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大学古代文学作品选4期末复习资料

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中国古代文学作品选(4)期末考试复习练习题

——之般若般罗密多心经

一、填空

1、《三国演义》中的人物中被毛宗岗推为“三绝”的是智绝诸葛亮、奸绝曹操、义绝关羽。

2、《三国演义》是一部依据历史和传说编写出来的长篇小说,它所依据的历史,主要是陈寿的《三国志》,作者大家公认的是罗贯中。关于作品主题,最主要的有“正统说”说,尊刘贬曹是具体表现:“拥刘反曹”

说即反映人民愿望说:“忠义说”说,即讴歌的是忠义英雄。

3、《三国演义》取材于历史,是一部表现政治、军事斗争的优秀历史小说。但不是历史著述,而是文艺创作。清代学者章学诚却站在史家立场指责它“七分事实,三分虚构”混杂。

4《三国演义》语言文白相杂,起到了从文言过渡到白话的桥梁作用,而且文言成分经过提炼。并不难懂,这就是所谓“文不甚深,言不甚俗”的语言。

5、《水浒传》的版本,以明末清初著名小说批评家金圣叹“腰斩”的70回本最为流行。

6、关于《水浒传》的思想主题,有两种截然相反观点,一是“歌颂农民起义说”说

一是宣扬投降说”说。

7、明代长篇小说主要分为以下类别:以《三国演义》为代表的历史演义小说,以《水浒传》为代表的英雄传奇小说,以《西游记》为代表的神魔小说,以《金瓶梅》为代表的世情小说。

8、、冯梦龙编刻的_____《喻世明言》__ 、《警世通言》___ 、《醒世恒言》合称“三言”,共收小说____120____篇;“二拍”是凌濛初的两个短篇小说集__《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》的合称,共收他创作的短篇小说__78_篇。

9、“三言”、“二拍”中,关于婚姻爱情的作品,主要有三类;①热情赞美青年男女的纯洁爱情敢冲破封建礼教和封建婚姻制度对他们的束缚如《莽儿郎惊散新莺燕》;②矛头直指残酷虚伪的封建礼教和封建婚姻制度,如《金玉奴棒打薄情郎》;③流露新兴市民的道德观念,如《蒋兴哥重会珍珠衫》。

10、明初有所谓“四大声腔”,即_弋阳腔__、___昆山腔__ 、余姚腔__和___海盐腔___。其中

__昆山腔____经过魏良辅的改革,融合南北声腔之所长,创造出一种婉转细腻、清圆流利新腔,被称为“水磨调”,从此流行全国,这就是__昆曲___。

11、明代杂剧作家成就最高的是徐渭,代表作是《四声猿》,包括四种杂剧《狂鼓史渔阳三弄》、《玉婵师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》。12、、明中叶三大传奇指《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》,作者分别是李开先、梁辰鱼、王世贞,其中《浣纱记》首先采用昆山腔,对昆山腔的传布起了巨大作用。

13、“临川四梦”,除《牡丹亭》外,其它三梦是_《邯郸记》、_《南柯记》、_《紫钗记》。

14、《牡丹亭》中,杜丽娘父母专门请了个迂腐的老秀才陈最良为她的老师。让她知书识礼,上学那天,小丫头春香调皮捣蛋,这出戏叫《闹学》:

在春香的怂恿劝诱下,她两便一同逛到园中。果然春色绝佳,花香鸟语,尤其牡丹正在盛开。这出戏叫《游园》:杜丽娘回到绣房后,困倦入梦,梦见一年少英俊秀才,折了一支柳条来赠给她,并把她抱进牡丹亭,百般温存,

这出戏叫《惊梦》。后两出戏是《牡丹亭》的戏胆。

15、明初诗文以刘基、宋濂、高启三人的成就较大。

16、“前七子”的代表人物是李梦阳、何景明,“后七子”的代表人物是李攀龙、王世贞。创作口号为“文必秦汉,诗必盛唐。”

17、唐宋派中创作实力业绩最好的是_____归有光___。竟陵派的代表人物是___钟惺_和__谭元春__,他们提出___幽深孤峭__的口号。

18、晚明最重要的文学团体是复社,领袖人物是张溥,文学主张的核心是兴复古学。

19、晚明小品文作家中张岱被认为是最杰出的集大成者。

20、清初文言小说,最有成就的是《聊斋志异》,作者是蒲松龄。

21、《聊斋志异》中,暴露政治的黑暗与统治者的罪恶,展示人民苦难,鞭挞贪官污吏、劣绅恶霸,思想内容最为深沉的是《促织》这一篇。

22、男女恋爱和婚姻问题《聊斋》中这一类反映最多,思想内容也丰富多彩。写得最多的狐鬼精灵和人恋爱的故事。尤其在《婴宁》和《小翠》中,刻画了两个心中根本无封建礼教观念,天真浪漫、活泼任性的少女。

23、《聊斋志异》的艺术特色,用鲁迅的话说,就是“用传奇法,而以志怪”。

24、《儒林外史》的独特结构,鲁迅先生总结为“虽云长篇,颇同短制”。

25、《儒林外史》中的讽刺,并非针对个人,而是“_秉持公心__,_____指摘时弊___”。

26、《儒林外史》中最有名的八股选家是马二先生。

27、《儒林外史》中的著名吝啬鬼形象是严监生。

28、《红楼梦》的版本有两大系统。一为抄本系统,题名《脂砚斋重评石头记》,一般不超过____80___回,附有__脂砚斋_____的评语,习惯上称之为脂评本或脂本。书名第一次正式题为《红楼梦》是这个系统中的一个版本即甲辰本。这个系统中最早的本子是乾隆十九年(1754年)的__甲戌本____。另一为印本系统,题名《红楼梦》,全书120 回,最早由__程伟元____、__高鹗_____于1791、1792年两次用____木活_____字印刷,这两个本子通常称为__程高本_______、_高续本___,或称为_程甲本_______、_程乙本_____,后40回被一些学者认为是高鹗所补,其实不是。

29、从乾隆年间到建国初,“红学”主要有两派,“五四”之前称为“旧红学”,被叫做

__索隐___________派,代表人物是__蔡元培_____;“五四”时期兴起了“新红学”,又被叫做是考证派派,代表人物是_胡适___ _、__俞平伯 _、__周汝昌___ _。

30、《长生殿》是部爱情剧,作者在开宗明义的《传概》一出中说:“借太真外传谱新词

___情而已____。”

31、《桃花扇》的主旨,用作者的话说,就是“借离合之情,写兴亡之感”。

32、__李玉 _所作剧本__《千钟禄》 _中有唱词“收拾起大地山河一担装”;

__洪昇 _所作剧本___《长生殿》___中有唱词“不提防余年值离乱”,这就是清代俗谚____家家收拾起_ _,___户户不提防_____的由来。

33、沈德潜的诗论,一般称为格调说;翁方纲的诗论,一般称为肌理说;而袁枚则倡导性灵说。

34、清初成就最高的词人是满族词人纳兰性德。

35、浙西词派的代表人物是__朱彝尊 _,阳羡派的代表人物是__陈维崧_ _,

常州词派的领袖人物是张惠言。

36、清代最大的散文流派是桐城派,奠基人是方苞,另两位代表人物是刘大櫆、姚鼐,其中姚鼐提出“义理、考据、辞章”的理论。

二、指出下列人物形象出自哪部(篇)作品

1、陆谦―水浒传

2、蒋兴哥―蒋兴哥重会珍珠衫

3、吴用―水浒传

4、柳湘莲―牡丹亭

5、陈最良―西厢记

6、柳梦梅―牡丹亭

7、雷海青―长生殿

8、杨龙友―桃花扇

9、茗烟―红楼梦 10、周进―儒林外史 11、婴宁―聊斋志异 12于禁―三国演义13、麝月―红楼梦 14、匡超人―儒林外史 15、文若虚―初刻拍案惊奇 16、石秀―水浒传17、李甲―警世通言 18、孙富―警世通言 20、马二先生―儒林外史

21、春香―牡丹亭 22、祢衡―狂鼓史渔阳三弄 23、文丑-三国 24、董超-水浒传

三、解释

1、章回小说

2、拟话本

3、明传奇

4、四大声腔

5、《四声猿》

6、前后七子

7、公安派

8、唐宋派

9、格调派 10、肌理派 11、性灵派 12、三大传奇

13、昆曲 14、脂评本 15、桐城派 16、《四婵娟》 17、红学 18、花雅之争

1.章回小说是我国古代的长篇小说,受说话影响的限制,分回标目,段落整齐,首尾完整,是由宋元讲史话本发展而来,代表作品是《红楼梦》、《三国演义》

2拟话本它是明代文人模仿话本形式编写的小说,它的体裁与话本相似﹐都是首尾有诗﹐中间以诗词为点缀﹐辞句多俚俗,是供案头阅读的,代表作品是“三言二拍”。

3明传奇是由南戏发展而来的明代长篇戏曲,明传奇使用的音乐主要是南方音乐,形式上可长可短。

4.四大声腔明代四个地方小戏海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的合称。

5.《四声猿》是徐渭徐渭创作的戏剧,包括四种短剧,《狂鼓史渔阳三弄》,《玉禅师翠乡一梦》,《雌木兰替父从军》,《女状元辞凰得凤》,代表了明代杂剧的最高成就。

6."前后七子"是明代的两个文学流派,一是前七子,以李梦阳、何景明为代表;一是后七子,以李攀龙、王世贞为代表。他们的创作口号是"文必秦汉,诗必盛唐",实际是复古模拟潮流。

7.公安派是明代后期的一个文学流派,因主要代表都是湖北公安人,故叫“公安派”,代表人物是袁宏道,开路先锋是李贽,创作主张“独抒性灵,不拘格套”。

8.唐宋派是明代的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之,成就最大的是归有光,也推崇“文必秦汉,诗必盛唐”,但也学习“唐宋八大家”。

9.格调派清代中叶的一个诗歌流派,代表人物是沈德潜,创作理论是“格调说”,作诗态度是温柔敦厚,讲求格律。

10.肌理派清代中叶一个诗文流派,代表人物是翁方纲,提倡“肌理说”而得名,主张诗歌创作要像人的肌肤“饱满细腻,富于纹理”,但强调以学问为作诗的基础。

11.性灵派以袁枚为代表,创作理论是“性灵说”,在文学创作上主张真情实感,表现人的个性,其实是继承了明代的公安派。

12.分别是李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣沙记》、王世贞的《鸣凤记》,在中国戏曲史上占有重要的地位,尤其是《宝剑记》。

12.昆曲产生于明代全国性的戏曲总类,它以明代的昆山腔发展而来,在花雅之争中败于地方小戏,从此衰落。

13.脂评本,就是《红楼梦》的手抄本系统中的手抄本,题名《脂砚斋重评石头记》,一般不超过80回,因为有脂砚斋的评语,是研究《红楼梦》的一个极其重要的本子。

15桐城派是清代最大的散文流派,代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐,因为他们都是桐城人,故叫“桐城派”亦称“桐城古文派”,姚鼐提出了“义理、考据,辞章”的写作理论,是为封建统治者服务的。

16.《四婵娟》即清代洪昇创作的四个短剧,分别是《擅诗》、《画竹》、《斗茗》、《簪花》,歌颂了古代才女的才智。

17.红学即对《红楼梦》的研究,红学有新旧红学之分,旧红学又叫索隐派红学,代表人物是蔡元培,新红学又叫考证派红学,代表人物是胡适,俞平伯,周汝昌。

18花雅之争是清代中叶以来戏曲花部和雅部之间的争胜,花部即地方戏,雅部指的是昆曲,1790年,四大徽班进京,地方戏如雨后春笋般崛起,几个回合下来,雅部衰败,花部发展成京剧。

四、简答

1、简答《三国演义》的语言特色

2、谈谈《西游记》塑造人物的方法。

3、简答《西游记》的创作方法。(从小说三要素方面谈)

4、“三言二拍”的思想内容有哪几类

5、简述《儒林外史》的结构特点

6、简述《红楼梦》的艺术成就。

1《三国演义》的语言特色

(1)“文不甚深,言不甚俗”。具休特点则表现为“简活精练、生动传神、晓畅自然、灵话多变。(2)写人,擅长白描运用手法,以简炼的語言,把人物的神态举止描写得鲜明生动。写人物的外貌,則抓住其主要特徵,往往三言兩語,就使人物神情畢肖,活脫如見。

(3)敘事,善于抓住事件的关键和矛盾的主要方面,以简洁明快的語言,把事件寫得灵动多变,极富吸引力。如第五回寫關羽溫酒斬華雄:

2《西游记》塑造人物的方法

浪漫主义的创作方法创造出一个充满幻想的神话世界

《西游记》在创造人物时,把人性、神性、物性统一起来

语言诙谐、生动

3《西游记》的创作方法(小说三要素)

4“三言二拍”的思想内容

关于爱情婚姻热爱赞美青年男女纯洁爱情,敢于冲破封建礼教婚姻制度的束缚;

揭露封建礼教婚姻制度冷酷虚伪;

流露新兴市民阶层的道德观念。

关于揭露黑暗现实

反映商业和手工业活动

5《儒林外史》的结构特点

6红楼梦的艺术成就

对小说的传统写法有了全面的突破与创新,彻底摆脱了说书体通俗小说的模式,极大地丰富了小说的叙事艺术,对中国小说的发展产生了巨大的推动作用,其艺术成就如下:(1)写实和诗话的完美融合,既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的恬美感,既是高度的写实又充满了理想的光彩,既是悲凉慷慨的挽歌,又充满青青的激情。

(2)结构宏伟、缜密、组织情节前后照应,大情节环环相扣,各种矛盾交错,难解难分。(3)塑造了一大批高度典型的艺术形象,有细致的心理描写,在对比中突出个性。

(4)语言精美传神,对话个性化以北方口语为基础,融汇了古典书面语言的精髓,经过作家的高度提炼加工,形成了生动形象,准确精炼,自然流畅,有生活气息和感染力的文学语言。

五、论述

1、分析《三国演义》中的曹操、关羽、诸葛亮形象

2、林冲形象分析

3、试论《水浒传》的艺术成就。

4、分析《牡丹亭》中杜丽娘形象及其蕴含的思想文化意义

5、《红楼梦》中薛宝钗形象、贾宝玉形象分析

1三国演义中曹操、关羽、诸葛亮的形象

关羽是一位忠义勇猛、刚愎自用、骄傲自大的的三国英雄。他因忠义一生追随刘备,忠于蜀汉,为蜀汉立下了汗马功劳;但同时因为骄傲自负、盲目轻敌导致败走麦城,走向失败。

诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家、外交家,被称颂为是智慧的化身,贤相的典范,忠义的榜样。

2林冲形象

(1)林冲是一个自身充满矛盾的人。他有强烈的正义感,同时恬退隐忍委曲求全。高俅不杀人害命,置他于死地,他是不会上梁山的。林冲上梁山经历了一个由忍让到绝望的过程,对统治者有清醒的认识。他的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的。火烧草料场,林冲的性格得到全面升华,发生质的飞跃,那时,摆在他面前的只有一条生路,那就是上梁山。

(2)谨小慎微的细致个性.最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。

3《水浒传》的艺术成就

4杜丽娘形象及其蕴含的思想文化意义

5薛宝钗形象、贾宝玉形象

薛宝钗:(1)封建正统人物的风范、标准的封建淑女。

(2)很世故,即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取“事不关己不开口,一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说:“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人末见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”作者塑造薛宝钗这个形像,绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势力小人;更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”;甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像;而是在薛宝钗这个形像中,寄托着作者复杂的感情,深深的感慨:既赞美这位美丽少女的聪明才智,同情她不幸的悲剧命运;又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教,批判她“随分从时”的处世哲学。因而,他要塑造的是一个品格端庄,容貌美丽,才华出众,学识渊博的青春少女,被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。

贾宝玉:封建社会的叛逆,不喜欢读书,不喜欢孔孟之道,程朱理学;不学八股文,否定科举制度;否定封建道德的“文死谏,武死战”;否定荣华富贵;否定等级制度与男尊女卑的差别;追求自由爱情。

中国古代文学史(大三上)考试复习资料

中国古代文学史(大三上) 一、填空题。 1、王安石晚年曾隐居在南京城东钟山,又称紫金山,这座山向西距南京城7里,向东距钟山山顶也是约7里,因此称半山,这期间他的诗以七绝形式描写自然风光,注重炼字炼意,如“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。 2、《春江花月夜》,中国唐代诗人张若虚(与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”)仅存的一首名诗,描绘春天夜晚江畔的景色,词句优美,被称为是“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。” 3、北宋处士林逋(和靖先生),隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,以梅为妻,以鹤为子,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。 4、扬州慢,词牌名,是南宋词人、音乐家姜夔的自度曲,“千岩老人以为有《黍离》之悲(即故国之悲)也”而以此调创作的词中最著名的就是姜夔的《扬州慢·淮左名都》。 5、文章四友指崔融、李峤、苏味道、杜审言。 6、柳永,北宋婉约派词最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。 二、选择题。 1、初唐四杰指:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。唐P185 2、通俗诗派,又称“元白诗派”,是中唐时期,以元稹(《织妇词》、《田家词》)、白居易(组诗《秦中吟》 10首、《新乐府》50首,感伤诗《长恨歌》、《琵琶行》)为代表的一个诗派,诗歌多用写实手法,多用“新乐府”诗,语言通俗易懂和浅显,重要作家还有张籍(《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”)、王建(《田家行》)、李坤等。唐P277 3、苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。 苏门六君子:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌。 4、陈子昂论诗提倡汉魏风骨,主张诗要有兴寄,强调文学的社会意义,反对齐、梁以来的形式主义文风。 他自己的创作,如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗,风格朴质而明朗,格调苍凉激越,标志

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数据结构基础知识整理 *名词解释1、数据:是信息的载体,能够被计算机识别、存储和加工处理。 *2、数据元素:是数据的基本单位,也称为元素、结点、顶点、记录。一个数据元素可 以由若干个数据项组成,数据项是具有独立含义的最小标识单位。 *3、数据结构:指的是数据及数据之间的相互关系,即数据的组织形式,它包括数据的 逻辑结构、数据的存储结构和数据的运算三个方面的内容。 *4、数据的逻辑结构:指数据元素之间的逻辑关系,即从逻辑关系上描述数据,它与数 据的存储无关,是独立于计算机的。 *5、数据的存储结构:指数据元素及其关系在计算机存储器内的表示。是数据的逻辑结 构用计算机语言的实现,是依赖于计算机语言的。 *6、线性结构:其逻辑特征为,若结构是非空集,则有且仅有一个开始结点和一个终端 结点,并且其余每个结点只有一个直接前趋和一个直接后继。 *7、非线性结构:其逻辑特征为一个结点可能有多个直接前趋和直接后继。 *8、算法:是任意一个良定义的计算过程,它以一个或多个值作为输入,并产生一个或 多个值作为输出;即一个算法是一系列将输入转换为输出的计算步骤。 *9、算法的时间复杂度T(n):是该算法的时间耗费,它是该算法所求解问题规模n趋向无穷大时,我们把时间复杂度T(n)的数量级(阶)称为算法的渐近时间复杂度。 *10、最坏和平均时间复杂度:由于算法中语句的频度不仅与问题规模n有关,还与输入实例等因素有关;这时可用最坏情况下时间复杂度作为算法的时间复杂度。而平均时间复杂度是指所有的输入实例均以等概率出现的情况下,算法的期望运行时间。 *11、数据的运算:指对数据施加的操作。数据的运算是定义在数据的逻辑结构上的,而 实现是要在存储结构上进行。 *12、线性表:由n(n≥0)个结点组成的有限序列。其逻辑特征反映了结点间一对一的关 系(一个结点对应一个直接后继,除终端结点外;或一个结点对应一个直接前趋,除开始结点外),这是一种线性结构。 *13、顺序表:顺序存储的线性表,它是一种随机存取结构。通过将相邻结点存放在相邻 物理位置上来反映结点间逻辑关系。 *14、单链表:每个结点有两个域:一个值域data;另一个指针域next,用来指向该结

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28先成河, 29生物群落, 30热量带, 31沙尘暴 32地球表层系统; 33太阳常数; 34相对湿度; 35岩石圈; 36潜水; 37土壤肥力; 38净初级生产量; 39田间持水量; 40径流系数; 41山麓面 42沃克环流 43土壤质地 44、季风 45、生物地球化学循环 46、地带性 47对流层 48.拉尼娜事件 49.岩相 50.生物放大作用 51.风暴潮 52.土壤肥力 53.风化壳 54.净初级生产率 55.新构造 56.冰碛物

57低压槽、 58高压脊 60土壤质地 61粒雪化过程 62共轭性原则 63地转偏向力 64雅丹地貌 65厄尔尼诺 66风化作用 67生态系统 68河网密度 69太阳常数, 70气旋, 71径流系数, 72季风, 73承压水 74边缘海 75泻湖 76副热带高压 77光合作用 78雾霾 79径流模数 80食物网 81水资源 82大陆度 83风暴潮 84冰芯 85矿物的光泽和透明度86夷平面和准平原

87壶穴和锅穴 88冷锋和暖锋 89冰斗和冰窖 90波切台和波筑台 91流石与滴石 92红壤和黄壤 93纵向沙垄和横向沙垄 94砾岩和砂岩 95水循环; 96花房效应; 97生态系统 98矿物; 99洪积扇(与13年的重复);100地域分异规律; 101土壤肥力; 102海陆风。 103喷出岩和侵入岩, 104水土流失, 105土壤质地, 106水循环 107喷出岩和侵入岩, 108水土流失, 109土壤质地, 110水循环 111 干洁大气 112 风化壳 113. 喀斯特作用 114. 行星风系 115. 土壤

中国古代文学复习资料

第一编辅导 第一节先秦文学的发展轨迹和主要特征 一先秦文学发展的轨迹 1史前传说时期 上古歌谣的特点:一是内容多与人们的劳动生活和宗教活动有关;二是形式上篇幅、句式短小,节奏、韵律简单。此外,学习时还须注意:1、记住教材所举的几首作品的基本内容,如《弹歌》、《女承筐》、《返其宅》等;2同时记住记载这些歌谣的古籍。 2夏商时期 这一时期留存下来的有文学意味的文献主要有甲骨卜辞、《周易》中部分爻辞和《尚书》中的《盘庚》篇。 甲骨卜辞中的某些比较完整记录占卜活动过程的文辞,可以看作是我国词散文的萌芽和原始形态。 《周易》中产生于商代的爻辞,多为合辙协韵的歌谣,可视为我国诗歌的源头。 《尚书》中《盘庚》一篇可信为商代作品,已具有了一定的文学性。 3西周春秋时期 这一时期的文学形式有诗歌和散文两种。《诗经》是这时期诗歌创作的结晶;散文有《尚书》中的《周书》、编年体史书《春秋》和说理性散文《论语》、《墨子》、《老子》。 4战国时期 这一时期历史散文有《左传》、《国语》、《战国策》;诸子散文有《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等。 这时期诗歌创作的成就也是巨大的,其标志是南方楚国大诗人屈原的产生。 二上古诗歌诗乐舞一体的特点 中国最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的,这在我国古籍中有明确的记载。《吕氏春秋·古乐》云: 昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总万物之极。 孔子:“《韶》,尽美矣,又尽善也。”孔颖达疏云:“乐之为乐,有歌有舞,歌以咏其辞,而声以播之,舞则动其容,而以曲随之。” 《礼记·乐记》云:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。” 约在春秋以后,诗歌从乐舞中逐步分化独立出来,专向文学意义和节奏韵律方向发展。 三先秦文学文史哲不分的基本形态 伴随着文字的产生而出现的先秦文学,并非纯文学。先秦时期,文化呈现一种综合的形态。先秦有些文学作品是史学或哲学著作。史学和哲学著作也富有文学意味。 在我国上古时代,巫史是难以分开的,巫实为当时文化工作者,即是当时的思想家、历史学家和文学家,这直接导致了当时文史哲不分的文学存在形态。 春秋战国时期,文化学术思想空前活跃,形成了诸子百家争鸣的局面。这些史学和哲学散文具备相当强的文学性。 先秦诗歌与巫史活动也有着明显的联系。它经历了这样一个明显的发展过程:由宗教颂赞祷祝诗演进到政治叙事诗,再演进到言志抒情诗。 还有一个需要注意的问题是:先秦有些文学作品,并非一时一人所作,它们或由集体创作,或经过后人加工修改,原始作者和创作年代都难以指实。 四先秦文学作者的流变 先秦经历了一个由原始文化向理性文化嬗变的过程。在这一过程中,文化主要承担者的身份、地位发生了明显的变化,文学作者也因之而不断变化。这个过程大致经由巫到史,到贵族再到士。 第二节作品选讲 这一节课我们来重点解读几篇先秦文学的代表作品。 (一)诗经·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 (二)诗经·秦风蒹葭(1) 蒹葭(2)苍苍,白露为霜。所谓伊人(3),在水一方。溯洄(4)从之,道阻且长(5)。溯游(6)从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄(7),白露未晞。所谓伊人,在水之湄(8)。溯洄从之,道阻且跻(9)。溯游从之,宛(10)在水中坻(11)。 蒹葭采采(12),白露未已(13)。所谓伊人,在水之涘(14)。溯洄从之,道阻且右(15)。溯游从之,宛在水中沚(16)。 [注释] (1)这是一首描写追求意中人而不可得的诗,表现了诗人希望见到意中人的深切感情。秦:指春秋时的秦国,故址在今陕西、甘肃一带。 (2)蒹葭(jiān jiá):泛指芦苇。苍苍:茂盛的样子。 (3)伊人:这人。一方:另一边。方:旁。 (4)溯(sù)洄:沿着弯曲的河道向上游走。从:追,寻求的意思。阻:险阻,道路难走。 (5)道阻且长:道路有许多阻难而且漫长。 (6)游:指直流的水道。宛:仿佛,好像。说好像在水的中央,言近而不至。 (7)凄凄:同“萋萋”,茂盛的样子。(晞)(xī):干。(8)湄(méi):水和草交接的地方,也就是岸边。 (9)跻(jī):升,高起,指道路越走越高。(10)宛:宛然,宛如,好像的意思。 (11)坻(chí):水中小洲或高地。(12)采采:众多的样子。已:止。 (13)未已:未止,也是未干的意思。(14)涘(sì):水边。(15)右:迂回曲折。 (16)沚(zhǐ):水中小沙滩,比坻稍大。 [译文] 浩荡的芦苇,莽莽苍苍,晶莹的露珠,化为白霜。我所心爱的人,在河水的那一方。若要逆流而上去寻她,道路险阻而且漫长;若要顺流而下去找她,飘然宛如在水中央。 摇曳起伏的芦苇,青而未黄,芦苇上的露珠呀,还闪着银光。我所心爱的人,在水边那高高的崖上。若要逆流而上去寻她,十里山川千尺岗;若要顺流而下去找她,飘然宛在水中央。 变幻不定的芦苇,苍苍莽莽,岸边的露水尚未干爽。我所心爱的人,在河水遥远彼方。若要逆流而上去寻她,迂回曲折,道路漫长;若要顺流而下去找她,飘然宛在水中央。 (三)九歌·湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上? 沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望。观流水兮潺湲。麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。网薜荔兮为帷,擗蕙x兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 1.“老骥伏枥,志在千里”出自曹操的诗____ C ___。 A.《短歌行》B.《篱里行》C.《龟虽寿》D.《观沧海》2.《洛神赋》的作者是(B )。

古代文学考试资料

1上官体就是指以初唐诗人上官仪为代表的诗体。其诗以“以绮错婉媚为本”,追求形式的工偶精对。因其官居显位,时人争相效仿,称为“上官体”。他的主要贡献在于,归纳了六朝以来诗中的对偶方法,加以程式化,提出了“六对”、“八对”之说。为后人写作律诗的对仗作了规范,对律诗形式的发展起到了促进作用。 2 “初唐四杰”是指高宗武后时期出现在文坛上“以文章名天下”的四位“年少而才高,官小而名大”的作家,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们有变革文风的自觉意识,反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气,在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献,为唐诗的发展做出了积极的贡献。 3盛唐边塞诗派盛唐边塞诗派的代表作家是高适、岑参,王之涣等众多作家。边塞诗的内容主要是:反映边塞战争生活的艰苦和军旅生活的种种体验,以及征人、思妇的离愁别绪;抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪;描写边塞风光、异域风情。边塞诗的主要艺术特点是:格调雄浑豪放、慷慨悲凉,境界阔大、雄奇壮美。边塞诗的佳作以乐府歌行和五、七言绝句居多。边塞诗在题材的开拓和意境的创造上都取得了很大的成就。 4大历诗风P247大历诗风指的是大历到贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。由于安史之乱引发的近十年的战乱,使大历诗人的心态产生明显的变化。失去了盛唐诗人的昂扬精神风貌。他们的诗,表现出一种孤独寂寞的冷落心境,追求清雅高逸的情调。这使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致,转向细致省净的意象创造,以表现宁静淡泊的生活情趣,虽有风味而气骨顿衰,遂露出中唐面目。 5大历十才子P249 十才子”之名,最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》,即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。“十才子”齐名的重要原因是,因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目,创作倾向和诗风相近。他们诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸成为基本主题;擅长写送别诗和隐居的诗歌。诗歌艺术:讲究格律辞藻,追求清雅闲淡,工于白描写景。 6韩孟诗派中唐时以韩愈、孟郊为代表的诗人群体,其主要诗歌理论为“不平则鸣”、“笔补造化”,在艺术上创新求异,崇尚雄奇怪异之美。他们另辟蹊径的诗作对丰富诗歌的艺术风格有一定积极作用,并开宋诗先河,但过分追求晦词抑调,亦破坏诗的形象性和音乐性。7新乐府运动是中唐出现的一次文学运动。“新乐府”是以新题写时事的乐府诗,在艺术表现上,以平易浅切的语言、自然流畅的意脉来增加诗歌的可读性,包括张籍、王建、元稹、白居易、李绅等人 8古文运动中唐时,藩镇割据,佛道盛行,宦官专权,韩愈等人试图通过提倡古文和复兴儒学来振兴唐王朝。因此,他们以复兴儒学为旗号而进行了文体、文风、文学语言的革新运动,要求恢复秦汉时的单行散句的“古文”,史称“古文运动”。这是中唐时一次有目的、有理论主张、有领袖、有广泛参加者并且有深远影响的文学革新。韩、柳是“古文运动”的主帅。唐代的这次散文改革是和政治形势密切相关的,与强烈的中兴愿望相联系,赋予文以强烈的政治色彩和鲜明的现实性格。 9唐传奇唐代传奇是唐代流行的文言小说,作者大多以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻逸事。“传奇”之名似起于裴铏小说集《传奇》,是在六朝志怪小说基础上,融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体。唐传奇的出现,标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。它的发展与散文的文体文风改革大致同步,中唐达到极盛,至晚唐而稍衰。 10花间派五代时,后蜀赵崇祚选编十八家词人的词五百首为《花间集》,这是文学史上第一部文人词选集。十八名作者,除温庭筠、皇甫松、和凝外,均为西蜀词人。他们的词风大体一致,后世因称他们为“花间词人”和“花间派”。花间派尊温庭筠为鼻祖。特点是多写闺阁情事,情致缠绵,辞藻富丽。代表作家除温庭筠、韦庄外,还有欧阳炯、李珣、牛希济等

广州大学松田学院2数据结构复习题-线性表-参考答案

2数据结构复习题(线性表) 一.判断题(下列各题,正确的请在前面的括号内打√;错误的打╳) (×)(1)线性表的链式存储结构优于顺序存储。 (×)(2)链表的每个结点都恰好包含一个指针域。 (√)(3)在线性表的链式存储结构中,逻辑上相邻的两个元素在物理位置上并不一定紧邻。 (×)(4)顺序存储方式的优点是存储密度大,插入、删除效率高。 (×)(5)线性链表的删除算法简单,因为当删除链中某个结点后,计算机会自动地将后续的各个单元向前移动。 (×)(6)顺序表的每个结点只能是一个简单类型,而链表的每个结点可以是一个复杂类型。 (√)(7)线性表链式存储的特点是可以用一组任意的存储单元存储表中的数据元素。 (√)(8)线性表采用顺序存储,必须占用一片连续的存储单元。 (×)(9)顺序表结构适宜于进行顺序存取,而链表适宜于进行随机存取。 (ㄨ)(10)插入和删除操作是数据结构中最基本的两种操作,所以这两种操作在数组中也经常使用。 二.填空题 (1)顺序表中逻辑上相邻的元素在物理位置上必须相连。 (2)线性表中结点的集合是有限的,结点间的关系是一对一关系。 (3)顺序表相对于链表的优点是:节省存储和随机存取。 (4)链表相对于顺序表的优点是:插入、删除方便。 (5)采用顺序存储结构的线性表叫顺序表。 (6) (7)链表相对于顺序表的优点是插入、删除方便;缺点是存储密度 (8)在双链表中要删除已知结点*P (9)在单链表中要在已知结点*P之前插入一个新结点,需找到*P的直接前趋结点的地址,其查找的时间复杂度为 O(n) 。 (10)单链表中需知道头指针才能遍历整个链表。 (11)性表中第一个结点没有直接前趋,称为开始结点。 (12)在一个长度为n的顺序表中删除第i个元素,要移动n-i 个元素。 (13)在一个长度为n的顺序表中,如果要在第i个元素前插入一个元素,要后移n- i +1 个元素。(14)在无头结点的单链表中,第一个结点的地址存放在头指针中,而其它结点的存储地址存放在前趋结点的指针域中。 (15)当线性表的元素总数基本稳定,且很少进行插入和删除操作,但要求以最快速度存取线性表中的元素时,应采用顺序存储结构。 (16)在线性表的链式存储中,元素之间的逻辑关系是通过指针决定的。 (17)在双向链表中,每个结点都有两个指针域,它们一个指向其前趋结点,另一个指向其后继结点。 (18)对一个需要经常进行插入和删除操作的线性表,采用链式存储结构为宜。 (19)双链表中,设p是指向其中待删除的结点,则需要执行的操作为:p->prior->next=p->next 。(20)在如图所示的链表中,若在指针P所在的结点之后插入数据域值为a和b的两个结点,则可用下列两个语句: S->next->next=P->next; 和P->next=S;来实现该操作。

广州大学045110学科教学(地理)教育硕士专业学位研究生培养方案(2017全日制)

广州大学全日制硕士专业学位教育硕士培养方案 (2017级研究生开始使用) 一、专业学位类别、学制、学习方式 专业学位类别代码:0451 专业学位类别名称:教育硕士 专业领域代码:045110 专业领域名称:学科教学(地理) 学制:2年学习方式:全日制 二、专业领域介绍 本专业是在2002年开始招生的“课程与教学论” 硕士点地理学教育方向的基础上发展起来的,主要特色和优势是: 1、具有坚实的地理学科专业研究和教学研究的基础 学院的“地理科学”本科专业为广州市名牌专业,“自然地理学”、“人文地理学”均为硕士点和重点学科。近年来,地理教育硕士导师承担了国家自然科学基金和社会科学基金项目、教育部和省、厅、市、校级等不同层次的科研课题多项,发表学术论文、编著及出版著作和教材等科研、教研成果一大批。获省、市和校级优秀教学成果奖多项,并建设了省级重点课程、市级名牌专业和多门市级、校级精品课程及校级实验教学示范中心,取得显著成果。 2、导师队伍实力雄厚为地理教育服务成效卓著 本专业现有7位地理教育硕士导师(教授4人,副教授3人)。现聘有校外教育硕士导师14人,其中4人为地理特级教师。 近年来,我们积极参与国家基础教育课程改革工作,取得令人瞩目的成果:成功申报并主编出版了全国义务教育课程标准实验教科书《地理》(广东版)及其配套的《教师教学用书》,主审《广东地理》、《广州地理》等地方教材;与省、市教育行政部门教研室密切合作,主持或参与新课程改革省、市教师培训工作,主编出版《初中地理校本培训指导手册》并参与历年广东省高考命题工作。已建立起一批校外实习实践基地,为培养地理教育硕士和提升在职教师素质创造了良好条件。 三、培养目标 为基础教育学校培养高素质的中学地理课程专任教师,具体要求为: 1.具有正确的、符合现代社会发展要求的教育理念,有强烈的社会责任感、高尚的师德修养与良好的文化素养,热爱教育事业和地理教学工作,勇于开拓创新、有志于教育、教学改革的实践与研究; 2.通过系统地学习形成较高的教育科学和学科教学的素养。在地理教学方面视野开阔、知识面宽广,能够熟练运用教育科学、学科教育理论和地理科学专业基本理论、方法和技能,解决地理教育和教学中的问题; 3.具有较强的学科教学研究能力,具备较强的学科教学研究论文的撰写能力。能熟练阅读本专业外文资料,把握本专业国内外研究的最新发展动态; 4.身心健康,具有高尚的师德素养、良好的表达交流能力和团队协作意识。 四、培养方式 1.全日制教育硕士学科教学(地理)研究生学习年限为两年,实行学分制。校内课程学习一年,校外见习、实践学习和学位论文一年。 2.课程学习主要在校内完成,强调理论联系实际,运用团队学习、案例分析、现场观摩、模拟训练等方法,注重培养学生研究实践问题的意识和能力。 3.实行“双导师”制。教育硕士研究生校内课程学习结束后,由经过学校认定的具有丰富教学实践经验和较高理论水平的校内导师与来自实践单位的业务水平高、责任心强、具有高级技术职称的校外导师共同担任教育硕士研究生的指导教师,指导教育硕士研究生校外实践学习和学位论文。 4.在教育硕士研究生培养的全过程中,要认真抓好专业引领,理论升华、交流经验,分享智慧、教学相长,共同进步、科学评估,及时促改等各培养环节,特别要注重培养教育硕士研究生刻苦钻研的学风、实事求是的科学态度、诚实严谨的工作作风和谦虚诚挚的合作精神。

中国古代文学史,第三册复习资料

.《毛诗大序》的“情志统一”说 “情志统一”说是《毛诗大序》提出来的一个诗论观点,文章里说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”从这里可以看出《毛诗大序》是承认诗歌是抒情言志的,情与志是统一的。情,是感情,志,是志意怀抱,但具体所指,根据文中的论述,当多指对人伦教化、政教礼义得失的观点和看法。感情受到激发,就会发言成诗,而诗歌抒发这种感情,表达心中的志意。《毛诗大序》强调诗歌“吟咏情性”,但在情志关系上,它更重在志。这基本上是继承先秦“诗言志”的观点,但它正确地阐明了诗抒情言志的特点,说明对文学本质的认识已较先秦时代进一步深化了。情志说对后来文学批评的影响很大,后世对诗歌思想内容的评价多集中在情和志上。"情志统一"说:即“志之所之”和“吟咏情性”——对诗歌本质认识的深化。它吸收了《乐记》的观点,但又有了发展,认为诗歌既是“志之所之”,又是“吟咏情性”,提出了情志统一的诗歌本质论。见于《诗大序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。” “发乎情,止乎礼义”的原则;反映了儒家文艺思想的保守性,认为诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,不能超越礼义的大防。《诗大序》基于儒家的视角,特别重视以政教为核心的诗的社会作用。所谓“经夫妇,成孝敬,厚人伦”云云,正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。序文已认识到这种教化作用与情感之间的关系,所以说“风以动之,教以化之”。不过,序文将情感作用(如“动天地感鬼神”云云)与社会作用都夸大了。由于诗歌被视为一种教化的工具,在《毛诗序》看来,《诗经》中的每篇作品都是对某种教化观念的隐喻,如以“后妃之德”解《关雎》,这就未免牵强附会。同时,序文认为政治与诗歌既然是不可分的,那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响,因而提出了“变风变雅”之说。后来刘勰在《文心雕龙·时序》篇中说:“时运交移,质文代变”,这与序文的观点是相通的。 .《毛诗大序》的诗“六义”说 《毛诗大序》提到“诗有六义”的说法:“诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”风,指风教臣民百姓,并且可以表达臣民心声,讥刺上政。赋,用作动词,指铺叙直说。比,比喻。兴,起的意思。兼有发端和比喻的双重作用。雅是正的意思。颂,周王朝和鲁、宋二国祭祀时用以赞神的歌舞。 《毛诗大序》在解释风、雅的意义时,接触到了文艺创作的概括性与典型性的特征,所谓“以一国之事,系一人之本”,“言天下之事,形四方之风”者,是说诗歌创作以具体的个别来表现一般的特点。也就是说,《毛诗大序》对风、雅的解释符合现代文艺理论中以个别表现一般的观点。 .《毛诗大序》的“讽谏”说 《诗大序》:“上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。”“讽谏”就是讽刺的意思,但仔细体会词义,讽谏”是讽而谏,就是在讽刺之中包含着“谏(劝说)”的意思,因此在讽刺的程度上较“讽刺”要稍微弱一点。《毛诗大序》提出了“讽谏”说:“上以风化下,下以风刺上”,“言之者无罪,闻之者足以戒。”这就充分肯定了文艺批判现实的意义和作用。老百姓可以用用文艺的形式对上层统治者进行批判,而且“言之者无罪,闻之者足以戒”,这就包含着一定的民主因素。它为后来进步的文学家用文学创作干预现实,批判社会黑暗政治提供了“初步的理论依据,对文艺与现实的关系作了比较明确的论述。但是它又主张不要过于激烈显露,要“主文而谲谏”,要温和委婉,仍

古代文学复习资料

复习提纲 一、名词解释 1晚明小品文是指体制短小、轻君灵巧、真情流露的“小文小说”,以区别于以往庄重古板的“高文大册”。题材上则不拘一格,尺牍、游记、传记、日记、序跋、铭、赞等文体都可适用。显著特点是趋于生活化、个人化,不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味,渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。 晚明小品文的另一个特点是率真直露,注重真情实感,不论是描写个人日常生活,表达审美感受,还是评议时政,抨击秽俗,时有胸臆直露之作。 2 “肌理说”中国清代翁方纲提出的诗论主张。肌理本来是指肌肉的纹理。翁方纲借用肌理论诗,理是指义理和文理,肌理是指儒家的经术和学问,有时也兼指文理。他把儒家经籍和学问看作诗歌的根本。要求作诗以学问为根底,以考据入诗,是清代大力提倡经学和乾嘉学派盛行下的产物。 翁方纲的肌理说实际上是王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正。他用肌理给神韵、格调以新的解释,目的在于使复古诗论重振旗鼓,与袁枚的性灵说相抗衡。 3《浣纱记》《浣纱记》是明代中、晚期作家梁伯龙的代表作,是以吴越战争为题材的大型传奇作品,是第一次以改革后的昆山腔进行舞台演唱的典型之作。它的影响很大,曾流传海外,在戏曲历史上它与李开先的《宝剑记》、王世贞的《鸣凤记》是代表传奇繁兴的三部著名的政治戏。它打破才子佳人的俗套,开拓了新的题材领域,是了解中国古典戏曲的必读名著。 4《四声猿》 《四声猿》是一组杂剧短剧,共四本: 《狂鼓史渔阳三弄》(1折)《玉禅师翠乡一梦》(2折) 《雌木兰替父从军》(2折)《女状元辞凰得凤》(5折) “四声猿”作为这组短剧的名称,语出郦道元《水经注》“猿鸣三声泪沾裳”,鸣叫四声当更加凄惨哀愁,令人肠断。从这命名可见,徐渭是想通过这组剧,大声呼喊久积于胸的牢骚不平,表现自己狂放不羁的个性和愤世嫉俗的精神。 5“性灵说”中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张,以清代袁枚倡导最力。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。一般把性灵说作为袁枚的诗论,实际上它是对明代以公安派为代表的“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《序小修诗》)诗歌理论的继承和发展。性灵说的核心是强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵,表现真情实感,认为诗歌的本质即是表达感情的,是人的感情的自然流露。

广州大学-2018软件工程试卷a及答案

广州大学2017—2018 学年第一学期考试卷 课程软件工程导论考试形式(闭卷,考试) 一、单选题(每小题1分,共25分,答案写在下表中) 1.软件工程方法的提出起源于软件危机,而其目的应该是最终解决软件的(D)问题 A.产生危机 B.质量保证 C.开发效率 D.生产工程化 2.瀑布模型将软件生命周期归纳为3个时期,即计划期、开发期和运行期。下列(D )不属于开发期内的工作。 A.总体设计 B.详细设计 C.程序设计

D.维护 3.结构化方法将软件生命周期分为计划、开发和运行3个时期,下列任务中(B)属于计划时期的任务。 A.需求分析 B.问题定义 C.总体设计 D.编码 4.可行性研究要进行一次(C)需求分析。 A.详细的 B.全面的 C.简化的、压缩的 D.彻底的 5.经济可行性研究的范围包括(C)。 A.资源有效性 B.管理制度 C.效益分析 D.开发风险 6.可行性分析是在系统开发的早期所做的一项重要的论证工作,它是决定该系统是否开发的决策依据,因必须给出(B)的回答。 A.确定 B.行或不行 C.正确 D.无二义 7.产生软件维护的副作用,是指(C )。 A.开发时的错误 B.隐含的错误 C.因修改软件而造成的错误 D.运行时错误操作 8.软件需求分析阶段的工作,可以分为4个方面:需求获取、需求分析、编写需求规格说明书以及(B)。 A.用户 B.需求评审 C.总结 D.都不对

9.软件开发的结构化分析方法,常用的描述软件工程需求的工具是(C) A.业务流程图、处理说明 B.软件流程图、模块说明 C.数据流程图、数据字典 D.系统流程图、程序编码 10.数据流图用于抽象描述一个软件的逻辑模型,数据流图由以写特定的图符构成。下列图符名标识的图符不属于数据流图合法图符的是(A) A.控制流 B.加工 C.数据存储 D.数据流 11.软件开发的结构生命周期法的基本假定是认为软件需求能做到(C) A.严格定义 B.初步定义 C.早期冻结 D.动态改变 软件需求经过分析阶段后,通过软件需求说明书表示出来,后面的开发工作以此为基础进行,即假定软件需求确定后一般不再改变,即“早期冻结”。 12.在结构化方法中,软件功能分解属于软件开发中的(C)阶段 A.详细设计 B.需求分析 C.总体设计 D.编程调试 13.概要设计的结果是提供一份(A) A.模块说明书 B.框图 C.程序 D.数据流图 14.耦合是软件各个模块间连接的一种度量。一组模块都访问同一数据结构应属于(B)方式 A.内容耦合 B.公共耦合 C.控制耦合 D.数据耦合 解释:耦合分为以下几种,按照耦合度由高到低排列是:

中国古代文学史1复习资料

三、先秦三古七段 上古:先秦两汉1先秦2秦汉 中古:魏晋至唐中叶 3魏晋-明中叶4唐中叶至南宋5元初至明中叶 近古:明中叶-“五四6明嘉靖初至鸦片战争7鸦片战争至“五四” 先秦文学的特点:文史哲不分,诗乐舞结合 掌握三首诗歌《擊壤歌》:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉!” 《彈歌》:“斷竹,續竹,飛土,逐宍。” 《蜡辞》: “土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 神话产生与内容:1、自然神话2创世神话3英雄神话 神话的演变1、历史化2、宗教化3、文学化扩充下如何历史化等等 《诗经》又称《诗三百》存目311篇,其中《南陔》、《白华》等六篇“笙诗”,有目而无辞, 故实有305篇。 《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶(前11至前6世纪)五百多年间的作品。 采诗、献诗、删诗孔子 风:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风,共160篇。 雅:小雅、大雅,共105篇 颂:周颂31,鲁颂4,商颂5,共40篇。 《毛公鼎》,长四百九十七字, “抵得一篇尚书”。 《尚书》的概念: 我国最早的一部历史文献。《尚书》原称《书》,“尚”通“上”,指“上古之书”;又称《书经》。《尚书》的内容:《虞书》2篇,《夏书》2篇, 《商书》5篇, 《周书》19篇。 《春秋》:第一部编年体断代简史。上起鲁隐公元年(前772),下迄鲁哀公十四年(前481),共二百四十二年。 《春秋》笔法:“不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬。”(教材在扩充) 春秋三传:《左传》与《春秋公羊传》(公羊高)、《春秋榖梁传》(谷梁赤)合称“春秋三传”。《左传》的叙事特征 1、以叙事体现道德评价。2、叙事手法的多样化:倒叙、预叙、插叙、补叙等。3、注重完整叙述事件的过程与因果关系,且常有道德化与神秘化的特点。4、富有戏剧性。5、善于写人,个性鲜明,以对话为主要表现手段。6、善于写战争。7、擅长细节描写。 《国语》的成书与体制我国最早的一部国别史。

大一古代文学考试内容整理

大一古代文学考试内容整理 1. 文学艺术起源于生产劳动和原始的宗教 2. 神话(名释)通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式所加工过的自然和社会形式本身 3. 简要说明上古神话的特点 A 记录分散,多有异词,不系统 B 突出为工为群的无私精神 C 很早就被历史化,幻想的能力不断弱化,不断流失 4.流传至今有文字记录的上古歌谣是《弹歌》《蜡辞》 5.记载上古神话最为集中的三部古籍《山海经》《淮南子》《楚辞》 6.我国第一部诗歌总集是《诗经》现存305篇,此外有6篇笙诗有目无辞,因此总篇目为311篇,诗经分为风雅颂三个部分,十五“国风”有诗160篇,大雅,小雅一共105篇,颂分为周颂、鲁颂、商颂有诗40篇。 7.诗学四家(名释)汉代《诗经》研究有不同派别,其中最重要的有四家,他们是齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌、简称齐、鲁、韩、毛四家。《鲁诗》为鲁人申培所传,《韩诗》为燕人韩婴所传,《齐诗》为齐人辕固生所传。三家诗为今文诗学,并立于学官,魏晋以后先后失传。《毛诗》为毛亨、毛苌所传,虽比三家诗晚出,但学有渊源,又经学大师郑玄作笺,流传至今。 8.诗六义:赋比兴三种表现手法与风雅颂合称“六义”比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。赋就是陈述铺叙。兴就是借助其他事物作为诗歌的开头。 9.简要说明诗经在文学史上的地位和影响: 《诗经》是我国文学史上的光辉起点,它的出现以及它的思想性和艺术成就,是我国文学发达很早的标志,在我国乃至世界文化史上都占有极高地位。 A《诗经》特别是其中民歌部分所表现得“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家去关心国家的命运和人民的疾苦,而不要把文学看成流连光景,消遣闲情的东西。 B~还以鲜明的事实证明了劳动人民的艺术创造才能。真正的诗歌史劳动人民创造出来的 C~奠定了我国古典诗歌现实主义的基础,在文学史上永远闪烁着不朽的光辉。 10.微言大义(春秋笔法)用很少的字来说出最重要的正义和非正义。用微言大义这种方法来记录历史就叫做春秋笔法。春秋笔法言简意赅,委婉含蓄,用词准确,浅显平实,表现出修辞学的发展,例如禧公十六年书曰:“春,王正月,陨石于宋五;是月,六鹢退飞,过宋都。”寥寥几字,叙述错落有致。这种笔法对后世的散文写作产生了很大的影响。但其“为尊者讳,为亲者讳”的严格倾向性,也产生了消极作用。 11.中国最早的编年史是《春秋》 12.春秋三传(名释)春秋左氏传春秋公羊传春秋谷梁传并称春秋三传《左传》一书丰富多彩。其主要内容不外春秋列国的政治、外交、军事各方面的活动及有关言论。通过人物言行所表现得进步思想是很显著的。包括民本思想、爱国思想、揭露统治者的残暴和荒淫无耻。 13.简要说明《左传》的文学艺术特点: A叙事富于故事性、戏剧性,有紧张动人的情节,总是抓住故事的重要环节或有典型意义的部分来着重叙述或描写。 B善于写战事,特别是几次大规模的战事写得最突出。对战争的看法有一定的思想原则 C行辞令之美—就是语言之美(简而精,曲而达,婉而有致,罕譬而喻,富于形象性) 14.中国最早的国别史是《国语》 15.先秦诸子散文三家:孟子、庄子、韩非 孟子所用寓言大多来自民间传说故事

广州大学插本数据结构试题

数据结构试卷(一) 一、单选题(每题 2 分,共 20 分) 1. 栈和队列的共同特点是 ( )。 A. 只允许在端点处插入和删除元素 B. 都是先进后出 C. 都是先进先出 D. 没有共同点 2. 用链接方式存储的队列,在进行插入运算时 ( ). 4. 设有一个二维数组 A[m][n] ,假设 A[0][0] 存放位置在 644(10), A[2][2] 存放位置在 676(10),每个元素占一个空间, 问 A[3][3](10) 存放在什么位置?脚注 (10)表示用 10 进制表示。 7. 若有 18个元素的有序表存放在一维数组 A[19] 中,第一个元素 放 A[1] 中,现进行二分查找,则查找 A [ 3]的比较序列的下 标依次为 ( ) B. 9,5,2,3 C. 9,5,3 D. 9,4,2,3 8. 对 n 个记录的文件进行快速排序,所需要的辅助存储空间大致 为 A. O (1) B. O (n ) C. O (1og 2n ) D. O (n2) 9. 对于线性表( 7,34,55,25,64,46,20,10)进行 散列存储 时,若选用 H ( K ) =K %9作为散列函数,则散列地址为 1 的元 素有( )个, A .1 B .2 C .3 D .4 10. 设有6个结点的无向图,该图至少应有 A. 仅修改头指针 B. C. 仅修改尾指针 D. 改 3. 以下数据结构中哪一个是非线性结构? A. 队列 B. 栈 叉树 头、尾指针都要修改 头、尾指针可能都要修 ( ) C. 线 性表 D. A .688 B .678 C .692 D .696 5. 树最适合用来表示 ( )。 A .有序数据元素 C .元素之间具有分支层次关系的数据 系的数据 6. 二叉树的第 k 层的结点数最多为 ( ). k A .2k -1 B.2K+1 C.2K-1 B.无序数据元素 D.元素之间无联 D. 2 k-1 A. 1, 2,3

绿色建筑(广州大学选修课论文)

绿色建筑 机械113班1107200084丘雄锋 在写这篇论文之前,首先感谢开这门课程的周老师,让从这门课程里面学到了什么是绿色建筑以及绿色建筑与我们的生活到底有怎样的关系。下面,就我在这门课程所学内容简要谈谈我对绿色建筑的认识。 绿色建筑是指在建筑的全寿命周期内,最大限度地节约资源(节能、节地、节水、节材)、保护环境和减少污染,为人们提供健康、适用和高效的使用空间,与自然和谐共生的建筑。 上段所述是“绿色建筑”的百度释义,就我自己的理解来说,“绿色建筑”,顾名思义,就是绿色、节能、环保、与自然和谐共处的建筑。 当然,所谓的“绿色”并不是指一般意义的花草、树木,而是代表一种概念,是只建筑对环境无害,能充分利用环境自然资源,并且在不破坏环境基本生态平衡条件下建造的一种建筑,又可称为可持续发展建筑。 绿色建筑强调室内环境和室外环境。室内环境主要指温度问题、日光照明、声问题、空气质量,室外环境主要考虑建筑所在地的气候特征、经济条件、文化传统观念的相互配合以及自然通风等等问题。 就我们国家现在来讲,绿色建筑的观念还不是很强,对于普通民众来说更是薄弱。对于农村的村民来说,除了知道坐北朝南外,其他的可能是一概不知。我本身就是农村来的孩子,在学了《绿色建筑》后,我对我那个村子的部分建筑进行分析,发现很多房子就只是起到遮阳挡雨的作用,跟绿色是一点也搭不上边。这其中最主要的问题就是建筑选址、日光照明、自然通风这三个,当然,出现这些问题与当地的经济文化水平有很大的关系。下面我简要分析一下出现在我那个村子的这些问题。 第一个,建筑选址问题。在农村来讲,大多数人可能觉得,建起一套2、3层楼的房子,加上适当的装修就是一套好房子了,很多因素并没有去考虑,比如选址。在我的村子来讲,比较多山,房子很多都是依山而建,这个很正常。但是,我发现很多房子建在山体斜坡下面,而且距离斜坡很近,这样不但造成通风、潮湿等等问题,最主要的是很容易在滑坡后造成房子倒塌。 第二个,日光照明问题。随着人口的增加,空地越来越少,房子与房子之间的距离也越来越窄,这直接导致了日光不能充分照到每一个房子,有些房子位置不当,甚至可能造成白天都是昏昏暗暗的,需要借助日光灯来照明。在去小洲村转转后发现小洲村也存在这个问题,虽然是村子,但房子的密集度很大,有一部分房子日光照明明显不够。 第三个,自然通风问题。这个也涉及到房子的选址问题,比如房子选在山坳处,空气不流通,一到潮湿天气就更明显,容易使人不舒服,甚至得病。还有就是本身房子的结构不合理,没考虑到自然通风的问题,比如厕所,如果不能实现厕所的良好通风,那会影响到整个房子的空气质量。还有就是如果房子的密集度过大,也会影响到自然通风。当房子与房子之间的巷子过小或者直接被别的房子堵死了,那必然造成通风不畅。 以上的三个问题都是我在自己村子发现的比较大的问题。如果某一天,我国农村的大多数房子也成为了绿色建筑,那我国的绿色建筑就可以说取得了不小的成就了。 同时,也希望老师能培养更多的优秀的建筑师,为我国的绿色建筑事业多做贡献。

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