1、五育并举：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。
2、思想自由、兼容并包。改革北大：A.改变学生的观念B.整顿教师队伍C.发展研究所，广积图书D.砥砺德行，培养正当兴趣。
3、最早提出了“美育”的概念，并主张“以美育代宗教”。
4、毛泽东评他为：“学界泰斗、人世楷模”。
5、教育独立论：经费独立、行政独立、学术内容独立、宗教独立。
6、蔡元培认为教育的最终目的是造就“完全人格”。
7、名言：
(1)“大学者，研究高深学问者也”。
(2)“循思想自由原则，兼容并包”。
(3)“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”。
(4)“与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。”
蔡元培的思想在教师招聘考试中属于高频考点。其中，五育并举、改革北大、教育独立论以及名言等内容以多选题形式备考，毛泽东的评价以及教育的最终目的可以做单选题的备考。
二、陶行知的教育思想
1、生活即教育
2、社会即学校
3、教学做合一
4、乡村师范学校：创立晓庄学校;创办小先生制;创办育才学校。
5、毛泽东评他为：“伟大的人民艺术家”;宋庆龄称之为：“万世师表”。
6、名言：
(1)捧着一颗心来不带半根草去。
(2)千教万教，教人求真;千学万学，学做真人;
(3)好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。我们生活中两位最伟大的教师：一位是老百姓，一位是孩子。
陶行知的思想在考试中涉及不多，一般会与杜威的教育思想对比考查。
三、陈鹤琴的教育思想
1、倡导“活教育”。
2、他被称为“中国幼教之父”或“中国学前教育之父”
3、目的论：做人，做中国人，做现代中国人。
4、基本原则：做中教、做中学、做中求进步
5、课程结构的“五指活动：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语文活动。
近几年考试中，对陈鹤琴教育思想的考查越来越多，尤其是其地位以及开创的活教育体系和五指活动。
四、黄炎培的职业教育思想
1、目的：使无业者有业，使有业者乐业。
2、办学方针：社会化、科学化。
3、原则：手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能并重。
4、职业道德具体要求：敬业乐群。
对黄炎培的考查，大家能知道他的核心思想是主张职业教育，并且他提出职业道德的具体要求是敬业乐群。
五、梁漱溟的教育思想
梁漱溟主张乡村教育，立足于文化传统来思考中国乡村改造和乡村教育。
1、地位：从事国际平民教育运动，被誉为“国际平民教育之父”
2、四大教育思想：针对愚贫弱私，提出了文艺教育攻愚;生计教育攻穷;卫生教育攻弱;公民教育攻私。
3、三大方式：学校式教育、社会式教育、家庭式教育。
对晏阳初的考查，大家能知道他的核心是平民教育即可。
《中国近现代史纲要》教案大纲 课程名称：《中国近现代史纲要》 课程性质：公共基础课 适用班级：级专升本科各专业 辅导教材：《中国近现代史纲要》《中国近现代史纲要》编写组编写高等教育出版社 一、本课程的地位、任务和作用 “中国近现代史纲要”系高校公共基础政治理论课。本课程的任务与作用是：通过讲授近代以来中国人民抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史，帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路。通过讲授世纪中叶以来的中国历史，使青年学生通过借鉴历史经验教训，更好地把握这段历史，思考和探求中华民族赖以走向近代化的历史文化内涵，培植既不骄傲自大又不妄自菲薄，既自信又虚心的新民族文化心理特质，树立马克思主义的唯物史观，使我们减少前进道路上的曲折，顺利走向富强、民主、文明的明天。 二、本课程的相关课程 本课程是大学本科公共思想政治理论课主干课程之一，其先修课程有《大学生思想品德和法律基础》。其后继课程有《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《马克思主义基本原理》等理论课程。 三、本课程的基本内容及要求 绪论 （一）基本要求：掌握本书体系及课程要求 （二）基本内容： ．为什么要开设“中国近现代史纲要”课 ．怎样学好这门课 上篇从鸦片战争到五四运动前夜(——) 综述风云变幻的八十年 （一）基本要求：理清近代八十年历史的发展线索，掌握中国近代社会经济与社会阶级力量的变化，认识中国近代社会的性质、主要矛盾和主要任务。 （二）基本内容： ．鸦片战争前的中国与世界 ．西方列强入侵与近代中国社会的半殖民地半封建性质 ．近代中国的基本矛盾和历史任务 ．基本历史线索 第一章反对外国侵略的斗争
《中国近代史纲要》学习心得 时间如流水般从我手中滑过，转眼间这一学期的中国近代史课程已经接近尾声。当我自以为在高中学习的《历史》对中国历史有着很好的里欧阿姐，我一直以为我所了解的历史就是真正的历史，但是通过学习《中国近现代史纲要》,我对中国的历史有了更深刻的认识。有人说历史是胜利者的历史，但是如果我们学习了历史就要带着分析史实的态度，了解真相，作为新时代接班人的我们不仅要了解中国的今天，还应当了解中国的昨天和前天，回顾近百年的中国人民奋斗的历史——困惑与希望交织、污秽与崇高辉映、黑暗与光明搏击，构建了中国近代史波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。 古往今来，对历史的考证、学习，从来都是亘古不变的话题。从司马迁写《史记》开创了中国纪传体文学，到如今我们坐在教室里聆听老师对中国近代史精彩评述以及大热的民间历史学说，人们总以各种各样的方式向后人讲述着前人的故事。对于司马迁及其他优秀史官，他们可能认为自己有义务将他们那个时代发生的事记录下来，传给后人；而对于现在选历史课的大多数人，或许更多只是因为必须修满学分吧！但我作为一名对历史充满兴趣的学生，很高兴学校开设了这门课程，也从这门课中学到了知识，得到了心灵的洗礼。 高中时学过中国的近代史，但那时只是为了应付会考，都比较零散，没有形成具体的轮廓，对其中的人物更是一知半解，没有了解。但通过这学期的学习，我对中国近代史的内容和理论体系形成了一个多层次的立体结构，《中国近代史纲要》从各个方面揭示中国近代社会内部一系列深刻的变化，阐明中国近代史的基本进程以及各重大历史事件之间的内在有机联系。更是对其中的人物进行了深刻的分析，给我们很大的空间去自己想象，自己评价，一副清晰的中国近代史画面仿佛呈现在眼前。 中国近代史的线索大体可以从两个方面来看：一是争取政治上的独立，贯穿着这个任务始终的是人民群众的反帝和反封建斗争。二是为发展自己的民族经济所作的斗争，这是在抵制西方列强的经济侵略和向西方学习先进技术两个方面进行的，即资本主义近代发生发展的历史。 从鸦片战争爆发开始，中国便一度遭遇到生存危机。帝国主义的入侵让中国人民深陷于水深火热之中。传统的中国劳动人民还仅仅滞留于渴望土地，维持生计的思想层面上。面对列强的侵略，清政府迅速垮台，广大人民更加不知所措。近代爱国之士总结中国人民的特点为奴性、缺乏爱国心、愚昧等。中国人民迫切需要从传统思想中解放出来，认清目标，同仇敌忾，保家卫国。中国开明的有识之士开始认识到西方的先进体制与科技，中国所处地位之危险。作为近代开眼看世界的第一人，林则徐组织人员翻译西方书籍。梁启超、康有为一干人等也指出中国的弊端与危机。 我每节课认真听老师讲课，对李鸿章有着深厚的情感，就因为我通过老师的讲解了解到真实的历史，真正的李鸿章，一个历史的罪人，民族的英雄，我也通过大量的查阅资料然后上台讲解了我心中的《林则徐》。 作为当代大学生，我们深怀科学探索的精神，辩证的看待历史的发展，从历史中得到教训得到启迪，哲人说“读史使人明智”，我们不求明智，但是要还历史以真相，探索历史人物，深入历史事件，从中获得民族的气节，祖先的精神节气。而学习《中国近代史纲要》，我们庄严的使命就是要深入地了解这段历史，铭记这段历史，对未来所可能发生的一切，我们都必须作好充分的准备，只有当我们对历史有充分的了解和认识的时候，我们才有能力去应对可能发生的变化，捍卫我们的中华民族。今天，我们站在新的历史潮头回顾历史，就是要更好地珍惜和维护来之不易的生活，就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量，转化为我们内在的强大动力,使社会主义现代化建设推向前进，推向中华民族的伟大复兴。
中国近现代著名教育家张雪门复习要点 识记：1,幼稚园教育的目的 2, 幼稚园行为课程教学法的要点 领会：1,幼稚园行为课程的基本精神 2, 幼稚园师范办学的基本经验 1. 20世纪30、40年代我国幼教界“南陈北张”的“北张”指的是 张雪门。 2. 张雪门，创立了当地第一所中国人自办的星荫幼稚园。 3. 张雪门，倡导以改造中华民族为目标的幼稚教育。 4. 张雪门，《增订幼稚园行为课程》，1966年初步形成“行为课程” 的理论和实践体系。 5. 张雪门“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践， 就是行为课程。” 7. 张雪门认为任为课程的教学法应当是起于活动，终于活动的有计 划的设计。— 8. 张雪门的幼稚园行为课程的基本精神就是“生活即教育”、“行为 即课程”。 — 9张雪门，“骑马者应从马背上学”，采取半日授课半日实习，始终突 出见习和实习的地位。 10.张雪门，的实习计划称为：“有系统有组织的实习”。 ▲名词解释：行为课程 1?我国近代著名幼教专家张雪门,《增订幼稚园行为课程》，初步 为课程”。 3. 生活和实际行动是行为课程的两大因素。首先，这种课程完全 根植于生活。其次，课程注意实际行为，生活和行为是相互联系的 整体。 4. 行为课程应自然地融合在儿童的生活中；应注意 实际行为, 并把生活和行动看作相互联系的整体。 简答1?张雪门根据教育目标，把幼稚教育分为哪几类？ 2, 以培养宗教信徒为目标的幼稚教育。 3, 以发展儿童个性为目标的幼稚教育。 4, 以改造中华民族为目标的幼稚教育。 简答2?简述张雪门提出的改造民族的幼稚教育目标。 1, 铲除我民族劣根性。2,唤起我民族自信心。3.养成劳动与客 观的习惯态度。 4,锻炼我民族斗争为争中华民族之自由平等而向帝国主义作奋斗 之决形成“行为课程”的理论和实践体系。 2, “生活就是教育；五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行
中国近代重要会议总结 时 期 会议名称时间地点内容影响 国民大革命时期中共一大1921．7.23 上海法租 界望志路 106号（后 到浙江嘉 兴南湖） 大会规定党的任务是推翻资产阶级，建立无 产阶级专政，消灭阶级差别，实现共产主义。 会议确定党的中心任务是领导工人运动。 中共一大正式宣告中国共 产党的成立。 中共成立的意义：中国共 产党的成立，适应了近代 以来社会进步和革命发展 的客观要求，是开天辟地 的大事，自从有了共产党 中国革命的面貌就焕然一 新了。 Ps：会后开始发展工人运 动和农民运动 中共二大1922年7 月 大会指出，党的最高纲领是实现共产主义； 最低纲领，即民主革命纲领，是打倒军阀， 推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正 的民主共和国。这是中国近代以来第一个彻 底的反帝反封建的民主革命纲领。
国名党一大1924年1 月 广州 大会同意共产党员可以以个人名义加入共 产党（党内合作的方式） 标志着第一次国共合作的 正式形成,标志着国共合作 的实现和革命统一战线的 正式建立，国民革命运动 由此兴起，中心在广州 土地革命时期八七会议 (汉口会 议) 1927年 8.7 汉口秘密 召开 ?内容：大会宣布中华苏维埃共和国成立。 中华苏维 埃第一次 全国工农 兵代表大 会 1931年11 月 江西瑞金 叶坪村 ?内容：大会宣布中华苏维埃共和国成立。 遵义会议1935年1 月贵州遵 义 会议结束了王明“左”倾教条主义在中央的 统治，肯定了毛泽东的正确主张，在事实上 确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领 导。 这是中国共产党第一次独 立自主地运用马克思主义 原理解决自己的路线、方 针和政策问题，妥善处理 了党内长期存在的矛盾和 分歧，是中国共产党从幼
教育学家\心理学家思想观点总结 教育学部分 1、杰克逊：《班级生活》隐性课程 2、孟禄：心理起源说； 3、利托尔诺和沛西能：生物起源说 4、保罗朗格朗：终身教育 5、苏格拉底：产婆术（启发性原则）； 6、柏拉图：《理想国》； 7、亚里士多德：教育遵循自然；《论灵魂》第一部论述各种心理现象的著作 8、乌申斯基：复习是学习之母；俄罗斯教育心理学的奠基人 9、昆体良：第一个专门论述教育问题；《雄辩术原理》《论演说家的教育》 10、培根：首次提出把教育学作为独立学科；归纳法 11、夸美纽斯：《大教学论》形成独立学科的标志，第一本教育学著作；“泛智”教育（把一切事物交给一切人）；教育适应自然；学制系统；班级授课制；直观性原则； 12、卢梭：自然性；《爱弥儿》 13、康德：大学讲授教育学第一人 14、裴斯泰洛奇：第一个提出教育心理学化 15、赞科夫：《教学与发展》（一般发展） 16、巴格莱：要素主义 17、凯洛夫：教师中心论 18、布鲁纳：《教育过程》结构主义学说和发现法；结构主义课程理论；建构主义理论；课程改革运动；认知—结构学习理论 19、洛克：《教育漫话》；白板说； 20、赫尔巴特（传统）：现代教育学之父；《普通教育学》第一本现代教育学著作；教育性教学；形式阶段论（明了、联合（联想）、系统、方法）；教师中心 21、杜威（现代）：新三中心论（儿童中心、活动中心、经验中心）；教育即生活、教育即生长、学校即社会、从做中学；五步探究学习法（创设疑难情境、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、推断哪个假设能解决困难、验证假设）；课程即学习经验；活动课程理论（与结构主义课程理论相对立） 22、苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》和谐教育思想 23、格赛尔：成熟机制对人的发展的决定作用；双生子爬楼梯证明成熟势力说 24、霍尔：一两遗传胜过一吨的教育；复演说 25、埃拉斯莫斯：最早提出班级一词 26、德鲁克：班级目标管理 27、华生：环境决定论（外铄论）； 28、皮亚杰：认知发生论；建构主义理论；德育的认知模式理论（科尔伯格深化之）；现代认知心理学；认知发展阶段论（图式、同化、顺应）：感知运动阶段（客体永久性）、前运算阶段（自我中心性、不可逆）、具体运算阶段（守恒）、形式运算阶段（抽象）； 29、科尔伯格：道德认知发展论；道德发展阶段论，汉斯偷药；前习俗水平、习俗水平、后习俗水平
中国当代十六位著名教育家 魏书生：男，生于1950年5月4日，河北省交河县人。辽宁省盘锦市教育局局长，中学特级教师，当代著名教育改革家。因在教育教改中的突出成绩，先后荣获省功勋教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的中青年专家、首届中国十大杰出青年等殊荣。兼任全国教育科研规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事会长。著有《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》等书。他说：“有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度去认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音”。 教育思想：民主教育。 顾泠沅：男，生于1944年，江苏吴江人。1967年毕业于复旦大学数学系，1993年获华东师范大学教育学博士学位。现任上海市教育科学研究院副院长、研究员，华东师范大学教授、博士生导师。在上海青浦县主持了长达１５年的数学教育改革实验，并进行了近十年的后续研究。对中国数学教育的理论与实践问题，作了系统的总结与提炼。多次被评为上海市劳动模范、全国劳动模范，并荣获“全国五一劳动奖章”等。是上海市首届教育功臣、享受国务院特殊津贴的专家。主要著述有《学会教学》、《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等。 教育思想：行动教育。 张思明：男，汉族。出生于1957年10月。籍贯：上海。数学特级教师，享受国务院特殊津贴专家，北京附属中学副校长。曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。他讲究教育的科学性、实效性和及身性，注重思想教育与科学知识的结合和无形教育环境的创设，特别注意培养学生对集体、民族、国家和社会的责任心和自身的进取精神。 教育思想：成长教育。 张化万：男，1945年9月出生，江苏扬州人。中共党员。1963年毕业于杭州师范学校。特级教师，曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖，省优秀教研员。曾任杭州第五六届政协常委，浙江省副会长，杭州上城区教师进修学校书记兼副校长。从1981年开始语文最优化研究，创设“谈天说地”、“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型，倡导在书中学生活，在生活中学语文，注重课内积极的情感交流，实施个体、小组、班级学习形式的优化组合，创设有弹性的差异作业，教学成绩斐然。所负责的课题９次获省市教学科研奖。专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。 教育思想：个性教育。
《中国近现代史纲要》教学大纲课程编号：10B1003 课程名称：中国近现代史纲要英文名称：Outline of Modern and Contemporary History 学分/学时： 2.5学分/40学时课程性质：公共基础课 适用专业：全院本科各专业建议开设学期：2 开课单位：思想政治理论课教研部 一、课程的教学目标与任务 本课程通过讲授19世纪中叶以来的中国近现代史，帮助学生认识近现代中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在的规律，“了解国史、国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路”。懂得近现代中国是一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐渐变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。认清只有在中国共产党领导下，坚持社会主义道路，才能救中国和发展中国。培养有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义新人。 二、课程讲授内容与基本要求 开篇的话（2学时） 一、中国近现代史纲要课的课程性质、地位和特点 1.回答纲要课课程性质的必要性 2.纲要课是以历史为载体的政治理论课 3.纲要课在思想政治理论课课程体系中的地位和作用 4.纲要课的16字特点：寓论于史，论从史出，史论结合，以史育人 二、为什么要学习中国近现代史纲要 三、中国近现代史历史时期的划分 四、中国近现代史纲要课的教学核心和目标 五、教学计划、安排和要求 上编从鸦片战争到五四运动前夜(1840——1919) 上编综述风云变幻的八十年（2学时） 一、鸦片战争前的中国与世界 1.中国灿烂的古代文明
第一编古代教育史 第一章东方文明古国的教育 1.古代东方通常是对古代亚洲和非洲东北部各奴隶制国家的总称。四大文明古国：巴比伦、埃及、印度和中国。 2.教育的起源： （1）教育的生物学起源论：法国利托尔诺、英国沛西*能、美国桑代克。来源于庸俗进化论。（2）教育的心理学起源论：美国孟禄。 （3）教育的劳动起源论：苏联米定斯基，来源于恩格斯的劳动理论。 （4）教育的需要起源论：中国杨贤江。 PS：教育起源大体分两类： （1）视教育为一种无意识、无目的的活动。 （2）将教育看做人类特有的有意识、有目的的活动。 3.史前教育的概况、 （1）前氏族时期：距今约四百万年至一万五千年。共同生产，共同消费。 （2）母系氏族时期：使用新石器，宗教道德教育。 （3）父系氏族时期：产生第一次社会大分工。 （4）军事民主制时期：出现剩余产品，逐渐形成阶级，产生阶级教育的萌芽。 4.巴比伦的教育 公元前4000年，苏美尔已产生文字。“泥板书”。 学校：研究学问的场所——神庙中心——政治文化中心。 最早的学校：幼发拉底河畔马里城的宫廷学校。 公元前1894年，巴比伦城兴起。 5.古代埃及的教育（重点） 文字写在“纸草”上。 学校的类型： （1）宫廷学校——培养国家官员 （2）僧侣学校——最高学术中心，目标是科学技术教育。 （3）职官学校——书吏学校 （4）文士学校——文书 教学方法：体罚被视为合理的教学方法。 6.古代印度的教育 （1）种姓制度：（1）婆罗门，即僧侣。（2）刹帝利，即武士。（3）吠舍，即农民和从事工商业的平民。（4）首陀罗，即奴隶及奴隶地位的穷人。 （2）婆罗门时期的教育：公元前6世纪前的印度教育，以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。公元前9世纪以前，以家教为主。公元前8世纪，办在家庭中的婆罗门学校，通称为“古儒学校”，在此教育被称为“古儒”，学习年限为12年，学习内容主要为《吠陀》经。体罚是常用的手段。 （3）佛教教育：反对种姓制度，主张各种种姓平等。最重要的场所是寺院，僧徒一般学习12年，合格者称“比丘”，寺院不仅是一种教育机构，也是一种学术机构。重视女子教育。 7.东方文明古国的教育的特点：（书上七条，老师总结五条，合并） （1）在古代东方最早产生科学知识、文字、学校教育。 （2）教育具有强烈的阶级性。 （3）教育内容较丰富，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的
中国当代十六位教育家 关键词：劳动模范特级教师津贴当代教育智慧 1、魏书生：辽宁省盘锦市教育局局长，中学特级教师，当代教育改革家。因在教育教改中的突出成绩，先后荣获省功勋教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的中青年专家、首届中国十大杰出青年等殊荣。兼任全国教育科研规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事会长。著有《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》等书。教育思想：教育民主、科学管理。 2、李吉林：江苏南通师范第二附属小学任教。江苏省首批特级教师、名教师。现任江苏省情境教育研究所所长，中国教育学会副会长。教育思想：情境教育。 3、李镇西：教育学博士，现任四川省成都市武侯实验中学校长。著有《青春期悄悄话〉、《爱心与教育》、《教育是心灵的艺术》、《民主与教育》等。教育思想：教育民主、法治。 ４、顾泠沅：江苏吴江人。现任上海市教育科学研究院副院长、研究员，华东师范大学教授、博士生导师。在上海青浦县主持了长达１５年的数学教育改革实验，并进行了近十年的后续研究。多次被评为上海市劳动模范、全国劳动模范，并荣获"全国五一劳动奖章"等。是上海市首届教育功臣、享受国务院特殊津贴的专家。主要著述有《学会教学》、《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等。教育思想：行动教育。 ５、张思明：数学特级教师，享受国务院特殊津贴专家，北京附属中学副校长。曾荣获"北京市十大杰出青年""全国优秀教师""苏步青数学教育奖"一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。他的"中学数学建模和导学探索的教学模式"在中学数学界引起了极大的反响。 ６、张化万：特级教师，曾获"全国曾宪梓先进教师"二等奖，省优秀教研员。曾任杭州第五六届政协常委，浙江省副会长，杭州上城区教师进修学校书记兼副校长。从１９８１年开始语文化研究，创设"谈天说地"、"玩玩说说""科学实验作文"等新课型，倡导在书中学生活，在生活中学语文，注重课内积极的情感交流，实施个体、小组、班级学习形式的优化组合，创设有弹性的差异作业，教学成绩斐然。所负责的课题９次获省市教学科研奖。专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。 7、刘彭芝：中国人民大学附中校长，北京市数学特级教师。第十届北京市政协委员，中国数学奥林匹克高级教练员。荣获北京市优秀教师、北京市劳动模范、全国三八红旗手、
《中国近现代史纲要》教学大纲（本） 课程编码：06022102 理论教学：32学时实践教学：2学时 适用专业：大一本科学生执笔人： 审核人：编写时间：2011年2月 一．编写依据和课程性质、目的、任务 本课程是为本科各专业大学生开设的思想政治理论课，是国家高等学校的必修的公共基础课，而不是历史系本科生的专业课。课程包括理论教学和实践教学两个环节。 本课程的目的是通过本门课程的学习，使学生较好地掌握中国近现代史的基础知识，把握中国近现代史的基本线索及发展规律；帮助学生了解国史﹑国情；使学生树立正确的历史观，培养其正确分析历史事件、评论历史人物的能力，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路，从而增强坚持中国共产党的领导和走社会主义的道路的信念；了解中国共产党人实现马克思主义基本原理与中国具体实际相结合第一次历史性飞跃及其理论 成果，增强建设中国特色社会主义的自觉性。 二．课程教学的基本要求 （1）通过《纲要》课的教学，帮助学生了解外国帝国主义入侵中国及与中国封建势力相结合给中华民族带来的深重苦难，从而充分地认识到革命的必要性、正义性和进步性，激发学生的爱国主义情操和民族意识，以增强民族自尊心、自信心和自豪感。（2）通过《纲要》课的教学，帮助学生了解近代以来中国人民（包括先进分子和普通大众）为救亡图存而进行艰苦探索、顽强奋斗的历程及其经验教训，充分认识历史和人民怎样选择了中国共产党、选择了马克思主义，进一步增强拥护党的领导和接受马克思主义指导的自觉性。（3）通过《纲要》课的教学，帮助学生联系新中国成立以后的国内外的环境，深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性，体会到中国选择社会主义的必要性和正确性，坚定走中国特色社会主义道路的信念。（4）通过《纲要》课的教学，开展有关历史进程和历史人物的分析，从而帮助学生提高运用科学的历史观和方法论分析历史问题的能力。 三．课程教学主要内容及学时分配 上编从鸦片战争到五四运动前夜（1840－1919） 上编综述风云变幻的八十年（2学时） 基本内容： 1 鸦片战争前的中国与世界 2 西方列强入侵与近代中国社会的半殖民地半封建性质 3 近代中国的主要矛盾和历史任务 基本要求： 1、从中国近代与古代社会、同世界的联系中，认识从鸦片战争开始，中国有古代社会向近代社会转化的历史根源，认识殖民主义侵略的本质与特征。
中国近代史纲要知识点梳理总结 绪论风云变幻的八十年 1、在中国封建社会的经济中，封建地主土地所有制占主要地位。 2、以个体家庭为单位并与家庭手工业牢固结合的小农经济是中国封建社会的基本生产结构，自给自足的自然经济占主要地位。 3、中国封建社会政治的基本特征是高度中央集权的封建君主专制制度。 4、中国封建社会的社会结构的特点是族权和政权结合的封建宗法等级制度。其核心是宗族家长制，突出君权、父权、夫权。 5、中国封建社会的文化体系以儒家思想为核心。 6、中国封建社会的经济、政治、文化、社会结构，一方面巩固和维系了中国封建社会的稳定和延续，另一方面也使其前进缓慢甚至迟滞，并造成不可克服的周期性的政治经济危机。 7、资本主义产生需要两大前提：一是少数人积累大量财富；二是，劳动者丧失生产资料变成自由出卖劳动力的生产者。 8、1640年，英国资产阶级革命开始标志着世界开始进入资本主义时代。 9、中国近代的第一个不平等条约《南京条约》，把香港岛割让给英国，开放广州、厦门、福州、宁波等5个港口城市为通商口岸。 10、近代中国半殖民地半封建社会的主要矛盾是：a、帝国主义和中国民族的矛盾（最主要）； b、封建主义和人民大众的矛盾。 11、反侵略战争等的失败根本原因：a、社会制度腐败；b、经济技术落后。 12、两大任务：a、争取民族独立、人民解放；b、实现国家富强、人民富裕。 第一章反对外国侵略的斗争 1、1856年，俄国二战签订《瑷珲条约》，割去黑龙江以北的60万平方公里的领土。 2、1860年，中俄签订《北京条约》割去乌苏里江以东40万平方公里领土，割让香港对岸九龙半岛南端和昂船洲给英国，开放天津为通商口岸，向俄国开放伊犁、喀什尔等商埠。 3、1864年，中俄签订《勘分西北边界约记》，割去西北44万平方公里领土。 4、1881年，中俄通过《改订伊犁条约》和5个勘界协议书，割去中国西北7万平方公里领土。 5、1895年，日本强迫清政府签订《马关条约》，割去中国台湾全岛及所有附属岛屿和澎湖列岛。 6、1901年《辛丑条约》规定外国军队有权在北京使馆区等地留兵驻守。 7、1899年，义和团在山东兴起。 8、《天津条约》允许外国公使常驻北京，开放牛庄、登州、台湾、汉口、九江、南京等十个口岸。 9、三元里人民抗英斗争是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装战争。 10、林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人，组织翻译《地理大全》并编成《四洲志》。 11、魏源在《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的思想。 12、严复翻译了《天演论》，他用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想为这种危机意识和民族意识提供了理论根据。 13、1894年11月，孙中山创立革命团体兴中会。 第二章对中国出路的早期探索 1、1851年1月，洪秀全率拜上帝教教众在广西桂平县金田村发动起义，建号天平天国。 2、《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。 3、洪仁轩提出的《资政新篇》是天平天国后期颁布的社会发展方案，是中国近代史上第一个比较系统的发展资本主义的方案。
中外教育家思想总结 一、中国教育家及主要思想☆☆（选择题）教育家教育思想孔子☆ ①教育对象：有教无类②教育目的：培养贤人、君子、圣人（学而优则仕）③教学内容：“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为教材④教学方法☆：因材施教；启发式教学（不愤不启，不悱不发）；温故而知新；学思行结（学而不思则罔，思而不学则殆）⑤提出庶富教的观点。孟子思想基础：“性善论”；教育目的：明人伦；提出理想的大丈夫人格：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 荀子思想基础：“性恶论”；教育目的：化性起伪；学习过程：闻见知行。墨家教育思想：“兼爱”、“非攻”；教育作用：人性“素丝说”教学方法：亲之、闻之、说之，重视说之朱熹宋代理学代表人物，著作《四书集注》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）。 观点：①教育目的：强调“明人伦”。②关于学校制度：主张把人的教育分成“小学”和“大学”两个阶段。补充： 1、道家（老子、庄子）：无为思想 2、《学记》☆☆（选择）：中国教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的论述教育教学问题的专著。《学记》提出了一些教学原则：①启发式教学（道而弗牵，强而弗抑，开而弗
达）；②尊师重道；③教学相长；④藏息相辅（老师的讲解与学生的理解相结合）；⑤长善救失（取长补短）；⑥循序渐进（预时逊摩，学不躐等）。 3、陶行知：20世纪伟大的平民教育家，杜威的学生教育思想：“生活教育”理论：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。 4、蔡元培：五育并举的教育方针（军国民教育，实利主义教育，公民道德教育，世界观教育，美感教育）；主持了改革北大教育实践；提出教育独立思想；我国最早主张“以美育代宗教”的教育家。 1、西方教育家思想及代表作☆☆（选择题） 1、萌芽阶段教育家和著作教育思想苏格拉底问答法，即“产婆术”（体现了启发的教学原则），提出“知识即美德”。柏拉图他的思想体现在《理想国》。主张学习即回忆；主张教育目的是为国家培养哲学家和军人；提出了强迫教育的主张。亚里士多德古希腊百科全书式的哲学家，首次提出教育遵循自然和对学生进行德智体等全面发展的教育，在西方教育史上第一次提出了按年龄划分受教育的阶段思想。著作《政治学》。昆体良他是西方教育史上第一个专门论述教育问题的的教育家，《雄辩术原理》又称《论演说家的教育》是西方第一本教育专著，也是世界上第一部研究教学教法的著作。
中国著名教育家及其主要教育思想|外国著名教育家教育思想中国著名教育家及其主要教育思想 1. 孔子（公元前 551 —前 479 ） 孔子名丘，是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人。他是中国教育史上第一个将毕生精力从事教育事业的教育家。他提出了“ 有教无类“ 的办学方针，并兴办私学。他“ 有教无类“ 的理论基础，是“ 性相近也，习相远也“ 。更可贵的是他的“ 庶、富、教“ 思想。他直观地看到了发展教育事业和社会物质条件的关系，并把教育的地位摆得较为恰当。他在教育工作中特别注意研究学生，他对学生个性特征有深刻的观察和分析。由于他的教育因人而异，宋代朱熹把这种教育原则概括为“ 孔子教人，各因其材“ 。后人就简称为“ 因材施教“ 。在中国教育史上，孔子是最早提出启发式教学原则的人。他说：“ 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也“ 。 孔子很重视立志教育，立志就是确立目的和理想。一个人有明确的努力方向，才能充分发挥主观能动性。他说：“ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也“ ，他要求学生立志于学和道。他还重视学行结合、言行一致，对夸夸其谈、巧言令色的作风表示深恶痛绝。他最注意“ 行“ ，提倡“ 君子欲讷于言而敏于行“ ，“ 耻其言而过其行“ 。他认为评价一个人要“ 听其言而观其行“ 。他还认为一个人犯了错误不要怕批评，提出了“ 过则勿惮改“ 的名言。他也非常重视道德信念的培养和意志性格的锻炼，要求做到“ 磨而不磷“ ，“ 涅而不缁“ ，“ 造次必于是，颠沛必于是“ ，不因困难、仓卒而违背道德标准；要“ 宁死善道“ ，在必要时宁愿“ 杀身以成仁“ ，也要坚持自己的道德信念。这说明孔子把意志性格的锻炼已经提到为道德献身的高度。
教案 2009 ～2010 学年第二学期 课程名称中国近现代史纲要 授课对象 09麻醉1班，法医1班，康复1班，信管1－2班， 07临床Ⅰ5-8班，08生工1－2班， 09护理1－5班，09公管1-5班， 09环境1班，生科1－4班， 07临床Ⅰ1-4班， 09药学1-5班 授课教师叶建 温州医学院
教案 授课日期：教案编号： 1 课程名称： 中国近现代史纲要年级：09麻醉1班，法医1班，康复 1班，信管1－2班，07临床Ⅰ5-8班，08 生工1－2班，09护理1－5班，09公管 1-5班，09环境1班，生科1－4班，07临 床Ⅰ1-4班，09药学1-5班 专业、层次：2007、 2008、2009本科 学时：32学时 教师叶建地点：7AJ101，7AJ201，东教学楼406，7BJ20 6A107，7AJ102 教学安排课型：理论实验见习其它 教学方式：讲授讨论指导示教其它 教学资源多媒体模型标本实物音像其它 授课题目（章、节）开篇综述风云变幻的八十年 教材和主要参考书《中国近现代史纲要》，高等教育出版社2007.2 毛泽东：《中国革命和中国共产党》（节选）（1939.12） 江泽民：《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会 主义事业全面推向二十一世纪》（节选）（1997.9.12） 教学目的与要求： 1.介绍鸦片战争前的中国与世界形势。 2.了解为什么说鸦片战争师中国近代史的起点？ 3.认识近代中国社会的主要矛盾、社会性质及其基本特征。 4.理解近代中国的两大历史任务及其相互关系。 教学内容与时间安排，教学方法：课堂讲授 1、介绍本课程的总体情况和基本要求（20分钟） 2、鸦片战争前的中国形势（30分钟） 3、鸦片战争前的世界形势以及对中国的影响（30分钟） 重点和难点： 1.为什么说鸦片战争师中国近代史的起点？ 2.认识近代中国社会的主要矛盾、社会性质及其基本特征。
教育学家&心理学家思想观点总结 教育学部分 杰克逊：《班级生活》隐性课程 孟禄：心理起源说； 利托尔诺和沛西能：生物起源说 保罗朗格朗：终身教育 苏格拉底：产婆术（启发性原则）； 柏拉图：《理想国》； 亚里士多德：教育遵循自然；《论灵魂》第一部论述各种心理现象的著作 乌申斯基：复习是学习之母；俄罗斯教育心理学的奠基人 昆体良：第一个专门论述教育问题；《雄辩术原理》《论演说家的教育》 培根：首次提出把教育学作为独立学科；归纳法 夸美纽斯：《大教学论》形成独立学科的标志，第一本教育学著作；“泛智”教育（把一切事物交给一切人）；教育适应自然；学制系统；班级授课制；直观性原则； 卢梭：自然性；《爱弥儿》 康德：大学讲授教育学第一人 裴斯泰洛奇：第一个提出教育心理学化 赞科夫：《教学与发展》（一般发展） 巴格莱：要素主义 凯洛夫：教师中心论 布鲁纳：《教育过程》结构主义学说和发现法；结构主义课程理论；建构主义理论；课程改革运动；认知—结构学习理论 洛克：《教育漫话》；白板说； 赫尔巴特（传统）：现代教育学之父；《普通教育学》第一本现代教育学著作；教育性教学；形式阶段论（明了、联合（联想）、系统、方法）；教师中心 杜威（现代）：新三中心论（儿童中心、活动中心、经验中心）；教育即生活、教育即生长、学校即社会、从做中学；五步探究学习法（创设疑难情境、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、推断哪个假设能解决困难、验证假设）；课程即学习经验；活动课程理论（与结构主义课程理论相对立） 苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》和谐教育思想格赛尔：成熟机制对人的发展的决定作用；双生子爬楼梯证明成熟势力说 霍尔：一两遗传胜过一吨的教育；复演说 埃拉斯莫斯：最早提出班级一词 德鲁克：目标管理 华生：环境决定论； *皮亚杰：认知发生论；建构主义理论；德育的认知模式理论（科尔伯格深化之）；现代认知心理学；认知发展阶段论（图式、同化、顺应）：感知运动阶段（客体永久性）、前运算阶段（自我中心性、不可逆）、具体运算阶段（守恒）、形式运算阶段（抽象）；
从教育目的的角度比较赫尔巴特和杜威教育思想：相同点：1.其教育思想都以社会的目的作为教育目的。 赫尔巴特认为：教育目的分为“可能的目的——选择的目的，必要的目的——道德的目的”。前者在于通过教育培养人未来从事某项社会职业的能力，后者在于通过教育形成人类的共同道德品质。这样，两者的教育既培养了人类社会生存能力，又使之具有社会正义观念。赫尔巴特的教育目的论，为的是巩固资产阶级政权，维持现存资本主义制度，具有鲜明的社会性。 杜威提出，教育是社会进步及社会改革的基本方法。通过教育，社会能明确地表达它自己的目的。他主张“使每个学校都成为一种雏型的社会生活”，“引导和训练每个儿童成为社会成员，用服务的精神熏陶他，授予有效的自我指导的工具，”“为一个有价值的，可爱的，和谐的大社会，”“提供最深切而最好的保证。”这就是杜威所谓“教育即生活”，“学校即社会”所体现的强烈的社会功利性目的。 2.把道德教育作为实现教育目的的根本任务。 赫尔巴特把道德教育视为全部教育目的的核心。认为全部教育应围绕着对学生进行道德教育——培养完善的人这一根本的问题，因而提出了“教育性教学”的思想，指出：教学如果没有进行道德教育，只是一种无目的的手段，道德教育如果没有教学，就是一种失去手段的目的。为此还规定了“自由，完善，仁慈，正义，公平”为中心的道德教育的内容，认为这些内容应体现在教学之中。 杜威指出：“如果教育制度没有认识到它的道德责任，它就是不忠实的和盗用公款的，它就没有做到设立者对于它的要求”。“学校的社会性，总的说来乃是衡量学校道德工作和价值的尺度。”他正确地提出，道德的目的是各科教育的共同的和首要的目的，道德教育不仅是道德知识的传授，更重要的是形成能影响和改进行为，使行为变得更好的一切观点。 在道德教育上，赫尔巴特与杜威都认为，没有道德教育，教育目的就是一句空话。 不相同点：教育目的的差异 赫：将教育目的分为可能目的和必要目的；并强调必要目的的重要性。认为教育目的是培养安分守纪以及毫无怀疑和和反抗现有制度的人。 杜：教育是以经验为内容，通过经验，为了经验的目的。 1实现教育目的的两种不同方法。 赫尔巴特和杜威的教育方法，体现了两种不同的类型。 赫尔巴特把管理看作是防止儿童反社会倾向的发展，实现教育目的的强有力手段。提出了惩罚、监督，建立严明的规章制度等管理措施，以及通过约束，限定，制裁等以性格训练法为主的德育方法，体现了一整套以从外界施加压力为主的教育方法。 杜威则提出了“学校生活、教材与教法三位一体”的教育方法。他批评那些用教师和私人感情投资，同学问竞争，为将来的成功而拼搏的此类以刺激引起儿童行为动机的方法，认为这是基于培养自私自利为出发点，十分有害。他指出，儿童生来就具有要施舍，要做事，要服务的本能倾向，教育应该加以利用，转向为社会服务的方向。”他认为把重点放在矫正错误行为，而不是看重培养积极的服务习惯，是教育上的病态。杜威的主张反映了一种积极诱导，引发学生内在的动机以达成教育目的的教育方法。 2.为实现教育目的进行课程教材研究 赫尔巴特指出：教学之最后目的在于德性，而达到终极目的的最近目的在于培养学生多方面的兴趣，促使学生一切能力的和谐发展。他把兴趣分为二大类共六种，自然的兴趣有经验的，思辨的，审美的，历史的兴趣包括情性的，社会的，宗教的，由此设立适应多方面兴趣要求的学科。赫尔巴特的课程体系反映了对学生进行充分知识训练和工
《中国近现代史纲要》课程教学大纲 总学时： 36 理论：实验；见习： 学分：2.0 课程类别：公共必修课 前言 课程定位与性质：《中国近现代史纲要》课程，是2005年根据中央政治局的决定，以中宣部、教育部下发了《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》规定的大学生公共政治必修课程。 课程特点：《中国近现代史纲要》课程以近现代中国革命和建设为主题，以中国仁人志士和人民群众为救亡图存、特别是在中国共产党领导下进行新民主主义革命、社会主义革命和建设为主线，进一步揭示近现代中国社会和革命、建设发展的历史进程及其内在的规律性。 课程内容: 本课程主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史。内容主要涉及：从鸦片战争到五四运动前夜（1840－1919）、从五四运动到新中国成立（1919—1949）、从新中国成立到社会主义现代化建设新时期（1949—2012）这三部分内容。 课程任务：是帮助学生系统地掌握中国近代以来中国人民抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史，帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放，从而增强建设中国特色社会主义的自觉性。 使用的教材: 《中国近现代史纲要》，高等教育出版社，2013年修订版。 教学时数与学分：总学时：36；周学时：2；学分：2.0。 教学目的： 第一，了解外国资本—帝国主义入侵中国及其与中国封建势力相结合给中华民族和中国人民带来的深重苦难，了解近代以来中国所面临的争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕这两项历史任务；懂得必须首先推翻半殖民地半封建的社会制度，争得民族独立、人民解放，才能为集中力量进行现代化建设
学习《中国近代史》心得与体会学习了中国近代史后，我觉得自己的眼界开阔了。中国近代史使我们“知古鉴今”，教会了我们“以史为镜”来提高自身的理论水平。中国近代史是中国历史中最为跌宕起伏的一段，我们中国人民最不能忘记这一段历史，因为中国几千年来的耻辱便凝聚在这一百多年中。中国虽然经历了资产阶级的民主革命，推翻了继续长期封建统治的清王朝，但是中国仍然面临着外国资本、帝国主义的严重入侵，面临着国内封建主义势力的继续存在。总结近代中国人民的革命斗争经验，历史证明，只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利，只有社会主义才能救中国。学习和研究近代史，每个中国人将会加倍珍惜今天来之不易的幸福生活，我们的爱国热情，强大的凝聚力在此激发。 中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年"五四"运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、惊心动魄的历史画卷。 中国人民是最伟大的人民！中华民族，是打不垮的民族，是最伟大的民族！我们中华人民共和国是中国各族人民抛头颅、洒热血，前赴后继，英勇顽强地斗争，以数千万先烈的牺牲为代价建立起来的。中国人民一直在勇往直前地进行探索，不屈不挠地抗争，不断进取，背负着国家和民族的责任感和使命感，让我们的东方大国重新屹立在世界的舞台上。但历史经验又告诉我们-----落后就要挨打。我们中国必须国富民强，不断提高综合国力，才能真正地实现振兴。而今天中国的改革和开放，注重经济的发展，为祖国日后的强大奠定了基础。 中国的近代史从鸦片战争开始到建设中国特色社会主义新时期，这一段历史清清楚楚地让我们懂得近代中国的演变。从中国近代史的开端到农民群众斗争和封建王朝的自救，从资产阶级的改良与革命到中国共产党的诞生和中国革命的新局面，从全民族的抗日战争、人民解放战争与新中国的诞生到社会主义制度的建立和社会主义建设的开展、改革开放与中国特色社会主义道路的探索与开辟，中
中国著名教育家--陶行知教育思想三论 中国著名教育家--陶行知教育思想三论 陶行知是中国近现代教育史上伟大的人民教育家，他的教育思想和实践是中国人民极为珍贵的精神财富。他在长期教育实践的基础上，充分吸收中外古今各种教育思想的精华和总结自己教育实践的宝贵经验，创建了独具特色、博大精深的现代教育理论体系。这个体系不仅在新民主主义革命斗争中发挥了巨大的作用，而且对今天教育的改革仍具有重要意义。我们试从国情论，发展论和体系论三个角度分别概括陶行知教育思想的基本特征。 一、国情论 陶行知是中国近现代教育史上最早从中国国情出发探索教育道路的教育家之一。他在平民教育运动时期就对中国学制改革问题进行了广泛的调查研究。 1922年1月，他在《中国建设新学制的历史》中深刻指出，中国的新教育开始以来，先是仿效西方，继而学习日本，取法德国，后来又照搬美国，这都不是正确的倾向，学来学去，总是“三不像”。他认为应当以科学的方法和态度，考察社会需要、个人能力、基础准备，制定一个适用的学制。对于外国的经验，则根据它适于中国的国情与否来取舍。这样“才能制成独创学制——适合国情、适合个性、适合事业学问需求的学制”。从这个原则出发，陶行知创建了适合中国国情的多轨学制，以便于劳动人民及其子女受教育，并可以根据才能差异随时调换轨道。他提出的多轨制，在小学中体现最为明显。例如他主张“小学校或全日、半全日，或二小时，或一小时，根据各地情况而定，不拘一法”。 经过不断的探索和实践，陶行知深刻认识到，中国人民特别是农民深受“三座大山”的经济剥削和政治压迫，在文化教育上也毫无地位，而中国以农立国，农业人中占总人口的百分之八十五，农民的地位与处境如何，对国家和社会的变革，民族的兴衰起着决定性作用。因此，中国教育的重点在农村。要改革中国社会，必先改造乡村社会；要想改造乡村社会，必须使教育下乡，在乡村生根，力好乡村教育，“用教育的力量，来唤醒老农民，培养新农民”，与工人一起担负起建设新中国的伟大使命。他深信乡村教育是改造中国社会的最重要事业，是“立国之大本”，是关系到全世界五分之一人民幸福的伟大事业。陶行知将普及教育的重点放在乡村，正是基于这种对中国国情深刻认识的基础上。 近百年来，半殖民地半封建的中国极为贫困。穷国能不能办教育?怎样办教育?陶行知认为，穷不是没有办法，最怕的是穷而又不去想办法。在这方面，陶行知有许多精辟见解和行之有效的经验。他创办的晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学等都是用穷办法办起来的，而且各有特色，卓有成效，在国内外有广泛影响。在创办晓庄师范时，从四个帐蓬开始，后来发展到30个茅草棚；办山海工学团时，连一个茅草棚也没有，他竞以工学团为中心，把教育推广到25里范围的农村，并进而发起了全国的普及教育运动。在陶行知看来，有钱办学不算稀奇，把没钱的学堂办得精彩才是真本领。他反对不顾中国国情，办起学校来动辄圈上几千亩地，花上几百万元钱，盖上几座皇宫式的楼房的错误作法。他批评那些洋化教育家不考虑人民负担和国家财力，盲目地照搬西洋的形式在中国办教育，就如同“没有洋抽水马桶就拉不出屎来”。 在办学形式和教学内容方面，陶行知也是处处从中国的国情出发，他创造了“即知即传人”的小先生制，以求“在最短的时间内，以最少的经费，实行免费的全民教育”。为了使中国的劳苦大众及子女易于受教育，他专门编写了《平民千字课》、《老少通千字课》等内容与人民大众生