《经典诵读》校本课程纲要
第一部分课程意义
国学经典是人类文化的瑰宝,是民族智慧的结晶。继承和发扬中华优秀文化传统，领悟中华五千年文化的独特魅力，感受先贤的哲思和智慧，是提高中学生语言文化素质重要途径。通过经典诵读让全体学生从小日日享受经典润物无声般的熏陶，从而传承美德、健全人格、陶冶情操、铸造精神、提升智力。随着学生慢慢长大，历代文人的思想精髓，一字一句中所蕴涵的力量，会与他们形影相随，使他们博古通今、懂事明理，逐渐养成博大宽厚的思想人格，并对一生产生积极的影响。
第二部分课程的基本性质与理念
一、课程的基本性质
经典诵读课程是学习中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观的校本课程，是对国家课程的有益补充。
二、课程的基本理念
1、感受中华民族优秀传统文化的魅力，全面提升学生的人文素养。中华文化博大精深，接触她们不仅可以使儿童了解传统文化，丰厚文化底蕴，而且可以启迪智慧、陶冶情操，培养儿童的道德情操。
2、探索科学的诵读方式。经典诵读不是注入式的刻板的死记硬背，而是启发式的活泼的诵读吟演，方式方法应符合儿童身心发展特点、有益于儿童身心的健康、兴趣的培养和智慧的开发。
3、经典诵读既要落实于学校，也要落实到家庭，让学生去影响家长，带动家庭的诵读氛围，家校携手，创建良好的教育环境。
4、坚持引导学生每天诵读，培养学生日有所读（日有所诵）的良好习惯。
5、经典诵读在实施过程中，会依据相关理论的指导和学校的发展以及
学情地变化而不断完善。逐步形成具有学校特色的课程。
第三部分课程内容和目标
一、课程内容
以《小学生必背古诗词75首》、《国学读本》、经典《三字经》《笠翁对韵》《弟子规》《增广贤文》《论语》《道德经》等内容为主；辅以古诗词名句等内容作为选读或推荐内容供各校参考。
二、课程目标
（一）总体目标
提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让学生打好传统文化的根基。关注学生健全的人格发展，充分利用学校的现有文化资源，鼓励学生进行体验性、探究性和创造性的学习，丰富学生生活，发展学生个性特长，形成良好的行为习惯和良好道德情操。探索出传承经典与学生健康成长的有效方法，能在一定范围内得到推广。使学生获得健康的审美情趣，提升教师专业水平，掌握校本课程内涵，突出学校特色。
（二）具体目标
知识与能力：
1、使学生领略到读书的价值与意义，激励同学们多读书、读好书，引导同学们养成良好的读书习惯。
2、掌握经典诵读资料，培养阅读、表达、作文能力。
3、教师在校本课程开发和实施中，提高教研和科研水平。
过程与方法：
1、通过经典诵读，培养学生诵读能力和感受语言的能力，积淀文化底蕴。
2、用经典范本中的要求来规范自已的言行，形成良好的行为习惯和良好道德情操。
3、在欣赏朗读经历中掌握学习方法；在教学过程中感悟阅读学习的方
法。
4、掌握正确的读书方法，在阅读经历中，让学生喜欢阅读、品味经典、提成阅读感悟。
5、让学生在朗读音韵和谐、朗朗上口的文本中获得语感，获得内心成长的能量。
6、营造“经典诵读”的氛围，提高办学质量，提升办学品位，打造办学品牌。
情感与价值观：
1、积极营造学习氛围，兴起爱书、读书热潮，培养学习情趣，提高人文素质和人文精神。
2、让学生在“兴趣教学”、“特色活动”中，陶冶情操，学会学习；感悟到读书的乐趣。
3、初步感受中华民族的经典优秀文化，激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者；
4、根据不同的教材内容培养学生积极的情感，帮助学生树立正确的人生观和价值观，促进学生终身发展。
（三）低年级学段目标
1、喜爱古诗文，能养成“日有所诵”的好习惯。
2、能读出简单古诗文的韵律、节奏，做到熟读成诵。
3、了解与古诗文相关的历史小故事，受到中国文化中的伦理道德、人文历史、礼仪风俗的启蒙教育。
4、通过诵读经典篇目，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
第四部分课程的实施建议
一、课程资源
1、诵读的课程资源包括现在正在使用的课堂教学资源及课外学习资源。
2、学校要认真分析本校的特点，结合本校开展的丰富多彩的活动，积极开发潜在资源。如结合学校的文化艺术节、经典诵读比赛、国旗下讲话、班队活动等，开发课程资源。
3、结合重大节假日及校外的活动积极开发课程资源。如结合重阳节、中秋节、元宵节、春节等传统节日，给学生创造经典诵读的环境，开展多种形式的经典诵读活动，通过多种途径提高学生的经典诵读兴趣。
二、教学建议
1、充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。
教师认真钻研教材，正确理解、把握教材内容，创造性地使用教材，精心设计和组织教学活动，激发学生的诵读兴趣。
2、经典诵读应遵循以下原则：
模糊性原则：在诵读中不求甚解，只要求学生熟读成诵，能够积累一定的经典篇章。
差异性原则：整体推进，但允许学生个体间存在一定的差异性，分层次、有区别要求。
自主性原则：鼓励学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价和鼓励。
鼓励性原则：评比学生诵读经典，以表扬为主，引导学生热爱经典。
循序渐进原则：诵读内容由浅入深，篇幅由短而长，篇章有耳熟能详的篇章到有一定难度的篇章。坡度的设计有利于学生克服畏难情绪。
4、经典诵读力求做到五个结合：
学校活动与班级活动相结合。结合学校开展的经典诵读活动在班级内组织形式多样的诵读。
个人诵读与教师指导相结合。在诵读中教师做好引领、范读作用。
诵读与展示相结合。在诵读活动后，以班级为单位开展丰富多彩的展示活动，也可以邀请家长参与，以提高学生的诵读兴趣。
评比与激励相结合。在评价中，多用激励性、鼓励性的评价语，激发学生对经典诵读的热爱.
课内学习与课外拓展相结合。将诵读活动与重大节日、节令气候、纪念日等相结合，以拓展诵读的内容。
三、经典诵读课程实施措施：
1、创设经典诵读活动氛围。结合学校艺术节、班级文化建设等活动，通过校园广播、和宣传板、黑板报、手抄报等形式，对经典诵读的活动意义、诵读内容等进行多方位宣传，使学生在潜移默化中受到经典的熏陶和感染。
2、正确把握低年级这一学段教与学的方法。
以读为主，以读促背。能按照一定的韵律诵读和背诵，通过故事了解意思；结合实际指导学生行为。
3、学科渗透。各学科要根据学科特点，结合经典文学的内容，在教学中渗透经典文化，尤其是语文学科，加大指导力度。如：师生共同诵读、学生展示诵读等。
4、把握“三位一体”相结合原则。每日晨读形成常规，教师全程参与，学生全员参与。鼓励学生与家长一起诵读，并充分利用时间多接触优秀经典诗文，多读多背。倡导学生关注、参与社会生活中经典诵读相关活动，让经典诵读成为课外生活的一件乐事。
5、开展系列活动。
（1）建立班级图书角，了解学生的阅读兴趣，推荐适合学生阅读的课外书籍。班主任指导学生进行课外阅读量登记。
（2）经常为学生读书、讲故事，让他们在听书或故事的过程中受到感染，从而爱上读书。利用班会、校会等时间给学生提供展示的机会。
（3）在校本课程成果汇报中推出经典诵读中的典型，进行表彰。
第五部分评价建议
一、课程评价：实行全程评价。采用教师评、学生评、家长评等多种评价方式，对《校本课程纲要》进行评估，提出改进建议，及时改进。
二、学生评价：
1、按时完成背诵的内容，粗知大意；
2、初步了解“国学经典”，了解中华文明，热爱祖国语言文字；
3、能积极影响学生形成良好思想品德。根据学生兴趣、态度、诵读及获奖情况，按照优、良、合格的等次，结合学生自评、班级互评、教师点评的多种评价方式。及时推广和宣传典型。
三、教师评价：按学校要求按进度完成教学任务。教学有准备，有督促学生自主学习的措施（如“每日一句”“每周一诗”“每月一赛”等）有落实，效果好。根据实际情况，纳入教师的业绩考核。
四、评价标准：
诵读课不同于一般语文阅读课，它指向于在教师引导下提高学生的诵读积极性，丰厚学生的文化底蕴，提升学生的人格素养。遵行循序渐进的原则，逐步提升学生诵读水平。
1、读音方面：诵读时忠实于原作品，不添字、不漏字、不改字，准确把握普通话的声韵调、音变、轻声、儿化和多音字等，消除误读和方音。
2、基调方面：在教师的引导下，根据作者的情绪运变和情感趋势、作品的风格、主题、结构、语言，从而产生朗读经典所应有的真实的情感、鲜明的态度，表达出内在的律动。
3、技巧方面：能初步把握朗读的停顿、重音、语速、语调等，熟读成诵，呈现自己的诵读风格。
五、评价形式：
诵读评价标准要因作品、学段和学生等而有所不同，充分尊重学生诵
读水平的个体性差异，采用多元评价，使学生形成良好的朗读习惯，并更深入更持久地诵读。
1、根据各周诵读进度进行相应评价。可以是教师、同伴、小组和自评四个部分组成。
2、关注常态的诵读过程的检查与激励，直接在诵读书中加“☆”或用“A、B、C、D”等级表示。
3、在班级中开展诵读擂台赛，评选诵读小能手，参加学校诵读擂台活动。
4、在班级中开展诵读表演、诵读故事等，形成班级特色，开辟诵读成果展示，鼓励全体学生参与。
经典诵读心得体会三
诵读《三字经》带给学生的好处 官庄学校杨登兰 近年来，我校把《三字经》引入了课堂。《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。我每天面对的也是小学生，如何教他们学知识懂道理就成了每天的必须思考的事情。恰值我们学校开展“诵读国学经典奠定优雅人格”为主题的诵读经典活动，为我们的学生提供了良好的学习环境。 “以镜为鉴，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴衰”毛席一生博览群书，烂熟文化于心中，运用于实践最终领导中国人民取得胜利，让中国这只雄狮又重新屹立于世界民族之林。靠的就是文化给予我们的伟大力量。 如今，中国社会与改革开放以前相比，社会财富极大增加，人民的生活水平大大提高，但人们焦虑也与日俱增。人类从未有象今天这么多的忧虑：精神空虚（没有信仰）、心浮气躁（少了很多宽容，多了更多的不满和牢骚）。个人主义、拜金主义、享乐主义、功利主义几乎充斥社会的每一个角落，充斥我们每一个人的头脑。于是人们试图通过对儒家思想、传统文化、国学的重视，来呼唤社会的道德良知，呼唤正义的力量，呼唤健全的理想人格，呼唤人性中善的本质，呼唤人间一切真善美的东西。 因此，《三字经》对我班学生的影响，主要体现在对人生观的影响，基本哲学思路与世界观的形成，审美意识的提高。 学生在诵读之前，我对于诵读的内容都做一些浅显易懂的讲解。“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话的意思是：一个人在幼年时期，本性是善良的，虽然人的本性都不坏，可是，由于后天的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大，所以，我们
不能够轻易地判断一个人是善还是恶。“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这句话虽不像前两句那么的“出名”，可其中也蕴涵着一个深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不会闪耀光芒，而教育的根本，最重要的就是专心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好处。还有：融四岁，能让梨香九龄，能温习。等等许多有教育意义的句子，通过我的讲解、课本剧等形式让学生在潜移默化的诵读过程中受到不同方面的教育，特别是思想品德方面的。如：有的学生知道了孔融让梨的故事后，对待其他小朋友也知道谦让了，并且懂得吃东西时不要只顾着自己，要先让给长辈等。香九龄温席的故事使他们进一步知道了要好好的孝敬父母，为父母做些力所能及的事情。三字经有数百句，它精辟地用文字总结、概括了做人的道理，在以后的时间里我将继续引导学生学下去，取得更好的学习效果。 最初，一些社会人士对中小学开展国学经典诵读教育持怀疑态度。认为学这些艰涩难懂的古典知识，不求甚解，不会有多大帮助，还会浪费正常学习时间，使学业负担更加繁重，对理解能力较弱的一年级学生来说更是如此。但是，经典诵读，重在熏陶。国学经典中蕴含的传统美德，潜移默化中塑造着孩子们的人格，提高着孩子们的素养，如孝亲敬长老实守信，谦恭有礼等，通过学习，孩子们的行为方式得到了很大改观。 一年级的孩子，性格孤傲，叛逆，对学习怕苦、怕累，没有信心，不懂得理解父母，体贴父母。独生子女的种种弊端都在身上得到体现，不懂得包容，忍让，关心别人。 一年来，每天在校园里都会听到学生们整齐地诵读孔夫子的：“入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”《弟子规》中有原文：“父母呼，应勿缓；父母命，行无懒；父母教，须
中华经典诵读活动总结4篇 中华经典诵读活动总结1 xx街道东平社区积极按照上级要求，广泛开展了“中华经典诵读”活动，现将活动开展情况汇报如下： 一、广泛发动，精心组织 我们把经典诵读活动作为加强民族精神教育、提高传统文化修养的重要途径和有效抓手，在组织中华经典诵读活动中注重社区未成年人高尚道德情操的塑造和良好文明习惯的养成。为了扩大活动的参与面，确保活动取得预期效果，在上级领导要求的基础上，结合现状，制定了中华经典诵读活动实施方案，本着鼓励社区居民、社区未成年人参与、全员辅导、突出特色、打造精品的原则，号召社区未成年人积极参加经典诵读活动。 二、注重宣传，营造氛围 把中华经典诵读活动作为加强社区文化建设的重要内容，利用社区宣传栏、板报、小黑板等空间和角落，精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品，营造浓郁的文化环境，让更多的社区未成年人了解传统文化、喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者；让“诵中华经典、做美德少年”，“与经典同伴，与圣贤为友”的理念深入人心、家喻户晓，从而促进孩子身心健康发展。 三、载体丰富，高潮迭起 在组织开展经典诵读活动过程中，办事处突出了两个结
合。即常规与大赛相结合，诵读与表演相结合。在抓常规方面，办事处号召社区结合中秋、国庆、重阳节等重大节日，组织社区未成年人广泛开展中华经典诵读比赛活动，推选出优秀作品参加区里比赛，通过这种逐层晋级的比赛方式，为特长学生提供了展示才华、锻炼技能的广阔舞台。 中华经典诵读活动总结2 中华民族拥有几千年的灿烂文化，我们不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。我们要求全体教师参与诵读活动，经常深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。 一、思想上高度重视，不遗余力的宣传经典诵读的意义。 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。 二、组织健全，明确职责 教导主任王桂艳负责活动的组织实施，人员的分工，职责的明确，活动方案的起草，诵读课程的安排落实，日常教室诵读情况的督查以及活动的具体操作，拟定计划，组织教
初中经典诵读活动实施计划 一、指导思想 传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。让这些传统美德根植于学生的心灵，对于丰富学校德育内容，加强学生思想道德建设和公民道德建设，培养学生的人文素养，具有重要的现实意义，为此，我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为民族精神教育规划中的重要板块之一。优秀的古典诗文、典范的现代白话文以及反映本地区改革开放新成就的优秀作品都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本，也是我校开展民族精神教育活动的主要内容。 二、活动主题 诵读经典诗文，传承华夏文明;营造书香校园，培育时代新 三、活动目标 通过诵读、熟背经典、美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用。 1、弘扬中华优秀传统文化，教育学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，提升人文素养。 2、让学生诵读经典、理解经典，以经典诗文，陶冶学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学习、行为习惯，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。与经典同行，让经典浸润人生。 3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生的语文水平和审美能力，提升学生语文素养。 4、在学校营造浓厚的阅读氛围，通过开展经典诵读活动，营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。 四、活动原则 1、模糊性原则：直面经典，不求甚解，只求熟读成诵。 2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。 3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。 4、鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。 五、诵读内容 以国家语言文字工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》(中学篇)及中学《语文课程标准》中规定的必读诗文为主要内容，以及旨在提高中学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情、好学等方面的诗文和中外现、当代美文。各年级诵读内容： 七年级学生诵读：《弟子规》《三字经》《中华诗文名句精华》 八年级学生诵读：《弟子规》《论语》《古诗文必背》 六、诵读活动安排 1、领导小组成员： 由校长亲任组长，学校全体行政人员及各班语文老师担任组员
( 工作总结 ) 单位：_________________________ 姓名：_________________________ 日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 2021版班级经典诵读活动总结 The work summary can correctly recognize the advantages and disadvantages of previous work, clarify the direction of the next work, and improve work efficiency
2021版班级经典诵读活动总结 班级经典诵读活动总结(一) 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩，现将我校诵读活动总结如下： 一、明确目标、落实活动方案 1、明确活动目标 通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学
品位和办学特色。 2、落实活动方案 与日常教学相结合，除安排的校本课外，每周一下午课外活动(单周诵读、双周写字)，各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。 与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵;并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班可选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。学期结束，评选诵读小明星。
活动时间 3.27 指导教师陈欢欢 活动地点六年级活动内容《三字经》63、64句 活动过程 “此四方应乎中” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、出示释义、释文。 释义：方，方位。应，对应。中，中央。 释文：南、北、西、东，是四个方位，必须有个中央位置对应，才能把四个方位定出来。 二、细读品味。 1.借助拼音认一认。 2.个别读，听评。 3.分组读一读。 4.用自己的话说说这两句三字经的意思。 三、讲故事、明道理。 《南辕北辙》寓言故事出自于《战国策·魏策四》，讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只能离楚国越来越远了。告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。 四、知识拓展。 指南针 指南针是用以判别方位的一种简 单仪器。指南针的前身是中国古代四 大发明之一的司南。主要组成部分是 一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。
活动时间 3.31 指导教师岳艳丽 活动地点五年级活动内容《三字经》67、68句 活动过程 “此五行本乎数” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、复习引入。 1.背诵前面所学的内容：人之初……水火土 3.还记得“五行”指的是什么吗？ 2.接下来我们继续学习后两句——“此五行本乎 数” 二、解读品味。 1.本：根本，本源。数：运数，天理。 2.本乎数，古人认为五行相生相胜，来源于运数。 3.读诵句子。 （1）出示：此五行本乎数。 （2）借助拼音认一认。 （3）同桌互读，互评。 （4）指名读、分组读、赛读。 4.激趣背诵表演。 三、知识拓展。 那么，宇宙间的这个力量是如何促使这五种物类发生变化的呢？ 首先是“相生”的规则。生，即生 发、生成、生养。一般而言，“生”从 木开始，即木生火，火生土，土生 金， 金生水，水生木，刚好成一个圆形。其 次，是“相克”的规则，即金克木，木 克土，土克水，水克火，火克金，刚好 成一星形。五行生克的道理，用右图形
经典诵读活动计划 五年级 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在中小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬民族的优秀文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。温家宝总理在世界读书日时曾讲“书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。我们不仅要读书，而且要实践；不仅要学知识，而且要学技术。要‘读活书、活读书、读书活’，即不仅要学会动脑，而且要学会动手；不仅要懂得道理，而且要学会生存；不仅要提高自己的修养，而且要学会与人和谐相处。” 一、目的与意义： 1、培养学生的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中扩大学生识字量，感受到祖国语言的博大精深。丰富各科知识，激发阅读兴趣，逐步提升学生的语言表达能力。 2、提高学生的诵读、识记能力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子多读多背传统经典美文，并逐步培养学生良好的阅读习惯，使学生终生受益。 3、了解民族文化经典，接受人文精神熏陶。源远流长的国学经典，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。 4、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读活动”教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；让学生在诵读中陶冶其性情，开启其智慧；让经典诵读成为学生健康成长的营养之源。 二、兴趣小组成员：
五年级学生中选拔。 三、活动时间安排： 每周星期一下午第三节课 四、活动地点： 教室 五.国学经典诵读的内容 《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《论语》等，语文课程标准中推荐的优秀古诗文经典神话故事和寓言故事等。 六、指导教师： 七、教学要求： 1.教师认真的准备好每一次活动，要求知识通俗易懂并有一定的兴趣性。增强学生的阅读兴趣及对国学经典爱好。 2.学生不得旷课，学生认真完成老师布置的任务。 3.学生积极和辅导教师进行配合，以便使经典诵读兴趣活动小组开展的具有生动性、活泼性。 八.国学经典诵读活动的实施
2020年经典诵读活动总结 开展经典朗诵活动，可以培养学生的兴趣爱好，学习中华传统文化，弘扬中华传 统美德，难么，今天小编就给大家整理了五篇优秀的经典诵读活动总结，希望对大家 的工作和学习有所帮助，欢迎阅读! 经典诵读活动总结【篇一】 学校自开展经典诵读活动以来，在各级领导的关心和指导下坚定不移地抓好这项 工作。本学期，我们要求全体教师参与读书活动，不断改革诵读活动的形式、成果的 展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。学校定期组织专人进行诵读检查，使 经典诵读活动逐渐成为学校的特色。现将活动开展情况总结如下： 一、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情 学校充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。悬挂 学生的诗文书法作品，举行书法比赛。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读经 典的活动成果，包括读后感、手抄报等等。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书，建立小书柜。大力宣传，营造浓厚的诵读氛围。每天定时朗诵，让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。 二、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展 学校根据书香校园建设工作，结合学校的作息时间安排，坚持做到让学生每天诵 读时间在30分钟以上。为此，语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间，检查学生的诵读进度，总结交流诵读的经验，更可以开展有 趣的诵读活动。 三、灵活运用多种诵读形式，有效提高诵读成效 为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵，学校采取多种诵读方式穿插 其间，例如：师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼 的愉快形式;有时还积极引导学生经典诵读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体;有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。本学期还开展了大型诗歌朗诵会——亲子活动，此次活动得到了家长们的认同与支持，让孩子和家长一起背诵，使学校 教育与家庭教育有机结合。这样，既巩固和传播了经典文化，又提高了学生诵读的兴趣。 四、将诵读活动与校园文化建设相结合
小学低年级“经典诵读”调查问卷 的调查结果及分析 茂名市第十六小学语文课题组 一、调查说明 我们给一二年级890名学生的家长发了调查问卷，对他们关于经典诵读活动的看法进行了调查。调查结果统计如下：
二、我们从表中数据分析： 1、从1、2题的调查数据看，家长不会主动给孩子买经典诵读类的书籍，如果老师推荐的话则会买。可是这应该是基于考虑有助于孩子的学习成绩提高而买的，不是真正认识到经典诵读的重要性。 2、在“国学热”这个问题上有65%的家长选择了“从没了解过”，这证明家长根本没有重视“国学热”也没有重视经典诵读。 4、对促进中华文化传承的作用中，家长的认可度达到了75%，说明家长对经典诵读活动的传承中华文化的作用是高度认同的。我们可以由此入手，推进家长对经典诵读的参与度。 5、有65%的家长认为孩子诵读经典诗文会对其提高道德修养有所帮助。我们认为家长的认可主要在诵读内容《三字经》、《弟子规》里都有孝亲感恩的内容，是家长、学生都比较感受得到的作用，教师对学生道德促进的看法范围比较广泛，经典诵读对道德成长有一定促进作用，但不是万能的，道德教育还应与其它教育载体相结合。 6、对于经典诵读活动是否加重了学生学习负担，有74%的家长认为有加重。而在家长是否担心孩子参加了学校开展的经典诵读活动后，学习成绩下降的问题上仅有15%的家长表示不担心。说明经典诵读活动给一部分学生还是带来一定学习压力和负担，这需要特别重视和改善。 7、家长对学校组织采用的经典诵读形式和效果还是比较满意的，可
还有38%的家长不支持学校继续开展经典诵读活动。说明家长对经典诵读活动还存有一定的意见，我们的诵读形式还应更有效，更儿童化，尚待继续创新改进。 三、结论与建议 通过对一二年级的家长的调查，我们认为： 1．经典诵读活动确实是一项对小学生实施素质教育的有效载体，它能让学生在对母语的热爱中提高爱国情感，提升母语素养，受到传统美德熏陶，传承中华文化。 2．小学生的经典诵读活动材料要有所选择，选取确属“经典”的精华部分，剔除不适合现代社会、与科学、民主精神违背的内容，诵读经典目的是弘扬优秀传统文化和美德，不是复古。在传承古代优秀文化的同时，也要传承近代和“五四”以来科学、民主的文化传统。 3．小学生经典诵读中要利用好13岁以前的黄金记忆期，以诵读为主，适当多读多记多背，部分材料可以不求甚解，童年储存，备一生受用。过了黄金期、记忆效果下降，会错失时机。但不能死记，要帮助适当掌握一定基本知识和方法，才能引起学生长效兴趣，有利真正培养学生对对中华文化经典学习的热爱和习惯。 4．要重视诵读形式的创新，要适合儿童特点，开展多种形式的活动，特别要与课程结合，要研究在切实减轻学生的学习压力和负担的前提下，让经典诵读成为学生人人喜欢的活动，能持续发展深化的活动。 5．低年级经典诵读活动要开放，继续寻求家长和社会的认同和支持，要争取得到上级领导和专家的指导，凝聚外力，辐射家庭和社会，提高教育效益。 6. 低年级经典诵读活动既要坚持着眼提升学生综合素养，为他们一生健康成长奠基，不急功近利，也要适当从社会和学生生活实际出发，结合学校“书香校园”的建设，通过经典诵读活动，为学生当前特别需要的诸如感恩、孝敬、友爱等道德教育，为和谐社会建设服务。
一年级 经 典 书 目 汇 编 八里总小 2012．春编
目录 一、古文 1、《三字经》 2、《弟子规》 二、古诗 1、《江南》 2、《敕勒歌》 3、《古朗月行》 4、《悯农》（一） 5、《悯农》（二） 6、《劝学》 7、《夜宿山寺》 8、《相思》 9、《春晓》 10、《小池》 11、《春日》 12、《元日》 13、《忆江南》 14、《游子吟》 15、《咏鹅》 16、《赠汪伦》 17、《绝句》 18、《山行》 19、《所见》 20、《村居》 三、推荐书目 1、神话故事 2、成语故事 3、寓言故事
三字经 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千千而万。三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华在东北。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色目所识。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭鼻所嗅。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声宜调协。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬臣则忠。此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻五服终。礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字讲说文。有古文，大小篆，隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易三易详。
小学经典诵读活动总结 学校自开展经典诵读活动以来，在各级领导的关心和指导下坚定不移地抓好这项工作。本学期,我们要求全体教师参与读书活动,不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。学校定期组织专人进行诵读检查，使经典诵读活动逐渐成为学校的特色。现将活动开展情况总结如下： 一、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情 学校充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。悬挂学生的诗文书法作品,举行书法比赛。教育环境体现班级特色,重在展示学生阅读经典的活动成果,包括读后感、手抄报等等。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书,建立小书柜。大力宣传,营造浓厚的诵读氛围。每天定时朗诵,让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。 二、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展 学校根据书香校园建设工作，结合学校的作息时间安排，坚持做到让学生每天诵读时间在30分钟以上。为此,语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间,检查学生的诵读进度，总结交流诵读的经验，更可以开展有趣的诵读活动。 三、灵活运用多种诵读形式,有效提高诵读成效 为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵,学校采取多种诵读方式穿插其间,例如:师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式;有时还积极引导学生经典诵
读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体；有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。本学期还开展了大型诗歌朗诵会——亲子活动，此次活动得到了家长们的认同与支持,让孩子和家长一起背诵，使学校教育与家庭教育有机结合。这样,既巩固和传播了经典文化,又提高了学生诵读的兴趣。 四、将诵读活动与校园文化建设相结合 经典诵读活动是一项系统工程,因此,学校将此项活动渗透到各项教育活动中。在歌曲赏唱过程中，播放儿童喜欢的古诗新唱；在学校的“红领巾广播站”的节目中,也适时播放经典诗文的诵读录音;校园读书节中,都要安排有经典诵读活动项目，例如“大型诗歌朗诵会”、“晨诵展示”、“诗配画”比赛等。 经典诵读活动开展后,学生语文素养得到有效提高。首先是阅读能力的提高。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。再次是表达能力的提高。俗语说得好:“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中,我们可以看出学生天天在进步。 经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过:在孩子们还不具
兖州区山拖学校 经典诵读活动方案 一、指导思想 中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，使孩子终生受益，同时为全面落实新《课标》理念，展示我校课改实验的成果，促进学生语文素养的全面提升，结合我校工作计划的安排，将开展小学生经典美文诵读系列活动，意在把学生引入经典美文的海洋，让他们与高尚对话，与智慧碰撞，从而打下扎实、厚重的文学功底。 二、诵读内容 各年级的诵读内容包含必备部分和选背部分，其中必备部分为《小学生语文读本》中“读读背背”的内容，选背部分由各年级语文教师参照《小学语文课程标准》中的小学必备篇目制定。 三、具体措施： 1、保证诵读时间。充分利用早晨、上课前、下课后等时间，以及黑板报等各种形式全面对学生进行“诵千古美文，做少年君子”的思想宣传和教育，激发学生对诵读古诗词的强烈兴趣和愿望。各班级在具体开展活动时，可以采用读、背、吟、唱、画、说、写、等形式开展。古诗与练笔相结合，以诗促写。通过自创小诗、改写、扩写、续写、仿写古诗、写“学古诗、背古诗”的感受、诗配画，画填诗、办
与古诗词相关的板报、专栏、班刊以及个人小诗集等形式来培养和提高学生的经典美文诵读能力。 2、加强评价机制的激励作用。鼓励各班级自行设计评价记录表，如在班级中设立“诵读星”、“每周最佳”等，结合学校的经典诵读评比过级活动，进一步提高学生的参与热情。学校成立评选及考级小组，分集体和个人两种形式进行。优胜班级颁发经典美文诵读优秀班级，个人颁发经典美文等级证书。 3、利用学校广播站，开展经典美文的诵读展示。可以请学校教师到广播站进行古诗欣赏讲坛，也可以请学生进行古诗诵读展示。 4、选择适当时机，学校将邀请家长、各级领导参加我们的活动汇报会，我们将借此大力宣传和表彰优秀教师和学生。学校将组织学生开展“诗文诵读节”，将学生的诵读成果予以展示和表彰。 5、积累诵读资料。在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实验研究。 四、具体安排： 三月份 1、布置经典美文背诵材料，各班级按照各个年级段的要求进行诵读。 2、各个班级制定经典美文诵读计划、布置经典美文诵读角。 四月份
开展经典诵读活动总结三篇 为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化，为了响应素质教育的号召，为了丰富学生的课外生活，让全校师生深入体味了传统文化的博大精深，更重要的是为了让学生记住名篇佳作，而让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我校积极响应“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。 为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求，语文科组根据计划和学生实际，进行了不同年级背诵不同段落的训练，结合动作、手势、表情等基本步骤的培训，并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容，而且按照学生的兴趣，形式多样化，同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水平。学校语文科组开展经典诵读比赛活动，还促使了全体同学们更加积极背诵经典，同学们的经典内涵更丰富了。 经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实，在今后的工作中，我们将按照上级领导的工作要求，坚持不懈，积极推进，将经典诵读与师生的行为品质结合起来，我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展，我们的学校将会变得更加的完美!
此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导，层层选拔后进行朗诵比赛，推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然，或悠扬委婉，或气势磅礴，充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。 每个学期，我们都会开展一次经典诵读活动汇报活动，其中，不乏精彩的节目，如古诗擂台赛、古诗吟诵等。丰富的活动调动了学生们诵读的热情，孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。 抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来! 目前，我校古诗文诵读活动开展得有声有色，诵读场面成为我校一道亮丽的风景线。我们在鼓励学生背诵的同时，不忘帮助学生理
经典诵读情况问卷调查表03 同学们： 我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。作为新时代的我们对其又能了解多少呢？ 1、你是否对经典诗文感兴趣？（） A、感兴趣 B、不感兴趣 C、无所谓 2、到目前为止，你能背诵（）古诗词？ A、50首以下 B、50——100首 C、100首以上 3、你背诵的经典诗文主要来自？（） A、课本 B、老师 C、家长 D、课外读物 E、其它 4、父母会陪你一起诵读经典诗文吗？（） A、经常会 B、偶尔会 C、几乎不会 5、你认为背诵经典诗文对你有什么好处？（） A、增强记忆力 B、吸收传统文化精华 C、了解为人处事的道理 D、提高识字、阅读、写作的能力 E、通过考试 F、其它 6、你在日常生活中是否使用已学过的诗句？（） A、能熟练运用 B、有时使用 C、根本不会用D 、用不着 7、语文课本中的古诗词所体现的以下几种情感中你印象深刻的是（） A、深厚的友谊 B、美丽的风景 C、爱国主义 D、为人处事 E、日常生活 F、其它 8、你认为中华民族的传统文化是否应该继承和发扬？（） A、应该 B、不应该 C、无所谓 9、你觉得老师在经典诗文的指导上够不够？（）
A、不够 B、够 C、差不多 D、老师教了但不懂运用 10、你希望学校开展什么样的经典诗文学习活动？（） A、经典诗文兴趣小组 B、经典诗文诵读比赛 C、经典诗文实践活 动 11、你希望自己在学习经典诗文上取得什么样的成就？（） A 、得高分，受老师表扬 B 、在生活中能学以致用C、无所谓 12、将你背诵的最喜欢的经典诗文写下来。 13、你喜欢《三字经》吗？能背诵一些吗？请你写下来。 家长们： 随着社会的发展，科学技术的进步，知识经济已初现端倪，未来社会的竞争将是人才的竞争。社会所需要的是全面发展的人才，为使你的孩子更好的发展请如实填写以下问卷： 1、你的孩子在家读的课外书大部分是那些方面的？（） A.古典诗文 B.作文书 C.其他 2、你希望你的孩子多读经典诗文吗？（） A.希望 B.不希望 3、你的孩子在家能做到尊老爱幼吗？（） A.能 B.不能 4、你的孩子会珍惜时间吗？（） A、会 B、不会 5、你的孩子有远大理想吗？（）
1.涉江采芙蓉 《古诗十九首（其六）》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 作品译文踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。 两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。 2.迢迢牵牛星 《古诗十九首（其九）》 迢迢牵牛星，皎皎(jiǎo)河汉女。纤纤(xiān)擢(zhuó)素手，札札(zhá）弄机杼(zhù)。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间(jiàn)，脉脉(mò)不得语。 作品译文 看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。 一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。 3. 饮酒晋陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 作品译文 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ 4. 山居秋暝唐王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 作品译文 一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。春日的芳菲不妨任随它消歇，我愿意留居在这美丽的山中。 5.过故人庄唐孟浩然 故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。 开轩面场圃(pǔ)，把酒话桑麻。待到重阳日，还(haí)来就菊花。 作品译文 老友备好了丰盛的饭菜，邀我到他的田舍做客。村外绿树环绕，村子的四周青山斜立。打开窗子面对打谷场和菜园，把酒对饮畅谈农事。等到九月重阳节的那一天，我还要来饮酒赏花。 6. 登金陵凤凰台唐李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 作品译文 凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。 7. 明日歌清钱鹤滩 明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌。 作品译文
下面是分享的经典诵读活动总结。供大家参考！ 经典诵读活动总结篇一 诵读经典是一种科学、经济的文化传承方式，也是文化创新的重要方式，中小学生诵读经典也越来越得到社会的重视、倡导和推动。各教育主管部门纷纷在中小学生中开展了经典诵读活动。在全国教育界，小学开展诵读研究和实践的多，中学则相对较少。2009年，为了弥补这一空缺，学校领导首先做出开展经典诵读、并以经典诵读带动和谐校园建设这一文化立校的重大构想，并召集语文组全体教师进行调研和商讨。会后，决定有步骤、分阶段开展这一活动，先在七年级学生中开展诵读活动，再逐步推广到全校八、九年级。 其次，学校领导为我们实施经典诵读活动提供了活动开展的时间和空间。我校广播室是开展以诵读为校本特色课程的主阵地，每周一下午班会课为经典诵读活动的专属时间。为了进一步体现校本特色，学校领导还组织部分骨干教师选编了两册校本教材，一本是《论语(节选)》，一本是《先秦典籍(节选)》。可以说，经典诵读特色课程已成为一道独特的校园文化景观。 再次，校级领导率先垂范，自主学习中华经典著作，并能借助教研会、教职工大会把自己的学习成果、学习感受与大家分享，这无形中就给广大教职工树立
了一个良好的学习经典的典型和传承文化的楷模。不仅如此，四中领导班子还让传统文化发挥“吸铁石”的作用，将四中教职工的智慧和干劲拧成一股绳，不仅奠定了校园文化建设的基础，也有力地推动了文化立校、特色育人活动的开展。 经典诵读活动总结篇二 校园文化是一个学校外在文明与内在文化底蕴的综合表现形式，在某种程度上，校园文化是一个学校发展的“晴雨表”。先进的校园文化包括具有本校特色的外在环境，还包括浓厚的学习氛围、丰富的文化生活、共同的价值取向等。 在校领导的指导下，我校设置各类文化墙达十处之多，并在教学楼张贴由各班自行设计体现各班风貌的文化宣传标语，让设施成为校园文化的载体，使得学生一进校门便有一种徜徉于古朴厚重之中的感觉。长期的耳濡目染，使学生练就了感受、品味传统文化的独特内心。 其次，在开展经典诵读活动中，校领导以各种形式调动、激励文化教育传播者――教师的积极性，让教师当好校园文化的主角。教师也通过开展讲座等形式“为自己加压”，激发自己学习经典、传承文明的民族责任感。语文教师纷纷读起了《论语》、《诗经》，品起了《道德经》、《菜根谭》。各年级组因此迸发了浓厚的研究氛围，自主学习经典，努力传承文化。更重要的是，老师们把自己的学习乐趣、学习方法、学习精髓毫无保留地传递给学生，整个学校呈现在人们面前是浓厚的学术氛围。
二年级下学期 背诵【14篇（段）】 1．农家 唐颜仁郁 夜半呼儿趁晓耕， 羸牛无力渐艰行。 时人不识农家苦， 将谓田中谷自生。 注释： ①颜仁郁：福建泉州人，晚唐诗人。 ②羸（léi）牛：瘦弱的牛。 ③渐：正。 ④将谓：以为。 译文： 半夜里就喊起孩子们，趁着天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉着犁在田里艰难地走着，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，以为田里的稻禾是自然而然就长成的。 2．逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿 日暮苍山远，
天寒白屋贫。 柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 注释： ①芙蓉山主人：这里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂阳县。 ②苍山：青山。 ③白屋：这里说的是诗人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。 ④柴门：篱笆门。 译文： 夜暮降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒，原来是有人冒着风雪回来了！ 3.出塞 唐王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 注释： ①但使：若使。
②龙城：汉时匈奴地名，为匈奴祭天之处。 ③飞将：指汉朝名将李广。匈奴人称他“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。 译文： 自秦、汉以来，边疆一直都在无休止地进行战争，月照关塞，自然想到无数征人战死边疆未能回还。只要龙城飞将军李广在，不会让胡人的骑兵越过阴山一步。 4.画眉鸟 宋欧阳修 百啭千声随意移， 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。 注释： ①啭(zhuàn)：鸟声婉转。 ②树高低：树丛高高低低。 ③金笼：贵重的鸟笼。 译文： 画眉鸟千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得姹紫嫣红的山花更是赏心悦目。看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的画眉鸟，自由自在，无拘无束，这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。
一、指导思想： 读经典的书，做有内涵的人。中华文化源远流长，传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，继承和发扬中华民族的灿烂文明是每一个教师的神圣职责，诵读经典就是一个重要的途径。通过诵读活动，让这些传统美德根植于小学生幼小的心灵，对于丰富学校教育内容，培养学生的人文素养，具有重要的现实意义。经典文化内容丰富，文字精炼，体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用和意义。开展此活动可以丰富师生人文素养，也可以展现我校“书香校园”的办学特色，促进素质教育的全面实施。 二、活动目标： 1.通过诵读经典，让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思，最终弘扬祖国优秀的传统文化，增强民族自信心和自豪感； 2.通过经典诵读，让学生接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣； 3.通过经典诵读，培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力； 4.通过经典诵读，培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。 5.通过经典诵读活动的开展，努力塑造学校文化氛围，营造书香校园，书香班级。 三、组织领导： 组长：高凤弟 副组长：王根元张宪华马海青 活动组：德育处、教导处、教科室、工会、各年级组办公室 四、诵读内容： 教师：《教师必背古诗词》和《美文诵读》。 学生：《语文课程标准》规定的小学阶段必背古诗词70首；各年级语文教材中的“诵读与感悟”和现代经典段落；自编教材《百家姓》《千字文》和分年级段的《古诗文诵读》等。一、二年级诵读《三字经》、《弟子规》，三、四年级诵读《三字经》、唐宋经典古诗和现代经典，五六年级除诵读《唐诗三百首》的部分古诗以外，还诵读《论语》、《孟子》部分名篇和现代大家名篇。 五、活动形式： 定时间——每天晨读半小时、午写十分钟；定责任人——班主任老师。通过这样的一个平台，实现了诵读经典活动与学校日常教育工作的有机结合。在各班主任周密组织下，学生活动以班为单位，以黑板报和自编笔记本《采蜜集》为阵地，以班主任为指导，采取教师辅导、学生自学形式。教师背诵以校园网上发布的《教师必背古诗词》为依托，采取自学自背形式。德育处将在适当时间举行师生比赛和普遍抽查。在活动中以师带生，以生促师，师生共同学习、进步。 六、具体措施： 1、要求各班制定读书计划。设计班级读书目的、读书宣言、读书口号，将班级标语张贴于教室，每位学生都要背诵班级读书宣言与行动口号。 2、营造氛围，潜移默化。仅仅教会学生吟诵，并不能算是对他们进行了真正的文字熏陶，只有身处浓浓的古诗词氛围中，学生才能真正有所感染。 第一，形成古诗词学习环境。板报、橱窗经常刊登古诗词，使学生耳濡目染，潜移默化地受到熏陶。