历史上的曹操是好人还是坏人
"宁教我负天下人，不教天下人负我“
这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
他的野心亦能体现在他的生性残...
"宁教我负天下人，不教天下人负我“
这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
他的野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城屠杀百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。
可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。
曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来对曹操的评价褒贬不一，誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。曹操有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。说曹操是军事家，这点我很同意。有的学者认为曹操是个诗人，我也赞同。因为“对酒当歌、人生几何？.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。
有的人认为曹操是政治家，我认为有些评价偏高：首先，曹操有屠杀百姓的暴行，公元193年，曹操借替父亲曹嵩报仇，曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓，战争是残忍，而百姓是无辜的。他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。屠杀的黎民达到几十万之多，‘泗水流之不畅’（《后汉书·陶谦传》）足见当时杀人场面之惨烈。太残忍了，这件事暴露了曹操内心深处的凶残。也是曹操一生最大的污点。曹操也有镇压农民起义军的罪行，曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。其次，曹操个人作风也有很大问题，曹操这个人非常的好色，虽然‘圣人’有云：‘食、色，性也’的高妙论调，但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母，打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。虽然不是很坏，可在道德问题上，是应该予以谴责的。最后，曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、杨修、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其
手。验证了封建统治者能为我所用留之不用则杀之的恶劣作风。可笑的是中国文坛所谓的巨子郭沫若先生竟然写《替曹操翻案》这样毫无价值的文章，文章没有正视曹操屠杀百姓的一些列罪行而单方面鼓吹曹操实行的屯田，曹操的屯田实际上是一种高度的剥削制度，不足后人效仿。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹操‘至少是个英雄’曹操到底英雄在何处？却并未明言。任何极端的评价曹操的观点都是错误的，我们应该更加辨证公正的评价和认识曹操。
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《好人坏人》人生哲理 《好人坏人》人生哲理 《好人坏人》人生哲理1 耐人寻味的哲理佳作——评魏金树的小说《好人坏人》 什么是好人，什么是坏人﹖这是一个很耐人琢磨的话题，然而把这个话题写出深度写出新意很不容易。魏金树先生的微型小说《好人坏人》（《微型小说选刊》２００３年第１５期），以其平易通畅的叙述手法演绎出丰厚的思想内涵，令人感慨万千、回味无穷。《好人坏人》能够获得“新世纪哲理微型小说全国征文大奖赛”唯一的一等奖，是意料之中的事。 小说的结构非常巧妙，全文以一位父亲给儿子讲故事为主线，穿起四个小故事，塑造了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ四个迥然各异的人物形象，最后才笔锋一转，点名主题，原来Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ竟是同一个人，令读者猝不及防，石破天惊，出人意料却发人深思。 小说塑造了一位集善恶好坏于一身的艺术形象，虽然作者没有为之命名，他却是生活在我们身边的“这一个”，在我们生活中既熟悉又陌生，极具典型性。可以毫不夸张地说，这个人物形象在近年来的文学作品中是少而又少的，特别是
在微型小说中更是难得一见的人物。表面上看，给孕妇让座、见义勇为是好人，偷盗线缆、入室打劫是坏人，恐怕这也是我们常有的思维定势，但是当善恶好坏集于一身时，这人是好人还是坏人呢﹖别说“上小学的儿子”分不清，就是我们这些成年人恐怕有时也很迷茫吧。 作为哲理小说，附着于人物形象上的哲理意义才是作品本身的“精华”。《好人坏人》虽然只有一千来字，但却塑造了一个独特的艺术形象，把好人和坏人的品格集中于一身，这就很给读者深入思考的空间：人，是有多面性的，人生在世，随着时间的推移和环境的变换，以及一些外在因素的影响，人性会得到多方面的展示。一个人既可以助人为乐、见义勇为，也可能偷盗电缆、入室打劫，其实这并不矛盾。我们就经常陷入这样一个误区，表扬一个人时就说他什么都好，批评一个人时简直就一无是处，这都是非常偏颇的。评判一个人，应全面、客观、公正，功是功过是过，切莫以偏概全。其实，世上根本就没有十全十美的人，当然也不存在万恶不赦的人。也就是说，“好人”或“坏人”都是相对的，任何人都是矛盾的统一体。这在当今社会有着非常重要的现实意义。 《好人坏人》人生哲理2 我曾经很困惑，当个“好人”很呆，还经常受委屈被欺负，要不要变“坏”一点、狠一点、难缠一点？
历史上的的曹操与三国演义中曹操为什么不同 历史上的的曹操与三国演义中曹操为什么不同 历史上的的曹操与三国演义中曹操为什么不同 垆幼鹆 2014-11-19 优质解答 历史上的曹操是三国时代一位杰出的政治家、军事家和文学家.他统一中原,实行屯田制,对社会的发展,疆土的巩固,做出了一定贡献.文学上,他的四言诗一意蕴沉厚,气魄宏大闻名,为中国诗歌的发展做出了贡献.曹操形象的贬值到了东晋南朝,对曹操的评价便出现了一些变化.东晋偏居江左,大批流离于江南的中原民众对北魏政权心存不满,北魏的尊曹也导致东晋人把曹操作为异类加以贬低,加之东吴本土久已存在的反曹传统,致使贬抑曹氏的潮流渐成气候.南朝刘宋史学家裴松之为《三国志》作注,裴注中有大量《曹瞒传》的内容,《曹瞒传》为吴人所撰,对操多有诋毁之辞,如其云：“太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕,诸将有计画胜出己者,遂以法诛之.”几乎把曹操说得一无是处.习凿齿著《汉晋春秋》,倡曹操篡逆之说,他论道：“三国之时,蜀以宗室为正,魏武虽受汉禅晋,尚为篡逆.皇晋宜越魏继汉,不应以魏后为三恪.”(《晋书习凿齿传》)他不仅以蜀为正统,还提出将曹魏清除出中华帝统承续之列.东晋南朝的贬曹,对文学和文化的发展也起到导向作用.如刘义庆著《世说新语》,对曹操父子多有贬损,除《七步诗》之外,《世说新语》还记载了曹操、曹丕父子争夺甄氏等事.类似这些记载,夏传才先生认为“这都是封建正统论者丑化曹氏父子的恶意诽谤.”(曹丕集校注序》)必须指出的是,直到唐代,人们对曹操的文韬武略、卓著功勋还是十分敬佩的.如唐太宗李世民就认为“魏武帝若无多疑猜人之性,几为完人也.”著名诗人杜甫的《丹青引赠曹将军霸》一诗云：“将军魏武之子孙,于今为庶为清门,英雄割据虽已矣,文采风流今尚存.”可见,杜甫对曹操的“文采风流”是极其推崇景仰的.随着宋代统治者思想观念的转变,以及程朱理学的兴盛,曹操的形象逐渐从唐朝的被推崇到被唾骂,南宋时尤盛.反曹之风的出现,与当时的历史背景有关,从北宋到南宋,一直受到北方少数民族建立的政权辽和金的威胁.这种局面就十分类似于三国时期的蜀汉王朝.于是,无论是官方还是民间,对曹操的评价迅速倒向贬斥的一面.如苏轼的《东坡志林》载：“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话,至说三国事,闻刘玄德败,频皱眉,有出涕者；闻曹操败,即喜唱快,以是知君子小人之泽,百世不斩.”曹操的奸诈、狡猾、多疑、残暴不仅被坊间艺人塑造得淋漓尽致,而且,在当时一批理学家的心目中曹操也同样是奸雄形象.朱熹的《通鉴纲目》一反《三国志》确立的正朔,竟不顾历史事实,以蜀汉为正统,在朱熹笔下,曹操变成了一个篡夺皇权的奸雄.南宋朝廷偏安江南一隅,对女真族
有关形容坏人的歇后语 导读：歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。下面是小编为大家整理的关于形容坏人的歇后语，欢迎大家的阅读。 有关形容坏人的歇后语 火烧冬巴茅---心不死 苍蝇寻狗屎---气味相投 一双筷子夹骨头---两条光棍 大火烧了竹林---都是光棍 门角里睡觉---光棍 小鸡交给黄鼠狼---不是可托的 车子不能推---坏足了 木偶演戏---有人幕后指点 乌龟吃煤炭---黑心王八 癞蛤蟆腚上插鸡毛---不是个真鸟 乌龟吃秤砣---铁心王八 乌龟请客---尽是王八 头顶生疮,脚底化脓---坏透了 石头人---没有心肝 落水狗乘凉---一身的水 老鼠过街---人人喊打 老鼠偷吃---鬼鬼祟祟 吃了枯炭---黑了良心
吊在屋檐上的葱头---叶黄皮枯心不死花生里钻进臭虫---不是好仁(人) 苏妲已请客---尽是妖 屁股有屎---狗跟踪 帽子烂了---顶坏 肚脐眼里放屁---腰(妖)气 夜猫子报喜---没好事 到了火车站---轨(鬼)多 狗熊戴帽子---不象人形 大姑娘生的---见不得人的东西 狐狸看鸡---越看越少 积年皂隶---打人精 狼崽进羊圈---没好事 鬼不吃淡饭---要盐(谣言) 冬天的大葱---身焦叶烂心不死 阎王婆怀孕---一肚子鬼胎 阎王老作寿---鬼去贺喜 黄鼠狼借鸡---有借无还 黄鼠狼给鸡送礼---不怀好意 黄鼠狼骂狐狸---都不是好货 眼睛上出芽---不是好苗头 根子不正---苗歪
猪八戒照镜子---里外不是人 脚底上长疮,头上流脓---从根坏到梢 黑甲鱼剖腹---心不死 磕一个头放三个屁---行好没有作孽多 强盗碰着贼爷爷---黑吃黑 黄鼠狼给鸡拜年---没存好心 阎王检阅---尽是鬼 有关坏人的名言 1、树曲木者，恶得直景。——刘向 2、倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。——狄更斯 3、破车损道路，坏人殃及邻居。——维吾尔族 4、蛇会脱皮，但决不会改变它的本质。——伊朗 5、煤块就是用水冲洗，也变不成白玉。——几内亚 6、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。——亚里士多德 7、黑色的澡盆发誓也不会变白，乌鸦洗一百次也不会变成天鹅。——英国 8、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。——曾仕强 9、即使狐狸戴上白发，也显不出善良的面孔。——英国 10、即使给狼洗礼命名，它还是要跑回森林里去。——捷克 11、好人做坏事，比坏人做坏事更令人厌恶。()——李敖 12、浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。——狄更斯
内容提要 曹操是汉魏时期最伟大的政治家、军事家、文学家，同时也是《三国演义》中的一个重要人物。很多人认可许邵的评论“治世之能臣，乱世之奸雄”。《三国演义》中的曹操就是这样的人吗？我认为罗贯中笔下的曹操不仅展现了奸诈、狠毒的一面，更向我们展现了他有勇有谋、百折不挠、积极乐观的英雄形象，而且这些英雄形象非常鲜明。本文对《三国演义》中曹操的英雄形象作以简单探析。 《三国演义》中曹操的英雄形象探析曹操，是家喻户晓的人物，《三国演义》中自有这一形象以来，对其异议也颇多,“乱世之奸雄”是早期人们给曹操的评价,而我们该怎样去评判呢？很明显，我们既不能受固有的，（特别是南宋以后）陈腐的“尊刘抑曹”观念的影响，也不能用现代的观点去衡量当时的历史人物。席勒的“任何人，即使是坏的人，他们身上都会或多或少地反映出上帝的影子来。”形象地说明了这一点。而在罗贯中的笔下，我认为曹操的主导方面仍不失为东汉末年叱咤风云的政治家，军事家，是有志于除残去秽，定乱扶衰，统一中国的英雄。这一英雄本色，大致体现为以下几个方面： 其一：有勇有谋、百折不挠、生机勃发的政治家风貌。 与刘备一样，曹操也是在镇压黄巾的不义战争中登场并由此起家的，小说对此一笔带过。他最先引起人们注意的是讨卓事件。这个过程很多人都说他奸诈,但通过小说详尽的描绘,我认为这个过程更能说明他是一个有勇有谋的人。 董卓入侵后，给整个社会带来了巨大灾难，文武百官处境狼狈。然就在满朝公卿相聚一堂，谈虎色变“尽皆掩面而哭”之际，坐中一人抚掌大笑曰：“满朝大臣，夜哭到明，明哭到夜，焉能哭死董卓耶？”此时的曹操还仅为骁骑校尉。他知道：哭，于事无益，于时无补。于是他便采取行动：毛遂自荐，决意冒杀身灭族之险谋刺董卓。其行动果敢而又鲁莽。虽然失败了，但在谋刺过程，却不由人赞叹他有勇有
曹操的形象分析大全 曹操在我国历史上是一位具有着举足轻重作用的人物，曹操是中国文学上，史学上少见的争议巨大的形象。在近两千年的时间里，曹操的形象又经过了那些颠覆性，戏剧性的演变，曹操的历史形象，一方面是由于《三国志》是正史，其书写也更加强调历史的真实性。《三国志》中的曹操机警聪明，有孝行，是个旷世奇人，具有济世之才。《三国志》中主要张扬其文治武功和卓越才能，给予了相当高的评价，同时开启了尊曹贬刘的先河。两晋南北朝时期是对曹操褒贬兼有的时期，也是其文艺形象启蒙的阶段。这时期，南朝记述魏晋时期人物的笔记小说《世说新语》中的曹操形象呈现出如下特征。乱世奸雄、谲诈典型、妒贤代表、好色之徒、功业千载。唐代是曹操形象进一步丰厚化的时期。唐代统治者尤其唐太宗虽从自身的价值取向出发，对曹操的篡逆行为也进行了严厉批判，但对曹操的“匡正之功”仍评价很高。唐代政治、经济形势的发展和开明的文化政策，使唐代士人对曹操的英雄业绩较为崇拜和景仰，尤其对其文采赞叹不已。他们创作了大量有关曹操事迹的诗歌，对曹操进行渲染，为《三国演义》中的曹操形象打下了坚实的基础. 宋元时期是曹操形象由英雄圣主到篡逆奸臣的大转折期。从上层统治者、士大夫阶层到民间大众，“尊刘贬曹”渐渐成为主导思潮。元《三国志平话》及众多宋元戏曲作品都极尽贬抑之能事，从相貌描写、军事胜败等各方面，一味贬损、嘲弄曹操，传达了民间大众心目中对仁君的渴望，对暴君的憎恨情绪。此时期曹操的文艺形象与其本来而貌有较大偏离，曹操的奸雄形象基木定型。明清时期，曹操形象由英雄到奸雄彻底颠覆，从英雄豪杰逐步沦落为薄情寡义，乱臣贼子式的人物。在这一时期的两部三国题材的作品三国志通俗演义和毛本三国演义更可以看出明显的尊刘抑曹的倾向。 孙盛《异同杂语》云：“太祖尝问许子将（按许邵字子将）：‘我何如人？’固问，然后子将答曰‘治世之能臣，乱世之奸雄。’太祖大笑。”汤用彤《读人物志》亦云：“《后汉书》言许子将目曹操曰‘子清平之奸贼，乱世之英雄。’”另外，《世说新语·识鉴》也说“曹公少时见乔玄，玄曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼……。”这是将曹操视为“治世英雄，乱世奸雄”较早的材料。其中刘邵的说法为世人所公认，而乔玄之说，在《世说新语》刘孝标注中已予以否认。《三国演义》也直接取用了刘邵的话。总之，不管怎样，曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”一说由来已久，据史料，它也为曹操所接受，曹操听后竟“为之大悦”②、“大笑③”。曹操之所以如此，是因为“盖曹操素以创业自任也”。④ 由此，我们可以认为，无论古今，“奸雄”二字，无非有两个含义：所谓“雄”，指英雄，其义甚易理解。而所谓“奸”，则应结合曹操的思想、行为及表现来理解。 曹操由历史走上舞台（指脸谱化的戏曲艺术），并作为“白脸奸臣”而家喻户晓，很大程度上是由于受罗贯中《三国演义》的影响，再加上毛纶、毛宗岗父子的评点，曹操的脸谱化迅速固定。尽管《三国演义》及毛评之前已有不少拥刘反曹的观点，但是，那仅仅是出于政治目的，是政治需要，关键所在也仅是应该尊谁为正统的问题，并没有使曹操的形象有所改变。虽然反对他，仍然把他作为一个英雄（或者说是历史上的“奸雄”）来看的， 如典型的习凿齿的观点：
千古军师——张良（史记论文） 千古军师——张良 张良，字子房，汉族，城父(今安徽亳州市)人。汉初三杰之一，伟大的谋略家、政治家。“运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。”这是司马迁为张良写的《留候世家》中对其简明的介绍，其中张良的形象、性格特点一目了然，让这个在历史的长河中永垂不朽的名字，进一步为人们所认识。史上说张良貌若女子，长得眉清目秀，文文静静，但这具弱小的身躯下所蕴藏的能量却是惊人的。他谈吐有加，大方沉稳，使得一向喜欢作弄读书人的刘邦也对他恭敬自如，两人一拍即和，结为知之。正所谓的死生契阔，与子成说，执子之手，同生共仇也许就应当像张良和刘邦一样吧。 接下来让我们从历史的角度对他进行分析。 张良曾经因秦王的缘故而家破人亡，他立志成为了一名刺客，“秦皇帝东游，良于客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。”从这件事我们便可以知道其决心与毅力，这件事从一个侧面反映他后来的成功不是偶然。 《史记》中记载:“良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰:“孺子，下取履～”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰:“履我～”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰:“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰:“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰:“与老人期，后，何也,”去，曰:“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰:“后，何也,”去，曰:“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰:
历史上真实的赤壁之战 信息工程学院0604班刘运琦 三国 形成时期，孙权、刘备联军于汉献帝建安十三年(208)在长江赤壁(今 湖北蒲圻西北，一说今嘉鱼东北)一带大败曹操军队，奠定三国鼎立基 础的著名决战。 曹操基本统一 北方后，作玄武池训 练水兵，并对可能动 乱的关中地区采取 措施，随即于建安十 三年七月出兵十多 万南征荆州(约今湖 北、湖南)，欲一统 南北。时孙权已自江 东统军攻克夏口(今 武汉境)，打开了西 入荆州的门户,正相 机吞并荆、益州(治 成都),再向北发展； 而依附荆州牧刘表 的刘备，“三顾茅庐” 得诸葛亮为谋士，以 其隆中对策，制定先 占荆、益，联合孙权，进图中原的策略，并在樊城大练水陆军。 曹操采用侍中、尚书令荀攸之计，领大军直出叶县、宛城(今河南南阳),另遣轻骑袭襄阳(今属湖北)。八月，刘表病亡，曹军放慢进军速度，施加军威，欲不战而得荆州。时孙权派鲁肃以吊丧为名,往观形势,拉拢刘备，团结刘表旧将，对付曹操。鲁肃在途中得知曹操进军荆州的消息，乃昼夜兼程赶向襄阳。刘表次子刘琮继任荆州牧,遣使投降曹操,迎接曹军。正加紧准备迎敌的刘备得知刘琮投降时，曹军已过宛城。 九月，曹操至新野(今属河南)接受刘琮投降后，逼向荆州腹地。刘备为避曹军锐气，与诸葛亮、徐庶等率十余万军民仓促南撤，退向战略要地江陵(今属湖北荆沙)，并令关羽领万余水兵顺汉水、溯江水会师。刘备至当阳长坂(今当阳境)，与鲁肃相见，接受其劝说,愿率军转东,向孙权靠近。时曹操已过襄阳，恐刘备先占江陵，亲率精骑，昼夜行300多里，追上刘备，将其击败。先遣诸葛亮至柴桑(今江西九江西南)见孙权，共谋抗曹，自率军屯樊口。 孙权见刘备新败，又慑于号称80万的曹军声威，举棋不定。诸葛亮与鲁肃、周瑜等精辟分析形势,指出曹军有后方不安、远道劳师、水土不服、短于水战等弱点，坚定了孙权抗曹决心。孙权不顾主降派张昭等反对,命周瑜、程普率3万精锐水兵，与刘备合军共约5万，溯江水而上，进驻夏口。 曹操乘胜取江陵后，又以刘表大将文聘为江夏太守，仍统本部兵，镇守汉川(今江汉平原)。益州牧刘璋也遣兵给曹操补军，开始向朝廷交纳贡赋。曹操更加骄傲轻敌，不听谋臣贾诩暂缓东下的劝告，送信恐吓孙权，声称要决战吴地。孙刘联军在夏口部署后，溯江迎击
曹操一生中的重大战役 此为曹操战争中较为别人忽视的前期战役，关于官渡之战，赤壁之战因其著名性我则只草草进行简单描述。 官渡之战——曹操准确判断敌我形势，攻击乌巢全毁粮草成为其胜利的关键。 赤壁之战——曹操错误判断，水军欠缺。 一：汴水之战： 战争背 景： 董卓废少帝，另立陈留王为帝，关东诸侯以清君侧为名，集结兵力。北路以袁绍为首，南路以袁术为首，共同讨 伐董卓。然而联军军合力不齐，处处勾 心 斗 角，北路军与董卓军几乎没有接 触，南路军只有孙坚一路奋力向前，先后击破胡轸、吕布，其后董卓迁 都长安，孙坚再次击破吕布，夺取已成废墟的洛阳。北路军曹操劝诸侯追击无果，于是自己亲率数千 人追击董卓。 双方兵力对比： 曹操：千余人 徐荣：史无记载，大都认为在1、2万左右 汴水大战： 徐荣为董卓大军断后，曹操千里追击，两军在汴水遭遇，西凉军不论是论装具还是素质，都比曹操则则组建起来的团练部 队强过数倍，战争呈一边倒的形势，曹操几乎丧命。但曹操军拼死奋战，终于拖到夜幕降临，逃离战场。 结局：徐荣大胜，曹操惨败 意义： 1、徐荣见曹操率领的军虽然少，但奋力死战，认为酸枣不可轻率攻打，引军回师； 2、曹操一鸣惊人，整个关东联军中，只有曹操和孙坚和董卓军正面对抗，曹操之名，天下诸侯尽知。 二：兖州之战
战争背 景： 黄巾之乱后，青州黄巾假意归顺朝 廷，在董卓入京后，青州黄巾军再度起兵，并且越来越强大，这股黄巾军从青州入冀州，转战到兖州。兖州任城相郑遂出兵抵 抗，全军覆没。黄巾军趁势追进，一直打到东平，兖州刺史刘岱率官军主力出战，仍是大败，一方诸侯刘岱也死在乱军之中。黄巾军再攻东郡，而东郡则是刘岱令曹操屯军之所。 黄巾军的兖州大战略： 击败刘岱后，此时的兖州布满黄巾军势力，只有曹操数千人固守东郡，北方是黑山黄巾军的活跃之所，东方则是青州黄巾的大本营，南方则是袁术和江东诸军之争，西面董卓拥兵自保。黄巾军鉴于此时形式，决定战据兖州要冲，扼四方交通要道，图谋天下。如果袁绍韩援救兖州，黄巾军则在此将其主力包围歼灭，攻克冀州，和黑山黄巾军会师。这样，河北中原的黄巾军便能拧成一股，对官军形成绝对的战略优势。 双方实力对比： 曹操：数千 人且官军屡战屡败，士气低落，装备占优 黄巾军：百余万且屡战屡胜，士气旺胜，由缴获官军武 器武 装起来的精锐部 队大都认为在5万---15万，其余则装备铁锄等钝器。 兖州军的内讧： 兖州刺史府因为刘岱战死和黄巾军兵临城下惶恐不安，一部分人建议向袁绍韩*求援，并打算将官印送给袁绍，而鲍信、陈宫等人则力阻袁绍南下，将希望寄托在屯军在兖州东郡的曹操。最终，掌握兵权的鲍信取得了成功，州吏渡过黄河，令曹操暂摄州事，但也因此，兖州内部分成两派，袁绍派经常托鲍信、曹操的后腿。 兖州大战前的险恶形势： 其一：对手的实力异常强大 曹操的对手是人众且强的铁血 精锐。青州黄巾军在大起 义时曾参与围 攻首都洛阳，后来再度起事，从青州入冀州，转战到兖州，是一支真真切切的百战之师。并且，黄巾军由于军粮匮乏，在和曹操争锋之前，已进入到破釜沉舟的状态，兵力更高达100余万，其中青壮年30余万，由缴获官军武 器武 装起来的精锐部 队大都认为在5万—15万之间。
《曹操作文》 曹操作文（一）： 论曹操250字 在三国里，有太多的英雄人物，像刘备、赵云、张飞、诸葛亮、关羽大家都喜欢他们，甚至到了崇拜的境界。可我只喜欢曹操，没错，就是那个施耐庵手中号称奸绝的曹孟德。 你们说曹操奸诈？我不这么认为，要明白在那个时代，就算你不想杀他们，可他们也会杀你，在那个你杀我、我杀你的世界，我反倒喜欢曹操的做法，为了自我而活，掌握自我的人生。有人说诸葛亮是正义的化身，可诸葛亮三气周瑜，活活把周瑜气死了，怎样没人说他阴险呢？ 曹操挟天子以令诸侯。有人说他是汉贼，其实不然。公元前206年刘邦灭秦建汉，那对 于秦国人来说，刘邦是不是就是秦贼呢？一个国家盛极必衰，并没有谁对谁错，错的只是他们不该生在乱世！ 曹操，应乱世而生，就该做个枭雄，而不是平平凡凡的过一生，他的一生充满了冒险，这才是曹操，我所喜欢的曹操！ 曹操作文（二）： 论曹操性格1100字 曹操是历史上的一位杰出的政治家。他自幼与他人性格不一样，聪颖机智、能言善辩；长大后，东汉末年群雄纷争，他以其英勇于智谋打得一片天下。在群雄中，曹操为什么能够胜人一筹，曹操性格的变化多端对其政治方面的贡献有何影响？曹操的性格值得一说，他可谓历史上最怪的一个人 鲁迅曾说：曹操他至少是个英雄。曹操弱冠之年进入官场，期间斗争接连不断，可他以其一往直前的精神与天才的谋略，在群雄中更胜一筹。在众实力当中，曹操可谓有智谋，他善用兵法，可头脑太多又构成了其多疑的性格，正是因为这一性格特点闹出了许多史上有名的事件。 宁可我负天下人，不能天下人负我。此言一出，骇人万分。曹操错杀吕伯奢，正是因为他多疑的性格。在草船借箭中，曹操仍是因为他多疑的性格，错失了十万支箭。曹操多疑的性格，来源于他多年战场上的拼杀，来源于多次敌人计谋的洗礼，这对于一个政治家来说，是一个难免的习惯。 曹操是个可爱的奸雄。易中天说。从曹操多疑的性格我们能够看出曹操心计很多，而心计又多又残忍的只能说是狡诈了。曹操的狡诈，在各大战役中无处不在：曹操在官渡之战中，粮食濒危的时候，许攸忽然来降，问曹操的粮食还多不多。曹操说足有一年之多，许攸看出来了，便说：说实话吧曹操最后说只够一个月的了。可见曹操为防敌人有诈，计谋百出。所以曹操的性格里必有奸诈的一面，可能这种奸诈是被当时的战争背景逼出来的，在战场上，如果人人都说真话，谁还能克敌制胜？ 曹操的很奸诈，他又是个战场上的英雄，可谓奸雄。为何说可爱的呢？ 曹操除了奸诈，也有温情的一面。在曹操和张绣的战争中，曹操的儿子、大将都牺牲者，而这时张绣却要投降，曹操这时忘了战场上的冤仇，亲自收编了张绣的军队，也亲自款待了张
比坏人更坏 某晚看电视，看到一个台又在播《黑冰》，不觉又看了下去。远方的小侄Q我，问我在做什么，我说在看《黑冰》。 他说，啊，我爸也在看呢，二姑你最喜欢这里的谁？ 我说，最喜欢郭小鹏，那个男主角。 他问：好人坏人？小侄11岁，看人还在好人坏人的水平。 我说，坏人，专门制造和贩卖毒品。 他便奇怪：坏人你怎么还喜欢啊？ 我说：因为他是个优秀的坏人吧。 如此优雅，如此渊博，如此地有魅力。王志文所有的作品中，这是他演得最好的角色，我认为。 那位刑警队长说：我一听到郭小鹏这名字就别扭。他同事说，你不是听到郭小鹏的名字别扭，是听不得晓飞说郭小鹏。 晓飞是蒋雯丽演的角色，一个有魅力的女警，在刑警队叫晓飞，在郭小鹏那里是卧底汪静雯。郭小鹏爱她，刑警队长也爱她。 那同事说，你要和郭小鹏比，比什么？不能比智商，比学识，你要比，就比正直，比善良，男人气概就比出来了。
哦，男人气概就是这样的吗？ 我不知道那编剧的原意是不是要两个男人这么比的，就算他是这么写的，内心真的是这么想的吗？ 郭小鹏一直微笑，于谈诗论词间不动声色地毒死了总工程师陈然。正直善良究竟能战胜什么？ 影视作品里，许多情况是好人善良得近乎软弱，相信天下无贼，于是受尽磨难，被坏人算计，而坏人春风得意，充满计谋和智慧。看的时候总是很窝火，好人就那么笨，就不能比坏人更聪明更智慧一点么？或者，干脆比坏人更坏一点，坏人想到三，好人直接想到九。智慧与善良并不矛盾吧，把对恶的惩罚寄托给恶有恶报，是不是善的无能？ 当然，人和人是不同的，两个同等智慧和学识的人，可能一个会把他的智慧与学识用在为社会做好事上，而另一个，却只用来做坏事。前者可能永远也想不到后者的三，更别提九了。如果两人争斗，估计前者会输，不是输在智慧上，而是输在本性上，输在对人的研究上。这是不是善的无奈？郭小鹏最终走上了刑场，这样的结局他一定也无奈吧，恶的无奈？他本可以选择一条正常的路，做一个优秀的人，而不是优秀的坏人。 人是最值得研究的，中学时一度迷上福尔摩斯，看他的脑子怎样不断地转弯儿，一层一层地抽丝剥茧，魔高一尺，道高一丈地抽出迷案中的那个罪犯。
张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩人。在秦灭韩后，张良立志为韩报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，
就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我，那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。 早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。 10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。 张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
对曹操这一历史人物的评价： 一代枭雄——曹操 “功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。不识英雄真面目，横看成岭侧成峰。”曹操，是个令人争论不休的人物，有人说他是英雄，也有人说他是奸贼。英雄和奸臣的两种说法，都是只重一面而忽视另一面。英雄注重了“雄”（能力）而忽略了正义性，奸臣则没有突出能力。因此，我们说“奸雄”是对曹操的最好评价，既肯定了曹操的能力又对其事业的非正义性作了论断。 曹操是一个文武双全的英雄人物。他才华横溢，能诗擅赋；他是一个合格的军事家，挟天子以令诸侯的策略长期打压吴蜀联盟，从而奠定了曹魏集团的军政基础。在治世，他会成为一个出将入相的能臣。奈何东汉纷乱，他只能成为一个雄踞一方的霸主。乱世的奸雄，治国的良相，护国的将军，人中的龙凤。 这就是曹操。他可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈狡猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。实际上，曹操是真实的，也是本色的，包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气”。 曹操确实是很大气的。读他的诗和文，常会感到他的英雄气势。哪怕是信手拈来，嬉笑怒骂，随心所欲的短章，也因有一种大气而不显粗俗。尤其是他的《观沧海》，是何等的气势：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这样的诗，确非大手笔而不能作。曹操毕竟是乱世英雄，对于生命的毁灭，他比谁都看得多。他的感慨，是多少要带点终极关怀的意味的。 曹操实在是聪明。在一个人人都说假话的时代，最好的武器就是实话实说。这不但因为实话本身具有雄辩的力量，还因为你一讲实话，西洋镜就拆穿了，讲假话的人就没辙了，他们的戏就演不下去了。当然，曹操这样说，并不完全出于斗争策略，还因为他天性爱讲真话，说实话。即便这些实话后面也有虚套，真话后面也有假心，有不可告人的东西，也隐藏得很自然，不露马脚。甚至哪怕是说假话，或者说一些半真半假的话，或者是把假话藏在真话的后面，也讲得坦荡，讲得流畅，讲得理直气壮。可以说，曹操这个人就连撒起谎来，都是大气磅礴的谎。 对于曹操，不同的人对他有不同评价。唐太宗评价曹操说：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足”。毛泽东写词赞道：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”毛泽东也曾经说过：“曹操这个人懂得用人之道，招贤纳士，搞五湖四海，不搞宗派。他还注意疏浚河道，引水灌溉，发展农业生产”。司马光评价曹操说：“以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。”易中天评价曹操：“大
百年来《三国演义》中曹操形象研究的回顾与思考(一) 【内容提要】 20世纪以来，关于《三国演义》中曹操形象的研究，大体经历了三个阶段。其研究内容，主要涉及曹操形象的审美认识价值、“为曹操翻案”，以及《三国演义》的不同版本中曹操形象的差异等；近20年来，研究者则主要运用新的理论视角来透视、解读曹操形象，这有效地拓展了曹操形象研究的审美空间。不过，回顾百年来的曹操形象研究，虽然取得了不俗的成就，但也由此引发了一些耐人深思的问题。 【关键词】《三国演义》/曹操形象/研究回顾/存在问题 曹操形象是《三国演义》研究的重要课题之一。关于这一课题的研究，如从上个世纪初算起，迄今已历百年。百年来，研究者曾就曹操形象的审美认识价值、“为曹操翻案”，以及《三国演义》的不同版本中曹操形象的差异等问题，展开过比较热烈的讨论，发表了许多颇有价值的研究成果。今天，重新梳理这些研究成果，不仅有助于加深对《三国演义》中的曹操与历史人物曹操的理解和认识，有助于推动《三国演义》研究的进一步开展，而且对于如何正确地研究、评价历史小说中的人物形象等，也是不乏启迪意义的。 一、20世纪初至新中国成立前的曹操形象研究 这一时期的《三国演义》研究逐渐经历了从古典形态向现代形态的转型，这种转型涉及了文学观念、思维方式、研究方法，以及表述方式等诸多方面；表现在对曹操形象的研究上，学者们虽承传统批评之余绪，尚不脱比经附史式的道德评点模式，但已开始尝试运用西方的美学理论来分析、评价曹操等人物形象。例如，冥飞的《古今小说评林》即以现实主义的美学原则为依据，指出《三国演义》“极力尊崇关云长，然写来不免有刚愎自用之失；写孔明亦是极力推崇，然借风、乞寿、袖占八卦、羽扇一挥回风返火等事，适成为踏罡步斗之道士，殊与贤相身份不合矣。……综观全书，倒是曹操写的最好。盖奸雄之为物，实在是旷世而不一见者。刘先主奸而不雄，孙伯符雄而不奸，兼之者独一曹操耳。……书中写曹操，有使人爱慕处，如刺董卓、赎文姬等事是也；有使人痛恨处，如杀董妃、弑伏后等事是也；有使人佩服处，如哭郭嘉、祭典韦，以愧励众谋士及众将，借督粮官之头，以止军人之谤等事是也。又曹操之机警处、狠毒处、变诈处，均有过人者；即其豪迈处、风雅处，亦非常人所能及者。盖煮酒论英雄及横槊赋诗等事，皆其独有千古者也”。1]（P132）这段评论就通过关云长、孔明与曹操形象塑造的得失比较，较为具体地揭示了曹操形象的真实性、典型性和复杂性，给人以耳目一新的感受。 胡适也指出《三国演义》并没有将曹操简单化：“平心而论，《三国演义》之褒刘而贬曹，不过是承习凿齿、朱熹的议论，替他推波助澜，并非独抒己见。况此书于曹孟德，亦非一味丑诋。如白门楼杀吕布一段，写曹操人品实高于刘备百倍。此外写曹操用人之明，御将之能，皆远过于刘备、诸葛亮”。2]鲁迅则指出《三国演义》的缺点之一是将人物简单化、绝对化了，它“写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的人，又是一点好处都没有。其实这在事实上是不对的，因为一个人不能事事全好，也不能事事全坏。譬如曹操他在政治上也有他的好处；而刘备、关羽等，也不能说毫无可议，但是作者并不管它，只是任主观方面写去，往往成为出乎情理之外的人。”不过，鲁迅又指出，从客观效果上讲，“作者所表现的和作者所想象的，不能一致。如他要写曹操的奸，而结果倒好象是豪爽多智”。3]显然，鲁迅也是基于现实主义的美学思想，以真实性、典型性等审美标准来评论曹操等人物形象，才作出这些精辟的论断的。 而李辰东则针对胡适《三国演义序》对《三国演义》所作的否定性评价，围绕着人物塑造，以曹操等为例，通过《三国演义》与《三国志》的比较，指出作者在塑造人物时采用了歪曲、改正、选择、增加、夸张、捏造、附会史实等多种手法，并没有“拘守历史的故事太严”，“想象力太少，创造力薄弱”，当然也不是“搜罗一切竹头木屑，破烂铜铁，不肯遗漏一点”。此
“好”与“坏”的对应情况辨析 通常情况下，我们把"好"和"坏"看作是一组反义词。在第5版的现代汉语词典中，"好"有15个义项，而坏只有6个义项。其中"好"在表示优秀的；优点多的；令人满意的意思时与"坏"的缺点多的；使人不满意的意思是相对的。例如：好人---坏人；好事---坏事；好处---坏处；好话---坏话。此时的"好"和"坏"是一种完全对应的关系。那么是否"好"的所有义项都能在"坏"那里找到对应的一项呢？在第５版的现代汉语词典里，我们可以发现带"好"字的词条共有９８个，而带"坏"字的词条只有１７个。由此，一方面我们可以发现"好"和"坏"的构词能力是不同的，"好"的构词能力远远超过"坏"，另一方面，当我们深入研究这种差别时，会发现"好"存在着许多"坏"无法与之相对应的义项，下面就对"好"与"坏"的构词能力进行比较分析并对具体原因进行探究。 一、"好"和"坏"构词能力的比较 1.1 完全相同的用法主要体现在短语中，此时二者的语法结构相同，意义也完全对应 ① 在构成动补结构的短语中，"好"和"坏"的用法和词义完全对应。此时多用于"～＋形"、"～＋副"或"动＋～"的结构中。如： 好／坏：～得多、～得很、～极了、～得不得了、～得厉害、住得～、吃得～、弄～了、管理得～ ② 在构成定中结构的词和短语中，"好"和"坏"的用法和词义完全对应。如： 好／坏：词：～处、～坏、～事、～人、～天儿、～心
短语：～天气、产品、风气、脾气、习惯、印象、事情 ③ 在构成主谓结构的短语中，"好"和"坏"的用法和词义完全对应。如： 好／坏：天气～、气候～、环境～、条件～、心情～、情绪～、态度～、习惯～、风气～、质量～手感～、待遇～、秩序～、印象～、感觉～、老师～、同学～、家庭～、出国～、表现～ ④ 在构成动宾结构的短语中，"好"和"坏"的用法和词义完全对应。如： 好／坏：显得很～、觉得很～、认为很～、不算很～、感到～ ⑤ 在构成状中结构的短语中，"好"和"坏"的用法和词义完全对应。此时一般用于"形＋～"、"副＋～"或"介宾＋～"的结构中如：好／坏：形＋～：特别～、确实～、十分～ 副＋～：很～、非常～、不～、多么～、太好～、极～ 介宾＋～：比去年～、对大家～ 1.2 "好"的构词能力比"坏"要强一些 经过仔细研究，我们可以发现"好"和"坏"的构词能力是不同的，"好"的构词能力比 "坏"要强一些，主要体现在下面两种结构中。 ① "好"能够用于表示动宾关系的词语中，而"坏"一般不可以用于表示动宾关系的词语中。如： 好：叫～、买～、卖～、讨～ ② "好"可以与能愿动词连用，构成状中结构的短语，而"坏"一般不用于表示此种关系的词语中。如：
史记张良原文及翻译 留侯张良者，其先韩人也．良尝学礼淮阳．东见仓海君．得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车．秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也．良乃更名姓，亡匿下邳．居下邳，为任侠．项伯常杀人，从良匿．后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人，景驹自立为楚假王，在留，良欲往从之，道遇沛公．沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉，沛公拜良为厩将，良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策．良为他人言，皆不省，良日：“沛公殆天授．”故遂从之，不去见景驹． 汉六年正月，封功臣．群臣争功，良未尝有战斗功，高帝日：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也．自择齐三万户，”良日：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下，陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户．”乃封张良为留侯，与萧何等俱封．上欲废太子，立戚夫人子赵王如意，大臣多谏争，未能得坚决者也．吕后恐，不知所为．人或谓吕后日：“留侯善画计策，上信用之．”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，日：。君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？”留侯日：“始上数在国急之中，幸用臣策．今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益．”吕泽强要日：。为我画计．一留侯日：“此难以口舌争也，顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，敌遮匿山中，义不为汉臣．然上高此四人，今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来，来，以为客，时时以入朝，令上见之，则必异而问之．问之，上知此四人贤，则一劝也．于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人．四人至，客建成候所，汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子．留侯谏，不听，因疾不视事． 叔孙太傅称说引古今，以死争太子．上佯许之，犹欲易之．及燕，置酒，太子侍，四人从太子，年皆八十有余，须眉皓齿，衣冠甚伟．上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓，上乃大惊，日：“吾求公数岁，公辟选我，今公何自从吾儿游乎t*四人皆日：“陛王轻士善骂臣等义不受辱故恐而亡匿窃闻太子为人仁孝恭敬爱士天下莫不延颈欲为太子死者故臣等来耳．”上日：“烦公幸卒调护太子．一四人为寿已毕，趋去．上目送之，召威夫人指示四人者日：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣．吕后真而主矣．”戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒．竟不易太子者，留侯本招此四人之力也， 后八年卒，谥为文成侯．子不疑代侯． 留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，国除． 译文： 留侯张良，他的先人是韩国人。张良曾经在淮阳学习礼法，到东方见到了仓海君。他找得一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇，误中了副车。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是为了张良的缘故。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。 张良隐居下邳期间，喜欢结交游侠之士。项伯在杀人之后，也曾到张良这里躲藏过。 十年之后，陈涉等起兵反秦，张良也拉起了一支百多人的队伍。听说景驹在留自立为楚王，张良便率领队伍去投奔他，半道上遇见了沛公刘邦。刘邦正率领着几千人，在下邳以西扩张势力。于是张良便归属了他，刘邦拜张良为军中主管马匹的官。张良多次用《太公兵法》
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 生活常识分享探究真相还原历史上真实的张飞 导语：提起张飞，大家在脑海中想到的肯定是豹头环眼，燕颔虎须，活脱脱一幅莽汉形象，但是据目前的考古发现，张飞并非如此，或许《三国演义》给予 提起张飞，大家在脑海中想到的肯定是豹头环眼，燕颔虎须，活脱脱一幅莽汉形象，但是据目前的考古发现，张飞并非如此，或许《三国演义》给予了我们某些错误的讯息。 张飞是莽汉？ 民间有这么一句俗话：“张飞穿针——粗中有细”，事实正是如此，张飞并非莽汉。据《三国志》记载，公元208年，曹操南下，刘备从襄阳撤退。曹操派人追了一日一夜，在当阳被曹操的骑兵追上，刘备弃妻抛子自己逃命而去，留下张飞带领二十余骑断后。在这危急时刻，张飞带兵拆了当阳桥，一人横矛立马于河边大喝：“身是张益德也，可来共决死？”敌军慑于他的勇猛，不敢上前，从而解了刘备之危。 而《三国演义》第四十二回则对这段历史作了更为详细的描写，说是张飞为了阻挡曹操的追兵，故布疑阵，命士兵在桥后树林中弄起滚滚尘埃，自己则“怒目横矛，立马于桥上”，曹军“又以为是诸葛孔明之计，都不敢近前”。曹操也亲自赶来，张飞见此，更是邀敌来战，“声如巨雷”。张飞见敌稍有退却之心，更加有恃无恐，邀战之声更大，吓得曹操身边的曹军大将夏侯杰“肝胆碎裂，倒撞于马下”，就是这一声大吼，吼退了曹操的大军，使刘备得以脱逃。 《三国志》对这段史实记载得过于简略。实际上单凭张飞的那几声吼，哪怕是吼破了喉咙，恐怕也是吼不退曹操数万大军的，曹军另有顾忌，害怕中了诸葛亮的埋伏才是退兵的原因。但是他们万万不会想到，这并非是孔明的妙计，而是出自于猛张飞的计谋和胆识，若是知
三国曹操之死 曹操无疑是汉末三国的第一强人，历史学家评论他是“超世之杰，非常之人”，他活了66岁，在当时不算英年早逝但也算不上长寿。下面整理了三国曹操之死，希望对你有所帮助! 史载曹操“姿貌短小”，也就是高子不高，长得不排场。具体有多高? 《三国志》没有具体记载，有的史书提到他身高“七尺”，如果是现在的长度，超过2.3米，到NBA打篮球都没问题了，但汉代的尺子比现在短得多，一尺约为现在23.75厘米，算下来曹操的身高应该在1.63米左右。 都说曹操和拿破仑是两个著名的小个子，但拿破仑的尸检报告显示，他身高仅为5.2法尺，只合1.57米，曹操比他高半头。 长得虽不强壮，但曹操的身体素质却不错，这与他注意加强锻炼有关。 曹操擅长骑马，经常亲自带兵出征，他麾下有一支虎豹骑，被称为汉末三国“五大主力”之一，远程突袭是其看家本领，一日一夜可行进300里，在当时堪称最快行军速度了。史书多次记载曹操亲率虎豹骑孤军深入作战，骑术不过关难以做到这一点。 《三国志》记载曹操擅长骑射，能“手射飞鸟，躬禽猛兽”。曹丕在《典论》中回忆，在他5岁时父亲就亲自教他射箭，后来又教他
骑马，“八岁而能骑射矣”。 精神压力太大让曹操患上了高血压曹操30岁起兵，此后打了36年的仗，几乎年年都在四处征战中渡过，虽然一生战绩胜多负少，但也经常身处险境，作为“曹家军”的统帅，他肯定有巨大的心理压力。 官渡之战时曹操不占优势，两军对垒期间曹军这边粮食快吃完了，士卒疲惫，为了稳定军心曹操对外装出胜券在握的样子，但内心里高度紧张。也就在这段时间，曹操经常感到头疼，《三国志》说他得了头风。 头风是中医的称法，中医认为头是诸阳交汇之处，五脏精华之血、六腑清阳之气都注于头，头痛如果经久不愈就是病症，病因可以分为外感、内伤以及经络瘀阻等方面。 如果按照现代医学来看，引起头痛的疾病可能是青光眼、脑肿瘤、脑血栓、脑供血不足以及高血压等。 曹操此时45岁，正值壮年，他头痛的毛病从此开始发作，一直伴随了他20多年，中间时断时续。根据这些状况判断，曹操可能得了高血压。 从病理上说，诱发高血压的原因很多，既有家族遗传，又有环境诱发，劳累、精神紧张、情绪波动后都会发生血压升高，长期生活在这种状态下就会患上高血压病，曹操应该属于后一种情况。 高血压是慢性病，一般不会无端突发，曹操的病应该早有征兆，这一点也有史书的记载来印证。 据《魏略》记载，在官渡之战前不久袁绍打败了公孙瓒，为了向