当前位置:文档之家› 犹太人智慧

犹太人智慧

犹太人智慧
犹太人智慧

机会是留给有准备的人犹太人智慧:不为没把握的事情而等待

小故事:

一天,靠炒卖股票发家的犹太巨富列宛,看着他8岁的儿子在院子里捕雀。捕雀的工具很简单,是一只不大的网子,边沿是用铁丝圈成的,整个网子呈圆形,用木棍支起一端。木棍上系着一根长长的绳子,孩子在立起的圆网下撒完米粒后,就牵着绳子躲在屋内。

不一会儿,就飞来几只雀儿,孩子数了数,竟有10只之多!它们大概是饿久了,很快就有8只雀儿走进了网子底下。列宛示意孩子可以拉绳子了,但孩子没有,他悄悄告诉列宛,他要等那两只进去再拉,再等等吧。等了一会儿,那两只非但没进去,反而走出来4只。列宛再次示意孩子快拉,但孩子却说,别忙,再有一只走进去就拉绳子。

可是接着,又有3只雀儿走了出来。列宛对他说,如果现在拉绳子还能套住1只玩儿。但孩子好像对失去的好运不甘心,他说,总该有些要回去吧,再等等吧。终于,连最后1只雀儿也吃饱走出去了。孩子很伤心。列宛抚摸着孩子的头,慈爱地教训道:“欲望无穷无尽,而机会却稍纵即逝,很多时候,为了得到更多而一味等待,不采取果断的行动,不但不能满足我们的欲望,反而会让我们把原先拥有的东西也失去。”

《塔木德》说:“仅仅知道等待和忍耐,不是真正的聪明。”

父亲给孩子带来一则消息,某一知名跨国公司正在招聘计算机网络员,录用后薪水自然是丰厚的,还因为这家公司很有发展潜力,近些年新推出的产品在市场上十分走俏。

孩子当然是很想应聘的。可在职校培训已近尾声了,这要真的给聘用了,一年的培训就算夭折了,连张结业证书都拿不上。孩子犹豫了。父亲笑了,说要和孩子做个游戏。他把刚买的两个大西瓜一一放在孩子面前。让他先抱起一个,然后,要他再抱起另一个。孩子瞪圆了眼,一愁莫展。抱一个已经够沉的了,两个是没法抱住的。“那你怎么把第二个抱住呢?”

父亲追问。孩子愣神了,还是想不出招来。父亲叹了口气:“哎,你不能把手上的那个放下来吗?”孩子似乎缓过神来,是呀,放下一个,不就能抱上另一个了吗!孩子这么做了。父亲于是提醒:这两个总得放弃一个,才能获得另一个,就看

你自己怎么选择了。孩子顿悟,最终选择了应聘,放弃了培训。后来,如愿以偿,成了那家跨国公司的职员。

前些天,有几个同学聚会,都说现在下海经商的愈来愈多。有一位同学在某事业单位任职,就直抒胸臆:自己也想下海,可以多点机会赚钱,可又舍不得离开这事业单位。毕竟旱涝保收,工作也是蛮稳当的。因此,老是犹豫不决。他的一位同事倒是辞职下海了,还如鱼得水,干得不赖,让人羡慕。那同事对他说,你不愿放弃,却又想再获得,未免太天真了吧。他觉得同事说得有理,可仍举棋不定,席间,又提及一位女生。说她本是班上最漂亮、最有气质的女孩。但至今孑然一身。知情者说,她追求者众,令她眼花缭乱。心眼也活,今天见这个好,明天见那个也不错,总想选一个各方面都称心如意的。这想法并不坏,可男人也是人呵,最终,情爱在她身边飘然而逝。

其实,她倒碰上过一个真正爱她、呵护她,甚至宁愿为他作出牺牲的男孩。这男孩在时下也不多见了,比较传统,心眼挺实在的,挺有点男子汉味道的。女孩曾经视他为第一候选人的,相处蛮长时间了。可同时,女孩还在约会其他男孩,倒没有什么出格的事,就是想再多一点机会,再好好选择一番。男孩再爱她,最后也是难以忍受这般折磨的。等到女孩有所醒悟时,男孩已出国并且成家了,女孩很后悔。也许上天给予她太多,反而让她失去了最宝贵的东西。

放弃,也是一种成本,经济学上称其为机会成本。在做出某个选择的时候,实际上,也是投入了这一机会成本的,不懂得放弃,什么都不想放弃,那又何来心想事成,梦想成真呢!

享犹太人的商业智慧小故事

享犹太人的商业智慧小故事 周瑛 1.拉比甲问拉比乙 拉比甲问拉比乙:“智慧与金钱,哪个更重要?”“智慧当然比金钱重要。”“既然如此,为何学者、哲学家要为富人做事呢?而富人却不为学者、哲学家做事?”“这很简单,学者和哲学家知道金钱的价值,而富人却不懂得智慧的重要性。” 【感悟】从某一方面来讲,拉比乙的说法很有道理:知道金钱的价值才会去为富人做事;而不知道“智慧”的重要性才会对其傲慢十足。但我们若追究更深层的调侃,其意味则更加深远:既然学者和哲学家知道金钱(财富)的价值,为何不能运用知识(智慧)去获取金钱,而为何单单受富人的奴役而挣取那份不成正比的“嗟来之食”呢? 2.没收。一个赌徒把钱输光了,就写信向他的亲戚借钱。但是,他又不想给他的亲戚留下一个坏印象。于是,他灵机一动,在信封背面写道:“其实,给你写这封信,我是多么后悔啊。在信寄出后,我跟着邮递员后边,想把这封信追回来。”他的亲戚在回信中写道:“既然你是这样渴望收回你借钱的信,你一定会高兴地知道我根本没收到它。” 【感悟】对于这样的人,拒绝是最好的办法,但拒绝方式是要斟酌的。如果他是一个虚伪的人,那么就利用他的言词,抓住他的把柄,给他以迎头痛击,让他哑巴吃黄连,有苦说不出,最后知难而退。 目录 卷首语 享犹太人的商业智慧小故事-------------------------------------------周瑛/01 生活感悟 在读书中提升自我------------------------------------------------------李雨蔚/03 感恩的心,感谢有你----------------------------------------------------谢文君/05 行走,感受一座城市的文化——南京-------------------------------余海芬/08 男孩子就要有男孩子的样子-------------------------------------------何红波/12

犹太人是怎样教育孩子的

犹太人是怎样教育孩子的 犹太民族中出了许多杰出的人物,在获得诺贝尔奖的人中,犹太人是最多的。为什么犹太人会有这么多杰出人物呢?为什么犹太人如此出色?这和他们的家庭教育有很大的关系。让我们结合几位伟人的故事,来看看犹太人的家庭教育。 一、尊重孩子的选择,善待孩子的兴趣 诺贝尔文学奖获得者、以色列女作家戈迪默在谈到自己民族的家庭教育时,说过这样一句话:“我们的家庭教育是民主的、开明的,父母在教育上首先是尊重孩子的选择,而从不强迫孩子按照自己的意愿去学习。”是的,戈迪默说得没错,在对待孩子的选择上,犹太人是比较民主、开明的,尤其是对待孩子的兴趣上。来看看毕加索的故事:毕加索讨厌课堂上老师教的那些枯燥的东西,他的眼睛总是盯着老师的挂钟,盼望那该死的指针能走快一些。 “先生,我要上厕所。” “不是刚上课吗?”被打断讲课的老师不耐烦,“去吧!去吧!”毕加索走出教室,东瞅瞅西看看,实在无处可去,便又走回了教室,但没过一会,他又坐不住了。“先生,我能为你画像吗?”他脱口而出。“什么?你给我画像!”老师气坏了,瞪着他说:“去吧,去吧,上厕所去吧。” 毕加索在课堂上捣乱的事被父亲知道了,父亲并没有批评他,“孩子,你真的想画像?”毕加索说:“是的,我讨厌上课,只想画像!”父亲说:“好吧,我送你去学画像,但是,你要答应我除了学画像,其它的科学文化知识也不要拒绝学习。”父亲把毕加索送到了当地有名的美术学校。对于美术,毕加索所表现出的耐力是惊人的,他可以一连画几个小时不放画笔,与在课堂上的表现判若两人。看到孩子对美术所表现出来的热爱,父亲便决定让毕加索一直在美术学校学下去,不再把他送到他只想旷课的学校。 兴趣是最好的老师,孩子对某种事物产生了浓厚的兴趣和热爱,这是一种天性,说明孩子在某方面有着别人所没有的潜力和优势。作为父母,应该支持孩子对他感兴趣的东西进行学习、探索和研究,而不是粗暴地干涉。如果孩子的兴趣在音乐上,你强迫孩子去学法律;孩子喜欢画画,你却认为学计算机有前途……不尊重孩子自己的选择,不善待孩子的兴趣,结果会怎样呢?那些不感兴趣的东西,孩子没心情学,学不好,而孩子自身的潜力也被埋没了。我们缺少的不是毕加索,而是缺少毕加索的父母。 二、独立精神是一切优秀品质的基础 犹太人比较推崇个人的独立精神,在他们看来,独立精神是一个人拥有一切优秀品质的基础。所以,在犹太人的家庭教育中,培养孩子的独立精神是重中之重。巴拉尼年幼时患了骨结核病。由于家境不富裕,无法医治好,他的膝关节永久地僵硬了。尽管如此,巴拉尼的父母并没有对巴拉尼多一份“疼爱”。只要是巴拉尼自己能做的事情,父母亲就在一旁“袖手旁观”,只是偶尔说上一句表扬的话而已。在巴拉尼15岁生日那天,在吃生日蛋糕之前,父亲对巴拉尼说了这样一番话:“孩子,我们从不把你当成一个残疾的孩子看待,我们不会给你特殊的呵护,因为我们知道没有人能呵护你一辈子,除了你自己。只有当你养成自理的习惯,你才有自立的能力,才能在未来掌握自己的命运。孩子,我们希望你能明白,我们也是

为什么犹太人有这么多经商天才

为什么犹太人有这么多经商天才?答案很简单,因为犹太人地幼儿教育进行得非常好,尤其是刻意在经商潜质方面进行潜移默化地培养.本书详细叙述了犹太人如何重视孩子家庭教育地故事. 潜力:越早激发越好 犹太人认为,人地一生有两种截然不同地获取知识地方式:一种是“模式学习”,即无意识地模仿学习,发生在婴儿零岁至岁之前;另一种是“主动学习”,发生在孩子形成自我意识之后.对孩子“模式学习”地特别重视,是犹太人获得高智商地最重要因素. 犹太教育专家说,婴儿有辨别母亲面孔与声音地能力.婴儿出生后地几天内,他地小眼睛就会睁开,这时他地视力非常差,看不清远处地东西.他能看清楚地只有自己母亲地脸,而兴奋地母亲往往会长时间注视自己地“小宝贝”.由于多次观看,母亲地“轮廓”会深深留在孩子地脑海里,这是孩子“模式学习”地结果. ” 口才:卓越商人地关键 有一个顾客欠了迪特毛料公司美元,经常接到该公司地催款电话.这位顾客愤怒地冲进了犹太人迪特先生地办公室,说他不但不付这笔钱,而且一辈子再也不会花一分钱购买迪特公司地东西. 迪特先生让他耐心地说了个痛快,然后对他说:“我要谢谢你告诉我这件事,你帮了我一个大忙.因为如果我们地信托部门打扰了你,他们就可能也打扰了别地好顾客,那就太不幸了.相信我,我比你更想听到你所告诉我们地话.” 这个顾客做梦也没有想到会听到这些话.迪特先生继续说:“既然你不能再向我们购买毛料,我就向你推荐一些其他地毛料公司.” 结果,这个顾客又签下了一笔比以往更大地订单.他地儿子出生后,他给他起名为迪特.后来他一直是迪特公司地朋友和顾客. 犹太人认为,要在企业或其他任何事业中获得成功,关键在于才思敏捷、口才流利.在充满竞争地市场经济社会中,善于表达自己意愿或观点地能力往往是一种利器. 犹太人地家庭教育更是为他们经商地成功打好了基础: 一是鼓励孩子思考和提问.亲子之间地沟通是孩子人生地第一个“社会互动”,如果孩子地问题得到了热心地回答,他们就会继续提问题,反过来,如果提问被父母视为“麻烦”,亲子沟通就会逐渐减少以至消失.犹太人往往会安排一个情境,以激发孩子想问问题地兴趣.如玩猜谜游戏,给一些暗示;故事说一半,让孩子急切地想知道结果等,然后引导孩子清楚、礼貌地提问.

《犹太人的智慧》读书笔记3000字

《犹太人的智慧》读书笔记3000字 导读:读书笔记《犹太人的智慧》读书笔记3000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《犹太人的智慧》读书笔记3000字: 犹太人把金钱看作是上帝给的礼物。他们认为富亲戚是近亲戚,穷亲戚是远亲戚。他们认为金钱对人而言有着双重的属性。金钱的神圣地位的确立,使得犹太人得以最为自由的施展自己的赚钱才干。 犹太教没有把现实世界分为宗教生活和世俗生活两大部分。在善与恶的分辨中,犹太人明显认为,如果人没有恶的冲动,应该不会造房子,不娶妻子,不生孩子,不工作才对。而仅仅因为恶有利于人类也获得了生存的合理性,利益本身还会有什么问题吗?这意味着,在犹太民族那里,对谋利行为的限定,已经从形而上的层面转到了实际操作的层面。也就是说,应不应该谋利的问题,现在转化为两个具体问题,第一应该如何谋利?第二,应该如何再分配谋得的利? 在犹太人的家庭里,犹太人的父母很注意培养他们子女的勤俭精神,犹太人认为对于勤劳的人,造物主总是会给他们最高的荣誉和奖赏,而那些懒惰的人,造物主不会给他们任何礼物。财富像一棵大树,他是从一颗小小的种子发育而成的,金钱就是种子,你越勤奋栽培他,他就长得越快。播下一粒金钱的种子,用勤奋的汗水加以浇灌,必将收获财富的果实。在犹太人的心中,财富的符号是金钱,金钱是天使,也是魔女,它可以使人奋发向上,可以给人带来幸福,也可以再生出

造福于人的新财富。 追逐金钱是中国人的梦想,追逐金钱的游戏即公平又不公平,说它公平,是他要求参与者共同参与,说它不公平,是因为有些人生来就拥有较多的财富,但是80%的富豪都是由穷人变成的,而勤奋经营却使一些穷人变成富豪的共同特点。 金钱容易发生意外,任何人对待金钱都要谨慎,否则就要损失金钱。 洛克菲勒习惯到他熟悉的一家餐厅用餐,用餐后往往会付给服务员15美分的小费,但是有一天他用餐后却不知为何,仅付了5美分的小费,服务员觉得比往常的小费少,埋怨道,如果我像你那么有钱的话,我绝不会吝惜那10美分。洛克费勒却毫不生气笑着说,这也就是你为何一辈子当服务员的缘故。 犹太人有句格言是这样说的,花一美元就要发挥一美元100%的功效。犹太人认为,小钱也是钱,金钱如同人一样,你越尊重他,他就越拥护你,你越藐视它,他越避开你。所以,大家都把犹太人称为吝啬鬼。 钱在犹太人那里有着典型的双重性,一方面金钱在犹太人心目中非常重要,是散发温暖的圣经,是世俗的上帝,另一方面犹太人视钱为一张纸,一件平常的物。手中有钱,心中无钱,是他们对待金钱的态度。犹太人,就是这样的观念,他们认为天下的金子是同一种颜色,他们从不以自己做的生意小而自卑,在他们看来所有的生意都是由小做到大的。当然,犹太商人在投机时,对于所借助的东西是不存在一

八大经典的哲理故事

(一)谁能把斧子卖给总统 2001年5月20日,美国一位叫乔治-赫伯特的推销员,成功地把一把斧子推销给了布什总统。布鲁金斯学会得知这一消息后,把刻有"最伟大推销员"的一只金靴子赠予了他。这是自1975年该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松以来,又一学员获此殊荣。 布鲁金斯学会创建于1972年,以培养世界上杰出的推销员著称于世。它有一个传统,在每期学员毕业时,设计一道最能体现推销员能力的实习题,让学生去完成。克林顿当政期间,他们出了这么一个题目:请把一条三角裤推销给现任总统。8年间,有无数个学员为此绞尽脑汁,却最终都无功而返。克林顿卸任后,布鲁金斯学会把题目换成:请把一把斧子推销给布什总统。 鉴于前8年的失败与教训,许多学员知难而退。个别学员甚至认为,这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果,因为当今的总统什么都不缺,即是缺什么,也用不着他亲自购买;退一步说,即使他亲自购买,也不一定正赶上你去推销的时候。 然而,乔治-赫伯特却做到了,并且没有花多少功夫。一位记者在采访他的时候,他是这么说的:我认为,把一把斧子推销给布什总统是完全可能的,因为布什总统在德克萨斯州有一农场,那儿种了很多树。于是我给他写了一封信,说:有一次,我有幸参观您的农场,发现种着许多矢菊树,有些已经死掉,木质已变得松软。我想,你一定需要一把小斧子,但是从你现在的体质来看,小斧头显然太轻,因此你仍然需要一把不甚锋利的老斧头,他是我祖父留给我的,很适合砍伐枯树。假若你有兴趣的话,请按这封信所留的信箱,给予回复......最后他就给我寄来了15美元。 乔治-赫伯特成功后,布鲁金斯学会在表彰他的时候说,金靴子奖已经空置了26年。26年间,布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员,造就了数以百计的百万富翁,这只金靴子之所以没有授予他们,是因为我们一直想寻找这么一个人:这个人从不因有人说某一目标不能实现而放弃;从不因某件事情难以办到而失去自信。 点评:乔治-赫伯特的故事在世界各大网站公布之后,一些读者纷纷在网上搜索布鲁金斯学会,他们发现在该学会的网页上贴着这么一句格言:不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信,而是因为我们失去自信,有些事情才显得难以做到。 (二)三个销售代表的境遇 在20世纪70年代的香港有三位大学生阿雷、阿伟、阿彬毕业后在一家英国公司工作,他们都是销售代表。 阿雷把它当作自己的事业,坚持在实战中学习提高,经常花费双倍的时间、精力和脑力解决市场中的问题,积极思维,乐观面对;阿伟也把它当作自己的事业,但往往为自己的失误找些借口逃避责任;阿彬则把它当作谋生的手段,只完成公司规定的份内事情。 二十年后,阿雷被聘为一家大公司的销售总裁,阿伟被聘为一家公司的部门负责人,阿彬则在另家公司仍然从事销售代表工作。 点评:态度决定一切。 (三)足球赛场上的草皮

犹太人12个赚钱法则

犹太人12个赚钱法则:薄利多销是愚蠢的做法“要么把更多的产品卖给同一个人,要么卖给更多的人 同样产品”是犹太人的经销法则,道出了营销的真谛,犹太人的商法中有许多观点,如认为“薄利多销”是愚蠢的,要瞄准女人(钻石、珠宝、服饰等),存款求利不划算,风险投资最赚钱,断然放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等“商道”均值得营销人员去学习和反思,投资开店认为应该向犹太人学营销。 一、为女性服务 犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱——男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。

而女人若是自己或是与女伴一道,则会一家商场又一家商场地挑选产品,往往一逛就是半天甚至是一天,然后才心满意足地打道回府。为女性服务需要掌握女性市场的特点,如她们对生活的态度是积极的,对自己的生活方式非常自信;勇于尝试不同方式,享受全方位的乐趣;对从媒体特别是电视上获得的信息反应异常敏捷,获得了新鲜的信息和知识之后便立刻跃跃欲试;如果一条营销信息获得了女性的认同,那么它将很容易成为一种时尚等等。因此,营销人员应该了解女性的消费动向,紧跟女性的见异思迁,适应女性的时尚情结,满足女性的消费偏好,投好女性的爱美追求,打造产品的新潮卖点,全心全意为女性服务。 二、为钱走四方 为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的

《犹太人的智慧》读后感500字

《犹太人的智慧》读后感500字 世界上每一个民族,都有其具有社会生活指导性的经典名著,比如中国最具文化传统的《四书五经》,儿童启蒙教育的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等等,无不包含着中华文明和智慧,不过,我国的传统经典主要是教育人们在待人处事上的教育,因此,我们比较看重人的品质,居家要处理好家庭的事,“家和万事兴”是人们经常提到的经典之说,出仕则以国家为重,“鞠躬尽瘁,死而后已”,为人臣必须刚正,有气节。其他的各类典籍也非常之多,主要是不同行业因其需要而自行选择的,但是,它们不能成为所有人必须学习的经典,因此,我们的文化也呈现出多元化的发展,可以说是博大精深,杰出的人才层出不穷,这也是我们足以傲立世界民族之林的本钱。不过,我们放眼世界,也有许多民族创造了自己辉煌,最值得我们感到佩服的民族,当属于犹太民族。 据《福克斯》杂志统计:世界前400名亿万富翁中有60位是犹太人,占总数的15%,获得诺贝尔奖的犹太人超过240人,是世界各民族平均数的28倍,世界十大哲学家中,有8位是犹太人,可以说,犹太人的左手拿着巨额财富,右手捧着智慧的宝典,屹立于世界民族之林。但是,我们反观犹太人的历史,以色列建国之前,犹太人是一个没有祖国的民族,

在犹太民族的4000多年的历史中,他们的苦难深重,没有家园,流离失所,总是在夹缝中求生,却为世界文明做出巨大的贡献,他们中涌现出大批的世界级的科学巨匠,思想艺术大师,顶尖级的政治家,卓越的外交能手,石油王国的巨子,传媒帝国的巨擎,华尔街的天才精英,好莱坞的娱乐大亨……这个多灾多难的犹太民族为什么取得如此成就?根源何在? 追根探源,集中体现在犹太人的三本智慧奇书:一本是整个犹太民族的精神支柱和生活方式的导航图——《塔木德》,一本是掌握理财、创造财富技巧的宝典——《财箴》,一本是专门讲述独特家庭教育方法的典籍——《诺末门》。 在《犹太人的智慧》一书中,对《塔木德》、《财箴》、《诺末门》三本书进行了归纳和总结,将其分为三个类别:经商智慧、处世智慧和教育智慧,堪称是一本有关于犹太人智慧的百科全书,全面揭示了犹太人的思维方式,至富策略、处世哲学以及教育方法,书中没有泛泛的道理讲述,而是从头到尾都由引人入胜的有关于犹太人的故事组成,故事所要表达年代思想直接、鲜明地体现了犹太人独特的智慧。

《犹太人是这样教育孩子的》读后感_心得体会

《犹太人是这样教育孩子的》读后感 本文是关于心得体会的《犹太人是这样教育孩子的》读后感,感谢您的阅读! 《犹太人是这样教育孩子的》读后感 方联根 一个很小的族群,却创造了惊人的经济和社会成就:美国三分之一的百万富翁是犹太人;获得诺贝尔奖的美国人当中,有25%是犹太人;马克思、爱因斯坦……为什么人口数只同我国上海的犹太人其天才却多如繁星?全世界的人们一直都十分好奇,希望知道犹太人能够如此优秀的秘诀是什么? 然而,实际上,其中毫无“秘密”可言,犹太人与其他任何种族的差异都不大,与中国人还些相似。关键在于犹太人之所以成为犹太人,与他们的家庭早期教育有极大关系。在犹太人的整个培养孩子的过程中,注重培养孩子追求高成就的动力,使孩子有成为某一领域的专家的强烈愿望。犹太人皆遵循的价值是:追求真正的财富——知识。他们有自己独特的对孩子的教育方式。每一个犹太家庭的孩子,几乎都要猜一个谜团:“假如有一天,你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃命呢?”如果孩子回答说是钱或者钻石,母亲将进一步问:“一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”当孩子无法回答时,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就会伴随你的一生。”犹太父母如此教育孩子重视对知识的追求,实际上就是教导孩子如何做一个真正的人。犹太父母懂得用书本来武装自己孩子的头脑,给他们以丰富的智慧;通过人性与科学的结合,使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在,以独特的教育方式结合教育理念,使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。知识源于书本,知识更活用于书本,教育子女更要从知识中演变成智慧,体现出智慧本身的重要性。因此,犹太家长们从小便培养孩子们读好书的习惯,使他们知道书中赋予他们智慧的力量是无穷的。另外在培养方法上崇尚个性,鼓励创造;从小培养孩子的好口才。 这本书让我更多地了解了犹太民族,了解到了犹太民族在艰难困苦的环境中,如何优先追求子女教育改变自己和孩子的命运。其实,最重要的是,这本书里揭示的家庭教育的具体做法,从而彻底改变自己和后代的命运。

犹太人的智慧

握住犹太人智慧的钥匙 ---读《犹太人的智慧》有感 极赞欲何辞。 读完面前这本字字珠玑的《犹太人的智慧》,竟找不到合适的词句来评说,只好撷取引言中的一句话来作为这篇简要感想的开篇。 “三个犹太人坐在一起,就可以决定世界。” 犹太民族同其他民族比起来更显凄凉悲壮而又坚韧神奇。说它凄凉悲壮,是因为长达五千年的历史中竟然有一半是流离失所、行走天涯,且屡遭屠戮;说它坚忍神奇,是因为再没有任何保护力量的庇佑,流散世界20个世纪后,他们拥有了让世界上最发达国家都叹为观止的巨大财富。 《犹太人的智慧》通过对犹太民族财富、经商、生活、教育、处世、信仰等十余个方面的详尽介绍,对犹太民族的魅力做出了一个全方位立体展示。 作为一名教师,我仔细研读了本书的第七章---培养智慧的沃土(犹太人的教育智慧),受益匪浅。 很多人都听说过这句名言:世界的钱装在美国人的口袋里,而美国人的钱却装在犹太人的口袋里。但却极少有人知道,伟大的约哈南拉比曾说过这样的话:学校在,犹太民族就在。犹太民族将知识当做他们最稳妥的财富,把对教育的投资看作是最有远见的投资。他们拥有宗教般虔诚的求知精神和对知识的近似贪婪的欲望。 一个人是天才还是庸才究竟是取决于天赋还是教育?在犹太民族这个命题是毫无争议的。犹太人讲究教育的艺术,重视孩子生活的坏境及教育是否得法。无论是用不同颜色奶瓶让孩子爱上色彩的母亲,还是通过敞开心扉把国王儿子从梦

幻拉回现实的智者,从以色列的“鲸鱼学校”到石油大王洛克菲勒的家中,犹太人教育的智慧宝库处处闪现着诱人的光芒。 或许约书亚吹起牛角将弟子逐出师门的时候并未意识到,没有不合格的学生,只有失败的老师。一个优秀的老师,不仅要让学生面对困难,接受失败,还要有能力让他重新站起来,快乐健康地生活。这是犹太人教育的精髓,也是我们要紧紧握住的犹太民族智慧的钥匙。

犹太人教育名言

犹太人教育名言 1、口说不如身到,耳闻不如目睹。 2、不能成为卖鞋的商人,就别想成为学者。 3、承认黄金是获取利润的工具的人,最终都会成功驾驭黄金。 4、跑得快和跑得慢的马,哪一种马更好?答案是完全取决于你的方向是否正确。 5、你若不懂得笑,就千万别开店。 6、眼泪之于灵魂恰如肥皂之于身体。 7、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。 8、如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。 9、财富就在一码之内。 10、人一思考,上帝就发笑。 11、善于运用黄金的人,黄金会更加牢固地为他所拥有。 12、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。幸福就在你左右。 13、真正的朋友不是在一起有聊不完的话,而是即使不说一句话也不觉得尴尬。 14、一只已经停了的表,比一个或快或慢的表要好——因为一天它至少两次准时报时! 15、人生有三种东西会伤人:苦恼、争吵和空的钱包。 16、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼,你可以在四点钟时叫醒他,并告诉他你很欣赏他的演奏。 17、石块砸陶罐?倒霉的是陶罐。陶罐砸石块?倒霉的还是陶罐。

18、父亲帮助儿子时,两人都笑了;儿子帮助父亲时,两人都哭了。 19、汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。 20、降生人世是最划算的,我们不费分毫。 21、在审判的时候,人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。 22、赚钱靠勇气,存钱靠聪明。 23、并非每个人都满意自己的长相,但每个人对自己的心灵都颇为自满。 24、人们一思索,上帝就发笑。 25、钱是窥视人格的一面镜子。 26、把每天当做人生的第一天,把每天当做人生的最后一天。 27、一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。 28、不要尝试去填满一个满是破洞的沙袋。 29、笑话中永远有很多真话。 30、上帝不能无所不在,才创造了妈妈。 31、成功和失败都是习惯有以致之。 32、傻瓜与他的钱分手得很快。 33、母亲的甜美、与慈爱的声音,使家庭像天堂一样。 34、宁可花一天好好思考,不要用一周蛮干徒劳。 35、每个人都应该仔细倾听内心向往些什幺,然后用尽全力,追求此向往。 36、如果上帝生活在地球上,人们将会砸破他的窗户。 37、只有傻瓜才会持续犯错,聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。 38、救一人,便是救了整个世界。

犹太人的教子智慧

《犹太人的教子智慧》 迄今为止,世界上获得诺贝尔奖的科学家中,有17%是犹太人;美国富翁中,有2名是犹太人;世界十大哲学家中,有8人是犹太人;犹太人艺术家更是数不胜数。他们超凡的智慧和才能,令世人感叹折服。犹太民族造就了一大批空前绝后的伟人与名人,研究后发现,他们的成功除了教育,没有什么更神秘的地方…… 在每一个犹太人家里,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开圣经,点一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻,书本是甜的。 古时候,犹太人的墓园里常常放有书本。说是在夜深人静时,死人会出来看书的。当然这种做法有一种象征的意义:生命有结束的时候,求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统,那就是书橱要放在床头。要是放在床尾,就会被认为是对书的不敬而被禁止。犹太人不禁书,即使是一本攻击犹太人的书。 犹太人爱书的传统由来已久,深入人心。联合国教科文组织1988年的调查表明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书;全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所,平均每4500人就有一所图书馆。在450万人口的以色列,办有借书证的就有100万。在人均拥有图书馆和出版社及每年人均读书的比例上,以色列超过世界上任何一个国家,为世界之最。 犹太家庭的孩子,几乎都要回答这样一个谜题:“假如有一天你的房子被烧毁,你将带着什么东西逃跑呢?”如果孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步问:“有一种没有形状,没有颜色,没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 由于历史上的犹太人不断地遭受迫害,财产被抢夺,房屋被烧毁,人民遭驱逐、屠杀,因此,追求知识成为犹太人的一种防卫机制。 犹太人一心追求知识,并以不同寻常的方式运用知识作为谋生的手段。美国工业管理委员会发现,犹太母亲的就业率大大低于其他民族,她们留在家里照看孩子,确保孩子上大学。而当时同为移民的意大利人对美国的教育疑虑重重,他们把孩子当作田里工作的好帮手,认为教育是一种人力剥夺。由于看不到孩子上学的重要性,其结果是:逃学多、辍学早、成绩差、少年犯罪率高。而犹太儿童则因为学习成绩好、听话和总的行为良好,被老师所喜爱。 在其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期,犹太人却认为学者比国王大。 犹太人历来尊崇学者,教师和有智慧的人享有很高的声望。在古代犹太社会里,凡是被称为“他尔米特·赫里姆”,即精通犹太法典者,都不必纳税,因为大家认为他们已经付出了很多的心力,对这个社会有着莫大的贡献,所以不但不必纳税,而且还要以整个社会的力量去帮助他们。

犹太人凭什么成功_第一章 比起知识来更重视智慧

绝不虐待金钱:从不需要本钱的事情开始。 这十个方面演绎了犹太人不同于其他民族的成功秘诀。 有权威人士曾这样告诉世人: 犹太人富豪在家打个喷嚏,世界上所有的银行都将引起感冒;五个犹太财团坐在一起,便能控制整个人类的黄金市场。当今美国人流行一句话:"美国的钱装在犹太人的口袋中。"犹太人正是拥有了这种气魄,才在商战中创造了辉煌,获得了成功。 一书在手,犹太人的成功秘诀尽览无余,品味了他人的成功才更知道成功的意义。 他山之石,可以攻玉。衷心希望本书能伴随着商海中的广大读者朋友一起拼搏,从而助你取得事业的成功。 作者 2008年3月 第一章 比起知识来更重视智慧第一章比起知识来更重视智慧1.与知识相比,更重视智慧 如果有人问犹太人这样一个问题:"人最重要的是什么?"犹太人一定会回答说:"是智慧。" 智慧来自犹太人的宗教传统,所以在犹太人的心中,占有举足轻重的地位。 犹太人不断地受到迫害,房子、财产犹如昙花一现,所有的犹太人都并不以此为重。一般来说,在犹太儿童还没有长大成人之前,他们的父母就会深刻地教育他们,智慧比财富和地位都更重要。 "假如有一天,你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃跑呢?"母亲问。 "钱。"一个孩子回答说。 "钻石。"另一个孩子这样说。 "有一种没有形状、没有颜色、没有气味的东西,你们知道是什么吗?"母亲继续问。 孩子们左思右想,却还是找不到答案。 母亲笑了,接下去说:"孩子们,你们要带走的东西不是钱,也不是钻石,而是智慧。智慧是任何人都抢不走的,只要是你还活着,智慧就永远跟随着你,无论逃到什么地方你都不会失去它。"

许多犹太母亲都这样教育过自己的孩子。所以,关于智慧的观念是深深扎根在犹太人的心中的。在犹太人的社会中,几乎每个人都认为,学者远比国王伟大,也远比富翁伟大。 希伯来语称有智慧的人为"赫黑姆"。赫黑姆是指具有"赫夫玛(智慧)",且能使用智慧的人。如同古代许多伟大的拉比出身低微一样,赫黑姆也不一定是来自知识阶级,曾经有很多知名的赫黑姆是肉摊子或果菜行的老板,他们出身都很卑微。 在众多有智慧的人当中,最有智慧的,被称做"塔尔米得·赫黑姆",意为精通犹太法典者。他们对《犹太法典》和《犹太教则》都很有研究。犹太人认为,任何头衔都不能形容这种有智慧的人,同时,其他正规的教义也都培养不出这种人才来。 在犹太社会中,当一个年轻的学生,逐渐累积知识、发挥知性、培养洞察力,并且开始了解到一个人必须谦虚时,他就可以被称为"赫黑姆"。犹太人一方面重视学识,另一方面也很重视谦虚的态度,这两者是并重的。一个人终身都不忘学习,一刻也不懈怠,到了大多数人都认为他很有智慧时,他便能被称为塔尔米得·赫黑姆。 在犹太民族中,塔尔米得·赫黑姆都不必缴税。 因为犹太人认为他们已经付出很多心力,对于整个社会有着莫大的贡献,所以不但不让他们缴税,反而以整个社会的力量去帮助他们。 有一句犹太谚语这样说:"赫黑姆和富翁谁伟大?当然是赫黑姆了。因为赫黑姆知道金钱的可贵,但有钱人却不知道智慧的可贵。" 在犹太人心中,学者才是人们尊敬的中心。把学者置于一切人甚至国王之上,就可以看出犹太民族是多么得注重智慧。这一点是犹太民族可引以自豪的传统,因为其他民族大都把王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上。 犹太人认为,学习知识的目的是增长智慧。 犹太民族非常看重学问,但是与智慧相比,学问也略低一筹,他们把仅有知识而没有智慧的人,比喻为"背着很多书本的驴子"。在犹太人看来,这种人即使有许多知识,也派不上用场。而且,知识必须为善,用知识做坏事,知识反而有害了。为此,犹太人认为,知识是磨炼智慧而存在的。假如只是收集很多知识而不消化,就等于徒然堆积许多书本而不用,同样是一种浪费。 犹太人也蔑视一般的学习,他们认为一般的学习只是一味模仿,而不是任何的创新。实际上,学习应该是思考的基础。 正因为如此,《犹太法典》上说:"学识及能力,都像是价值最昂贵的怀表。" 2. 愈有智慧的人愈谦虚

新编犹太人遭难读后感_《犹太人是这样教育孩子的》读后感

犹太人遭难读后感_《犹太人是这样教育孩子的》读后感 《犹太人是这样教育孩子的》读后感方联根一个很小的族群,却创造了惊人的经济和社会成就:美国三分之一的百万富翁是犹太人;获得诺贝尔奖的美国人当中,有25%是犹太人;马克思、爱因斯坦……为什么人口数只同我国上海的犹太人其天才却多如繁星?全世界的人们一直都十分好奇,希望知道犹太人能够如此优秀的秘诀是什么?然而,实际上,其中毫无“秘密”可言,犹太人与其他任何种族的差异都不大,与中国人还些相似。关键在于犹太人之所以成为犹太人,与他们的家庭早期教育有极大关系。在犹太人的整个培养孩子的过程中,注重培养孩子追求高成就的动力,使孩子有成为某一领域的专家的强烈愿望。犹太人皆遵循的价值是:追求真正的财富——知识。他们有自己独特的对孩子的教育方式。每一个犹太家庭的孩子,几乎都要猜一个谜团:“假如有一天,你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃命呢?”如果孩子回答说是钱或者钻石,母亲将进一步问:“一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”当孩子无法回答时,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就会伴随你的一生。”犹太父母如此教育孩子重视对知识的追求,实际上就是教导孩子如何做一个真正的人。犹太父母懂得用书本来武装自己孩子的头脑,给他们以丰富的智慧;通过人性与科学的结合,使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在,以独特的教育方式结合教育理念,使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。知识源于书本,知识更活用于书本,教育子女更要从知识中演变成智慧,体现出智慧本身的重要性。因此,犹太家长们从小便培养孩子们

犹太人10大经商定律,经典!

犹太人10大经商定律,经典! 犹太人被称世界最聪明族群,也是世界最会赚钱的族群。一个重要原因就是,犹太人将学习视为信仰的一部分,通过学习掌握社会定律,并应用到生意中赚钱。以下是犹太学者大约3300余年前,总结的10条创业赚钱定律: 1 失败是成功之母犹太人创业赚钱,总是百折不挠,无论遭遇多少次失败,它们都认为那些都是取得成功的必要经历。 2 一定要让自己成为行业的领头羊要想在某一领域保持优势,就必须在此领域迅速做大。当你成为领头羊的时候,即使投资回报率相同,你也能更轻易的获得比弱小的同行更大的收益。犹太人创业生意经里,一旦在某个领域取得优势,就要迅速做大;当出现强大对手时,就要另辟蹊径,找准对手的弱项和自己的优势。 3 奥卡姆剃刀定律--如无必要,勿增实体奥卡姆剃刀定律告诉我们:万事万物应该尽量简单,而不是更复杂。犹太人创业赚钱,喜欢保持事情的简单性,抓住根本,解决实质,不喜欢人为地把事情复杂化,这样才能更快更有效率的将事情处理好。 4 手表定理---一个人不能让两个人指挥一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,当他同时拥有两只表时,却无法确定。两只手表并不能告诉一个人更准确的时间。犹太人创业生意经里,认为对同一个人或同一

个组织,不能同时采用两种不同的管理,不能同时设置两个不同的目标。一个人不能由两个人同时指挥,每个人亦不能同时选择两种不同的价值观。 5 木桶定律---水桶能装多少水,取决于最短木板每个企业都有它的薄弱环节。正是这些环节使企业许多资源闲置甚至浪费,发挥不了应有的作用。犹太人创业赚钱坚持每一块资源都要围绕一个核心,每一个部门都要围绕这个核心目标而用力。围绕一个圆心,形成一个最适合自己的圆。 6 酒与污水定律---及时清除团队中的消极分子一匙酒倒进一桶 污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒进一桶酒里,得到的还是一桶污水。犹太人创业赚钱,对破坏组织的组员或东西零容忍,在其开始破坏之前就会及时处理掉。7 马蝇效应---再懒惰的马,只要有马蝇叮咬,也会精神抖擞 马在有了马蝇后才会跑得更快,不管他是多么懒惰的马,对人类来说同样如此。犹太人创业生意经里,认为每个人只有被别人追赶着,才不敢放松,才知道努力奋斗。从这个角度来说,感谢你的竞争对手,他就是你最好的闹铃。8 鲦鱼思维--不随大流学会独立思考鲦鱼以强健者为自然首领,使这条首领鲦鱼行动发生紊乱,其他鲦鱼却仍像从前一样盲目追随。犹太人创业生意经里,从小就要求学会独立思考,不随大流盲目追随。9 弗罗伦斯思维--目标好似灯塔,够亮才能引航目标必须“看得见”,人生

《犹太人智慧》读后感

《犹太人智慧》读后感 《犹太人智慧》读后感-500字 《犹太人的智慧》读后 感500字 世界上每一个民族,都有其具有社会生活指导性的经典名著,比如中国最具文化传统的《四书五经》,儿童 启蒙教育的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等等,无不包含着中华文明和智慧,不过,我国的传统经典主要是教育人们在待人处事上的教育,因此,我们比较看重人的品质,居家要处理好家庭的事,“家和万事兴”是人们经常提到的经典之说,出仕则以国家为重,“鞠躬尽瘁,死而后已”,为人臣必须刚正,有气节。其他的各类典籍也非常之多,主要是不同行业因其需要而自行选择的,但是,它们不能成为所有人必须学习的经典,因此,我们的文化也呈现出多元化的发展,可以说是博大精深,杰出的人才层出不穷,这也是我们足以傲立世界民族之林的本钱。不过,我们放眼世界,也有许多民族创造了自己辉煌,最值得我们感到佩服的民族,当属于犹太民族。 据《福克斯》杂志统计:世界前400名亿万富翁中有60位是犹太人,占总数的15%,获得诺贝尔奖的犹太人超过240人,是世界各民族平均数的28倍,世界十大哲学家中,有8位是犹太人,可以说,犹太人的左手拿着巨额财富,右手捧着智慧的宝典,屹立于世界民族之林。但是,我们反观犹太人的历史,以色列建国之前,犹太人是一个没有祖国的民族,在犹太民族的4000多年的历史中,他们

的苦难深重,没有家园,流离失所,总是在夹缝中求生,却为世界文明做出巨大的贡献,他们中涌现出大批的世界级的科学巨匠,思想 艺术大师,顶尖级的政治家,卓越的外交能手,石油王国的巨子,传媒帝国的巨擎,华尔街的天才精英,好莱坞的娱乐大亨……这个多灾多难的犹太民族为什么取得如此成就?根源何在? 追根探源,集中体现在犹太人的三本智慧奇书:一本是整个犹太民族的精神支柱和生活方式的导航图

读《犹太人的智慧》有感

读《犹太人的智慧》有感 人们常说,犹太民族是世界最具智慧的民族,他们的智慧从何而来?是上帝赋予了这个民族超人的智慧的吗?答案显然是否定的!因为圣经告诉我们,在上帝面前人人平等。那么,这个历经坎坷、四处流散的民族,为什么高智慧、特智慧呢?为了不被吞没,他们往往聚敛巨大的物质财富,掌握他们居住国的经济命脉。但是,富可敌国的犹太人永远有一种近于病态的不安全感,这种不安全感源于他们对自己生存状况的深刻透视与思考。犹太人有一个颠覆不破的真理,他们认为要穿破迷雾,顽强的生存下去,最大的“护身符”就是知识和智慧。犹太人认为,智慧和知识是最甜蜜的,好学即敬神。典型的犹太人家庭有个风俗,就是把蜂蜜滴在《圣经》上,让略谙世事的儿童去舔,使孩子尝到“知识”的甜蜜。透过这个风俗,我们可以窥视到犹太人对学习的态度和对《圣经》的虔诚。在犹太教中,勤奋好学是敬神的一个组成部分,没有一种宗教像犹太教那样对学习和研究如此强调。犹太人在自己“信仰”的鞭策下,形成一种几乎全民皆有的文化传统。犹太人还认为,知识夺之不走而能常怀于身行走四方,教育乃是人类最主要的资产,知识胜过财富。日常生活当中,我们常常会听到这样的感慨,“工作太忙,无暇学习”,“学习是年轻人的事,我们年纪太大还学什么?”,“知识对我已无用了!”这对犹太人来说,都是不可思议的事,他们认为,人们可以通过学习,可以有一个年轻的心态,并保持“青春”。通过学习获得“财富”,取得精神上的富足。在犹太民族,有一个人们非常熟悉的“忍冻学习的西勒尔”的故事。西勒尔年轻的时候,有一个很大的愿望那就是专心致志的研究《犹太教则》,可是他太穷了,进不了学校去。于是,他拼命地工作挣钱,将挣来的钱给学校的看门人,他靠这个办法听了不少课,他的钱太少,到最后连一片面包都买不起了,看门人得不到钱,不再让他进学校去。于是,

犹太人最重视教育

犹太人最重视教育:“尊师如敬上帝,教师重于父亲” (2010-09-20 16:46:00) 转载▼ 标签: 孙云晓推荐 分类:为您服务 文化 学希伯莱语的以色列孩子。

一位《托拉》经抄录员和他的儿子一起学习。 以色列作家阿摩司·奥兹在《爱与黑暗的故事》中这样写道:她为什么扫大街?为了供两个才华横溢的女儿上大学……她们住在一间房子里。所有这一切都是为了保证她们读书,拥有足够的学习用品。犹太家庭向来如此,他们相信教育是在为未来投资,是任何人无法从你孩子那里剥夺掉的东西,即便,但愿不会这样,有战争,有另一场移民潮,有更多的歧视法,你也能迅速地卷起文凭,藏到衣服夹缝里,逃向允许犹太人生活的任何地方。 每个民族都有“十诫” 9月8日太阳落山,以色列庆祝犹太历5771年新年。人们经常用“奇迹”“神秘”“谜”来形容这个国家和民族。因为,没有任何一个民族像犹太人那样,屡遭大灾大难,全球流亡2000年却流而不散,逆境中为人类贡献了《圣经》,最终说着85种语言、从115个国家汇聚到4000年前的祖先故土,回归梦萦魂绕的圣地建国。

没有任何一个国家像以色列,虽然被《圣经》誉为“流着奶和蜜的应许之地”,实际却资源极其贫乏,但依靠其最大的资源——人才,依靠科技、资金优势,在艰险的战争环境中,边打仗边建设,仅用一代人就实现了经济腾飞,从落后的农业国变为发达的现代国家。全球1300万犹太人只占世界人口的千分之二,却取得了29%的诺贝尔奖,在各个领域大师辈出,群星灿烂:卡尔·马克思 ,爱因斯坦,弗洛伊德,大卫·李嘉图,毕加索,卡夫卡,卓别林,门德尔松、基辛格…… 记者曾采访以色列总统佩雷斯,问及犹太民族创造辉煌奇迹的原因,他略思索后,用诗一般的语言说,犹太人全球漂泊,600多字的“摩西十诫”是民族凝聚的核心和动力,也是现代发展的基础。他说,世界各民族都有自己的“十诫”,它传承着民族素质和梦想。智慧重于知识,中华民族和犹太民族都是古老而年轻的智慧民族,在不断地创造着知识和奇迹。 重视教育的民族 犹太人是最重视教育的民族,“尊师如敬上帝,教师重于父亲”。以色列建国后,把教育兴国作为基本国策。开国总理古里安说,犹太历史经验就一条:质量胜过数量,没有教育就没有未来。以色列建国第二天爆发战争,战火中古里安也没忘把只有两个人的教育部留在后方起草义务教育法。总理梅厄夫人说,教育投资是最有远见的投资。纳冯总统说,教育投资就是经济投资,他甚至在卸任后甘当教育部长。以色列重基础教育,突出犹太传统、宽容精神,鼓励科技创新人才。

犹太人经商的黄金法则总结

犹太人经商的黄金法则总结 犹太人经商的黄金法则总结 “要么把更多的产品卖给同一个人,要么卖给更多的人同样产品”是犹太人的经销法则,道出了营销的真谛,犹太人的商法中有许多观点,如认为薄利多销是愚蠢的、风险投资最赚钱、让钱生钱等等“商道”均值得学习和反思,投资开店认为应该向犹太人学营销。 为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的市场和转移市场重心,如进军国际市场,在全球背景下寻找新的市场机会或者从竞争激烈的市场向不激烈的市场转移。 78:22法则是一个自然法则,如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业,基本上占了约78%的生活消费,因此,犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面,尤其集中在妇女和儿童用品上了。男人挣了这个世界78%的钱,女人则消

费了这个世界的78%的钱。78:22法则在营销中普遍存在,如22%的客户创造了企业78%的利润;22%的产品是企业的核心产品等等,因此,在营销活动中,应该实施大客户营销战略,以客户价值为基础,把握重点产品和重点客户,从而提升营销的效率与效益。 财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。营销活动的高回报需要高投入,开源是根本。如维系客户的同时去开拓新的客户;进行有影响力的传播;通过事件策划来提升品牌知名度和美誉度等等,当然,也需要节流,在营销活动过程中,强调效率和效益,一方面要制止浪费,另一方面要打造“营销生态系统”和“和谐营销”。 犹太人经商格言中,有一句叫“勿盗窃时间”。这句格言,既是关于赚钱的格言,又是犹太人经商礼貌的格言。所谓“勿盗窃时间”,是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒时间。在犹太人看来,时间就是生活,时间就是生命,时间还是金钱。犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。犹太人重视时间,它的'另一层意义是抓紧一分一秒可以抢占商机。在当今竞争日趋激烈的环境下,“快鱼吃慢鱼”,因此,营销活动需要快速反馈,争取竞争的主动权,以变制变,不断动态调整。 商场是个机会均等的地方,在相同的条件之下,谁能捷足先登,抢占先机,先发制人,那么谁就能稳操胜券了。在营销活动中,同样

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档