古代四大丑女/中国近代四大美男/古代四大美男/四大美女
古代四大丑女：
一是远古的嫫毋。相传，嫫毋形同夜*，丑陋无比，被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行，则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常，她这些优良的内在素质，我们的始祖---黄帝也很是赞赏，并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望，除对其他女人实施德化，又协助黄帝击败了炎帝，杀死了蚩尤。
二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人，丑到何种程度？书载她额头、双眼均下凹，上下比例失调，肚皮长大，鼻孔向上翻翘，脖子上长了一个比男人还要大的喉结，头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢听吹捧，谁要是说了他的坏话，就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民，冒着杀头的危险，赶到国都，齐宣王见到了钟离春，还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春立为王后。
三是东汉时的孟光。据史书记：孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑，家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。后来，梁鸿落魄到吴地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家，孟光都是把食具举至眉平，再恭恭敬敬地递给梁鸿，二人相亲相爱，白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。
四是阮女。传说许允与阮女结婚那晚，一见她模样吓得要跑。阮女一把拉住许允，许允一边挣扎一边说：“女人有四德，你占了几条？”阮女回答：“我只是没有漂亮的容貌，读书人应有的百行，你又占了几条？”许允说：“我百行都有。”阮女回答说：“据我所知，百行以德行第一，你只喜欢女人漂亮的面孔，不喜欢女人的德行，怎能说条条都占呢？”许
允无言以对，感到阮女见识不浅，共同生活了一段时期，许允又深感阮女品行非一般女人所及，二人相亲相爱，美美满满的过了一生
鲜为人知的是中国古代也有四大美男子，他们是潘安、曹植、沈约和卫玠。
潘安晋代人。其人“姿容既好，神情亦佳。”当时，不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着潘安走。因此，常吓得潘安不敢上街。有的怀春少女难以亲近他，就用苹果来投掷他。于是，民间就有“果掷潘安”的传说。
曹植三国时魏武帝曹操之子。他生得“神清骨秀”，气宇轩昂，而且“性慧敏，善文章”。被后世广为传诵，堪称才貌双绝。
沈约南北朝梁代人。南唐后主、著名词人李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，指的便是沈约。后来，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句，这个细腰男子指的也即沈约。
卫玠西晋人。生得“花一般娇，粉一般嫩”，他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。一年他到下都城游玩，不料被无数艳丽女子争相围观，使他一连几天都无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。《世说新语》中有“看杀卫玠”的故事，记载的便是这个传说。
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。
西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
中国古代四大别称 中国古代四大别称神州古圣人以中国神州，上当辰极，下正地心，俗称“神州大地”。神州即华夏、中国、中土。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”；《古今通论》：“昆仑东南方五千里谓之神州，州中有和羹乡方三千里，五岳之域，帝王之宅，圣人所生也”；《混元圣纪》：“昔在神州，以神仙之道教化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙”；《太清金液神丹经》：“但古圣人以中国神州，以九州岛配八卦，上当辰极，下正地心，故九州岛在此耳”。俗称“神州大地”。中土为神州，黄帝为中央天神。黄帝以土德王，相传黄帝领治的土地称为神州，赤帝统辖的土地称为赤县，赤县和神州合称“神州赤县”或“赤县神州”。神州雄屹九垓数千载，何以万古相冠？不亦谬哉！夫万古者，诚非精微象数也。实寄吾辈之情思，托区区之遐想，祈与太清同始兴而舍湮灭耳！春风放胆梳万柳，夜雨瞒人润百花。廿一纪，九天居士拟春风夜雨为标范；欲仙游而观万仞,骋翰逸而致神飞。腕下汩汩泻出“数泠清泉挟几多珠玉”，化文以成《万古神州赋》。记曰：寰宇裂而玄幽失，混沌开而光明至。孰知何纪？水波浩淼，盈漫田畴。紫微璀璨，布陈太空。经长年，五洲七洋遂成。越累月，八索九丘踵生。借奇硕金晴, 居苍穹俯瞰：亚细亚东端，太平洋西畔，状若“雄鸡”，内
蕴“龙体”。膏腴富庶者，神州之属也。华夏华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。本义为周朝于西周时期的自称，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。后复包举中国全部领土而言，遂又为中国的古称。黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝族战败，并入黄帝族，炎黄联盟初具雏形。炎黄集团以炎帝族和黄帝族为主体，他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤，势力扩大至今日的山东境内，并与山东境内东夷集团的其他部落组成更庞大的大华夏部落联盟，华夏族源流基本固定。公元前2100-前770年黄河中下游黄帝族的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝，经过夏商周三代的民族融合，华夏族正式形成了。公元前221年秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称华夏，华夏族。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。华夏文明亦称中华文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。一般认为，中华文明的直接源头有黄河文明和长江文明，中华文明是这两种种区域文明交流、融合、升华的果实。九州“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。即九州
一提到中国古代的四大美女，貂蝉，杨贵妃，西施，王昭君，估计大家基本上都能说出来。 但是，要说四大丑女呢？东施，黄月莺？不，不，跟中国真正的四大丑女相比，这两位根本 都排不上号。重要的是，中国的四大丑女，虽然长相奇丑，却个个德才兼备，尤其最后一个 见识最高。那么，四个古代的奇丑女，能有什么惊人的本事呢？ 先说第一个--丑女嫫母。要论证嫫母的丑，可以从两部分说起。其一，嫫母有个小名，简单，直接，就叫丑女。第二点更狠。据说嫫母的丑，鬼神都害怕。后世的巫医神汉们祛除瘟疫， 跳大神时所戴的面具，据说就是照着嫫母的相貌画的。但嫫母却有一项特殊才能，就是组织 才能。黄帝的元妃嫘祖去世后，嫫母就成功地完成了葬礼的全部程序。此外，据传嫫母因为 不敢用河水照自己的样子，还发明了镜子。成语"轩辕造镜"就出自嫫母。 第二位丑女叫钟离春，这个名您可以不熟悉，但后世在戏曲里演绎出的角色叫钟无艳，您一 定熟悉，她俩就是同一个人。这位丑女的长相有记载，小编就挑两条大家好理解的，"长肚大节"，她的肚子比男人的啤酒肚还啤酒肚；"昂鼻"，鼻口朝天，一下雨就不敢出门；"皮肤烤漆"，可参考钢琴烤漆，不仅黑，而且黑得发亮。这位丑女，在过去十四岁就要嫁人的年代，硬是四十岁都没嫁出去。可是，用满腹经纶，才华横溢来形容她，一点儿也不过分。她自己 跑进王宫，向齐宣王陈述了齐国危难四点，把齐宣王感动的啊，直接立为王后。因此，留下 了成语"自荐枕席"。 丑女第三位--孟光。孟光出身地主家庭，家境殷实。但长相就没法看了。孟光似乎比前两位 强一些，至少有人来提亲。可丑女孟光看人很有眼光，只重才华不重财宝，要嫁就嫁当时的 名士梁鸿。婚后第二天，孟光就脱去绮罗，换上粗布衣衫，俩人自力更生，共入霸陵山隐居。最经典的是，梁鸿每天回家，孟光都要把饭菜做好，托着举到眼眉的高度。就凭借这一个叫"举案齐眉"的标准动作，名垂青史。 最后出场的这位丑女，叫阮家女。阮家女有多丑，一件事就能说明。阮家女嫁给了当时的名 士许允。洞房花烛之夜，许充一掀新娘头上的盖头，"妈呀"一声，太丑了，拔腿就跑。朋友 对许允说：你既然娶了人家，不能光看长相啊。许允很听劝，硬着头皮回去。一对眼儿，又 要跑。阮家女一把把他拉住，问他："读书人应有百行（各种良好的品德），你占几条？"许 允说，"我百行都有。"阮家女笑了，"百行以德第一，你只看脸蛋，怎么说有德呢？"说得许 允哑口无言，再不跑了。 这就是阮家女比前三位丑女更厉害的地方，她擅长的，是政治家的必修课--权谋。
传统文化解读：古代对美男子的称呼 “颜如宋玉，貌比潘安。”潘安可是历史上有名的美男子，而在清朝时期的和珅也是个有名的美男子，而并不是我们王刚大叔那样的形象，古代对美男子的称呼有哪些呢？ 那么，本期传统文化盘点一下吧！ 还想了解》》中国古代宫廷礼仪讲解 郎：根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。良人：古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫。“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 郎君：郎，根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”。众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字。 官人：官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。 老爷：老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。 外人，外子：在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做外子，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内” 相公：本是对对宰相的尊称。后推广为妇女对丈夫的敬称。这比“官人”又进了一步，已经不仅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此达到极盛。若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。
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魏晋四大美男魏晋时代在美学史上是一个人的觉醒，美的觉醒的时代。它有着独特的气质，所谓的建安风骨，魏晋风度；在其他历史时代很难见到。整个三国两晋南北朝，都是英雄辈出的战场；因此涌现出来的人物也多具有非凡魅力。就帅哥而言，前有孙策、周瑜；后有兰陵王、慕容冲等等，无不个性灿然，风姿俊逸。只是，“自古红颜多薄命”，以上四位帅哥将军，都过早折沉；连同下面要介绍的四位都如流星划过，一现昙花。 一、掷果盈车 潘安（公元247年～公元300年）即潘岳，字安仁，中国古代十大美男子之首，西晋著名文学家。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称之。 刘义庆的《世说新语·容止》篇，专写美男子的仪容。其中就有：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》曰：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”潘帅哥驾着他的宝马香车，招摇过市，连老妇人都视之为男神，市场里买的水果，都往潘安的车里丢，潘帅每次都满载而归。 潘安小名为“檀郎”，才貌双全罕有，更难得的是，对结发妻子一往情深，忠贞不渝，既便后来妻子很早就去逝，他也没续弦。于是他就成了女性心目中完美的情人、夫君形象，位居中国古代十大美男子之首。 但是潘安本性轻躁，趋于世利，与石崇等人谄事贾谧，“每候
其出，辄望尘而拜。”他与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为其首。后来西晋“八王之乱”，赵王司马伦篡位，孙秀专政，潘安遇害，被夷三族。 二、翩翩周生 周小史，晋朝美男子，长潘安约二十岁，《情史》所谓：“魏晋佳人有二”即指潘安、周小史。这位少年纯情美丽，自然天成，堪称唯美派的最高代表。 晋张翰《周小史》诗曰：“翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美口善言。” 梁刘遵《繁华诗》曰：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，曼脸若桃红。挟弹雕陵下，垂钩莲叶东。腕动飘香麝，衣轻任好风。幸承拂枕选，侍奉华堂中。金屏障翠被，蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄，含词羞自通。剪袖恩虽重，残桃爱未终。蛾眉讵须嫉，新妆近如宫。” 周小史在十五岁的时候，被皇帝将他带入宫内，成了当时有名的娈童。而这位美少年，在宫中没呆多长时间，就失踪不见了。所以，周小史不知道是怎么死的。 三、看杀卫玠 卫玠（公元286年—公元312年6月20日），字叔宝，中国古代四大美男之一。卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名
中国古代四大美女的故事 导读：本文中国古代四大美女的故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 中国古代四大美女的故事 （一）沉鱼 “沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出哈病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影？使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西旌被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。 （二）落雁
“落雁”，是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚扯匈奴，选昭君与单干结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝：悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这‘悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。 （三）闭月 “闭月”，是貂婵的代称。她是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而敢言。王允每天闷闷不乐，茶不饮，饭不进。貂婵很为主人优愁。在一个月明星稀的夜晚，他在后花园烧香跪地，为主人祈祷，“月亮啊月亮，你虽清白如洗，可哪知我们老爷心中的烦恼！苍天啊苍天，你虽那样深邃，却难容我们老爷如火如焚的心情。我是老爷的婢女，愿为国为民，万死不辞。”赶巧，王允也来花园散心。顿时，他感情激动，赶忙走上前去将貂婵扶起。王允说：“你能为我分忧，我忧在何处，你知道吗？”“知道，大人。”“那你时哲我讨国贼，杀董卓吗？”“只要大人信得过奴婢，奴婢拐肝脑涂地。”王允听罢，两手一合，当即给貂婢一拜。从此、便和貂婵以父女相称。一年多以后，王允先将其女许给董卓，后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋，发生火并，董卓被杀。这就是王允巧使连环计，一女二聘杀国贼。那么貂婵怎么叫“闭月”呢？貂婵在后花园拜月时，忽然轻风
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四大神话小说：明代许仲琳的《封神演义》、清代李汝珍著的《镜花缘》、清代郭小亭著的《济公传》、高压齿轮泵清代无垢道人著的《八仙传》。
中国古代“四大” 1.中国古代四民——士、农、工、商 2.中国京剧四大名旦——（北京汉族）梅兰芳、（北京满族）程砚秋、（河北邢台汉族）尚小云、（河北东光汉族）荀慧生 3.中国京剧四大须生——前四大须生：（湖北罗田县汉族）余叔岩、（北京蒙古族）言菊朋、（北京汉族）高庆奎、（北京回族）马连良；后四大须生：（北京回族）马连良、（北京汉族）谭富英、（北京汉族）杨宝森、（北京满族）奚啸伯 4.中国元曲四大悲剧——马致远《汉宫秋》、关汉卿《窦娥怨》、纪君祥《赵氏孤儿》、白朴《梧桐雨》 5.中国古代初唐四杰——王勃、杨炯（jiǒng）、卢照邻、骆宾王 6.中国古代四大才女——蔡文姬（汉）、卓文君（西汉）、李清照（宋）、班昭（宋） 7.中国古代四大美女——西施（秦汉）、王昭君（汉）、貂蝉（三国）、杨贵妃（唐） 8.中国古代四大丑女——嫫（mó）母（远古）、钟离春（战国）、孟光（东汉）、阮女（东晋） 9.中国古代四大名妓——（三国魏）苏小小[钱塘诗妓]、（宋）李师师[宋徽宗]、（宋）梁红玉[击鼓抗金]、（清）陈圆圆[昆山歌妓]
10.中国古代四大刺客——专诸（春秋吴国）、要离（春秋吴国）、聂 政（战国魏国）、荆柯（战国卫国） 11.中国古代江南四大才子——唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿 12.中国古代四大名著——（元末明初）施耐庵《水浒传》、（元末明初）罗贯中《三国演义》、（明朝中期）吴承恩《西游记》、（清）曹雪芹、高鹗《红楼梦》 13.中国古代四大书院——（河南商丘睢阳区南湖畔）应天书院、（湖 南长沙岳麓山）岳麓书院、（河南郑州登封嵩山）嵩阳书院、（江西九江庐山）白鹿洞书院 14.中国古代四大工程——长城、（四川都江堰市）都江堰、（广西壮 族自治区兴安县）灵渠、京杭大运河。 15.中国古代四大水利工程——安徽安丰塘、新疆坎儿井、四川都江堰、京杭大运河 16.四大神话小说——（明）许仲琳《封神演义》、（清）李汝珍《镜 花缘》、（清）郭小亭《济公传》、（清）无垢道人《八仙传》。 17.中国古代四大神话——女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月18中国古代四部民间传说——《牛郎织女》、《孟姜女寻夫》、《梁 山伯与祝英台》、《白蛇许仙》 19.中国古代四大发明——造纸术[东汉蔡伦发明]、指南针[战国司南— 三国魏时指南车—北宋后期用于航海—南宋使用针盘导航]、火药[起源于中国古代炼丹—唐已发明—五代末北宋初造出火药兵器—后经宋、元、
古代四大美男 1、潘安 潘安即西晋文学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁，今河南中牟人，美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。岳在任上有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。骏被诛，岳除名。岳性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”岳为其首。赵王伦篡位，孙秀专政，遇害夷三族。 根据古典名著《水浒传》中王婆的话古代女子的如意郎君要以下五点条件齐全的即“潘驴邓小闲” “潘”指男人要有貌，即需要拥有潘安那样的相貌，潘安“古今第一美男”[1]。 “驴”指男人要身体强壮，拥有像驴那样粗壮浑圆的生殖器。 “邓”指男人要有钱，邓通（汉文帝男宠时为第一富豪），西汉人，有一天这厮对文帝说算命先生对他讲，他这辈子会
穷死，文帝就让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国人民银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。 “小”指男人性情要乖巧善解人意，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。 “闲”就是任何时间女人要求什么男人都无条件的服从，随叫随到、无怨无悔。 潘岳出身儒学世家少年随父仕宦游历山东、河南、河北，青年时期就读洛阳太学，二十余岁入仕供职权臣贾充幕府后历任京官，因拍皇帝马屁显露才华被当权者左迁河阳县令（今洛阳吉利区）、潘岳负其才而郁郁不得志。时尚书仆射山涛、领吏部王济、裴楷等受宠，潘岳很憎恨他们，于是在宫殿大门柱子上写下歌谣：“阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。”又被左迁离洛阳更远的怀县做县令潘岳做得有声有色、政绩斐然，朝廷提拔他到京城做财政部官员后来因为犯事被免职不久被太傅杨骏引入门下做 了太傅主簿，后来太傅杨骏获罪被诛灭十族，潘安作为幕僚也在被诛之列，幸亏当时他公事在外又有当权者楚王的心腹他的好友公孙弘替他说话（潘岳曾在他贫困潦倒时帮助过他）他被调往长安做县令，因为母亲生病辞官奉养，在此期间与好友石崇附会贾充外孙贾谧，之后升迁做了黄门侍郎，贾谧开阁延宾，召集天下文士天下潘安、石崇、陆机、左思、
中国四大名妓、四大美女、四大才子、四大才女中国四大吉祥物龙、凤、龟、麒麟 中国四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武 中国古代四美音乐、珍味、文章、言谈 中国儒家四维礼、义、廉、耻 中国儒家四序孟、仲、叔、季 中国儒家四德孝、悌、忠、信 中国四大国粹京剧、医药、国画、烹饪 中国古代四库全书经、史、子、集 中国古代秀才四艺琴、棋、书、画 中国古代贵族四术诗、书、礼、乐 中国汉字书法四体真、草、隶、篆 中国古代文房四宝湖笔、徽墨、宣纸、端砚1 中国国画四君子梅、兰、竹、菊
中国四大美人图西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒 中国古代四大名剧西厢记、牡丹亭、桃花扇、长生殿 四大神话小说封神演义、镜花缘、济公传、八仙传 中国古代四大神话女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月中国四大民间传说牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传民初北平四大名校北京大学、燕京大学、清华大学、辅仁大学金庸笔下四大内功秘籍易筋经、九阴真经、九阳真经、神照经中国古代四大美女西施、杨贵妃、貂蝉、王昭君或以赵飞燕替代貂蝉 中国古代四大才女蔡文姬、李清照、卓文君、班昭或以上官婉儿替代班昭 中国古代四小才女苏小妹、唐婉、朱淑真、魏玉汝 中国古代四大名妓苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆或以柳如是替代梁红玉 中国古代四大妓女李师师、赛金花、董小宛、陈圆圆
中国古代四小妓女小凤仙、杜十娘、玉堂春、红拂女 中国古代四大丑女嫫母、钟离春、孟光、阮女 中国古代四大帅女穆桂英、樊梨花、秦良玉、梁红玉 中国古代四大侠女祝英台、吕四娘、十三妹、红线女 中国古代四大情女白娘子、孟姜女、虞姬、王宝钏 中国古代四大淫女夏姬、孝文幽皇后、胡太后、潘金莲 中国古代四大妖女妹喜、妲己、褒姒、齐文姜 中国古代四大贤女王母、女娲、孟母、岳母 中国古代四大丑女嫫毋、钟离春、孟光、阮女 中国古代四大妖姬妹喜、妲己、褒姒、骊姬 中国古代四大美男潘安、宋玉、兰陵王、卫玠 中国古代四大丑男宴婴、左思、包拯、刘墉 中国古代四大清官包拯、狄仁杰、海瑞、况钟或以刘墉替代况钟中国古代四大奸臣蔡京、秦桧、严嵩、和珅 中国古代四大名医扁鹊、华佗、张仲景、李时珍
沉鱼落雁闭月羞花，中国古代四大美女画像图片欣赏 中国古代四大美女之貂蝉传说——貂蝉拜月闭月之貌的故事： 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被董卓所纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人王允担忧。正当貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见了。王允为宣扬他的女儿貂蝉长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称
为“闭月”了，并列入中国古代四代美女中广为流传。 中国古代四大美女之王昭君传说——昭君出塞落雁之貌的故事： 汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，王昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂了王昭君思念故乡及亲人的心肝；悲切之感，使她心绪难平。王昭君在坐骑
之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁”的代称，并列入中国古代四大美女当中广为流传。 中国古代四大美女之杨玉环传说——贵妃醉酒羞花之貌的故事： 唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季，想到自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对
着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”。声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，杨玉环摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。贵妃杨玉环的“羞花”称号由此得来，也成为了中国古代四大美女中身份地位最高的一位美女。 中国古代四大美女之西施传说——西施浣纱沉鱼之貌的故事： 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的
四大才女四大才子四大美女四大丑女太齐全了长知识了 1、四大才女 中国古代四大才女:蔡文姬、李清照、上官婉儿、班昭。 蜀中四大才女:卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥。 民国四大才女:庐隐、萧红、石评梅、张爱玲。 2、四大才子 四大才子又称"吴门四才子"，是指明代时生活在苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。 3、四大美女 中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"的美誉。"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。 4、四大丑女 中国历史上既然有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。为了对称，自然就有四大丑女:嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。
五、四大名妓 中国古代四大名妓分别为：柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆 六、四大名著 中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》 七、四大悲剧 《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《长生殿》、《桃花扇》 八、四大奇案 慈禧垂帘听政的清末年，即同治、光绪之交，曾发生无数的奇情冤案，其中以杨乃武与小白菜案、名伶杨月楼冤案、太原奇案、张汶祥刺马案最为轰动，统称为清末四大 九、四大民间传说 四大民间传说为：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》 十、四大佛教名山 中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
丑女也疯狂！中国古代著名的四大丑女 中国历史上四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女，她们在历代文人笔下也时而出现。 1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻 形同夜叉丑无敌，轩辕重才娶为妻。修德养蚕惠天下，留芳万古胜西施。古代最出名的丑女，当首推嫫母。相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。” 但她为人贤德。屈原《九章·惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”为此，黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖，传说，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。 2、钟离春——战国时齐宣王之皇后 额眼下凹鼻翻翘，慧识风云出奇招。朕立王后视为镜，力克板荡见多娇。 第二位丑女是战国时期的钟离春。据史书记载，她额头、双眼均下凹，鼻孔向上翻翘，还长有一个比男人还要大的喉结。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县（今山东东平县东部）的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，”极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆” 但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。 3、孟光——东汉名士梁鸿之妻 粗陋难掩才智扬，情在必嫁英俊郎。一世姻缘破旧俗，举案齐眉万众仰。襟期自许有谁同？此恨难将问碧穹。千古孟光称淑女，也应夫婿是梁鸿。 第三位丑女是东汉时期的孟光。“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。据《后汉书·梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗俗。因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。 据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢此女相貌奇丑但却挽救一国使一国大安！ 导语：钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻，中国古代四大丑女之一，四十岁还没有出嫁，但很有才华。相传是战国齐国无盐邑之女。据说钟无艳外 钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻，中国古代四大丑女之一，四十岁还没有出嫁，但很有才华。相传是战国齐国无盐邑之女。据说钟无艳外貌奇丑，长得额头突出，眼睛下凹，肚子像怀了孕那样大，朝天鼻，喉结比男人还大，脑袋大的离谱，几乎秃头，皮肤很黑。 当时执政的齐宣王政治腐败，纲纪不振，沉迷酒色，全国上下人心惶惶，怨声载道。钟无艳为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。齐宣王只看见一个丑女，举目，张口，挥手，然后拍着膝盖高喊：“危险啊！危险啊！” 齐宣王迷惑不已，要丑女钟无艳说个明白。钟无艳上前施礼，说道：我这举目，是替大王观察风云的变化;张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵;挥手，是替大王赶走阿谀之徒;拍腿，是要摘除大王这专供游乐的雪宫。民女不才，但我也听说‘君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家’。 如今大王沉湎酒色，不纳诤言，这是我张口为大王接受规劝的意思;敌人就要大兵压境了，你还被一群吹牛拍马之徒包围着，因此我挥手将他们驱逐掉;大王耗费大量的物力，人力造成如此豪华的宫殿，弄得国库空虚，民不聊生，今后怎能迎战秦兵呢？” 钟无艳这一番话，使齐宣王如梦初醒，大为感动的说：“如果你不及时来这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊！”齐宣王把钟无艳看成是自己的一面镜子，为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。 当时秦、燕二国都想制服齐国，故意以难题刁难，让齐国派人解开 生活常识分享
中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女：嫫母、钟离春、孟光、阮氏。 嫫(mó )母，又名丑女。5000年前，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女（封号嫫母）作为自己第四妻室。黄帝还说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃嫘祖病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩。嫫母不但有非凡的组织能力，黄帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌来驱邪。是她发明了第一面镜子。 钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻，中国古代四大丑女兼才女。传为战国时齐国无盐邑之女。貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为宣王采纳，立为王后。额头、双眼均下凹，上下比例失调，肚皮长大，鼻孔向上翻翘，脖子上长了一个比男人还要大的喉结，头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。 孟光。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。后形容夫妻相互尊敬，很有礼貌，很平等，是赞美夫妻美满婚姻的专用词。“举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光（四大丑女之一）的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。 阮氏，曹魏的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功
经典散文欣赏： 中国四大美女作者：周国平 编辑：怼澅 QQ：374236195 一：四大美女之一《沉鱼. 千年西施》 透过两千年的时 空，一枝别样的花朵 在悠悠绽放， 一个如水的女子从波 光粼粼的照影中走 来。绿水荡漾， 纤手弄巧，洗练一样 的白纱，将无边的春 意轻轻洒开。 这是三月的清晨， 这是盛开的季节。 浣纱溪的流水将我
载到了这里。隔着岸边那些 青青的瓜蔓、隔着长堤上那些泥土的气息，我似乎能 感受到那远古的琵琶声、能清晰地听到那皎月下的吟诵：“棹声一去两千年，范蠡西施逐暮烟，自是不寻寻便得，五湖云水岂无边！” 流水不断，轻舟不停，而我却不能不停下脚步， 站在这如梦一样的，站在这西施离去时那千古一瞥后 却依然如诗如画的村庄。 我没有随同游人去观看那些纪念西施的楼阁和长廊，我只是站在浣纱溪的边上,静静地想那时的风和那时的月，还有池边、丛林里的那一抹淡淡的绿影。 韶光飞逝，天路悠悠，我如何能将那些嘶鸣的战马， 釜钺和刀枪与你联系在一起？倾城也罢，倾国也罢，这，又与你何干？ 愈来愈多的游人，他们从我的身旁走过。然而， 他们为什么总是要将一些疑问留在这里？为什么要让这 似乎是永远的惆怅在心上涌起怜悯的波涛？ 江声浩荡，溪水淙淙，一个的远古女子，她究竟能
给我们带来什么样的遐思和梦境？ 芳踪已远，吴、越江山已成旧事，而西施，你的容颜却因何不老？ 二：中国古代四大美女 之二《落雁.回望昭君》 很久了，夜，也深 了！毡房里的灯火还在 明明灭灭， 诗句已不再有声，琵琶 亦已沉寂。只有塞北的 风仍在 一个劲儿地吹着...... 乳名轻唤，故乡已远。 从长安到塞北，一路的 车辙， 一路的黄沙。与你一路 走来的，究竟是风？还 是雪？
四大丑女与四大美女讲解词 中国历有西施、貂蝉、贵妃、昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。 中国历也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女，她们在历代文人笔下也时而出现。 1、阮女PK 貂蝉拜月 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说："阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。"许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说："妇有'四德'(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？"新妇说："我所缺的，仅仅是美容。而读书人有'百行'，您又符合几条呢？"许允说："我百行俱备。"新妇说："百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？"许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，
貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 2、孟光PK 昭君出塞 "举案齐眉"这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却"粗陋无比"，"肥丑而黑"，能"力举石臼"。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是"必嫁梁鸿"。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一
古代四大美男的名人故事 中国古代四大美男，向来有多种版本和说法，但较为集中的意见是潘安、宋玉、兰陵王、卫d。这些美男子有一个共同的特征，就是才貌双全，文学、音乐修养极高。 潘安 天下第一美男 人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌，潘安俨然成了千古美男的代言人。那么他到底是个怎样的人?他又美到什么程度呢? 再来看第二种说法——「雅思」来自粤语音译。我们先来看看什么是音译：音译是指用发音近似的汉字翻译。比如，TOEFL 托福，hacker 黑客，Beatles 披头士等。粤语中很多词都来自英语的音译，比如车厘子来自cherry，巴士来自bus。在粤语中，「亚」的发音为a，所以Alexander 在说粤语的地区就被翻译成了「亚历山大」，同样道理的还有Atlanta 被译为「亚特兰大」。如果是根据这一原则，就可以解释为什么IELTS 的/ai/的音被音译成了ya。而/ts/这个音一般可译为汉语里的si。所以遵循音译原则IELTS 被译为yasi。 考生于2016年11月1日8：00至4日17：00自行登录四川省教育考试院网站( 史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美姿仪”。他自然是外貌又好，气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情，因为在那时候他就已经有
了一批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩的 时候，总有大批少女追着他，那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一 批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家的时候，都能够 满载而归，这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。 他坚信“最好的防御就是进攻”的军事理念，被世人公认为战术大师;他对妻子始终抱有热烈而专一的爱，飞书传情谱写战地浪漫曲;他虽 被卷入暗杀希特勒的行动，却始终无法摆脱纳粹将领罪恶之名;作为反 面人物，他无论活着还是死后，都拥有无数的褒奖之词。 宋玉 宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢(今襄樊 宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋， 为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉 书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是 他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他 而来。战国后期楚国辞赋作家。 兰陵王 如果被北周攻占洛阳再据城和高长恭死战，后果是不堪设想的。就 在这千钧一发的时候，高长恭发令挑选军中五百敢死精英。高长恭就带 着这五百精英，带上面具骑着骏马从驻守的小山坡一路不停冲击敌阵。 我相信一开始敌军肯定也傻眼了，你这兰陵王是不是太天真了，就凭你 这几百号面具男就想冲破我的防线？