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小学生经典诵读情况问卷调查分析

小学生经典诵读情况问卷调查分析
小学生经典诵读情况问卷调查分析

小学生经典诵读情况问卷调查分析

思礼小学语文课题组撰写人:侯东风

调查目的:为了培养学生的读书兴趣,提升语文能力,使学生了解中华传统文化经典,接受人文精神的熏陶。我们语文课题组开展了“小学生经典诵读”调查问卷表。这次调查旨在了解学生对我国传统文化经典知识的了解知多少,对阅读经典是否感兴趣等问题进行探讨。对学生出现的问题进行探究,对积累的经验进行总结。使其形成一定的理论依据,并加以推广和应用。从而是语文教师从枯燥的语文教学中走出来,也使学生在阅读中积累知识,对学习、读书感兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典。

调查对象:对象的选定,在校三——六年级的全体学生。要求学生在填问卷时,要认真对待,并能和家长共同完成。我们这次调查主要是让教师全面了解学生对阅读的兴趣,喜欢阅读的书籍等,以便教师能在不和语文教学想冲突的情况下帮助学生选择书籍进行阅读。

调查方法:问卷式调查

调查结果:本次调查问卷共发放90份,收回问卷80份。

调查分析和结果:我们对收回的问卷作了认真的分析,总体上看,学生对问卷的回答都很认真,使这次调查活动取得了良好的效果。

同学们及家长们都十分认真、诚恳的填写了学校引发的调查问卷表,在问卷调查中显示,100%的家长认为读书对孩子成长很重要,1 00%的家长认为阅读课外书对孩子的学习有很多帮助,部分家庭有专门的书房,书柜,由此可见,家长们从思想上认识到读书的重要性,但因其条件的限制不能给孩子提供广泛阅读的平台。问卷调查中,就学生的阅读时间、阅读范围、阅读内容等方面进行分析,发现学生对经典文化的接触和吸收相当薄弱。孩子们也渴望多读经典诗文,他们被经典诗文的魅力深深吸引。因此,“在农村小学开展诵读经典诗文,推进校园文化建设及书香校园的建设”成了我们丰富学生课外知识的定位,亲近古诗文,增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀就成为我们课题研究的突破口之一。

在调查问卷中还显示,有部分家长对孩子的阅读虽然支持,但很盲目,无从入手。如:不知道给孩子推荐那类书籍,因此,通过调查,也使我们教师对农村学生的阅读有了很多的顾虑。究竟选什么样的书籍才能使学生对阅读产生兴趣呢?经过我们语文教师对调查问卷的

分析和与家长的谈话,也为了和语文教学想协调,在不影响语文教学的情况下,最终老师们一直认为把《三字经》和课标要求学生必背的古诗作为首批诵读内容。

开展“经典诵读”工程,旨在使少年儿童了解中国优秀的文化传统,丰厚文化底蕴,陶冶学生情操,启迪孩子学生的智慧,增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀,培养学生对中国传统文化的热爱之情,克服目前青少年学生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意识淡薄、奉献精神不强等不良倾向。通过诵读含咀,熏陶渐染,在“润物细无声”中外化为良好道德、丰富学识和文明行为,使他们“博于学问,明于睿思,笃于务实,志于成人”。

小学生传统文化素养调查报告

——以安徽省阜阳市为例

摘要:中国是具有上下五千年的优秀文化传统的古国,改革开放以来,西方文化的侵入,传统文化受到忽视和挑战。弘扬传统文化,必须弄清小学生的传统文化素养现状,调查结果显示目前小学生中存在对传统文化兴趣不大,学习根基不牢,戏曲备受冷落,书画后继无人,传统道德影响力滑坡,家长对孩子学习传统文化支持度不高。由此推出,弘扬中国传统文化必须营造良好的舆论氛围,塑造优雅的校园文化,开展丰富多彩的传统文化实践活动。

关键词:小学生;传统文化;社会氛围

一、调查目的

中国是一个有五千年文明的礼仪之邦,有傲立于世的璀璨文化,有数千年积淀起来的传统美德,但这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲

击。由于不加以比较辨别的吸收,以至于泥沙俱下,鱼目混珠,在不知不觉中丢掉了自己的文化精华,吸收了他人的文化垃圾。为了复兴传统文化教育,防止外来垃圾文化侵蚀,特做此次调研,以了解目前小学生的传统文化素养,以便更好的开展传统文化教育。

二、调查对象与方法

阜阳市位于安徽省西北部,辖颍州、颍泉、颍东三区和临泉、太和、阜南、颍上四县及界首。阜阳师范学校是阜阳市唯一一所专门培养幼儿教师和幼儿园园长培训机构。本研究的调查对象是针对来自阜阳市三区四县50位小学骨干教师所在的小学校里面的学生。在这些学生中有380位女生和120位男生,这些学生70%人的年龄在9到12岁之间,基本上都是中高年级的学生,来自城市,乡镇,农村的各占三分之一。这些调查样本很具有代表性,基本上能够反映阜阳市小学生传统文化素养的真实状况。

本次研究采用调查问卷的方式展开,问卷内容主要来自以往对传统文化研究的硕士论文和学术刊物,问卷内容主要分为三大部分即被调查者的基本信息,这些基本信息的差异会影响问卷调查结果的不同;第二被调查者对传统文化的态度;第三被调查者对传统文化了解的实际情况。问卷采用定量分析和定性分析相结合的方法,定量的方法主要依据收集上来的数据输入spss统计软件进行数据处理,然后对这些处理进行描述,在描述的过程中对产生这一结果的原因进行逻辑思辨和推理,强调价值判断和数据描述的有机结合,同时体现定性研究的特征。

三、调查结果

(一)学习兴趣不大

大部分学生对学习传统文化没有兴趣,他们认为传统文化的书籍对于他们没有价值。通过下表1和表2体现这一结果,同学们当被问到“您是否对传统文化感兴趣?”时,有325人选择了“讨厌传统文化”占整个调查人数的65%,有126人选择了“没什么兴趣”占整个调查人数的25.2%,如果这两个答案放在一起基本上有90%的学生对传统文化没有兴趣。当同学们被问到“您认为传统文化的书籍有没有学习价值?”时,有356人选择了“没有特别的想法”,这充分证明同学们都不认同传统文化有学习的价值,而且对于学习传统文化没有兴趣,这就为传统文化教育的开展设置了很大的阻力,如果提高小学生的传统文化素养必须从培养他们对传统文化的兴趣开始。

表1:您是否对传统文化感兴趣?

表2:您认为传统文化的书籍有没有学习价值?

(二)戏曲备受冷落

当学生们被问到“您对中国传统戏曲的态度是?”有201人选择了“不喜欢”,其中占所有调查人数的40.2%。有121人选择了“无所谓”,占所有调查人数的24.2%,这两个选项加在一起占调查总数的六层以上,而选择“非常喜欢”的仅有88人,占所有调查人数的17.6%,从调查结果可以看出学生们对中国传统戏曲不是很喜欢。这主要是因为中国传统戏曲中的词语方言比较重,听起来不容易理解,其次就是传统戏曲离现代社会的社会年代久远,生活在今天的孩子不愿回顾彼时的历史场面,体会故人的历史情怀。

表3:您对中国传统戏曲的态度是?

今天的孩子对古典乐器很陌生,古时经典名曲基本上没有听过,即使听过没有深刻体会,或者说欣赏不好这样的音乐。在调查中,当问到“你喜欢听中国古典器乐吗,比如说高山流水、二泉映月”时,有180人选择了“不太喜欢也不太了解,相对更喜欢流行音乐”,占所有调查人数的36%,有158人选择了“一般,但是对名曲有机会会考虑听一下”,占所有调查人数的31.6%,仅有36人选择了“很喜欢,听的很多,甚至可以辨别出曲名”,占所有调查人数的7.2%。如何让现代的小学生喜欢传统名曲无疑是摆在复兴传统文化教育目前的一个难解问题。

表4:你喜欢听中国古典器乐吗,比如说高山流水、二泉映月

国粹京剧被当下的少年儿童所厌弃。在这项调查中,当问到“你对国粹京剧的看法是?”时,有206人选择了“我一点也不喜欢”,这占了所有调查人数的41.2%,是所有选项中最多的,而选择“我很喜欢”的有93人,占所调查人数的18.6%,是所有选项中人数最少的。这一结果证明今天的少年儿童更多喜欢西方的电影艺术,而对传统艺术京剧里面的故事情节都是王侯将相之间的事情不感兴趣,对于京剧表演者的花脸感觉有些害怕。这是国粹京剧受到冷落的最为重要的原因。

表5:你对国粹京剧的看法是?

(三)书画后继无人

书法艺术是我国特有的文化传统,然后今天的小学生很多无法辨认行书、草书、隶属和篆书。在调查中,学生们当问到“你能区别一般的书法字体行书、草书、隶书、篆书吗?”有208人选择了“勉强可以”,占所有调查人数的41.6%,这个选项是四个备选答案中选择最多的,有189人选择了“不能区分”,占所有调查人数的37.8%,选择能区分的只占20.6%,书法艺术在孩子的心理是陌生而无用的东西,印象现在学生们用的最多的是水笔,写的楷书,关于行书、草书、隶书、篆书等古代字体,大概有79%的人无法识别,这一状况令人对传统书法艺术的后继人才感到担忧。

表6:你能区别一般的书法字体比如行书、草书、隶书、篆书吗?

同学们对于国画的欣赏力和鉴别力较差。通过下表可以清楚看出在所有五百个调查对象中仅有10人能“从较专业的角度进行点评”,这已经是难能可贵的了。有289人只能感觉到国画的美,但是对于很多作品说不出美在哪里,占总调查人数的57.8%,有126人认为自己完全没有鉴赏力,占总调查人数的25.2%,这一数据充分说明70%同学对国画知识一无所知或者说没有任何的国画欣赏能力,所以,中国传统艺术国画的后继人也是岌岌可危。

表7:与其他绘画相比,你怎样看待我们的国画?

(四)学习根基不牢

同学们对传统文化知识懂得过少。在调查中,当提到“对某一门传统艺术,如书法,国画,民族乐器,您学习的程度如何?”时,在所有的调查者中仅有35人回答“精通”,占所有调查人数的7%,而对这一问题回答“学过皮毛”的有228人,占所有调查比例的45%,回答“一概不知”的有150人,占所有比率的30%,因此,从总体上看,同学们对传统艺术精通的太少,75%以上的人都是学过一些皮毛,复习传统艺术必须加强书法、国画、民族乐器的普及。

表8:对某一门传统艺术,如书法、国画、民族乐器,您学习的程度如何?

同学们对传统节日了解甚少。传统节日是十分具有代表性的传统文化以风俗的形式保存下来的,对传统节日的认识是对传统文化学习的起点。在这项调查中,60.8%的调查学生只知道1-3个民族节日,这充分说明学生们对民族节日的认识十分有限,而令人惊奇的是有28人居然知道10个以上的节日,其实知道十个以上节日对于大多数大人们来说都很少见,这说明实施传统文化教育是有根基。

表9:您知道()个中国传统节日

(五)背离传统道德

同学们基本上不认可传统道德,对于传统态度持反对的态度。很多学生认为传统道理伦理重社会,轻个人,无法指导和适应今天的市场经济条件下人们日常生活,如今的学生的道德伦理观基本上是利人利己,双赢观念。这种观念来自西方边沁的功利主义伦理观经过北京大学王海明教师的新道德伦理观念。从这个调查表中,当问到:“对仁义礼智信等传统道德,您的看法是?”对这一问题的回答,有193人回答的是“不认同”,这一回答是四个选项中占认识最多的,占总调查人数的36.8%,而选择“非常认同”的有26人,占所有调查人数的5.2%,从两个选择答案数据的对比可以看出,今天的学生的道德观念越来越偏离传统。

表:10:对仁义礼智信等传统道德,您的看法是?

(六)学习环境不利

家长反对孩子学习传统文化。很多家长认为传统文化很多是文科知识,与今天经济时代理科的应用性知识主导这个世界发展潮流相去甚远。希望自己的孩子学点钢琴、舞蹈、科技活动等方面的知识。在调查中,当问到“您的长辈对您了解或学习传统文化持什么态度?”时,选择“反对”的有212人,占所有调查人数的42.4%,是选择人数最多的一项,选择“支持”和“非常支持”的只有不到

所有调查人数的30%,因此,我们可以发现孩子学习传统文化知识的学习环境不理想。

表11:您的长辈对您了解或学习传统文化持什么态度?

四、对策与建议

(一)营造良好的舆论氛围

弘扬中国传统文化要有良好的舆论环境和社会氛围,应努力拓展传统文化的舆论空间,营造浓厚的学习传统文化社会氛围。良好的舆论环境和社会氛围需要各方共同努力:首先,相关文化和教育行政部门应在工厂、军营、车站、机场、码头等各种公共场所,设置标语、图片、宣传画等载体,展示中国传统文化,让广大群众处处生活在传统文化的氛围中,时时接受传统文化的教育;其次,大众传媒要通过设专栏、办专刊、网络、电视广播等媒体介绍中国传统文化,开展传统文化研讨活动,加大宣传力度,形成舆论环境;再次,文艺界要开展以弘扬传统文化为题材的创作演出活动,让传统文化走上艺术舞台,进入影视节目和文学作品;最后,各级政府相关部门要进一步加强对我国非物质文化遗产的保护和宣传,完善法规、制度措施,强化全民保护意识,培养弘扬传统文化的社会风气和良好习惯。

(二)增加传统文化课程

“中华民族五千年文明史流传下了极为丰富的文化遗产,不仅包括官方记载的经史子集还有口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等;还有不同地域的特色文化,比如岭南文化、秦晋文化、齐鲁文化、巴蜀文化、吴越文化、荆楚文化等地域文化类型。”这些文化遗产如经史子集一样记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念,正是中华民族的文化精髓所在。如果让小学生热爱传统文化,必须在小学生日常接触的学科课程中体现出来。在课程设置方面,应选以识字为主的蒙学教材《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《五字鉴》、《千家诗》、《唐诗三百首》;音韵学教材是《声律启蒙》与《笠翁对韵》,为学生对对联、做诗、填词、写赋与作文打好基础;训话学教材《说文解字》与《尔雅》等古代蒙学和小学课程作为中小学优秀传统文化教育教材。

(三)塑造优雅校园文化

古人曰:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”,讲的就是环境文化对人具有潜移默化的陶冶作用。的确,良好的校园环境可以陶冶师生的情操、塑造美好的心灵,成为师生成长和发展的圣地、养育人文精神的大课堂。而环境文化是由碎片构成的,“碎片”是环境文化的元件。学校的一草一木、一人一物、一举一动都应当成为“校园文化环境”的名片、展台和符号。在学校的墙面上可以悬挂一些格言、警句,这些格言、警句可以用中国的毛笔书法艺术表现出来;在走廊里面可以用镜框装裱几幅精美的中国画,以增加学生的传统文化熏陶。在教室里面的墙壁上面可以张贴些传统文化的句子,让有限的教室空间生发出无限的教育资源,这样学生随时可以感受到人文的抚慰,艺术的熏陶和大师的召唤。

(四)开展文化实践活动

“学生社会实践活动是优秀传统文化教育的有效载体。开展社会实践活动,可以拓展中小学优秀传统文化教育的空间,可以更好地发掘、整理、倡导和传播民族精神,并不断丰富学校精神的内涵,有益于增强学校文化的吸引力和感召力。”首先,学校应有计划地组织学生参观博物馆、历史文化遗址、名胜古迹等;欣赏诸如《梁祝》、《高山流水》、《二泉映月》等名曲;观看诸如《长生殿》、《牡丹亭》等经典戏剧。这样,更有助于中小学生了解祖国悠久、丰富的文化遗产,通过现场视听真切地感受中华民族艺术的博大精深,进而激发他们学习优秀传统文化的热情。其次,组织学生深入当地社区开展民俗文化采风活动,直接参与当地民风、风俗中去,真切领略民俗风土人情,亲身感受这些久传不衰的民间文化的魅力,激发他们热爱家乡、热爱祖国的思想感情。总之,中小学要有效地利用社会资源对中小学生进行优秀传统文化教育,以进一步拓宽教育渠道,提高优秀传统文化的实效性。最后,教师应引导学生成立各种学生社团,学校并依托这些社团积极开展各种文化艺术活动,使其成为中小学生丰富多彩、直观生动的校外课堂,并与课堂传授有机结合、相互补充,使学生把优秀民族传统文化与自己的日常学习、生活和行为规范联系起来,在潜移默化中达到教育的目的,以促进学生的文化认同。

参考文献:

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殷翊.中小学优秀传统文化教育的特质与策略研究[D].广州:广州大学,2009:48.

小学生经典诵读主持词

五年级名篇诵读主持词 男:尊敬的各位老师,各位评委, 女:亲爱的同学们, 合:大家早上好! 男:今天,我们相聚在这里,一起走进诗情画意之中 女:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情 男:今天,我们相聚在这里,这里将成为诗歌的海洋,让快乐响彻云霄 女:雅言传承文明, 男:经典浸润人生。 女:诵读彰显魅力, 男:积累陶冶性情。 女:五年级组“传承经典诵读名篇”比赛 合:现在开始。 男:首先请允许我介绍担任本次诵读活动的评委,他们是:我校的三年级的语文科任老师,让我们以热烈的掌声向他们表示欢迎和衷心的感谢。 女:他们将公平公正地为每一组选手打分,下面我宣布本次比赛的评分标准:1、精神面貌好,衣着整齐。(3分) 男:2、诵读无误,声音洪亮,普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理。(5分)

女:3、附加分:诵读形式丰富,感情处理得当,富有表现力、感染力。(2分) 男:4、集体、个人比赛内容分开评分,各评委评分采取10分制,评分保留两位小数。每组最后得分取剩下五位评委老师的平均分合:希望每组选手加油,取得好的成绩。 男:首先请欣赏五()班为大家带来的诗朗诵《》让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。 女:感谢五()班同学为我们带来的诗朗诵,请评委打分。 男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。 女:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。下面请欣赏由五()班同学带来的诗朗诵《》,请五()班做好准备。 男:五()班的诗朗诵最后得分为(),请评委老师为五()班打分。 女:五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化 男:源远流长的中华文明如长江黄河流淌千年,生生不息,下面请欣赏五()班为大家带来的诗朗诵《》,请五()班做好准备。 女:感谢他们给大家带来的诗朗诵。五()班的诗朗诵最后得分为(),请评委老师为五()班打分。 男:那一曲曲动人心弦的经典,给了我们美好的艺术享受。 女:那一篇篇脍炙人口的佳作,给了我们无尽的教益。下面请欣

小学生经典诵读的意义

培养小学生经典诵读的意义 经典是民族精神的源头,千古传承记录着民族基因中的最高智慧。语文是进行人文教育的主战场。人类几千年璀灿的文化在语文书中有了充分的体现。学生通过学习,了解并掌握已有的文化世界,就能较好地被文化所塑造。而经过文化塑造的人就有可能成为一个文化的塑造者。我们以诵读经典为主渗透常规语文朗读,来促进现代文的学习。这二者的相辅相成对孩子语文听、说、读、写能力的培养及个人的文化的塑造有着深远的意义。实现了不一样的课堂与教学效果,对此,浅谈一下自己的感受: 一、诵读课文,记忆力明显增强。经典诵读具有激发潜能与智慧的作用,水结晶试验表明,诵经典正是利用上善治水的重要方法,运用自己的声波音能,承载丰富美善智能量的经典语言,文字信息,反馈给自己的体内之水,从而改善整个身心气质,达到和谐身心、开智益慧的目的。读书,强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动,同时包含了丰富的思维活动和情感活动。朗读也是一种艺术的再创造。它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中,眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。学习语言,主要不是依靠理性分析,而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在反复的实践中形成一种习惯,“少成若天性,习惯成自然”、“书读百遍,其义自见”诵读对学习力的强力影响正是建立在对记忆力的拓展和优化基础上的,具有开发右脑的作用,具有开智的意义。一年级的孩子读经典也能达到倒背如流。他们每次背诵常规语文的时候也用背经典的方法熟读成诵,背得很快,这正是诵读经典带来的极强记忆的神力。美国医学博士杨定一医师在台湾进行儿童读经典所经历的身心变化的科学试验再次证明读经典的儿童其记忆力更强。 二、有助发展孩子的语言及写作能力的提高。小学阶段是人一生中记忆力最好的时期,教师充分利用教材指导学生朗读,甚至熟读成诵,让学生直接感受语

小学生经典诵读演讲稿大全

小学生经典诵读演讲稿大全 中华民族历史悠久,文化经典更是灿如星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,下面是为大家收集关于小学生经典诵读演讲稿,欢迎借鉴参考。 与经典为友,伴幸福同行 尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们 大家好,我叫**,是**镇实验小学五年级一班的学生。 今天我演讲的题目是《与经典为友,伴幸福同行》。听“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?~~~~”这是我们**镇实验小学的学生在诵读国学经典。 听着抑扬顿挫的诵读声,感受着温馨的校园文化,体验着中华经典文化的博大精深,圣人语录伴我们在**镇实验小学茁壮成长,圣人的学习态度值得我们学习和借鉴。 “三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习。 就说我吧,虽然语、数、英三科都很厉害,总是名列前茅,但我也有弱项。记得有一次跳绳比赛,学习成绩比我差的同桌竟然也能达到规定要求。看着她跳得身轻如燕,我羡慕极了。我真想拜她为师,可是一向争强好胜的我,哪好意思问呀!最后,没办法了,为了跳绳达标我只好硬着头皮走上前去请教她。没想到,学习不怎么好的她,教

我跳绳的方法一套又一套,说得头头是道。真是名师出高徒,在她的耐心指导下,我的跳绳成绩居然达标了。 通过这件事,我明白了一个道理:每个人都有自己的长处于短处。我们要以别人的长处来加以学习,取长补短。而在现在的生活中,总有些同学由于自己的自满情绪不断地滋生,遇到一些自己不懂、不会的问题,往往碍于面子,任其藏在心头,最后造成自己对于知识的空洞面越来越大。其实,这种态度和观念是非常“危险”地,必须“悬崖勒马”。就如孔子所说:“敏而好学,不耻下问。”更何况“人无完人,金无足赤”,如果没有“不耻下问”的精神,长大后又如何具备“宰相肚里能撑船”的伟大胸襟呢?山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。海纳百川,有容乃大。 我赫然发现国学经典竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源,她如云飘逸,如柳柔细,如水清澈、如友相伴。我相信,她一定会随着优雅的韵律缓步铺展, 将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。我庆幸,开展国学经典诵读活动,让我们有幸走进国学经典,使我们的校园充满了浓浓的书香。这浓浓书香浸润了我们,让我深深感受到,我们是幸运的、幸福的。 国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!与经典为友,

小学生经典诵读内容

小学生经典诵读内容 一年级 (上学期) 经典诵读:《三字经》 必读书目: 《小布头奇遇记》孙幼军 泛读书目: 1、《舒克和贝塔历险记》郑渊洁 2、《戴小桥和他的哥儿们》梅子涵 3、《猜猜我有多爱你》、《逃家小兔》、《爷爷真的有办法》 选读书目: 1、《鹅妈妈的故事》(法国)贝洛 2、《洋葱头历险记》(意大利)罗大里 3、《格林童话》(德国)格林兄弟 4、《安徒生童话》(丹麦)安徒生 5、《笨笨猪》杨红樱著 必背古诗词: 1、江南(汉乐府) 江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2、敕勒歌(北朝民歌) 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3、咏鹅(骆宾王) 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。 4、风(李峤) 解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。 5、咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6、凉州词(王之涣) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7、登鹳雀楼(王之涣) 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 8、春晓(孟浩然) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 9、凉州词(王翰) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 10、一去二三里(王昌龄) 一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十只花。 11、题画(清)袁枚 村落晚晴天,桃花映水鲜。牧童何处去?牛背一鸥眠。 12、七步诗曹植 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急? 13、画眉鸟欧阳修

小学生进行国学经典诵读的意义

小学生进行国学经典诵读的意义一.国学经典诵读,有利于培养孩子高尚的品质。 据科学研究发现,世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商,(即高尚的人格,优秀的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。因此,要想使孩子成为有用之才,首先就得培养其高尚的品质,而诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。我班的孩子大多来自农村,又绝大多数是留守儿童,孩子的各种习惯都很差,我觉得《弟子规》是一本很好的育人教材。它告诉我们从小就要做到“首孝悌、次谨性、泛爱众、而亲仁、有余力、才学文。”这些基本人做人处事的道理,同时说明学知识之前,首先要学会做人。我利用课余时间让我班的学生诵读,并按其中的道理严格要求自己的言行:比如,我班有个杨超文的孩子,年龄不大,特别聪明,就是不爱护书本,一本新书在手里几天就变得又脏又乱,究其原因是他经常、乱拿乱放,于是我让他背“列典籍、有定位,读看毕、还原处。”不光要能背,还要能讲出这句话告诉他的意思,从此他就“照章”行事,每当有学生出现乱丢乱扔现象时,我就让全班孩子将上面那一句背给他们听,这方面的坏习惯就渐渐改掉了。当我们的孩子坐姿站姿不正确时,我就让他们背诵“步从容、立端正......,”;当我们的孩子过分讲究吃穿时,我会让他们时时以“以贵洁、不贵华,上循分、下称家;对饮食、勿拣择,食适可、勿过则。”提醒自己。经过两年的诵读实践,我发现,我班的孩子学习习惯和行为习惯与同年级孩子确实有不同之处,得到学校一些老师的认可,还得到家长们的支持和赞同。不同的读物里面有不同的知识,能懂得许多课本上或家长老师讲到的之外的道理。 二.国学经典诵读,可以增加识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律起蒙》等经典,可以明显、快速地增加识字量。比如我班的孩子一年级下学期通过诵读《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等,一学期下来即认识近三千个汉字,在我班诵读国学经典两年,即可自然轻松认识一两万汉字,如果仅和学课本相比,相当于超过小学六年级的识字水平,自然为孩子阅读其他书籍时扫清了许多字词障碍。 三.国学经典诵读,能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时期,如果有效地开发,就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是,这种记忆潜能如果不予开发,就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来,不但现在记忆超人,而且可以伴其一生。从这个层面讲,国学经典诵读开发的是学生一生潜能。同时,诵读国学经典,也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长,他们对这些经典的理解会越来越深,而且会惠及其一生。我班国学经典诵读活动的开展,已经充分地证明了这一点。在上学期,孩子们用了一半的时间学习课本,一半的时间在诵读经典,一学期下来,每个孩子都记诵了接近一百首古诗词,还背下了《笠翁对韵》,因为孩子们背得多了,逐渐从中找到了乐趣,也找到了记

小学生经典诵读篇目(古诗词)

经典诵读:《三字经》 必背古诗词篇目: 1、江南…………………………………………………………………………汉乐府 2、敕勒歌……………………………………………………………………北朝民歌 3、咏鹅…………………………………………………………………(唐)骆宾王 4、风……………………………………………………………………(唐)李峤 5、咏柳…………………………………………………………………(唐)贺知章 6、凉州词………………………………………………………………(唐)王之涣 7、登鹳雀楼……………………………………………………………(唐)王之涣 8、春晓…………………………………………………………………(唐)孟浩然 9、凉州词………………………………………………………………(唐)王翰 10、一去二三里…………………………………………………………(唐)王昌龄 11、题画…………………………………………………………………(清)袁枚 12、七步诗………………………………………………………………(三国)曹植 13、画眉鸟………………………………………………………………(宋)欧阳修 14、蝉……………………………………………………………………(唐)虞世南 15、雨晴…………………………………………………………………(唐)王驾 16、早春…………………………………………………………………(唐)韩愈 17、苔……………………………………………………………………(清)袁枚 18、山中…………………………………………………………………(唐)王勃 19、遗爱寺………………………………………………………………(唐)白居易 20、咏华山………………………………………………………………(宋)寇准

小学生诵读经典的意义及方法

小学生诵读 黑格尔说过:“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望,只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”其实,个人亦然。纵观人类历史和现实生活,那些从小就关注行云流水、濡渍阳春白雪、精鹜八极、心游万仞的孩子,往往出落得更为出类拔萃;而从来不事文理、孤陋寡闻、只盯着自己鼻子底下那一块小天地的孩子,发展空间大多有限。 一、诵读经典的意义: 诵读经典之所以重要,正如赫钦斯所说“经典著作乃是在任何时代都具有当代性的作品。《苏格拉底对话》提出的那些问题,对于今天的我们来说依然同样紧迫;读牛顿的《原理》,我们便看到了一个伟大的天才在活动。这些乃是我们知道的最好的书籍。没有读过这些书的人就是没有受到过教育。” 经典之所以为经典,就是因为它经受了历史和人性的双重考验,是真正的人文精华。有些经典音韵和谐、意境优美,有助于提升孩子的情感品质、涵养孩子的气质;有些经典更包含了道德的、伦理的大学问和大奥秘,可以指导孩子的生活、帮助孩子走向成功;经典著作更是哺育一个民族的“精神母乳”,是一个民族保持创造力的活水源头,任何一个民族必须扎根于自身文化的土壤、对自身文化有充分的理解和认同,它才能适应社会合理、健康发展的要求,也才有深厚地吸收其他民族文化的能力;至于流利表达、提高写作,甚至都是皮毛性质的功用了。 鉴于此,处在成长关键期的孩子,诵读尽可能多的经典著作,与经典同行,显得尤为紧要。二、经典材料的选择: 那么,应该如何引导孩子诵读经典著作呢? 首先,家长必须选好题材。经典浩如烟海,人性各有千秋,哪一篇文章最适合你的孩子,这需要父母亲精心筛选、刻意“钦定”。 我个人感觉,孩子诵读的经典起码应符合三条:其一,在内容上具有普适性,讨论人们普遍关注的问题;其二、要有思想性与影响力,通过阅读能够激励孩子积极地生活;其三、具有历史性,就是需要经过时间的淘洗。 孩子诵读经典,家长必须先行浏览、筛选、有所取舍,倾向性地从经典中选择精华,并且精心研读、校订,不清楚的内容必须提前查证清楚,然后才能交给孩子。琅琅上口的唐诗宋词固然很适合儿童诵读,但若只是简单购买一本精装《唐诗三百首》或《宋词》塞给孩子,最大的可能是仅仅背诵开头的几首了事。因为,唐诗即使李杜,也有不适合孩子的章句;宋词除了苏辛,好篇章大有人在。胡适、王余光等人推荐出《论语》、《老子》、《诗经》、《庄子》、《史记》等20余部著作作为中华传统文化诵读的经典之作。直接要求孩子通背这些大部头,显然是与虎谋皮。千古文章洋洋洒洒,谁都不可能全盘接受,能把先秦到现代登峰造极的几十篇代表作选出来、背下来,已经不错了。 另一个现成的问题是:即使是从这些经典中选出来的精华,孩子们会喜欢吗?能理解吗?怎么读啊? 三、诵读经典的态度和方法:

初中阶段经典诵读100篇

初中阶段经典诵读100篇 初中阶段经典诵读100篇 1.诗经·关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 2.诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 3.橘颂(屈原)

后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。 曾枝剡棘,圜果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。 精色内白,类任道兮。纷缊宜修,婷而不丑兮。 嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮? 深固难徙,廓其无术兮。苏世独立,横而不流兮。 闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。 愿岁并谢,与长久兮。淑离不淫,梗其有理兮。 年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。 4.国殇(屈原) 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 5.木兰辞(《乐府诗集》) 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

小学生经典诵读篇目及内容

xx经典诵读内容 一年级上 经典诵读: 《三字经》 必读书目: 《小布头奇遇记》xx 泛读书目: 1、《xx和贝塔历险记》xx 2、《xxxx和他的哥儿们》xx涵 3、《猜猜我有多爱你》、《逃家小兔》、《爷爷真的有办法》选读书目: 1、《鹅妈妈的故事》(xx)xx 2、《洋葱头历险记》(xx)xx 3、《格林童话》(xx)xx 4、《xx童话》(xx)xx 5、《笨笨猪》xx著 必背xx: 1、xx(xx) 2、敕勒歌(北朝民歌) 3、咏鹅(xx) 4、风(xx)

5、咏柳(xx) 6、xx词(王之涣) 7、登xx(王之涣) 8、春晓(xx) 9、xx词(xx) 10、一去二三里(xx) 11、题画(清)xx 12、七步诗xx 13、画眉鸟xx 14、蝉xx 15、xx驾 16、早春韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 17、苔xx 白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,亦学牡丹开。 18、山中xx 长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山红叶飞。 19、遗爱寺xx 弄日临溪坐,寻花绕石行。时时闻鸟语,处处是泉声。 20、咏xx(xx)xx 只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。

一年级 (下学期) 经典诵读: 《三字经》 必读书目: 《xx流浪记》xx 泛读书目: 1、《大个子老鼠小个子猫》xx 2、《365夜知识童话》xx 3、《我不是坏小孩》(全3册)xx 选读书目: 1、《泡泡儿去旅行》 2、《xx咕系列》xx 3、《小熊xx·普》(xx)米尔xx 4、《狐狸列娜的故事》(法国)阿希季诺夫人 5、《米切尔·恩德童话绘本》(全6册)米切尔.恩德著必背xx: 1、条山xx韩愈 条山苍,河水黄。浪波沄沄去,松柏在山冈。 2、剑客xx 十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事。

中小学开展国学经典诵读的意义

小学国学经典诵读的深远意义、影响 我们学校开展的国学经典诵读,主要是指在校内开展《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》、《大学》、《中庸》等国学经典的诵读活动。那么,开展国学经典诵读,对孩子又会产生什么作用和影响呢? 下面我就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的深远意义及影响。 一、深远意义 开展中华经典古诗文的诵读研究,可以促进学生的记忆力。人的智力水平主要取决于记忆力水平,而记忆力是可以通过充分的开发和锻炼而不断提升的。儿童时期是开发记忆力的最佳时期,如果错过了这个最佳开发期,将永远无法弥补。让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文,做到熟读成诵、烂熟于心,是最佳的方式之一。当大量的语言文字的精华,通过反反复复的诵读而深深的印进儿童的大脑里,其智力的发展就有了一个广阔的知识平台。当这种背诵成为一种基本的学习方式和习惯的时候,孩子们的记忆力会得到非常好的锻炼。 开展中华经典古诗文的诵读研究,还可以促进学生的语文素养的提高。提高学生的语文素养,除了进一步深化语文课程改革,提高课堂教学效率之外,最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览,有了丰富的海量的语言储备,语文素养的提高才有宽厚的基础。 正是因为上述原因,《九年制义务教育语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累,在“总目标”中提出:“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧”,“诵读优秀诗文,提高欣赏品位和审美情趣”,“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”和“重视提高学生的品德修养,使学生逐步形成健全的人格”的要求。“阶段目标”中明确指出“小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇(段)”。 开展中华经典古诗文的诵读研究,可以促进学生的动手能力。让孩子们拿起手中的笔,自主探索用手抄报的形式展示诗文诵读成果,手抄报上诗画合璧、图文并茂,既锻炼学生的综合性语文实践能力,

小学经典诵读比赛活动方案[1]

沿寺小学经典诵读比赛方案 一、活动主题: 诵中华经典,做博学少年,建书香校园。 二、活动目的: 通过经典诵读比赛,弘扬优秀传统文化,受到经典美文的陶冶,激发阅读经 典兴趣,提高文化素养。 三、参赛对象:一至六年级的学生。 四、比赛时间及地点: 时间:2015年5月15日 地点:电教室 五、诵读内容 主要诵读内容为《语文课程标准》推荐的优秀古诗文篇目、《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》等。 六、比赛安排: 1、比赛分三组进行:低年段组(1,2年级)、中年段组(3,4年级)、高年段组(5,6年级)。 2、比赛次序前一天抽取 七、比赛规则 1.抽签决定出场顺序。 2.诵读作品自选,但必须是中华经典诵读篇目。 3.参赛必须脱稿朗诵。诵读时可加音乐伴奏,伴奏音源自备。 4.比赛时间限制在8分钟以内。(超时将酌情扣分) 5.评分标准: 比赛采取100分制,其中: a.作品内容(15分):选材内容符合比赛要求,具有一定的教育意义;

b.节目形式(15分):形式灵活新颖,令人耳目一新。如有配乐,配乐与所朗诵篇章意境吻合,节奏和谐; c.语言技巧(40分):普通话标准,发音准确,吐字清晰,嗓音条件较好,声音圆润悦耳,语言流畅,语速得当; d.临场表现(30分):衣着得体,体态语适当,表演到位,台风大方,感情充感染力强,现场效果好。 八、活动准备: 1、各班语文教师高度重视,扎实组织开展经典诵读比赛活动,积极参加本 次比赛,提高学生阅读兴趣和能力,提升文化氛围,营造书香校园。 2、各班语文教师要认真选材,努力创新形式,悉心指导,丰富内容,确保 比赛活动的针对性和实效性。 3、各班准备一个集体诵读篇目,两个个人诵读篇目。 九、奖项设置 1、各年级段评定一等奖、二等奖各一名。 2、个人节目分年级段设置一等奖1名、二等奖2名、参与奖一名 备注: 1、提前一天各班主任上交诵读节目单 2、此次活动结束上交所诵读材料。

小学各年级经典诵读内容

一年级(上)经典诵读背诵内容 《三字经》 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究

必背古诗 1 《江南》乐府民歌江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2 《敕勒歌》北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3 《咏鹅》骆宾王(唐)鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。 4 《风》李峤(唐)解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。 5 《咏柳》贺知章(唐)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6 《凉州词》王之涣(唐)黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7 《登鹳雀楼》王之涣(唐)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 8《凉州词》王翰(唐)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

小学生三年级经典诵读篇目及内容三年级经典诵读篇目

小学生三年级经典诵读篇目及内容三年级 经典诵读篇目 小学三年级经典诵篇目及内容 三年级 (上学期) 经典诵读:《笠翁对韵》 必读书目: 《鲁滨孙飘流记》(英国)笛福 泛读书目: 1、《寄小读者》冰心 2、《小兵张嘎》——代代读儿童文学经典丛书吴光耀 3、《皮皮鲁传》《鲁西西传》郑渊洁 选读书目: 1、《高士其科普童话》高士其 2、注音版《史记》 3、《马戏团的动物明星》沈石溪 4、《时代广场的蟋蟀》(美国)乔治·塞尔登 5、《中国兔子德国草》周锐、周双宁 必背古诗词: 1、凉州词王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 2、登幽州台歌唐陈子昂 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 3、别董大唐高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 4、鹿柴唐王维 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。 5、早发白帝城唐李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 6、浪淘沙唐刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牛郎织女家。 7、送元二使安西唐王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 8、江楼感旧唐赵嘏 独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何处?风景依稀似去年。 9、村晚宋雷震

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 10、菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 11、惠崇《春江晓景》[宋]苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 12、晓出巨量慈寺送林子方[宋]杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 13、闲居初夏午睡起 [宋]杨万里 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 14、春日 [宋]朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。 15、游园不值[宋]叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 16、画鸡[明] 唐寅 头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

小学生经典诵读篇目

小学生经典诵读篇目 一年级上学期应会篇目(10): 《咏鹅》、《春晓》、《登鹳雀楼》、《相思》、《静夜思》、《秋浦歌》、《绝句(迟日江山丽)》、《悯农1》、《七步诗》、《赋得古草原送别》 一年级下学期应会篇目(10): 《蚕妇》、《梅花》、《惠崇春江晚景》、《夏日绝句》、《江南》(江南可采莲)《元日》、《敕勒歌》、《风》、《咏华山》、《悯农2》 二年级上学期应会篇目(10): 《江雪》、《鸟鸣涧》、《凉州词(王之涣)》、《登幽州台歌》、《独坐敬亭山》、《咏柳》、《小池》、《春日》、《乡村四月》、《古朗月行》 二年级下学期应会篇目(10): 《游子吟》、《清明》、《春夜喜雨》、《小儿垂钓》、、《凉州词(王翰)》、《送元二使安西》、《陶者》、《夜月》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》 三年级上学期应会篇目(15): 《山行》、《别董大》、《江南逢李龟年》、《江畔独步寻花》(黄四娘家)、《滁洲西涧》、《宿建德江》、《寻隐者不遇》、《枫桥夜泊》、《九月九日忆山东兄弟》、《出塞》、《冬夜读书示子聿》、《回乡偶书》、《题西林壁》、《江南春》、《忆江南》 三年级下学期应会篇目(15): 《望庐山瀑布》、《游园不值》、《绝句(两个黄鹂鸣翠柳)》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《乌衣巷》、《大林寺桃花》、《秋夕》、《春雪》、《夜雨寄北》、《塞下曲(林暗草惊风)》、《芙蓉楼送辛渐》《江上渔者》、《送杜少府之任蜀州》、《望天门山》、《四时田园杂兴》 四年级上学期应会篇目(15): 《望洞庭》、《示儿》、《题临安邸》、《白雪歌送武判官归京》、《赠汪伦》、《乐游原》、《闻官军收河南河北》、《题都城南庄》、《咏田家》、《赤壁》、《泊秦淮》、《社日》、《己亥杂诗》(九州生气)、《峨眉山月歌》、《明月几时有》 四年级下学期应会篇目(15): 《山居秋暝》、《卜算子》(咏梅)、《游山西村》、《望岳》、《饮湖上初晴后雨》、《无题》、《题李凝幽居》《春望》、《过零丁洋》、《虞美人》(春花秋月)、《六月二十七日望湖楼醉书》、《大林寺》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《钱塘湖春行》、《前出塞》 五年级上学期应会篇目(15): 《墨梅》、《石灰吟》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《塞下曲(月黑雁飞高)》、《舟夜书所见》、《过华清宫》、《竹里馆》、《早发白帝城》、《六月二十七日望湖楼醉书》、《鹿柴》、《清平乐》、《前出塞》、《登高》、《观书有感》、《马诗》 五年级下学期应会篇目(15):

浅谈中小学开展国学经典诵读的作用及其影响

浅谈中小学开展国学经典诵读的作用及其影响 我所说的所谓经典诵读,主要是指在中小学生中开展《三字经》、《弟子规》、《论语》、《道德经》、《大学》、《中庸》、《孟子》等国学经典的诵读活动。那么,开展国学经典诵读,对孩子又会产生什么作用和影响呢? 下面我就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的作用及影响。 一、国学经典诵读,有利于培养孩子高尚的道德情操。 据科学研究发现,世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商,(即高尚的人格,优秀的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。因此,要想使孩子成为有用之才,首先就得培养其高尚的道德情操,而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条最好的捷径。我校秉承这一育人理念,经过三年经典诵读的持续实践,我校学生家长和老师们惊奇地发现,孩子们的行为习惯、思想道德发生了明显的变化。不少教师讲,诵读前校园中不讲文明、不讲奉献、不懂孝顺、自私、任性等不良现象在学生中比较普遍,而自从孩子们接受国学教育之后,校园变得文明和谐了,同学们变得谦让、文明、尊重师长了。大部分家长反映:如今孩子们懂事了,懂得为父母端茶倒水;主动帮忙搞家务了;对师长的礼貌也多了。值得一提的是我班的李武同学,原来学习习惯、生活习惯及道德品质都很差,经常为了满足自己的私欲,而随意拿别人的钱物,书籍,同学们都躲着他,不跟他玩。父母急得不知如何是好,想了很多办法都不见效。自从诵读了国学经典以后,他思想态度及学习态度发生了很大的转变,慢慢的喜欢上了学习,再也没有听到同学们说又丢失东西了。有一次写人习作时,他写的题目是《我的后妈》,文章中他运用诵读过的经典名句表达了他对后妈的发自内心的爱,当我把文章给他后妈看了以后,后妈当时就感动得泪流满面。反复的感谢学校教育有方。其实,这些都要归功于诵读国学经典。 二、国学经典诵读,可以明显、快速地增加识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典,可以明显、快速地增加识字量。比如我校三年级孩子一个学期可以学会《千字文》,即认识近1000个汉字,在我校诵读国学经典两年,即可自然轻松认识3000多汉字,相当于达到小学六年级的识字水平。 三、国学经典诵读,能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时期,如果有效地开发,就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是,这种记忆潜能如果不予开发,就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来,不但现在记忆超人,而且可以伴其一生。从这个层面讲,国学经典诵读开发的是学生一生的潜能。同时,诵读国学经典,也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长,他们对这些经典的理解会越来越深,

经典诵读篇目(一、二年级100篇)更正后

经典诵读篇目一、二年级(100篇) 阜临小学新建路校区 二(4)班

1、江南汉乐府ji ān ɡn ánh ànyu èf ǔ 江ji ān ɡ南n án 可k ě采c ǎi 莲li án ,莲li án 叶y è何h é田ti án 田ti án 。 鱼y ú戏x ì莲li án 叶y è间ji ān 。 鱼y ú戏x ì莲li án 叶y è东d ōn ɡ,鱼y ú戏x ì莲li án 叶y è西x ī 。 鱼y ú戏x ì莲li án 叶y è南n án ,鱼y ú戏x ì莲li án 叶y è北b ěi 。 2、敕勒歌北朝民歌 敕ch ì勒l è川chu ān ,阴y īn 山sh ān 下xi à , 天ti ān 似s ì穹qi ón ɡ庐l ú ,笼l ón ɡ盖ɡài 四s ì野y ě 。 天ti ān 苍c ān ɡ苍c ān ɡ,野y ě茫m án ɡ茫m án ɡ,风f ēn ɡ吹chu ī草c ǎo 低d ī见ji àn 牛ni ú羊y án ɡ 。 3、咏y ǒn ɡ鹅é(唐t án ɡ)骆lu ò宾b īn 王w án ɡ 鹅é,鹅é,鹅é,曲q ǔ项xi àn ɡ向xi àn ɡ天ti ān 歌ɡē 。 白b ái 毛m áo 浮f ú绿l ǜ水shu ǐ,红h ón ɡ掌zh ǎn ɡ拨b ō清q īn ɡ波b ō 。

4、风f ēn ɡ(唐t án ɡ)李l ǐ峤qi áo 解ji ě落lu ò三s ān 秋qi ū叶y è,能n én ɡ开k āi 二èr 月yu è花hu ā 。 过ɡu ò江ji ān ɡ千qi ān 尺ch ǐ浪l àn ɡ,入r ù竹zh ú万w àn 竿ɡān 斜xi é 。 5、咏y ǒn ɡ柳li ǔ(唐t án ɡ)贺h è知zh ī章zh ān ɡ 碧b ì玉y ù妆zhu ān ɡ成ch én ɡ一y í树sh ù高ɡāo , 万w àn 条ti áo 垂chu í下xi à绿l ǜ丝s ī绦t āo 。 不b ù知zh ī细x ì叶y è谁shu í裁c ái 出ch ū , 二èr 月yu è春ch ūn 风f ēn ɡ似s ì剪ji ǎn 刀d āo 。 6、登d ēn ɡ鹳ɡu àn 雀qu è楼l óu (唐t án ɡ)王w án ɡ之zh ī焕hu àn 白b ái 日r ì依y ī山sh ān 尽j ìn ,黄hu án ɡ河h é入r ù海h ǎi 流li ú 。 欲y ù穷qi ón ɡ千qi ān 里l ǐ目m ù,更ɡèn ɡ上sh àn ɡ一y ì层c én ɡ楼l óu 。 7、春ch ūn 晓xi ǎo (唐t án ɡ)孟m èn ɡ浩h ào 然r án 春ch ūn 眠mi án 不b ù觉ju é晓xi ǎo ,处ch ù处ch ù闻w én 啼t í鸟ni ǎo 。

小学生经典诵读篇目诗文全集汇总

小学生经典诵读篇目一年级上册1、一去二三里 邵康节(宋) 一去二三里,烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。 2、静夜思 李白(唐) 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡 3、咏鹅 骆宾王(唐) 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 4、画 高鼎(清) 远看山有色,近听水无声。 春去花还在,人来鸟不惊。

5、画鸡 唐寅(明) 头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。 6、望庐山瀑布 李白(唐) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 7、凉州词 王之涣(唐) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 8、大林寺桃花 白居易(唐) 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处,不知转入此中来。 、鹿柴9. 王维(唐) 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。 10、登鹳雀楼 王之涣(唐) 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 11、早发白帝城 李白(唐) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 12、劝学 颜真卿(唐) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 13、大风歌 刘邦(汉) 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方!

14、池上 白居易(唐) 小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。] 15、小儿垂钓 胡令能(唐) 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。小学生经典诵读篇目目录 一年级 下册 1、春晓 孟浩然(唐) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 2、村居 高鼎(清) 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。.

经典诵读的意义

经典诵读的意义 经典是民族精神的源头,人类文化的瑰宝,千古传承记录着民族基因中的最高智慧,是民族千年老人对后世子孙的谆谆教诲所承载的是圣贤伟大的思想光辉。我们日日诵读浸润,人生的启迪,博大宽厚的思想人格逐渐养成,生命才能掏溶出深度和高度,正是厚德载物的大基础。所有的聪明智慧唯有建立在这个平台上才能尽其用。 语文是进行人文教育的主战场。人类几千年璀灿的文化在语文书中有了充分的体现。学生通过学习(当然是自由的阅读,自觉的学习,主动的体验),了解并掌握已有的文化世界,就能较好地被文化所塑造。而经过文化塑造的人就有可能成为一个文化的塑造者。 我们以诵读经典为主渗透常规语文朗读,来促进现代文的学习。这二者的相辅相成对孩子语文听、说、读、写能力的培养及个人的文化的塑造有着深远的意义。实现了不一样的课堂与教学效果,对此,浅谈一下自己的感受: 一、诵读课文,记忆力明显增强 经典诵读具有激发潜能与智慧的作用,水结晶试验表明,诵经典正是利用上善治水的重要方法,调用能量之法,运用自己的声波音能,承载丰富美善智能量的经典语言,文字信息,反馈给自己的体内之水,从而改善整个身心气质,达到和谐身心、开智益慧的目的。 读书,强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动,同时包含了丰富的思维活动和情感活动。朗读也是一种艺术的再创造。它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中,眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。学习语言,主要不是依靠理性分析,而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在反复的实践中形成一种习惯,“少成若天性,习惯成自然”。“书读百遍,其义自见”,诵读对学习力的强力影响正是建立在对记忆力的拓展和优化基础上的,具有开发右脑的作用。具有开智的意义。 我们一年级的孩子读经典能达到倒背如流。他们每次背诵常规语文的时候也用背经典的方法熟读成诵,背得很快,这正是诵读经典带来的极强记忆的神力。

小学国学经典诵读教案

小学国学经典诵读教案 春日 一.教学内容简析。 在本单元中,本次学习的目的是诵读《春日》,分别为北宋词人秦观的《春日》,北宋文学家晁补之的《春日》和南北诗人朱熹的《春日》。 二.教学目标。 1.使学生能背诵诗歌。 2.感受我国五千多年悠久历史的积淀的精美华章的魅力。 3.培养学生热爱古典和国学的情趣。 三.教学过程。 探讨春天引入课文。 同学们,春天在你眼中是一幅什么样的景色?谁能用一些词语来描述一下春天?春天自古以来就是文人墨客最喜欢描写的季节,今天,我们就跟随北宋文人的足迹,去欣赏欣赏春日的生机勃勃。 整体感受。 1.学生自由读三首春日,把诗句诗通顺,读流利,并自己通过链接认识诗人。 2.学生齐读三首春日。 3.指名学生读。

诵读第一首《春日》。。 1.读诗句。 全班齐读。 指名读,评读。 跟教师读。 2.学生自主学习,交流 3.全班齐读译文。 4.学习诗歌的写作方式。 5.再把诗句美美地读一读,读出诗人描写的那么美的意境,读出诗句的韵味。 6.各种形式的背诵。 ①自由背。 ②指名背。 ③分小组背。 诵读第二首《春日》。 1.读诗句。 男女生读。 跟读,齐读。 比赛读。 2.学生自主交流

说说作者这首美丽的春天表达他怎样的思想感情。从这里我们又学到了一种写作方式,快把他收藏起来吧! 3.背诵。 同桌背 指名背 全班评出“背书小能手”, 诵读第三首《春日》, 1.读诗句。 学生自由读。 教师指导读。 学生与教师配合朗读。 2.学生默读注释,译文,简析了解诗句意思,体会诗句表达的思想感情。 3.练习背诵 4.检查背诵 5.布置背诵 6.全班跟着音乐齐读三首《春日》。 四.课堂总结。 同学们,今天我们学了三首有关《春日》的诗句,并且把诗句背诵下来,你们表现得非常棒,我们一起完成了一次非常棒的合作,老师感谢你们的努力。

教师100篇经典诵读篇目

善南街道善国苑小学 教师100篇经典诵读篇目1. 诗经·关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 2. 诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 3.橘颂(屈原) 后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圜果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。 精色内白,类任道兮。纷缊宜修,婷而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?

深固难徙,廓其无术兮。苏世独立,横而不流兮。 闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。 愿岁并谢,与长久兮。淑离不淫,梗其有理兮。 年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。 4.国殇(屈原) 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 5.木兰辞(《乐府诗集》) 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

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