搀着贾母，一手搀着王夫人，心中充满了喜悦。（） 8、曹雪芹伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。（） 9、《红楼梦》以爱情故事为中心线索，在贾府这一世代富贵之家从繁盛到衰败的过程中，描写，以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制和封建家族遏制下的历史宿命。（） 10、《红楼梦》中别号“蕉下客”的贾探春是个大气，具有男子性格的女性，她发起组织了大观园里的诗社活动，但是“才自精明志自高，生于末世运偏消，”她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，却注定无济无事。（） 11、《红楼梦》里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。（） 12、在《红楼梦》中，曹雪芹借写香菱学诗，表达了对王维、杜甫、李白等唐人诗作的欣赏，也表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄寓情感，不能以辞害意等，这是一种明达通脱的观点。（） 二、选择题(每题4分,共68分) 1、下列说法中不正确的两项是（）（） A、红楼梦第六十二回中“呆香菱情解石榴裙”，石榴裙是薛宝琴送的，最早提到将黛玉许给宝玉的是凤姐。 B、贾宝玉的通灵宝玉正面文字是“莫失莫忘，仙寿恒昌”。 C、“湘江水逝楚云飞”，是贾探春的判词。 D、在《红楼梦》中，除了几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个性。如：温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的晴雯等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。 E、贾府的“四春”分别是：孤独的贾元春、懦弱的贾迎春、精明的贾探春、孤僻的贾惜春，取“原应叹息”之意。
?《红楼梦》阅读指导讲义1-5回 第一回：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 【情节梳理填空】 1、石头记 女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石自经锻炼，已通灵性，因未被选中补天常悲伤自怨。一日，听茫茫大士和渺渺真人谈及红尘中荣华富贵，心切慕之，便恳求送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡”走一遭。二仙师见其可爱，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“通灵宝玉”，送至太虚幻境警幻仙姑处，后由神瑛侍者“携入红尘”走了一遭。不知过了几世几劫，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，改《石头记》为《情僧录》，又由东鲁孔梅溪改名为《风月宝鉴》，最后因曹雪芹在悼红轩披阅十载，增删五次，分出章回，则题名曰《金陵十二钗》。 2、甄士隐梦幻识通灵 黛玉前身是西方灵河岸上的绛珠仙草，宝玉的前身是神瑛侍者。神瑛侍者曾灌溉绛珠草，使其久延岁月，脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者携带一块无才补天的顽石下凡造历，绛珠仙草为报答灌溉之恩，随之而去。决定用一生的眼泪偿还甘露之恩。故有“木石前盟”之说。 3、贾雨村与甄士隐 姑苏阊(chāng) 门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐（谐音真事隐）居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村（谐音假语存），与他成为志同道合的朋友，某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。 元宵之夜，甄家仆人霍启在看花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿甄英莲（谐音真应怜）。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家。甄士隐带妻子投奔如州岳丈封肃，遭白眼，其岳父又是个卑鄙贪财的人，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐真正走投无路了。一日，甄土隐听到了一疯跛道人的《好了歌》，顿悟人生，并为这首歌做了注解，遂与道人一起飘然而去。而他的女儿后来被人称为“呆霸王”的薛蟠强夺去，改名叫香菱。 贾雨村因甄士隐赠银之后,不料他十分得意,会了进士,先入外班,升了姑苏知府。到任时看到甄家大丫头娇杏在门前买线，晚间便传封肃前去问话。 ?木石前盟 女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石，因通了灵性，变为神瑛侍者。他以甘露浇灌一棵绛珠仙草，使其久延岁月。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼泪还他。小说中的贾宝玉为石（神瑛侍者），林黛玉是木（绛珠仙草），“木石前盟”表示宝黛两人的前世姻缘。 惯养娇生笑你痴，凌花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 （癞头和尚） 在《红楼梦》第一回中，贾雨村住在甄士隐家，甄家的丫环娇杏曾无意回头看了两次，在此曹雪芹为后文埋下了什么伏笔
全国红楼梦基础知识考试试题 一、以下各题用正确的字句填充：（每空1分，共25分） （1）贾府姐妹中，迎春的父亲是（贾赦），探春的父亲是（贾政），惜春的父亲是（贾敬）。 （2）冷子兴演说中曾谈到贾赦有两个儿子，长子名叫（贾琏），次子则是（贾琮）。 （3）探春最初并不引人注目，但在（秋爽斋偶结海棠社）中显露志趣抱负，又在（敏探春兴利除宿弊）中表现出精明才干，使凤姐对她刮目相看。（请在空中填写《红楼梦》回目中的相关文字）（4）《红楼梦》中表明贾府收入主要书回的情节在第（五十三）回的（乌庄头交租）一事上，表明贾府“排场费用，又不肯将就省俭”的主要情节是（可卿丧仪）和（元春省亲）两件事。 （5）《红楼梦》前八十回中，有两处描写暗示了黛玉夭亡、宝玉出家的悲剧结局，一处是在第（三十），另一处是在第（三十一）回。 （6）根据书中描写，在模样和性格上与林黛玉相似的人还有（晴雯）和（龄官）。 （7）甄士隐的仆人（霍启）丢失了他的爱女（英莲），他的岳父（封肃）又很势利，只有丫环（娇杏）反成为“人上人”。 （8）《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是（薛宝钗）的（金锁）和（贾宝玉）的（通灵宝玉），“木石前盟”是指开篇神话中（神瑛侍者）和（绛珠仙子）的“还泪之说”。（请在空中填写人名及物名） 二、以下各题选择一个正确答案：（每题1分，共25分） （9）“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”一语出于《红楼梦》中何人之口？（C） A、焦大 B、薛蟠 C、凤姐 D、鸳鸯 （10）“不是东风压了西风，就是西风压了东风”一语出于《红楼梦》中何人之口？（D） A、凤姐 B、贾母 C、探春 D、黛玉 （11）“千里搭长棚，没有个不散的筵席”一语出于《红楼梦》中何人之口？（A） A、小红 B、黛玉 C、探春 D、晴雯 （12）“盛筵必散”一语出于《红楼梦》中何人之口？（B） A、探春 B、秦可卿 C、小红 D、妙玉 （13）贾政不喜欢宝玉是从什么时候开始的？（B） A、入塾 B、抓周 C、挨打 D、魇魔法 （14）贾政等人在大观园游的第一处庭院“有凤来仪”是后来的什么地方？（D） A、怡红院 B、蘅芜院 C、缀锦阁 D、潇湘馆 （15）“投鼠忌器宝玉瞒赃”中“投鼠忌器”一语指的是什么？（B） A、追究五儿连累芳官 B、查到赵姨娘伤害探春 C、维护柳妈得罪司棋 D、查办彩云带出贾环 （16）《红楼梦》中凤姐讲“聋子放炮仗”的笑话是在什么节日？（D） A、除夕 B、中秋 C、端午 D、元宵 （17）《红楼梦》中涉及的外国地名中哪一个是虚拟的？（C） A、暹罗 B、海西福朗思牙 C、茜香 D、波斯 （18）《红楼梦》的官职中哪个是清代实有之职？（B） A、永兴节度史 B、五城兵马司 C、金陵省体仁院总裁 D、大明宫掌宫内相 （19）《红楼梦》中最早说“乌眼鸡”一词的是谁？（B） A、小红 B、凤姐 C、晴雯 D、探春 （20）除宝玉挨打外，书中还描写了贾府中谁也挨过父亲的责打？（A） A、贾琏 B、贾蓉 C、贾兰 D、贾瑞 （21）第四十九、五十二回写宝琴所披凫靥裘，就是什么动物头上的毛作的。（D）
公司元宵节晚会主持词串词 公司元宵节晚会主持词串词 公司元宵节晚会主持词【1】 男：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 女：尊敬的各位领导、亲爱的同事们。 合：大家下午好! 男：新的一年已经到来，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。 女：在这新年伊始，我们欢聚一堂，共同感受春天的气息，一起度过这美好的时光。 男：这是我们的春天。 女：这也是我们这个大家庭的春天。 男：这更是我们每一个人的春天。 女：我们相约在这里，享受春日和煦，享受节日欢乐! 男：我们相聚在这里，用心感受真情，释放你的激情! 女：让我们一起祝愿在座各位： 合：身体健康、工作顺利、生活幸福、合家欢乐! 男：新的一年，我们更要携手共进、再创辉煌! 女：让我们共同祝福我们的事业蒸蒸日上，向着既定的目标展翼飞翔! 男：20xx年元宵联欢晚会现在开始。今夜我们的晚会以各种娱乐
节目、游戏、猜灯谜和抽幸运奖等形式出现，同时对本次元宵联欢晚会的节目进行评选和颁奖，首先对我们的评委表示感谢。祝大家好运。(请大家鼓掌!) 女：下面掌声有请公司懂事长为我们致辞。(请大家鼓掌!) (懂事长致辞) 男：感谢懂事长热情洋溢的祝福，我们一定不辜负懂事长的殷切期望，努力将今年的工作做得更好! 女：接着以热烈的掌声欢迎公司总经理先生为我们发言。 (公司总经理发言) 男：谢谢总真挚坦诚的言辞，我们会以总为核心，紧紧的团结在总的周围，为实现公司的既定目标而努力! 女：儿行千里，母担忧。出门在外，安全是第一位的。下面将要出场的是大家熟悉的“先生，他为我们带来的是(好人一生平安)。(请大家鼓掌欢迎!) (唱歌)(好人一生平安) 男：谢谢“”美好的歌声，同时愿他的歌声带给我们每一个人平安。 女：这是一个竞争时代，只有通过良性的竞争才能将完美的一面展现给我们。下面这个游戏就是“争位子”。 男：游戏规则如下：首先请八个人上台来，男女各半，接着随着音乐响起围着凳子转圈，音乐停必须座在凳子上，未有凳子座人员请带凳子下场，最后一位为获胜者。希望大家踊跃参加。
《红楼梦》章回练习（第1----5回）一．填空题 1.甄士隐在梦幻中从僧人那儿接了美玉来看，那美玉上镌着四个 字：。这美玉即是女娲炼石补天时弃而未用的石头，被那僧道幻化成美玉带入红尘中历劫。后来发现石头上面有一首偈诗，其中前两句是：， 。 2.女娲炼石补天所遗灵石在大荒山，是、 把石头带入红尘的。 3. 曾灌溉过一棵，此仙草幻化成形，承诺要用一生的眼泪还他的灌溉之恩。 4.黛玉进贾府，看到贾府处处与其他家不同，因此“步步，时时，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，这反映了黛 玉，心地孤傲，小心谨慎的心理。 5.金陵十二钗（正册）中的人物姓名：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、 、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和。 6.贾雨村一到任上，就遇到一件人命官司，金陵一霸，为争买被拐的，纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处拿到一张 “”，得悉其中利害，便徇情枉法，胡乱断了此案。 二.选择题 1.下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（） A、甄士隐的女儿英莲在元宵看社火灯花时走失，三月十五葫芦庙着火把隔壁的甄家烧成一片瓦砾。甄士隐从此渐渐露出下世的光景。疯跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隐未能彻悟，道人又作《好了歌》解注，甄士隐听后便随疯跛道人出家去了。 B、林如海之祖曾袭过列侯，到林如海已是科第出身。着林家支庶不盛，子
孙有限。林如海年已四十，原有一个三岁之子，偏又死了，膝下只有嫡妻贾敏所生的女儿林黛玉，年方五岁。夫妻无子爱之如珍宝，又见她聪明清秀，便延聘教师让她读书识字。 C、荣宁两府的宁国公和荣国公是一母同胞的兄弟，宁国公居长，他的儿子是贾代化，孙子贾敬，贾珠是贾敬之子，贾兰是贾珠之子；荣国公的儿子是贾代善，其妻贾母是金陵世勋史侯家小姐，他的孙子有贾赦、贾政，而贾琏是贾赦之子，贾宝玉和贾环是贾政之子。 D、赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，使其“得延岁月”，修成女形。神瑛侍者欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。 E、门子给贾雨村的护官符写着“贾不假，白玉为堂金为马。阿房宫，三百里，珍珠如土金如铁。”这门子向他讲述四大家族一荣俱荣、一损俱损的密切关系。贾雨村惧怕四大家族的势力，不思甄士隐赠银之恩，乱断了薛蟠夺走英莲并将原买主冯渊杀死一案。 2.下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（） A、林黛玉来贾府投亲，宝黛初见，宝玉觉得“天上掉下个林妹妹”，十分高兴。宝玉因见黛玉“眉尖若蹙”，便送她“颦颦”二字。宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那玉是“劳什子”，并哭闹着当众人摔玉。这场面惊坏了黛玉。 B、冷子兴同贾雨村谈起贾家荣宁二府的许多人和事时，特别说到了荣府贾政生的儿子宝玉。这宝玉虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个，说起话来也奇怪，比如他在评论女儿、男子时就说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉得浊臭逼人。” C．《红楼梦》第一回的开头交代了本书的缘起，其中很多人名展现了曹雪芹高超的谐音艺术。比“甑士隐”即“真事隐”之谐音，“贾雨村”即“假语村”之谐音，“甑英莲”即“真应怜”之谐音，“娇杏”即“侥幸”之谐音，“霍启”即“祸起”之谐音等。 D.穷儒贾雨村寄居在葫芦庙中，与甑士隐常有来往。中秋佳节之际，甑士隐设宴款待贾雨村，席间听贾雨村说上京赴考“行囊路费一概无措”，甑士隐赞赏他的才华，便慷慨解囊，赠银送衣助他上京赶考。贾雨村收了银、衣，千恩万谢方才作罢。 E.“因思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”这幅对联是甑士隐在中秋夜晚，仰望明月，对未来充满希望的自况。却不料世事难料，女儿英莲被拐，家宅被烧，投奔岳父又遭白眼。最终他参透世事，随跛足道人飘然而去。