世界古代史部分
【通史综述】
公元前8--前5世纪，在工商业奴隶主和平民与贵族奴隶主的矛盾不断激化的情况下，梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。在克里斯提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、完善民主结构及鼓励公民参政的等措施的推动下，雅典的民主政治达到顶峰。它铸造了雅典的辉煌，为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。
公元前6世纪以来，在罗马平民反对贵族专权的斗争中，在罗马扩张导致的不同民族的矛盾尖锐以及经济社会纠纷日益增多的过程中，罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善的过程。缓和了社会矛盾，巩固了帝国统治，为近代西方的资产阶级革命和资本主义立法产生了影响。
公元前5世纪，在雅典奴隶制民主政治繁荣的背景下，智者运动兴起，提出了“人是万物的尺度”，充分肯定了人的尊严和权威。苏格拉底更关注人的伦理道德，提出了“认识你自己”和“美德即知识”。雅典的人文精神成为西方文明之根，为近代人文主义的复兴及成熟奠定了基础。
专题：古代希腊、罗马的政治文明和
西方人文精神的起源
【专题概览】
本专题主要讲述古代希腊、罗马在民主和法制方面对世界政治文明的贡献以及西方历史上的三次思想解放运动。古代希腊的辉煌成就集中体现在奴隶制民主政治的高度发展和文化的巨大成就。以雅典为发表的希腊民主政治制度，经历了梭伦、克利斯提尼和伯里克利三次改革，民主制度得以不断丰富和完善。古代罗马的成就集中体现在博大而缜密的法律制度。罗马法历经习惯法、成文法、公民法和万民法的发展历程，适时不断调整演变，使之适用范围不断扩大，并形成法律体系，其蕴含的自然法理念具有永恒的意义。古希腊民主制度和罗马法制是西方政治文明的基础，对西方乃至当今世界民主政治都产生深远影响，但也存在着不足。古希腊时期，智者学派以及苏格拉底等人对人的价值的阐述，使人开始从神灵和自然的控制下觉醒，古希腊哲学研究从自然科学向关注人和社会的方面转变，西方人文精神产生。
【通史坐标】
第一讲：雅典民主政治和古罗马法律
基准考点一：雅典民主政治
【基础梳理知识整合】
古希腊特殊的自然地理环境对希腊城邦的形成有着重要的影响，小国寡民和独立自主的城邦是孕育古代希腊民主的摇篮。
雅典民主经历了梭伦改革的奠基、克利斯提尼改革的确立、伯利克里改革的鼎盛时期，具有主权在民、轮番而治和法律至上的特点。
公民大会、五百人议事会和民众法庭(陪审法庭)是雅典民主政体特征的充分体现，创造了辉煌的希腊文明。
雅典民主是一种原始的小国寡民的直接民主，范围狭小，只适合成年男性公民。
1.
2.
(1)政治上：易于形成小国寡民的城邦，有利于建立公民直接参与的民主政治。
(2)经济上：海岸线曲折，众多优良港湾，为工商业者航海贸易提供了便利条件。
(3)价值观上：商品经济要求以平等作为交换原则，有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。
(4)民族精神上：古希腊人到海外建立殖民地的动力，造就了古希腊勇于开拓进取、善于求索的民族精神。
3.希腊城邦制度对希腊文明的影响：
（1）含义：以一个城市为中心，包括周围一些村落的国家形态
（2）特点：小国寡民；即独立自治，又交往频繁；文化保持认同
（3）影响：①政治：公民有较多机会直接参与城邦的公共事务；王权衰微，有利于希腊民主政治的发展。②经济：是各种商品集散地，商品经济比较发达。③文化：是希腊的文化中心，创造出富含民主意识与科学精神的城邦文化。
3.西方民主政治在古代希腊产生的历史条件：
（1）开放性的较发达的商品经济 。（2）独立自治、小国寡民的城邦制度。 （3）较高政治文化素质的公民 。 （4）杰出政治家的改革。
（1）局限性：
①民主范围：公民权利建立在对广大奴隶专政的基础之上，奴隶、妇女和外邦人排除在民主权利之外
②民主性质：是一种颇为原始的直接民主，只适用于于小国寡民的城邦，是奴隶主的民主政治。 ③参政方式：存在体制缺陷，抽签选举和轮流坐庄的方式，可能会导致国家权力的滥用和误用 （2）进步性：
①在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举、任期等方面对近代西方民主政治产生了深远的影响。
②开创西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度。
注意：1.雅典民主制的特点是人民主权与轮番而治。人民主权即国家一切权力属于全体公民；轮番而治就是“轮流统治与被统治”。
2.雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度，民主对妇女、外邦人、广大奴隶而言是遥不可及的，它与现代民主是不同的。
3.雅典居民比例：右图
【核心探究
主题升华】
1.雅典民主政治可归纳为“一、二、三、四” 一个局限：建立在奴隶制基础上的少数人的民主。 两大特征：人民主权和轮番而治。
三个阶段：梭伦改革奠基础，克利斯提尼确立，伯利克里时期达高峰。 四大机构：公民大会、五百人议事会、十将军委员会、陪审法庭(民众法庭)。
2.雅典民主政治的主要机构及职权
(1)公民大会是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。 (2)五百人会议是公民大会的附属机构，在公民大会休会期间为大会最高权力的代表，负责监督行政官员，落实大会决议。
(3)陪审法庭是日常司法机关，高级公职人员的任职资格，也由民众法庭终审。
(1)主权在民、轮番而治
①雅典民主制是小国寡民的民主制。享有民主权利的公民为成年男性公民。
②雅典民主制是直接民主。雅典在国家结构上，实行公民大会制度和民众法庭制度，雅典政治向全体公民开放，除十将军外，所有官职不受财产和门第的限制，表现为“轮番而治”。 (2)权力制约：城邦的公民集体对官吏监督和制约。“陶片放逐法”是权力制约的民主形式。 (3)公民意识：由于任用官职不再受财产和门第的限制，统一的公民集体形成了。城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。 5.雅典民主制发展的五大特征：
(1)人民主权：体现在合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权、被选举权等权利以及各机构内部实行的集体负责和少数服从多数的原则等。雅典政治向全体公民开放，官职逐渐不受财产和门第的限制。
(2)“轮番而治”：雅典“五百人会议”经过抽签选举产生，30岁以上的公民一生可当选两次，每次任期一年。
(3)权力制约：体现在公民集体对官吏的监督和制约。“五百人会议”这一具有立法、行政和司法职能的权力机构，受到 “公民大会”，也受到由人民直接广泛参与的“陪审法庭”的制约。陶片放逐法也制约着官员的特权。
(4)法律至上：雅典严格实行法治，在法律面前人人平等。雅典人视宪法为最高法律，神圣不可侵犯。
(5)公民意识：关心雅典、参与政治、轮番执政是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治为本成为雅典人的共识。
6.雅典民主政治认识上的六个误区：
(1)从民主运作形式上看：过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患，不可误认为直接民主是最理想和完美无缺的运作方式。
(2)从局限性上看：雅典民主只是“成年男性公民的民主”，不能说成是全体雅典男性居民的民主。
(3)从实质上看：雅典民主政治实质上是奴隶主贵族阶级的专政，不可误认为是封建地主阶级的专政。
(4)从影响上看：雅典民主的理论与实践为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，不可误认为其为近代欧美国家的立法和司法提供了完备的体系。
(5)对于“陶片放逐法”：不宜夸大其维护民主政治的积极作用，还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具，使持有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。
(6)关注两个概念的区别：“人民主权”指主权归属，主要表现为公民大会、五百人会议和公民陪审法庭等机构；“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方式。
7.民主政治对重要作用：
（1）发扬集体智慧，使政治决策考虑的更全面，更准确。
（2）协调各阶层各群体的利益、矛盾和意见，维护国家的团结和社会的稳定
（3）有效防止暴政和节制官员腐败
（4）维护公民的基本人权、自由、个性和创造性，促进经济文化的繁荣等
8.
基准考点二：罗马法
【基础梳理知识整合】
1.古代罗马法经历从习惯法到成文法，从公民法到万民法，从习惯法发展到成文法是平民与贵族长期斗争的结果，而从公民法发展到万民法则是罗马疆域不断扩大和统治地区民族众多、经济发展的结果。
2.罗马法蕴含的保护私有财产、法律面前人人平等及自然法原则对后世影响深远。但罗马法是维护罗马奴隶制统治的法律，具有一定的局限性。
3.罗马法稳固了罗马国家的统治基础，并对近代欧美国家的立法和司法产生了深远影响。
4.罗马法在发展过程中随着商品经济的发展不断修正、完善，具有较强的生命力。其本身的系统性、逻辑性很强，法理精深，有利于它的发展和传播。
1.从习惯法到成文法：
（1
）习惯法：从罗马建城到共和国建立之初，罗马人主要依靠祖辈传承下来的习惯法来调整社会关系。
（2）罗马第一部成文法：《十二铜表法》①背景：贵族垄断立法权欺压民众并随意曲解法律以欺压民众（随意性），引起平民不满。因此，平民掀起了反贵族斗争。平民在反对贵族的斗争中，要求保证自身的权益。
②颁布：公元前449年（公元前5世
纪中期），立法委员会颁布《十二铜
表法》，成为罗马第一部有章可循的
成文法。
③内容：涉及法律诉讼的程序、债务、
家庭关系等方面。
④影响：I.进步性:
a.是罗马第一部有章可循的成文法。
在一定程度上限制贵族专横，打破了
其对法律知识的垄断，保护平民利益。
b.它是罗马成文法发展史的起点。
II.局限性：是以往习惯法的汇编，保
留了某些维护贵族特权的不合理法
规。
注意：1.《十二铜表法》的颁布有利于保护平民利益是从限制贵族特权这个角度来说的，并非真正保护平民的利益。
2.《十二铜表法》的制定标志着罗马成文法的诞生，《民法大权》标志着罗马法律体系的最终形成。
2.从公民法到万民法：
（1）公民法：
①概念：从公元前509年到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称公民法。适用范围仅限于罗马公民，用来调整罗马公民之间的关系的罗马法律。
②范围：罗马人民
特点：a.注重形式，程序繁琐缺，乏灵活与变通。b.内容侧重于国家事务和法律程序，私法规范不够完善。
（2）万民法（罗马统治范围内的国际法）：
①背景：随着罗马帝国的不断扩张，国际交往的扩大和商品经济的发展，原有的法律已不适应新的形势；长期的司法实践。
②概念：在古罗马对外扩张的过程中，逐渐形成普遍适用于罗马境内各族人民的法律，即“万民法”。
③范围：罗马境内各族人民。
④特点：a.简洁灵活、实用有效。b.注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷。
注意：1.习惯法和成文法是从法律的表现形式来说的，公民法和万民法是从法律的适用范围来说的。2.公民法和万民法的关系是相互补充的，而不是相互对立的。3.罗马法在维系罗马帝国统治中的作用：（1）公民法：提高公民地位，激发爱国热情，调动参政积性。（2）万民法：理顺复杂利益关系，促进社会稳定和帝国境内各族共同发展。4.公民法与万民法不是相互对立的两部法律。狭义上的罗马法指的是公民法，它适用于共和国时期的罗马公民。广义上的罗马法指的是万民法，它适用于罗马帝国范围内的一切自由民。万民法与公民法是就罗马法律的适
用范围而言的，是罗马法发展到不同阶段的产物，而不存在相互对立的关系。
3.由零散到形成体系
（1）零散：皇帝重视立法，掌握法证大全；法学家编纂法典，进行法律解释。
（2）体系：6世纪，查士丁尼组织编纂《民法大全》，罗马法体系形成。
4.西塞罗和自然法精神
（1）概念：不是具体的法律条文，而是一种抽象的法律观念。
（2）代表：西塞罗（“自然法之父”）
（3）核心思想：人人平等、公正至上、天赋人权
（4）意义：①自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则；
②标志着罗马法学的高度成熟。
【核心探究主题升华】
1.罗马法识记“一、二、二、三”
2.罗马法的历程可归纳为“三大阶段”
3.罗马法的特点及实质
(1)特点：既有阶段性，又有连续性，是一个系统的法律体系。
核心内容是调整财产关系，规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。保护自由民的权利，提倡自由民在法律面前人人平等。渗透自然法思想。
(2)实质：不管公民法还是万民法都是维护罗马统治者的利益，保护奴隶以外的自由民的权利，属于奴隶制法律体系。
关系的规定
在国家法律体系中，一般都分为公法与私法两种类型。公法指的是关于国家事务和法律程序方面的法律规定，而私法指的是关于普通公民的个人事务与财产关系的法律条文。在罗马法发展的过程中，公民法侧重于公法建设，而万民法则侧重于私法建设。在私法中，私有财产神圣不可侵犯是最基本的法律原则。
制度的渊源。雅典“古典模式”的民主政治中的“轮番而治、主权在民”的政治观念依然为许多西方国家所借鉴。而罗马文明的特征是其实用性，罗马法是世界史上内容最丰富、体系最完整、对后世影响最广泛的古代法律，很多法律原则至今仍在发挥作用，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础。古希腊与罗马的政治制度相互联系相互影响，作为西方文明的根源，它们对世界历史也产生了深远影响。
8.以文明史观看待不同文明之间的交流、碰撞与交融：古希腊、罗马是西方文明的源头，汉朝是中华文明兴盛的第一个高峰，古丝绸之路是古代东西方文明的交流融合之路。唐朝以其开放与包容的雄大气魄，不仅吸纳异域文明的营养，也扩大了中华文明的影响。近代以来，中国从被动到主动，逐步接受、学习西方文化，在碰撞、交流与融合中，完成了从传统到近代的嬗变。
9.古希腊罗马的政治制度对欧美资产阶级代议制确立与发展的影响：
古希腊罗马堪称欧洲文明的发祥地，欧美资产阶级代议制的基础和民主传统与古希腊罗马的政治文明有着历史的传承关系。
1．雅典民主政治
(1)人民主权发展为主权在民思想。
(2)轮番而治的原则发展为近代民主选举制。
(3)首席将军及各级官员采取选举方式产生和任期制度，影响到近代西方资产阶级的选举制和任期制。
(4)雅典民主政治中的五百人议事会影响了近代西方资产阶级的比例代表制和议会制度等。2．罗马法律
(1)罗马法中私有财产神圣不可侵犯原则成为后来资产阶级保护自身利益的法宝。
(2)罗马法中的陪审制度后来为近代资产阶级所效法，建立起一套完整独立的资产阶级陪审制度。
(3)罗马人实行的“保护人”制度，后发展为律师制度，现代各国的律师制度几乎都源于罗马。
(4)罗马法中“不告不理”的原则为西方普遍继承，还继承了罗马一审终审的审判制度和“一事不再理”的原则。
(5)罗马法中继承制度和婚姻自主权后来为近代资产阶级甚至今天各国所继承等。
第二讲：西方人文精神的起源
基准考点：蒙昧中的觉醒
【基础梳理知识整合】
1.“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
2.古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题。他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。
3.智者学派强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威。
1.智者的启蒙（智者是指教授雄辩术和修辞学的教师。）：
（1）背景：① 雅典民主政治的高峰。② 希腊工商业的发展。③ 平民地位的提高。④ 个人主义的成长和解决实际问题的需要。
（2）性质：反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。
（3）特点：①怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新；
②言论内容和辩论方式完全从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。
③注重实利，以逻辑方法作为辩论工具
（4）代表人物：普罗塔戈拉。
观点：人是万物的尺度。普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。
（5）评价：①将人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。②智者运动是西方人文精神的滥觞，被看做是西方人文精神的起源。
2.
苏格拉底的智慧
（1）提出“美德即知识”。
评价：反对智者忽视道德，追求功利的主张，但在强调人类理性、否认绝对权威方面一致。（2）提倡“认识你自己”。
评价：第一次在哲学意义上发现了“自我”。
（3）提出“未受考察的生活是不值得过的”。即凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做。
评价：这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。
3.斯多亚学派（即画廊学派）：
（1）产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初
（2）代表人物：芝诺、西塞罗、赛内卡
（3）哲学构成：物理学、伦理学、逻辑学
（4）主要观点：①宇宙中有普遍的规律，共同的理性，叫“逻各斯”，也就是自然法。
②人同自然界一样都产生于最高的理性——逻各斯
③自然法支配下人人生而平等，精神上都是自由的。
（4）意义：①第一次论证了天赋人权、人生而平等西方人文主义核心理论。
②是西方古代人文主义精神发展的最高峰。
【核心探究主题升华】
3.比较智者学派、苏格拉底和斯多亚学派的异同点。
相同：以人为研究对象，都肯定人的价值，强调人的作用。体现人文精神。不同点：
人文精神(humanism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。
“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
5.希腊人文主义思想产生的背景
（1）政治：雅典民主政治高度发展，社会环境比较宽松。
（2）自然条件和地理环境：古希腊山多地少、港湾众多，从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化，有利于思想活跃。
（3）经济：古希腊奴隶制工商业经济的发展。
6.古希腊人文精神的发展
7.古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。
(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。
8.西方早期人文主义的发展
高考历史一轮复习模拟试题及答案(一) 导读：本文 2018年高考历史一轮复习模拟试题及答案（一），仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享. 下面是整理的“2018年高考历史一轮复习模拟试题及答案(一)”，欢迎阅读参考，有关内容请继续关注高考栏目. 2018年高考历史一轮复习模拟试题及答案(一) 1.据北宋欧阳修等史学家编撰的《新唐书·百官志》记载：“凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散.”而唐代诗人王建有诗《夜看扬州市》写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷.”对这两段材料的解读正确的是( ) A.前者是正史，后者是文学体裁，应以前者为准 B.前者是后世人编撰的，后者写于唐代，应以后者为准 C.两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值 D.两者记载的史实相违背，必有其一是伪史 2.“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素.史实即历史事实;史论即对历史事件和历史人物的评论;史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论.下列对郡县制的叙述属于“史识”的是( ) A.它分郡县两级，一郡之内又分若干县 B.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度 C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远 D.郡守和县令、县长都由皇帝直接任命 3.史学研究中非常注重史论结合，论从史出.以下史实和结论之间逻辑关系
正确的是( ) 4.傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出，“能利用各地各时的直接材料，……材料愈扩充，学问愈进步，……地质、地理、考古、生物、气象、天文等学，无一不供给研究历史问题者之工具，……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样，乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是( ) A.傅斯年突出史料在史学研究中的重要性 B.傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法 C.傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科 D.傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向 5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：每个时代都要编写它自己的历史，不是因为早先的历史编写的不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案.上述材料( ) A.表明史学的实用价值 B.说明历史时序性特点 C.肯定求真的史学态度 D.阐释全球史观的意义 6.历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的.对现代的曲解必定源于对历史的无知;而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的.”作者在此强调的是( ) A.辩证统一中外关联 B.厚积薄发以古讽今 C.鉴往知来贯通古今 D.厚今薄古学贯中西 7.中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成，汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化.下列不能反映这一传统美德的是( ) A.“地势坤，君子以厚德载物” B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
第四单元步入近代 第10课资本主义的曙光（14世纪-16世纪文艺复兴，16世纪后新航路开辟） 1．文艺复兴（文化） ①背景：a 14世纪前后意大利出现手工工厂，资本主义关系产生 b 不满教会对人们的精神控制 c 新兴的资产阶级要求摆脱封建束缚，自由的发展资本主义 ②指导思想：人文主义（要求以人为中心而不是以神为中心，提倡发扬人的个性，追求现实生活中的幸福） ③含义：新兴资产阶级通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的陈腐说教，发起了一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动（文艺复兴） ④实质：资本主义的思想解放文化运动 ⑤时间与范围：14世纪于意大利，15世纪到16世纪发展到欧洲其他地方 ⑥代表人物：a 但丁，诗人《神曲》，表明自己对天主教会的厌恶 b 达芬奇，意大利，艺术家《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》充分体现人文主义c 莎士比亚，文学家《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》批判封建道德理论和社会陋习
⑦意义：推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础 2．新航路开辟（市场） ①背景：a 《马可?菠罗行纪》，欧广为流传，激起欧洲人对东方的憧憬和向往b 15世纪，追求财富的欧洲人梦想去东方发财 ②航海家：a 哥伦布1492年发现“新大陆”，横渡大西洋，西班牙支持，称那里的人为印地安人 b 几乎于哥伦布同时，麦哲伦船队完成了环球航行，证明了地原学说，西班牙支持 c 1487年-1488年，迪亚士发现非洲好望角，葡萄牙支持 d 达伽马找到了通向东方的新航路，葡萄牙支持 ③意义：a 欧洲到亚非美等地的交通往来日益密切b 世界开始连成一个整体 c 欧洲大西洋沿岸工商业繁荣起来 b 促进了资本主义的产生和发展 第11课英国资产阶级革命（1640年-1689年） 1．英国资产阶级革命（1640-1688） ①背景：a 新航路开辟后，欧洲主要商道和贸易中心从地中海区域转移到了大西洋沿岸，资产阶级与新贵族（保留贵族头衔，从事资本主义性质活动人）要求发展资本主义 b 英国国王宣扬“君权神授”推行封建专制。查理一世有增无减，资产阶级和新贵族利益受损，革命爆发 ②起止时间：1640年（查理一世召开议会）到1688年（宫廷政变） ③主要任务：推翻封建专制，发展资本主义
高考历史通史复习知识梳理 古代中国 专题一：先秦时期 阶段特征 先秦是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，是国家产生和完善的重要时期，是中华民族形成和 发展的重要时期，是中华文明的奠基时期。 政治：（1）启以王位世袭制取代禅让制，西周确立嫡长子继承制，传承制度臻于完善。（2）夏、商时期初步建立地方管理制度。西周时期实行分封制，这种以宗法制为基础的政治制度，把国家管理与血缘关系紧密联系在一起，扩大了统治区域，使西周成为一个延续数百年的强国。（3）中央和地方权力秩序的确立和不断完善，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，也有利于整个社会的稳定。春秋战国时期，争霸战争和各国变法，打破了旧的权力秩序，分封制逐渐崩溃。 经济：（1）农业经历了刀耕火种、石器锄耕、青铜时代和铁犁牛耕等阶段，农业耕作方式不断改进并趋于成熟；土地制度经氏族公社公有到夏、商、西周时期的国有（井田制），再到春秋战国时期封建土地私有，生产关系发生了根本性的变化。（2）手工业与农业分离后成为独立的生产部门，夏、商、西周时期为官府垄断，春秋战国时期逐渐形成了官营、民营、家庭三种经营形态，手工业部门不断增加，技术不断进步。 （3）商业出现，并逐渐由官府垄断走向民间。 思想文化：“百家争鸣”是春秋战国时期社会变革在思想文化领域的反映，奠定了中国文化的基础，是中国历史上第一次思想解放运动。在文学领域，诗歌是当时最具有代表性的文学形式（《诗经》、楚辞）； 文字产生，商朝的甲骨文已是较为成熟的文字。 专题二：秦汉时期 阶段特征 秦汉是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。 政治：随着秦汉大一统专制主义帝国的建立，以皇权独尊为核心的官僚体制成为当时社会的主宰。大一统的政体，需要大一统的思想。秦崇尚法家思想；西汉初年一度崇尚黄老思想，到汉武帝采董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，从此儒家思想成为中国封建社会的统治思想。 经济：封建经济初步发展。秦代，度量衡、货币的统一，为国家统一和经济发展创造了有利条件。但秦的暴政又极大地破坏了社会生产力。西汉初期的休养生息政策为社会经济恢复和发展提供了政策保障，精耕 细作技术日益成熟。 思想文化：文学方面，汉赋是这个时期具有鲜明时代特色的文学形式，科技方面，出现了许多领先世界的科技成就，医学、造纸术、地动仪是主要标志；思想方面，从秦始皇“焚书坑儒”到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在受到打击后实现了复兴，并开始成为中国传统文化的主流思想。 专题三：魏晋南北朝、隋唐、宋元时期 阶段特征 魏晋南北朝：这是我国封建国家的大分裂和民族融合时期。（1）政治：南方氏族地主占有特殊地位，是南方割据政权的社会基础；北方少数民族大量迁入中原地区并建立政权，民族融合加强；北魏孝文帝改革，加速了北方少数民族封建化的进程，促进了民族大融合。（2）经济：北方战乱，生产遭到破坏，但也有短暂恢复期；北方大批农民南迁，带来了先进生产工具和技术，使南方生产水平不断提高；长期分裂、战乱导致商品经济水平低。（3）文化：带有分裂割据的烙印和体现民族大融合的特色。在农学、数学、思想、 书法、绘画方面都有突出成就。 随唐：这是我国封建社会的鼎盛时期。（1）政治：国家统一，疆域辽阔，社会安定，政治清明，典章制度先进完善，三省六部制和科举制进一步完善了专制主义中央集权制。（2）经济：随和唐前期实行均田制和
高三历史复习通史体例讲义【明朝】 【目录】 第二章，公元500-1500年的中国 五、明朝 ⒈政治。①废丞相升六部。②三司。③内阁。 ⒉经济。①农业【鱼鳞图册】。②手工业。③资本主义萌芽。④商业【抑商】【四大名镇】。⑤海禁。⑥朝贡贸易体制。 ⒊文化。①思想。1】王阳明。2】李贽。3】黄宗羲。4】顾炎武。5】王夫之。6】明清之际思想评价。②科技。③文学。④艺术。⑤文化交流：西学东渐。 说明： 1】编写源自《高三历史复习通史体例详细纲目》一文精神，略有修改。 2】材料主要来自人民版、人教版、岳麓版三套教材，少量来自络。 3】融合必修和选修，选修内容前面使用“*”标注，BC层次学生根据自己能力选用。 4】要点式讲述，不作详尽阐述，只有补充内容才稍微详细一点儿。 【内容】 五、明朝 朱元璋参加元末农民起义，1368年灭元建立明朝，都南京，靖难之役后朱棣迁都北京。商品经济发展程度较高，出现资本主义萌芽。但明朝君主专制空前加强，皇帝代表的统治阶级腐朽特征日益加强，土地兼并，导致农民起义，1644年被推翻。
⒈政治。高度专制独裁。 ①废丞相升六部。明太祖废除丞相制度，六部直接对皇帝负责。加强皇权，专制主义空前加强。 ②三司。地方废行省、设三司。不同于唐、宋以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。明代各省设都司（都指挥司）、布政司（承宣布政使司）、按察司（提刑按察使司），分主军事、民政、司法，合称三司。加强皇权，分权达到集权，专制主义空前加强；加强中央集权，维护多民族国家统一。 ③内阁。 1】形成。明太祖设殿阁大学士帮助自己处理奏章，属于顾问官性质。明成祖正式设立，后权力上升，明成化、弘治之际，成为足以对抗皇权的文官政府代表。明万历朝早期是内阁权力极盛的时期，张居正改革让内阁成为政府运转的中枢，而内阁首辅变成实际上的宰相。过去，宰相拥有决策权、议政权和行政权，明成祖成立内阁以后，把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法、军事、
世界古代史参考教材及基本参考书 1. 刘家和主编：《世界上古史》（修订本），长春，吉林文史出版社，1987年。 2. 周一良、吴于廑主编：《世界通史》，北京，人民出版社1962年。 3. 崔连仲主编：《世界史·古代史》，北京，人民出版社，1983年。 4. 朱龙华著：《世界历史》（上古部分），北京大学出版社，1991年。 5. 周启迪著：《世界上古史》，北京师范大学出版社，1994年。 6. 刘家和、王敦书主编：《世界史·古代史编》（上册），北京，高等教育出版社，1994年。 7. 朱寰主编：《世界上古中古史》（上册），北京，高等教育出版社，1997年。 8. 顾銮斋、夏继果主编：《世界通史教程·古代卷》，济南，山东大学出版社，2001年。 9. 晏绍祥：《世界古代史》，北京，中国人民大学出版社，2009年。 10. 黄洋等主编：《世界古代中世纪史》，上海，复旦大学出版社，2005年。 11、《史纲》编写组：《世界上古史纲》（上、下册），人民出版社，1979、1981年。 12、朱庭光主编：《外国历史大事集》（古代部分，上册），重庆出版社，1986年。 13、朱庭光主编：《外国历史名人传》（古代部分，上册），重庆出版社，1982年。 14、北师大历史系世古史教研室编：《世界古代及中古史资料选编》，北师大出版社，1999年。 世界中古史参考教材及基本参考书 1. 齐世荣：《世界史·古代卷》，北京：高等教育出版社，2006年。
2. 吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编》，下卷，北京：高等教育出版社，1994年。 3. 黄洋、赵力行：《世界古代中世纪史》，上海：复旦大学出版社，2005年。 4. 郭守田：《世界通史资料选辑》（中古部分），北京：商务印书馆，1981年。 5. 威尔·杜兰：《世界文明史》，北京：东方出版社，1998年。 6.斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》，两卷本，北京：北京大学出版社，2006年。
2020年高考历史一轮复习知识点总结 世界古代史 政治方面 古希腊与古罗马 （一）雅典民主政治：包含：（1）梭伦改革（2）克里斯提尼改革（3）伯利克里改革 基本特点：人民主权，轮番而至；古希腊城邦的主要特征：小国寡民，各邦长期独立自治 体现：（1）公民大会：最高权力机关，审议并决定一切国家大事 （2）五百人议事会：公民大会的附属机构，负责公民大会的提案，主持；监督大会决议落实 （3）民众法庭：日常司法机关，终审高级公职人员任职资格；审判等司法职能 积极评价：雅典民主制度为人类提供了一种集体管理的新形势，创造出法治基础上的选举制，任期制， 比例代表制等民主运作方式，为后世民主政治发展提供宝贵经验。 局限：雅典的民主制度不是现代意义上的民主，只是成年男性公民的民主 （二）罗马法 1.内容：（1）开端：十二铜表法：a.内容：内容庞杂，包括民法、刑法、诉讼法，基本上是过去未成文法 的汇编，明确维护私有财产权和贵族的既得利益。 （2）完备：《查士丁尼民法大全》：《查士丁尼法典》《查士丁尼法学总论》《查士丁尼学说汇纂》《查士丁尼新敕》 2.评价：以《十二铜表法》为开端，《查士丁尼民法大全》为总结的罗马法，在维系罗马帝国的统治中起重要作用。现代资本主义法制的发展与罗马法的复兴是密不可分的，自19世纪以来，欧洲大多数国家均以罗马法为基础来制定本国的法律制度。 思想方面
人文精神起源——古希腊哲学 1.智者学派：（1）背景：商品经济的发展和民主政治的高度繁荣 前5世纪（2）代表人物：普罗塔格拉 （3）主张：把关注的重点从认识自然转移到认识社会上来，提倡怀疑精神，反对封建迷信， 强调人的价值作用。“人是万物的尺度” 2.苏格拉底：（1）主张：哲学：认识人自己 强调知识的作用，认为知识即美德，认为人只有具有知识才能达到善 （2）意义：开创了古希腊哲学的新方向，是希腊哲学真正成为一门认识人的学问 他推崇知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响
世界古代史的复习（一） 世界上古史的范围 世界上古史的范围，就时间而论，始于人类的产生（大约300多万年前），终于西罗马帝国的灭亡（公元476年），中间以公元前四千年代后期最早的奴隶制国家（古代埃及和两河流域的奴隶制国家）的产生为原始社会和奴隶社会的分界点。 ?就地域而言，原始社会史运用世界各地的典型资料，综合说明原始社会的发展规律；奴隶社会史则主要叙述埃及、西亚、印度、希腊、罗马等古代文明中心地区的历史。 大河文明 埃及巴比伦印度中国尼罗河流域两河流域印度河恒河流域黄河长江流域 地理特征：濒临大河流域 经济特征：自给自足的小农经济 组织特征：相对封闭的村社 政治特征：君主专制的中央集权 一、古代两河流域： 1、地理位置：西亚，底格里斯河和幼发拉底河流域 2、地理特点和文明特征： 1）两河定期泛滥带来充沛的水源-----灌溉农业发达 2）地势平坦容易受到外族入侵----王国更替频繁， 民族融合趋势加强 3、文明成就：苏美尔人作为两河流域的文明奠基人 创造了灿烂的文化； 1)文字：楔形文字 2）文学艺术：《吉尔伽美什》 3）法律：《汉莫拉比法典》 二、古代埃及： 1、地理位置：东北非，尼罗河流域 2、地理特点和文明特征： 1）尼罗河定期泛滥带来充沛水源----适宜农业发展 2）狭长河谷地带----提供相对安定发展环境，有利于保持统一 3、政治制度：法老神权专制统治 4、文明成就： 1）建筑：金字塔、狮身人面像（法老专制特征、来时信仰产物） 2）文字：象形文字（文字特点：与具体事务形态相像；书写复杂难懂，随古埃及国家的衰亡而逐渐消亡） 三、古代印度：
1、地理位置：南亚，印度河流域和恒河流域 2、种姓制度： 1）形成：雅利安人对印度居民的征服，用种姓区分征服者和被征服者。雅利安人的征服对印度历史的发展起了重大转折，同时对雅利安人社会自身也产生了反作用。使得雅利安人生产方式从游牧转变为农业，雅利安人内部的氏族社会解体，引发内部出现等级划分，从而在社会上形成四个种姓。 2）影响：种姓制度造成印度社会阶层隔离，阻碍社会流动，引起各阶层不满。 3）佛教产生：公元前6世纪，列国纷争，社会剧变，刹帝利和吠舍地位上升。佛教创立。乔达摩悉大多主张“众生平等”；公元前3世纪，佛教向外传播，成为世界性宗教。 四、美洲印第安文明： 1、玛雅文明：发端于公元前2500年，有美洲的希腊之称，地理范围在中美洲。在农业上取得了很大成就，如：培育了玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草等。 2、阿兹特克文化：发端于12—15世纪，位于墨西哥，主要成就是建立了阿兹特克帝国 3、印加：发端于15—16世纪，从南美安第斯高原兴起，扩展成为以秘鲁为中心的辽阔帝国 五、古代黑非洲： 1、地理特征及其影响：被撒哈拉沙漠与海洋相隔，导致黑非洲与其他文明区域较少联系，发展缓慢。但在东北部非洲与埃及、西亚联系比较密切，形成了较高程度的文明。 2、东北非： 1）麦罗埃文明：公元前590年—公园4世纪，受埃及文明影响较大。有发达的冶铁业，黄金开采量大，陶器比较著名。 2）阿克苏文明：公元前后兴起，主要特征为：地处地中海与印度洋水路交通要冲，与各种文明交融，贸易发达。 3、南部黑非洲：大津巴布韦：公元 4、5世纪—--14、15世纪，以一组古代巨石建筑群遗址而著称。 六、古代希腊城邦制度 1、自然地理环境对希腊文明的影响 ?爱琴文明： 希腊文明是西方文明的摇篮。“蓝色的海洋文明”的特点是经济上以商品经济为主，政治上拥有议会体制。 ?克里特文明、迈锡尼文明 2、希腊文明的产生得益于特殊的地理环境： ?①多山、多港、多岛，地少人多的地理环境促成了希腊小国寡民。 ?②海外贸易兴盛，殖民及其他经济、文化交往活动，形成宽松自由的社会环境，较早接受平等互利观念，有助于古希腊民主政治的建立。 ?③殖民扩张促进希腊各地商品生产和海外贸易发展，开阔了希腊人的眼界，从东方文明吸收先进文明成果 3、古希腊城邦及公民 1）古希腊城邦 ?含义：希腊的一种国家状态，一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落?特征：小国寡民、独立自治 ?实质：公民联合起来，保护自身利益、压迫奴隶和外邦人的一种国家组织
世界古代史 第一单元和第二单元、古代亚非和欧洲文明知识梳理
第三单元和第四单元 封建时代的欧洲和亚洲国家 知识梳理 一、封建时代的西欧 1.背景：公元1世纪，基督教兴起，4世纪末，罗马皇帝将基督教确立为国教，为之后西欧出现教权至上的社会秩序奠定基础。 2.政治 （1）法兰克王国的建立 476年，西罗马帝国灭亡，克洛维建立起法兰克王国，克洛维皈依基督教，将国有土地和无主土地赐给亲兵和官吏，获得了罗马教会和部下等的支持。克洛维时期，法兰克不断扩张，实力强大。 （2）封建等级制度——封君与封臣 8世纪前期，法兰克王国特进行了改革。改变过去无偿赏赐土地的做法，要求得到土地的人必须提供兵役服务。特点：以土地的封赐为纽带，封君与封臣的关系有严格的等级性，权利、义务交织在一起，带有契约性。 （3）查理曼帝国 8世纪，查理成为法兰克王国国王，他四处征伐，使法兰克王国成为西欧最大的王国。他统治时期的法兰克王国又被称为“查理曼帝国”。查理当政时期，继续鼓励基督教发展，征收“什一税”，教会势力越来越大。世俗政权与教会的结合是查理曼政权的重要特征。 814年，查理曼去世，843年，查理曼帝国分裂，形成以后德意志、法兰西和意大利国家的雏形。 3.经济——西欧庄园 （1）庄园经济 庄园经济盛行于9——13世纪，是乡村的主要经济组织形式。庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。庄园居民为领主的佃户，庄园土地分为“直领地”和“份地”。为领主提供劳役是佃户的基本义务。 （2）庄园法庭——庄园是独立的政治单位的表现 庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用，法庭审判依据习惯法或村法，庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 4.城市兴起 （1）自由、自治的城市 背景：10世纪起，西欧经济开始恢复，以手工业和商业为中心的城市开始重新兴起。 自由、自治斗争：由于城市兴起于封建领主的领地上，城市发展受到封建领主的限制（任意征税等），城市居民开始采用金钱赎买和武力斗争的方式争取城市的自由和自治。到13世纪，许多城市取得了自由与特权。 （2）市民阶层的兴起 越来越多的农民和农奴逃离庄园，进入城市，促进城市的发展。随着城市的发展，市民阶级逐渐形成，大手工业作坊主、商人、银行家逐渐成为早期的资本家。 5.大学的兴起 城市经济的繁荣为教育的发展提供了保障，12世纪，大学兴起，大学课程包含文法、逻辑、修辞、算数、几何、天文和音乐的基础课程，还包含法学、医学和神学的专业课程。大学的课程设置一方面受基督教会影响，另一方面反映了经济和社会发展要求。 二、拜占庭帝国 1.《查士丁尼法典》 527年，查士丁尼继任东罗马帝国皇帝，他组建了法典编纂委员会，编成《查士丁尼法典》，与《法典汇纂》、《法理概要》、《新法典》共同构成《罗马民法大全》。《罗马民法大全》是罗马法的集大成者，该法奠定了后世法学的基础，是欧洲民法的基础。 2.拜占庭帝国的灭亡 7世纪，阿拉伯人入侵 9世纪以后，面临外部多个军事势力进攻 11世纪，十字军东征 1453 封建时代的欧洲
高三第一轮历史复习知识点 现在高三的同学们正处在高三复习的关键时刻，学习的效率和品质直接关乎高考的成败。历史更是高考中能够决定成败的一门。何学好高考历史，在高考中不拖后腿?高三网对此做了相关的高三历史第一轮复习知识点总结，请同学们参考学习! 第一次鸦X战争：《南京条约》、《南京条约》附件2.第二次鸦X战争：《北京条约》、《瑷珲条约》3.甲午中日战争：《马关条约》4.八国联军侵华：《辛丑条约》5、日本侵略中国：《二十一条》(“五九国耻”)(注意：割地的主要条约：《南京条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》、《马关条约》). 二.中共成立以来召开的会议 中共一大：1921，上海→宣告中共成立2.中共二大：1922，上海→制定革命纲领3.中共三大：1923，广州→决定建立革命统一战线及第一次国共合作方针4.八七会议：1927，汉口→纠正陈独秀右倾错误、决定土地革命和武装反抗国民X反动派5.遵义会议：1935，遵义→纠正王明“左”倾错误、事实上确立毛泽东的领导地位6.瓦窑堡会议：1935，瓦窑堡→制定抗日民族统一战线7.洛川会议：1937，洛川→制定全面抗战路线8.中共七大：1945，延安→确定毛泽东思想为党的指导思想9.七届二中全会：1949，西柏坡→决定工作重心转移和革命胜利后中国的转变10.新政协会议：1949，北京→
讨论新中国成立问题(《共同纲领》)11.一届人大：1954，北京→制定《中华人民共和国宪法》12.中共八大：1956，北京→提出社会主要矛盾、党的主要任务、经济建设方针13.十一届三中全会：1978，北京→提出工作重心转移到经济建设，实行改革开放14.中共十二大：1982，北京→提出建设有中国特色的社会主义15.中共十三大：1987，北京→提出社会主义初级阶段理论、党的基本路线16.中共十四大：1992，北京→提出经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制17.中共十五大：1997，北京→把邓小平理论确立为党的指导思想并写入党章. 1.土地革命时期(国共十年对峙时期)政策：打土豪、分田地、废除封建剥削和债务路线：靠贫、联中、限富、保中小、灭地主(1931)作用：农民在经济上政治上翻了身;农民积极参军参战，发展生产 2.抗战时期政策：地主减租减息、农民交租交息作用：有利于团结农民、地主一致抗日 3.解放战争时期政策：没收地主土地，废除地主土地制度，实行耕者有其田的土地制度，按农村人口平均分配土地路线：靠贫、联中，有步骤有分别地消灭封建剥削土地制度作用：农民分得土地，积极参军、支援前线，成为解放战争胜利的可靠保证 4.建国初期政策：废除地主土地所有制，实行农民土地所有制;(与以往不同：保护富农经济)作用：彻底废除了数千年的封建剥削土地制度;解放了农村生产力，为农业发展和
世界古代史知识点 一个祖先——非洲的南方古猿就是人类的直系祖先。 1、进化过程： 1)在距今二三百万年前——“猿人”。 2)在距今约２５万年前后——早期智人； 3)在距今５万年前后——与现代人接近的晚期智人。 A.亚洲——中国的山顶洞人。 B.非洲——阿尔及利亚的阿尔法卢人。 C.欧洲——法国的克罗马农人。 4)在从猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。 2、原始社会的基本组织：氏族。 3、发展阶段：分为母系氏族和父系氏族两个。 4、主要特征： A.母系氏族：由于群婚，人们知其母不知其父，血统以母系计算。氏族 的首领多由年长的妇女担任。 B.父系氏族：一夫一妻家庭出现，血统以父系计算，氏族首领改由男子 担任。 5、氏族的瓦解： 由于私有财产和阶级的产生，氏族开始瓦解，人类由原始社会进入奴隶社会，从野蛮走向文明，国家也随之产生。 一个黑暗时代——教会的统治 1. 教会统治的确立——丕平献土：756年，法兰克国王矮子丕平为报答教皇对他的支持，把用武力夺取的意大利中部一片领土献给教皇，形成了罗马教皇国，史称“丕平献土”。 2. 教会的统治的表现： (1)政治上：罗马教皇被视为上帝在人间的最高代表，有权废立国王，地位至高无上。 (2)经济上：教会是西欧最大的封建主，占有西欧三分之一以上的土地，不但剥削领地上的农民，还要向全体居民征收什一税。
(3)思想文化上：教会是西欧最顽固的封建精神堡垒，垄断教育，宣扬《圣经》是一切知识的顶峰，反对学习基督教神学以外的知识，禁绝希腊罗马古典文化。 3.教会统治的影响 教会的统治，严重影响了西欧社会的进步，历史上把教会统治的时代称为“黑暗时代”。 一兴一衰——西欧城市的兴起和拜占廷帝国的衰落 1、西欧城市的兴起 (1)时间：11世纪 (2)形成过程：随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。逐渐形成了新的工商业城市。 (3) 琅城起义：琅城起义是城市争取自治权，反封建主斗争的典型。 (4)代表城市：意大利——威尼斯、热那亚、佛罗伦萨。法国——巴黎、马赛，英国的伦敦等。 (5) 西欧城市兴起的历史意义：瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。 2、拜占廷帝国的衰落 1.原因： (1)封闭保守，故步自封，不吸收先进文明的成果。 (2)皇帝查士丁尼频频用兵，民穷财尽。 (3)内忧外患，领土被蚕食，国家四分五裂。 2.灭亡：1453年，奥斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，灭掉古老帝国。 两个文明发源地： 1、大河文明----人类早期文明的产生与自然地理环境的关系 (1)亚非文明都与大河有关，埃及---尼罗河、西亚----幼发拉底河和底格里斯河、印度----恒河和印度河、中国----长江与黄河。 (2)原因：这些大河流域土地肥美、灌溉便利、宜于农耕，使这些地区最早出现农业，进而出现国家，出现奴隶制文明。
(二)说明、表明类 (建议用时：40分钟) 1．(2019·宿迁三模)北宫锜向孟子请教西周的爵位等级与俸禄制度。孟子回答说详情已不可知，因为诸侯担心妨碍自身而将这方面的典籍销毁了，自己也只是听说过一些大概情况。这说明，当时() A．宗法分封制度遭到破坏B．思想文化领域因循守旧 C．儒家思想并未受到重视D．中央集权思想开始出现 2．秦代以前，卿大夫以及地方官吏的印章均可称玺；秦代则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。这一变化说明() A．皇帝独尊的至上地位B．皇权至上不可僭越 C．秦王嬴政的巨大功绩D．皇位世袭不可转移 3．周代，作为“天子”的周王既掌握“天命”又主宰“天下”。王室衰微后，诸侯征伐只能获取实质上的“天下”，却无法得到象征“天命”的“天子”身份。秦始皇创制皇帝名号，着重标榜自己的功德，淡化“天下”为“天命”的赐予。这说明了() A．周代天命观念逐渐消亡 B．秦注重按功德分配身份地位 C．神权不再与王权相结合 D．秦意在打破旧有的权力逻辑 4．汉帝国建立之后，统治者逐渐把目光转向国内以稳固统治，激励军功的二十等爵制逐渐转变为帝国管理贵族、官吏、庶民的封君食邑赐爵制。这从侧面说明了() A．中央集权统治遭到了削弱 B．国家由战争轨道转入休养生息 C．政府的行政效率极大提高 D．一般官员获得迅速晋升的机会 5．(2019·济南二模) 朝代 南方北方 人口 (万户) 占全国户 口数比 例(%) 人口 (万户) 占全国 户口数 比例(%) 西汉21 19.8 998.6 80.2 唐朝392 43.2 514.9 56.8 北宋 1 122.5 62.9 662.4 37.1 A．文景之治促进西汉人口的快速增长
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世界古代史参考教材及基本参考书 1. 刘家和主编：《世界上古史》（修订本），长春，吉林文史出版社，1987年。 2. 周一良、吴于廑主编：《世界通史》，北京，人民出版社1962年。 3. 崔连仲主编：《世界史·古代史》，北京，人民出版社，1983年。 4. 朱龙华着：《世界历史》（上古部分），北京大学出版社，1991年。 5. 周启迪着：《世界上古史》，北京师范大学出版社，1994年。 6. 刘家和、王敦书主编：《世界史·古代史编》（上册），北京，高等教育出版社，1994年。 7. 朱寰主编：《世界上古中古史》（上册），北京，高等教育出版社，1997年。 8. 顾銮斋、夏继果主编：《世界通史教程·古代卷》，济南，山东大学出版社，2001年。 9. 晏绍祥：《世界古代史》，北京，中国人民大学出版社，2009年。 10. 黄洋等主编：《世界古代中世纪史》，上海，复旦大学出版社，2005年。 11、《史纲》编写组：《世界上古史纲》（上、下册），人民出版社，1979、1981年。 12、朱庭光主编：《外国历史大事集》（古代部分，上册），重庆出版社，1986年。 13、朱庭光主编：《外国历史名人传》（古代部分，上册），重庆出版社，1982年。 14、北师大历史系世古史教研室编：《世界古代及中古史资料选编》，北师大出版社，1999年。 世界中古史参考教材及基本参考书 1. 齐世荣：《世界史·古代卷》，北京：高等教育出版社，2006年。
2. 吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编》，下卷，北京：高等教育出版社，1994年。 3. 黄洋、赵力行：《世界古代中世纪史》，上海：复旦大学出版社，2005年。 4. 郭守田：《世界通史资料选辑》（中古部分），北京：商务印书馆，1981年。 5. 威尔·杜兰：《世界文明史》，北京：东方出版社，1998年。 6. 斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》，两卷本，北京：北京大学出版社，2006年。
世界古代历史（1８0万年前——公元初） 一、古代史（180万年前——14世纪） (一)史前文明（石器时代，180万年前——前三、四十世纪） 1．人类的起源：人类的共同祖先是约180万年前出现在东非的能人 2．旧石器时代：工具——打制石器（旧石器）、木棒、火（此时最重大的成就） 食物——采集、狩猎 居住——洞穴 3．新石器时代：工具——打磨结合的石器（新石器）、冶金术；工具的进步是生产力发展的主要标志和人类社会进步的直接动力。 食物——食物采集者变生产者（生产力第一次飞跃） 居住——建房、村落定居 4．进入文明：时间——前4000年（前三、四十世纪） 地点——北纬20——40度间的农耕地带，最早在北非（古埃及）、西亚（两河流域）（P９地图）标志——农业、金属器、城市、国家 （二）农耕文明（前三、四十世纪——工业革命前。主要特征：人类第一种文明形态，经济上农业为主；政治上为君主制或君主专制；发源于大河流域；延续：是工业文明的摇篮，一直延续到工业革命之前） 1．埃及文明 发现——法国，商坡良破译象形文字（P１１图片） 时间——前4000年至前6世纪 地点——北非，尼罗河流域（人称“尼罗河的赠礼”） 特点——最早出现统一国家 最高统治者称法老，社会结构金字塔 法老修金字塔为陵墓 2．两河流域文明 时间——前3500年至前4世纪
地点——西亚，两河流域 文明进程——苏美尔人建国（前3500年，使用楔形文字，P１４图片） 古巴比伦王国（前18世纪，出现世界上第一部比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》） 波斯帝国使文明进入顶峰（前6世纪，源于伊朗高原西南，发展成地跨欧亚非的大帝国） 3．印度文明 时间——前2300年 地点——印度河流域 进程——前2300年出现早期文明 雅利安人占领印度，创种姓制度（婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗） 乔达摩悉达多（释迦牟尼or佛陀）创佛教（前6世纪） 成就——佛教；今天通用的0至9十个数字和十进位计数法源自印度；“0”是印度献给人类最精妙的礼物。 4．西方古典文明（希腊、罗马文明，文明之源） （1）希腊文明 地点——地中海东部，西临罗马文明，南对埃及文明 代表——斯巴达（又称“平等者公社”，尚武）；雅典（民主制国家：特点——人民主权，轮番而治；机构——公民大会、公民法庭、五百人议事会；妇女和非公民无权） 特点——奴隶制民主：公民间平等、民主、自由；非公民无权；奴隶被压迫剥削 （2）罗马文明 时间——前8世至公元5世纪 地点——地中海北部，意大利半岛，东临希腊文明 进程——A、前8世纪，建君主制国家 B、推翻君主，建立共和国：执政官（最高官职，选举产生）；元老院；公民大会；保民 官（世界政治史上的创举） C、建立古代世界最发达的奴隶制，发生古代世界最大奴隶起义（公元前73年，角斗士
2021版高考历史一轮总复习教案及练习共18 套 2021版高考历史一轮总复习教案及练习共18套第一单元古代中国的政治制度 综合过关规范限时检测时间：50分钟满分：100分 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的。) 1．(20XX?湖南永州模拟)西周的继承制度有排他性和严格的等级性，继承了祭祀权就获得了相应的政治身份和财产。到了战国秦汉时期，政治渐渐摆脱血缘关系的羁绊，继承制度的排他性和等级性受到削弱，获得祭祀权并不能理所当然地获得相应的政治地位。这表明( A ) A．宗法制、分封制逐渐瓦解 B．君主专制中央集权制度强化 C．封建小农经济的逐渐确立 D．儒家思想正统地位逐渐确立 [解析] 由“西周的继承制度有排他性和严格的等级性，继承了祭祀权就获得了相应的政治身份和财产”，结合所学可知，西周的宗法制、分封制按照血缘关系形成森严的政治等级，“到了战国秦汉时期，政治渐渐摆脱血缘关系的羁绊，继承制度的排
他性和等级性受到削弱”说明战国秦汉时期，血缘关系对政治的影响力显著下降，这表明宗法制、分封制逐渐瓦解，故A项正确；材料信息没有涉及君主专制中央集权制度，排除B项；C项与材料信息无关，排除；西汉时期儒家思想正统地位逐渐确立，时间不符合“战国秦汉时期”，排除D项。 2．(20XX?北京西城区六校联盟)会盟是春秋时期的一个重要现象，齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，会盟以周天子名义颁布盟约：不准堵塞水道；不准(因别国灾荒而)不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知会盟( C ) A．加强了周天子天下共主的地位 B．扭转了春秋礼崩乐坏的趋势 C．体现了诸侯国经济安全的需求 D．避免了各诸侯国之间的战争 [解析] 从材料中的“不准堵塞水道；不准(因别国灾荒而)不卖给粮食”可以看出，此次会盟体现了诸侯国经济安全的需求。故答案为C项。会盟现象实际上削弱了周天子天下共主的地位，排除A项；礼崩乐坏的局面没有得到扭转，排除B项；D项说法绝对，诸侯国之间的战争仍然在延续，排除D项。 3．(20XX?安徽黄山质检)在春秋经传中，秦国九世以上世袭贵族世家不过两家，五代以及三至四代世袭贵族居然为零，远逊于周室，以及齐、楚、晋等东方诸侯国。这种现象( C )
世界古代史、近代史部分 （八年级下四、五单元及九年级上） 一、上古人类文明 【考试说明】1．古代埃及的金字塔北：八下P90 古代埃及文明最著名的历史遗产是金字塔，金字塔是埃及法老的陵墓。 2．古巴比伦的《汉谟拉比法典》 北：八下P91《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦王国国王汉谟拉比制定的，是世界上第一部体系完备的法典。 3．古代印度的种姓制度 北：八下P92 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗构成了古代印度的种姓制度。种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级。 4．人类早期文明产生的自然地理环境北八下P90：第17课课题：大河流域的文明曙光。5．雅典民主政治的基本状况北：八下P95 伯里克利时代雅典民主政治达到极盛，在古代社会开创了民主政治的典范。 6．希腊是西方文明的发祥地。八：下P94 古代希腊是西方文明发源地。 二、中古亚欧文明1．大化改新的基本内容：北：八下P101 公元646年，日本统治者进行一系列改革，史称“大化改新”，大化改新实行“班田收授法”，由国家将天下公田班给公民；实行租庸制度，统一租税；废除世袭贵族统治制度，建立中央集权体制，中央设二官八省，地方设国、郡、里，由中央派人管理。 2．穆罕默德的主要活动创立伊斯兰教，建立第一个阿拉伯国家八：下P102 穆罕默德创立了伊斯兰教，伊斯兰教逐渐成为一面团结阿拉伯人的旗帜，穆罕默德率领信徒，打败了麦加贵族，建成历史上第一个阿 拉伯国家。三、文明的冲撞与融合 1．马可·波罗来华、阿拉伯数字的发明和传播等史实 北：八下P120 马可·波罗是意大利威尼斯的商人，随叔父来到中国元朝的上都，在中国当了17年的官，马可·波罗把他在中国的见闻口述成一本书，叫作《东方见闻录》（又译《马可·波罗行记》） 北：八下P120 阿拉伯数字原本是印度人发明的，经过阿拉伯人的传播，成为世界上人们共同使用的数字。 2．世界各民族各地区文明交往的方式 北：八下P120 古代文明的交往的方式，除了暴力冲撞外，也有和平交流的方式。3．知道世界各民族各地区和平交往的历史意义 北：八下P120 古代文明之间的交往促进了世界文明的扩展。四、科学技术与思想文化 1、埃及象形文字、两河流域楔形文字 八：下P122 古代埃及人创造了象形文字，两河流域苏美尔人创造了楔形文字。 ） 2.
世界古代史 1、 古代埃及：金字塔是权力的象征。 古巴比伦：《汉谟拉比法典》目的：为维护奴隶主的利 益。制定者：汉谟拉比。影响：它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。 古代印度：印度的等级制度又称“种姓制度”分为：①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗： 四大文明古国都位于大河流域。原因大致有： a.大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存； b.大河上游高山积雪的融化，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。 2、西方文明发源地—---古希腊。公元前5 世纪后半期，伯利克里当政期问，雅典达到全盛。奴隶主民主政治发展到古代世界顶峰。伯利克里扩大公民的权利，很多公民担任了政府公职。全体成年男性可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和平、战争等重大问题，他们在行政和司法机构中也发挥着重要作用。 3、⑴7 世纪中期，日本孝德天皇颁布改新诏书．大化改新开始了。改新的主要内容有：政治上建立中央集权的天皇制封建国家．废除贵族世袭制，以才选官；经济上把很多贵族土地收归国有．部民转为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种．向他们收取赋税。意义：大化改新是日本从奴隶杜会向封建社会过渡的标志。 ⑵六世纪末一七世纪初，穆罕默德创立了伊斯兰教。 622 年，穆罕默德带领少数信徒离开麦加，在麦地那建立起政教合一的国家。伊斯兰教把622 年定为伊斯兰教历元年。从此，麦加成为伊斯兰教圣地 632 年，穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。 4、“阿拉伯数字”的由来：印度人创造了从0 到9 十个数字的计数法。阿拉伯人学会了这一方法，把它加以改造。12 世纪初，这一简便的计数法传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”。 1271年意大利人马可.波罗在元朝时来中国，著有《马可.波罗行纪》。 5、公元前3000 年左右，古埃及人使用象形文字，两河流域的苏美尔人创立楔形文字，被西亚人使用。为以后的欧洲字母文字奠定了基础。 6、世界三大宗教：⑴、佛教、基督教、伊斯兰教 ⑵、佛教的产生：①时间：公元前６世纪 ；②背景：古代印度社会矛盾尖锐；③人物：乔达摩.悉达多，被尊称为 “释迦牟尼”；④公元前3世纪时，阿育王在位时，佛教向外传播。 ③后来确定耶稣出生日期是12 月25 日，并将这天定为“圣诞节”年．就是以传说中的“耶稣出生”之年算起的，这一年就是公元元年。 ⑷、伊斯兰教创立：７世纪穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加传教，经典是《古兰经》奉真主安拉。伊斯兰教的信徒称为穆斯林。 7、《 荷马史诗》：古希腊著名的英雄史诗，盲诗人荷马整理。它是世界文学名作，又是研究希腊历史的重要史料。 古希腊悲剧作家索福克勒斯把古代悲剧艺术推向成熟，代表作是《俄狄浦斯王》《天方夜谭》 （又名《一千零一夜》）：是阿拉伯民问故事集，生动描绘了阿拉伯帝国的社会生活。 8、杰出的科学家： ⑴、阿基米德是古希腊著名的科学家。阿基米德以发现杠杆定律和浮力定律而闻名． ⑵、古希腊的亚里士多德不仅是著名的哲学家，也是杰出的科学家，他创立了物理学、植物学、动物学和逻辑学等学科体系。亚里士多德知识渊博．被誉为“百科全书式的学者”。 中国古代史 一、 科学技术 1、商朝是我国青铜文化的灿烂时期，著名的有司母戊鼎。 明朝：宋应星，《天工开物》，总结明代农业和手工业生产技术，反映了明代我国手工工场的生产面貌，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。 明朝：李时珍，医药学家，写出一部具有总结性的药物学巨著《本草纲目》。后来陆续被翻译成多国文字，成为世界医药学的重要贡献。 3、建筑奇观 都江堰，战国时期，秦国李冰在成都附近修建。 东汉张衡发明的测量地震方向的地动仪是世界上公认最早的地震仪器。 ①、隋朝时，李春设计和主持建造了赵州桥，是世界上现存的最古老的大型石拱桥。 ②、隋炀帝时，开凿了大运河。大运河以洛阳为中心，东南起余杭（今杭州），北达涿郡（今北京），分为永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段，是世界上最长的运河。大运河的作用：大运河沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大流域，加强了南北的交流，促进了经济和文化的发展。 ③、明长城：西起嘉峪关，东到鸭绿江，是古代世界的伟大工程，是中华民族的象征。 、明清时北京城由宫城、皇城和京城构成。宫城又称紫禁城，今天称为故宫。故宫是世界上现存最大、最完整的宫殿建筑群。 4、四大发明：印刷术、指南针、火药和造纸术是我国古代的四大发明，是中华民族对世界闻名发展的重大贡献。 一、思想文化