阅读下面这首唐诗，完成14-15题，
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
注释：①此诗写于杜牧被贬任池州（在今安徽南部，北临长江）刺史期间。②牛山：《晏子春秋》记载，齐景公游牛山时，面对美景，因感叹人生短暂而流泪。
14．下列对这首诗的赏析与理解，不恰当的两项是（5分）A．杜甫的《登高》与本诗都反映出古人重阳节登高的风俗，但诗人心境不完全相同，本诗中没有《登高》中包含的国难家愁
等。
B．首联诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋影包容在自己的怀抱里，用“翠微”来代指碧绿的江水，流露出对眼前景物的愉悦感
受。
C．颔联写诗人理想中尽兴地过重阳的方式意义——应该将菊花插个满头再归去，旨在表现他对菊花的独特喜爱和对隐逸的向
往。
D．颈联用了对比，将大醉无忧与怨恨忧愁相对比。“但将酩酊酬佳节”—一斟起酒来唱吧，诗人像是劝客，又像是劝自己。
唐诗赏析九日齐山登高 《九日齐山登高》杜牧唐诗鉴赏九日齐山登高 杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？杜牧诗鉴赏夏历九月九日重阳节，古人有在这天登高饮菊花酒的习俗。齐山，在池州贵池县东南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入长江，是江南名胜之地。这首七律是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。 首联“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”，一开始描绘了满目秋景，游兴勃勃。诗人登山游目览观所见。“涵”字极有气势，点出长江的浩荡无际。从山上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿洲似乎都沉浸在江中，融成一幅和谐明媚的图画。一字鸿雁南去，动静相衬，充满生气。“客”此指诗人好友张祜。当时他特来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。中间两联夹叙夹议，抒写诗人登临饮酒时的复杂心情。从首联看，此游已可算得良辰、美景、赏心、乐事兼具；贤主、嘉宾欢聚一堂。因此，第三句“尘世难逢”开口笑”，“开口笑”见庄子说：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐、死丧、忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。”语虽达观而
意含抑郁。“难逢”反衬出往日不常见，人事匆匆。接下一句“菊花须插满头归”，兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，诗人以旷达的言辞，近于失态的举动来掩饰心中的失落。再接下来两句“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”是慰客自慰，感情的转折由隐而显。诗人对好友说，乘这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧！只管饮得酩酊大醉，不用在登临时因夕阳西下而生人生迟暮的感伤。一个是远州刺史，一个是失意处士，二人怀才不遇，同病相怜。身处逆境，他们只好故作旷达。尾联“古往今来只如此，牛山何必独沾衣”，再以旷达的议论总束全诗。诗人由自己登临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的故事。齐景公是感于人生无常，富贵荣华不能永保而落泪。当时在一旁的晏子却以为人事代谢，自古而然，对齐景公等人的流涕加以嘲笑。杜牧这次登高表面看去也象晏子那样坦然，认为人事代谢，自古而然，不必象齐景公那样为此而感伤流涕，但实际上，他内心并不超然。后来，他回忆会昌年间在黄州、池州当刺史的情形说：“牧实忝幸，亦在遣中。黄冈大泽，葭苇之场，继来池阳，西在孤岛。”（《祭周相公文》）这一番牢骚与此诗的旷达言辞何其矛盾！此诗外示旷达，内含抑郁不平，表现出士大夫痛苦而复杂的矛盾心理。诗人的旷达，表现为自慰自遣，诗人的愤郁，寄情山水自然。本篇把这两种思想情绪交织在一起，以拗峭挺拔的艺术手法，表达了凄恻深沉的情怀。
宣城見杜鵑花 李白 過華清宮 杜牧 蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花； 長安回望繡城堆，山頂千門次第開； 一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 贈汪倫 李白 贈別 〈二之一〉 杜牧 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲； 娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初； 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。 絕句 杜甫 贈別〈二之二〉 杜牧 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天； 多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成； 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 江南逢李龜年 杜甫 遣懷 杜牧 歧王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞； 落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕； 正是江南好風景，落花時節又逢君。 十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。 赤壁 杜牧 題烏江亭 杜牧 折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝； 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒； 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
寄人 張沁 己亥歲 曹松 別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜； 澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇； 多情只有春庭月，猶為離人照落花。 憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。 離思 元稹 隴西行 陳陶 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲； 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵； 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人。 逢入京使 岑參 不第後賦菊 黃巢 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹； 待到秋來九月八，我花開後百花殺； 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 集靈臺之一 張祜 祭灶詩 呂蒙正 日光斜照集靈台，紅樹花迎曉露開； 一碗清湯詩一篇，灶君今日上青天； 昨夜上皇新授籙，太真含笑入簾來。 玉皇若問人間世，亂世文章不值錢。 集靈臺之二 張祜 雲 來鵠 虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門； 千形萬象竟還空，映水藏山片復重； 卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。 無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。
第六专题诗国余晖中的晚唐诗 《九日齐山登高》 课前自主学习（学案） 学习目标 1、了解杜牧的生平，理解诗歌容； 2、赏析诗歌，领会独特的情感表现； 3、了解登高诗的主题涵； 知人论世 1.了解作者 杜牧，唐代诗人。字牧之。京兆万年(今)人。出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜樊川”。杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以称名家。杜牧善文工诗，人称“小杜”。 杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志。“牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指病利尤切至。”虽有报国之志，但不受重用，只能外出为官。当时代的衰颓和自身的怀才不遇使他感到无可奈何时，他也常常以自我旷放来寻求解脱，希望有一种闲适的生活和恬静的心境。在做州官时，喜欢与友人游山玩水，因此登临咏怀之作的笔下常常融合了对自然、社会、历史的感触，总有一种伤今怀古的忧患意识。 老杜的“文章憎命达”，成了小杜人生的偈语。 2.相关知识 九日，夏历九月九日重阳节，是我国的传统节日。按古人阴阳学说，“九”这个数字是阳数，九月九日含有两个阳数，所以叫做重阳。又因为“九九”谐音久久，日期数字很吉祥，古人认为宜于长久，所以古时候人们把这一天作为节日，登高饮酒，赏菊簪花，祈求长寿。 齐山，在池州县东南，是江南名胜之地。 登高，登高则可望远，望远而致思深。 从这首诗的题目我们可以知道，这首诗是作者九月九日重阳节登临齐山，有感而作，属于登高诗（又叫“登临诗”）。 3.文题背景 杜牧于唐会昌四年（844）九月刺池州，次年与其友祜（hù），登齐山共度重阳，有名篇《九日齐山登高》，其友祜以诗和之。 祜，杜牧的朋友，较杜牧年长，而且诗名早著，但由于受到当政者排挤，终不见用，流浪各地。这次祜从丹阳特地赶来拜望杜牧，他们都是失路之人，惺惺相惜。 整体感知 1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知容。 江涵/秋影/雁/初飞 △，与客/携壶/上/翠微 △ 。 尘世/难逢/开口/笑，菊花/须插/满头/归 △ 。
杜牧《九日齐山登高九日齐安登高》诗词赏析 九日齐山登高/九日齐安登高 唐代：杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独霑衣。(霑同：沾) 译文 江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。 只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。 人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。 注释 九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。齐安：今湖北 省麻城一带。 翠微：这里代指山。 酩酊（mǐngdǐng）：醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。 登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。 牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。 赏析
首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水 仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江 水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼 前景物的愉悦感受。 颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前即时行乐，不要无益地痛惜流光， 表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。 颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想 只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、 为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了即时行乐之意。“酩酊”也 是扣合了重阳节的习俗。颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳 节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提 到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。杜牧在这里所表现的 正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。 尾联承上“登临恨落晖”意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步 安慰自己。诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪， 认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如 此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。 以齐景公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种苦涩。 此诗通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无 常的悲哀。以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生 观的落后、消极一面。
杜牧《九日齐山登高》赏析 杜牧《九日齐山登高》赏析尊重自己的尺度 《九日齐山登高》杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣？ 这首诗是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州（治今安徽贵池）刺史时的作品。 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。这首七律的首联是说，江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 重阳佳节，诗人朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。江南的山，到了秋天仍然是一片缥青色，这就是所谓翠微。人们登山，仿佛是登在这一片可爱的颜色上。由高处下望江水，空中的一切景色，包括初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃。诗人用涵来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，用翠微这样美好的词来代替秋山，都流露出对与美好景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑郁不舒的情怀，注入了一股兴奋剂。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。颔联是说，尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。 他面对着秋天的山光水色，脸上浮起了笑容，兴致勃勃的摘下满把菊花，觉得应该插个满头归去，才不辜负这一场登高。使人意识到，尘世间像这样开口一笑，实在难得。在这种心境的支配下，他像是劝客，又像是劝自己： 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。颈联是说，只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。 斟起酒来喝吧，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下，为人生迟暮而感慨、怨恨。这中间四句给人一种感觉：诗人似乎想用偶然的开心一笑，用节日的醉酒，来掩盖和消释长期积在心中的郁闷，但郁闷仍然存在着，尘世终归是难得一笑，落晖毕竟就在眼前。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣？尾联是说，人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。 这里诗人进一步安慰自己。春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：若乎滂滂去此而死乎！诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像登临恨落晖所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，又何必像齐景公那样独自伤感流泪呢？ 有人认为这首诗是将抑郁之思以旷达出之。从诗中的确可以看出情怀的郁积，但诗人倒不一定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快乐来排遣抑郁。篇中须插、但将、不用以及何必等词语的运用，都可以清楚的让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回事。 诗人的愁闷何以那样深、那样难以驱遣呢？除了杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外，还与这次和他同游的人，也就是诗中所称的客有关。这位客不是别人，正是诗人张祜，他比杜牧年长，而且诗名早著。穆宗时令狐楚赏识他的诗才，曾上表推荐，但由于受到元稹的排斥，未能见用。这次张祜从丹阳（今属江苏）特地赶来拜望杜牧。杜牧对他的遗弃是同情的，为之愤愤不平。因此诗中的抑郁，实际上包含了两个人怀才不遇，
《九日齐山登高》教案 【学习目标】 1、了解杜牧的生平，理解诗歌内容。 2、赏析诗歌，领会独特的情感表现。 【学习重难点】赏析诗歌，领会独特的情感表现 【学习方法】诵读探究法 【学习课时】一课时 【学习过程】 一、导入新课 同学们好!我们以前曾经学习过王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这是一首登高诗，还学习过杜甫一首直接以登高为题的诗：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。今天我们再来学习一首登高诗《九日齐山登高》 二、作者介绍 杜牧晚唐诗人。“牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。”虽有报国之志，但不受重用，只能外出为官。当时代的衰颓和自身的怀才不遇使他感到无可奈何时，他也常常以自我旷放来寻求解脱，希望有一种闲适的生活和恬静的心境。在做州官时，喜欢与友人游山玩水，因此登临咏怀之作的笔下常常融合了对自然、社会、历史的感触，总有一种伤今怀古的忧患意识。 张祜，杜牧的朋友，较杜牧年长，而且诗名早著，但由于受到当政者排挤，终不见用，流浪各地。这次张祜从丹阳特地赶来拜望杜牧，他们都是失路之人，惺惺相惜。 三、诗歌诵读，翻译诗歌 1、可以先听录音，再个人和集体朗诵。 2、译文 江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。 只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。 人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。 四、诗歌鉴赏 1、这是一首登高诗，那作者登上齐山看到了什么景物呢？ 明确：江涵秋影雁南飞翠微菊花落晖 2、下面让我们来着重欣赏第一幅美景 “江涵秋影雁初飞” （1）我们从这七个字中可以看出这幅美景具有什么特点？ 明确：作者为我们描绘了一个青山掩映下的江水，清澈透明，天空中朵朵白云，一排大雁倒映在碧波之中，正在振翅往南飞。此时的江水显得更加清澄肃静。山水一色，浑然一体。 （2）在这句诗中，有一个涵字用得比较好，你知道好在何处吗？ 明确：诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，大江像人一样张开双臂，包容万物，有着宽广的胸怀，一个“涵”字把江水给写活了。 大江：包容开阔。“涵”：是“沉浸”的意思，诗人描绘秋景，不再是迎面远眺，而是俯览江水，从碧波如画的清溪中，见到鸿雁南飞和齐山的倒影，把这里的一派秋光通过“涵”字，曲折地摄入眼底。 江水：清澄肃静。“涵”字也把诗人站在高处俯视江水的动态写出来了，再加上大雁从中飞过，从而使人与水都具有了动态之美，周围环境静谧万分，动静结合，浑然一体。 3、面对如此的美景，可谓是万水千山都是情，结合全诗，说说作者借此美景表达了什么样的情感呢？ 明确：流露出对于眼前景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑郁不舒的情怀，注入了一股兴奋剂。写了赏心悦目的秋景，流露出愉悦的心情。借赏心悦目之美景，抒愉悦畅快之心情。
杜牧过华清宫绝句三首其一其二其三及赏析过华清宫绝句三首 朝代：唐代 作者：杜牧 【其一】 原文： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 【其二】 新丰绿树起黄埃⑹，数骑渔阳探使回⑺。 霓裳一曲千峰上⑻，舞破中原始下来⑼。 【其三】 万国笙歌醉太平⑽，倚天楼殿月分明⑾。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声⑿。 译文 在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。 一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
注释 ⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。” ⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。 ⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。 ⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。 ⑸知是：一作“知道”。 此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
博立中学高二年级（下）语文教案编号：14 课题：九日齐山登高 制作人：温彦峰审核人：语文组时间：2014年3月11号 【学习目标】 1、了解杜牧的生平，理解诗歌内容。 2、赏析诗歌，领会独特的情感表现。 3 、背诵全诗 【学习重难点】 赏析诗歌，领会独特的情感表现 【学习方法】 诵读探究法 一、导入新课 同学们好!我们以前曾经学习过王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这是一首登高诗，还学习过杜甫一首直接以登高为题的诗：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 今天我们再来学习一首登高诗《九日齐山登高》 二、作者介绍 杜牧晚唐诗人。“牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。”虽有报国之志，但不受重用，只能外出为官。当时代的衰颓和自身的怀才不遇使他感到无可奈何时，他也常常以自我旷放来寻求解脱，希望有一种闲适的生活和恬静的心境。在做州官时，喜欢与友人游山玩水，因此登临咏怀之作的笔下常常融合了对自然、社会、历史的感触，总有一种伤今怀古的忧患意识。 张祜，杜牧的朋友，较杜牧年长，而且诗名早著，但由于受到当政者排挤，终不见用，流浪各地。这次张祜从丹阳特地赶来拜望杜牧，他们都是失路之人，惺惺相惜。 三、诗歌诵读翻译诗歌 九日齐山登高 作者：杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 【译文】 江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。 只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
杜牧《过华清宫绝句》的两首古诗阅读题及答案 过华清宫①绝句（其一） 杜牧长安回望绣成堆②，山顶千门次第③开。一骑红尘妃子笑④，无人知是荔枝来。 注释 ①华清宫：唐玄宗和杨贵妃避暑之地，故址在今陕西临潼县骊山华清池温泉区。 ②绣成堆：指林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣。③千门：无数的宫门。次第：按顺 序。 ④妃子笑：据说杨贵妃喜欢吃鲜荔枝，后岭南有荔枝树，名“妃子笑”。过华清宫绝 句（其二） 杜牧新丰①绿树起黄埃，数骑渔阳②探使回。霓裳③一曲千峰上，舞破中原始下来。 注释 ①新丰：今陕西临潼县新丰镇。②渔阳：今河北蓟县，当时为安禄山叛军驻扎的地 方。③霓裳：唐玄宗时一种宫廷舞曲。 1. 第一首诗首句从“长安”入笔，写之景。二句用“千门次第开”，为“荔枝来”作。 2. 解说第一首诗的三、四句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 3. 第二首诗首句“新丰绿树起黄埃”，先写之景，二句点出。 4. 解说第二首诗的三、四句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”。 5. 说说这两首在艺术手法上的共同特点。参考答案 1. 回望铺垫 2. 为了让皇帝获得杨贵妃动情的一笑，一路行人骑马飞奔，带起了一溜溜尘土，不知道的人，都以为这是传送国事公文，谁会想到是在给杨贵妃送来了南方的鲜荔枝。 3. 路途渔阳探使回。 4. 唐玄宗陶醉在宫庭乐曲声中，纵情声色，醉生梦死，直到安禄山叛军攻破中原大地，始才停止歌舞。 5. 写的有因有果，讽刺辛辣，发人深思。 译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。 赏析 此题共三首，是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。 其一： 华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。 起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影 摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。 接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。 吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事 议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 九日齐山登高① 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客衔壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何需独霑衣②。 【注】①这首诗是唐武宗会昌五年（845）杜牧出任池州刺史时，与来访友人张祜同游酬唱之作。②牛山句：春秋时齐景公游于牛山之上，北望国都临淄流泪说：若何滂滂(泪水滂沱)去此而死乎！。牛山，在今山东临淄。 14．下列对诗句的理解,不正确的一项是（3分） A. 首联写了诗人和朋友在重阳佳节携酒登山,远跳长江, 流露出对眼前景物的愉悦感受。 B. 颔联写诗人希望尽兴地过重阳，也表现他对菊花的独特喜爱和对隐逸的向往。 C. 颈联将大醉无忧与怨恨忧愁相对比，斟起酒来喝吧，诗人像是劝客，又像是劝自己。 D. 尾联，诗人联想到齐景公的牛山坠泪，却宽慰自己不必独自伤感流泪。 15. 此诗首联与杜甫《登高》颔联相比，所描述的秋景、抒发的情感有什么不同?请作简要分析。(6分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：，。 （2）杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：，。 （3）《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：，。 14．B，表现的是诗人趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。 15.《登高》颔联描绘了茫无边际、萧萧而下的木叶，以及奔流不息、滚滚而来的江水，其作用在于营造苍凉恢廓的境界，烘托诗人沦落他乡、年老多病的悲愁之绪。《九日齐山登高》首联描绘江南秋景:碧波中倒映着初飞大雁的身影，齐山在这秋季仍是一片青翠的颜色。这样美好的秋景，烘托了诗人对眼前景物的愉悦感受，也为下文借此排遣自己抱负难施的郁结情怀打下伏笔。（评分标准:《登高》颔联的分析，3分；《九日齐山登高》首联的分析，3分。） 16. （1）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷（2）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（3）浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
《九日齐山登高》教案 江苏省姜堰中学 一、教学重点 赏析诗歌，理解诗歌的内容 二、教学难点 把握诗歌流露的感情 三、教学方法 诵读法、讨论法、讲授法、多媒体教学法 四、教学过程 1、导入 师：90年代曾经流行过一首歌曲《中华民谣》，歌词写得很有诗意，给我留下深刻的印象，其中有两句是这样的：“醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头”。原来化用的就是杜牧《九日齐山登高》中的诗句。你们能找出是哪几句吗？（一起读出来）生：江涵秋影雁初飞、尘世难逢开口笑、菊花须插满头归 师：找得很准。今天我们有机会全面地了解这首诗歌，先请自由诵读这首诗歌。 再集体朗诵。大家用什么感情朗读的呢？ 这首诗是作者在什么情况下写的？我们了解一下写作背景。 2、写作背景 杜牧于唐会昌四年（844）九月到池州任刺史，在来池州前一二年中，杜牧一再向朝廷上书平戎之策，却没有得到朝廷重用而身处僻壤。就在来到池州的第二年其友张祜（一个遭人排挤，同样怀才不遇的诗人）前来拜望，于是登齐山共度重阳，杜牧写下《九日齐山登高》诗，其友张祜以诗和之。 （晚唐的社会大背景：杜牧生活的晚唐正一步步走向终结，社会矛盾重重、时代动荡不安，藩镇割据、党争不息、外族入侵，唐王朝内忧外患，时代的苦难、社会的矛盾不可避免地在诗人欣赏投下阴影。） 3、我们现在了解了这首诗是作者在自己不得志，偏于一方做官的情况下写的。那么他究竟写了什么呢？请大家把这首诗歌内容的描述文字拿出来，互相交流一下，每组推荐一位最优秀的。 师：请其他同学点评。 师补充典故：颔联化用两个典故。“尘世难逢开口笑”，《庄子》“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病庾、死丧、忧患，开口而笑者，一月之中不过四五日而已” （说明在现实生活中，悲愁相继，难得一笑。） “菊花须插满头归”出于南北朝诗人何逊的联句“插花行理鬓”，以鬓边插花表示旷达。 1
杜牧《过华清宫绝句》 本文是关于杜牧的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 杜牧的《过华清宫绝句》相信大家都不陌生，揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。下面就和小编一起再来回味一下这首诗。过华清宫① 其一 长安回望绣成堆②，山顶千门③次第④开。 一骑⑤红尘⑥妃子⑦笑，无人知是⑧荔枝来。 【注释】 1、华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。” 2、绣成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。 3、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。 4、次第：按顺序，一个接一个地。 5、一骑(jì古代读ji，一般都读qi(二声))：指一人骑着一马。 6、红尘：指策马疾驰时飞扬起来的尘土。 7、妃子：指贵妃杨玉环。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨
贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。 8、知是：一作“知道”。 【赏析】 华清宫是公元723年(唐玄宗开元十一年)修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。 全诗从“回望”起笔，层层设置悬念，最后以“无人知”揭示谜底，这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，同时与前面渲染的不寻常气氛相呼应。全诗无一难字，不事雕琢，清丽俊俏，活泼自然，而又寓意精深，含蓄有力，确是唐人绝句中的上乘之作。 起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，
《九日齐山登高》教案 诗国余辉中的晚唐诗 【教学目标】 1、感悟晚唐诗歌的基本风貌。 2、鉴赏晚唐诗人杜牧、李商隐的律诗和绝句，了解杜牧、李商隐的诗歌成就和风格。 3、进一步学会鉴赏诗歌的表达技巧，体会诗歌的精妙语言。 【教学重点、难点】 1、理解并背诵《九日齐山登高》、《无题》、《商山早行》。 2、感悟晚唐诗歌在情感基调、艺术风格、审美趣味等方面发生的变化。【教学方法】诵读法、讨论分析法。 【课时安排】4课时 【教学过程】 第一课时 九日齐山登高 【教学目标】 1、体会诗歌抒发的思想感情 2、了解诗歌的含义，体会诗歌的意境 3、背诵诗歌 【教学重点、难点】 理解并背诵本诗；体味作者在用语上的旷达和情感上的抑郁密切结合的特点。 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、检查复习 5’ 指名学生背诵《西塞山怀古》 二、新授 25' （一）简介作者 投影示： 杜牧,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人。世称。晚唐诗人。与晚唐另一位杰出诗人齐名，并称“”。 杜牧擅长诗文，力倡“文以意为主”，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。诗风豪爽清丽，尤工绝句。 (二)解题 夏历九月九日重阳节，是我国的传统节日。在这个节日里，秋高气爽，菊花盛开，气候宜人，古人往往结伴登高、饮酒、赏菊、插茱萸，骚人墨客吟诗作赋。
这首七律是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。是诗人和友人张祜的酬唱之作。当时他特来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。 （三）指导学生自由低声读课文，结合注释理解课文。 （四）检查自学成果，解释下列词语 1、江涵秋影 2、翠微 3、但将 4、酩酊 5、酬佳节 6、落晖 （五）分析鉴赏 作者在诗歌中是怎样表达自己的思想感情的？ 1、首联“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”描写了何时之景？其中哪两个词用得好？为什么？“客”在此指谁？ 投影示： ①诗人兴致勃勃,登山游览,为我们描绘了满目（季节）景。 ②“涵”字极有气势。写尽江水之澄清，有包孕秋色，鉴察万类的空灵秀美的作用。从山上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿洲似乎都沉浸在江中，融成一幅和谐明媚的图画。 “飞”字写鸿雁南去，动静相衬，充满生气。 ③“客”指诗人好友张祜。 2、颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”运用了什么表现手法？这一联表达了诗人怎样的思想感情？为什么？ 投影示： ①运用了的表现手法。“尘世难逢开口笑”，是《庄子·盗跖篇》的典故，说人的一生，常常是处在痛苦悲愁之中，“开口而笑者，一月之中不过四五日而已”。 “菊花须插满头归”出于南北朝诗人何逊的联句“插花行理鬓”，以鬓边插花表示旷达。这在唐代可能是很流行的做法。 ②颔联语虽达观但意含抑郁。 “难逢”出往日不常见，人事匆匆。诗人兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，诗人以旷达的言辞，近于失态的举动来掩饰心中的失落。 3、分析颈联“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”。 ①这一联继续写旷达，如果说上一联比较含蓄的话，这一联发生了怎样的变化？为什么？ 投影示： 感情发生了由隐而显的变化。因为诗人对好友说，乘这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧！只管饮得酩酊大醉，不用在登临时因夕阳西下而生人生迟暮的感伤，要及时行乐。 ②诗人真的如此旷达吗？请用知人论世的方法加以分析。
古典诗词鉴赏：杜牧《九日齐山登高》赏析九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 【译文】 江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。 只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。 人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。 【注释】 九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。齐安：今湖北省麻城一带。 翠微：这里代指山。 酩酊（mngdng）：醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。 登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。 牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。 【创作背景】 唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。 【赏析】 首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用涵来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，江涵秋影四字精妙的传达出江水之清，秋影包容甚广，不独指雁影。与客携壶是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，翠微来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。 颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。难逢、须插的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。菊花扣合重阳节习俗。 颈联与颔联手法相同，都采用夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。酩酊也是扣合了重阳节的习俗。 颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。 尾联承上登临恨落晖意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步安慰自己。诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像登临恨落晖所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。以齐景公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种苦涩。 此诗通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。
杜牧《过华清宫绝句三首》 过华清宫绝句三首⑴ 【其一】 长安回望绣成堆⑵，山顶千门次第开⑶。 一骑红尘妃子笑⑷，无人知是荔枝来⑸。 【其二】 新丰绿树起黄埃⑹，数骑渔阳探使回⑺。 霓裳一曲千峰上⑻，舞破中原始下来⑼。 【其三】 万国笙歌醉太平⑽，倚天楼殿月分明⑾。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声⑿。 注释： ⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。” ⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。 ⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。 ⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。。 ⑸知是：一作“知道”。 ⑹新丰：唐设新丰县，在陕西临潼县东北，离华清宫不远。黄埃：马队奔驰踏起的尘土。 ⑺渔阳探使：《全唐诗》此句下注：“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。” ⑻霓裳：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。
⑼舞破中原：指唐玄宗耽于享乐而误国，导致安史之乱。 ⑽万国：指全国。 ⑾倚天：形容骊山宫殿的雄伟壮观。 ⑿云中两句：《旧唐书·安禄山传》载：禄山体肥，重三百三十斤，但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如风。旁边的宫人拍掌击节，因为舞得太快，节拍都乱了。 译文： 【其一】 在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 【其二】 绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。 【其三】 全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。 作者简介： 杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，是唐代杰出的诗人、散 文家，杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，在晚唐成就颇高。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。
杜牧《过华清宫绝句》的两首古诗阅读题及答案 过华清宫①绝句(其一) 杜 牧 长安回望绣成堆②，山顶千门次第③开。 一骑红尘妃子笑④，无人知是荔枝来。 注释 ①华清宫： 唐玄宗和杨贵妃避暑之地， 故址在今陕西临潼县骊山华清池温泉 区。 ②绣成堆：指林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣。 ③千门：无数的宫门。次第：按顺序。 ④妃子笑：据说杨贵妃喜欢吃鲜荔枝，后岭南有荔枝树，名“妃子笑”。 过华清宫绝句(其二) 杜 牧 新丰①绿树起黄埃，数骑渔阳②探使回。 霓裳③一曲千峰上，舞破中原始下来。 注释 ①新丰：今陕西临潼县新丰镇。 ②渔阳：今河北蓟县，当时为安禄山叛军驻扎的地方。 ③霓裳：唐玄宗时一种宫廷舞曲。 1.第一首诗首句从“长安”入笔，写之景。二句用“千门次第开”，为“荔 枝来”作 。 2.解说第一首诗的三、四句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 3.第二首诗首句“新丰绿树起黄埃”，先写 之景，二句点出 。 4.解说第二首诗的三、四句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”。 5.说说这两首在艺术手法上的共同特点。 参考答案 1.回望 铺垫 2.为了让皇帝获得杨贵妃动情的一笑， 一路行人骑马飞奔， 带起了一溜溜尘 土，不知道的人，都以为这是传送国事公文，谁会想到是在给杨贵妃送来了南方
的鲜荔枝。 3.路途 渔阳探使回。 4.唐玄宗陶醉在宫庭乐曲声中，纵情声色，醉生梦死，直到安禄山叛军攻破 中原大地，始才停止歌舞。 5.写的有因有果，讽刺辛辣，发人深思。 译文 在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣， 山顶上华清宫千重门依次打开。 一骑 驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起， 那是前往渔阳的探使返回。 他们谎 报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。 赏析 此题共三首，是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。 其一： 华清宫是公元 723 年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾 在那里寻欢作乐。 后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗， 而杜牧的这首绝 句尤为精妙绝伦，脍炙人口。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵 妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。 起句描写华清宫所在地骊山的景色。 诗人从长安“回望”的角度来写， 犹如 电影 摄影师， 在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景： 林木葱茏， 花草繁茂， 宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣 岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。 接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门 忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使 骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。 几个镜头貌似互不相关， 却都包蕴着诗人精心安排的悬念： “千门”因何而开？ “一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出， 直至紧张而神秘 的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝 来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝， 必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面 的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。 吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事
古诗九日齐山登高翻译赏析 《九日齐山登高》作者为唐朝诗人、文学家杜牧。其古诗全文如下： 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 【前言】 《九日齐山登高》选自《樊川诗集注》是唐代诗人杜牧的作品。此诗以旷达（甚至颓废）之意来消解人生多忧、生死无常的悲哀。起二句兴寄高远，以高秋写高情，颇显名士风范。三四句即引古名士庄周、陶潜以为解释。后四句直言纵饮销忧、旷达处世，不必忧生伤逝。此诗风格既爽利俊健，又含思凄恻，令人读来颇觉顿挫跌宕，风神摇曳。 【注释】 ①九日：九月九日重阳节。齐山：今安徽省池州市贵池区东南。 ②翠微：指齐山上的翠微亭，其为杜牧于唐会昌四年（844年）9月赴任池州刺史，取李白《赠秋浦柳少府》中的“开帘当翠微”句意，在齐山之巅建“翠微亭”，以表追思李白之意。 ③“尘世”句：《庄子》：“上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。”
此言人生欢笑既难得，则更应善自宽慰，多方开解，切不可对一些烦恼事过于挂怀。 ④“菊花”句：菊花：此暗用典故。《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久留，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。” ⑤酩酊（dǐng）：大醉。 ⑥牛山：《晏子春秋·内篇谏上》：“（齐）景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’艾孔、梁丘据皆从而泣。”牛山，在今山东临淄。 【翻译】 江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。人生短暂古往今来终归如此，何ORg必像齐景公对着牛山流泪。 【赏析】 这首诗是公元845年（唐武宗会昌五年）杜牧任池州刺史时的作品。“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。江南的山，到了秋天仍然是一片缥青色，这就是所谓翠微。人们登山，仿佛是登在这一片可爱的颜色上。由高处下望江水，空中的一切景色，包括初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，用“翠微”这样美好的词来代替秋山，