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《诸子百家》教学案

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教材解析:春秋战国时期是我国历史上经济政治制度的大变革时期,也是学术思想空前活跃、自由的时期。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想文化发展的高峰,诸子百家的学说对后世的思想文化产生了巨大的影响,后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。在我国文化史上、世界文化史上都占有重要的地位。当时,各家各派在并立中互相辩驳,在辩驳中相互吸纳,推动了我国思想文化的发展。

课堂流程:

第一课时(预习+展示)

一、导入(1分钟)

复习:春秋战国时期的政治特征:列国并立、大国兼并,制度改变。

导出文化特征:百家争鸣

二、明确目标(1分钟)

三、阅读课文,勾画重点。(10分钟)

四、个人完成自主探究,老师巡视。(10分钟)

五、小组合作交流,把疑难点写在报道站里。老师巡、看、查、问、点。(8分钟)

六、大展示(7分钟)

预见性问题及措施:

1、学生对于诸子的名言理解上可能有偏差,需要老师点拨。

2、学生对于诸子的主要思想可能归纳不全或难于理解,可在小展示和大展示期间予以点拨。

七、巩固记忆(8分钟)

第二课时(展示+反馈)

一、反馈:每组单号同学反馈孔子、孟子的相关内容,双号同学反馈老子、韩非子的有关内容。反馈完后组内互查(8分钟)

二、合作探究。(15分钟)

任务分配:1、2组一题,3、4组二题,5、6组三题

预见性问题及措施:

第2题和第3题稍有难度,可指导每组的1、2号同学,再进行组内帮扶。

三、大展示(10分钟)

四、整理导学案(5分钟)

五、课堂小结(1分钟)

百家争鸣时代,是中国历史上第一座文化高峰。先代哲人们的关于做人、处世和立国的一系列智慧早已深入人心,并成为中华民族精神的重要组成部分。当我们回首历史时,发现,百家争鸣的地位不可超越,这些思想和智慧必将影响一代又一代中国人的思维。这堂课内容已结束,你到底掌握了多少呢,请同学们独立完成达标测评。

五、达标测评(6分钟)

学习目标:

1、了解“百家争鸣”的背景,知道这是中国历史上第一次思想文化发展的高峰,对后世的思想文化产生了巨大的影响;

2、掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育、文化方面的贡献;(重点)

3、了解孟子、老子、韩非、墨子、孙子等诸子的主要思想。

自主探究:

1、我的教材我理解

“诸子百家”是对春秋战国时期各种学术派别的总称,“百家”中的主要流派有儒家、道家、法家、墨家和兵家等,各学派间热烈争辩、著书立说,阐明各自的思想和政治主张,形成“百家争鸣”的局面。

注意:“子”是中国古代对有学问的人的尊称。“百”只是一个夸张的说法,表示当时流派的众多和学说的纷争。

2、我的教材我整理

把有关诸子的名言警句整理在下边,并试着理解其大意。(要求合理安排、字迹工整)P103《论语》含义:自己不想干的事,也不要强加给别人,为国家要无怨无悔,为家庭要任劳任怨。自己明白的事,也让别人明白是,自己能做的事,也要帮助别人做到。体现了孔子仁爱的博大胸怀。

P104“孟子语”:我很注意修身养性,培养正义之气。天下的根本在于国家,国家的根本在于家庭,家庭的根本在于家庭成员的修养。

P107“韩非语”:惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。指惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待。也指法律面前人人平等,没有地位高低之分。

P107“孙武语”:用兵的方法不可长时间只用一种,好似水一样没有任何形态。孙子想表达的思想为用兵长胜之道在于多变让敌人琢磨不透

3

1、春秋战国时期“百家争鸣”局面是怎样形成的?哪一历史事件之后,“百家争鸣”的局面不复存在?

课本P103第一段

秦始皇“焚书坑儒”

2、课本P106复习与议论。

西汉初年,汉高祖刘邦为了巩固统治,曾经运用老子“无为而治”的思想,实行休养生息政策,轻徭薄赋,恢复和发展生产,为西汉的强盛奠定了基础。

但这一主张不是在任何时候都适用。往往是在战乱之后,恢复经济、发展生产,稳定社会的时候比较合适,一旦经济有所发展,国力强大起来,统治者就不再采用这一主张。

3、诸子百家的学说对后世的思想文化产生了巨大的影响,他们的政治主张及治学方法,今天仍闪烁着智慧的光芒,有些甚至是中华民族传统美德中的重要组成部分。试举例说明。

例:“礼”作为中国宗法分封与专制集权社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用。“礼”一方面促进了个人道德品质的完善,也促进了家庭伦理关系的协调,形成了中国特有的父慈子孝、兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦的家庭伦理关系。但同时又形成了三纲五常,三从四德之类的东西。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理,逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。

达标测评:

1、孔子创立的儒家学说,被奉为封建社会的正统思想。历代封建王朝都对孔子奉若神明,尊为“至圣”,其重要的原因是(A)

A、主张教化百姓,以“礼”治国

B、强调用“刑罚”加强统治

C、提出了“无为而治”的思想

D、主张“罢黜百家,独尊儒术”

2、(2009·西宁)秦始皇创建了我国历史上第一个君主专制中央集权的封建国家,此制度的理论来自战国时期的(C)

A、儒家

B、道家

C、法家

D、墨家

3、(2009·浙江金华中考)战国末期,主张“君主应凭借权力和威势,保证法令的

贯彻执行,以巩固君主地位”的思想家是( C )

A、孔子

B、老子

C、韩非

D、孙子

4、(2009·湖北孝感)某校七年级学生在学习了“百家争鸣”一课后,结合课文内容和生活实际,围绕着如何遏制校园内“损害公物”行为进行分组讨论,产生了若干观点。这些观点

虽然都有一定的道理,但其中哪个组的观点更为合理(A)

A、儒家组:损害公物属于道德方面的问题,可以通过说服教育解决

B、法家组:损害公物属于犯罪行为,应依照法律条款惩处

C、道家组:损害公物属于无意识行为,可以让学生闭门

D、墨家组:损害公物属于奢侈浪费行为,要提倡节俭

5、(2009·临沂)在新的时代背景下,儒家和谐思想对构建和谐社会有着重要作用。阅读材料,结合所学知识,回答下列问题。

儒家所最终追求的是一个以“仁”为核心,以“和谐”为目标的境界。因此,千百年

来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是“和”,“和”的首义是人与人的和谐。“天时不如地利,地利不如人和”,“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然的和谐统一,表明人最终要适应自然规律。

数千年来,这种和谐理念经过长期熏陶,扎根于中国的历史文化传统,渗透于中国的社会生话,造就了中华民族成为一个爱好和平的民族。

①材料中的“仁”的含义是什么?这种学说是哪位思想家提出的?

仁:爱人孔子

②根据材料,指出儒家所强调的“和”是指的哪两种和谐?

人与人的和谐,人与自然的和谐。

③请从中国古代友好交往史上举出三个重要事例说明中华民族是个“爱好和平的民族”。

开辟丝绸之路,玄奘西游,鉴真东渡,郑和下西洋等。

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