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左传和战国策的区别

左传和战国策的区别
左传和战国策的区别

科目:中国文学史

作业:《左传》和《战国策》的比较研究

学院:人文学院

专业:汉语言文学

班级:班

姓名:周全鹏

学号:22

教师:李老师

《左传》和《战国策》的比较研究

春秋末战国初,各国士大夫或游士说客的言论和各诸侯国的政治、外交和军事活动作为主要内容而记载的文章如雨后春笋。《左传》和《战国策》就在这样的背景下形成了。同时这两部书都是我过古代经典的文学作品,在我国的文学发展起到了很高的奠基作用。在对社会和文学的发展影响应该说各有其特点,在研究上我支持张寅关于《左传》和《战国策》的研究说辞,比较支持张宏文的理论说法。

《左传》

《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,《左传》补充并丰富了《春秋》的内容,不但记鲁国一国的史实,而且还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的“小事”;一改《春秋》流水帐式的记史方法,代之以有系统、有组织的史书编纂方法;不但记春秋时史实,而且引征了许多古代史实。

左传侧重反映了春秋时期巨大而深刻的历史变迁,再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动

一、在叙事描写上

《左传》最为擅长的是描写战争,叙事层次分明,脉络清楚,首尾完整,情节也紧张动人,故事性强。如《烛之武退秦师》,它不仅叙述了事情起因——晋秦围郑,也叙述了郑伯请求烛之武出使秦,烛之武如何用事实和事理说服秦伯退兵,晋国也撤兵而使郑安宁的过程,故事情节完整。又如《曹刿论战》,虽人物、事件错综复杂,千变万化,但叙述仍是脉络连贯,条理井然,事件也环环相扣,情节也跌宕

起伏。作者通过战前的背景、布局、力量的对比、人心的背向及战后的反应等方面来反映战争,使读者能更好地感悟出战争胜败的原因,从中总结经验和吸取教训。文中详写论,略写战,目的在于突出人心的背向是决定战争胜败的重要因素。《左传》每一篇文章都是层次分明,情节完整,故事性强,但表达方式上以叙为主,文学色彩味不够浓。《战国策》比起《左传》来,叙事明快,铺陈贴切。作者不但善于运用环境气氛来渲染、烘托人物,还出现生动、细腻、传神的人物神态描写或心理描写来表现人物形象。如《荆轲刺秦王》中樊於期的“偏袒扼腕”,易水诀别时的“士皆瞋目,发尽上指冠”,以及击筑和歌场面等。又如《邹忌讽齐王纳谏》中对邹忌的描写,作者抓住邹忌“窥镜”,与其妻妾、客人的对话以及“暮寝而思之”等一系列动作、心理变化,反映邹忌善于在那虚假赞美声中进行调查研究,反复思考,并保持清醒头脑的心理活动。《触龙说赵太后》中,作者又用精巧的细节描写来展示人物内心变化。如“入而徐趋”,“盛气而揖之”,“色少解”等。《战国策》不但故事性强,而且在叙述历史事件时善于夸张渲染,注重对人物形象的刻画和衬托。正是这样,才把各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩,宣扬政治主张,或尔虞我诈的情景淋漓尽致地表述出来。总之,《左传》的叙事是详细、完整的,《战国策》的叙事是讲究技巧的,对人物形象的刻画是生动的,反映出先秦历史散文的文学色彩越来越浓。

二、在人物形象的刻画上从简单的言行叙述到追求个性鲜明

《左传》中塑造人物形象注重言行的叙述,而《战国策》中人物栩栩如生,标志着先秦历史散文越来越趋于文学化。《烛之武退秦师》一文通过烛之武的言行举止来表现烛之武爱国和能言善辩。《曹刿论战》中的曹刿不仅懂军事,而且懂政治。作者通过他与鲁庄公的三问三答对话表现政治远见,又通过行动来体现他的果断、沉着、冷静和细心。如“不可”,“下视其辙,登轼而望之”,“可矣”等语句。与《左传》相比,《战国策》在人物刻画上更淋漓尽致。如《邹忌讽齐王纳谏》中“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,……”这是一段很精彩的人物风貌描写。它既十分细腻、逼真描写了邹忌的仔细观察,认真比较的神态,又入微地刻画了邹忌当时内心的十分复杂。他辗转反侧,反复推敲着妻、妾、客人的话语,联系这些人谈话时神情。像这样出色的人物形象描写的文字,《战国策》中是不少见的。如《荆轲刺秦王》中,运用对比、衬托手法刻画人物。对于起程问题,荆轲留待客是他胸有成竹,而太子丹无故猜疑,反映丹的浮躁多疑,谋事不周。十二岁就杀过人而别人不敢正眼看的秦武阳在秦廷“色变振恐”,而荆轲顾笑而巧妙作答,反衬荆轲的镇定自若。荆轲行刺时穷追秦王,“知事不就”时又笑又骂,表示蔑视,而秦王则“惊”而“绝袖”,紧张得连剑都拔不出来,被追得“还柱而走”,秦“群臣惊愕”,“尽失其度”反映了荆轲的勇敢无畏和视死如归英雄本色。由此可见,《战国策》中对人物形象不是作简单的勾勒,而是从多方面细致、生动地描述,令人如临其境,如闻其声。

三、语言表达从简练、含蓄到夸张渲染、洗练、流畅

《左传》的叙述语言显得委婉含蓄,简练生动。如《曹刿论战》逼真地表现出所要反映的人物的声情意态。如“齐师败绩,公将驰之。刿曰:‘未可’。下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣!’遂逐齐师。”这些语言和动作,精彩地塑造了一个胸有成竹,沉着心细的指挥官形象。一个规模壮大的战争场面,作者只用近三十字表述,让人读时要联想和想象当时情景,真可谓简练、含蓄。《烛之武退秦师》中的烛之武说秦伯的一段文字,更是简练生动。烛之武与秦伯一见面就开口说:“秦,晋围郑,郑既知亡矣”,把救郑之事撇过一边不谈,却单刀直入陈述郑之存亡与秦的利害关系。然后以“亡郑以陪邻”,用晋人“许焦、瑕,朝济而夕设版焉”的史实指出晋的过河拆桥、忘恩负义。又用“既东封郑,又欲肆其西封”揭露晋的贪得无厌。烛之武这位善辞令,善攻心者,他深知在特定情况下言利不如陈害,因此说利只用一层,说害却用三层,层层逼进,使秦伯认清利弊得失,从而以“秦伯说”改变局势。可见,《左传》中外交辞令应付得体,委婉尽致。《战国策》的文辞优美、潇洒自如令人叹为观止。清人余诚评论《触龙说赵太后》说:“字字机警,笔笔针锋,目送手挥,旁敲远击,绝不使直笔,绝不犯正面,而未言之隐,自能令人首肯。真是异样出色。……”可知《战国策》的语言风格精辟而犀利。这来源于语言的表现技巧。

(一)、运用大量的排比、对比、比喻等修辞手法。

如《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者,私我也;吾妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这组排比句,表现了邹忌的观察精细,头脑清醒,不受蒙蔽,重视客观现实。《唐雎不辱使命》中“……秦王曰:‘布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。’唐雎曰:‘此庸夫之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也。……’”这片段,通过两个人物,两种思想和行为对比,突出人物各自特征,又用三子来衬托,表现唐雎的大智大勇,揭示了秦王的既凶狠又虚伪的特点。对比和衬托修辞在此运用,使人物具有鲜明的形象性。

(二)、说理论辩言辞犀利、精辟。

如《齐策·赵太后问齐使》的民本主义思想,是通过赵太后的一连串发问体现出来的;赵太后接待齐王使臣的聘问,但未拆开书信,便迫不及待地一连三问:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”针对使者问的先后顺序的责难,赵太后又作了有理有据的解释:“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”最后反问:“故有舍本而问末者乎。”文章从开头到篇末,都用连珠炮一般的发问来说明。《鲁仲连义不帝秦》中更体现说理论辩言辞犀利、精辟的特点。《左传》中的辞令又往往援引典章,依礼而论,用道义的力量使人折服,也有些辞令直率有力,以鞭辟入理的分析见长。《左传》虽以细密婉曲著称,但又不尚铺陈,不事夸张,无论记事记言,都能言简意赅,韵味悠深。

(三)、善于运用大量比喻、寓言故事、典故来说明事理,使抽象事物变得形象鲜明、生动、幽默、富于文学情趣。

《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌进谏,作者是花了一番心思的。若邹忌单刀直入地指出齐威王受蒙蔽,像一般人那样正面讲道理,齐威王是不会接受这个谏的,甚至可能会招来杀身之祸。然而作者设计邹忌用设喻的方法来讲述道理。邹忌以家庭琐事来作比,使齐威王自感受蒙蔽之深而达到进谏的目的。这种现身说法,比喻贴切,语言幽默,论据确凿。还有《战国策》中,那些谋臣策士们在陈述政治利害得失之时,往往不忘引用典故,规劝对方记住“前事不忘,后事之师”。《唐雎不辱使命》中唐雎排出专诸之刺王僚,聂政之刺韩傀,要离之刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”来威胁秦王,使秦王嚣张的气焰受挫。至于寓言故事的运用,《赵策·魏魁见建信君》中较突出。

先秦历史散文随着历史的发展,其文学性都是在不断加强、丰富和深化的。

《战国策》

《战国策》侧重记载战国时谋臣策士的言行。

由于社会变革的影响,“地势形便”的秦国后起变法以致富强,打破六国均势局面。从此以后,秦以新兴力量向外扩张,企图蚕食诸侯,统一海内,引起各国间的复杂矛盾和斗争。在这种情况下,诸侯间的胜负虽然在很大程度上决定于武力,但也决定于谋臣策士的胜算和纵横势力的消长。所谓“横成则秦帝,从成则楚王”,那就是说,

胜负的最后关键并不完全决定于军事,而更重要的是决定于政治的巧妙运用。策士应运而生,《战国策》中所载一切攻守和战之计,钩心斗角之事,正是这一时代政治斗争的反映。反映了战国时的社会风貌和各国政治、经济、军事、外交的重大活动,生动记载了纵横家们的机智善辩、聪明智慧,使人如临其境,如闻其声。纵横家们在当时的社会大舞台演出了一幕幕生动感人,有声有色的活剧。《战国策》为后人留下了那段历史的宝贵材料。

一、在写作辞令上

游说辞令是《战国策》中最引人注目的内容,这些说辞纵横驰骋,辩丽姿肆而又浅显生动,富于形象性。a.很少用道德礼仪去说服人,往往无所顾忌地分析形势,指陈利害,甚至不惜张大其辞,危言耸听。

b.在语言方面《战国策》的辞令词藻富丽,准确传神,句式错综变化,文中常常综合运用铺陈、排比及夸张、比喻等手法,造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏,其中还有很多寓言故事,通俗生动。这些寓言大都是说者根据临时需要而顺手拈来,取材广泛,寓意鲜明,富于现实感。它们虽未独立成篇,但有些故事已有较为完整的情节,叙事也颇为生动,如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等,都是脍炙人口的佳篇。

虽然习惯上把《战国策》归为历史著作,但它的情况与《左传》有很大不同。有许多记载,作为史实来看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐且劫秦王”,写唐且在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政(即秦始皇),就是根本不可能发生的事情。这一类内容,与其说是历史,还

不如说是故事。《战国策》的思想观念,就其主流来说,与《左传》等史书也有截然不同之处。刘向序说:“战国之时,君德浅薄,为之谋策者,不得不因势而为资,据时而为画。故其谋扶急持倾,为一切之权,虽不可以临教化,兵革救急之势也。”战国时代,是春秋以后更激烈的大兼并时代,过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说,在这时已完全被打破。国与国之间,如今讲的是以势相争,以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士,也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄,朝秦暮楚,毫不为怪。如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下,后又以合纵之说劝赵王联合六国抗素。他游秦失败归来时,受到全家人的蔑视;后富贵还乡,父母妻嫂都无比恭敬。于是他感慨道:嗟夫,贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!

作者以欣赏的笔调,描绘了苏秦踌躇满志的神情。这些在今天看来也许是不值得赞赏,但在当日的历史条件下,原本受贵族压抑的平民的心理就是如此,这样写比虚假的说教更富于真实性。

二、在描写人物形象上

《战国策》还热情讴歌了多位义侠之士的豪情壮举。

“侠”也是一种游离于统治集团、不受权势拘勒的人物。他们以自身的标准、个人的恩怨来决定自己的行动,重义轻生,感情激烈,显示出具有平民意味的道德观。所以“侠”总是为放任不羁的人们所喜爱。

由于策士以一种比较自由、可以择君而辅之的身份,在当时的政治与外交中起着相当重要的作用,而《战国策》又主要取材于策士著作,故书中对士的个人尊严和个人作用,给予强有力的肯定。《齐策》中记颜斶见齐宣王,王呼:“斶前!”斶亦呼:“王前!”他还滔滔不绝地论证了国无士则必亡,故“士贵耳,王者不贵”的道理。《秦策》中赞扬苏秦,“特穷巷掘门桑户棬枢之士”,却使得“天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策”。这当然是夸大的,但这夸大中显示了策士们的自信,也是平民中优异人物的自信。

《战国策》所写的人物是极其复杂的,其中有不少是追求个人功名富贵的利己主义者,例如苏秦起初本是以“连横”说秦王,“书十上而说不行”,乃转而以“合纵”说燕赵。陈轸先仕秦而后仕楚,既仕楚而又贰于秦,朝秦暮楚,立场不定。但也有排难解纷而无所取的“天下之士”,如鲁仲连的义不帝秦。也有意在收买人心、焚券“示义”的冯谖(齐策四),虽然他是为统治阶级效劳,却也替人民做了一件好事。也有敢于反抗强暴,蔑视王侯的义侠和高士。如唐且的“布衣之怒”(魏策四),颜斶的直叱“王前”(齐策四)。而后者更反映士的地位的提高和民主思想的抬头。此外书中还从侧面揭露统治阶级女性固宠的斗争和宫闱的丑行,如郑袖的谗害魏美人(楚策四)、秦宣太后欲以魏丑夫殉葬(秦策二)表现了她们的阴险与无耻。以上这些虽然只作客观叙述,但也反映了战国时代各种历史人物的精神面貌。

《战国策》突破了旧的思想观念的束缚,又不完全拘泥于历史的真实,所以就显得比以前的历史著作更加活泼而富有生气。

三、在叙事描写上

《战国策》的文章特点是最长于说事,无论个人陈述或双方辩论,都喜欢夸张渲染,充分发挥,畅所欲言,具有很强的说服力。如苏秦说赵王(赵策二),张仪说秦王,司马错论伐蜀(并秦策一),虞卿斥栲缓(赵策三)等,就历史散文的明白流畅来说,已经达到前所未有的高度。而且策士们估计形势,分析利害,往往细致准确。如苏秦劝薛公留楚太子,分析它有十个可能的结果(齐策三);齐索地于楚,而慎子告襄王三计并用(楚策二)。虽然《战国策》记述事件的后果不尽可靠,但作为纵横家论事的本身来看,则是持之有故,言之成理的。

其次是描写人物的形象极为生动。如苏秦说秦不行及相赵归家,前后颓丧和得意的情状,以及庸俗的世态人情(秦策一),鲁仲连的俶傥奇伟,慷慨慕义,“不诎于诸侯”的精神,无不栩栩如生,维妙维肖。特别是燕策中用全力写刺客荆轲,是一篇完整的侠义故事。例如易水送别一段:

遂发。太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之,至易水上。既祖取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声。士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

在一种悲壮淋漓的气氛中,把一个怒发冲冠、沉毅勇决的英雄形象十分鲜明生动地表现出来。

至于书中说事,常常运用巧妙生动的譬喻,通过许多有趣的寓言故事,以增强论者的说服力,甚至有时还可以节省文辞。如江乙以狐

假虎威对楚宣王(楚策一),苏代以鹬蚌相持说赵惠王(燕策二),苏秦以桃梗和土偶谏孟尝君(齐策三),庄辛以蜻蛉、黄雀说楚襄王,汗明以骥服盐车说春申君(并楚策四)等,入情入理,也是一个特点。特别像邹忌讽谏的方法更为巧妙。他拿亲自体验的生活琐事来启发齐王,小中见大,步步进逼,使齐王感到四面八方被陷臣包围的危险,不得不下令大开言路。邹忌的生活体验可能是事实而非虚构,但借来作为一种增强说服力的手段,依然带有寓言意味,可谓别开生面。

三、从文学艺术上看,《战国策》的特色表现在以下几个方面:

(一)是富于文采。《左传》也是以文采著称的,但两者相比照,可以看到《战国策》的语言更为明快流畅,纵恣多变,委曲尽情。无论叙事还是说理,《战国策》都常常使用铺排和夸张的手法,绚丽多姿的辞藻,呈现酣畅淋漓的气势。在这里,语言不仅是作用于理智、说明事实和道理的工具,也是直接作用于感情以打动人的手段。如《苏秦始将连横》、《庄辛说楚襄王》等篇,都是显著的例子。

(二)《战国策》描写人物的性格和活动,更加具体细致,也就更显得生动活泼。《左传》描写人物,大抵是简笔的勾勒。

如前面举出的重耳向怀赢陪罪的例子,虽然也能传神,毕竟过于简单。而《战国策》中,如《齐策》写冯谖,一开始,描绘他三次弹铗而歌、有意索求更高物质待遇的奇特行为,初步刻画了他的不同凡响而又故弄玄虚的性格。接着,展开了“冯谖署记”、“矫命焚卷”、“市义复命”、“复谋相位”、“请立宗庙”等一系列波澜起伏的情节,将这位有胆识、有策略、有手段,同时也是恃才自傲、多辞善辩

的“奇士”风采,表现得淋漓尽致。著名的《荆柯刺秦王》一篇,更是精彩纷呈,激动人心。易水送别的一节这样描写:

太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徽之声,士皆垂泪涕泣。又前而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

这段描写力极强。文章大师司马迁作《史记·刺客列传》,对有关荆轲的部分,也大量抄录了《战国策》的原文。“燕赵多慷慨悲歌之士”的美名,也由此传闻天下。

(三)《战国策》所记的策士说辞,常常引用生动的寓言故事,这也是以文学手段帮助说理。这些寓言,形象鲜明,寓意深刻,又浅显易懂,独立地看,也是中国文学宝库中璀璨的明珠。诸如“鹬蚌相争,渔翁得利”、“画蛇添足”、“狐假虎威”、“亡羊补牢”、“南辕北辙”等,历来家喻户晓。由于《战国策》在相当程度上背离了中国古代的正统思想,常常受到严厉的批评。但以历史的眼光来看,它正是体现了战国时代活跃的思想氛围。它对语言艺术的重视,在这方面取得的成就,在文学史上更具有承上启下的作用。秦汉的政论散文、汉代的辞赋,都受到《战国策》辞采华丽、铺排夸张的风格的影响;司马迁的《史记》描绘人物形象,也是在《战国策》的基础上更为向前发展。

注:蒋寅《左传》与《战国策》中说辞的比较研究中认为:在陈说方式上,《左传》以情理服人,《战国策》以声势夺人;在陈说内容上,《左传》持之有故,信而可证,《战国策》则杜撰寓言,间鄙俚;在陈说态度上,《左传》言辞恳切,彬彬有礼,《战国策》强词夺理,巧言令色;在辞令风格上,《左传》平实典重,委婉蕴藉,《战国策》铺张扬厉,夸饰鄙俗。而与其同名论文的作家张宏生则认为《左传》和《战国策>辞令在表现上有文和野的不同,在层次逻辑上有密和疏的不同,在语言风格上有婉与恣的不同。

左传与战国策的区别

《左传》与《战国策》的区别 一、性质方面: 《左传》可以说是我国第一部真正意义上的史书,它虽然是对《春秋》的解说,但它。有相对的独立性,采用了《春秋》编年体的形式,而专以记述史事成书。

《战国策》是一部记录战国时期纵横家思想和活动的著作,是一部分国记述战国事迹的史料汇编,属于国别体杂史。 二、语言方面: 《左传》中的记言文字,主要是行人应答和大夫辞令包括出使他国专对之辞和向国君谏说之辞等。这类记言文字无不“文典而美”、“语博而奥”简洁精练、委曲达意、婉而有致、栩栩如生。 《左传》叙述语言简练含蕴,词约义丰。“言近而旨远,辞浅而义深。虽发语已殚,而含意未尽,是夫读者望表而知里,扪毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅与句外。”(《史通》卷六《叙事》)《战国策》的语言带有明显的纵横家的色彩,主要倾向代表了战国纵横游士的思想,内容不再受旧道德观念的束缚,想说什么就说什么,对“孝”、“廉”、“信”这些道德观念作了大胆的否定。 三、人物塑造方面: 《左传》中描写了各种人物,但《左传》的写人还不像纪传体历史著作在一个专章中叙述一个人物的生平事迹,也没有像后世小说那样塑造人物形象。由于它是编年史,人物的言行事迹大多分散记录在事件发生的各个年代,很少对某一人物集中描写,只有把同一人物在不同年代的事迹联系起来,才能得到一个完整的人

物形象。《左传》中许多重要政治人物如郑庄公、晋文公、楚灵王、郑子产、齐晏婴等等,都是通过数年行迹的积累来表现的。 《左传》中还有一些人物,并不是反复出现而形成的一个完整形象,而是仅在某一时、某一事中出现,表现的仅仅是其一生中的某一片断,反映的是其性格中的某一方面。这些形象往往非常生动传神,能给读者留下极深刻的印象。如“ 晋灵公不君”中,鉏麑、提弥明、灵辄三位武士(宣公二年),齐晋{安革}之战中代君就俘的逢丑父等(成公二年)。 《左传》叙事中人物的行动、对话构成了表现人物的主要手段,而绝少对人物进行外貌、心理等主观静态描写。通过人物在重大历史事件中的言行,人物性格得以展现,形象得以完成。 《战国策》侧重记载战国时谋臣策士的言行,书中围绕谋臣策色是的游说活动。描写了一大批个性鲜明的人物,注重揭示人物内心世界。 四、记事方面: 《左传》以《春秋》的记事为纲,增加了大量的历史事实和传说,叙述了丰富多彩的历史事件,描写了形形色色的历史人物。把《春秋》中的简短记事,发展成为完整的叙事散文。《左传》发展了《春秋》笔法,不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向,而主要是通过对事件过程的生动叙述,人物言行举止的展开描写,来体现其道德评价。《左传》还创立了一种新形式,即在叙事中或叙事

左传人物与战国策人物比较之烛之武

左传人物与战国策人物比较 ——烛之武 VS 触龙 《左传》:广泛描写了各种人物,许多人物写得个性鲜明。有些还展现了人物性格的丰富性和复杂性,表现了人物性格的变化。许多重要政治人物:郑庄公、晋文公、楚灵王、郑子产、齐晏婴等等;其中还有一些人物,并不是反复出现而形成的一个完整形象,而是仅在某一时、某一事中出现,表现的仅仅是其一生中的某一片断,反映的是其性格中的某一方面。这些形象往往非常生动传神,能给读者留下极深刻的印象。如“ 晋灵公不君”中,鉏麑、提弥明、灵辄三位武士;另外还揭露了暴虐昏庸、贪婪荒淫之辈,肯定赞扬了忠良正直之士以及善于辞令的外交家,如烛之武、宫之奇,等等。 《战国策》:刻画人物性格神形毕现,有立体感。描写人物,以极少的笔墨,通过人物的语言动作、内心活动和某些细节的描写,展示不同人物的鲜明性格。尤其是作者笔下的外交人物更为突出。他们或语挟风雷,慷慨陈辞于大国之间,或委婉机智,从容游说于诸王之中,论理叙事,进退有节,出色完成外交使命。既体现了时代思想观念的变化,也体现出战国游士、侠士这一类处于统治集团与庶民之间的特殊而较为自由的社会人物的思想特征。且所写的人物是极其复杂的,其中有不少是追求个人功名富贵的利己主义者,有排难解纷而无所取的“天下之士”,如鲁仲连的义不帝秦。也有意在收买人心、焚卷“示义”的冯谖(齐策四);敢于反抗强暴,蔑视王侯的义侠和高士。如唐且的“布衣之怒”(魏策四);还从侧面揭露统治阶级女性固宠的斗争和宫闱的丑行,如郑袖的谗害魏美人(楚策四)以及善于劝说的辞令家,如触龙,邹忌。等等。 比较:《战国策》描写人物的性格和活动,更加具体细致,也就更显得生动活泼,反映了战国时代各种历史人物的精神面貌。《左传》描写人物,大抵是简笔的勾勒。另外一方面《左传》与《战国策》的说辞,呈现出不同的风格。(1)在陈说方式上,《左》以理服人,《战》以声势夺人; (2)在陈说内容上,《左》持之有故,信而可征,《战》则间杂鄙俚;

_左传_战国策_评论的异同及原因_陈万灵

□古代文学 长江师范学院学报 Journal of Yangtze Normal University 第27卷第5期Vol.27No.5 2011年9月 Sep.2011 [收稿日期]2011-07-25 [作者简介]陈万灵(1986-) ,女,安徽灵璧人,安徽师范大学文学院2009级中国古代文学硕士生,主要从事先秦两汉文学研究。《左传》、《战国策》评论的异同及原因 陈万灵 (安徽师范大学 文学院,安徽 芜湖241000) [摘要]《左传》、《战国策》中的评论在体式方面有相同的地方,一般都在叙述之后, 是典型的“叙述+评论”的形式,且评论篇幅都不是很长。也有相异的地方,《左传》的评论多假以“君子曰”的形式,作者很少直接介入评论;《战国策》中作者开始直接介入评论,极少采用“君子曰”的形式来评论。评论即“颂赞”这一文体的限制,是二者的评论都以短篇为主的原因;二者在评论体式、评论倾向、评论的审美效果方面均有不同,其原因主要有时代和思想根基的不同、评论对象的不同、作品本身的差异等。 [关键词]《左传》;《战国策》;评论;异同及原因 [中图分类号]I206.2 [文献标识码]A [文章编号]1674-3652(2011)05-0049-04 绪论刘知几在《史通·论赞》中列举了唐以前史书中史评的体式,其前后承继、发展演变的轨迹赫然在焉。“《春秋左氏传》每有发论,假君子以称之。二传云公羊子、谷梁子,《史记》云太史公。既而班固曰赞,荀悦曰论,《东观》曰序,谢承曰诠,陈寿曰评,王隐曰议,何法盛曰述,……史官所撰,通称史臣。其名万殊,其义一揆。必取便于时者,则总归论赞焉。”[1] 从《左传》的“君子曰”到《史记》的“太史公曰”,除了“某某曰”的体式因循之外,《史记》中史评体式最大的进步在于作者司马迁这个叙述主体对评论的介入。作者的评论大量地介入史书之中,《战国策》中就已经出现了。在从《左传》到《史记》史评“论赞”一体的萌芽、发展乃至形成的过程中,《战国策》的评论介于二者之间,起着一定的桥梁架构作用。本文以《左传》、《战国策》中的评论为考察对象,试探讨二者在评论体式、评论倾向、评论的审美效果方面的异同及其造成这种不同的原因。 一《左传》、《战国策》评论的异同 (一)就评论体式而言,《左传》、《战国策》中的评论有异有同 《左传》的作者一般不直接介入评论,当然也有作者评论的情况,但比较少见。如《文公六年》作者在“君子曰”评论“秦穆公死而弃民”之后,叙述了古代王者知道自己命将不久于人世的做法之后,云“今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣”,委婉地表明了作者对秦穆公以三良殉葬做法的非议。但大多数情况下,《左传》的评论,多“假君子以称之”,有两种评论类型:一类直接出现评论人的姓名,如仲虺、周任、仲尼等,其中仲尼的评论则达25条(有的评论接连出现,并作一条计算)。二是不直接点明评论人是谁,而总以“君子曰”、“君子谓”、“君子是以知”、“君子以为”四种体式,这一类的“君子曰”(统称作“君子曰”)评论竟有80余条。尤其是其“君子曰”一类的评论多引《诗经》来评论。其引《诗》评论的数据,朱闻宇在其硕士学位论文中,做了详细的统计,并得出如下结论:“‘君子曰’对《雅》、《颂》的引用频率要远高于对《风》的

左传和战国策的区别

科目:中国文学史 作业:《左传》和《战国策》的比较研究 学院:人文学院 专业:汉语言文学 班级:20100211班 姓名:周全鹏 学号:2008021122 教师:李老师

《左传》和《战国策》的比较研究 春秋末战国初,各国士大夫或游士说客的言论和各诸侯国的政治、外交和军事活动作为主要内容而记载的文章如雨后春笋。《左传》和《战国策》就在这样的背景下形成了。同时这两部书都是我过古代经典的文学作品,在我国的文学发展起到了很高的奠基作用。在对社会和文学的发展影响应该说各有其特点,在研究上我支持张寅关于《左传》和《战国策》的研究说辞,比较支持张宏文的理论说法。 《左传》 《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,《左传》补充并丰富了《春秋》的内容,不但记鲁国一国的史实,而且还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的?小事?;一改《春秋》流水帐式的记史方法,代之以有系统、有组织的史书编纂方法;不但记春秋时史实,而且引征了许多古代史实。 左传侧重反映了春秋时期巨大而深刻的历史变迁,再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动 一、在叙事描写上 《左传》最为擅长的是描写战争,叙事层次分明,脉络清楚,首尾完整,情节也紧张动人,故事性强。如《烛之武退秦师》,它不仅叙述了事情起因——晋秦围郑,也叙述了郑伯请求烛之武出使秦,烛之武如何用事实和事理说服秦伯退兵,晋国也撤兵而使郑安宁的过程,故事情节完整。又如《曹刿论战》,虽人物、事件错综复杂,千变万化,但叙述仍是脉络连贯,条理井然,事件也环环相扣,情节也跌宕

起伏。作者通过战前的背景、布局、力量的对比、人心的背向及战后的反应等方面来反映战争,使读者能更好地感悟出战争胜败的原因,从中总结经验和吸取教训。文中详写论,略写战,目的在于突出人心的背向是决定战争胜败的重要因素。《左传》每一篇文章都是层次分明,情节完整,故事性强,但表达方式上以叙为主,文学色彩味不够浓。《战国策》比起《左传》来,叙事明快,铺陈贴切。作者不但善于运用环境气氛来渲染、烘托人物,还出现生动、细腻、传神的人物神态描写或心理描写来表现人物形象。如《荆轲刺秦王》中樊於期的?偏袒扼腕?,易水诀别时的?士皆瞋目,发尽上指冠?,以及击筑和歌场面等。又如《邹忌讽齐王纳谏》中对邹忌的描写,作者抓住邹忌?窥镜?,与其妻妾、客人的对话以及?暮寝而思之?等一系列动作、心理变化,反映邹忌善于在那虚假赞美声中进行调查研究,反复思考,并保持清醒头脑的心理活动。《触龙说赵太后》中,作者又用精巧的细节描写来展示人物内心变化。如?入而徐趋?,?盛气而揖之?,?色少解?等。《战国策》不但故事性强,而且在叙述历史事件时善于夸张渲染,注重对人物形象的刻画和衬托。正是这样,才把各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩,宣扬政治主张,或尔虞我诈的情景淋漓尽致地表述出来。总之,《左传》的叙事是详细、完整的,《战国策》的叙事是讲究技巧的,对人物形象的刻画是生动的,反映出先秦历史散文的文学色彩越来越浓。 二、在人物形象的刻画上从简单的言行叙述到追求个性鲜明

左传.战国策

《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,是配合《春秋》的编年史。相传作者是战国时鲁国史官左丘明。《左传》一书,丰富多彩。其主要内容是记载春秋列国政治、外交、军事等方面的活动及言论。它本是一部历史著作,却在文学史上占据重要位置,主要是因为它从文学角度看有着显著特点。 首先是记叙历史事件时不是平铺直叙,毫无选择,而是抓住事件中的重要环节着力描写,使所叙之事具有很强的故事性和戏剧性。如“赵盾弑君”事件是由情节异常紧张、变化莫测的小故事串联而成,使所叙之事既有历史的真实,又有传奇的色彩。其次,《左传》非常善于描写战争。描写战争不只是简单地写军事斗争,而是把它与政治经济外交联系起来写,并且能够抓住每次战争的特点写得千姿百态,绝少雷同。如:晋楚城濮之战、秦晋殽之战、晋楚邲之战等。 第二,《左传》塑造了许多形象鲜明个性突出的人物形象。这些人物几乎都是以鲜明的面目出现,或善良、或正直、或阴险、或邪恶,如明镜照物,妍媸毕露。比如《郑伯克段于鄢》,通过对郑庄公兄弟母子间矛盾斗争发展过程的入微刻画,表现了郑庄公阴险虚伪的丑恶面目。 《左传》的另一个特点,是它的辞令十分优美,运笔灵活,变化万千,语言简括,却含义丰富。特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言,也为它增添了光彩。”《左传》中大量辞令妙品,形成了这部古代历史散文巨著的一大艺术成就,《烛之武退秦师》就是其中一篇代表作,烛之武的说辞,是全文的中心部分。其一是站在秦国的立场上,设身处地为秦国利害着想,保郑对秦有利,忘郑对秦不利,反而有害。其二是离间秦晋之间的关系,力图使秦晋联盟瓦解,利用矛盾解除郑国危机“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,收焉取之?”烛之武连用两个反问,从晋国对秦国的威胁上,用必然之理来劝说秦穆公。他分析了当时的政治形势,看出秦晋两国都争霸天下,秦穆公不会眼看着晋国吞并郑国,造成对自己的威胁。烛之武抓住秦穆公这个心理,机智巧妙说服其退师,“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”烛之武的说辞不仅注意有理有利有节,而且更注意语言的逻辑力量、感染力量、说服力量。在游说秦穆公的过程中,毫无惧色,态度不卑不亢,措辞委婉得体,采用对比、设问、推理、援引事实、挑拨离间等手段,陈之以理,晓之以害,最终使其大悦而退军。 全文不足三百字,却用简练的语言记载了一个复杂的历史事件。通过外交辞令,刻画了一个富有政治斗争经验而又擅长辞令的老臣形象。烛之武的分析有理有据,一层深入一层,条理层次十分清晰。且说理透彻,善于辞令,不愧是一篇辞令妙品。 从文学上看,《战国策》的特色表现在以下几个方面:

战国策和国语的文学成就

《战国策》和《国语》的文学成就 《国语》和《战国策》的文学成就 《国语》是我国第一部国别史,全书二十一卷,分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事,是各国史料的汇编。成书约在战国初年。着重通过一些历史人物议论的记录,反映春秋时代周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史片断,因偏重于记载有关邦国成败的“嘉言善语”,故名《国语》。《国语》主要反映了儒家崇礼重民等观念。《国语》以记言为主记事为辅,由于《国语》以记言为主,所记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。《国语》虽也有对历史事件因果关系的叙述,但不及《左传》普遍、完整。《国语》中许多事件的前因后果及经过都是一笔带过,而把重点放在大段的议论文字上。总的来说,《国语》的史学价值和文学价值总的来说不如《左传》,但有些篇章可以补充《左传》的不足。如《吴语》、《越语》中关于吴越两国争霸的历史事件的记载。 《战国策》凡三十三卷,其前身是战国时代各国史官和游士们遗留下来的一批零散策简,经汉代刘向整理编纂,认为“战国时游士辅所用之国,为之策谋”,故定名为《战国策》。全书杂记东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国军政大事。时代上接春秋,下迄秦并六国,约240年(前460~前220)。主要记载了谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。与《春秋》、《左传》、《国语》主要反映儒家思想不同,《战国策》突出表现了纵横家思想,反映了纵横家人生观。《战国策》与其说它是一部国别史,毋宁说它是一部记录战国时代纵横家游说各国的活动和说辞及其权谋智变斗争故事的汇编。《战国策》把历史的视觉从天子公卿诸侯君臣转换到新兴的知识阶层—“士”身上来,《战国策》的思想价值就在于它反映了战国时代“士”阶层的崛起。当中,不少篇章表现出反映士人精神的张扬,赞赏权谋、崇尚功利、蔑视君权等倾向,反映了思想观念上的变化。 和《左传》相比,《战国策》的写人艺术有了更新的发展。《战国策》基本上独立成章,每篇一事,因此在一章之中,人物描写和人物塑造更加集中,情节更加完整;又因为它出于纵横策士游说的需要,常不拘于历史的真实,有更多的虚构、夸张和渲染,叙事更加生动。《战国策》中的不少篇章,已经出具独立成篇的人物传记特征,这一点,无疑的显示出先秦史传散文在人物描写方面又向前跨出了一大步。《战国策》的文学成就首先表现在人物形象的塑造上。如苏秦、鲁仲连、冯谖、荆轲等,描写手法较 之《左传》、《国语》细致、丰富。其次,《战国策》还以波澜起伏的情节,个性化的语言,传神的形态和细节来描写人物。第三,《战国策》在写人上,一方面继承了《国语》相对集中编排同一人物故事的方法,另一方面又有所发展,出现了一个人物的事迹有机集中在一篇文章,为以人物为中心的纪传体的成立开创了先例。《战国策》的“文辞之胜”,在语言艺术上的空前成功,是其文学成就的重要方面。前人概括为“辩丽横肆”,铺张扬厉,气势纵横,

《左传》与《战国策》的人物言辞之比较

《xx》与《战国策》的人物xx之比较 上过《史记》中国古典名著导读课后,给我留下了深刻的印象。高中时期虽然也曾泛泛阅读过一些篇章,但却不甚解。通过这节课,让我对《史记》有了更深的理解。 从《左传》到《战国策》再到《史记》,在人物刻画上,是由细腻深刻到大量篇幅的人物刻画,再到以写人为中心的纪传散文,通过展示人物的活动而再现多彩的历史画面。《左传》、《战国策》高超的写人艺术对后世史传文学的创作,产生了深远的影响。司马迁不仅吸收了《左传》、《战国策》的写作技巧,而且又描写了人物的形象生动的写史传统。总之,从《左传》到《战国策》再到《史记》,人物刻画方面有了质的飞跃,是一次重大的历史演变。 那么,我将就课后思考题谈一些自己的看法。 在语言方面: 《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。而《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离骚”,代表了两汉散文的最高成就。 《左传》擅长描写战争场面和记叙外交政治辞令,记事叙述完整,文笔严密;记言委婉动听,措辞有力。《战国策》最突出的是宣扬纵横家的人生观和道德观,强调游士的作用。 文章也反映“士”的特点: 出言无所顾忌,放言无惮;情感真实,贴近生活;气势雄壮,纵横驰骋;善用比喻,形象生动。 《左传》的辞令十分优美,说理透辟,运笔灵活,变化万千,语言简括,却含义丰富。特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言,也为它增添了光彩,前人将《左传》这个特点称之为行人辞令之美,但是,《左传》受编年体影响,为了寻求事件的戏剧性、情节的联贯性而大量运用严谨、后重的词语,从而道德意味浓厚,艺术趣味只能次之。而《战国策》则语言流畅犀利,辩丽恣肆、放言无忌。善于将寓言故事巧妙地穿插于文中,用以说明抽象的道理,阐述自己的论点,是论辩文的典范。它的叙事更生动、更曲折、更波澜迭起、更

左传,国语,战国策的异同

1·名称 《国语》分别记载周王朝及诸侯各国之史事,而以记言为主,故名为《国语》。 2.体例 《国语》始创国别史之体。全书共21卷,分国记载周(3卷)、鲁(2卷)、齐(1卷)、晋(9卷)、郑(1卷)、楚(2卷)、吴(1卷)、越(2卷)八国的史事。它上起周穆王,下迄鲁悼公,包括的时代大体为西周末年至春秋时期(约前967一前453)。 二《国语》的思想特点 《尚书》多载训诫之文,《春秋》多寓褒贬之言,《国语》则多记教诲之语。其目的虽然都在善善恶恶,最终为维护统治阶级的利益服务,但《国语》显然按照某种明确的说教意图,对史实作过一番选择,其所记者大都从中能够引出某种教训的言和事。较之“政府档案”般的《尚书》训诫之文和专于客观史实的笔录中寄寓褒贬的《春秋》之文,《国语》在继承的前提下显然有了新的发展。因此,《国语})在思想内容方面,也有了一些新的特点,主要表现为“重民”、“尚礼”、“崇德”等。《国语》的思想观念固然不纯,但基本上体现了儒家的思想倾向。 三《国语》的文学价值 从文学的角度看来,《国语》具有不小的价值。它在一定程度上象地反映了春秋时代尖锐激烈的阶级矛盾和错综复杂的政治斗争,展现了那个时代政治变化的轮廓。它虽以记言为主,但也注意写人,不同程度地揭示了当时形形色色的政治人物的精神面貌。较之《尚书》与《春秋》,《国语》显然已大有进步。此外,《国语》在记言中展现故事情节,不乏虚构和想象;文章的结构也有所创新;其语言大体平实畅达,风格则不尽一致。这些特点,体现了史家之文的新的发展。虽然总的看夹,《国语》的文学成就尚不及《左传》,但其少数篇章则又有所过之。在中国古代散文发展史上,《国语》产生了较大的影响。 《左传》 《左传》是我国第一部记事详赡完整的编年史,也是一部优秀的散文典范。它大约与《国语》同时或稍后成书,其思想内容和艺术形式都出现了不少新的特点,标志着史家之文已发展到了一个崭新的阶段。《左传》不仅在中国古代文学史上占有重要的一席地位,而且对后世文学产生了深远的影响。它不愧为一部具有划时代意义的史家杰作。

左传 国语 战国策

《左传》的思想内容 (1)重视民势和民心向背,体现了一定的民本思想。民本思想的产生,归根结底是人民力量不断显现的结果,它迫使统治者在考虑施政方略时不得不考虑民心民势,在一定程度上反映了人民的利益和要求,有一定的进步性。 (2)歌颂正义、歌颂爱国,如对郑子产、弦高、楚申包胥,齐晏婴等人的爱国爱民的思想和言行是充分肯定的。 (3)揭露统治者的残暴和秽行。 (4)记述了许多战争,从中总结了不少经验,今天仍有借鉴意义。 (5)局限:首先,维护旧礼制、宣扬血缘宗法制度的倾向很突出,对当时一些革新措施颇为不满。其次,《左传》对妖鬼、神怪、占卜、津津乐道。 《左传》的文学成就 (1)善于写矛盾冲突,文章有不少富于故事性、戏剧性的情节。 (2)《左传》最突出的成就是长于叙事。其叙事虽尚简,但“其言简而要,其事详而博”。 《左传》记事精妙优美,达到了微而显、婉而辩、简而奥的辩证统一。刘熙所指出:“《左氏》叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之:剪裁运化之方,斯为大备。”(《艺概·文概》)。 (3)善于写战事。《左传》之写战争,结构完整,情节精采,运笔灵活,并不局限于正面的战斗场面描写,而能着眼于战争的前后左右;重在描述战争的来龙去脉和胜败的内外因素,以历史家的卓越识见,揭示其前因后果、经验教训,因而波澜起伏、跌宕多姿。并且还以简练形象之笔,描写战争中的人物和事件,绘声绘色。如《晋楚城濮之战》,《秦晋崤之战》等。 (4) 善于写人。古之史官,有所谓记言、记事之分。其实往往言中见事,事中有言,机械区分很难,而记言记事皆必记人。《左传》虽以年为经,以事为纬,并非自觉描写人物,但毕竟涉及了形形色色的历史人物。 如《晋公子重耳之亡》。 (5)工于记言,尤长于出色的外交辞令。如《烛之武退秦师》、《齐伐楚鉴于召陵》(末段)、《齐晋鞍之战》等。 《国语》的思想内容与艺术成就 《尚书》多载训诫之文,《春秋》多寓褒贬之言,《国语》则多记教诲之语。“重民”、“尚礼”、“崇德”,是其主要表现。其思想观念驳杂不纯,但基本体现儒家思想倾向。 从文学角度看,《国语》在一定程度上形象地反映了春秋时代尖锐激烈的阶级矛盾,展现了其时政治变化的轮廓。不少篇章深刻揭露了统治者的凶残和穷著极欲,提示了广大民众处境的悲惨,为后代提供了鲜明的历史画卷,具有不朽的认识价值。《周语》、《鲁语》颇重文辞,较为曲雅,风格近于《左传》;《晋语》多记谋略,事胜于辞而不管幽默风趣之笔;《楚语》讲究修饰,文章亦较有气势;《吴语》、《越语》文笔别具一格,精采动人。

《左传》与《战国策》的人物言辞之比较

《左传》与《战国策》的人物言辞之比较上过《史记》中国古典名著导读课后,给我留下了深刻的印象。高中时期虽然也曾泛泛阅读过一些篇章,但却不甚解。通过这节课,让我对《史记》有了更深的理解。 从《左传》到《战国策》再到《史记》,在人物刻画上,是由细腻深刻到大量篇幅的人物刻画,再到以写人为中心的纪传散文,通过展示人物的活动而再现多彩的历史画面。《左传》、《战国策》高超的写人艺术对后世史传文学的创作,产生了深远的影响。司马迁不仅吸收了《左传》、《战国策》的写作技巧,而且又描写了人物的形象生动的写史传统。总之,从《左传》到《战国策》再到《史记》,人物刻画方面有了质的飞跃,是一次重大的历史演变。那么,我将就课后思考题谈一些自己的看法。 在语言方面:《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。而《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离骚”,代表了两汉散文的最高成就。 《左传》擅长描写战争场面和记叙外交政治辞令,记事叙述完整,文笔严密;记言委婉动听,措辞有力。《战国策》最突出的是宣扬纵横家的人生观和道德观,强调游士的作用。文章也反映“士”的特点:出言无所顾忌,放言无惮;情感真实,贴近生活;气势雄壮,纵横驰骋;善用比喻,形象生动。 《左传》的辞令十分优美, 说理透辟,运笔灵活,变化万千,语言简括,却含义丰富。特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言,也为它增添了光彩,前人将《左传》这个特点称之为行人辞令之美,但是,《左传》受编年体影响,为了寻求事件的戏剧性、情节的联贯性而大量运用严谨、后重的词语,从而道德意味浓厚,艺术趣味只能次之。而《战国策》则语言流畅犀利,辩丽恣肆、放言无忌。善于将寓言故事巧妙地穿插于文中,用以说明抽象的道理,阐述自己的论点,是论辩文的典范。它的叙事更生动、更曲折、更波澜迭起、更扣人心弦。一扫《左传》的古朴、典雅、厚重而代之以新鲜、活泼、浪漫。《战国策》是策士之言,讲究铺张夸饰,文笔酣畅淋漓、富于变化,往往以气势和辞采取胜,表现出典型的纵横家文风。叙事状物,置地有声;议论说理,气势恢宏。大量运用夸张、比喻、排比对偶、等修辞手法,大大增加了文章气势和语言的力量。如《苏秦以连横说秦王》中,第一段苏秦的说辞,对偶句、排比句叠出,大肆铺叙夸张秦国的地势、物势、政势、军势、民势,句式短促,整中有变,声调铿锵和谐,词锋雄辩犀利,造成了咄咄逼人的气势,具有强烈的鼓动性和说服力,这与《左传》行文辞令所表现出来的委婉曲折的特点有很大区别。 《左传》也是以文采著称的,但两者相比照,可以看到《战国策》的语言更为明快流畅,纵恣多变,委曲尽情。无论叙事还是说理,《战国策》都常常使用铺排和夸张的手法,绚丽多姿的辞藻,呈现酣畅淋漓的气势。在这里,语言不仅是作用于理智、说明事实和道理的工具,也是直接作用于感情以打动人的手段。如《苏秦始将连横》、《庄辛说楚襄王》等篇,都是显著的例子。 《左传》擅长描写战争场面和记叙外交政治辞令,记事叙述完整,文笔严密;记言委婉动听,措辞有力。《战国策》最突出的是宣扬纵横家的人生观和道德观,强调游士的作用。文章也反映“士”的特点:出言无所顾忌,放言无惮;情感真实,贴近生活;气势雄壮,纵横驰骋;善用比喻,形象生动。 《左传》的辞令十分优美, 说理透辟,运笔灵活,变化万千,语言简括,却含义丰富。特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言,也为它增添了光彩,前人将《左传》这个特点称之为行人辞令之美,但是,《左传》受编年体影响,为了寻求事件的戏剧性、情节的联贯性而大量运用严谨、后重的词语,从而道德意味浓厚,艺术趣味只能次之。而《战国策》则语言流畅犀利,辩丽恣肆、放言无忌。善于将寓言故事巧妙地穿插于文中,用以说明抽象的道理,阐述自己的论点,是论辩文的典范。它的叙事更生动、更曲折、更波澜迭起、更扣

左传、春秋、国语区别

《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之 《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。 《春秋》儒家经典之一。编年体春秋史。相传由孔子据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成,记载自公元前722年至前481年共二百四十一年间的史事,是中国最早的编年体史书。 《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书,又称《国策》。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。

《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品,是一部具有极大讽刺性的喜剧。这部剧作的一个重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。 文学巨匠”莎士比亚于公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。 代表作有四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》)。 四大喜剧《第十二夜》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》 历史剧《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》等。还写过154首十四行诗,二首长诗。 他是“英国戏剧之父”,本·琼生称他为“时代的灵魂”, 马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。 被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。 《悭吝人》,5幕喜剧,又译《吝啬鬼》,是法国著名喜剧作家莫里哀的代表作之一,是一部可以和《伪君子》媲美的作品。《悭吝人》的主人公阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命,吝啬成癖 与《欧也妮葛朗台》《死魂灵》《威尼斯商人》中的主角同为世界上最著名的四大吝啬鬼形象。 巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中重要人物,欧也妮·葛朗台的父亲。他是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人,但他为人却极其吝啬,在他眼里,女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮·葛朗台》中也塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台。

《左传》、《国语》和《战国策》在叙事、写人、记言方面有何异同

通过阅读作品,试比较《左传》、《国语》和《战国策》在叙事、写人、记言方面有何异同?答:不同:叙事: 一、《左传》:1.《左传》发展了《春秋》的笔法,不在以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向,而主要是通过对事件过程的生动叙述,人物言行举止的展开描写,来表现起道德评价。 2.《左传》还创立了一种新形式,即在叙事中或叙事结束后直接引入议论。标志着我国叙事散文的成熟。 3.《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件的发生、发展和结果。但倒叙和预叙手法的运用,也是其叙事的重要特色。如“宣公三年”。 4.《左传》叙事很注重完整的叙述事件的过程和因果关系。其叙事最突出的成就在描写战争。深入揭示战争的起因、酝酿过程及后果。城濮之战的介绍等。 5《左传》对事件因果关系的叙述,还常有道德化和神秘化的特点。如在总结城濮之战的经验是“谓晋于是役也,能以德攻。” 6《左传》大量生动的戏剧性情节是这部作品充满故事性。 二、《国语》:《国语》是一部国别史。以记言为主。 《国语》也有对历史事件因果关系的叙述,但不及《左传》普遍完整。把重点放在大量的议论文字上。但《国语》也有情节生动曲折,极富戏剧性的叙事。如《晋语》前四卷对晋献公诸子争位的叙述,展示了春秋时期一场复杂政治斗争的生动画卷,描绘出一系列生动的人物形象,反应了《国语》叙事的成就。 三、《战国策》 1.往往引类譬喻,借动物、植物或人们生活中习见的其他事物为喻,循序渐进的达到辩说的目的。《齐策一》邹忌讽齐王纳谏,是从切身的体验的生活趣事,来形象喻示所要阐述的道理。 2.运用大量的寓言故事、轶闻掌故来增强说辩的说服力。“画蛇添足”(《齐策二》)“狐假虎威”(《楚策一》)。 写人:《左传》 1.《左传》由于是编年史,人物的言行事迹大多分散记录在事件发生的各个时代,很少对某一人物集中描写,只有把同一个人物在不同的时代的事迹联系起来,才能得到一个完整的人物形象。如郑庄公、晋文公等。 2. 《左传》广泛的描写了各种人物,其中许多人物写的个性鲜明。如对晋文公的塑造。 3.《左传》叙事中人物的行动、对话构成了表现人物的主要手段,而绝少对人物进行外貌、心理的主观静态描写。 《国语》 《国语》有时在记叙某一国事件时,集中在一定的篇幅写某个人的言行,如《晋语三》写惠公、《晋语四》专写晋文公等。这种集中篇幅写一人的方式,又向纪传体过渡的趋势。但尚未把一个人的事迹有机结合为一篇完整的传记,而仅仅是材料的汇集,是一组各自独立的小故事的组合,而不是独立的人物传记。 《战国策》 1.《战国策》的文学成就主要表现在人物形象的塑造上。纵横之士如苏秦、张仪等。 2.以波澜起伏的情节,个性化的言行,传神的神态和细节来描写人物。如《燕策三》中记燕太子使荆轲刺秦王。 3.一方面继承了《国语》相对集中的编排同一人物故事的方法,另一方面有所发展,出现了一个人物的事迹有机集中在一篇的文章,为以人物为中心的纪传体的成立开创了先河。如《齐策四》中冯谖客孟尝君的描写。

《左转》与《战国策》语言的比较

语言方面:《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离骚”,代表了两汉散文的最高成就。 《左传》擅长描写战争场面和记叙外交政治辞令,记事叙述完整,文笔严密;记言委婉动听,措辞有力。 《战国策》最突出的是宣扬纵横家的人生观和道德观,强调游士的作用。文章也反映“士” 的特点:出言无所顾忌,放言无惮;情感真实,贴近生活;气势雄壮,纵横驰骋;善用比喻,形象生动。 《左传》的辞令十分优美, 说理透辟,运笔灵活,变化万千,语言简括,却含义丰富。特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言,也为它增添了光彩,前人将《左传》这个特点称之为行人辞令之美,但是,《左传》受编年体影响,为了寻求事件的戏剧性、情节的联贯性而大量运用严谨、后重的词语,从而道德意味浓厚,艺术趣味只能次之。而《战国策》则语言流畅犀利,辩丽恣肆、放言无忌。善于将寓言故事巧妙地穿插于文中,用以说明抽象的道理,阐述自己的论点,是论辩文的典范。它的叙事更生动、更曲折、更波澜迭起、更扣人心弦。一扫《左传》的古朴、典雅、厚重而代之以新鲜、活泼、浪漫。 《战国策》是策士之言,讲究铺张夸饰,文笔酣畅淋漓、富于变化,往往以气势和辞采取胜,表现出典型的纵横家文风。叙事状物,置地有声;议论说理,气势恢宏。大量运用夸张、比喻、排比对偶、等修辞手法,大大增加了文章气势和语言的力量。如《苏秦以连横说秦王》中,第一段苏秦的说辞,对偶句、排比句叠出,大肆铺叙夸张秦国的地势、物势、政势、军势、民势,句式短促,整中有变,声调铿锵和谐,词锋雄辩犀利,造成了咄咄逼人的气势,具有强烈的鼓动性和说服力,这与《左传》行文辞令所表现出来的委婉曲折的特点有很大区别。 虽说《左传》和《战国策》有着很多相异之处,但是有一点却是肯定的,它们都是中国文学史上璀璨的一页,需要我们携手去发扬光大。 。《左传》也是以文采著称的,但两者相比照,可以看到《战国策》的语言更为明快流畅,纵恣多变,委曲尽情。无论叙事还是说理,《战国策》都常常使用铺排和夸张的手法,绚丽多姿的辞藻,呈现酣畅淋漓的气势。在这里,语言不仅是作用于理智、说明事实和道理的工具,也是直接作用于感情以打动人的手段。如《苏秦始将连横》、《庄辛说楚襄王》等篇,都是显著的例子。。 《战国策》的文章特点是最长于说事,无论个人陈述或双方辩论,都喜欢夸张渲染,充分发挥,畅所欲言,具有很强的说服力

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名著阅读练习之《诗经》《左传》《论语》《孟子》《战国策》 (一)《诗经》 1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了到(约公元前11世纪至公元前6世纪)大约五百年间的305首诗,分为风、雅、颂三部分。 2、《诗经》是我国一部诗歌总集,还是一部的百科全书。诗集收集了自西周初年到春秋中叶大约500年间的首诗。诗集分、、三部分。《关雎》选自《诗经·国风·周南》,反映的是纯朴、真挚,清丽动人的男女爱情生活。 3、《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约500年间的305首诗。是一部反映当时社会生活的百科全书,分为、雅、三部分,常用的表现手法为、比、。其中《》选自《诗经·国风·周南》,是诗经的首篇,这首诗最主要的表现手法是。 4、《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。其中部分,大都是民间诗歌,内容丰富,对当时的社会生活、人情风物和婚姻恋爱等都有真实的描写。《诗经》普遍运用赋、比、兴的手法,如《蒹葭》,全诗是起而后再用赋法,以“蒹葭苍苍,白露为霜”的写景发端,描绘出一幅秋苇清苍、露重霜浓的景色,这样的景色触动了主人公之情。 (二)《左传》 1、《左传》也叫《春秋左氏传》,是我国最早的一部史书。该书记事详备、文辞优美,《安之战》和《》(填写记录战争的篇名)就是其中的光辉典范,具有很高的文献价值和文学价值。 2、《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍,记事基本以《春秋》中的(1)国十二公为次序。《左传》代表了先秦史学和文学的最高成就,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立(2)体史书的地位起了很大作用。《左传》善于通过人物语言刻画人物形象,比如《曹刿论战》一文就借助主要人物曹刿论述战前的“作战条件”、战中的“(3)”、战后的“取胜原因”等语言,刻画了这个有强烈爱国热情、有远见卓识、冷静睿智的人物形象。 3、《曹刿论战》选自《》,是我国最早的一部记事详备文辞优美的体史书,具有很高的文献价值,本文记载的是春秋时期鲁国在战胜齐国的经过。 (三)《论语》 1、《论语》是著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“”。 2、《论语》是家的经典著作之一,首创体。《论语》中多记录孔子循循善诱的教诲之言:“己所不欲,勿施于人”告诫我们要尊重他人意愿;“知之为知之,不知为不知”是说求知要实事求是;沿用至今的成语既强调了在学习方面不断温习的重要,也阐明回忆过去能帮助我们更好地认识现在的道理…… 3、《论语》是一部记录(1)言行的书,孔子死后由其弟子及再传弟子辑录整理而成,其内容涵盖哲学、政治、伦理、经济、文学、道德等方面。《孟子》由孟子及其弟子以散文的形式合作撰写而成,其内容涵盖孟子政治思想、哲学理念以及人生道德修养等方面,其中《鱼我所欲也》以(2)二者不可得兼设喻而引出的“舍生取义”精神,激励许多志士仁人实现了人生理想。《论语》和《孟

第06课:《左传》与《战国策》

左传与战国策 网络课程左传与战国策 左氏之传,史之极也。 文采若云月,高深若山海。 三寸之舌,强于百万雄兵。 豪情之剑,光寒九州七雄。 一、《战国策》 1、《战国策》一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横 家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风 貌,是研究战国历史的重要典籍。因其书所记录的多是战国 时纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略,因此刘向把 这本书名为《战国策》。 2、《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整 的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编,而当时七 国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士 献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。该书文辞 优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘 色,常用寓言阐述道理,著名的寓言就有?画蛇添足??亡 羊补牢??狡兔三窟??狐假虎威??南辕北辙?等。在我国

左传与战国策 网络课程古典文学史上亦占有重要地位。《战国策》对我国两汉以来 史传文政论文的发展都产生过积极影响。 3、战国四君子 中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入 侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以 扩大自己的势力,因此养?士?(包括学士、策士、方士或术士以及 食客)之风盛行。当时,以养?士?著称的有魏国的信陵君、齐国的 孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一 般是国家君王的后代),时人称之为?战国四公子?。 (1)、魏国的信陵君——窃符救赵,留赵十年 (2)、齐国的孟尝君——礼贤下士 (3)、赵国的平原君——食客毛遂 (4)、楚国的春申君 二、《战国策》寓言小故事 《狡兔三窟》 冯谖曰:?狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。?孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:?齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。?于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者,黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰:?千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。?梁使

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