如对您有帮助，可购买打赏，谢谢八种不良习惯会让男人变“娘炮”
导语：男人为什么娘娘腔？专家解释道，其中可能的原因之一是：某些不良饮食习惯会使得男人变的“娘娘腔”。那么，都是哪些不良饮食习惯呢？
八种不良习惯会让男人变“娘炮”
男人一直都是阳刚的代表，保护女性，一家之主，都是对男性强壮的褒奖，很“男人”更是男人们最喜欢从女性口中听到的“奖励”。但是事实上，很多男性由于各种原因，至少外表看起来并不是闲的那么意气风发，相反让人感觉有些“娘娘腔”。男人为什么娘娘腔？专家解释道，其中可能的原因之一是：某些饮食习惯会使得男人变的“娘娘腔”。
男人吃什么会“娘”：八种饮食习惯让男人变“娘炮”。
1、饮水过少
如果长时间不喝水，尿量就会减少，尿液中携带的废物和毒素的浓度就会增加。临床常见的肾结石、肾积水等都和长时间不喝水密切相关。
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关于“娘炮”现象的作文：包容“娘炮”， 反对歧视,高二作文 关于“娘炮”现象的作：包容“娘炮”，反对歧视 《开学第一课》上，四位“娘炮”男艺人遭反感和批判，新华社对其严厉批评，建议抵制；人民日报多次力挺，呼吁包容。在我看，我们都应反对歧视，包容“娘炮”。 时代在变迁，不少男性开始浓妆艳抹，看起比女性都要精致几分。但这些人通常是一些网红、明星，存在于娱界，风气确实造作，但是为了符合资本市场而刻意营造出的，我们不应给予歧视。 娘炮之风盛行，在于审美标准的变化。 受国外尤其是韩风影响，部分人会喜欢穿着妆容精致的男明星以及网红，而自移动互联网的媒介迭代效应所催生的崭新商业模式，客观上放大了“娘炮”现象。一方面，粉丝应援化、应援经济的力量，会刺激化娱乐资本集聚和利用海量粉丝；另一方面，移动互联网的普及，放大了他们的影响力。大部分所谓的“娘炮”并不是真正的“娘炮”，只是爱美，习惯健身和保养，常常使用护肤品化妆品使看起精致一些，但他们却鲜有矫揉造作，唯唯诺诺。人民审美不断变化，所谓“娘炮之风”很快就会过去，我们没有必要对其抵制。 正确看待“娘炮”，确立正确价值观，反对歧视。
人类本性的缺陷使得人与人之间的歧视永远无法彻底消除，即潜意识里对"同类里的差异性"的不包容，不认同。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，每个人都有自己的爱好，自己的权利，有些人就是追求精致的外表，有些人就是喜欢这些浓妆艳抹的风格，或者有些男性行为或言语上较女性化。但以“娘炮”为借口用语言或在行为上伤害别人，不管是个人或是群体行为，都是不正确的。我们应当确立正确的价值观，反对歧视。 避免根本上的“娘炮”，学校和家庭要做好教育工作。 一名网友上升到国家层面，喊话“少年娘，则中国娘”，他眼中的娘炮们都是变性手术的标本，他们和粉丝都是垃圾，都应去死，不会让儿子看这样的节目。但父母和老师应做好榜样，引导青少年树立正确的价值观，追随偶像更重视品质和作品，以主流的审美观念做出恰当地引导。国家应针对“娘炮”现象较为严重的领域进行整治和规范提倡偶像的带头模范作用，利用偶像的力量改变青少年的认知。随着年龄的增长，青少年自己也会有自己的判断能力。 审美没有固定统一的标准，我们不应过分抨击《开学第一课》上的四位艺人，应当包容这种，反对歧视。
哲学与公共管理学院 课程论文 题目：娘炮现象的网络表现及其治理专业：社会工作 姓名：闫紫薇 学号：17066009 课程名称：网络社会学 任课教师：郝其宏 哲学与公共管理学院 2019年11 月30 日
娘炮现象的网络表现及其治理 摘要：（仿宋体小四） 关键词：（仿宋体小四） 【正文】（宋体小四 1.25倍行距） 一、研究背景 2014年，“小鲜肉”一词风靡，它最早是中国粉丝对韩国男性明星的称呼，一般是指年龄在14-25岁之间长相俊俏的男人。这个词直至今日仍很流行，但不像之前这么火爆了，甚至有了点贬义的色彩，如果现在用“小鲜肉”来形容一个男星，似乎是对他的能力或专业上的否定，因此，如今的影视圈对它避而远之。除了“小鲜肉”一词，近几年又出现一个让所有男星避之不及的热词——“娘炮”。从字面意思上来看这个词就很粗俗，它确确实实是一个贬义词。 近几年来，“娘炮”一词颇受争议，而引发广泛热议的源头是一档教育部与中央电视台合作的大型公益节目——《开学第一课》。这档节目自开播以来广受大众好评，2018年的那一期却在开场嘉宾的邀请上“翻了车”。在节目播出后，许多家长对于一档教育类节目请一些“油头粉面”的男明星表演节目这件事十分气愤，家长们认为这些画着眼线、涂着口红的娱乐明星不能作为“励志”的代表，不能作为孩子们学习的榜样，这会威胁青少年学生的审美和性别观念。家长的愤怒引起更多的人关注这些所谓的“流量明星”。 最近两三年，综艺节目大受欢迎，选秀节目也跻身其中，随着《偶像练习生》这种选秀节目从国外的引进，更是掀起了偶像养成类节目的热潮。据数据显示，《偶像练习生》在爱奇艺播放量有28亿，“#偶像练习生#”的微博话题阅读量高达144.7亿，话题讨论量也达1.2亿。点开节目一看，一个个浓妆艳抹的年轻男孩在台上跳舞唱歌，结束时再给镜头一个自以为很帅气的“wink”，为了观众们手中的票努力表演着。由于《偶练》带来的巨大利益，许多节目纷纷效仿。《青春有你》节目是《偶练》的第二季，参赛的年轻男孩更是更加大胆地涂着粉底眼影，完全没有了少年感。随着更多人看到这类节目，越来越多批评的声音也出来了，“娘炮”一词更是成为了这些男孩子的负面标签。 那么
男人用表情符会不会太娘 Should Grown Men Use Emoji? A specter is haunting our communications: the specter of emoji. Right now, it’s likely that someone you know is texting a thumbs-up image to confirm a meeting, or maybe sending off a friendly ghost emoji to say “boo”to a friend. 人们在日常的沟通中飘荡着名为“emoji表情”的幽灵。很可能就在此刻某个你认识的人就正在发送竖起拇指的表情确认一个会议，或向朋友发送一个友好的鬼怪表情来表达不屑之意。 Yet the little guys (and gals, and farm animals, and foodstuffs) aren’t without controversy. Word-centric fuddy-duddies see the decline of literacy reflected in their heart-shaped eyes, while guardians of decorum lament the spread of greasy kid stuff dripping from the characters’snail trails. 然而这些小男孩（还有女孩、农场动物和食物）图标并非毫无争议。那些崇尚文字的老古董们用自己的心灵之窗目睹了文字的衰退，那些礼仪的卫道士们则感慨从这些表情的蜗牛路迹上淋漓滴下的黏腻幼稚的东西在扩散。 Given their resemblance to the stickers that adorn the notebooks of schoolgirls, not to mention their widespread adoption as the lingua franca of tweens and teens everywhere, some people wonder whether grown men should be using them at all. 考虑到它们与还在念书的女生们用来装饰笔记本的心形图案十分相似，更不用提它们被全世界的青少年拿来广泛使用，导致一些人开始对成年男性究竟能否使用它们产生了怀疑。 John McWhorter, a linguist who teaches at Columbia University, said that some men shy away from emoji because, as he put it, “Women use them more.”That may not continue to be the case, he added. 在哥伦比亚大学教学的语言学家约翰·麦克沃特(John McWhorter)表示一些男性对使用emoji表情心怀顾忌的原因在于，用他的话说就是“女人才爱用咧”。他又补充说道，现在已经不是这种状况了。 “Women tend to be more overtly expressive in language,”he said. “But something women start in language has a way of making it to men. Men would benefit from using emoji more.”“女性在语言表达方面往往有着压倒性的优势，”他说。“但女人把语言方面的发明可以推广到男人中去。男人也将从使用emoji中受益。” Emoji, he said, allow for an expressive, human way of translating the spoken word into text, with the goofy symbols providing a texter or tweeter with the means to convey tone. “There should be male ways to use emoji,”he added. 他表示，emoji表情符是一种能有效将口语转化为文字的人性化方式，发短信或推特的人用这些蠢萌的表情符号来表达语气。“emoji也该有男子汉式的用法。”他补充道。 While Mr. McWhorter, 49, does not use emoji himself, citing his age, he is an admirer . “I’m not known as the most progressive person in the world, but in some ways I like them,”he said. “I’m a big fan.”而49岁的麦克沃特表示，虽然囿于年龄，他并非emoji 表情的用户，但却是emoji的青睐者之一。“我倒不是全球最与时俱进的人，但我就是喜欢它们的某些地方，”他说，“我是铁杆粉丝。”
【第一次背娘】 （原山东老年大学副校长刘俊奇） 第一次背娘，是十多年前一个秋初的日子。那一年我53岁，娘72岁。 那些日子一直阴雨连绵。每到这个季节，娘的膝关节病便会复发，于是便给娘去电话。 电话的那端，娘全无了往日的欢欣，声音沉闷而又有些迟疑。娘说，你要是不忙，就回来带我去医院看看也好…… 我的心里一阵恐慌。那时候娘大多数时间住在老家，她喜欢这样自由自在的生活，说家里有老姊妹们可以拉呱，在城里你们都上班去了，自己一个人闷得慌。只有到了每年最热和最冷的日子，娘才会在我们的劝说下，到我和弟弟妹妹工作的省城和海滨城市住上三四个月。娘一个人在老家住的时候，因为担心儿女的惦念，总是报喜不报忧，像今天这样主动提出让我回去，还是第一次。我立刻放下手头的工作，驱车三百多公里，从济南赶到沂蒙山老家。 一路上忧心如焚，娘的点点滴滴涌上心头。 父亲去世时，娘才33岁，我最小的妹妹刚刚出生三个月。为了把我们兄妹五个拉扯长大，尽早还清为父亲治病欠下的债务，娘就像一台机器，不分昼夜地运转着：白天在生产队干一天的活，半夜又要爬起来，为生产队推磨、做豆腐，这样每天便可以记两个劳动力的工分，而她每天的睡眠，经常只有三四
个小时。那时候，我们那里每天的工分价值1毛多钱，娘却经常一天可以挣3毛钱的工分。村子里的人经常议论我娘的身子骨是“铁打的”。我大伯则慨叹，就算是铁打的身子，也磨去半截了啊！时光磨走了岁月，却磨不走娘的意志力。那时候，娘说的最多的一句话是，咱不能让人家看不起，不能让人家笑话你们是没有爹的孩子…… 为了这个承诺，娘吃的苦、流的汗，娘经受的委屈和磨难，难以用文字描述。 上世纪六七十年代，家乡的农活有许多靠肩挑人抬：挑土挑水挑肥挑庄稼，有多少人被压弯了腰，那时候农村驼背的人比比皆是。身高不到米、体重不到80斤，看似柔弱的娘，却有着一副压不垮的腰板。风里雨里，泥里水里，娘不知道用坏了多少钩担、扁担、筐与水桶，而娘的腰板却一直挺着。娘知道自己一旦倒下，会是怎样的后果，娘说不能让没有了爹的孩子再没了娘，没有了娘的孩子才叫可怜……娘咬紧牙关撑起这个家。 在我的记忆中，最令人恐惧的农活之一，是从村西的渠道里挑水抗旱。那时候种花生、种玉米、栽地瓜，全部要靠人工挑水。初春时节乍暖还寒，娘挽起裤子赤着脚，一次次走进冰凉的渠水，在陡峭、湿滑的坡道上，弓着腰，挑着两个与自己体重差不多的水桶，一趟又一趟，在水渠和坑坑洼洼的庄稼地里来回奔波。
阅读下面的文字，根据要求写作。 最近几年，娱乐圈出现了一批年轻、帅气的“小鲜肉”男偶像。他们拥有众多粉丝，但他们偏柔美的长相与打扮引起了人们的热议。 有人抨击他们画眼线、抹眼影、涂口红、染头发，没有男子气概，直接炮轰他们是“娘炮”、“男女不分”，批评他们会带坏小孩，“少年娘则国家娘”。也有人表示，每个人都可以有自己的风格与追求，不一定非要用传统的男子气概来定义他们，对他们的批评都源于“性别刻板印象”。 对以上争议，你有何看法？请根据自己的思考，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】我看“娘”与“不娘” 肖诗怡 《道德经》有云“天下万物生于有，有生于无”，大千世界，“有”与“无”之间，有人看到了对立，有人看到了统一，前者叫真实，后者叫智慧。那么，“娘”与“不娘”之间，又存在着怎样的大智慧呢？近几年，中国内地出现的“小鲜肉热”广受热议，有人认为“小鲜肉”画眼影、描眉线、染头发是“娘”的象征，并且改用梁启超先生的话为“少年娘则国娘”；但是“小鲜肉”的粉丝却认为其美在于突破了传统的限制，是保守向开放观念转变的表现，所以不应该被称为“娘”、“没内涵”。 随着时代的发展，从计划经济时代到市场经济时代，从绿装绿帽到如
今的便衣便服，从“硬汉”到“鲜肉”，大众的审美发生着极大的变化，这从如今的“鲜肉热”现象可略知一二。诚然，将“小鲜肉”群体说成“娘”是一种偏激的说法，但是在反驳这类说法的同时是否也应正视反思自己？人常言；“重质不重形，魂到品自高”，外形不是问题的关键，内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价，作为拥有巨大粉丝群体的“小鲜肉”们，外形上乘自是不在话下，可是其内涵又表现在哪里呢？倘若他们真是金玉其外败絮其中、徒有其表，那么人们为什么不能用“娘”等蕴含蔑视意味的形容词来形容他们呢？所以说，想要反驳外界冠以的“娘”，首先需得提高自己的内涵，让内涵体现在一言一行、一举一动之中。 丘吉尔说：“你向后看得越远，就能向前看得更远。”历史上，有许多男子在我们看来都是属于偏“阴柔”、“娘”的，但是却很少有人批评他们，因为他们身上仍有家国情怀和高尚品格。屈原“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，放在今天估计也会被狠狠批评一番，但他留给世人的不是“优美”而是“壮美”；嵇康“龙章凤姿，天质自然”，是一个公认的美男子，但在临刑前颜色不变，慷慨就义，在死亡面前，比名士还名士；梅兰芳一颦一笑“比女人还女人”，但在家国大义面前，却蓄须明志，比男人还男人……诸如此类，举不胜举。这些人虽“阴柔”、“娘”，但在生死大义面前，却拥有着那些自诩为“真男人”所不能比拟的“男子气魄”，纵使他们如今已然身死，但他们所具有的这种气魄，直到现在仍被我们敬佩并推崇着，这样的人如何能被称为“娘”呢？所以说，那些说“娘”的人是否也应反
2020年高考作文模拟试题“娘炮”解析及优秀范文 阅读下列材料，根据要求写作。(60分) 材料一 9月初，央视一档给中小学生看的电视节目《开学第一课》引起国人的不满。制片方邀请了不少青少年偶像明星，其中不少人，或涂脂抹粉，或翘起兰花指，或曲发细腰，成为相当一部分观众的吐槽对象，被冠以“娘炮”之称。 材料二 12月8日，零下10度，北京奥体公园，15名小学生头顶印有“男子汉”字样的黑色发带，在5名教育机构老师的率领下，赤膊冲向一公里外的终点线。对此，部分质疑者对孩子的健康安全感到担忧。 材料三 9月7日，人民日报评论发表《什么是今天该有的“男性气质”？》，认为关注男性气质的构建，更应该发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。 要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 1范文 审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容 男性气质是什么？究竟怎样才是男性应有的形象？长期以来，对这些话题的探讨不仅在学术界长盛不衰，更在舆论场激起一波又一波热潮。最近，曾经参加过《真正男子汉》节目录制的特种兵王威退出现役，微博开通后短短几天时间，就收获了30
多万粉丝。一名普通军人在脱下军装后备受关注，成为名符其实的“网红”，也可成为观察社会对男性气质认知的一个切入口。 军营中站过岗、训练场上流过汗，因为阳光硬朗的气质得到网友如潮点赞，王威这样的军人不在少数。近年来，从武警战士杨明鑫被网友亲切称为“最帅兵哥哥”，到救援过程中舍生忘死的潜水员官东，再到被誉为“中国男子第一天团”的国旗护卫队，他们之所以受到关注，出众的个人形象只是一方面，更重要的一股子军人的血性和勇敢，让人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。当然，这种精气神并非军人独有，无论是比赛场上奋力拼搏的运动健儿，还是关键时刻力挽狂澜的英雄机长，抑或者是平常生活中的凡人善举，构成了时代的一道风景，也构成了我们对男性形象的一种认知。 从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问题的关键，内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价。其实，关于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，是中国传统所推崇的男性画像，从外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那种五大三粗的个人形象、不修边幅的生活习惯、大男子主义的做事方法，历来受到人们的摒弃。“重质不重形，魂到品自高”，这样的认识应该说是主流。即便在少数人眼里“颜值”可以成为硬通货，甚至有“靠脸吃饭”之说，但那些能持久地作用于社会文化、作用于世道人心的，仍然是闪现于一言一行、一举一动的“内在美”。 现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式，也为对男性的审美提供了更多元的面向。那种基于性别特征进行的价值判断，将男性气质等同于外表外貌，是一种简单化的做法。精致细腻也好，粗枝大条也好，都是自己审美的选择，一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。而关注男性气质的构建，也更应该发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。这种品质，我们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身上可以看到，在梅兰芳、程砚秋等杰出演员身上同样也能看到，他们外形或许少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家国情怀同样值得推崇。
作文训练：娘炮现象你怎么看？ 阅读下面的材料，根据要求写作（60分） 2018年秋，中央电视台的《开学第一课》除了延时播放备受诟病，节目中的“娘炮”现象更是引发人们的大讨论。一种观点认为：“娘炮”之风当休矣！“少年娘则中国娘。”男不像男，天天霸屏的“娘炮”误导了青少年的价值取向。另一种观点认为，在多元化的社会，人们应该多包容此种“娘炮”现象，精致、细腻、温柔，也可以是男性多元化审美的一种。油头粉面的现象并不可怕，只是在表现“娘炮”特色的同时，男儿本色尤其是骨子里的阳刚内涵不能丢。 针对上面的观点你有何思考？请写一篇文章，表明你的看法并阐释观点。 要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【原题呈现】 最近，随着“开学第一课”引发争议，节目中多位“娘炮”男艺人也遭到众多家长的反感和批判。国内两大传媒巨头新华社和人民日报却是截然不同的两种态度：新华社狠批，人民日报力挺。新华社“新华视点”栏目播发评论《“娘炮”之风当休矣》，对“娘炮”现象严厉批评。仅仅过了不到三个小时，人民日报评论便发表《什么是今天该有的“男性气质”》，对新华社评论进行回应。针对公众热议的“娘炮”问题，你怎么看？ 【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作： 最近几年，中国内地出现了一批年轻、帅气的“小鲜肉”男偶像。他们拥有众多粉丝，被视为票房大卖的保证，但他们与传统男性形象不同的气质和风格也引起了不少人的反感。许多媒体对此进行了热烈讨论。 有网友抨击他们画眼线，抹眼影、涂口红、染头发，没有男子气概，更有人直接炮轰他们是“娘炮”、“男女不分”，批评他们会带坏小孩，“少年娘则国家娘”。 但在“小鲜肉”明星的粉丝看来，外界误解了他们的偶像。他们并不觉得自己的偶像“娘”，反而觉得是“一种超越了性别的美”。还有人认为每个人都可以有自己的风格与追求，不一定非要用传统的男子气概来束缚自己。 对于以上材料你有什么看法？请结合材料内容，做出你的选择和思考。要求：选好角度，确定立意；自拟标题，明确文体；不得抄袭，不要套作；不少于800字。 【审题指导】 立意角度一：娘炮之风当休矣 1、顺物之天以致其性，不要违背生态平衡，扭曲天性。“娘炮”的形象确实有碍行为正常人的“审美观”。男人阳刚女人阴柔才是传统意义上的性别之美，也是性别差异。 2、外貌气质并不能成为“娘炮”成为众矢之的的理由. 把“娘炮”当审美才有失“主流文化”价值观。 3、文化产业化，商业入侵艺术，媒体与艺人过分追求功利目的，为了出新、异、怪，博人眼球，迎合观众喜新厌旧的挑剔心理，男子压抑血性，曲意逢迎。 4、公众人物对受众尤其是未成年的受众的影响极大，没有辨识能力的青少年盲目模仿，危害极大，下一代只喜欢拿着眉笔的兰花指如何拿得起枪。作为和娱乐节目应运而生的“娘炮”，因为其怪异的行为举止、另类的奇异怪装，有害青少年的健康成长。 立意角度二：在多元化的社会，应该多包容此种“娘炮”现象，精致、细腻、温柔，也可以是男性多元化审美的一种。
阅读下面的材料，根据要求写作： 最近几年，中国内地出现了一批年轻、帅气的“小鲜肉”男偶像。他们拥有众多粉丝，被视为票房大卖的保证，但他们与传统男性形象不同的气质和风格也引起了不少人的反感。许多媒体对此进行了热烈讨论。 有网友抨击他们画眼线，抹眼影、涂口红、染头发，没有男子气概，更有人直接炮轰他们是“娘炮”、“男女不分”，批评他们会带坏小孩，“少年娘则国家娘”。 但在“小鲜肉”明星的粉丝看来，外界误解了他们的偶像。他们并不觉得自己的偶像“娘”，反而觉得是“一种超越了性别的美”。还有人认为每个人都可以有自己的风格与追求，不一定非要用传统的男子气概来束缚自己。 对于以上材料你有什么看法？请结合材料内容，做出你的选择和思考。要求：①选好角度，确定立意；②自拟标题，明确文体；③不得抄袭，不要套作；④不少于800字。 【审题指导】 立意角度一：站在反感“小鲜肉”、炮轰“小鲜肉”的网友的立场 理论支撑：1、阴阳调和，道法自然。顺物之天以致其性，不要违背生态平衡，扭曲天性。2、文化产业化，商业入侵艺术，媒体与艺人过分追求功利目的，为了出新、异、怪，博人眼球，迎合观众喜新厌旧的挑剔心理，男子压抑血性，曲意逢迎。3、公众人物对受众尤其是未成年的受众的影响极大，没有辨识能力的青少年盲目模仿，危害极大，下一代只喜欢拿着眉笔的兰花指如何拿得起枪。 立意角度二：站在力挺“小鲜肉”、追捧“小鲜肉”的粉丝的立场 理论支撑：1、随着社会的发展，社会意识形态呈现多元化，拓宽了性别审美的领域，丰富了审美标准。人们的审美观念要与时俱进。2、尊重人的个性是社会文明向前发展的主流，允许自我意识的觉醒、复苏是社会发展的必然趋势。3、中国的传统文化并不排斥面目清秀的男性，潘安、宋玉、卫玠名列美男榜首，清秀儒雅，湿润如玉才有资格入榜。4、特殊的职业需要，应予以理解尊重。5、咬文嚼字，以“娘”称呼“小鲜肉”，含有性别歧视，是爆粗口，应予以否定。6、外表阴柔不能判定内心懦弱，没骨气，没责任感。7、粉丝并不都是脑残，她们有辨识，懂得动心于颜值，钟情于才华，沦陷于人品。 立意角度三：站在支持“小鲜肉”的穿着打扮、生活习惯、反对“小鲜肉”“精神娘化”的立场 理论支撑：运用唯物辩证法，一分为二的看待问题。从“个性化的审美观念”“个人的生活习性”“特殊工作的需要”这些角度出发，我们都应该接受并尊重小鲜肉们化妆的形象，但是我们应该反对"精神的娘化"。理由同上角度一，角度二。 【错误立意】 注意一：不结合材料，泛谈“爱美之心，人皆有之”“存在即合理”“张扬个性，我的自由”或者危言耸听“娘炮盛行，误国殃民”等不超过42分。 注意二，既然是任务驱动型作文，应该明确交际对象，即反感“小鲜肉”、炮轰“小鲜肉”的网友，与之进行辩论。 【拟题示例】 “娘炮”不“娘” 请尊重"小鲜肉" 对娘炮说“NO” 男儿需刚强 我看娘炮
关于“娘炮”现象的作文：“娘炮”之风当 休矣,高二作文 关于“娘炮”现象的作：“娘炮”之风当休矣 近日，《开学第一课》中多位“娘炮”男艺人遭到众多家长的反感和批判。众多争议声中，有人认为”娘炮”缺少阳刚之气，教坏孩子，甚至误国。也有人力挺“娘炮”，认为他们是多元社会，另一种男子气概的体现，应当给予包容。而在我看“质彬彬”并非“搔首弄姿”，”娘炮”之风当休矣。 首先，“娘炮”，作为一种商业化包装出的产品，给这个社会带巨大潜在的隐患，他们会影响年轻人的价值取向，使大众审美走上畸形的道路。年轻人作为国家未的栋梁，如果没有树立正确的价值取向，就会让国家未的价值取向产生一定程度的偏差。其次，全民热捧小鲜肉的现象也会让阳刚之气渐渐退化，使一个社会失去明保存和社会发展的斗志与力量。试想，我们能指望一群天天描眉、涂指甲的男丁去边防站岗吗？我们能指望一群端着兰花指的男运动员去打篮球吗？我们能指望一群玻璃心的官员去跟外国讨价还价吗？ 诚然，这个社会有着多元化的发展趋势，一些非主流审美的确有它存在的必要性。但凡事都要有一个限度，所谓”娘炮”就是“嫩”与“精致”过了头的男艺人们。追求个性没什么不好，但是如果整个社会都去追捧女性化的男明星们，
绝大多数男孩子都去追求柔弱美，国家社会将会变成什么样子！ 在我看“娘炮”之风盛行的原因大致有三点。 其一，是血性的丧失。这个病根自鸦片战争以就被冠上“东亚病夫”的名号，埋在每一个中国人心里。虽然之后的抗日胜利、抗美援朝，改革开放使不少国人找回血性，但随着时局的稳定与外化的影响，这一血性的缺失，又导致了一部分国人的审美偏差。 其二，是社会对主流化的定位不清晰。中国自古以就以男子阳刚之气为美。近些年中国化既受到邻国与欧美化的冲击，又在加深着国人对中国化的深入理解。导致社会中未形成一个具体的成熟的“美”的定义。 其三，则是人们对社会传媒的思考的深度的缺少与浅薄，为了迎合大众审美快餐口味不计其数的电视剧综艺节目邀请当红鲜肉赚取流量更是有制作剧情接烂的影视剧靠着拿天价片酬的鲜肉博取时下年轻人的眼球，不注重演员的自我修养，不管影片的内在含义，给了这些言之即正义的”娘炮”们称霸荧幕影响人们审美降低，人们思考动力的机会。 中华民族是礼仪之邦，推崇“君子动口不动手”，但我们传统化中所嵌入的和谐有余血性不足，善意有余狠劲不足，在近代以战争中的教训显得尤为惨痛。反对“娘炮”之风并不是让年轻人去做傻大粗，更不是对内秀之美的否定，这只
关于“娘炮”现象的作文：驳“娘炮之风 当休矣”,高二作文 关于“娘炮”现象的作：驳“娘炮之风当休矣” 自九月“开学第一课”开播以，“娘炮艺人”便引发巨大舆论风波，新华社、人民日报两大国媒也抛出对立观点公然交锋，更有“少年娘则中国娘”“娘炮之风当休矣”这般站不住逻辑脚跟的低级幼稚言论出现。就我而言，不管是“娘炮”还是“硬汉”，都只取决于个人审美观念的不同，而审美本就具有多元化的特点，我们绝不应该以某种标准限制抨击个人审美，而要对不同的审美观念存以尊重与包容。 为什么“娘”这个词会引发热议？是因为一部分中国男人心里根深蒂固的男尊女卑思想与日渐普及的新一代性别平等思想产生了冲击。所谓“娘”，在某些人眼中无非是缺乏所谓的“男性气质”、“阳刚气质”，是一个对拥有女性化气质的男性的辱骂性质词汇。男性长相清秀、化淡妆爱打扮、做所谓女孩爱做的事，都会被一些缺乏包容心的人骂做“娘炮”。大部分男性不能接受被形容为“娘炮”，认为是对自己男性身份的贬低。但男人就该有男性气质、女性就该有女性气质这种说法本就没有根据，所谓的男女性气质没有也不应该有标准答案。规定男性就该阳刚大气、女性就该袅袅婷婷；男性女性化会被辱成“娘炮”，女性男性化反被赞为“女汉
子”……这些认为女性气质就低人一等的落后思想，只不过是男尊女卑的辫子没有剪去罢了。 所谓“娘炮之风”自古存之赞之。中国自古以就崇尚才高气俊的阴柔美气质。从吟“既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间”的宋子渊，到感“内不愧心外不负俗，交不为利士不谋禄”的嵇叔夜；从色如春晓之花的宝玉，到风神秀异如璧的卫玠……这种对容若冰玉清扬俊逸的气质的追求，早已成为东方化不可或缺的一部分。孔丘提“温柔敦厚“，老子宣“天下之至柔,驰骋天下之至坚”，以柔克刚的中国化里，柔总是比刚有着更加强大的力量，这和欧美阳刚化本就对立，是化底蕴丰厚、社会经济富足的表现之一。然而这些由古人积淀下的蕴藉含蓄、微宛委曲的化气质，在一部分当代国男眼中何以成了“娘炮”？只能说化素养不足。 所谓“娘炮之风”并不危害国家社会。“少年娘则国娘”这句话在这个舆论事件中似乎成为了“阳刚派”的口号，我实在难以想象这样逻辑紊乱内涵低级的句子居然由一大国媒说出。某些人由这句话抬出“东亚病夫论”，对国事忧心忡忡，国家过往积贫积弱的战争阴影和“落后就要挨打”的教训依然围绕着某些人。然而我国军人并不会因为一阵娱乐圈审美风气就也顺势变得柔弱，我国的国力也并不会因此就弱小如斯，况且我国相当一部分的军事武器也是由他们口中细皮嫩肉的“娘炮”设计出的，有何想法？那么有人会问了，
文化视野 ● 【教育时政】 近日，“娘炮”现象引发社会关注，就连《人民日 报》、新华网、《半月谈》等国家级媒体，也几次发文讨论这一问题。 从构词来看，“娘炮”不是一个严谨词汇，其构成方式类似于北方方言中的“老炮”，是为了让第一个字所要表达的意思以“炮”的状态“迸发”，尽管构词不严谨，但倒是很形象。这样就不难理解，“娘炮”即女性化、娘娘腔的外显状态，而“老炮”即老辣、老练的外显状态。 明白以上意思，就可以反观当前社会中哪些现象属于“娘炮”。对此，人们最先想到的就是当前荧幕上出现的各种“小鲜肉”艺人。今年央视热播的“开学第一课”受到质疑，除了开播前10多分钟的广告外，节目中出现的“小鲜肉”艺人就让许多观众颇为反感。这些年轻艺人尽管都是男性，但他们肤白貌美，五官精致，打耳钉、染头发、画眼线、描眉毛，浑身散发着一股脂粉气息，被许多观众指责为太过“阴柔”，也就是“娘炮”。 事实上，如果仅以外表打扮来指责男性艺人“娘炮”有失公允。在演艺界，许多男性演员也曾施粉黛、着女装、扮女性，例如京剧大师梅兰芳、程砚秋，以及已故香港艺人张国荣等，但从未有人指责他们“娘炮”，因为他们在日常生活中并不“娘”，梅兰芳还是一个坚决不为日本人演出、铁骨铮铮的汉子。 所谓“娘炮”，是男性由内而外展现出来的一种女 性化的状态，且这种状态并非为了表演，而是一种日常现象。例如出演某电视娱乐节目《××练习生》的一名年轻男艺人在机场时，面对“粉丝”拍照，娇羞地举起手包挡住自己的脸，并说道：“吓死宝宝了，都说啦我没画眼线，不能出现在相机面前的。”这样的行为举止，用网友的话来说，就是“娘得让人起鸡皮疙瘩”。 当然，男性追求精致、美貌、细腻等本身没有错，但如果这样的状态变成一种民众普遍认可的方式，变成一种社会主流价值追求，那就要引起重视。大约10多年前，4个外表俊美的台湾男艺人组成“F4”，演出了一部青春偶像剧《流星花园》，由此开启了中国男色消费时代的大门。此后，各类生活化的韩国影视剧、娱乐节目被引入国内，韩国演艺界、娱乐界的那些皮肤白皙、线条柔美、声线温软的男演员们，把国内许多女性观众迷得不可自拔，“阴柔”之风一时间就刮起来了。 而最怕的就是跟风与模仿。文化产品对青少年的影响是显而易见的，当越来越多男性的外表变得雌雄难辨，脾气与性格越来越柔弱，所带来的直接后果就是越来越多男性缺乏阳刚之气，没有责任担当，承受不起挫折与压力，成为“瓷男”“妈宝男”。 所有这些，难道不值得警惕和反思吗？ □文锋 导读：“娘炮”带着贬义，不应将其指向某人。理性批评并看待这一现象，是为了倡导一种健康向上的正常审美。当“娘炮”现象泛滥时，我们究竟在担忧什么？实际上，我们不仅担忧男孩子外在形象的阴柔化，更担忧他们精神世界的荒芜和血性阳刚之气的销蚀。的确，比外表“娘炮”更可怕的，是精神上的迷茫、心理上的脆弱、责任感的缺失和进取精神的消退。 不容忽视的“娘炮”现象 认真反思并理性批评“娘炮” 今年俄罗斯“世界杯”期间，网上晒出了一组对比 图：一组为刚19岁就单独进两球的法国球员姆巴佩； 另一组为国内年龄与姆巴佩相当的三个“小鲜肉”艺 人。前者身态矫健，充满阳刚进取的精神；后者则口含
时评作文素材‖严峻的现实：中国男孩子越来越娘（娘炮背后是血性的丧失） “我觉得男生也该找回，男生该有的荷尔蒙。”谢霆锋这句话，引起了不少国人的共鸣。 中国男孩子越来越娘 1、被带歪的男孩子 现在中国很多男孩子都弄得像韩国那些男星一样，化浓妆、描眼眉眼线、涂口红，割双眼皮，这样那样。 稍稍有一样没弄好，就觉得自己见不得人。 《某某练习生》出道的一名小鲜肉在机场，面对粉丝拍照。一路举起手包挡住自己的脸。 “吓死宝宝了，都说啦我没画眼线，不能出现在相机面前的。” 涂着比女孩子还厚的粉，画着比女孩子还妖艳的妆，仅仅因为眼线没花好，就要翘起兰花指挡着自己的脸。 近两年，这类的男孩子，越来越多了。 2、娘炮越来越受欢迎
在韩国女性越来越嫌弃娘炮的时候，中国那些标榜“柔弱美”的小鲜肉却越来越吃香。 一部电视剧，不找个身价上千万，上亿的小鲜肉来撑流量，根本不敢上映。 一档综艺节目，不花个几千万，请几个小鲜肉，根本不好意思说是大制作。 叶挺之孙叶大鹰导演，怎么都想不通别的导演要用腿都站不直、女里女气的小鲜肉来饰演叶挺。 然而小鲜肉的粉丝们，却认为小鲜肉是上帝创造的最为完美的男人，他们颜值爆表，长得比女生还要漂亮； 他们多才多艺，freestyle什么的绝对不是问题；他们明明可以靠颜值，却偏要“努力工作”。 “你要是敢惹蔡鲜肉不高兴，就有9.5777亿人来找你的事。” 3、少年娘，则国娘 年轻人是国家未来，年轻人的价值取向，会影响到国家的价值尺度。 前段时间，网上出现了一张对比图，19岁独进两球的法国球员姆巴佩，和中国三个偶像明星。
配上“少年强则国家强、少年娘则国家娘”，虽然有些偏激，却不无道理。 追求个性没什么不好，但是如果整个社会都去追捧女性化男星，绝大部分男孩子都去为追求“柔弱美”，国家将变成什么样子？ 我们能指望一群天天描眉，涂指甲的男兵去站岗吗？ 我们能指望一群端着兰花指的男运动员去打篮球吗？ 我们能指望一群玻璃心的官员去跟外国讨价还价吗？ 娘炮背后是血性的丧失 1、得而复失的血性 如果没有血性，那就是病猫，就是谁都可以欺负的东亚病夫——这个病根从鸦片战争以后，就埋在每一个中国人的心里！ 新中国成立之后，抗美援朝，两弹一星，改革开放，不少国人又重新找回了血性。 但是韩流一来，不少中国人的这个病，又复发了。
关于“娘炮”文化对青少年危害的建议 民进傅春林 近年来，“娘炮”不仅是一个网络热词，更通过各种低俗的“娘炮”表演充斥网络等媒体，给青少年带来了不良的负面影响。与社会良好的道德追求背道而驰，与新时代的舆论环境格格不入。长此以往，青少年的性格特点将会扭曲，我们的年轻一代将会失去阳刚之气，我们的军队将会失去勇猛威武之势，一个国家将会缺失自强不息的民族精神。 问题如下： 一、“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。当越来越多的“娘炮”及其言行刷屏霸屏，成为一些人热捧、哄抬的对象，人们对这种“辣眼睛”的反常现象不断表达担忧和反思。 二、与出于艺术表现考虑的“反串”“异装”不同，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌”“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边；他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏”……
三、由“嫩”到“美”进而“娘”，这种病态审美的递进耐人寻味。“娘炮”不是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。借助各种匪夷所思的造星运动，“花样美男”被捧成了“流量小生”，“靠脸吃饭”变成了“颜值正义”，资本冲动和浮躁风气推波助澜，硬生生把“小鲜肉”弄成了“小鲜花”，把“孟特”裁成了“孟特娇”。 为此，我们建议： 一、严格作品审查。宣传文化部门对各类影视作品，尤其是文艺小品要严格把关，对缺少良好道德教育、缺乏正能量、过于“娘炮”的表演，即使具有很大的娱乐性，也一概不准上演，特别是在主流媒体应当禁止播出。 二、把控网络发布。网络传播面广，传播速度快，相关部门一方面要对现有网络“娘炮”作品进行清查，对“女扮男装”而非剧情需要的以及低级趣味的无聊小品作下架处理。另一方面要有专人监管，控制日后的网络发布和文化传播。 三、监管文艺演出。要形成报批制度，对一些“娘炮”演员和“娘炮”演出，当地部门要规范演出顺序，从演员到节目进行审查，强化
《开学第一课》上，四位“娘炮”男艺人遭反感和批判，新华社对其严厉批评，建议抵制；人民日报多次力挺，呼吁包容。在我看来，我们都应反对歧视，包容“娘炮”。 时代在变迁，不少男性开始浓妆艳抹，看起来比女性都要精致几分。但这些人通常是一些网红、明星，存在于文娱界，风气确实造作，但是为了符合资本市场而刻意营造出的，我们不应给予歧视。 娘炮之风盛行，在于审美标准的变化。 受国外尤其是韩风影响，部分人会喜欢穿着妆容精致的男明星以及网红，而来自移动互联网的媒介迭代效应所催生的崭新商业模式，客观上放大了“娘炮”现象。一方面，粉丝应援文化、应援经济的力量，会刺激文化娱乐资本集聚和利用海量粉丝；另一方面，移动互联网的普及，放大了他们的影响力。大部分所谓的“娘炮”并不是真正的“娘炮”，只是爱美，习惯健身和保养，常常使用护肤品化妆品使看起来精致一些，但他们却鲜有矫揉造作，唯唯诺诺。人民审美不断变化，所谓“娘炮之风”很快就会过去，我们没有必要对其抵制。 正确看待“娘炮”，确立正确价值观，反对歧视。 人类本性的缺陷使得人与人之间的歧视永远无法彻底消除，即潜意识里对"同类里的差异性"的不包容，不认同。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，每个人都有自己的爱好，自己的权利，有些人就是追求精致的外表，有些人就是喜欢这些浓妆艳抹的风格，或者有些男性行为或言语上较女性化。但以“娘炮”为借口用语言或在行为上伤害别人，不管是个人或是群体行为，都是不正确的。我们应当确立正确的价值观，
反对歧视。 避免根本上的“娘炮”，学校和家庭要做好教育工作。 一名网友上升到国家层面，喊话“少年娘，则中国娘”，他眼中的娘炮们都是变性手术的标本，他们和粉丝都是垃圾，都应去死，不会让儿子看这样的节目。但父母和老师应做好榜样，引导青少年树立正确的价值观，追随偶像更重视品质和作品，以主流的审美观念做出恰当地引导。国家应针对“娘炮”现象较为严重的领域进行整治和规范提倡偶像的带头模范作用，利用偶像的力量改变青少年的认知。随着年龄的增长，青少年自己也会有自己的判断能力。 审美没有固定统一的标准，我们不应过分抨击《开学第一课》上的四位艺人，应当包容这种，反对歧视。
阅读《“娘炮”之风当休矣》（有删减），回答16—18题。（8分） ①清代名士龚自珍曾借助“病梅”的隐喻，对病态审美造成的不良社会后果表达忧思。 ②让他没想到的是，在互联网时代的流行文化中，类似“病梅”一般的审美趣味依然很有市场。 ③“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。 ④当越来越多的“娘炮”及其言行刷屏霸屏，成为一些人热捧、哄抬的对象，人们对这种“辣眼睛”的反常现象不断表达担忧和反思。 ⑤与出于艺术表现考虑的“反串”“异装”不同，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌”“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边；他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏”…… ⑥由“嫩”到“美”进而“娘”，这种病态审美的递进耐人寻味。“娘炮”不是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。 ⑦开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。 ⑧热捧“小鲜肉”、渲染“娘炮风”的娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你是赢不了我”的喧嚣中，“演员的自我修养”显得无足轻重，一些人演技很烂却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。 ⑨以文化人，更在育人。“娘炮”现象之所以引发公众反感，还因为这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。 ⑩青少年是国家的未来，网络上“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。学者尼尔·波兹曼曾在其著作《娱乐至死》中告诫人们：毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所“热爱”的东西。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。 16．阅读全文，说说“清代名士龚自珍曾借助‘病梅’的隐喻”一句中“病梅”在本文中的含义。（2分） 17．你身边的同学也有这样动不动就抚着胸口轻唤“吓死宝宝了”的“娘炮巨婴”。请你借用文中作者的观点劝说他做铁血男儿。（3分）
“娘炮”现象的心理学解读 要说这个新学期最热闹的事是什么？非“开学第一课”莫属。手机刷屏、舆论鼎沸、朋友圈疯传，一时间“娘炮”成了口诛笔伐的对象。 “犯我中华者，讨厌啦……” “少年娘，则国娘” “娘炮先误孩子，后误国” “安能辨你是雌雄” …… 这一方面反映出大多数人还是希望多给男孩子一些血性和阳刚，另一方面也不得不说，当前“娘炮现象”已经成为一种社会现象。在生活中大家也有感慨：男人越来越娘，女人越来越man。这一现象可以从社会、文化、教育等方面解读外，更可以探寻心理因素。 审“美”的实质其实是审丑心理。“小鲜肉”的出现并不是一夜春风，现在的影视剧若没有几个奶油小生作为“颜值担当”都难以提高收视率。虽然说，对于高颜值的追求是人类审美的需要，然而倘若这种“美”以一种极端的形式出现则不再是一般意义上的审美了。对于成年人来说，可以试想一下，如果你作为一名成年男性，是否愿意整天装扮得“妖艳”的样子？要知道我们大多数人对于“太监”“人妖”等还是排斥的。既然如此，为何我们还对奶油小生“追捧”呢？很大部分的原因是一种审丑心理，我们不仅欣赏美，我们也关注丑，因为这样可以发泄一些存在我们内心的“阴影”，或者我们在审丑的同时也是为了获取自我肯定。看到那些“娘里娘气”的小男生，相信我们大多数人心里的潜台词是：“真丑！” “娘炮”是阿尼玛原型的外显。当然，也必须看到，一部分男生是乐意成为“小鲜肉”“小奶狗”的，有些男性甚至认为靠颜值吃饭也是一种胜利。表层次看，这是获取关注的需要，是一种自尊的极端渴求。深层次来看，是阿尼玛原型的外显。在荣格看来，男性心灵本身就包含着一种女性化的原型。在生物层面，每一种性别都包含另一种性别的荷尔蒙；在心理层面，每一种性别也会出现另一种性别的特征、气质和态度。然而，这