中国古代文学史题库
第一编先秦文学
第一章上古神话
一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。
二、解释：
1、神话：上古先民用幻想以不自觉地艺术方式对自然社会生活的解释，用想象表达先民征服自然的强烈心愿和乐观主义，英雄主义精神。属于人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作，是原始文学的重要形式，后世文艺的土壤。
2、神话的历史化：把神话看成历史传说。即把天神下降为人的祖神，把神话当作事实看待，构成一些虚幻的始祖及发展谱系。在世界其他民族文化史中或多或少均有体现。
三、填空
1、我国古代保存神话最多的着作是：山海经
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话，战争神话、发明创造神话。
3、中国着名的四大神话是女娲补天，共工触山、后羿射日、嫦娥奔月，保存在《淮南子》。
四、简答
1、神话所蕴涵的民族精神是什么？
体现了深重的忧患意识；具有明确的厚生爱民意识；体现了先民的反抗精神。
2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？
①神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。
②神话思维具有以己观物、以己感物的特征。
③神话思维是一种具体、形象的思维。
④神话思维伴随着浓烈的情感体验。
五、论述
根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。
神话的主要内容包括创世神话（盘古开天辟地，这是一则典型的卵生神话，认为宇宙是从一个卵中诞生出来的）、始祖神话（《淮南子?览冥训》女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位，女娲不仅有开辟之功，也是人类的创造者）、洪水神话（《山海经?海内经》鲧禹父子治水，集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧）、战争神话（《史记?五帝本记载》黄帝经过阪泉之战而大胜炎帝，导致了炎黄两大部族的融合，华夏民族由此正式形成）、发明创造神话（后羿是神话传说中弓箭的发明者，也是一个神射手）。
第二章《诗经》
一、背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。
二、解释：
1、风雅颂：根据音乐、地域不同的分类；风指音乐曲调，国风指诸侯各国地方特色的乐歌，15国风多民歌；雅即正，指朝廷正乐，西周王几的乐调。分为大雅和小雅，大雅为朝会宴享之作；小雅多个人抒情；颂，宗庙祭祀之乐，多舞曲，较舒缓，分鲁商周。
2、赋比兴：赋比兴是诗歌经艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本方法，赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙的表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来做比喻。兴就是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。
3、四家诗：《诗经》到汉代流传甚广，出现了今文的鲁诗、齐诗、韩诗和古文毛诗，后世称其为“四家诗”。其中鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，毛诗出自鲁人毛亨和赵人毛苌。
三、填空
1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称诗三百，后世儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有周南、邵南、邶风、卫风、秦风等十五“国风”，共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31篇，后者有74篇，共105篇。
6、《诗经》中的“颂”包括周颂、鲁颂、商颂，它们分别有31篇、4篇和5篇作品，共40篇。
7、汉代传习《诗经》的有鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗四家，它们的最早传授者分别是申培，辕固，韩婴，毛亨和毛苌。现在流传下来的是“毛诗”，这就是我们现在读到的《诗经》。
8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉毛亨传，东汉郑玄笺，唐孔颖达疏。《诗集传》是南宋朱熹注的。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是战争徭役、农事、燕飨、婚姻爱情、怨刺和祭祖颂歌和周族史诗。
10、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“赋者，敷陈其事而直言也”，“比者，以彼物比此物”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
11、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇。
四、简答
1、《诗经》是怎样编定成书的？《诗经》中作品的年代和作者情况如何？
历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说，透露了《诗经》作品的来源和编订的一些消息。《诗经》包括了公卿列士所献之诗，采集于各地的民间之诗，以及周王朝乐官保存下来的宗教和燕飨中的乐歌等。这些作品的编集成书，汉人认为经过孔子的删定。也可能是周王朝乐官在《诗经》的编辑和成书过程中，起了重要作用。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编订成书，大概在公元前六世纪，作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层的人士，绝大部分已不可考。
2、《诗经》主要包括了哪些方面的内容？是举代表作品进行说明。
（1）祭祖颂歌和周族史诗，如《大雅?生民》；（2）农事诗，如《豳风?七月》；（3）战争徭役诗，如《小雅?采薇》、《王风?君子于役》；（4）政治美刺诗，如《大雅?崧高》、《魏风?硕鼠》；（5）燕飨诗，如《小雅?鹿鸣》；（6）婚恋诗，如《卫风?氓》、《秦风?蒹葭》。
3、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品？请简述它们的内容。
《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩，反映了西周开国的历史。
4、《七月》一是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的？
《七月》叙述农夫了一年间的艰苦劳动过程和生活情况，他们辛苦劳动而劳动成果却为贵族所有，自己一无所有，穷困潦倒。全诗以时令为序，顺应农事活动季节性，把风俗风景和农夫生活相结合，全面深刻、生动逼真地反映了西周农人的生活状况。客观反映了农夫与贵族生活的悬殊，在对当时农业生产，农夫生活的平铺直叙中抒发了哀怨和不满，使人们不仅了解了当时农业生产和农夫生活状况的同时，真切感受他们的他们的不幸和痛苦。
5、分析《采薇》末章的艺术特色。
将叙写景、记实、议论、抒情结合起来，通过兴与赋的完美结合，深刻表达了诗人对到生命流逝的体验，对战争的否定，感人至深。其中前面四句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，既是写景记时，更是抒情伤怀。通过今与夕、春与冬不同的景物描写，抒发了诗人对人的生命在战争中流逝的感伤。可谓情景交融，含蓄蕴藉，发人深省。
五、论述
1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。就你所知，谈谈它们所反映的内容。
一、“国风”保存了不少劳动人民口头创作的民歌，真实地表达了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识，并显示了劳动人民的艺术创造才能。主要内容有以下几个方面。
1、反映当时劳动人民对剥削和压迫的不平和反抗情绪。如《伐檀》，揭露奴隶主贵族不劳而获及其压榨剥削行为；《硕鼠》表现了奴隶们以逃亡来反抗剥削制度的斗争精神和决心；《七月》记叙了奴隶一年到头饥饿辛劳的悲惨遭遇。
2、讽刺统治阶级的荒淫无耻。如《新台》、《南山》、《株林》等诗大胆揭露了统治者的秽行，鞭挞了他们丑恶的灵魂，而且表示了极大的蔑视，如《相鼠》一诗就把统治者看成了连老鼠都不如的东西。
3、反映男女婚姻恋爱的诗。如《静女》、《萚兮》描写青年男女的恋爱，生
动细腻，维妙维肖；《柏舟》写姑娘反对母亲对其婚姻的干涉；《氓》、《谷风》则写了被遗弃女子对负心郎的不满和怨怒。
4、表现人民劳动生活的诗。如《芣苢》描写了农家女子在地里采摘车前草的情形；《无羊》描写牧羊人的放牧生活；《还》写了猎人的狩猎。
5、表现古代人民对战争态度的诗。如《无衣》、《伯兮》、《殷其雷》、《君子于役》等，或抗议非正义的侵略战争，或怨恨强征重役，或赞扬保家卫国的大义，表达了当时劳动人民鲜明的是非观和爱国思想。
二、雅诗中的“怨刺诗”被后人成为“变雅”，是政治腐朽和社会黑暗的产物，主要反映了以下的两个方面：
1、是对统治者进行讽喻和规谏，如《民劳》、《荡》、《桑柔》的作者身怀对社会现实和周王朝命运的忧虑，以诗向统治者进言，以期达到规谏箴戒的作用。
2、是对社会的黑暗现实进行怨刺和批判.这些诗主要见于二雅,《大雅》中的《民劳》,《板》;《小雅》中的《节南山》,《正月》等都属于这一类作品,这两类诗在内容上又有其共同性.即表现了那一时期的卿士大夫们的忧患意识和忧患之情.
2、举例说明《诗经》作品的艺术成就。
①《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感。
②赋比兴是诗歌经艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本方法。
③采用“四言二拍”的句式，节奏感强。
④多用重章叠句的章法结构，表现了动作的进程或情感变化。
⑤在语言方面，多用连绵词、叠词来摹声绘形和多种多样的押韵方式，增强了诗歌的形象性和音乐性。
3、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响。
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的道路前进，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。
《诗经》所创立的比兴则在艺术表现手法上为后代作家提供了学习的典范，成为我国古代诗歌独有的民族文化传统。
《诗经》对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面，也有深广的影响。
4、分析《关雎》的艺术特色。
①《关雎》就是写男子对女子的爱慕之情，前三章表现了一个贵族青年对淑女的追求，和他“求之不得”的痛苦之心。后三章，想着若和她一起，将要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。表现了作者热烈奔放的感情，表现了青年男女对爱情大胆的追求和对自己情人的热切思念，洋溢着痛苦而快乐的情调。
②一、二、四、五章的前两句均用了“兴”的手法，先写“鸠”、“荇菜”，再写男子女子爱恋的发展，生动的表现男子对倾慕女子的情感和心理变化。
5、分析《氓》诗中女主人公的形象。
诗歌是先起兴后再以赋叙写。河滨芦苇的露水凝结为霜，触动了诗人思念“伊人”之情，而三章写景物的细微变化，不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点，渲染出三幅深秋清晨河滨的图景。而且烘托了诗人由于时间的推移，越来越迫切地怀想“伊人”的心情。在铺叙中，诗人反复咏叹由于河水的阻隔，意中人可望而不可及，可求而不可得的凄凉感伤心情，凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体，构成了凄迷恍惚，耐人寻味的艺术境界。
第三章《左传》等先秦叙事散文
一、熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》，并分析其结构和艺术特色。
二、解释：
1、先秦叙事散文：先秦叙事散文是指从中国殷商到战国时期的叙事散文，有别于《孟子》、《庄子》等前秦说理散文。我国的史官文化非常发达，记载历史事
件的叙事散文在散文史上首先成立。《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了中国叙事文学的传统。先秦叙事散文的体例、思想、写作艺术等对后世史传文学的创作有直接启发，其叙事艺术，对中国古代小说的产生发展及其独特的艺术个性的形成有重要作用。
2、《左传》：第一部记事详整的编年史书，又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》，相传为春秋时鲁国史官左丘明所作，上起鲁隐公元年，下迄鲁哀公二十七年共255年历史。是先秦内容最丰富，最宏大的编年体史书，再现春秋时期周王朝及各诸侯国政治、军事、外交和文化活动，翔实反映了社会广阔的生活图景和历史进程。
3、《国语》：是一部国别史，成书于战国初年。全书二十一卷，分别记载周鲁齐晋郑楚吴越八国事，是各国史料的汇编。偏重记叙历史人物的言论，反映了春秋时期的社会状况。
4、《战国策》：是一部国别体史书，分别记战国时东周，西周，七雄，十二国部分历史。西汉刘向主编，共33篇，主要分国记录战国时期策士游说各国诸侯时陈谋献策或互相辩论的言辞，作者大多是战国后期纵横家。
三、填空
1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞。
2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是商周铜器铭文。
3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是《春秋》。
5、《左传》记事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十七年。
6、、《左传》描写的重大战争有城濮之战、崤之战、邲之战、鞌之战、鄢陵之战。
７、叙事散文中以记言为主的着作是国语。
８、突出表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是《战国策》。
四、简答
1、怎样理解历史意识的产生和叙事散文的萌生与成熟？
先秦叙事散文是指从中国殷商到战国时期的叙事散文，有别于《孟子》、《庄子》等前秦说理散文。我国的史官文化非常发达，记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了中国叙事文学的传统。
2、《左传》的叙事特征有哪些？
①、情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果。
②、叙事很注重完整地叙述事件的过程和因果关系。
③、对事件因果关系的描述，还常常有道德化与神秘化的特点
④、作者叙事颇具戏剧性，作品充满故事性。
⑤、广泛的描写人物，其中许多人物描写得个性鲜明。
⑥、人物行为、对话构成主要表现手段，绝少对人物进行外貌、心理的主观静态描写。
3、《国语》的文学成就应当从哪几个方面去认识？
是一部国别史，全书二十一卷，分别记载周鲁齐晋郑楚吴越八国事，是各国史料的汇编。以记言为主，所记多为朝聘、飨宴、讽刺、辩诘、应对之辞。《国语》记言文字在形象思维和逻辑思维方面都很缜密，又有通俗化，口语化的特点，生动活泼而寓于形象性。没有单纯的议论文或者语录，以一系列大小故事穿插其中，经常一笔带过历史事件的前因后果关系而把重点放在议论上，同时也有情节生动曲折，极富戏剧性的论事。
五、论述
1、简述《战国策》人物形象塑造的文学性。
①全书对战国时期社会各阶层形形色色飞人物都有鲜明生动的描写，尤其是一系列“士”的形象，更是写得栩栩如生，光彩照人。纵横之士如苏秦、张仪，勇猛之士如聂政、荆轲，均个性鲜明富有一定典型意义，代表“士”的不同类型。《战国策》出于虚构依托的内容颇多，使叙事更加生动完整，更有利于塑造鲜明的人物形象。
②以波澜起伏的情节、个性化的言行、传神的形态和细节来描写人物。作者不满足于平铺直叙，有意追求行文的奇特惊人。如《燕策三》荆轲刺秦，樊於期
自刎献头以图报仇，易水送别等，出人意表，慷慨悲壮，于紧张激烈的矛盾冲突中生动地展现人物的性格。
③出现了一个人物的事迹有机集中在一篇的文章，为以人物为中心的纪传体的成立开创了先例，为以人物为中心的纪传体的成立创造了先例。如《齐策四》对冯谖一生的描述。
2、试论先秦叙事散文对后世文学的影响。
①先秦叙事散文的体例、思想、写作艺术等对后世史传文学的创作有直接启发。《史记》是在先秦编年史、国别史的基础上的创新和发展，《汉书》《资治通鉴》等是《春秋》《左传》编年体史书的直接承接。先秦叙事散文记叙历史事件有直书其事、褒贬鲜明的特点，《左传》《战国策》的高超写作技巧对后世史传文学的创作有深远影响。如《史记》吸收了《左传》《战国策》略微改动史实加以运用的写作技巧，其奇谲文风与《战国策》的辩丽恣肆有直接关系。司马迁、班固、陈寿受《左传》开创的叙事与写史相结合的手法。
②先秦叙事散文在散文史上具有崇高地位，《左传》《国语》《战国策》等，成为后世散文写作的楷模。秦汉后《左传》一直为人们所喜爱，被唐宋以来的古文家所推崇。宋人把《左传》与《史记》、韩文、杜诗相提并论，清代桐城派亦推崇《左传》。苏轼、苏洵等后代作家散文仍有先秦散文遗韵。汉赋的铺张扬厉，主客问答是对《战国策》的借鉴。
③先秦叙事散文的叙事艺术，对我国古代小说的产生发展及其独特的艺术个性的形成，都有不可替代的作用。首先，先秦叙事散文在叙述历史事件的时候褒贬分明的倾向性对我国古代小说注重教化性有直接影响，用“君子曰”等进行事件评述被直接借鉴；其次，先秦叙事散文奠定我国古代小说基本的叙事结构，如按照时间顺序串联故事，重视世间因果联系以及倒叙、插叙等方式的运用是《左传》时形成的叙事传统；第三，我国古代小说写人的基本手法在先秦叙事散文已经初见规模；我国古代小说和戏曲对历史题材的重视，也受到了先秦叙事散文的启示。古代小说大量食用历史题材和我国叙事文学最初成果产生在历史着述里有很大关系。
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第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文
一、解释：
1、说理散文：也叫哲理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。
2、百家争鸣：战国时期，随着周天子的衰微，礼乐崩溃，各个学派的代表人物出于对社会的责任感和对人生的关怀，着书立说，批评时政，互相辩论，促成了学术文化的兴盛繁荣的局面，诸子们立足现实、有自觉的创作精神。史称“百家争鸣”。
3、《论语》：记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及其再转弟子编撰而成，语录体为其基本特征，全面反映孔子的哲学、政治、文化和教育思想。
4、《孟子》：是中国儒家典籍的一部经典，七篇主要记录了孟子的谈话，体现了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和其弟子共同着作的对话体。
5、《庄子》：分为内、外、杂三个部分。一般认为，内篇是庄子所作，外篇、杂篇出自庄子的后学。
6、《荀子》：显存32篇，是荀子学说的主要体现，绝大多数都是说理散文。从
《劝学》下至《赋》26篇，是荀子自着，其余为荀子门人弟子辑录。
7、《韩非子》：共55篇，韩非自着的说理散文，是先秦说理散文论辩艺术的集大成者。
二、填空
1、《论语》文体的基本特征是语录体。
2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的反映的情感和具有诗意的语言。
3、表明我国说理散文已经成熟的是《荀子》、《韩非子》。
4、《孟子》散文的特点是长于辩论。
5、“养气说”的本质意义是按照人的天赋本心，对仁义道德进行不懈地自我修养。
6、“天地与我并生，而万物与我为一”体现了庄子古代朴素唯物主义。
7、我国先秦时期集大成的思想家是韩非。
8、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是韩非。
9、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的《荀子》。
三、简答
1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面？
长于辩论是《孟子》散文的特征。《孟子》的论辩文巧妙运用逻辑推理的方法，孟子运用类比推理，欲擒故纵，反复佶难，迂回曲折地把对方引入自己的预设结论；论辩中也常用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。
气势浩然是《孟子》散文重要风格特征，源于孟子人格修养的力量。首先在精神上压倒对方，藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，无畏无私，使文章气势激越，词锋犀利，气势磅礴。
语言明白晓畅，平实浅近同时又精炼准确。继承并发展《论语》《左传》等开创的新的书面语言形式，语言风格精炼简约，深入浅出。标志了我国标准书面语的基本成熟。
2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现？
首先，寓言为主的创作方法，《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”。如《逍遥游》前半部分，以大量的寓言，重言写鲲
鹏展翅到列子御风而行的内容。
其次，《庄子》的文学价值还在于寓言表现出超常的想象力，构成了奇特的形象世界，“意出尘外、怪生笔端”。如《逍遥游》中北冥之鱼，“化而为鹏，怒而飞，其翼若垂天之云”。《庄子》诡奇的想象，是为了表达其哲学思想。
再次，《庄子》以丰富的寓言和奇崛的想象，构成了瑰玮諔诡的艺术境界，具有散文诗般的艺术效果，表现出形象恢诡的论辩风格。常以寓言代替哲学阐述观点，用比喻、象征的手法代替逻辑推理的论述。如《逍遥游》末段，庄子与惠子辩有用无用，均为寓言
最后，富有诗意的语言，《庄子》的语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。《逍遥游》末段的文字，类似于抒情诗
3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色？
《荀子》议论文的特色：（1）特别强调论辩的重要性，思理严整，论证全面。为说明观点，层层论述，反复推详，一篇中首尾一贯，一气呵成，整体理论系统严密，各篇之间颇有照应，故而绵密严谨，恢宏博大，风格浑厚。（2）《荀子》大量运用许多日常生活中常见的事物为譬喻，深入浅出，生动巧妙地把抽象的道理具体化、形象化，使深奥的理论浅显易懂。《荀子》还喜欢用大量排比句法，或以韵语描写、抒情，增强了气势，调谐了音节，更富于说服力和感染力。
《韩非子》议论文的特色：（1）文风峻峭犀利，锋芒毕露，咄咄逼人，所向披靡；（2）论辩透彻，逻辑严密；（3）大量使用寓言故事进行说理。
四、论述
试论先秦说理散文对后世的影响。
先秦说理散文凭借其深邃的思想和文化意蕴，在中国文化史上具有崇高的地位，成为中国传统文化的重要源泉，它成熟的说理文体制，形象化的说理方式，丰富多彩的创作风格和语言艺术，确定了作家的人格理想和作品审美风范，成为我国古代文学基石之一。
闲情说理文确立了说理文体质，早期语录体和对话体不是主流，后世却不乏类似作品。杨雄模拟《论语》做《法言》，佛教语录和理学家语录同样以问答形式进行辩论。成熟于战国后期的专论体说明文为我国说理文主要模式，体制与说
理方法对后代说理文影响深远。
先秦说理散文主要是哲理散文和政论散文，其抒发对自然人生的感性认识，阐述政治主张和学术观点，在依靠逻辑推理和抽象思辨的同时灌注了浓烈的情感，运用了生动形象的感性形象。形象性和抒情性是具有文学意味。后代哲理散文受到影响，颇有文学因素；以描写抒情为主的文学散文由此孕育而生。
先秦说理散文中的大量寓言本为说理服务，却因为自身深厚的意蕴和生动形象的艺术特征脱离说理文字而独立，成为一种文学样式。其中优秀之作对我国古代小说形成有重要作用。同时先秦说理散文以对话的形式描写人物为后代小说提供了借鉴。
先秦说理散文分析透彻，议论纵横，同时又各具特色，直接影响了后代作家的创作风格，后代众多文学巨匠的作品中都可以看到不同风格的先秦说理文的影子。如韩愈、苏轼等人文章气势磅礴的风格受孟子的影响；魏晋南北朝的游仙诗、玄言诗、山水田园诗和庄子思想及散文艺术有渊源关系；柳宗元、王安石等人的文章都是学习韩文。
先秦诸子都是语言艺术大师，先秦说理散文在语言艺术上的高度成功，丰富了汉语的表现力，为我国语言的发展奠定了基础。后世常用语言修辞手法在先秦说理散文中有了成熟表现，直接影响了后世的语言修辞风格。后世文学中或平实质朴，或华丽雕琢，或婉约隽永，或放纵恣肆的语言风格在先秦说理散文中均有体现。同时还为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语，至今用于现代语言中。
第五章屈原与《楚辞》
一、熟读并讲析《离骚》（力争背诵）；默写并赏析《国殇》。
二、解释：
1、《楚辞》：是战国后期出现的一种新诗体，是由屈原等人根据楚地的乐调、语言、名物而创制的，具有浓厚的楚地地方色彩。西汉末年，刘向集屈原全部作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，称之为“楚辞”。《楚辞》之代表作为《离骚》，因此，楚辞又被以“骚”代称，与以“风”代称的《诗经》一道，构成了中国文学中的“风骚”传统。
2、《离骚》：是屈原的代表作，带有自传性质，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。以忠君爱国为主旨，抒发了屈原的“美政”理想，以香草美人之喻构成了一个复杂巧妙的象征比喻系统；是建立在民间文学的学习基础上的自由而长短不一的“骚体”，通过对楚地方言的借鉴和“兮”等语助词的多种方式运用，促成了句式变化，适宜于多种情绪和语气的表达。
三、填空
1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是《楚辞》。
2、屈赋的代表作品是《离骚》、《九歌》、《天问》、《招魂》、《九章》。
3、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共23篇。
4、屈原在《离骚》中所创造的象征手法是“香草美人”。
5、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是《九章》。
7、“天问”意思是列举出历史和自然界一系列难以理解的现象，对天发问，探讨宇宙万事万物变化发展的道理。
8、宋玉的代表作品有《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》。
四、简答
1、你怎样理解《离骚》的主题思想和艺术特色？
一、主题思想：
1．表现了屈原忠君与爱国的思想情感。
2．表现了屈原的忠而被疏的身世之感。
3．表现了屈原的美政理想。
二、艺术特色
是浪漫主义诗歌的典范。
具体表现在：1．塑造了一个坚贞高洁的抒情主人公的光辉形象，体现了浪漫主义的精神；2．继承并发展了《诗经》的比兴手法，创造了香草美人的比喻象征系统。3．有大量丰富的想象和奇特的联想，运用了浪漫主义的技巧。4．有丰富的神话和历史传说，运用了浪漫主义的题材。5．创造了新的诗歌体裁。
2、《楚辞》在艺术上的新境界表现在那几个方面？
1.《楚辞》哺育了一代又一代的楚辞作家，对中国文学史产生了极其广泛深远的影响。
2.楚辞创造了一种新的诗歌样式，为汉代赋体的产生创造了条件。
3.楚辞突出的表现了浪漫的精神气质。
4.楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响，楚辞中典型的象征性意象可以概括为香草美人。
3、如何看待宋玉在文学史上的地位？
受屈原影响的楚辞作家只有宋玉的作品流传了下来，其《高唐赋》、《神女赋》对后世有很大的影响，开汉大赋的先河。宋玉的辞赋是在屈原的直接影响下创作而成的，并在文辞等形式方面有所发展。它们是由楚辞而至汉大赋的一个过渡阶段。
五、论述
1、屈原《离骚》中的爱国精神。
《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和热爱宗国愿意为之效劳却不可得的悲痛心情。忠君和爱国是《离骚》的主旨。=，前一部分又不少“心系怀王”的诗句，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”“曰黄昏以为期兮，羌中途而改路”，以男女感情的不和谐比喻君臣关系的疏远。中国传统伦理习惯中，弃妇的哀怨是以对夫君的忠贞为前提的，臣子只有通过忠君才能实现自己的兴国理想，所以屈原的忠君是他爱国思想的一部分。
屈原的爱国之情和宗族感情相连，如他对祖先的深情追认就是一种宗族感情的流露。屈原的爱国之情更体现在对楚国命运的关切上，从希望楚国富强出发，反复劝谏楚王像先贤学习，吸取历代昏君荒淫误国的教训，不要只顾眼前享乐而不顾严重后果，如列举夏启、羿等由于“康娱自忘”而遭到“颠陨”的故事，向
楚王发出了警告；同时对误国小人充满仇恨，“椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏；既干进而务入兮,又何芳之能祗”。君昏臣佞使得楚国处境岌岌可危。对宗国命运的担忧，发而为一种严正的批判精神，这也是《离骚》
中非常值得珍视的地方。
2、屈原《九歌》和《九章》的主要内容。
一、《九歌》
《九歌》是楚辞中重要作品，其幽微绵缈的情致和优美的诗歌形式深受后人喜爱，共11篇。从内容上讲，《九歌》以描写爱情为主，但也表达了对神灵的赞颂和祭祀的虔敬之情，同时描述了阵亡战士的勇烈悲壮。如《东皇太一》庄严富丽，完全是颂赞之词，与爱情无关；《云中君》《东君》多流连哀婉之词，如“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑”“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”，以无限敬仰之情描述了日神普照世界的壮丽气势，以及为人类祛除灾难的勇气，表达祭者的美好愿望；《国殇》描述了惨烈的战争过程，描述将士们奋勇杀敌，以及对死亡表现的凛然气概，节奏紧张，气氛浓烈，化凄凉为悲壮激越。对这种献身精神的歌颂也是作者深沉的爱国精神的自然流露。
《九歌》中人神感情的描写最多，如“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”被推崇为“千古情语之祖”，《山鬼》更是爱情的绝唱。无论巫还是神，都有真挚的爱情以及聚少离多的脆弱，这种处于希望和绝望交织中的缠绵哀婉的忧愁幽思，显然契合屈原的心态。《九歌》中抒发的洁身自好，哀怨伤感的情绪，可看做屈原长期放逐生活心情的自然流露。
二、《九章》
《九章》为屈原所作的一组抒情诗歌的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》，内容与《离骚》基本接近，主要叙述身世和遭遇，抒发自己忧国伤时的情怀，具有更强的纪实性，主要采取平铺直述，反复抒写的手法，情感比较直接、奔放，浪漫色彩稍逊于《离骚》。
一、文学史名词解释（20分） 赋比兴春秋笔法楚辞《山海经》 二、填空题（5分） 1．我国第一部国别体史书是————。 2．《论语》一书属于————体散文。 3．“揠苗助长”的寓言出自————。（书名） 4．“行道迟迟，载渴载饥。——，——。”（《诗经·小雅·采薇》） 5．“——，——。既见复关，载笑载言。”（《诗经·卫风·氓》） 三、词语解释（5分） 1．女也不爽，士贰其行。（《诗经·卫风·氓》）爽：过错，差错 2．穹窒熏鼠，塞向墐户。（《诗经·豳风·七月》）向：朝北的窗户 3．师直为壮，曲为老，岂在久乎？（《左传·僖公二十八年》）老：士气不旺盛 4．越国以鄙远，君知其难也。（《左传·僖公三十年》）鄙：边境 5．此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！（《孟子·梁惠王上》）赡：充足，足够 四、简答题（30分） 1．简述先秦历史散文的发展过程。 1、甲骨文、金文为萌芽时期。《尚书》是第一部散文集子，政府文告性质，具有文学色彩。《春秋》是第一部编年体史书，《国语》为第一部国别体史书。《左传》《战国策》标志着历史散文达到了新的阶段，写人、叙事均有独特的成就。 2．《庄子》在艺术上有哪些成就？ 2、《庄子》的艺术成就有：大量用寓言说理；夸张想象具有浪漫主义色彩；境界奇异；善于用比喻；语言如行云流水。 3．中国古代神话有哪些主要特征？ 3、内容方面：具有英雄主义、乐观主义精神；思维方面：以己观物、以己感物、具体形象、隐喻象征；形式方面：零散片段、浪漫主义。 五、分析作品题（20分） 分析《离骚》的艺术特点。 要点：坚贞高洁的抒情主人公形象；独特的艺术结构（两条线索、抒情诗中有故事情节等）；绚丽的浪漫主义色彩（夸张想象等）；香草美人为代表的比兴象征手法；诗歌体制的新发展（变四言为六、七言）。 六、论述题（20分） 试论《诗经》的现实主义精神。 要点：反映阶级剥削与压迫，反映生产劳动，反映婚姻爱情，反映战争徭役，贵族宴飨，揭露弊政，还有周族的发展历史等。
先秦文学试题（五） 一、名词解释（每题5分，共20分） 1、《诗经》 2、《天问》 3、神话 4、春秋笔法 5、楚辞 二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分） 1、《庄子》的出现，标志着我国专题论文的成熟。 2、《诗经》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。 3、在《春秋》三传中文学性最强的是《左传》。 4、《孟子》的文风气势磅礴，有浓郁的雄辩色彩 5、《九歌》共有九个章节构成。 三、简答题（每题10分，共20分） 1、春秋战国时期历史散文繁荣的原因。 2、诸子散文发展的三个阶段 四、论述题（每题20分，共40分） 1、结合具体作品说明赋、比、兴的含义。 2、论述《离骚》的文学成就 五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分） 鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义者也生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得也死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也 1、标点上文。 2、上文出自何处？主要论点为何？采用了何种论证手法？ 参考答案 一、名词解释（每题5分，共20分） 1、《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。笙诗6篇不在305之数。 2、《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌。共有370句，1500多字，是仅次于《离骚》的长诗。这诗的奇特，在于它针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等，一口气提出了170多个问题，体现了诗人的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精神。 3、神话是上古初民以幻想的形式来解释世界的起源、反映自然界和社会生活的一种口头文学。神话的艺术特征是幻想与想象，创作基础是现实主义，创作方法则是浪漫主义。神话以其神奇奔放的幻想，启发了后代作家的想象力，为后代文学提供了丰富的文学题材和艺术形象。 4、春秋笔法孔子作《春秋》，有所谓“微言大义”之说，即孔子按照自己的观点，对历史进行评断，用恰当的文字暗寓褒贬之意，表现了严格的历史倾向性。 5、“楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，是《诗经》三百篇以后的一种新诗体。汉成帝时，刘向辑集了屈原、宋玉的楚辞作品以及西汉贾谊、淮南小山、东方朔等人的仿骚之作，合为一集并定名为
中国古代文学史题库 第一编先秦文学 第一章上古神话 一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二、解释： 1、神话：上古先民用幻想以不自觉地艺术方式对自然社会生活的解释，用想象表达先民征服自然的强烈心愿和乐观主义，英雄主义精神。属于人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作，是原始文学的重要形式，后世文艺的土壤。 2、神话的历史化：把神话看成历史传说。即把天神下降为人的祖神，把神话当作事实看待，构成一些虚幻的始祖及发展谱系。在世界其他民族文化史中或多或少均有体现。 三、填空 1、我国古代保存神话最多的著作是：山海经 2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话，战争神话、发明创造神话。 3、中国著名的四大神话是女娲补天，共工触山、后羿射日、嫦娥奔月，保存在《淮南子》。 四、简答 1、神话所蕴涵的民族精神是什么？ 体现了深重的忧患意识；具有明确的厚生爱民意识；体现了先民的反抗精神。 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？ ①神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。 ②神话思维具有以己观物、以己感物的特征。 ③神话思维是一种具体、形象的思维。 ④神话思维伴随着浓烈的情感体验。 五、论述
根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。 神话的主要内容包括创世神话（盘古开天辟地，这是一则典型的卵生神话，认为宇宙是从一个卵中诞生出来的）、始祖神话（《淮南子?览冥训》女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位，女娲不仅有开辟之功，也是人类的创造者）、洪水神话（《山海经?海内经》鲧禹父子治水，集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧）、战争神话（《史记?五帝本记载》黄帝经过阪泉之战而大胜炎帝，导致了炎黄两大部族的融合，华夏民族由此正式形成）、发明创造神话（后羿是神话传说中弓箭的发明者，也是一个神射手）。 第二章《诗经》 一、背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二、解释： 1、风雅颂：根据音乐、地域不同的分类；风指音乐曲调，国风指诸侯各国地方特色的乐歌，15国风多民歌；雅即正，指朝廷正乐，西周王幾的乐调。分为大雅和小雅，大雅为朝会宴享之作；小雅多个人抒情；颂，宗庙祭祀之乐，多舞曲，较舒缓，分鲁商周。 2、赋比兴：赋比兴是诗歌经艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本方法，赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙的表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来做比喻。兴就是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。 3、四家诗：《诗经》到汉代流传甚广，出现了今文的鲁诗、齐诗、韩诗和古文毛诗，后世称其为“四家诗”。其中鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，毛诗出自鲁人毛亨和赵人毛苌。 三、填空 1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500年间的305篇作品。 2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称诗三百，后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有周南、邵南、邶风、卫风、秦风等十五“国风”，共160篇。 5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31篇，后者有74篇，共105篇。
先秦文学试题答案 一、填空： 1、没有文字的时代，文学是依靠口耳相传的形式进行传播。 2、中国最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的。约在春秋以后，诗歌从乐舞中独立分化出来，专向文学意义和节奏韵律方向发展。 3、先秦伴随文字出现的文学，并非纯文学，而是文学和历史、哲学综合在一起。 4、先秦文学作者经历了巫、史、贵族到士的流变。作者身份的多样性，使文学在体裁、题材、风格等方面显现出异彩纷呈的特性。 5、上古巫史不分，商周之际，史官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。 6、夏商文化以原始宗教巫文化最有代表性。自西周开始，礼乐文化成了主流文化。 7、在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。 8、中国古代创世神话以盘古开天故事最为著名。女娲的神话主要应是产生于母系社会。神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程。 9、雅颂多为西周时期的作品。国风多为春秋时期的作品。雅颂多为 4 句，较少杂言。《诗经》的句式以四言为主。《诗经》常见的押韵方式是押韵。雅颂多出自贵族之手。 10、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。 11、我国散文的萌芽，最早可以追溯到甲骨卜辞和铜器铭文。我国记言叙事文之祖是：《尚书》和《春秋》。 12、《尚书》是商周时代记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、
《商书》、《周书》四部分。《尚书》文字古奥典雅，唐代韩愈《进学解》中称之为“周诰殷盘、诘曲聱牙。” 13、《左传》的体例是编年史。《左传》确为先秦“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。《左传》最擅长写战争。 14、我国第一部国别史是《国语》。 15、《战国策》原名叫国策、国事、事语等等，经刘向整理考订，才定名为战国策。《战国策》的体例是国别史。 16 、孟子是性善论者。孟子曾说：“我善养吾浩然之气。” 17、先秦诸子中，《庄子》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。 18 、成语“运斤成风”的出自先秦《庄子》。 19 、《庄子》现存 33篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。 据考证庄子自著的是内篇部分。 20、荀子主张性恶论者。荀子的一篇《成相》辞和另一篇《赋》对汉赋的产生 有直接影响。成语“锲而不舍”出自《荀子》。 21、在先秦诸子著作中，《荀子》或《韩非子》属于专题论文。在先秦诸子著作中，《庄子》或《孟子》属于对话式论辩文。在诸子著作中，《老子》属于语录体体散文。 22、刘勰评价屈原“其衣披词人，非一代也。” 23、屈原的组诗《九章》具有更多的现实性。而其组歌《九歌》则具有更多的浪漫主义特征。 24、《天问》一共提出 172 个问题；每一问均以“曰”字领起。 25、离骚最引人注目的两类意象是香草、美人。 26、明代胡应麟《诗薮》称屈原《九歌》中《湘夫人》因描写凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境而誉为“千古言秋之祖”。屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”被明代王世贞赞为“千古情语之祖”。
读书破万卷下笔如有神 先秦文学模拟试题（三）及答案 先秦文学模拟试题（三） 一、填空题（每题1分，共20分） 1．“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”是《诗经·王风》《》一篇中的句子。 2．《国语》大约成书于（）初年。 3．“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”出自《九歌》中的《》。 4．《子虚赋》和《》是司马相如的代表作品。 5．《汉书》沿用《史记》的体例而略有改变，改（）为志，去掉世家并入（）。6．在《乐府诗集》里，两汉乐府诗主要保存在（）、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中。7．《古诗十九首》当出现于（）年。 8．（）的《疾邪诗》二首均是五言，附在《刺世疾邪赋》之后。 9．曹植的生活和创作可分成前后两个时期，以（）为界线。 10．阮籍主要的诗歌创作是八十二首《》。 11．《孔雀东南飞》最初见于徐陵编的《》，题为《》。 12．“人生天地间，（）。”是《青青陵上柏》中的诗句。 13．庾信赋的代表作是叙述梁代兴亡和自己身世的《》。 14．陶渊明诗留存有（）多首。 15．永明体诗区别于古体诗的关键在于（）。 16．魏晋南北朝小说可分志怪小说和（）两大类。 17．北朝民歌中最杰出的长篇叙事诗是《》。 18．建安文学新局面的开创者（）是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。 19．《古诗十九首》作为一个整体收录在《》卷二十九。 20．枚乘的赋中，《》最为重要。 二、单项选择题（每题2分，共16分） 1．《诗经》全集共（）。 A、三百篇 B、三百零五篇 C、二百九十五篇 2．我国第一部国别史是（）。 A、《战国策》 B、《国语》 C、《老子》 3．赋作为文体名称，最早见于（）。 A、荀子《赋篇》 B、贾谊《吊屈原赋》 C、扬雄《长杨赋》 4．汉代乐府机关收集民歌的主要目的是（）。 A、观民风 B、定郊祀之礼 C、训练乐工 5．阮籍的代表作是（）。 A、《咏怀》八十二首 B、《拟咏怀》 C、《咏史》八首 6．（）是陶渊明晚年的代表作，寄托了他晚年的社会理想。 A、《归园田居》 B、《桃花园记并诗》 C、《归去来兮辞》 7．在南北朝时期，有一位由南入北，集南北朝文学之大成的奇才是（）。 A、庾肩吾 B、徐摛 C、庾信 8．志人小说内容包括（）。 A、笑话 B、野史 C、正史 D、逸闻轶事 三、多项选择题（每题3分，共15分） 1．《诗经》中的表现方法可分为（）。
先秦文学模拟试题 （五）及答案 先秦文学模拟试题 （五） 一、填空题（每题1分，共20分） 1．（）解释“xx四面”为： “xx取合已者四人，使治四方”。 2．《诗经》最后编定成书，大约在（）世纪。 3．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，（）”是《诗经·小雅·采薇》一首中的诗句。 4．先秦诸子散文主要有《老子》、《论语》、《墨子》、《》、《》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。 5．《》被认为原本是民间祭歌，屈原利用其形式进行了再创作。 6．汉代的赋发展经历了（）、（）、（）三个阶段。 7．《xx记》是xx第一部（）xx。 8．班固将汉乐府精神归结为“感于哀乐，（）”八个字。 9．汉乐府鼻祖《安世房中歌》17章中有4章是七言和三言相杂的（）体。 10．《回xxxx》称： “xx各有时，（）。” 11．正始文学代表作家是（）和（）。 12．现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的《》。
13．陶渊明的辞赋名篇有《悲士不遇赋》、《》和《归去来兮辞》。14．谢灵运的山水诗大部分作于他出任（）之后。 15．沈约和其他诗人共同创造了（）体，为律诗的形成奠定了基础。16．xx诗歌的代表作是《》27首。 17．北朝散文的代表作有北魏郦道元的《》和杨衒之的《》。18．xx诗云： “（）文章老更成，xx健笔意纵横。” 19．现存南朝民歌将近（）首，内容绝大多数为（）歌。 20．我国小说的雏形是在（）时出现的。 二、单项选择题（每题2分，共16分） 1．下列属于政治讽刺诗的是（）。 A、《邶风·静女》 B、《鄌风·墙有xx》 C、《xx·xx》 2．“屈平词赋如日月”是（）对屈原诗歌的评价。 A、xx B、xx C、xx 3．《xx》出自下列哪部著作（）。 A、《诗经》 B、《国语》
中国古代文学史先秦两汉文学考试试题一 一．填空（20分，每空2分） 1．从周公到孔子，旧的巫术宗教文化逐渐被取代，文化成了主流。 2．成书于秦汉两代的由众人编撰的和，两书中都保存了不少中国古代神话。3．《诗经》中的宴享诗的典型之作是。 4．《论语》创立的，在《墨子》中得到发展，进而形成了《孟子》的。 ５．刘向的、《新序》等书，杂举前代群书佚闻琐事编录而成，寓以劝戒说教之意。 ６．汉初，贾谊写过骚体赋《吊屈原赋》、。 ７．秦嘉的三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标记。蔡邕的五言诗 是乱世文人全身远害心态的写照。 二．名词解释（共20分，每题5分） 始祖神话七发汉乐府民歌古诗十九首 三．简答题（共20分，每题10分） 1．《左传》战争描写的成就有哪些？ 2．《九歌》的艺术特色有哪些？ 四．论述题（共40分，每题20分） 1．《诗经》的艺术特点有哪些？请举例具体分析。 2．《史记》的叙事艺术成就有哪些？请举例具体分析。 答案：1、礼乐 2、《吕氏春秋》《淮南子》 3、《小雅·鹿鸣》 4、语录体对话式论辩文 5、《说苑》 6、《鵩鸟赋》 7、《赠妇诗》《翠鸟诗》 中国古代文学史先秦两汉文学考试试题二 一、填空（20分，每空2分） 1、《商颂·玄鸟》和《大雅·生民》记录了商部族始祖和周部族始祖诞生的神奇经历。 2、《尚书》包括、《夏书》、《商书》《周书》。 3、西汉初，司马谈曾把“诸子百家”总括为、儒、 墨、、法、道德六家。 4、《春秋》是指孔子修订的鲁国的。
5、是宋玉的代表作，它生发了中国文学史上影响深远 的主题。 6、东汉抒情赋主要 有和两类。 二、名词解释（20分，每题5分） 洪水神话赋比兴《淮南子》汉乐府民歌 三、简答题（20分，每题10分） 1、《战国策》的文学特点有那些？ 2、《古诗十九首》所表现的社会内容有那些？ 四、论述题（40分，每题20分） 1、试举例论述《孟子》的散文成就。 2、《离骚》的艺术特点有那些？试具体分析。 答案：1、契后稷2、《虞书》3、阴阳名4、编年史5、《九辩》“悲秋” 6、纪行赋述志赋 中国古代文学史先秦两汉文学考试试题三 一、填空（20分，每空2分） 1、夏商文化以最有代表性，而夏商文学与此时的原始宗教是紧密联系的。到 周代，在周公和孔子的努力下，文化成了主流。 2、在所有古代文献中，以最具有神话价值。 3、《春秋》以一字寓，在谨严的措词中表 现出作者的爱憎。 4、触蛮相争的寓言出自，“缘木求鱼”出 自。 5、《招魂》的主题是“外， 内。” 6、《史记》中司马迁想通过叙事写人来达 到 的宗旨。 7、赵壹的代表性赋作是。 二、名词解释（共20分，每题5分） 创世神话《七发》互见法述志赋 三、简答题（20分，每题10分） 1、《离骚》的主题是什么？ 2、汉乐府诗歌表现了那些社会内容？ 四、论述题（40分，每题20分） 1、举例论述《左传》的艺术特点。 2、试述《古诗十九首》的艺术风格。
先秦文学模拟试题（四）及答案 先秦文学模拟试题（四） 一、填空题（每题1分，共20分） 1、《弹歌》见于东汉人赵晔的《》卷九。 2、“与日逐走”的神话人物叫（）。 3、《诗经》中的“风”共有（）篇。 4、《诗经卫风·硕人》一篇用一连串的比喻描写一个贵妇人说：“手如柔荑，（）。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”。 5、《左传》又名《》，是我国第一部记事详备的编年体史学巨著。 6、晋文公早年流亡之事记载于《左传》僖公二十三年《》里。 7、“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”是屈原的《》一诗中的句子。 8、屈原一生共被流放两次，第一次是被楚怀王流放到（）地区。 9、《论贵粟疏》是（）写给文帝的一篇奏疏，文章中心是阐述强本抑末的主张。 10、《史记》的人物传记有分传，有（）传。 11、汉乐府民歌最基本的艺术特色是叙事性。《》是汉乐府叙事诗发展的高峰。 12、《陌上桑》表现了女主人公（）巧对使君的机智。 13、《古诗十九首》的抒情主人公绝大多数都在诗中直接出现，《》是个例外。 14、五言诗在语音结构上一般为“（）”节奏。 15、建安时期重要的作家有“三曹”、“七子”和女诗人（）。 16、左思的《咏史》诗主要反映寒门知识分子与（）的矛盾。 17、“少无适俗韵，性本爱山丘”出自陶诗《》。 18、宋初的（）是第一个大力写山水诗的人。
19、《恨赋》和《别赋》的作者是（）。 20、大量运用（）语，是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。 二、单项选择题（每题2分，共16分） 1、《春秋》记史实，用精微的语言寄寓是非褒贬，称为（）。 A、革故鼎新 B、微言大义 C、见微知著 2、风、雅、颂、赋、比、兴被称为《诗经》（）。 A、六义 B、六章 C、六种 3、《九歌》共有（）篇。 A、9篇 B、10篇 C、11篇 4、从散体大赋转向抒情骈体小赋的标志性作品是（）。 A、《归田赋》 B、《二京赋》 C、《鵩鸟赋》 5、“青青河畔草，绵绵思远道”二句出自乐府诗（）。 A、《上邪》 B、《饮马长城屈》 C、《东门行》 6、最早采用“赋”的体裁写成的文学理论专著《文赋》，其作者为（）。 A、陆云 B、陆机 C、左思 7、陶渊明诗歌中继承了阮籍、左思传统的是（）。 A、田园诗 B、山水诗 C、咏怀、咏史诗 8、西汉末，东汉初的作家（）开始将小说作为一种文学样式著录于史书，并把写小说的人称作小说家。 A、班固 B、王充 C、桓谭 三、多项选择题（每题3分，共15分） 1、《战国策》又可称为（）。
先秦文学试题参考答案 一、填空： 1、没有文字的时代，文学是依靠口耳相传的形式进行传播。 2、中国最初的诗歌是和音乐、舞 蹈结合在一起的。约在春秋以后，诗歌从乐舞中独立分化出来，专向文学意义和节奏韵律方向发展。 3、先秦伴随文字出现的文学，并非纯文学，而是文学 和历史、哲学综合在一起。 4、先秦文学作者经历了巫、史、贵族到士的流变。作者身份的多样性，使文学在体裁、题材、风格等方面显现出异彩纷呈的特性。 5、上古巫史不分，商周之际，史官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。 6、夏商文化以原始宗教巫文化最有代表性。自西周开始，礼乐文化成了主流文化。 7、在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。 8、中国古代创世神话以盘古开天故事最为著名。女娲的神话主要应是产生于母系社会。神话形象经历了从动物形、半人半兽形 到人形这么一个发展过程。 9、雅颂多为西周时期的作品。国风多 为春秋时期的作品。雅颂多为 4 句，较少杂言。《诗经》的句式以四言 为主。《诗经》常见的押韵方式是押韵。雅颂多出自贵族之手。 10、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。 11、我国散文的萌芽，最早可以追溯到甲骨卜辞和铜器铭文。我国记言叙事文之祖 是：《尚书》和《春秋》。 12、《尚书》是商周时代记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、 《商书》、《周书》四部分。《尚书》文字古奥典雅，唐代韩愈《进学解》中称之为“周诰殷盘、诘曲聱牙。” 13、《左传》的体例是编年史。《左 传》确为先秦“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。《左传》最擅长写战争。 14、我国第一部国别史是《国语》。 15、《战国策》原名叫国策、国事、事语等等，经刘向整理考订，才定名为战国策。《战国策》的体例是国别史。 16 、孟子是性善论者。孟子曾说：“我善养吾浩然之气。” 17、先秦诸子中，《庄子》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。 18 、成语“运斤成风”的出自先秦《庄子》。 19 、《庄子》现存 33篇，其中内篇七，外 篇十五，杂篇十一。据考证庄子自著的是内篇部分。 20、荀子主张性恶论者。荀子的一篇《成相》辞 和另一篇《赋》对汉赋的产生有直接影响。成语“锲而不舍” 出自《荀子》。 21、在先秦诸子著作中，《荀子》或《韩非子》属于专题论文。在先秦诸子著作中，《庄 子》或《孟子》属于对话式论辩文。在诸子著作中，《老子》属于语录体体散文。 22、刘勰评价屈原“其衣披词人，非一代也。” 23、屈原的组诗《九章》具有更多的现实性。而其组歌《九歌》则具有更多的浪漫主义特征。 24、《天问》一共提出 172 个问题；每一问均以 “曰”字领起。 25、离骚最引人注目的两类意象是香草、美人。 26、明代胡应麟《诗薮》称屈原《九歌》中《湘夫 人》因描写凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境而誉为“千古言秋之祖”。屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”被明代王世贞赞为“千古情语之 祖”。
陕西师大远程教育学院中文专升本科函授生 《先秦两汉文学研究》作业题附答案 一、名词解释 1、神话：以故事的形式表现了远古人们对自然、社会现象的认识和愿望，是通过人们的妄想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。神话通常以神为主人公，他们包括各种自然神和神话了的英雄人物。其情节一般表现为变化、神力和法术。我国的神话主要散见在《山海经》、《淮南子》等书中。 2、四家诗：“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。又称为“四诗”。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴。“毛诗”晚出，却属古文诗学今本《诗经》，就是“毛诗”。 3、毛传郑笺：毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 4、赋比兴：赋比兴是《诗经》的表现手法赋即是直接铺陈叙述比是比喻有明喻隐喻之分兴是起兴有引起联想烘托渲染气氛的作用 5、风雅颂：诗经》共305篇，由风，雅，颂三部分组成，对于风，雅，颂的解释有种种说法，一般认为是按照音乐来划分的，因为《诗经》的诗篇当初都是乐歌，由于曲调的特点不同，划分三类，后乐谱失传，仅留歌词，我们今天看到的不过是一部乐曲歌词的底本。 6、尚书：《尚书》是儒家经典之一原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书。这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。 7、春秋三传：春秋左氏传春秋公羊传春秋谷梁传并称春秋三传。但是，《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》，而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。只是后人将它与《春秋》配合后，可能做过相应的处理。一些专门解释《春秋》“书法”而与史实无关的文字，显然是后加的。 8、春秋笔法：《春秋》，鲁国史书。相传为孔子所修。经学家认为它每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。 9、战国策：《战国策》是中国古代的一部史学名著。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 10、晏子春秋：《晏子春秋》是记载中国春秋时期齐国丞相晏婴言行活动的一部书，成书于战国时期，由史料和民间传说汇编而成，书中记载了许多晏婴劝告君主勤政、不要贪图享乐、任用贤能、虚心纳谏、以及爱护百姓的事例。西汉的刘向对其加以过整理，共8卷215章，分为内篇6卷和外篇2卷。清末的苏舆、张纯一分别著有《晏子春秋校注》，现代吴则虞著有《晏子春秋集释》。 11、九章：《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原。 12、九歌：：《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死的将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。 13、西汉鸿文：巨著；大作。汉·王充《论衡·佚文》：“鸿文在国，圣世之验也。”明·陈子龙《行路难》诗：“鸿文虽留千载后，大抵是非都茫茫。”鲁迅《汉文学史纲要》第七篇：“惟谊尤有文采，而沉实则稍逊，如其《治安策》、《过秦论》，与鼂错之《贤良对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》，皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。” 14、史记五体：史记五体指的是《史记》的五种体例，分别是本纪十二篇，世家三十篇，书八篇，表十篇，列传七十篇。其中，本纪是以朝代先后为序记载的从黄帝到汉武帝的各朝代或皇帝的历史，世家是世代相传的诸侯王的历史，书是专门的分类史，表是以表格形式记载的以年月为纲以事件为纬的历史重大事件，列传是除本纪和世家以外的社会各阶层人物的传记，五种体例互相配合，构成一个完整的整体。 15、世家：①世代做官的人家：出身世家，那小生原也是世家子。②中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，主要叙述世袭封国的诸侯的事迹，如《吴太伯世家》等。秦末农民起义领袖陈涉、儒家宗师孔子，虽不是诸侯王，也列入世家。宋代欧阳修《新五代史》中有《十国世家》。 16、汉书艺文志：是我国现存最早的目录学文献。这部最早的系统性书目，是班固撰写的，简称《汉志》。属于史志书目。《汉书》十志之一，该书是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的，仍存六艺、诸子、方技六略三十八种的分类体系，另
中国古代文学考试试题 （先秦两汉文学史试卷一） 一、填空题： 1、诗歌起源于人类的。 2、神话流为寓言，就是神话化的主要表现。 3、《诗》三百，精华在《国风》，《国风》中又以最为精彩。 4、《论语》是一部记述及其弟子言行的典籍。 5、《荀子·劝学》说：“君子生非异也，。 6、在古代神话中，诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上的英雄是。 7、《诗经》依、、分类编排。 8、《汉书·艺文志》说：“左史记言，右史记事，事为《春秋》，。 9、《孟子》今存篇，每篇又各分上、下。 10、屈原《九歌》并非九篇，而是篇。 11、《论语》中载孔子之言“鸟兽不可与同群”，其意是说。 12、《战国策》载，触龙说服了赵太后，使长安君。 13、神话流为仙话，就是神话化的主要表现。 14、《诗经》中的国风，有不少“饥者歌其食，”的诗篇。 15、《逸周书》原名《周书》、《周史记》，又称《周书》。 16、《左传》大约成书于，与《国语》成书同时或稍后。 17、今存《老子》分上下篇，上篇称，下篇称。 18、《战国策》载，倚柱弹其剑，歌“长铗归来乎”的人名叫。 19、春秋以前，文学的发展尚处于萌芽阶段。是最早产生的文学样式。 20、在古代神话中，衔木石而填东海的神鸟名曰。 21、《诗经》曾广泛用于社会生活，春秋时政治、外交场合公卿大夫颇为盛行。 22、《尚书》多载训诫之文，《春秋》多寓褒贬之言，《国语》则多记之语。 23、《春秋》是我国现存的第一部体断代简史。 24、老子的哲学思想是以为核心，并认为天道。 25、“保民而王，莫之能御也”是所说。 26、李斯最著名的散文是他在秦统一前写的。 27、汉代的政论散文以初期最为发达，的《过秦论》是其中的杰作。 28、史传文学是由伟大的史学家、文学家开创的，他字。 29、是汉代最盛行的文体，其中最大的代表作家是。 30、是我国第一部纪传体的断代史，其“十志”是由《史记》的“”变来的。 31、现存秦刻石文，大部分都出自之手。 32、汉赋四大家中属于西汉的两位是和。 33、汉初政论散文的重要作家主要有、邹阳、枚乘。 34、《孔雀东南飞》最初见于徐陵编的，题为。 二、选择题： 1．“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之”是属于： ①《易经》中的卦、爻辞②《诗经》③甲骨卜辞④商代的彝器铭文 2．被鲁迅称为“古之巫书”的是 ①《尚书》②《山海经》③《列子》④《淮南子》 3．“吾生也有涯，而知也无涯”一语出自 ①《荀子·劝学》②《孟子·滕文公上》③《庄子·养生主》④《庄子·逍遥游》 4．先秦诸子中，《四库全书总目》称何书为“传记之祖” ①《晏子春秋》②《论语》③《庄子》④《孟子》 5．为齐国孟尝君“经营三窟”的是
《中国古代文学史1》模拟试题及参考答案 模拟试题 一、填空题：（15分，每小题1分） 1、先秦文学是指统一中国之前的文学，它是我们中国古代文学发生、发展的初级阶段。 2、夏商文化以最有代表性，夏商文学是与原始的宗教密切联系的。 3、是成书于战国时代的商周之际的一部巫书，保存了部分古代歌谣，有朴素的文学色彩，是甲骨卜辞的发展。 4、中国文学的源头是，它在社会生产力极为落后，人类思维和语言都较低下，文字还没有出现之前的原始社会时代就产生了。 5、在所有的古代文献中，是最有神话学价值的一部书。 6、《诗经》按风、雅、颂分为三类，“诗”最初都是，只是由于古乐失传，后人已无法了解风、雅、颂各自在音乐上的特色了。 7、最早提及赋、比、兴手法的是：周朝乐官“教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”。 8、继《诗经》、《楚辞》之后，两汉成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，作为一种新的诗体，呈现出旺盛的生命力。 9、蔡邕的是乱世文人全身远害心态的写照。在这首寓言诗中，蔡邕为翠鸟构想出一个有限、然而可以托身的空间。 10、《史记》中是纲领，统摄上自黄帝、下至西汉武帝时代3000年的兴衰沿革。 11、贾谊是汉初文坛的重要作品，是以骚体写成的抒怀之作。 12、对汉代文学的发展具有重要推进作用的是为中心的文学群体的出现。 13、是梁园文学群体的杰出代表，他的《梁王菟园赋》、《忘忧馆柳赋》均为前人所称道，然而以《七发》最为著名。 14、宋郭茂倩编，把汉至唐的乐府诗搜集在一起，共分为12类。 15、两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中，而以歌辞数量最多。 二、名词解释：（15分，每小题3分） 1、百家争鸣： 2、十家九流： 3、神话： 4、三家诗： 5、《古诗十九首》： 三、简答题：（50分，每小题10分） 1、简述文学史的主体、核心： 2、举例说明原始歌谣的性质： 3、简述乐府诗的思想内容： 4、简述《子虚赋》、《上林赋》的艺术特色分析： 5、简述《史记》的叙事艺术： 四、论述题：（40分，每题20分，任选其一） 1、论述原始神话在中国文学史上的影响意义： 2、论述周族史诗及《生民》的思想性、艺术性：
先秦文学模拟试题(一) 及答案-2
先秦文学模拟试题（一）及答案 先秦文学模拟试题（一） 一、填空题（每题1分，共20分） 1．有关女娲的神话应产生于（）社会。 2．《诗经》中的“风”包括了周南、召南、邶风、（）等国风。 3．“匪女之为美，美人之贻”是《邶风·》一篇中的句子。 4．我国第一部记言记事文字的总集是《》。 5．庄周的著作现存共三十三篇，分篇、外篇和（）篇， 6．屈原在《离骚》中吸收了很多的神话，诗中的曦和与望舒分别是（）神和（）神。7．《九歌》中写山神之恋的作品是《》。 8．赋发展成为一种独立的文体，形式上介于（）与（）之间。 9．《史记》一书最有文学价值的是（）部分。 10．现保存乐府诗最完备的集子是宋人（）的《乐府诗集》。 11．两汉乐府诗主要保存在《乐府诗集》的（）、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中。12．刘勰《文心雕龙》称包括《古诗十九首》在内的“古诗”为“五言之也。” 13．“人生天地间，（）。”是《青青陵上柏》中的诗句。 14．现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的《》。 15．左思的代表作有《》八首。 16．陶渊明的辞赋名篇有《悲士不遇赋》、《》和《归去来兮辞》。 17．南朝文人诗歌于刘宋时期发生第一次变化，（）取代了东晋以来盛行的玄言诗。18．南北朝骈文成就最高的作家是（）。 19．南朝民歌以（）和（）为最主要的两大类。 20．《世说新语》所记人物轶事起于东汉末，止于（）。 二、单项选择题（每题2分，共16分） 1．《诗经》全集共（）。 A、三百篇 B、三百零五篇 C、二百九十五篇 2．《尚书》书名的意思是（）。 A、高尚的书 B、上古之书 C、时尚之书
先秦文学模拟试题（一）及答案 先秦文学模拟试题（一） 一、填空题（每题1分，共20分） 1．有关女娲的神话应产生于（）社会。 2．《诗经》中的“风”包括了周南、召南、邶风、（）等国风。 3．“匪女之为美，美人之贻”是《邶风·》一篇中的句子。 4．我国第一部记言记事文字的总集是《》。 5．庄周的著作现存共三十三篇，分篇、外篇和（）篇， 6．屈原在《离骚》中吸收了很多的神话，诗中的曦和与望舒分别是（）神和（）神。7．《九歌》中写山神之恋的作品是《》。 8．赋发展成为一种独立的文体，形式上介于（）与（）之间。 9．《史记》一书最有文学价值的是（）部分。 10．现保存乐府诗最完备的集子是宋人（）的《乐府诗集》。 11．两汉乐府诗主要保存在《乐府诗集》的（）、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中。12．刘勰《文心雕龙》称包括《古诗十九首》在内的“古诗”为“五言之也。” 13．“人生天地间，（）。”是《青青陵上柏》中的诗句。 14．现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的《》。 15．左思的代表作有《》八首。 16．陶渊明的辞赋名篇有《悲士不遇赋》、《》和《归去来兮辞》。 17．南朝文人诗歌于刘宋时期发生第一次变化，（）取代了东晋以来盛行的玄言诗。18．南北朝骈文成就最高的作家是（）。 19．南朝民歌以（）和（）为最主要的两大类。 20．《世说新语》所记人物轶事起于东汉末，止于（）。 二、单项选择题（每题2分，共16分） 1．《诗经》全集共（）。 A、三百篇 B、三百零五篇 C、二百九十五篇 2．《尚书》书名的意思是（）。 A、高尚的书 B、上古之书 C、时尚之书 3．班固的《汉书·艺文志》说屈原作品有（）篇。 A、26 B、25 C、24 4．《孔雀东南飞》属于（）。 A、汉乐府 B、古诗 C、南朝民歌 5．建安诗歌的主要形式为（）。 A、四言诗 B、七言诗 C、五言诗 6．“才秀人微”指的是（）。 A、谢眺 B、鲍照 C、左思 7．关汉卿的《窦娥冤》是据以下哪部作品创作而成（）。 A、《东海孝妇》 B、《韩凭夫妇》 C、《精卫填海》 8．“被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流”出自（）的作品。 A、左思 B、潘岳 C、嵇康 三、多项选择题（每题3分，共15分） 1．《诗经》中《颂》分（）颂。 A、齐 B、周 C、鲁 D、商 E、卫 2．尚书》包括（）。 A、《夏书》 B、《周书》 C、《商书》 D、《虞书》 E、《盘庚》
先秦文学模拟试题（五）及答案 先秦文学模拟试题（五） 一、填空题（每题1分，共20分） 1．（）解释“黄帝四面”为：“黄帝取合已者四人，使治四方”。 2．《诗经》最后编定成书，大约在（）世纪。 3．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，（）”是《诗经·小雅·采薇》一首中的诗句。 4．先秦诸子散文主要有《老子》、《论语》、《墨子》、《》、《》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。 5．《》被认为原本是民间祭歌，屈原利用其形式进行了再创作。 6．汉代的赋发展经历了（）、（）、（）三个阶段。 7．《史记》是中国第一部（）史。 8．班固将汉乐府精神归结为“感于哀乐，（）”八个字。 9．汉乐府鼻祖《安世房中歌》17章中有4章是七言和三言相杂的（）体。 10．《回车驾言迈》称：“盛衰各有时，（）。” 11．正始文学代表作家是（）和（）。 12．现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的《》。 13．陶渊明的辞赋名篇有《悲士不遇赋》、《》和《归去来兮辞》。 14．谢灵运的山水诗大部分作于他出任（）之后。 15．沈约和其他诗人共同创造了（）体，为律诗的形成奠定了基础。 16．庾信诗歌的代表作是《》27首。 17．北朝散文的代表作有北魏郦道元的《》和杨衒之的《》。 18．杜甫诗云：“（）文章老更成，凌云健笔意纵横。” 19．现存南朝民歌将近（）首，内容绝大多数为（）歌。 20．我国小说的雏形是在（）时出现的。 二、单项选择题（每题2分，共16分） 1．下列属于政治讽刺诗的是（）。 A、《邶风·静女》 B、《鄌风·墙有茨》 C、《周南·关雎》 2．“屈平词赋如日月”是（）对屈原诗歌的评价。 A、杜甫 B、李白 C、白居易 3．《盘庚》出自下列哪部著作（）。 A、《诗经》 B、《国语》 C、《尚书》 4．《两都赋》的作者是（）。 A、张衡 B、班固 C、赵壹 5．“丈夫志四海，万里犹比邻”出自曹植的（）。 A、《白马篇》 B、《赠白马王彪》 C、《野山黄雀行》 6．陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”所代表的诗歌风格是（）。 A、幽婉深沉 B．平淡自然 C．缠绵悱恻 7．玄言诗的最后一位诗人，同时又是山水诗的第一位诗人的是（）。 A、陶渊明 B、郭璞 C、谢灵运 8．关汉卿的《窦娥冤》是据以下哪部作品创作而成的？（） A、《东海孝妇》 B、《韩凭夫妇》 C、《精卫填海》 三、多项选择题（每题3分，共15分）
先秦文学试题库 一、填空题 1、中国古代文学，指的是从先秦时代直到之前的文学。 2、20世纪初，在京师大学堂编写了《中国文学史》讲义。 3、文学史是人类之一的文学的历史。 4、文学史著作要在广阔的文化背景上描述演进的历程。 5、中国最早的诗歌是和、结合在一起的。 6、神话通常以为主人公。 7、保留神话资料最多的中国古代典籍是。 8、神话的情节一般表现为：、和法术。 9、是我国浪漫主义文学最初的源头。 10、是我国第一部诗歌总集。 11、《诗经》收集了西周至五百多年间的作品。 12、《诗经》的体制，可分为、、颂。 13、《诗经》中的“雅”，又分为和。 14、《诗经》中的鲁颂共篇，都是赞美鲁僖公的作品。 15、《诗经》中的作品最初主要用于、和娱乐。 16、《诗经》农事诗中最优秀和风诗中最长的一篇是。 17、《七月》全诗以为序，深刻而逼真地反映了西周农人的生活状况。 18、开创了我国文学的现实主义优秀传统。 19、从到战国时期，我国散文由而至成熟。 20、记载历史事件的在我国散文史上首先成立。 21、我国散文的最早源头，可追溯到。 22、是商周记言资料的汇编。 23、是我国第一部历史散文集。 24、《尚书·盘庚》是可靠的殷代作品，也是我国文之祖。 25、是我国第一部编年体断代简史。 26、《春秋》记载了鲁国从隐公到哀公共个国君的事迹。 27、《左传》记事，起于鲁隐公元年，止于二十七年。 28、《左传》对事件因果关系的叙述，有和的特点。
30、《国语》约成书于初年。 31、《国语》分别记载了周、鲁等个国家的事件。 32、《战国策》共篇，杂记了个国的军政大事和策士言辞。 33、《战国策》记载的时代，上接，下迄秦灭六国。 34、《战国策》突出表现了家的人生观。 35、《战国策》是西汉整理成书而定名的。 36、《论语》是简单的体散文。 37、《孟子》是体论辩文。 38、殷周之际的，被称为“理性精神”的第一块基石。 39、体是《论语》文体的基本特征。 40、“见贤思齐，见不贤而内自省也”一语出自一书。 41、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”一语出自一书。 42、“朝闻道，夕死可矣”一语出自一书。 43、“当仁，不让于师”一语出自一书。 44、“后生可畏，焉知来不如今也”一语出自一书。 45、在先秦时期，被韩非子称为显学的是儒家学派和。 46、“兼相爱，交相利”是提出来的。 47、“意显而语质”是《文心雕龙》对的评价。 48、“我善养吾浩然之气”一语出自一书。 49、“齐人有一妻一妾”的故事出自一书。 50、是《孟子》散文的重要风格特征。 51、先秦说理散文，最有文学价值的是一书。 52、《庄子》从朝起，被称作《南华经》。 53、《庄子》在唐太宗时，被诏号为。 54、《齐桓晋文之事》一文论述的中心论点是。 55、《逍遥游》一文的主题句是。 56、“寓言”一词最早见于一书。 57、“浑沌之死”的寓言故事出自一书。 58、“蜗角蛮触”、“骷髅论道”的寓言，均在一书里。
先秦文学试题答案 一、填空: 1、没有文字的时代,文学就是依靠口耳相传的形式进行传播。 2、中国最初的诗歌就是与音乐、舞蹈结合在一起的。约在春秋以后,诗歌从乐舞中独立分化出来,专向文学意义与节奏韵律方向发展。 3、先秦伴随文字出现的文学,并非纯文学,而就是文学与历史、哲学综合在一起。 4、先秦文学作者经历了巫、史、贵族到士的流变。作者身份的多样性,使文学在体裁、题材、风格等方面显现出异彩纷呈的特性。 5、上古巫史不分,商周之际, 史官从原始宗教中脱离出来,成为新兴文化的代表。 6、夏商文化以原始宗教巫文化最有代表性。自西周开始, 礼乐文化成了主流文化。 7、在所有的古代文献中,以《山海经》最有神话学价值。 8、中国古代创世神话以盘古开天故事最为著名。女娲的神话主要应就是产生于母系社会。神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程。 9、雅颂多为西周时期的作品。国风多为春秋时期的作品。雅颂多为 4 句,较少杂言。《诗经》的句式以四言为主。《诗经》常见的押韵方式就是押韵。雅颂多出自贵族之手。 10、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。 11、我国散文的萌芽,最早可以追溯到甲骨卜辞与铜器铭文。我国记言叙事文之祖就是: 《尚书》与《春秋》。 12、《尚书》就是商周时代记言史料的汇编,包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。《尚书》文字古奥典雅,唐代韩愈《进学解》中称之为“周诰殷盘、诘曲聱牙。” 13、《左传》的体例就是编年史。《左传》确为先秦“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟。《左传》最擅长写战争。 14、我国第一部国别史就是《国语》。