研学旅行，我们的诗与远方
研学旅行是近十年来出现的新词，我国古代有游学、近代有修学旅行，逐步演变至今，有了研学旅行。研学旅行延续和发展了我国传统游学“读万卷书，行万里路”的教育理念
和人文精神，成为素质教育新的内容和方式。研学旅行是由教育部门和学校组织或委托旅行机构安排集体旅行、采用集中食宿的方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外
教育活动，让孩子们感受乡土风情，体验乡村生活方式。No.1 为什么研学旅行特别受欢迎？青少年成长的过程是社
会化的过程，而该过程有两个显著特点，一是体验性，二是群体性，两者缺一不可。体验性是指，青少年在体验中长大，他们需要亲身参加许多亲近社会与自然的实践活动，父母和老师不能代替学生的成长，所以也无法代替学生自己的体验。群体性是指，青少年完成社会化离不开群体性交往，再好的父母和老师都无法代替伙伴的作用。在孩子们参加完活动之后第一感触就是交到了新朋友，良好的研学旅行活动充分体现了体验性和群体性，因此也特别受欢迎。
No.2 研学旅行的好处研学旅行作为综合实践育人的有效途径，可以有效承载以下六个方面的教育：道德养成教育
研学旅行是中小学生有组织的集体性、探究性、实践性、综合性活动，是对中小学生进行集体主义教育、生活教育、行
为习惯养成教育的有效载体，可以帮助中小学生学会生存生活，学会做人做事，促进中小学生形成正确的世界观、人生观、价值观。社会教育在社会化的活动中，中小学生走进社会、融入社会，有助于中小学生更加深刻地了解社会、认识社会，感受社会的进步与发展，明确社会进步的方向，培育中小学生的社会责任感。国情教育中小学生走出校门，走进乡村、走进社区、走进工厂、走进科研院所，可以帮助中小学生了解国情，了解改革开放以来祖国取得的伟大进步，引导中小学生增长知识、开阔眼界，培育中小学生的国情意识。爱国主义教育走进祖国名山大川、革命圣地、改革开放现场，引导中小学生感受祖国大好河山，领略革命先烈的英雄事迹，体验改革开放的伟大成就，能够激发学生对党、对国家、对人民的热爱之情，引发中小学生的民族自豪感，培育中小学生强烈的爱国之心。优秀传统文化教育组织中小学生走进我国传统文化、红色文化、当代文化现场，走进历史现场，能够引导中小学生更加真切地感受中华文化的源远流长、博大精深，从内心激发中小学生对民族文化由衷的崇敬之心、敬畏之情、践行之志。创新精神和实践能力培养实践能力只有在实践中才能养成，创新精神只有在创新活动中才能培育。研学旅行有助于学生动手动脑、发现问题、研究问题，进而培养他们的创新精神和实践能力。孩子们的暑假已经开启，我们的研学之旅已经踏上了征程，这个暑假你是否也想观三
山五岳、游五湖四海呢。
诗与远方演讲稿范文 的为您准备的几篇关于诗与远方演讲稿的范文，希望对您有所帮助。 诗与远方演讲稿范文(一) 远方的未来，希望你们将来能走向事业的远方，我似乎看到你们的远方将是色彩斑斓的。深蓝的天空和海洋或许是你事业的远方;或许你从事环境保护、节能减排，或许你从事先进制造，无论如何，你们都会把绿色带给远方;或许你穿着白大褂，生命就在你心中、在你手上;远方或是红色的。或许你是官员，希望你成为改革的弄潮儿，在不断革除时弊的过程中，或许你在远方有机会让老百姓生活得更有尊严。为官可别忘了政治伦理，要懂得穷人，懂得草民。 远方的未来，你们事业的远方肯定和世界及国家的远方联系在一起，希望未来母校能够看到你们参与人类社会和国家重大发展进程的宏大叙事。科技的发展日新月异，智能、生命等科学的飞速进展有可能把我们带向神秘的远方，有些科学家和工程师们追求超能、长生，人类在这条道路上还能走多远?最近几年，国际上经济颇为萧条的时刻，我们国家的发展依然强劲，国内外都有人谈论“中国模式”，中国模式——我们还能走多远?这些年，一方面人们觉得“民主是个好东西”，另一方面又懂得民主不能解决所有问题，民主和自由——在中国还能走多远?这些年，中央强调社会创新管理，我们距离一个健
全的公民社会还有多远?这些年，中央强调对腐败“零容忍”，我们距离清廉的社会还有多远? 人生的远方，不完全在于你能够挣多少钱，有多大的权，成多大的名。你们之间的多数人未必能在钱、权、名方面走得多远，但你们却可以抵达心灵的远方。校友王争艳就是一个普通的劳动者，她用善良抵达人生的远方。 即便那些你都难以做到，你依然可以到达远方。一部脚踏车、一个背包、一顶帐篷，再配一把吉他。旅行“并不只是精彩瞬间的堆砌”，他在数千公里海岸线上的义工，和仰望星空的无数夜晚，那显然是人生的苦旅，但却是心灵的远方。 诗与远方演讲稿范文(二) 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野,这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远。事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追寻诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，投笔从戎，为国立功是班超的远方; 以青春之我，创青春之国家是李大钊的远方; 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢?我们有拼尽全力去追寻那个远方吗?还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词;20岁，一
研学旅行安全须知 大家参加过研学旅行吗?今天将给大家介绍一下研学旅行的安全知识，希望对大家有帮助。 研学旅行相关介绍 研学旅行是由学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野、丰富知识，加深与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验，研学旅行中小学生的自理能力、创新精神和实践能力。 研学旅行的意义 关乎青少年培养的改革方向 我国实践教育环节薄弱甚至缺失，已成为制约我国中小学实施素质教育、改革人才培养模式的重要瓶颈。受传统教学模式的影响，中小学教育一直习惯于关起门的教学活动，课堂近乎成为学生了解知识的唯一途径。随着社会学、心理学以及教育学领域的不断发展，人们发现青少年成长的过程是更应是社会化的过程，学生对于知识的获取、能力的提升已不能单单依靠课堂，仅有书本知识的学习，不是真正的完整的教育。人们越来越深刻地认识到，当今时代孩子们欠缺的不是知识、不是技能，而是创新精神和实践能力。 顺应青少年成长的基本规律
中国青少年研究中心首席专家、研究员孙云晓也曾指出，青少年成长的过程有两个显著的特点，一是体验性，二是群体性。所谓体验性是指，青少年需要亲身参加许多亲近社会与自然的实践活动，在体验中逐渐成长，父母和老师不能代替学生的成长，更无法代替学生自己的体验;所谓群体性是说，青少年完成社会化离不开群体性交往，自然父母和老师是无法代替伙伴的作用。对于青少年的成长，这两点互为补充，缺一不可，自然更不能被独立开来。良好的研学旅行活动，是学生之间互帮互助的群体出行，是学生与自然之间零距离的观察体验，可谓兼顾了青少年成长的两大规律。 开拓青少年求知的可能领域 一是实现知行结合。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”和“读万卷书，行万里路”这两句古语也强调知行合一的重要性，这与研学旅行的根本目的也是完全契合的。著名作家余秋雨先生甚至曾提出“路就是书”的观点。研学旅行，就是路和书的融合。在旅行中学习，会实现历史、地理、人文各大学科的融合，实现多方面科学文化知识的了解和掌握。用生活教会学生理解语文课本上那些被精挑细选的源自生活的文化。走走长征路，听听老战士口中的长征经历，学生对《七律长征》中所表达的艰难岁月的理解会更加形象，看看农场、工厂的生产活动，学生从《悯农》中所体会出珍惜食物的感受会更加“走心”。 二是摆脱互联网束缚。互联网的触角早就伸向了中小学生，让孩子放下手机、走进自然、多读书的呼吁越来越多。尽管我们不能因此评判互联网危害巨大，但作为“数字原住民”一代的青少年，成长的
学生参加研学旅行活动注意事项 为确保本次活动安全、顺利开展。特制定此临行前相关教育事项，具体内容要求如下： 一、用餐注意点 1、不带过多零食，适量饮水。注意食品安全，不食用来源不明或没有安全标识、过期的食品，以防病从口入。 2.、文明用餐、吃好吃饱、注意节约、避免浪费，不乱扔零食袋等垃圾。 二、穿着及个人物品 1、着装要舒适、轻便、得体，最好穿运动鞋或休闲鞋，禁戴首饰，注意学生的良好形象。 2、除必须所用物品外，不得携带相机、手机等贵重物品。尽量携带少量行李，方便出行、活动。 3、随身携带少量现金或者不带现金，原则上活动期间不在景区购买食品。在景点时购物要慎重，以免上当。 三、活动安全 1、每班分成若干小组，设立组长，每次集合出发时，组长负责清点人数，向班长汇报，再由班长将人数汇报给班主任，确保一个不能少。 2、穿越马路或者交叉路口时，要守秩序，反应要机敏，确保安全。在汽车上不得打闹或将头以及身体其他部分伸出窗外。 3、下车行走时，请听从老师的安排，切忌打闹嬉戏，牢记各项具体活动安排的注意事项。每班语文老师在学生队伍前，数学老师在学生队伍后，英语老师在队伍一侧的中间，防止学生脱离队伍等。 4、到达景区、景点时，必须听从带队教师安排，牢记集合时间和地点；做文明游客，不大声喧哗，禁止乱扔垃圾，禁止破坏文物古迹等公用设施，不乱刻乱画等；有序游览，禁止独立行动，服从集体活动，如有特殊情况，如上厕所等，请及时向班主任汇报，最好不私自单独上厕所，两三人结对前往。 5、自由活动期间，注意安全，不玩危险性、刺激性游戏。不随便与陌生人讲话。不脱离集体私自活动。 6、每离开一处景点前检查自己的物品有没有带全。 四、学习 1、最好携带记事本和笔，注意记录下一切有帮助的事情。 3、妥善保管好活动中所得到的材料。 五、所有随行教师要服从素质教育中心的安排，熟悉行程等研学旅行相关要求，既要照看好本班学生，也要兼顾学校总体要求；既要服务好学生，保证学生安全以外，指导学生学有所得，也要注意自身安全与学习，确保此次活动圆满成功。 以上注意点，请班主任组织学生认真学习，提示不足之处可向学生补充讲解。
诗与远方作文700字 在如今这个繁华喧闹的世界，诗可以抚去人心灵的浮躁与杂念，指引着我们走向远方。 今年春节期间播出的“中国诗词大会”成为众多观众喜爱的节目，其收视率节节攀升。 诗能净化人的心灵，能让你心无杂念地去领略另一种情怀，似陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”般闲适。那时的社会也有官场、有人情世故，但他却能拥有常人所没有的远见和胸怀，宁愿这样归隐也不愿与世俗同流合污。即使穷困潦倒、比起心为行役，他宁愿放弃官职与厚禄，而选择诗与远方，从而成就了他世外桃源的诗意人生。 诗不仅能让你领略别样情怀，亦能让人崇尚美德。 刘禹锡在《陋室铭》中写到：“斯是陋室，唯吾德馨。”他即使贫穷，但不以为忧，反而是心境恬淡。在物质上竟无要求，只要精神富足就心满意足，这便是诗歌赋予人的崇高美德。 远离诗歌的人，一味的追逐物质，丝毫不注重内在的美德。有一名日本运动员就是这样一个低俗的人：在记者访谈会上竟将记者价值近几万元的摄像机顺手牵羊。几万元对于身价过亿的运动员来说，并不算什么，但他为什么会做出这样的事情，完全取决于他毫不注重美德的培养，冠军与盗贼仅一步之差。 若我们能像刘禹锡一样注重于精神美德的修养，诸如此类的事情还会发生吗？ 学诗能我们让养成勤奋刻苦的优秀品质。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”不仅读书是这样，我们做任何事情都应勤奋、不怕吃苦。 在“中国诗词大会”夺冠的武亦姝能迅速成为“网红”被大家关注，便体现了这一点，她用了一年的时间将所有的诗词学了一遍，却未夺得第一次的冠军。但她并没有放弃，仍然坚持不懈，第二年她成功了。她被人关注是应该的，因为她值得我们关注。 若我们拥有诗带给我们的不追逐名利、注重品德修养，能够艰苦耐劳，我们定能走向遥远的远方，并且越走越远。
诗与远方，独具匠心 诗与远方，独具匠心 各位老师们下午好： 很荣幸参加今天的分享活动。 刚才，杨涛老师讲到了“工匠精神”，这也是我最大的收获之一，首先我们谈谈“工匠精神”。 国务院总理李克强在作政府工作报告时提到,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。总理为何要提“工匠精神”？因为这是我们的差距。今年1月，李克强总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时，举例说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。 很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意义。它代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。时代呼唤“工匠精神”，“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。” 我想，这也是当下我们教育工作者所需要的一些品质。 职业无贵贱，除了身份的外壳不同，其内在的核心气质是一样的：大家都是“匠人” ，种花的是花匠、做木工的是木匠、打铁的是铁匠，而我们教书的就是“教书匠” ,我们不仅是“教书匠”，作为职业院校的
老师，我们还担负着培养“工匠”的任务，这是时代赋予我们的使命！同是匠人，手艺有高低，格局有高下。匠，分匠气与匠心。取法匠气，只能是个亦步亦趋的技工。取法匠心，才有可能成为“巨匠”，就教育而言，才有可能成为“人师”，他们适应各种变化，创造诸多可能，匠心独运，让教育达到一种审美境界。是故，师者，当怀一颗匠心。 下面，让我们走近身边的工匠，看看他们有怎样一颗匠心。 一、匠心是用最初的心做永远的事，始末如一，初心不改。杨涛老师运用项目式教学、任务式驱动法原理创造的“七步实训法”是他多年不改初心，潜心研究教学的经验沉淀。追求“极简的纯粹”这也是“老商贸”人的情怀！ “匠心”是一颗“纯粹之心”，持一颗教育的初心，念念不忘，必有回响！ 二、匠人最典型的气质，是追求完美和极致，对自己的手艺，拥有一种近似于自负的自尊心，并为此执着努力，但求做到精益求精。会统教研室多年，苦心孤诣只做一事，那就是打造“金牌团队”，她们在张星主任的带领下，夜以继日，年复一年！她们凝聚自己的梦想、心血和才情，用生命中最鼎盛的年华，希望成就一个传奇。 “匠心”是一颗“极致之心”，虽不能至，心向往之。 三、匠人的工作多以重复居多，能从重复中发现其中的“巧”，别出心裁，这便是创造。教育，看似重复劳动，其实重复中充满了各种可能与变化，决定了这是一项创造性极强的劳动。美术教研室的老师们教学任务繁重，但她们首创部门微信公众号、经营西点实训室，教学中多采用分组教学法、角色扮演法，她们匠心独具追求美、创造美，她
话题作文诗和远方 生活,诗和远方生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的是润物无声，下面是橙子为大家带来的有关诗和远方的话题作文。 诗和远方 "生活不只是眼前的苟且"还有诗和远方。“这是高晓松对生活诠释。行走在去远方的路上，累时就读一读诗。这样唯美的画面光是想象就让人向往不已。但是我认为，生活也不仅仅只有诗和远方。 与高晓松同时代的马云没有选择诗和远方。这个长相怪异的人不反有拿破仑一样的身材，同时也没有拿破仑一样的伟大志向，他不拒常规，胆大心细，激情四射，体现了一个优秀企业家的良好素质，作为一个成功者，他勇于开拓创新，迎接挑战，富有人格魅力，这些特质都是他成功路上的富士路时。马云的成功事例让我明白，生活不止是诗和远方，还有奋斗，还有远方的成功。 当我们中的大岁数为了获得某个领域的成功而努力奋斗时，成功如索罗斯却做到了:投身多个行业均有建树。却不因此而迷失自我。从各大知名财经报道经济抉择论员到捐款亿万身家的跨国慈善家。这是她的传奇人生美国慈善家卡耐基说:“一个有人如果到死还是很有钱，那就是一件可耻的事情。"索罗斯与他相似，它们所进行的慈善事业，值得我们尊敬，也让我们明白:我不只是诗和远方，还有社会责任，还有感恩和回绩。 他有着多重身伤，学者，作家，艺术理论家，但他强调自己是"
一个行者，一个走在路上的文化人"。他就是余秋雨。从学术研究、教育行政到实地考察、随笔写作、余秋雨经历了不少彻底的转换，且每次都是在别人认为他状态最好的时候离开，可是每次离开后的路，她都走得很认真。他的文化形成已经融入了他无涯的生活追求之中。余秋雨的经历让我明白生活不只是诗和远方，还有坚定和毅力。 生活并不像诗和远方那般美好。她也会有风雨雷电也会有绊脚的大事，若不在风雨中顽强成长。不一脚跨过大事，那么你有什么资本可以捧着诗走向远方呢?所以奋斗吧，不忘初心，一路向前，生活才能如有般美好。 诗和远方 画布上，一点一线，一勾一勒，都是诗和远方。 ——题记 时光荏苒，流年似水。转眼间，我已经成了一名翩翩少年。从小爱幻想的我，总想成为一名画家。即使现在，我总是把许多天马行空的想法展现在画纸上。在绘画中，我总能感受到其中无限的乐趣。 摆好画架，放上画板，铺上画纸，取出调色板，拿出颜料和水桶，盛好水。我坐上红木凳，带上耳机，提起画笔，望着窗外的景色，开始画想象中的天空。 我先在纸的下方画了一排黑色的房子，接着萌生了一个想法：将一幅画分为两部分，左半边画白昼，右半边画黑夜。于是，我蘸了一些淡蓝色颜料涂在调色板上，混着低浓度的酒精，在纸上笔走龙蛇开始画起来。
研学旅行安全应急预案 为贯彻落实“安全第一，预防为主”的安全工作方针，切实保障学校广大师生研学旅行活动的安全。根据上级主管部门有关文件精神，结合学校的实际，特制定研学旅行活动安全应急预案。 一、活动介绍 名称： 参加人数：人（含教师） 活动时间：2018年月日——2018年月日（共计5天4夜） 活动地点： 二、组织领导 为加强对这次师生外出安全的管理，成立了研学旅行领导组和各职能工作组，成员如下： 1、领导组 组长：罗俊 副组长：吴影 成员：亮剑基地全体教官、导师、工作人员及生活老师 1、在组长的领导下，筹划制定本次活动计划。 2、预测各项活动中的困难，以及各种不利因素，并制定应急措施。 3、联系各个参观访问地，疏通关系，确保活动的顺利。 4、每次活动前，做好同学们的思想动员和安全教育工作。 三、安全工作小组具体分组情况及职责 1、人员点名组：组长：夏佳志各班带队教官负责汇总人数，确保人员齐整。
2、交通安全组：组长：冉伟组员：亮剑基地教官及带队老师，负责研学途中交通及车辆安全， （1）、每车一名带队负责人一名引导员，引导员负责组织学生有序上下车、提醒同学途中注意事项，保障旅游途中安全。每次上车前要与带队负责人清点人数。跟车负责人：辅助学生上下车周边安全引导及引导周边车辆排除安全隐患，上报本车人数与组长复查核对 3、食品安全组：组长：陈诚组员：陈银华黄燕平 （1）负责食品安全工作，从源头管理食品购买、清洗、烹饪等，从提醒学生不在小摊贩上购买食物，团队就餐前应检查食物、饮料有无异味变质的情况，如有以上情况应及时更换食品，并向”研学游领导小组”活动领导汇报。如发现旅游者食物中毒，应设法催吐并让食物中毒者多喝水以加速排泄，缓解毒性；同时迅速联系领导小组，立即将患者送医院抢救，请医生开具诊断证明，随即报告” 研学游领导小组”活动领导小组并追究供餐单位的责任； 4、学生住宿安全组：女生住宿巡视督导组组长：王纯副组长：周纪红督导员：所有带队女教师男生住宿巡视督导组组长：吴何生副组长：江渊督导员：所有带队男教师。教育学生不起哄、不打闹、不乱摸电器、电源插头，沐浴、如厕讲文明，讲卫生，守秩序，每晚由带队教官轮流不间断负责住宿安全 5、学生活动安全组：组长：吴何生副组长：江渊、钱里兵、许中民、夏怀东成员：各组带队教师积极做好预防教育及措施防止学生体验活动中受到意外伤害 6、后勤组：组长：江渊成员：陈小东张会玲负责保管研学旅行途中所需的各种物品，如晕车药、防中暑药品、治疗急性肠胃炎药品、云南白药、气雾剂、邦迪、万精油、塑料袋以及扩音喇叭等。 7、抢救小组：随队医护人员及全体工作人员积极应对各种突发性的安全事故，做好伤员的救治和转移工作。 8、宣传组：组长：吴影负责摄影、宣传等。 9、活动小组：由带队教师带领组织活动，确保活动有组织地进行。
不是每个人都懂诗与远方，看完你的三观是不是毁了 一个人永远不要被物质所困住。当你拥有一切的时候，你的选择可能会束手束脚；当你一无所有的时候，你的灵魂能彻底挣脱桎梏。 听许巍的歌《生活不止眼前的苟且》突然想到颐和园里的一句话，人其实是愿意孤独的，人也是愿意死的。要不然为什么偏偏与最心爱的人作对，为何对眼前的一切默然，而去注目永不可期的事物。 诗与远方、自由与存在、生命与肉体、梦想与家园何时成为无法摆脱的梦魇，诗人的一句我有一座房子，面朝大海，春暖花开之后，痛苦的深渊就已经打开，人也是愿意痛苦的，甘愿去触摸灵魂里最深最荒芜的刺——家园。 诗与远方在物质贫乏的年代，人人得以成诗。诗，处在语言的顶端，哲学和音乐无法抵达诗的高度，你坐在近处，坐在远方，诗与家园就在语言之中。哲学家海德格尔说，语言是存在的家，存在即生命情景的全部。诗不仅仅能抵达灵魂，亦可抵达爱的本源，所以即便没有物质，至少还有家园。 朴树的《平凡之路》和许巍的《旅行》等都是音乐之诗，诗人把诗写成死亡，音乐人把歌谱成诗，这里面有着生命的荒芜，也寄托着家园的梦想。每个人都是自己的荒原，与生命的本质息息相关。 家园只是世俗世界里的尘埃，所谓诗与远方是家园里的人的精神之举。但当物质崛起后，生命的本质就变色了，诗慢慢接近死亡，远方似乎成为旅行，生命与爱情更像市场，家园是一幢幢房子。于是生命的荒原和田野突显出来，就像高晓松和汪峰，家园在他们眼里似乎模糊起来。 孤独和痛苦不是生命的本意，生命的过程是找到那个合适自身的栖居地，回归最初的家园。不管是诗与远方，还是自由与存在，终点无非是家园，而家园里爱情往往涵盖着一切。所有颠沛流离都与爱有关，与家园有关。 多数人迷失在家园之中，迷失在寻找家园的途中，或根本就与家园无关。挡在家园面前的除物质外，还有人性的残缺。不知何时起，物质的光芒瞬间遮蔽诗与远方，人性变得复杂，灵魂堕进黑夜，无数人在黑夜中挣扎却自以为是光明。 黑夜之中，人们似乎已经遗忘了家园、诗与远方，人们更愿意把精力耗费在金钱之上，以为拥有物质就拥有一切，殊不知灵魂的荒漠才最令人痛心。 花几十年的时间修一条山路，只为你能下山方便些；承受更多的痛苦，只为你能看见远方。灵魂和本真的栖居地。
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研学旅行团员须知 尊敬的家长: 为了更好的完善本次旅行，东方学社先拟定以下须知特请家长和同学们注意： 1、参团团员要保证身体健康，不得隐瞒重大疾病和病史（如：无心脏病、传染病 史）。 2、团员报名后不得无故退团，团员中途离团不予退款。 3、严格执行安全规定，团员自己丢失财物，本社不承担赔偿责任。 4、旅行社为团员投保旅行社责任险及人身意外伤害保险，研学旅行中发生人身意外事 故按保险条款处理。 5、贵重物品尽量少带。 6、团员必须遵守团队纪律，听从辅导员的安排，随时佩带营员卡。 7、团员之间要团结友爱、互帮互助，有矛盾及时跟导游或辅导员反应。 8、所有团员要有蓬勃向上的朝气，讲文明、懂礼貌，保持良好的精神面貌。 9、如有身体不适，立刻报告导游老师、辅导员老师。 10、请准时抵达集合地点，不要误车，否则造成的损失有团员承担。 出发前（时）： 1、出发前几天，请多吃清淡食物，以免上火；休息好，保持充沛的精力。 2、旅途中： 汽车上： ?上车时请自觉排队，有序行车，不要拥挤。 ?上车后及时系好安全带，靠走道的团员请放下座椅把手。 ?车辆行驶途中不得擅自离开座位，在走道上随意走动，不要把头、手伸出窗外。
?车上不得大生喧哗，随时保持车上卫生。 3、出发前的物品准备（请让孩子在家长的指导下自行准备装备） ?旅行箱包：旅行箱/包，除此之外，应另备一个小巧的双肩包，将钱包、手机、照相机等贵重物品随身携带，以便活动时或外出时保证物品存放的安全性。 ?洗漱用具：毛巾、牙膏、牙刷、洗发水、沐浴露、洗衣液、花露水等简单的日常洗漱用具应按需准备。 ?适量药物：准备一些感冒药、腹泻药、晕车药、清凉油、创可贴、防晒、驱蚊以及根据孩子个人情况必备的药物。 ?出发前给孩子准备一些途上的零食，如：火腿肠、面包和少量水果等方便食品； ?少量零用钱：零用钱若干，不建议学生携带大量现金，家长只需给学生准备少量的零用钱。 游览时： ?不能随便购买零食、冷饮，不吃陌生人给的东西，遵守景区的设施设备。 ?遵守纪律，安全第一。不要追逐打闹，按秩序行走；认清自己的队伍、队旗、辅导员，服从辅导员安排，跟着领队的路线走，认真听导游的讲解，认清自己乘坐的车号，以免跟错团。 ?不得以任何理由随意离开团队旅途中，要有集体观念，统一行动，互相帮助，要跟随在老师和导游身边，不要独自离开或者随意更改旅游地点和时间，如确实有要事（如：买水、如厕等），必须向辅导员说明，由辅导员安排陪同。 ?团员/营员在活动期间不得和陌生人来往，提高警惕，不要接受陌生人给予的食物和饮料，遇到有人搭讪和纠缠要立刻向老师和导游报告，特殊情况下可求助于警方。
诗与远方 关于诗，关于远方，仿佛是经久不衰。其实原因很简单，不过是因为它们一样的触不可及，一样的虚无缥缈。关于诗，一直很喜欢。只是喜欢的风格总是会变化的，像你像我。诗和远方，它其实并不遥远，闲来泡一壶清茶，看那茶香四溢，品茗润乏身心，那遥远而弥久的香甜甘露，滋润着困顿迷惑的灵魂，那心境的安然闲适，就是那诗和远方。 游子说：“远方就是我出生的地方，是我的故乡。”诗人说：“我的思想在远方，那里有光明的火种。”人们往往对远方怀有美好的憧憬，远方象征着希望，孕育着成功。远方是什么？这是我一直以来思考的问题。从远处看，人生的梦想还是很有诗意的，一个人最怕是庸庸碌碌的生活。在生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，是为找到那片海，不顾一切。人生是一本书，你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
一般人所谓的“苟且”，无非是现实中的自己。而“诗和远方”，那才是理想的生活。实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象虽然美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常，柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们 更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。在大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛；对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会诗和远方真正的价值。诗和远方，是你心中美好的地方，却又是难以到达的地方。 花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。外 境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。想开了自然微笑、看透了肯定放下。爱你的人，他一定会怀着满腔的热，和目光里沉甸甸的爱，走到你的身边，抓紧你。他会迫不及待地走到你身边，如果他还年轻，那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人分享般地拥抱你。如果他已经不再年轻，那他一定会像披荆斩棘归 来的猎人，在你身旁燃起篝火，然后拥抱着你疲惫而放心地睡去。他一定会找到你，你要等。 有一种品质，它叫自信，它能挺直你的脊梁，就算背负千钧亦 不弯腰；它能坚毅你的眼神，哪怕烟雾迷蒙也不迷茫自信的人即使看不见远方，但他心中有远方的模样；即使看不到希望，但他知道只要努力就会慢慢地靠近梦想。你要相信世界上一定有你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是当时你正孤独地走在寒冷的街
中小学生研学旅行基地(营地)与承办企业(机构)准 入管理办法 武汉市中小学生研学旅行基地(营地) 准入管理办法 1研学旅行基地(营地)都有哪些？ 基地(营地)就是指红色教育基地、科普场馆、博物馆、艺术馆、非遗馆、素质教育基地、现代工业、现代农林等,为中小学生研学旅行提供研学场所、住宿、餐饮的场馆(基地)。 2研学基地(营地)准入标准就是什么？ 1、具备法人资质。 2、基地(营地)应避免人口密集、周边娱乐场所密集地区。 3、基地(营地)原则上开办两年以上,无任何安全事故。 4、基地要有单团接待1000人以上学生团队的经验,营地要有单团接待500人以上学生团队的经验。 5、基地(营地)就是中小学生开展研究性学习的重要场所,不就是单一的旅游场地,要开发研学课程,将研学旅行作为理想信念教育、爱国主义教育、革命传统教育、国情教育、学科实践教育的重要载体。根据小学、初中、高中不同学段的研学旅行目标,围绕红色革命传统、祖国美好河山、传统历史文化、现代科技发展、时代社会变迁等内容,开发多种类型的活动课程。 6、基地(营地)须配齐管理人员、活动策划人员、研学导师、讲解员、食宿管理员、安保人员、服务人员等,负责学生的研学旅行课程教学、生活管理与安全保障。 7、基地(营地)要有专业的学生研学活动场地,确保学生活动设施安全,特殊设备需具备主管单位的检测验收报告。 8、营地须能同时容纳200人(含)以上,并具备生活硬件设施,符合安全、卫生与舒适的基本要求。有学生食堂,实行营养配餐,用餐卫生、方便快捷,食堂食品、饮水管理规范、安全;学生宿舍应配有淋浴设施、床铺及床上用品、空调、存储柜等;住宿场所应配有宿舍管理人员负责学生安全,安排保安人员昼夜值班巡逻,保障学生的财产与人身安全。 9、基地(营地)要建立完善的安全管理办法。 (1)场所设施科学。 便于集中管理,便于承运汽车安全进出、停靠,有健全的公共信息导向标识,并符合《标志用公共信息图形符号》(GB/T 10001)的要求,有安全逃生通道,能为学生开展各类型课程的场所提供全程安全监控体系。同时,要避免安全系数相对较低的开阔景区。 (2)制度保障完善。 要建立研学旅行过程中各个环节的管理制度,包括《研学旅行指导教师安全培训计划》、《研学旅行餐饮安全管理办法》、《研学旅行住宿安全管理办法》、《研学旅行乘车安全管理办法》、《中小学生研学旅行安全须知》与《研学旅行突发事件应急预案》等。 (3)管理责任落实。
追随诗和远方演讲稿 追随诗和远方演讲稿 赵晨麟 "生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野",这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话"谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是合适远方，能走多远走多远。"事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追随诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，"投笔从戎，为国立功"是班超的远方；"以青春之我，创青春之国家"是李大钊的远方；"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢？我们有拼尽全力去追随那个远方吗？还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词；20岁，一个合适做梦的年纪，我们不要没有梦想，也不应该因为眼前的得过且过而放弃梦想。作为新时代大学生的我们应该开阔我们的视野，找到自己的远方，才能活的更加的精彩。 但是，我们又不禁感慨，在当下，又有几人能够这样的潇洒。在此我想问在座的女生们一个问习题："有想要减肥的女生吗？"好，谢谢大家。减肥确实是当前大多数女生关注的一个话习题，但事实上却有很少人能够坚持下来。因为我们总是在晚上忍不住零食的诱惑，总
是在跑了两天步之后就放弃。因为改变太难，就放弃了追求更好的身材。在其他方面也是一样的，我们口口声声说我们是有梦想的人，我们要好好学习，好好上课，但是我们却不愿意改变，不愿意去为了远方的梦想而努力，导致一到期末就 "重新做人一万遍",下定决心从下学期开始上课听讲，下课泡图书馆，但却总是过了就忘了，新的学期又和往常一样，只顾眼前的轻松，对学习对生活都敷衍了事。试问我们这样的一种精神状态又怎能到达远方成功的彼岸呢？ 一直以来我对自己所做的事情都没有太多的自信。记得刚进入大学那会由于自己语言能力的问习题，在竞选班级负责人而落选，也记得面试社团时自己吞吞吐吐的表述。但是，我并没有因此而气馁，我不甘心于眼前的苟且，我要放远自己的目的，我要不断的改变自己、挑战自己，励志成为班级、学校、社会上一个有用的人才，而不是只活于眼前。于是，抱着一颗勇于挑战的心，我加入了学院的辩论队，开始了锻炼自己表达能力和改变口音的旅程。改变的过程虽然漫长，但是很有成效，我渐渐的能表达清楚自己的观点，渐渐能说出规范的普通话，但是在这之前，有谁能想到一个说话带有口音的人能当学院红歌会的主持人呢？又有谁能想到，我失败了一次还会继续爬起，现在担任我们班级的团支书呢？又有谁能想到，一个语言表达能力欠缺的同学能登上超级演说家的舞台，现在自信的跟大家分享自己的故事呢？也许没有人想到，但是我做到了。因为我不安于现状，我也不想习惯于眼前的得过且过，我想做的是，趁着自己年轻，去追随诗和远方。我有勇气这样做，并且一直努力着，不管成败，我也会朝着心中
研学旅行安全预案 为确保本次研学旅行活动安全有序进行，切实保障参与活动师生的生命财产安全，根据《济源市研学旅行管理办法》、《济源市高中生研学旅行课程方案》，结合学校和旅行社双方实际情况，特制定河南省济源市一中学2017年3月28日—2017年3月31日研学旅行活动安全应急预案。 一、组织领导 成立研学旅行安全领导小组和各职能工作组，明确职责分工。共分指挥部、辅导员组、安全组、生活组、后勤组、宣传组等六个工作小组。 （一）、研学旅行活动安全领导小组 组长： 副组长：杨聚顶 成员：曹国秀 主要职责 1.统一领导和协调本次研学旅行活动中的安全工作，制定安全预案和安全措施，安排安全工作，处置突发事件。 2.抓好本次研学旅行活动各类安全事故预防和应急准备工作，督促检查各班研学旅行活动中安全工作的执行情况。 （二）、各职能小组的分工及职责 1.指挥部 （1）、总指挥： 职责：负责统筹安排指挥本次活动过程的所有事宜，作好各项工作的布置和落实。
（2）、副总指挥： 职责：协助总指挥工作，检查督促各项工作落实情况，并作好学校和旅行社相关事宜的沟通与协调。 2.辅导员组 （1）、组长：张薇薇 职责：负责安排旅行社辅导员的各项工作，组织相关活动开展。 （2）、副组长： 职责：负责学校跟班老师的组织管理与工作安排，并协调活动中的相关事宜。 （3）、辅导员，由旅行社安排，每班配2名辅导员（含1名导游）。 职责：负责本班学生的活动组织，如讲解、点名，参观、互动等有关工作，并作好车辆行驶状况的监督工作。 （4）、跟班教师和家长，由学校安排，每班2名教师，2名家长，其中2名家长为本班安全员。 职责：协助辅导员作好学生的管理和活动的组织，班主任负责学生的安全教育，处理学生的请假等突发事情，并作好家长参与活动的有关工作安排，安全员要监督、检查活动中安全工作的落实情况，协助处理安全有关事宜，并监督车辆行驶状况、防止违规操作等。 辅导员、老师安排表
关于诗与远方的作文 3篇 生活在此处 汤慧质（大先生国文北京高三视频班学员） 近来高晓松的一曲《生活不止眼前的苟且》引发了朋友圈的刷屏热潮，无数人直言心灵被击中，谓之情怀对世。然而，在我看来，如此这般文青的鸡汤，实在是窠臼落是、困局犹在。 “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，如此的论调乍看起来的确让人触动。人生于世，谁不曾登上层楼，忧馋畏讥、满目萧然，谁不曾消极对抗，徒然奔走，一腔悲愤。然而眼前的这些困顿当真都是苟且吗？如果面对现实的荆棘连铲除的勇气都没有，只知碎碎念着臆想的远方，岂不如同头埋沙堆的鸵鸟？ （例前应说理，可写多一两行，用作中心句）文艺青年们都爱拿兰波的“生活在别处”作座右铭，可惜兰波本人在践行远行四方，旅居威尼斯后，也还是没有摆脱现实的桎梏，寻找到理想中的乌托邦；亦都将高晓松本人的民谣当作心灵好（心灵好什么？），可惜他早已沾染上了商业的气息，在他歌唱着诗和远方的同时，恐怕是品着红酒，开着豪车，发着带荤的微博，他和老狼年轻时的破木吉他早就葬在了旧时的春天里，不必再担忧生活的中年男人精心烹饪的鸡汤，竟成了本该奋斗的青年们逃避现实的孟婆汤，岂不本就沾染了苟且的意味？ 况且，因为一时的不如意，便将远方和眼前对立起来未免不辽阔（“辽阔”一词还不够贴切，“逼仄”“局促”如何？）了。真正能够化解苟且的，是拾花酿春之心，而非逃离之念。伴随苏轼踏上谪戍之
路的朝云，曾言“吾心安是，便是吾乡”，也怪不得东坡居士始终是“一蓑烟雨任平里”，当眼前的困境在善感的灵魂中“也无风雨也无晴”时，诗和远方就在此处。被战火围困的萨拉热窝，苏珊·桑塔格用两个月的时间排了一部戏《等待戈多》，那里炮火纷飞，缺少食物，没有电灯和邮件，可以说是剥夺了现代人最基本的生活条件，可恰恰是这样一个在文青眼中处处是苟且的环境赋予了苏珊独特精神创造灵感。同样，苏珊终生对眼前的事务有极强的判断力，她从不接触充满陈词滥调的电视机文化，亦不被商业气息浓厚的金钱市场裹挟，在一个愈渐犬儒化的世界上，坚守着己身所在之处的文化品位。（例后还应扣论点进行适当分析） 所以，何必拿对远方的美好构想来回避现实，（“？”）许多所谓的理想主义不过是孤芳自赏，而真正曾“在路上”的一代们早已远去，他们承载着的是对世界的渴望而不是疏离，并竭尽全力地为眼前的生活创造美好，他们从未逃离眼前，并实践着诗与远方。 生活在此处吧，不要忙着在朋友圈里参与别处的世界，不必强逼自己着迷民谣那（大多数）单调的和弦，不要在鸡汤文学的洗脑下把自己的懦弱、不负责当作是情怀，因为真正的诗和远方就在此处。 【评分】一类中：47 【阳安老师简评】文章写得很精彩！立论鲜明，论证有力，语言精美。作者采用“先破后立”手法，接着采用“正反对比”论证，并能做到收放自如，写出了独立思考和真情实感。同时，应加强“例前说理”“例后分析”意识，使论证更严谨有力。文章还可用“透过现
学校规章制度之研学旅行学生安全管理须知 乘车安全 乘车前各班一定严格清点人数，核实无误后方可发车。 乘车过程中，不在车上打闹、随意走动，特别强调的是严禁将身体任何部位伸出车窗外。 如在乘车过程中身体出现不适症状，及时报告给跟车老师，及时进行处理。 下车时，所有同学带好随身物品，不要遗忘在车上。 下车后，各班再次清点人数，核实无误后方可进行下一步行动。 人身安全 游览过程中，一定严格按照规定的时间和路线进行，不得脱离小组擅自行动。 不要拥挤、插队，人多时请耐心等候，在地形复杂有警示标志的景点不做危险的动作。 拍照时先要注意观察周边情况，避免危险。如果出现受伤的情况，及时跟班主任或是带队老师联系，由随队医生进行救治。 分组行动时，各小组长密切关注组员动向，集合时请各班一定要清点好人数。 如果与大部队走散，及时与班主任或是带队老师取得联系，第
一时间归队。 饮食安全 因乘车时间较长，各位同学要特别注意饮食安全，乘车前要吃早餐，但不要吃过于油腻的食物。 乘车过程中，不要随地乱丢垃圾，请保持车厢清洁，同时不要吃太多零食，不要暴饮暴食。 游览时，购买食物要特别注意食品安全，不要购买不卫生的生冷食物。 在集体就餐时，请统一按规定的座位和时间文明就餐。 在宾馆休息时，不要躺在床上吃东西或是乱丢垃圾，请保持宾馆整洁。 住宿安全 严格按照分配的房间进行休息，严禁私自调换房间或是拼床进行休息，特别强调不准私自出宾馆游玩，一经发现，将严肃处理。 严格按照作息时间休息、起床，禁止在宾馆内追跑打闹、大声喧哗。 不能在宾馆内玩火、恶作剧，不能破坏宾馆内的设施设备，违者将照章赔偿。 合理使用手机，不要影响自己和他人休息。 财产安全
研学旅行安全须知 研学旅行相关介绍 研学旅行是由学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野、丰富知识，加深与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验，研学旅行中小学生的自理能力、创新精神和实践能力。 研学旅行的意义 关乎青少年培养的改革方向 我国实践教育环节薄弱甚至缺失，已成为制约我国中小学实施素质教育、改革人才培养模式的重要瓶颈。受传统教学模式的影响，中小学教育一直习惯于关起门的教学活动，课堂近乎成为学生了解知识的唯一途径。随着社会学、心理学以及教育学领域的不断发展，人们发现青少年成长的过程是更应是社会化的过程，学生对于知识的获取、能力的提升已不能单单依靠课堂，仅有书本知识的学习，不是真正的完整的教育。人们越来越深刻地认识到，当今时代孩子们欠缺的不是知识、不是技能，而是创新精神和实践能力。 顺应青少年成长的基本规律 中国青少年研究中心首席专家、研究员孙云晓也曾指出，青少年成长的过程有两个显著的特点，一是体验性，二是群体性。所谓体验性是指，青少年需要亲身参加许多亲近社会与自然的实践活动，在体验中逐渐成长，父母和老师不能代替学生的成长，更无法代替学生自己的体验;所谓群体性是说，青少年完成社会化离不开群体性交往，自然父母和老师是无法代替伙伴的作用。对于青少年的成长，这两点互为补充，缺一不可，自然更不能被独立开来。良好的研学旅行活动，是学生之间互帮互助的群体出行，是学生与自然之间零距离的观察体验，可谓兼顾了青少年成长的两大规律。
开拓青少年求知的可能领域 一是实现知行结合。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行和读万卷书，行万里路这两句古语也强调知行合一的重要性，这与研学旅行的根本目的也是完全契合的。著名作家余秋雨先生甚至曾提出路就是书的观点。研学旅行，就是路和书的融合。在旅行中学习，会实现历史、地理、人文各大学科的融合，实现多方面科学文化知识的了解和掌握。用生活教会学生理解语文课本上那些被精挑细选的源自生活的文化。走走长征路，听听老战士口中的长征经历，学生对《七律长征》中所表达的艰难岁月的理解会更加形象，看看农场、工厂的生产活动，学生从《悯农》中所体会出珍惜食物的感受会更加走心。 二是摆脱互联网束缚。互联网的触角早就伸向了中小学生，让孩子放下手机、走进自然、多读书的呼吁越来越多。尽管我们不能因此评判互联网危害巨大，但作为数字原住民一代的青少年，成长的网络环境比以往更为复杂，所以基础教育也需要一种逆向思维，研学旅行在一定程度上引导着学生以一种谦逊的态度，离开冰冷的屏幕，打开本真的心灵，走向纯粹的自然。 搭建青少年管理的更多平台 积极开展研学旅行，可以促进校内教育和校外教育之间的有效衔接，提供家庭、学校和社会之间的更多交流。随着教育形式和人才培养模式的创新，家庭教育、学校教育和社会教育成为助推学生素质教育全面实施，核心素养全面发展，引导学生主动适应未来社会的三大领域。这三个方面不是孤立的。在过去，家校之间的交流沟通往往只依赖于家长会，研学旅行的实施会提供更多的机会让老师、学生和家长之间讨论学习之外的问题，利于家长和老师发现学生性格、爱好、社会责任、探索能力、同伴友好、自理能力、创新精神和实践能力等其它方面的特点。 承载青少年发展的多元使命 研学旅行作为综合实践育人的有效途径，还可以有效承载道德养成教育、社会教育、国情教育、爱国主义教育、优秀传统文化教育、创新精神及实践能力培养。研学旅行致力于学生的自
文化旅游项目的诗和远方 随着收入水平的不断提升，人们对精神生活的需求越加旺盛，消费升级和政策红利引领下，文旅产业成为“市场需求的宠儿、经济发展的骄子、资本追逐的对象”；因此，文化旅游项目遍地开花。但是，在这个文化旅游项目一片大好的表象背后暴露的问题还真不少： 1、开发商既不关心文化也不热爱旅游，普遍重视地产开发获取短期利益，忽视文化旅游方面的打造。 2、没有合理选址，只要有地都想做文旅，同质化旅游产品过多，造成旅游资源浪费。 3、前期策划和后期运营脱节，造成后期市场推广力不从心、顾此失彼。 4、缺乏深入细致的市场调研，导致旅游产品定位失据，运营艰难。 5、规划及施工过程中缺乏专业而必要的过程监控，导致旅游产品及旅游景观粗糙，质量低下，缺乏创意。 6、行政主管人员及投资商有些奉行“拍脑袋”主意，导致在建设过程中朝令夕改，一个文化旅游项目，变成了彰显个人意志的舞台，等等一系列的问题。 如果真正想要做好文化旅游地产，必须考虑关键几点： 一、科学选址：选址必须深入调研，从选择城市到城市中选择地段两方面去考虑。城市的选择首先从这个地方的资源角度去判断，包括现有的旅游资源、山水资源、历史人文资源；其次从这个地方的区位交通角度判断，现在或者不久的将来是否具有航空、铁路、高铁等优势；再次从这个地方的城市人口及一个小时交通半径内的城市人口判断，是否有一定的人口基数和消费能力。城市中的地段选择必须根据城市的结构来考虑，也要从城市的发展趋势、城市交通、消费习惯综合判断。 二、确定项目的文化主题：深度挖掘当地的历史、人文、习俗、传说、宗教信仰、特色符号等。文化主题是项目的灵魂，是核心，文化与旅游紧密地结合在一起，将文化作为旅游来经营，通过挖掘和宣扬文化来综合地发展旅游，以经营旅游的方式多方位地展示文化，赋予旅游丰富的文化内涵，从而创造出具有鲜明特色的旅游文化。有些大投入的文旅项目，还不如老百姓自娱自乐的景区活得久，那些原生态乡村旅游景区看起来土俗，却能吸引不少游客，关键就在于结合当地人文习俗，挖掘出了特色的体验产品。这也提醒开发商在不惜重金投入文旅项目的时候，首先要思考，这个文化项目的“魂”是什么？正如专家所言：一个文化项目的核心，绝不仅是地理的象征，“还是生于斯长于斯的血肉和灵魂，其中的文化精髓应是当地生命活动中形成的传统、风俗、生存方式、思想观念等”。强大的文化资源，同时也意味着消费者更高的体验期待，如果投资者不能认真地去打造文化主题特色，只是急功近利地追热点，必然会掉进同质化的陷阱。在文化主题的选择与区位因素相适应，与地域文化相结合的同时，还要有创新，不仅在设计、建造中融入文化要素，整个游览过程的一些行为习惯，都是需要引导的，毕竟旅游是服务产业，在服务的全过程都是文化主题的内涵与外延的体现！才能最终让旅游具有更强的持续性与生命力。