中国古代建筑欣赏
随着人们生活水平的提高，越来越多的高楼大厦建立在城市之中，这些建筑犹如一道人工风景般映入我们的眼中，让我们对其产生不同的联想。建筑是空间的艺术，环境的艺术。在漫长的发展过程中，中国古代建筑始终保持了其自身的独特性格。中国古代建筑艺术是中国人的伦理观、审美观、价值观以及自然观的深刻体现。
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中国古代文化的博大精深体现在许多方面，而中国古代的建筑更是让古今中外对其叹为观止。其规模浩大、形象曼妙。那就让我们一起来观赏中国的古代建筑，感受中国古人的智慧。
一、中国古代建筑的对称美
对称美是我国古代传统文化之一，我国古代很多事物都体现了对称美这一思想，例如女眷的发饰，窗户上的剪纸。同样对称美是我国古代建筑的一大特色，在我国古代建筑中，对称无处不在。建筑是一代人生活习惯和思想的沿袭，所以我国古代建筑也深受宗教思想、文化教育等影响。道家的中庸思想在我国古代建筑中的到了很好诠释，其具体思想就体现在古代建筑的对称美上。
二、中国古代建筑与自然景色的天然合一
在科技还不发达的古代，淳朴的古人只能用迷信解释那些无法解释的自然现象，因此，古人对自然的敬畏之情和喜爱之情溢于言表。古人崇尚天人合一的境界。所以在我国古代的建筑中，有很多与天最接近的古建筑的传说，如：云顶天空，蓬莱仙道等。事实上，也确实有很多建筑建到了离天空很近。例如布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，布达拉宫是13层宫殿建筑，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它的地理位置是古时候燃烟较少的西藏，而且它确实做到了“与天同高”，给人一种天空的假象。
我国古代建筑与自然的天然合一还体现在许多其它的方面。例如：我国古代的皇宫里都有御花园，而许多南方的园林小院里也有自己的后花园、假山、鱼塘等。
三、庭院式组群布局
中国建筑特别重视群体组合的美。这些建筑十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学的追求，这些建筑体现了中国人的民族审美习惯，与欧洲等其他建筑体系建筑个体的体形体量、外向性格的强烈对比等有明显差别。
在古代中国，封建思想牢固，有“长幼有序，内外有别”思想意识，所以古代多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式。这种庭院的建筑方式体现了古人门第思想深固，另外这种庭院结构也能体现当时庭院主人的家世如何。一般情况下，庭院的规模和庭院主人的财势官力是成正比的。这也就有了古语“庭院深深深几许”，“侯门一入深似海”。
这种错落有致的院落结构不仅加深了古人之间的门第思想，而且也给我们后人今天参观留下了几许神秘色彩。
此外，我国还保留了一些老北京四合院的房屋。这也四合院也体现了古人庭院式组群布局建筑。古人不仅爱将生前居住的地方建成庭院式结构，考察很多官宦人家的墓地，很多也是“庭院式”结构的，古墓中主墓是墓主人的死后栖息所，
而除主墓外还有好多坟墓在古墓中，这些坟墓构成一个“庭院式”结构，把亲人死后也可以联系在一起，也体现了古人生死相依，封建迷信。
四、丰富多彩的艺术形象
中国古人无疑是最有想象力的。我国古代的建筑多半是以牛马蛇神之类的动物作为依托来建筑的，在我国许多古楼之中，有很多房梁，支柱等建筑上都有龙凤的雕刻，让人望而生畏。而古楼的楼顶四周也多以神兽动物来装饰，给人一种威严感。
而中国古代的石狮应该是中外显著的标志之一。石狮多半放在古代权威人家的门口“看家”，让对主人有非分之想的小人望而却步。同样，石狮高大威猛，目光凶狠，给人一种威严感，象征主人的财力与权势。是家里、门第雄厚的代表。
《红楼梦》中贾府无疑是当时最为有实力的家庭之一，而大观园的门面上也同样矗立着两个石狮，象征着贾府的势力。
此外，中国古代的建筑最敢于使用色彩也最善于使用色彩。不过，古代建筑在用色方面也是有阶级之分的。不是每种颜色都是可以随便运用的。即便如此，我国古代的建筑无不体现了一种大气、富丽堂皇、美轮美奂。尤其是在佛门之地、皇宫贵族的应用，让人看后无不感慨天朝的壮观，浮想联翩。
五、古代建筑与“风水”的结合
风水之说也是起源中国，并且可以说是流传至今，在现在，我们很多家庭盖房子还会找风水先生算上一挂。而在中国古代，由于古人对封建迷信的依赖已经达到登峰造极的地步，所以所建建筑每一处都有风水之说。尤其是国都选址，皇陵建造，无不是“风水宝地”。古人崇尚“天时、地利、人和”，而这里的风水就是讲的“地利”，而风水宝地之处多是高山多水之处。先不说这些地方是否真是风水宝地，但是这些远离尘世的地方多少可以使人心灵沉静，是佛家陵墓的首选之处。也可谓是另一种意义上的风水宝地了。
传统风水学所追求的美，是自然的美。风水所说不需要雕饰，只需要选择。在选择风水宝地时，我们首先应当注重地势的“美”与“恶”，与此同时，风水之说以天然的美为最好。这种天然美，就是井然有序的和谐。
其次传统风水学说追求的美，就是整体的美，而并非零散的、支离破碎的美，这种整体美，就是有机统一的和谐。和谐美，首先是体现在人为建筑与周围大自然上的和谐统一，而在这个前提之下再追求建筑与建筑之间的和谐美。这种和谐，又和古人中庸的思想和为一体了。
六、总结
建筑的历史美，主要是体现在具有悠久历史的古建筑上。我们人类的每个时代，均是用它所有的技术来创造建筑。而那些被历史遗留下来的建筑，有它存在的理由，也有被我们欣赏的道理。
参考文献：
[1]中国传统美学特征.谢承国.20070705
[2]中国古代建筑十三讲.楼庆西.三联
[3]中国传统美学特征
古代建筑艺术欣赏：中国古代建筑的风格与特点 古代建筑是一种文化的呈现和人类智慧的结晶。中国作为一个拥有悠久历史和灿烂文明的国家，其古代建筑以其独特的风格和特点在世界范围内享有盛誉。中国古代建筑以其绚丽多彩、工艺精湛的特点而闻名于世。本文将重点探讨中国古代建筑的风格与特点。 1. 建筑风格的多样性 中国古代建筑风格繁多，涵盖了各个历史时期和地方特色。从最早的新石器时代至今，每个时期都有其独特的建筑风格。在中国的古代建筑中，我们可以看到明显的区域特征，如北方的宫殿式建筑、南方的园林式建筑以及西南地区的藏族建筑等。 1.1 宫殿式建筑 宫殿式建筑是中国古代建筑中最有代表性的风格之一。受到封建帝王统治的影响，宫殿式建筑在中国历史上占据了重要地位。这些建筑通常是巍峨壮丽的，由多个殿堂、宫殿和建筑群组成。最著名的宫殿式建筑是北京的故宫，它是中国皇帝的居住和办公地，也是世界上最大的宫殿建筑之一。 1.2 园林式建筑 园林式建筑在中国的南方地区特别常见。这种建筑风格注重自然环境的融合和内外景观的交融。中国的园林式建筑以其精美的设计、精湛的工艺和独特的布
局而闻名。苏州的古典园林就是最好的例子之一，它将人造景观与自然景观巧 妙地结合在一起，给人一种宁静和优雅的感觉。 1.3 藏族建筑 藏族建筑是中国古代建筑中的一种独特风格，主要分布在中国西南地区的藏族 聚居地。这种建筑风格与高海拔、恶劣的自然环境相适应，并体现了藏族人民 的生活方式和宗教信仰。藏族建筑通常是由石头、木材和土坯等天然材料建造的，外观粗犷简约，内部装饰丰富多彩。 2. 建筑特点的彰显 中国古代建筑以其独特的特点而备受赞誉。这些特点不仅体现在建筑的外观上，还包括结构、材料、装饰等方面。 2.1 木结构与檐角 中国古代建筑通常采用木结构，这是中国建筑史上的一大特点。这种结构使得 建筑具有坚固、灵活和耐久的特点。同时，中国古代建筑的檐角也是一道亮丽 的风景线。檐角饰有各种各样的雕刻和彩绘，形成了建筑独特的形象。 2.2 屋顶的独特形状 中国古代建筑的屋顶形状也是其独特之处。传统的屋顶通常采用抬升的方式， 呈现出一种优美的弯曲形状。这种形状不仅可以防水、排水，还能保证屋内通 风和采光。
中国古建筑赏析 古建筑是中国文化的瑰宝，它承载着历史的沧桑与传统的智慧，代表着中国人民对美好生活的追求与向往。中国古建筑广泛分布于江南水乡、北方平原、西南山脉等地，形态各异，风格独特。在这篇文章中，我们将赏析一些具有代表性的中国古建筑，了解其文化内涵和艺术特点。 1、寺庙与道观 寺庙与道观是中国古代重要的宗教文化场所，它们以静谧的氛围和庄重的建筑风格深受人们喜爱。如北京的灵光寺、杭州的灵隐寺等，它们以高大的殿堂、雄伟的塔楼和精美的壁画著称。这些建筑体现了中国佛教和道教的思想和信仰，同时也展示了中国建筑的独特之处。 2、古城与城墙 中国古代的城池建筑是中国古建筑中的重要组成部分，代表了中华民族防御意识的深厚积淀。如西安的明城墙、北京的故宫城墙等，它们通过高大厚实的城墙、壮丽的城楼和巍峨的城门，展示了中国古代城市的辉煌与权威。这些城墙经历了岁月的洗礼，见证了中国历史的变迁，仍以其独特的历史价值和建筑美感吸引着游客们的目光。 3、园林与庭院 中国的园林建筑以南方园林最为著名，如苏州的留园、扬州的个园等。这些园林以巧妙的构造、精美的景观和丰富的文化内涵而闻名于世。园林建筑注重自然与人工之间的和谐，以山水、花木、亭台楼阁
等元素打造了一个宜人的环境。同时，在园林中还融入了丰富的文化 意象，如诗词、书画、雕刻等，强调人与自然、人与文化的和谐统一。 4、宫殿与庙宇 中国古代的宫殿和庙宇建筑是中国古建筑中最具规模和魄力的代表。如北京的故宫、西安的大雁塔等，而对外宣誓牢固的防务使国家除了 在内外因素都非常和平稳定。自然之美与人文之美在这些建筑中完美 的结合在一起。宫殿建筑体现了中国古代封建社会的权威和奢华，庙 宇建筑则体现了中国古代宗教信仰的虔诚和仪式感。这些建筑的规模 宏大，结构复杂，装饰华丽，被誉为中国古代建筑艺术的巅峰之作。 5、民居与茶馆 中国古代的民居建筑是中国古建筑的另一独特形态，代表了中国人 民智慧和审美的结晶。如四川的木构建筑、南方水乡的白墙黑瓦、北 方平原的院落等，它们以简洁、实用和环境融合为特点。这些民居融 入了人们的生活方式和物质需求，注重光线、空气、通风和环境的和 谐统一。在院落中，还可以看到精美的壁画、雕刻以及传统的园林景观，使人们在家中仿佛置身于一处宜人的仙境。 中国古建筑以其独特的韵味和丰富的文化内涵吸引着世界各地的游客。通过对这些古建筑的赏析和理解，我们可以更好地了解中国历史 和文化。中国文化是世界文化的重要组成部分，希望在未来的发展中 能够更好地保护和传承这些宝贵的古建筑，让世人都能够欣赏到中国 古代文明的瑰宝。
中国古代建筑赏析 在世界建筑体系中，中国古代建筑就是源远流长得独立发展得体系。该体系大约在3000多年前得殷商时期就已初步形成，其风格优雅，结构灵巧。 一、巧妙而科学得建筑结构 这就是中国古代建筑在建筑结构上最重要得一个特征。因为中国古代建筑主要就是木构架结构,即采用木柱、木梁构成房屋得框架，屋顶与房檐得重量通过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断得作用，而不就是承担房屋重量得结构部分。“墙倒屋不塌”这句古老得谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要得特点。这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活与生产所提出得千变万化得功能要求。同时，由于房屋得墙壁不负荷重量，门窗设置有极大得灵活性。在所有得建造结构中，抬梁式与穿斗式就是最具科学得。 1,抬梁式，就就是在屋基上立柱，柱上架梁，梁上放短柱,其上再放梁，梁得两端并承檩这样层叠而上，在最上层得梁中央放脊瓜柱以承脊檩。这种结构得建筑，室内少柱或无柱，空间较大，在我国应用很广,特别就是北方用得更多。 2，穿斗式，这种结构得特点就是由柱径较细柱距较密得落地柱与短柱直接承檩，柱间无梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐。这种结构用料小,但室内柱密，空间不够开阔，
在我国南方使用很普遍。由于就是以木构架为主，柱承重，墙不承重，所以]窗可自由布置，体现了形式与结构得统一。在皇家建筑与重要得坛、庙建筑中,还以斗拱支撑在柱头、屋檐间，使得建筑出檐深远，保护木结构得屋身。在这里，斗拱-方面就是结构构件，另-方面也成为建筑上得装饰物，即以结构构件为装饰物，形式反映了功能，结构真实，功能合理，也就是种真善美得统一。但不论就是何种建筑,结构上得基、柱、梁、檩、椽、斜撑等部分大都外露，形状上地加工成装饰构件,结构、构件间用榫卯结合,不施钉子。外观上与其它国家得许多建筑一样，分台基、屋身与屋顶部分，但中国传统建筑得屋顶就其大，有时几乎与屋身同高，且每个部分都有一定得比例及标准做法。 木构件主要指柱、梁之外得悬挑受力构件斗拱，古老得斗拱系与檐口平行。迄今所发现得古建筑异型木构件中有十分精美得拱形构件。木构件得制作主要指构造结合得榫卯技术,其本身不用一钉一卯，完全插接构成。源出于南方古老得干阑式建筑中得榫卯构造，为古建筑所承袭发展，不但系列完备，而且技术先进。在承重结构过渡为装饰构件得过程中，无论从技术角度还就是从审美角度都将两种功能结合得天衣无缝。终于成为其独特得南国风格。 中国古代建筑由于采用木柱、木梁组成房屋得基本框架，木梁与木柱承受来自屋顶与楼面得重量，建筑得墙壁实际上
故宫建筑艺术赏析故宫建筑艺术 中国古代建筑艺术的辉煌结晶——紫禁城(故宫) 中国古代建筑艺术的辉煌结晶——紫禁城(故宫) 在北京城市的中心，矗立着一组威严的宫殿建筑群，殿宇重重，金碧辉煌，它们组成了世界上最大的皇宫——紫禁城。紫禁城南北长961米，东西宽753米，占地72万平方米，传说有房间九千余间。紫禁城是明清两朝的皇宫。明代的14位皇帝和清代的10位皇帝先后在这座庞大的宫殿群中统治了中国491年。紫禁城的名称由来充分体现了皇权的至尊与至贵。中国古代星象学家认为，周天有三大星垣，而紫微星垣(即北极星)居中，是所有星宿的中心，因此天帝居住的地方被谓之紫宫，人间的皇帝自命“天子”，天、地对应，皇宫也自然冠以“紫”字。另外，中国古代的皇宫自秦汉以来，一直被人们称为“禁中”，即戒备森严的禁地，因此皇宫被称为“紫禁城”。今天，人们称紫禁城为故宫，意思是过去的皇宫。 1 紫禁城有两道坚固的防御体系，一为52米宽的护城河(俗称筒子河)，二为10米高的城墙，整个建筑固若金汤。城开四门，即午门、玄武门(清称神武门)，东华门，西华门。城墙四角，各建一个角楼，角楼的造型“九梁十八柱七十二道脊”，全部为九或九的倍数，不仅华丽精致，更突出了“久”的内涵，寓意“天长地久，江山永固”。鸟瞰紫禁城，只见殿宇楼台，高低错落，雄伟壮观。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。紫禁城的前半部以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英两殿为两翼，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。后半部以乾清、交泰、坤宁三宫为中心，东西六宫为两翼，是皇帝处理日常政务及皇帝和后妃们居住、生活的地方，称之为“内廷”或“后寝”。前后两部分的宫殿建筑总面积达163万平方米。整组宫殿建筑群左右对称，井然有序地分布在南北中轴线上，布局严谨，错落有
中国古典园林建筑欣赏 御花园位于北京故宫中轴线的最北端，在坤宁宫后方，明代称为“宫后苑”，清代称 御花园。始建于明永乐十八年(公元1420年)，以后曾...... 北京故宫御花园 圆明园坐落于北京市海淀区，原是明代皇族的故园，清康熙四十八年（公元1709年）成为皇四子胤禛（即雍正皇帝）的赐园。雍正即位后...... 北京圆明园 颐和园位于北京西北郊海淀区，距市中心约15公里，主要由万寿山和昆明湖组成。 颐和园的营造始于金代，元明时期，这里以优美自然的田园...... 北京颐和园 承德避暑山庄，又称“热河行宫”，坐落于中国北部河北省承德市中心以北的狭长谷 地上，占地面积584公顷。避暑山庄始建于清康熙四十二...... 承德避暑山庄 沈阳故宫始建于1625年，是清朝入关前清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极创建的皇宫，又称盛京皇宫，清朝入主中原后改为陪都宫殿和皇帝东巡...... 沈阳故宫 阿房宫是秦始皇和儿子胡亥的离宫，是我国历史上著名的宏伟建筑。它的遗址在西安 市西郊15公里处的阿房宫村附近。秦始皇建都咸阳后，感...... 阿房宫遗址 拙政园位于苏州市东北隅，始建于明正德四年间，为明代弘治进士、御史王献臣弃官 回乡后，在唐代陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址处拓建而成...... 苏州拙政园 留园位在阊门外，占地约50亩，为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐 泰时的东园，清嘉庆时刘恕改建，称寒碧山庄，俗称刘园...... 苏州留园 个园坐落于江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮 盐商黄至筠购得此园并加以改建，因种竹多，得名“个园...... 扬州个园
中国历史上的十大建筑奇迹古代建筑技术的 巅峰之作 中国的历史深厚而辉煌，留下了众多令人惊叹的建筑奇迹。这些古代建筑是中国历史、文化和工艺的杰作，展示了中国古代人民的智慧和技术水平的巅峰。本文将探讨中国历史上的十大建筑奇迹，带你了解这些令人叹为观止的古代建筑。 第一大建筑奇迹：万里长城 万里长城是中国古代人民为了防御北方游牧民族而修建的一道巨大防线。它横穿中国北方，全长约21,196千米。长城的修建历经千年，始于战国时期，终于明朝。长城以其壮丽的景观和宏大的规模，成为世界上最伟大的建筑奇观之一，也是中国文化的象征之一。 第二大建筑奇迹：敦煌莫高窟 敦煌莫高窟位于中国甘肃敦煌市，是中国古代艺术的瑰宝。它是由400多个洞窟和大约4,500多个佛像组成的，表现了中国古代艺术和佛教文化的辉煌成就。莫高窟被誉为"东方艺术宝库"，对于研究中国古代艺术和宗教文化具有重要价值。 第三大建筑奇迹：秦始皇陵 秦始皇陵位于中国陕西省西安市，是中国历史上最重要的皇家陵墓之一。陵墓内葬有中国第一个皇帝秦始皇及其世袭皇帝的陪葬品。秦始皇陵的建造历时数十年，规模庞大，其中最著名的是秦兵马俑，展示了古代中国的军队组织和制度。
第四大建筑奇迹：颐和园 颐和园是中国最著名的皇家园林之一，位于北京市西郊。它是中国 古代皇家园林艺术的典范，以其精湛的设计和独特的景观而闻名。颐 和园包括了许多湖泊、山水、庭院和建筑，被誉为"皇家园林博物馆"，也是中国文化遗产的重要组成部分。 第五大建筑奇迹：布达拉宫 布达拉宫位于中国西藏自治区的首府拉萨，是世界上海拔最高的古 代宫殿。布达拉宫是佛教文化的重要象征，也是藏族文化的代表之一。它的建筑风格独特，巧妙地融合了佛教、汉族和藏族建筑风格，被誉为"世界屋脊上的宝石"。 第六大建筑奇迹：北海宫殿 北海宫殿位于中国北京市中轴线上，是中国古代宫殿建筑的杰作之一。它是中国古代皇宫的重要组成部分，也是中国历史上最大的皇家 湖泊。北海宫殿以其精美的建筑和宏伟的景观而闻名，吸引着无数游 客和研究人员。 第七大建筑奇迹：曲阜孔庙 曲阜孔庙位于中国山东省曲阜市，是世界上规模最大、保存最完整 的孔庙之一。孔庙是为了纪念孔子而建立的，也是中国古代封建社会 教育制度的象征之一。孔庙建筑以其独特的布局和精美的雕刻而著称，对于研究中国古代文化和教育制度具有重要价值。 第八大建筑奇迹：泰山
中国古代建筑鉴赏 一、中国古代建筑的概述 中国古代建筑是指在中国历史上，从公元前2100年左右夏朝开始，到清朝灭亡的建筑风格和技艺。它是中华民族文化的重要组成部分，也是世界建筑文化的珍贵遗产之一。中国古代建筑包括宫殿、庙宇、园林、民居等各种类型，其特点是注重整体布局、讲究装饰艺术和工艺技巧。 二、中国古代建筑的分类 1. 依据用途分类 (1) 宫殿：指皇帝居住和处理政务的地方，如紫禁城等。 (2) 庙宇：指供奉神灵或佛教圣人的场所，如崇圣寺等。 (3) 园林：指以自然景观为基础，以人工营造为辅助的景观空间，如颐和园等。 (4) 民居：指普通百姓居住的房屋，如四合院等。
2. 依据结构形式分类 (1) 木结构建筑：主要采用木材作为结构材料，如大型宫殿和庙宇等。 (2) 石结构建筑：主要采用石材作为结构材料，如长城等。 (3) 砖瓦结构建筑：主要采用砖和瓦作为结构材料，如明清时期的建筑等。 三、中国古代建筑的特点 1. 整体布局 中国古代建筑注重整体布局，以五行八卦、阴阳五行等哲学思想为基础，将建筑物按照规律有序地排列在一定的空间范围内。例如，紫禁城的布局就是按照“天人合一”的思想设计的。 2. 装饰艺术 中国古代建筑讲究装饰艺术，它包括雕刻、绘画、彩绘等多种形式。这些装饰不仅美化了建筑本身，也反映了当时社会文化和审美观念。例如，故宫中的壁画就是明清时期最具代表性的装饰之一。
3. 工艺技巧 中国古代建筑工艺技巧高超，包括木雕、石雕、泥塑等多种技术。这 些技术不仅可以用于建筑本身的装饰，还可以制作出精美的建筑构件 和器物。例如，北京颐和园中的大理石船就是一件代表性的工艺品。 四、中国古代建筑的代表作 1. 紫禁城 紫禁城是明清时期中国皇帝居住和处理政务的地方，位于北京市中心。它是世界上最大、最完整、最具代表性的古代宫殿建筑群之一，也是 中国古代建筑文化的重要遗产。 2. 长城 长城是中国古代军事防御工程之一，始建于公元前7世纪春秋时期。 它横跨中国北方，总长度达到万里以上。长城不仅具有军事防御功能，也反映了当时社会经济和文化发展水平。 3. 故宫
中国古建筑欣赏 中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其重要组成部分。中国古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作，营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、年、民宅……。中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产.欣赏中国古建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书。那洪荒远古的传说，秦皇汉武的丰功，大唐帝国的气概，明清宫禁的烟云，还有史书上找不到记载的千千万万劳动者的聪明才智，都一一被它形象的记录了下来。 中国古建筑从总体上说是以木结构为主，以砖，瓦，石为辅发展起来的。从建筑外观上看，每个建筑都有上，中，下三部分组成。上为屋顶，下为基座，中间为柱子，门窗和墙面。在柱子之上屋檐之下还有一种由木快纵横穿插，层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件。它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板，有俨然具有较强的装饰效果。斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提，由于它在历代建筑中的做法极富变化，因而成为古建筑鉴定的最主要依据。古建屋顶的等级表示： 中国古建筑的屋顶样式可有多种。分别代表着一定的等级；等级最高的是庑殿顶，特点是前后左右共四个坡面，
交出五个脊，又称五脊殿或吴殿。这种屋顶只有帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用；等级次于庑殿顶的是歇山顶，系前后左右四个坡面，在左右坡面上各有一个垂直面，故而交出九个脊，又称九脊殿，这种屋顶多用在建筑性质较为重要，体量较大的建筑上；等级再次的屋顶主要有悬山顶（只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外）。硬山顶（亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外）。还有攒尖顶（所有坡面交出的脊均攒于一点）等等。所有屋顶皆具有优美舒缓的屋面曲线。 布局形式： 从建筑类别上说，中国古建筑包括皇家宫殿，寺庙殿堂，宅居厅室，陵寝墓葬及园林建筑等。其中宫殿，寺庙，陵墓等都采用相近的建筑形式与总体布局方式即对称齐整，主次分明。以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来，表现出封闭严谨含蓄的民族气质或可以说是地道的儒家风范。 中国古建筑木构架的类别: 以木构架结构为主，此结构方式，由立柱、横梁及顺檩等主要构件组成。各构件之间的结点用榫卯相结合，构成了富有弹性的框架。中国古代木结构，主要有二种形式：一
中国古代建筑艺术赏析 建筑是凝固的艺术。人类建造建筑的最初原因是为了居住。人类最初的房屋是用树木搭建而成的，仅仅是为了能够遮风避雨。这只能说是建筑的雏形。随着人类的进化，建筑领域也出现了越来越多的奇迹。原始人对于上和下的理解，可能与太阳的起落有关。人们最初把太阳想象成一只可以在空中飞翔的鸟，如远古时期的中国人就把太阳想象成三足鸟。后来，原始人想象太阳鸟常常栖息在树梢上。中国神话中的神树——东方的扶桑与西方的若木，就是太阳鸟的栖息地。古埃及建造了高耸的方尖碑，供太阳临时驻足用。接着，人们又把太阳拟人化，想象太阳是乘着马车或坐着小舟跨越天空、穿过地下的。埃及古老建筑金字塔的葬仪就是对太阳由上界至下界巡游过程的模仿。中国神话中夸父逐日的故事，表现出原始人对太阳的敬畏和崇拜。最后，出现了为举行献祭仪式而建造的祭坛。祭坛是迄今发现的人类最早的建造物之一。 献祭活动反映了最早时期的人类对世界的理解。在献祭过程中，祭品与诸自然神(自然万物)之间逐渐形成了神秘的一一对应关系。这一次次的献祭仪式成了原始人类最重要的营造活动的起源。 在中国原始社会中，建筑的发展进程极其缓慢。我们的祖先从建造穴居和巢居开始，逐步掌握了建造地面房屋的技术，创造了原始的木架建筑，满足了最基本的居住和公共活动的需要。我国境内已知的最早的人类住所是天然岩洞。用大自然赐予的洞穴作住所，这在当时是一种较普遍的方式。在我国古代的文献中，曾记载有巢居的传说，如《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。”巢居是地势低洼、气候潮湿、多虫蛇的地区采用的一种原始居住方式。在近年的考古活动中，一些原始社会公共建筑遗址被发现，如浙江余杭县瑶山和汇观山土筑祭坛、内蒙古大青山特灵中央空调配件和辽宁喀左县东山嘴石砌方圆祭坛、辽西建平县境内的神庙等，这些发现使人们对5000年前的建筑水平有了新的认识。先民为了表示对神的敬重，创造出一种超常的建筑形式，从而出现了沿轴展开的多重空间组合和建筑装饰艺术，这是建筑史上的一次飞跃。从此，建筑不仅有物质功能，还有精神意义，促进了建筑技术和建筑艺术向更高层次发展。 在农耕社会，人们走出洞穴和丛林。在母系氏族社会晚期的新石器时代，仰韶、半坡、姜寨、河姆渡等地均有居住遗址。北方仰韶文化遗址大多为半地穴式，但后期的建筑已是地面建筑，出现了分隔成几个房间的房屋。在南方潮湿地区，巢居已演变为初期的干阑式建筑，如长江下游河姆渡的高空作业平台建筑构件，甚至有较为精细的卯、启口等;龙山文化的住房出现了双室相连的套间式半穴居，平面成“吕”字形。在建筑技术方面，这个时期已经开始广泛地在室内地面上涂抹光洁、坚硬的白灰，使地面保持清洁和明亮。在山西陶寺村龙山文化遗址中，已发现了白灰墙面上刻画的图案，这是我国最古老的居室装饰。 中国古建筑的布局一般以庭院式的组群形式存在，这种布局形式，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线与横轴线进行设计。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体空间格局，在古代的都城规划中，都将主宫殿建造在中轴线上，以此为主体，次要建筑建于两侧，成左右对称布局。从古代建筑的绘画当中也不难看出，其平面布局始终遵循着一种简明的组织规律，都是由若干单体建筑和围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。以传统的北京四合院为例，四合院一般坐北朝南，其结构布局就是以纵轴线上的正面建筑为主要建筑，东西两侧以及倒座建筑则为次要建筑。以四面的房屋建筑，围绕出中间的庭院，从而形成四方形或长方形的院落，院落四周以围墙或房屋的后墙形成环绕封闭，故称“四合院”模式。 我国古代的农耕文明倡导的是务实精神，建筑体系也一直坚持着有节制的人本主义建造原则，始终以人体尺度为出发点，再庞大的建筑群也是由小尺度单位的院落，不断有规律地
中国十大建筑 中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，这使得中国成为了一个拥有众 多壮丽建筑的国家。下面将介绍中国十大建筑，展示其卓越的设计和 魅力。 1. 长城：作为中国的象征，长城是世界上最著名的建筑之一。它起 于东部的辽宁，绵延至西部的甘肃，跨越了数千公里。拥有悠久的历 史和壮丽的景色，长城是世界文化遗产，吸引着无数游客来探索其伟 大之处。 2. 故宫：位于北京市中心，是中国古代帝王的皇家宫殿。其建筑风 格独特，以黄色琉璃瓦和红色墙体为特色，展示了中国古代建筑的精 湛工艺和宏伟气势。故宫作为世界文化遗产，向世人展示了中国封建 王朝的辉煌历史。 3. 天坛：坐落在北京市南部，是中国古代封建王朝祭祀天地的圣地。天坛建筑群由圆形的天坛和方形的地坛组成。天坛的建筑风格简洁而 庄严，展示了中国古代人民对自然的崇敬和感恩之情。 4. 兵马俑：位于陕西省的西安市，是秦始皇陵的陪葬坑。兵马俑是 一群庞大的陶俑，描绘了中国古代军队和战争的壮观场景。这些陶俑 以其逼真的造型和丰富的细节而闻名于世，向人们展示了古代战争的 惊人规模和技术水平。
5. 泰山：位于山东省，是中国五岳之一。泰山以其险峻的山峰和壮 丽的景色而著名，也是中国古代帝王祭祀的圣地。登上泰山山顶，可 以俯瞰周围的山脉和城市，领略中国壮丽自然景观的魅力。 6. 乐山大佛：位于四川省的乐山市，是世界上最大的石刻佛像之一。乐山大佛高达71米，雄伟壮观，被誉为东方瓦尔罗工程。这座佛像建 于唐朝，展示了中国古代雕塑艺术的辉煌成就。 7. 北京鸟巢：作为2008年北京奥运会主体育场，鸟巢是世界上最 著名的现代建筑之一。其设计灵感来自于中国传统编织鸟笼的工艺， 外观独特，展示了中国现代建筑的创新和精湛技术。 8. 上海环球金融中心：位于上海市的陆家嘴金融区，是中国最高的 建筑物。上海环球金融中心高达632米，拥有现代化的设计和强大的 抗震能力，象征着中国在全球经济中的崛起和实力。 9. 雁荡山玉女峰：位于浙江省的苍南县，是中国五岳之一。雁荡山 以其秀丽的自然风光和丰富的文化内涵而著名。玉女峰是雁荡山的主峰，高耸入云，给人一种宏伟和神秘的感觉。 10. 张家界天门山：位于湖南省张家界市，是中国著名的风景名胜区。天门山以其壮丽的山峰和雄伟的天门洞而著名，是中国最高的天 然拱门。登上天门山，可以欣赏到令人惊叹的美景，被誉为“山水天然 大观”。 中国十大建筑展示了中国古代和现代建筑的辉煌成就和独特魅力。 这些建筑物成为了中国历史和文化的象征，吸引着来自世界各地的游
中国现存唐代建筑 在中国历史上，唐朝被誉为文化繁荣、建筑荟萃的时期。虽然现在 已经过去了一千多年，但仍然有一些令人惊叹的唐代建筑在中国各地 保存下来。这些建筑不仅是中国古代建筑的代表，也是世界文化遗产 中独特的存在。本文将探讨一些中国现存的唐代建筑。 第一座值得一提的唐代建筑是陕西省西安市的大雁塔。大雁塔位于 大慈恩寺内，修建于公元652年，是为了保存高僧玄奘带回的佛经而建。大雁塔是一座典型的唐代木结构佛塔，高达64.5米，共有13层。 其建筑风格独特，将当时的佛塔建筑技术与印度佛塔的设计理念融合 在一起。塔内有楼梯可以供人们登上顶层，从塔上俯瞰西安市的美景。大雁塔的修复工程在历史上多次进行，让这座唐代建筑得以保存至今。 除了大雁塔外，在河南省洛阳市的龙门石窟也保存了一些唐代建筑。龙门石窟是中国著名的石窟艺术宝库，始建于公元493年，唐代是它 的全盛时期。在龙门石窟中，有许多洞窟供奉着佛像，其中有一些洞 窟也是唐代的建筑遗迹。例如，五代时期的花窗洞，它是一座方形的 建筑，每面墙壁上都有小窗户，通过阳光照射，将窗户上的彩绘造型 投射到洞窟内。这种设计不仅增强了洞窟的视觉效果，也起到了营造 虚实结合的空间感。 除了大雁塔和龙门石窟，中国现存的唐代建筑还有很多。例如，湖 南岳阳的岳阳楼，它是一座建于唐代的楼阁式建筑，以奇特的楼层构 造和精美的雕刻而著称。还有位于山东泰安市的泰山大厦，它是一座
为纪念唐代文学家李白而建的石刻建筑，以其规模宏大和雕刻精细而 受到赞誉。 这些令人叹为观止的唐代建筑不仅展示了古代中国人民的建筑智慧，也反映了唐朝时期的繁荣和富饶。它们既是历史的见证，又是艺术的 瑰宝，对于研究中国古代建筑和文化都具有重要的价值。同时，这些 唐代建筑也需要得到保护和修复，以便后人继续欣赏和学习。 总结起来，中国现存的唐代建筑是对古代建筑艺术的珍贵遗产。大 雁塔、龙门石窟、岳阳楼、泰山大厦等等，这些古老而壮丽的建筑都 向世人展示了唐朝时期的伟大成就。通过研究和保护这些建筑，我们 可以更好地了解中国古代文化，并将其传承下去。唐代建筑是中华文 明的瑰宝，它们的存在令人骄傲，也是人类文化多样性的宝贵财富。
中外建筑赏析 建筑是一种世界性的艺术，各个国家的建筑风格不同，每种风格都有着独特的文化内 涵和艺术价值。下面我将分别介绍几种中外建筑的风格特点和赏析。 中国古代建筑 中国古代建筑风格独特，有着深厚的文化底蕴和历史积淀。古代建筑主要以宫殿、寺 庙和居住建筑为主，其中最具代表性的是北京故宫和陕西华山。 北京故宫是明清宫殿建筑的典范，它占地面积72万平方米，有9000多间房屋。故宫 建筑风格规矩庄重，宫墙高大厚重，四周围以护城河，有三进五院的平面布局，朱门绿瓦，形成了独特的宫殿建筑风格。故宫建筑的色彩和造型都表现了中国古建筑的审美趣味和文 化内涵，给人以庄严肃穆和优美大气的感觉。 陕西华山是世界文化遗产，被誉为“华夏第一奇山”。华山建筑以壮观著称，主要建 筑群包括东北院、中央院和南南院，共有120多座建筑物。中国古代建筑的特点在华山建 筑上也得到了充分展现，它们不仅宏伟壮观，而且融自然山形于建筑之中，达到了妙趣横 生的艺术效果。 西方现代建筑 西方现代建筑是一种追求时尚、前卫、独特的建筑风格。它强调建筑的光、色、形等 视觉效果，追求装饰和结构精致、高贵、华丽，同时融合了新技术和新材料的应用。著名 建筑有美国纽约帝国大厦和法国卢浮宫。 纽约帝国大厦（Empire State Building）位于美国纽约曼哈顿，是一座典型的现代主义建筑。这座建筑的88层高达381米，是1931年完成的，在当时是世界上最高的建筑。 帝国大厦的建筑风格充分体现出了现代建筑的光、色、形的特点，带有明显的艺术装饰性，深受人们欣赏。 卢浮宫（the Louvre）又称法国国家博物馆，位于法国巴黎市中心，是一座宗教性建筑，它始建于12世纪，是一个历史悠久的古堡。在经过数百年的改建和扩展后，卢浮宫现在已成为世界上最大的博物馆之一。卢浮宫建筑风格具有独特的古典风情，同时它还融合 了现代艺术的特点，变得时尚、前卫、高妙。 中外建筑在展现文化特点和艺术价值方面，各有千秋，不同风格的建筑都有其独特的 艺术魅力和文化底蕴。通过对不同风格建筑的欣赏和比较，不仅有助于我们感悟建筑艺术 的魅力和深远意义，也有助于拓宽我们的艺术视野，提高我们的艺术欣赏能力。
中国古代建筑艺术欣赏 中国古代建筑艺术源远流长，丰富多样，展现了中国古代文化与智慧。从雄伟的皇宫到精巧的庙宇，每一座建筑都饱含着丰富的历史和 独特的审美价值。本文将从建筑风格、结构特点和意象传达三个方面 来欣赏中国古代建筑艺术。 一、建筑风格 中国古代建筑艺术凭借其独特的风格而广为人知。它们通常被归为 木质结构和砖石结构两类。木质结构建筑如中国古代古墓、寺庙和民居，采用优质木材，注重斗拱和榫卯的结构，展示了中国对木材的熟 练运用。砖石结构建筑如中国的宫殿和城墙，采用砖石建造，经久耐用，体现了中国工匠的智慧和技艺。 二、结构特点 中国古代建筑的结构特点是其独特之处。首先，大多数中国古代建 筑都遵循了“天人合一”的原则，即建筑要与自然和谐共生。其次，中 国古代建筑注重对称性和均衡感。无论是建筑整体布局还是建筑细节，都追求一种完美的平衡。再次，中国古代建筑尤其注重整体性。古代 中国建筑总是注重和谐统一的整体，将建筑与周围环境相融合，营造 出一种独特的和谐美感。 三、意象传达 中国古代建筑艺术中的意象传达令人赞叹。中国古代建筑常常通过 建筑布局、建筑装饰和雕刻等手法来传达丰富的神话、历史和文化内
涵。例如，屋顶和门窗上的图案和雕刻往往是独特而精美的，常常表达着吉祥和美好的寓意。红墙黄瓦、飞檐翘角等特色元素都体现了中国文化的独特符号。 总结起来，中国古代建筑艺术是中国传统文化的珍品，体现了中国文化的博大精深。其建筑风格独特，结构特点突出，意象传达神秘而富有魅力。通过欣赏中国古代建筑艺术，我们不仅能够领略到中国古代文化的瑰宝，还能够感受到历史的沉淀和审美的愉悦。中国古代建筑艺术是中华民族的瑰宝，值得我们用心去欣赏和传承。
建筑艺术赏析 1.北京故宫 故宫又称“紫禁城〞,中国古代皇宫建筑群,明清两代的皇宫,占地72万平方米,建筑 面积15万平方米,公元1406-1420年明朝皇帝朱棣始建,设计者蒯祥,前后建了14年, 有房屋9999间半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿,保和殿也是科举测试举行殿试的地方.故宫严格按?周礼.考工记?中“前朝后市,左祖右社〞的帝都营建原那么建造,前半局部为外廷,是皇帝朝政场所.建筑庄严、宏伟,特别是太和殿、中和殿和保和殿三大殿,建筑在8米高的三层汉白玉石阶上,以显示封建帝王至高无上的威严,太和殿在紫禁城对角线中 心,故宫的设计者认为,不这样缺乏以显示皇帝的威严,缺乏以震摄天下. 故宫是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群,它的平面布局、立体效果、形 式美等都是罕见的,是中国古代建筑最高水平的杰作. 2.布达拉宫 布达拉宫是西藏的象征.始建于公元七世纪松蕃王朝松赞干布时期,距今已有1300多 年,是一座融宫殿、城堡和寺院于一体的古建筑群. 布达拉宫坐落在西藏拉萨,是世界海拔最高的古代宫殿.世界文化遗产之一. 布达拉宫是西藏自治区内最完整最宏伟的一座古建筑.“布达拉〞是普陀翼普陀〕的译音, 意即菩萨住的宫殿. 相传公元七世纪时,吐蕃赞普松赞干布与唐联姻,为迎娶文成公主而建 成此宫,现有建筑群为17世纪中叶五世****受清朝册封后开始兴建,经过历代****不断扩建 而成. 布达拉宫缘山而上,依势迭砌,从平地直达山顶,几乎占了整座玛布山〔红山〕.高117 米,东西长360米,外观13层,实为9层,面积约12万平方米.殿宇巍峨,金顶辉煌, 有佛堂、经堂、灵塔殿、习经室15000多间.整个建筑系石木结构,方石垒砌,高大宽敞的殿堂墙上绘有各种色彩鲜艳的壁画,室内陈设有几十万个用金、银、铜、玉和檀香木等雕铸 的大小佛像,造型生动,集中表达了藏族人民高度的建筑成就和独特的艺术风格. 3.帕提农神庙 帕提农神庙是古希腊最大的多立克柱式神庙.菲狄亚斯指导希腊优秀匠师雕凿以描述和 歌颂雅典娜为主题的浮雕杰作.神庙正面的主殿内供奉着雅典娜的高大木像,运用了贴金和 镶嵌象牙的技术,雍容华贵,栩栩如生.希腊人根据欣赏神庙时的视觉效果,对神庙进行了 许多细腻灵活的处理.两侧的角柱在与天空的比照中间向上微微拱起,角柱加粗并向神庙的 中央内倾,其他柱子也做了相应的内倾调整.如果把帕提农神庙四周的柱子按延长线向高空 延伸,它们会在两公里半的上空精确地相交于一点,而这一点正是神庙的中央点.看起来像 积木一样简单地组装起来的神庙,其实每一块石头都经过精心的琢磨,绝无雷同,简洁明快, 给人以神
中国古代建筑鉴赏 一、中国坛庙建筑的思想起源,发展过程,主要类型以及艺术特色 1、中国远古社会的原始崇拜 2、①坛庙建筑的初期 ②坛庙建筑的定型： 将山川神抵系列固定化,消除地方性山川神抵 武德二年建国及孔子庙,按祭奠此为文庙建造之始 儒学宗教化—文庙成为当地重要建筑 武则天自立为帝,提倡建造明堂 北宋后土伺,始建于汉武帝,至今保存 金元时期,坛庙数量大减 3、①自然神抵坛庙 ②宗庙和历代帝王庙 历史上的宗庙 北京太庙 文庙与武庙 先贤祠庙 家祠 明堂与辟雍 4、①世界建筑史上最为特殊的一种主义思想性的建筑 ②规模现实人间社会行为,宣传儒家礼制
③突出教化内容为主 二、中国传统建筑的主要特点 1、围院的平面空间,众所周知,外国建筑是院在外,即院子包围房子,中国建筑则相反,院在内而房在外,即房屋包围院子.房屋、墙垣等围合成院落,以院为中心；或是以主单元即正殿、正厅为中心,次单元即两厢围绕主单元,一正两厢,并以抄手廊连接,组成一座建筑.如在各地民居中的四合院空间.其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分,室内外空间融为一体,以房廊作为过度空间,富有生活气息.院周围建筑互不独立,相互联系.但合院建筑不是群体,而只是“一座”建筑. 2、轴线的空间艺术,中外建筑单体都讲究对称,但中国建筑、空间布局尤以轴线对称见长.这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中.古代都城规划中,都以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,左右对称布局,“前朝后市”、“左祖右社”等,如唐大都与明清北京城的规划布局.再如中国古代寺庙中,强调轴线空间布局的实例也是很多.一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上,配殿居前后左右.“左阁右藏”、“左钟右鼓”等.空间层层递进,庭院森森.典型的如河北正定隆兴寺的布局.此寺始建于隋,改建于宋,保存至今. 3、诚实的结构,中国传统建筑,论其结构,不论是皇家的宫苑,还是散见于各地的各类型的建筑,包括民居,其结构特点在世界古代建筑史中都是独一无二的具有代表性的结构形式. 4、“天人合一”的建筑环境,在这种美学思潮的影响下,人们处理建筑与自然环境的关系不是持着与大自然对立的态度,用建筑去控制自然环境；
中国古代三大著名建筑 一、万里长城 万里长城是世界建筑奇迹之一。万里长城已被视为中国古代文明的象征，闻名于世界。 长城已有2023数年的历史，它的修筑是从战国时期开始的。当时的秦、赵、魏、齐、燕、楚等诸侯国，为防御北方游牧民族南侵和自卫，都兴建了长城。秦兼并六国后，为防范北方匈奴的突袭，于公元前22023发起了修筑长城的巨大工程，把秦、燕、赵、魏的原有长城连接起来，并加以扩建。整个工程共征用民工30万人，连续花了l0数年方告完毕，建成了西起甘肃临洮（今岷县），沿着黄河到内蒙临河，北达阴山，南到山西雁门关，东抵辽东的长城，全长达3000多公里。由于长城工程极其艰巨，民工境况非常悲惨，故留下了孟姜女哭长城的传说故事。 汉代除重修秦长城外，又修筑了内蒙古河套南的朔方长城，以及凉州西段长城。凉州西段长城北起内蒙古居延海（今额济纳旗境内），沿额济河，经甘肃金塔，西到安西、敦煌、玉门关进入新疆。整座长城“五里一燧，十里一墩，卅里一堡，百里一城”，构成了一个严整的防御体系。 汉以后的北魏、北齐、隋、金等朝代都对长城进行过部分修建，到了明代则进行了全面的重修。明代所修的长城西起嘉峪关，东至鸭绿江边，全长约6700公里（一万三干多华里）。整个重修过程前后达100数年，可见工程的浩大和艰巨。其中，山西以东的长城采用内部夯土，外面用砖石砌筑的方式，山西以西的长城全用夯土筑成。整座长城上又建有很多关城，关城都建在地势险峻的要地，著名者有嘉峪关、居庸关、山海关等。其中嘉峪关是现存长城关城中最完整的一处。它始建于明洪武五年（1372年），气势雄伟，布局周密，结构严谨，有“天下第一雄关”之称。相传，在修建这座雄关时，不仅设计和建造技艺高超，并且连用料的计算也非常精确。在关城建成之后，仅剩了一块砖，这块砖被后人放在重关的小楼上，作为纪念。现在人们所看到的长城，重要是明代重修的，以前的长城则只剩下一些遗迹了。
中国古代五大民居建筑图片介绍及欣赏 在古代，虽然没有现代这样的科技，但华夏子孙们运用他们的智慧，利用周围环境及气候，建造出了各种各式的舒适民居。这些古建筑效果图，跟大家一起来交谈下中国古代五大民居类型。 1.古建筑效果图——北京四合院 北京四合院设计是北方院落住宅典型。根据主人的地位及基地情况，有两进院、三进院、四进院或五进院几种，大宅除了纵向院落外，横向还有平行跨院。最常见的是三进四合院，古建筑特点是：前院很浅，以倒座为主，主要作门房、客房、客厅；大门在倒座东、住宅的巽位（东南角），大门东边的小房间多用于塾；紧靠大门西边的房间用于门房或男仆房；倒座西面有厕所。前院属于接待区。内院属于家庭主要活动场所。外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔，界分内外。内院正北是正房，也称上房，为全家地位最高者的住房，正房两边有耳房，是正房的辅助功能区或作他用；内院两侧为厢房，是晚辈居住的房间；由耳房和厢房山墙和院墙围合的窄小空间称为“露地”，当作杂物院，也有布置成小景观的；抄手游廊是连接垂花门、厢房和正房的，方便与雨天和雪天行走。后院的后罩房在四合院的北部，为仓储、厨房和杂役住房。如果有后门，位置在院子的西北角；后院内有井，是家庭服务区。四合院的
大门有等级之分，金柱大门、蛮子门、广亮门为官宦、贵族人家门。如意门为平民门。前者是屋宇式大门，后者是墙垣式大门。四合院主要建筑为抬梁加硬山，次要房间也有用平顶的。房屋对外不开放，朝向内院的一面采光。室内设炕床取暖，分隔用隔断墙（木框架覆板，外糊纸）或碧纱罩（隔扇轻巧，格心镶裱字画，可摘下）和落地罩。顶棚由架子与面层组成，架子多用木质方格，有的用秸秆扎成，表面糊纸；地面用砖铺，有方砖和小砖两种。上等住宅用砖大，磨边，刷桐油，最后打蜡。室外用普通条砖。 2.古建筑效果图——天井式住宅苏南地区的住宅，大概有以下三种等级：城市官式住宅，乡镇天井式住宅和民间小型住宅。城市官式住宅的建筑特点：住宅纵深若干进，横向平行有两三条轴线，从大门起，轴线上排列门厅、轿厅、门楼、大厅、正房，建筑之间用很小的院子相隔，两侧轴线排列花厅、书房、卧室、小花园、戏台等。乡镇天井式住宅建筑特点：平面采用对称式，只有一条轴线，轴线上有门屋、轿厅、仪门、大厅、楼房等建筑，有的还有库房，在水网地区还另外有船厅。民间小型住宅建筑特点：平面大多不规则，主体建筑成天井围合，但大门顺应街道，出现斜入、侧入。建筑利用不规则地形作花园，有的建筑临水架设，临街、面水都有门道出入。吴县东山的尊让堂是明代建筑，平面呈倒“凸”字形。第一个天井是三合院。第二个天井是楼
故宫建筑艺术赏析 通过学习“中外建筑艺术赏析”这门课程,了解到世界上许多设计奇特的建筑群,不同的国家，建筑亦有不同的风格。每个精妙绝伦设计的背后，都富含着人类进步的精神和物质结晶。中西方建筑形式相差甚远，却并不影响两者独特的文化风采。每栋建筑和每个设计背后都有着一个民族，一种传统，一方文化的精彩故事。今天，让我们走进中国故宫,聆听那气魄非凡背后的故事吧. 故宫严格按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”帝都营建原则建造.整个故宫,在建筑布置上，用形体变化，,组成一个高低起伏的手法整体.在功能能上符合封建社会的等级制度，同时达到左右匀衡和形体变化的艺术效果。中间建筑的屋顶形式是丰富多彩的,在故宫建筑中,不同的形式的屋顶就要10余种以上，以三大殿为例，屋顶各不相同. 故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件，主要殿色以黄色为主,绿色用于居住区建筑，其他蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿。宝石蓝的五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上，太和殿屋顶当中正脊的两端个各有琉璃吻兽，稳重有力的吞住大脊，吻兽造型优美,是构件又是装饰物，一部瓦件造出的龙凤、狮子、海马等立体动物形象,象征吉祥和威严,这些构件建筑上起了装饰左作用。 故宫前部宫殿，当时建筑要求宏伟壮丽,庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上,太和殿坐在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为这样以显示皇帝的尊严，震慑天下，后部庭院却要求深邃，建筑紧
凑，因此东西各成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联队，绣榻几床,都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不凋的苍松竹柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼阁；亭，榭掩映其间,幽美而恬静。 故宫是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿，后三宫，御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开,南北取直,左右对称，这条中轴线不仅贯穿紫禁城内,而且南达永定门，北到鼓楼，钟楼，贯穿整个城市，气魄雄伟，规划严整，极为壮观。 故宫是几百年前劳动人民智慧和血汗的结晶。初建是被奴役的劳动者有工匠十万，兵役百万，在当时社会生产条件下能修建这样宏伟高大的建筑群，充分反映中国古代劳动人民的高度智能和创造才能。故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局,立体效果，以及形式上的雄伟，堂皇，庄严，和谐，建筑气势雄伟，豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。 故宫不仅是中国人民的财富，更是世界的宝藏。几百来，故宫以它傲娇的形态，屹立在世界的东方，时间，历史没有将故宫摧毁，足以见证故宫生命力的强大。今天，我们热爱倾听故宫几百年故事的诉说，去体味时间的沧桑,感受文化的魅力,见证建筑艺术的光辉。 最后，愿故宫与时间同在，人与故宫，且行且珍惜. 工商管理学院市营一班：徐洪娣 2016年5月28日
唐代建筑与室内赏析 ——乔家大院 1.乔家大院的概况 乔家大院位于山西省祁县乔家堡村， 北距太原54公里，它又名“在中堂”，是 清代中国著名的商业金融资本家乔致庸 的宅第。历史上的乔家以经商为主，主要 经营票号。而乔家的繁荣很大程度上靠其 对教育的重视，创造出“学而优则贾”的 治家家训，并且代代恪守，人才辈出，儒 商兼容。 大院的建筑将浓郁的建筑美和人文美巧妙地结合在一起。无论在规模上、布局上还是建筑装饰上，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，被恰如其分的地赞美为“北方民居建筑的一刻明珠”。 中国古代建筑形式的一些解释：大屋 脊寓意着老祖宗在上，梁柱寓意着子孙后 代托着老祖宗(不孝有三，无后为大，无后， 则无梁柱，老祖宗就要爬到地上了)，天圆 地方，建筑基础当然是方的，寓意着脚踏 实地。并且，建筑都是拾级而上的，寓意 着人往高处走。 2乔家大院的总体空间布局 乔家大院初建于乾隆年间，完成于民 国初年，正值我国造园艺术的高峰期。占地8千余平方米，依照传统的叫法，北面三个大院，从东往西依次叫老院、西北院、书房院。南面三个大院以此为东南院、西南院、新园。庄园的主人数代的精心修缮，决定了乔家大院精致、肃静的高雅格调。 走进乔家大院的正门，一条长80米、宽7米得石铺甬道将6个大院分割在南北 两边，分别叫老院、西北院、书房院、东南院、 西南院和新院。这六个大院各由三五个小院组 成，院中有院，院中套院，共有20个小院、313 间房屋，布局、格式各不相同，各院房顶有走 道相通。每个院落都是正偏结构，正院为主人 居住，偏院则为客房及佣仆的住址和灶房。正 院比偏院要高出一截，两者的房顶结构也不相 同。所有6个大院、20个小院都由正院和偏院 构成，正院与偏院在结构的高低、房顶标志使 用功能等方面都有显著差异。和大多数富商家