第4课《聊斋志异》香玉王六郎
学习重点
1．记：掌握本文的字音、字形、词语及蒲松龄的名言名句。
2．读：品读课文，鉴赏小说人物形象。
3．练：学习作品浪漫主义创作手法。
4．写：发挥想象力写一个具有浪漫主义色彩的片段。
一、诵记名言警句
蒲松龄名言名句
1．有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。2．一人飞升，仙及鸡犬。
3．泪中为写相思字，写到相思泪转多。
4．天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
5．达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？
6．宴笑友朋多，患难知交寡。
7．欲读天下之奇书，须明天下之大道。
二、了解文学常识
1．作者简介
蒲松龄(1640—1715)，清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今山东淄博)人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家。蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。后家贫，应邀到李希梅家读书。31岁时，迫于生计，受聘为江南宝应知县孙蕙的幕僚，这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情，官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体验。此后因不满于整日与应酬文字打交道，“无端而代人歌哭”(《戒应酬文》)，不久便辞幕返乡。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。蒲松龄一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻逸事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》，在作品中以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托自己的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗种。14种；通俗俚曲3《怀刑录》等多种；戏曲卷；杂著《省身语录》6集．
2．相关链接
《聊斋志异》中作者借助鬼狐花妖与人之间的恋爱，表现作者理想中的爱情，从而表现了强烈的反封建礼教的精神。此外，蒲松龄由于科举失意，长期为官宦人家做私塾教师，故书中有对科举制度的抨击与批判，反映了科举的弊端；同时，作者长期身居下层，了解人民的疾苦，书中揭露了统治阶级的腐败残暴，歌颂了被压迫人民的反抗斗争，也赞扬了人们群众高尚的道德情操。
三、夯实基础知识
1．字正音准
(1)单音字
①相狎(xiá) ②辄不至(zhé) ③萎悴(cuì) ．．．⑥愀④涕洟(tì) 然(qiǎo) ⑤连袂(mèi) ．．．⑨觇⑦悒悒不乐(yì) (chān) ⑧欷歔(xīxū) ．．．．?遽候(zhī) ?
⑩不惮(dàn) 祗出(jù) ．．． (2)多音字伺机相称ɡ????②伺①相??
伺候长相ɡ????
旋即??③旋?
旋风??
(3)辨形组词
污垢籍贯籍垢???? ② ①?? 诟骂枕藉藉诟????
俾使狎昵俾昵????④ ③ ??
稗官忸怩稗忸????
恻隐斫斫去恻????
⑤⑥??
测量颀颀长测 2．涵咏词义
(1)词义理解
①秀外惠中：容貌清秀，内心聪慧(多指女子)。“惠”也写作“慧”。
②得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
③助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。
④衣冠楚楚：形容穿戴整齐、漂亮。
(2)近义词辨析
①秀外惠中·眉清目秀
后者只是形容人容貌清秀不但前者还包括内心聪明，两个词都有“容貌好看”之意，辨析
俗气。
例句 a．生握腕曰：“卿秀外惠中，令人爱而忘死。”
b．因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而知识水准也相当高。
②不刊之论·不易之论
辨析都有“不可改变”之意。但前者指文章或言辞精准得当，无懈可击，强调“不可磨
灭”；后者强调“论断或意见非常正确，不可改变”。
例句 a．他写的评论从事实出发，有理有据，语言锋利，思维深入，让人无可辩驳，属于
不刊之论。
b．人民群众是历史的创造者，这确是不易之论。
四、速读感知课文
1．梳理《香玉》一文的情节结构并概括每一部分的大意。
答：________________________________________________________________________
答案开端(第1段)：宫中读书，黄生邂逅二女郎。发展(第2段)：香玉不测，绛雪为友伴黄生。再发展(第3、4段)：至情感天，黄生细心护牡丹。高潮(第5段)：香玉再生，二情依依再续缘。结局(第6段)：眷眷情深，黄生二女共生死。
2．《王六郎》一文表达了怎样的主题？
答：________________________________________________________________________
答案根据作者的改编创作和在文中的最后评论，他如此改编是有其现实针对性的。
蒲松龄一生穷困潦倒，以坐馆为生，必是遍尝人间的世态炎凉，对于“今日车中贵介，宁复识戴笠人哉”的势利观念也应有很深刻的体会。
在《聊斋自序》中，他这样描述自己孤寂的心境：“惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。”并发出了“知我者，其在青林黑塞间乎！”的呐喊，可见他对于真挚的友情，也是十分的渴望。但现实是无奈的，他只能通过自己的笔，通过王六郎这样的正直之鬼和许氏这样的下层劳动者，反映广大人民群众的优秀的道德品质，表达对友情的赞颂和渴望。
一、重点突破
1．《香玉》中香玉和绛雪二人性格迥异，个性鲜明，作者在文中是如何刻画这两个人物的？请加以分析。
答：________________________________________________________________________
答案有人说《聊斋志异》“人各面目”。这“人各面目”在很大程度上决定于“人各语言”。在《聊斋志异》的“人物画廊”中有许许多多各具鲜明个性的人物，他们可以分出若干种性格类型，而在每种性格类型的群体中，几乎没有一对人物的性格气质是完全相同的。其中每个个体，都可以通过各自的语言清楚地分开来。．
如《香玉》中的香玉热情开朗，见到黄生的题诗后，主动前往相见黄生，笑曰：“君汹汹似强寇，令人恐怖；不知君乃骚雅士，无妨相见。”真是快人快语，爽直率真。绛雪含蓄内敛，她对黄生说：“妾以年少书生，什九薄幸；不知君固至情人也。然妾与君交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能矣。”绛雪对黄生之情温而不热，张弛有度，体现了她矜持庄重的个性。
2．蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手，他笔下的香玉和绛雪两个人物形象具有什么特点？作者是怎样表现的？
答：________________________________________________________________________
答案神性、物性与人性的完美结合。
①作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。香玉的热烈多情：“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。”“绛姐性殊落落，不似妾情痴也。”“但相怜爱，合好自有日耳。”“妾忍风雨以待君，君来何迟也！”绛雪的善解人意：“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。”“日日代人作妇，今幸退而为友。”
②作者善于捕捉香玉和绛雪的形貌特征。如：香玉身为白牡丹，作者写她身着“素衣”；花枝摇曳多姿，状其“盈盈而入”；花易凋零，则写“妾弱质，不堪复戕”；花遭风雨吹打，即“妾忍风雨以待君”；花香扑鼻，则“香风洋溢”。
3．结合课文，说说王六郎的性格特征。
答：________________________________________________________________________
答案王六郎善良、重情义、守信用，本文是通过他与许姓渔夫的交往来描写的。概括为以下两点：
(1)知恩图报，有情有义。
因为渔夫经常“饮则酹地”，所以王六郎要报答渔夫，使得“他人渔，迄无所获，而许独满筐”。表现了他的知恩图报、重情义的性格特点。
在与渔夫相识之后，能够真诚地告诉渔夫自己多年前因为喝酒而溺死，而今是“水鬼”，可见他待人真诚。
在与渔夫相识、交往之后二人友谊深厚。在上任之后为了报答渔夫，他通过索要当地百姓的财物，资助渔夫“资斧”，可见他有情有义。
在送别渔夫时，刮起了羊角风，“随行十余里”。应该说这“羊角风”寄托了他对朋友的思念和感激之情。
(2)舍己救人，善良高尚。
集中体现在王六郎放弃妇人代死这一部分。作为一个溺死鬼，当有人做替身时，自己本可以投胎复生，重新做人，然而在这“生死攸关”的时刻，他却甘愿放弃这个机会，把机会让给更需要生命的人——手抱婴儿的妇女。
《王六郎》中许姓渔夫这个人物出场很多，你是如何看待这个人物形象的？．4．
答：________________________________________________________________________
答案许姓渔夫是一个至情至性之人。他在得知王六郎为鬼后，并没有与王六郎绝交，仍一如既往，把六郎当作好朋友。不顾人鬼之隔，不计地位高低贫穷富贵，对六郎的友谊是人世真友谊。作者笔下的许姓渔夫同王六郎都是仁厚之“人”，许姓渔夫得到王六郎的报答，表现了作者“好人得好报”的思想。许姓渔夫是对王六郎形象的有力补充。
二、疑点探究
5．传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”，哪怕无法“大团圆”，也来个充满浪漫色彩的“化蝶双飞”或“鸳鸯相向鸣”。但小说《香玉》在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，你认为这样安排好不好？为什么？
答：________________________________________________________________________
答案 (示例一)这样安排好。因为对作者而言，希望借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈”的现实；对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在，死何异于生”的愿望，更加感人至深。
(示例二)这样安排不好。因为《聊斋志异》主要是通过幻想的形式谈狐说鬼，没有这个结尾，读者也能知道他们不可能有一个完美的结局，所以这样安排纯属画蛇添足。
6．王六郎在面对“投胎转世”问题时做出了抉择，而渔夫也在做同样的抉择。对于渔夫的最后决定，我们该怎样看待？是赞同还是批判？
答：________________________________________________________________________
答案“人皆有不忍人之心”，面对此情此景，孰能无动于衷？掌握着主动权的王六郎在选择，熟知内情的渔夫也在选择。虽然渔夫内心的风暴要小得多，但是他知道事情的真相，良心驱使他必须在“拯救陌生女子”与“协助相善友人”之中，选择其一。当最初“思欲奔救”，变成后来的“故止不救”，其间最大关键，在于对受困者之“识与不识”以及对朋友王六郎投胎复生的考虑。相信没有人会去指责许姓渔夫的行为不当，因其所作所为，正是一般“人之常情”。
三、美点赏析——奇诡莫测的幻化美
7．以课文为例，说一说《聊斋志异》浪漫主义的写作特点。
答：________________________________________________________________________
答案《聊斋志异》写士子书生与鬼狐精魅相交，人间世界与殊方异域相通，现实情节与非现实情节相接，人而物，物而人，真真假假，虚虚实实，呈现出一种“山色有无中”的朦胧美。真与幻交汇的重要形式是幻化。
《王六郎》中许姓渔夫与王六郎对饮，一为人，一为鬼，人鬼相交，至奇至幻，两者堪称世间难得的知音。王六郎名为鬼，实则有人性，有人情。作者正是借助奇幻的手法，表达了自己对理想人格的赞美和追求。王六郎的品行在奇幻境界中更为美丽动人。
四、随堂写练
8．《聊斋志异》堪称一部集浪漫主义情节与细节之大成的作品。
请发挥你的想象力，写一个具有浪漫主义特点的片段。400字左右。
答：________________________________________________________________________
答案 (示例)我睁开眼时，惊喜地发现我坐着太空船来到了月球上。我看看周围，发现有一个树形的岩石，“树”后一对男女正东张西望。他们转过头来，用严肃的目光看着我，女的说：“小妹妹，你是来帮我们抓兔子的吗？”于是我问：“请问你们是嫦娥和吴刚吗？”他们回答是。突然，从一个大的空洞里跳出一只玉兔。吴刚马上拿起袋子，从树形的岩石后面跳出来，把它抓住了。原来，几百年来，嫦娥和吴刚一直在这里“守株待兔”。
我决定帮嫦娥和吴刚抓兔子，但花了好长时间，连一只也没抓到。我心里好急，烦闷闷的，便唱起歌来。奇妙的事情发生了：月球上的兔子都围了过来。吴刚见了很兴奋，放开喉咙便喊。玉兔们听了，吓得纷纷逃窜。我生气地说：“我不抓了！”吴刚一听，马上赔礼道歉。突然，一阵冷风吹过，四周的景物都飞起来，嫦娥的头发飘到我的脖子里，刺得我好痒。
“汪！汪！”我睁开眼，只见我家的小狗正用尾巴撩拨我，原来刚才我是在梦中啊！
心香一瓣话《聊斋》
每当走进《聊斋》，最令人玩味不尽的是那余香冉冉。令人思绪遐飞的花妖狐魅与书生一个个美丽而神奇的故事，而那“入木三分的刺吏刺贪”，更让我感受到蒲松龄的辛酸与心灵呐喊。——题记
有这样一部小说，它纯属作者教书之暇的业余创作，其光芒却盖过了千百年来无数文人拈断数茎须的苦心孤诣。
有这样一部小说，它雅俗共赏，老少咸宜。它不摆三国的帝王将相谱，它不进侯门深似海的红楼，更不学那激进革命的梁山好汉，它甚至不屑模仿那人民智慧、反抗精神化身的孙悟空。它正统而又非正统，它传奇而又非传奇，它深刻而又不深刻，它直抒胸臆，把现实的矛盾转移到幻想的领域，它酣畅淋漓，游刃有余。如果说名著总是给人大气的感觉，它所塑造的是政治家、革命家、先知者，那么，《聊斋》就是一个小小的平民乐园。甚至，你可以从那花妖狐魅的妩媚中，从那“娇波流慧”的狐仙与“举手酸厮”的书生的眼神交流中品出那么一种浓浓的小资浪漫情调，它就是那么缠缠绵绵，柔情缱绻，那么地让你爱不释手。
《聊斋》是一本我每晚必读的书，不看是不能入眠的。婴宁则是其中我最钟爱的女性形象，你想啊，在一个“梅柳渡江春，晴光转绿”的早春时节，高丘低垄，近水远山；一边是柳染鹅黄，一边是麦铺鸭绿，踏着那泥融沙软的小路，又一个狐仙与书生的美丽爱情故事就这样发生了。如此自然，令你心旷神怡，书生王子服眼中的婴宁是天底下最好看的女子：
她手里捻弄着一枝红梅，边走边看，边嗅边笑，那模样儿比梅花还要好看，她容光焕发，满脸都是笑，一团都是俏，那笑容随着酒窝儿不断涌现就如同浮在水面上的睡莲，一捧就可以捧出一朵花儿来。这样一个天然美丽又活泼爱笑的女子，怨不得王子服看得“眼睛亮晶晶的，盯着人，贼似的”傻样儿了。
记得一次读到“采菊东篱下，悠然见南山”的句子，忽然想到《聊斋·黄英》篇中的菊仙东篱，想这陶渊明可真是逍遥，有这短秆粉花、酒香扑鼻的名种菊花“醉陶”相伴，酒到酣时，说不定还有菊仙降临，随手摘下一叠菊叶，手指一捻，变成一只只翡翠酒杯，于是，人仙共同开怀畅饮，不醉不休，这真是神仙过的日子哟！
当然，《聊斋》中也不乏刺世疾邪、鞭辟入里的现实主义力作，譬如《促织》，情节变幻离奇，描写细腻婉曲，一只小小的“蛐蛐儿”竟惹得几家欢乐几家愁，为了那沉湎于酒色且以“斗蛐蛐儿”为乐的昏君的癖好，主人公成名一家几乎是家破人亡，天天柴门不关，落叶不扫，清锅冷灶，茅舍无烟，竟全是为了一只蛐蛐儿！这段极具现实主义风格的描写令人不禁联想到英国19世纪“羊
《聊斋志异》之《香玉》《王六郎》教案 教学目标： 1、了解本文的写作背景和作者蒲松龄的相关知识。 2、进一步提高阅读文言小说的能力。 3、分析小说中的主要人物，并由此对社会和人生有新的领悟。 4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 学习重点：分析小说中的主要人物； 学习难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 第一课时 教学要点： 1、了解蒲松龄生平及其《聊斋志异》的思想内容、艺术特色。 2、阅读《香玉》，疏通文意，理清情节。 3、分析香玉、绛雪的主要性格，感悟作者歌颂的真挚的爱情和友情。 课前预习 一、知人论世 1、作者简介 蒲松龄，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。2、写作背景 清代突出的社会矛盾是民族矛盾，满清贵族入关后，中原人民的反抗始终没有停止。在“康熙盛世”，从皇帝到满族大臣，对汉族士子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱，连写“清风不识字，何必乱翻书”的都要杀头，在文字狱威慑下，知识分子噤若寒蝉。在这样的情况下，长期乡居，深受黑暗社会重压，了解黎民苦难，熟悉科考制度种种弊端，他虚拟出鬼魂世界梦幻世界，写鬼写妖，他的“刺贪刺虐”才能入骨三分，这些幻想形式的采用，使得《聊斋志异》闪现出夺目的思想光辉和很高的艺术境界。 二、《聊斋志异》有关常识 1、思想内容 “聊斋”是蒲松龄的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事来源非常广泛，或者来自作者的亲身见闻，或者来自借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。故事大致可以分为以下几类： （1）抒发公愤，刺贪刺虐（2）揭露科举制度的弊端 （3）狐鬼花妖与书生交往的故事（4）关注社会风气和家庭伦理的作品 2、艺术手法 用传奇法，而以志怪。（鲁迅《中国小说史略》） 《聊斋志异》的基本样式，就是历史传记和“传奇”的结合。 体裁上，大部分作品与欧完整的故事、曲折的情节和鲜明的人物形象，具备短篇小说的体制。 3、创作意图
《聊斋志异》之《香玉》 【教学目标】 （一）知识与能力 了解本文的写作背景和作者蒲松龄的相关知识。 （二）过程与方法 用略读和精读相结合的方法，学习本文生动丰富的语言。 （三）情感态度和价值观 理解香玉的人物形象，理解作者在文中的表现的思想倾向。 【教学重难点】 重点：分析小说中的主要人物； 难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入 如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。 二、作者简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 三、《聊斋志异》的思想内容 《聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。 《聊斋志异》第二单元谈神说鬼寄幽怀《聊斋志异》中的故事大致可以分为以下几类： 1．抒发公愤，刺贪刺虐 这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈，在作品中都有所反映。
《香玉》教学设计（自己） 一、教学目标： 1、了解故事情节，把握人物形象，感受女性形象之“美” 2、体味人物之间的“至情” 3、了解创作主旨，“孤愤”如何理解，由“至情”和“女性美”的角度探究《香玉》所寄托的“幽情” 4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 二、教学重难点 1、对所寄“幽怀”的理解与把握 2、分析小说中的主要人物 3、鉴赏神鬼小说的艺术手法 三、教学过程 1 、导入 A、（播放电视剧《说聊斋》片头曲） 我们听的歌曲题为《》，今天我们一起说说《香玉》中的人与情，解一解作者的“幽怀”。《聊斋志异》自问世以来三百多年间广为流传，曾被誉为“ 风行天下，万口传诵” 的“ 一代杰作”! ，形成“几乎家有其书”的气象。那么《聊斋志异》为什么会如此受人欢迎？我们今天就来尝试探究一下其中原因。 B、如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 C、画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。（郭沫若） 蒲松龄的自勉联 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 ; 苦心人天不负,卧薪尝胆,千三越甲可吞吴。 2、作者简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川 (今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕biàn miǎn童科”就是童科考试名列前茅之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
《聊斋志异》之《香玉》教案 学习目标 1、进一步提高阅读文言小说的能力。 2、用略读和精读相结合的方法，了解全书内容，熟悉精彩文章。 3、分析小说中的主要人物，并由此对社会和人生有新的领悟。 4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 教学重点难点 重点：分析小说中的主要人物； 难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 课时安排 1课时 教学步骤 一、导入 如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。 二、作者简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川 (今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 三、《聊斋志异》的思想内容 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事大致可以分为以下几类： 1、抒发公愤，刺贪刺虐 2、揭露科举制度的弊端 3、狐鬼花妖与书生交往的故事 4、关注社会风气和家庭伦理的作品 四、《聊斋志异》的艺术手法 用传奇法，而以志怪。——鲁迅《中国小说史略》 五、《聊斋志异》的创作意图 《聊斋自志》说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书”。 蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿，他不过是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。 六、“花仙系列”概说
《聊斋志异》学习资料 教学参考 1227 1630 《聊斋志异》学习资料 综述 一、关于 蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称?累代书香?，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。 蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他?观书如月，运笔成风?，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成?郢中诗社?，常?以风雅道义相劘切?（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时， ?请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也?（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁?弁冕童科?之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 在清初，像蒲松龄这样出身的士人，进身之途惟在科举。科场的失败使他悲愤万分：?天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死！……每每顾影自悲，可怜肮脏骨销磨如此！……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。?（“大江东去”《寄王如水》）蒲松龄未能攀缘科举出仕，一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热中功名的庸俗的一面，但
公开课教案。 香玉 教学目标： 1、了解故事情节，把握人物形象，感受女性形象之“美” 2、体味人物之间的“至情” 3、了解创作主旨，“孤愤”如何理解，由“至情”和“女性美”的角度探究《香玉》所寄托的“幽情” 教学重难点： 对所寄“幽怀”的理解与把握 教学方法： 讨论法，合作探究法 教具选用：多媒体课件，音频《说聊斋》 课时安排：一课时 教学步骤 一、听歌曲《说聊斋》创设情境 二、导入1 我们听的歌曲题为《说聊斋》，今天我们一起说说《香玉》中的人与情，解一解作者的“幽怀”。（板书：谈“情”说“人”解幽怀） 导入2《聊斋志异》自问世以来三百多年间广为流传，曾被誉为“风行天下，万口传诵” 的“ 一代杰作”! ，形成“几乎家有其书”的气象。那么《聊斋志异》为什么会如此受人欢迎？我们今天就来尝试探究一下其中原因。 三、品“美”文----解读文本 （一）情节之美——跌宕起伏，荡气回肠。 过渡：读完了这篇文章后，给我的最大感受是一个字“美”，今天我想让同学们和我一起来感受下这篇小说“美”在哪里。让我们先进入小说的情节，看看这篇小说写了什么内容。 1、请学生复述故事情节，划分段落 开端（1）：宫中读书，黄生邂逅二女郎 发展（2）：香玉不测，绛雪为友伴黄生 再发展（3—4）：至情感天，黄生细心护牡丹 高潮（5）：香玉再生，二情依依再续缘 结局（6）：眷眷情深，黄生二女共生死 2、情节很美，“文似看山不喜平”，这篇小说情节上的最大特点恰恰就是----“跌宕起伏”，请同学来说一说小说的情节为什么说是“跌宕起伏”的？（二）人物之美——性格鲜明，色彩特异 通过分析，我们看到这篇小说的情节很美，其实文中的人物也是很美的，我们来一起说说文中的人物。（板书：人）文中的主要人物有哪几位？(黄生、香玉、绛雪)我们先来了解一下男主人公黄生。 1、黄生——有文才，有至情 （1）黄生是一个什么样的人呢？文中的两位女主人公其实对黄生都有过自己的评价，不知道大家能不能找出来？ 明确：“不知君骚雅士”；“不知君固至情人也。”
聊斋志异》教案
第四章文言小说的新高峰 蒲松龄《聊斋志异》 小说《聊斋志异》，同学们并不陌生，在中学时就或多或少的读过，有的同学还听过山东大学马瑞芳教授在百家讲坛的讲座，今天我们来讲这部小说，是要求大家一面学习一面研究点东西。也就是研究性学习。 我们先来听听一段作者的坦言： ?《聊斋自志》云：“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书，寄托如此，亦足悲矣！”他告诉我们，这是一部孤愤之书，用花妖狐 媚的故事来寄托自己的思想感情，不能直说，十分悲哀啊。 ?请大家研究：试论蒲松龄《聊斋志异》的悲与愤。 ?通过研究它的悲与愤，来分析作者的寄托所在，也就是小说的创作目的。 ?研究一个问题，要从几个方面来考虑?如果让你写，你会怎么考虑？ ?一是作者自身实际，孟子：知人论世；二是作品内容，第二个是重点。 ?这节课我们就从这两个方面来研究： 一、蒲松龄人生的悲愤：（——文人科举失意，穷愁潦倒）发愤著书 ?蒲松龄（1640—1715），字留仙，号柳泉，淄川（今山东淄博市）人。 ?1、一生热衷科举。19岁应童子试，县府道三个第一，成为有名的秀才。 可是此后一直科举蹭蹬，71岁才援例为贡生。（什么叫贡生？）?2、塾师生涯。33岁至70岁在本县乡绅毕家坐馆，一边教书，一边应试。 ?3、一生穷愁潦倒，思想比较复杂矛盾。 ?反映了封建社会知识分子人生道路的艰难。由此我们想开去，写《儒林外史》的吴敬梓（1710-1754）、《红楼梦》作者曹雪芹（1715？-1763？）又何不如此？这也是司马迁“发愤著书说”理论的反映。这种“愤”是 一种公愤，有社会普遍性，是正直的知识分子的愤怒。也就是韩愈的“不 平则鸣”。 二、《聊斋志异》思想内容的悲愤 ?《聊斋志异》是一部短篇小说集，491篇。故事来源： ?一是根据现实生活进行艺术概括；身居农村，受过催租吏的逼迫；又长期与科举中人、缙绅名流、地方官员交往，是睁眼看社会的清醒文人。 ?二是将前代小说、戏曲故事加以改编；读书、教书、著书是其人生内容。 ?三是将亲朋好友提供的素材加以整理。 ?邹弢《三借庐笔谈》载，作者作此书时，常设茶烟于道旁，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”。“偶闻一事，归而粉饰之。”——可见，并非只是他个人的悲愤。 ?小说的思想内容我们把它分为三大部份： ?1、被压迫者的怒愤反抗。（——揭露社会政治黑暗） ?《席方平》： ?席廉，富室羊姓。羊某为富不仁，欺压良善，活着他们有仇隙、羊某死了在阴间还要欺负人。席廉死去，席方平为父申冤。失魂落魄，魂入阴 间。
《聊斋志异》之《香玉》、《王六郎》 【积累整合】 1、给下面加点字注音。 （1）良夜更易尽，朝暾（）已上窗 （2）昔日佳作，今成谶（）语矣 （3）生因把袂，相向汍（）澜 （4）君恶作剧，使人创痏（） （5）遂相谈（） （6）饮则酹地（） （7）果闻唼呷有声（） （8）愧无腆（）物，仅有卮酒 （9）众乃折柬抱襆，争来致赆（） （10）欻（）有羊角风起 （11）余乡有林下者，家綦（）贫 2、解释下列句子中加点的词语。 （1）胶州黄生，舍（）读其中 (2)每使邀绛雪来，辄不至，生以为恨( ) (3)何之（）以袖拭泪 （4）乞早见（）示，仆将抱植家中 （5）愀然（）曰：“妾有大难！君急往尚得相见；迟无及矣。” （6）俾（）香玉复降宫中。 （7）归后，以金遗（）道士 （8）此我生期，非死期也，何哀为（） （9）如不弃，要当以为长（）耳 （10）明日，许货（）鱼，益沽酒 （11）祖（）送出村 3、文学常识填空。 蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号，淄川（今山东淄博）人。《聊斋志异》是一部小说集，共有短篇小说431篇。其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以等篇最
有代表性。二、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会，无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。这类作品以等篇最有代表性。 三、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调。在这些故事里，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象，如等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，具有教育意义，如等。 4、《聊斋志异》中有许多像“盗泉之水，一掬亦污也”这样的精彩语录，你还能写出几句吗？ 【文本助读】 5、“次年四月至宫，则花一朵，含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”赏析这一段细节写的艺术手法。 6、《香玉》中，蒲松龄对书中主人翁的爱情的描绘投入了浓重的笔墨。为了表现爱情为什么反复强调的是“才”与“情”呢？请结合作品加以分析。 7、“果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上，扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出：藉地少息，抱儿径去。当妇溺时，意良不忍，思欲奔救；转念是所以代六郎者，故止不救。”这一段写的是王六郎放弃妇人代死的细节，请通过这一细节分析王六郎的优秀品质及在当时社会的可贵性。 【拓展应用】 阅读《婴宁》片断，然后回答问题。 有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武，顾婢子笑曰：“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。生拾花怅然，神魂丧失，怏怏遂返。 ………… 良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。媪逋目曰：“有客在，咤咤叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媪曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相识，可笑人也。”生问：“妹子年几何矣？”媪未能解；生又言之。女复笑，不可仰视。媪谓生曰：“我言少教诲，此可见矣。年已十六，呆痴如婴儿。”生曰：“小于甥一岁。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午属马者耶？”生首应之。又问：“甥妇阿谁？”答曰：“无之。”曰：“如甥才貌，何十七岁犹未聘？婴宁亦无姑家，极相匹敌。惜有内亲之嫌。”生无语，目注婴宁，不遑他瞬。婢向女小语云：“目灼灼贼腔未改！”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未？”遽起，以袖掩口，细碎连步而出。至门外，笑声始纵。媪亦起，唤婢襆被，为生安置。曰：“阿甥来不易，宜留三五日，迟迟送汝归。如嫌幽闷，舍后有小园，可供消遣；有书可读。”次日至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径。有草舍三楹，花木四合其所。穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视，则婴宁在上，见生来，狂笑欲堕。生曰：“勿尔，堕矣！”女且下且笑，不能自止。方将及地，失手而堕，笑乃止。
《聊斋志异·香玉》(人教版高二选修) 【教学目标】 （一）知识与能力 了解本文的写作背景和蒲松龄的相关知识。 （二）过程与方法 用略读和精读相结合的方法，学习本文生动丰富的语言。 （三）情感态度和价值观 理解香玉的人物形象，理解在文中的表现的思想倾向。 【教学重难点】 重点：分析小说中的主要人物； 难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入 如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。 二、简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 三、《聊斋志异》的思想内容 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事大致可以分为以下几类： 1、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。 2、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会，通过《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇，无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。 3、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调。在这些故事里，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。 4、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，具有教育意义，如《画皮》、《劳山道士》等。
《聊斋志异》教学设计 ------凯杰小学二部张艳教学目标： 1. 通过故事，初步感受人物的苦难，窥探历史的真正面貌。 2.感受人性亦有恶，发现尖锐的社会问题。 3. 学会读整本书的方法，提高文学鉴赏能力，吸引学生读整本书，培养学生读课外书的兴趣，养成读课外书的习惯。 教学重点： 1. 通过故事，初步感受人物的苦难，窥探历史的真正面貌。 2.感受人性亦有恶，发现尖锐的社会问题。 教学难点： 1.学会读整本书的方法，提升学生语文素养，培养读课外书的兴趣，养成读课外书的习惯。 教学过程： 一、导入新课 有这样一部小说，它雅俗共赏，老少皆宜。它不摆三国的帝王将相谱，它不进侯门深似海的红楼，更不学那激进的梁山好汉，它甚至不屑模仿那反抗精神化身的孙悟空。如果说名著总是给人大气的感觉，从《聊斋》那花妖狐魅的妩媚中，品出那么一种浓浓的小资浪漫情调，它就是那么缠缠绵绵，那么地让你爱不释手。这一节，让我们一起走近狐鬼至尊短篇小说——《聊斋志异》 二、初步感知
1.了解文章与作者 ①. 蒲松龄(1640—1715),字留仙,又字剑臣, 别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家。 ?少有才名，青衿至老。 ?屡试不第，坐馆为生。 ?此生所恨无知己，纵不成名未足哀。 除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。 《聊斋志异》是一部奇书，被公认为中国古代文言小说的顶峰、“短篇小说之王”。它不仅取材于现实生活中的人和事，还大量取材于有关神仙鬼狐、犬鼠獐狼、狮虎猴象、蛇虫鱼鸟、花草树木乃至烟云泉石的各种传说。 ②.深入探讨 《聊斋自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！……知我者，其在青林黑塞间乎？” 集腋成裘，汉语成语，指狐狸腋下的皮毛虽少，但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。 幽冥之录：南朝刘义庆著《幽冥录》，记神鬼怪异事。这里泛指志怪小说。 浮白：浮，指满饮。白，古代罚酒用的杯子。浮白载笔：一面喝酒，一面写作。 除非阴间鬼域，难有知己，懂我的人啊，难道只有在幽冥鬼怪者
《香玉》译文 崂山下清宫，院内有耐冬树木高达两丈，好几十围粗（两手姆指和食指合拢的长度）；一株牡丹高达一丈多，花开的时候璀璨似锦。 胶州的一位姓黄的书生，在下清宫住宿读书。一天，黄生从窗外开间一个女子，穿着白色的衣服掩映在花丛之中。他心中疑惑：这深山道观怎么会有这少女出现呢？于是开门出去，想看个究竟，女子已经不见了？从此，黄生经常看见这白衣女郎（但每次都找不到她）。于是黄生决定偷偷的隐身树丛之中，等候着这位姑娘的到来。不大一会，果然见那白衣姑娘又和一位红衣姑娘一起来了，远远地望，具可谓艳丽双绝。她们二人慢慢地越走越近，忽然，那红衣姑娘向后退了两步，说：?这里有生人！?。黄姓书生急忙从树丛中钻出来。两位女郎大惊，急忙往回奔跑，袖裙飘拂，香气洋溢，沁人肺腑。黄生追过一堵短墙，发现她们已踪影皆无。黄姓书生对那位姑娘的爱慕之情更加强烈，于是取来笔墨，在树下题短诗一首： 无限相思苦，含情对短窗。 恐归沙吒利，何处觅无双。 黄姓书生回到房间，冥思良久，心中久久不能平静。那白衣姑娘忽然进来了，黄姓书生又惊又喜，急忙站起身来迎接。她微微一笑，说道：?你刚才简直象个气势汹汹的强盗；看了你的诗，才知你乃风雅之士，和你见一面也无所谓。?黄姓书生问那姑娘的生平，她说：?我小字香玉，原籍平康里。被道士封闭在山中，实非所愿。?黄姓书生问：?那道士叫什么名字？我一定为排忧解难。?女郎说：?不必了，其实道士也不敢强逼我什么。在这里若能够长期和（你这样的）风流之士幽会，也不错啊！?黄姓书生又问那红衣姑娘，她说：?她是我的义姐，名叫绛雪。?二人越谈亲密，情意缠绵，不觉东方已渐红，晨光将至。香玉急忙起身，说：?贪图欢乐竟然忘记天明了。?一边穿衣换靴，一边说：?妾身（做了首诗）酬谢郎君诗作，不要取笑我啊。 良夜更易尽，朝遂已上窗。 愿如梁上燕，栖处自成双。 黄姓书生听后，情不自禁地握住香玉的手腕，说：?你真是秀外惠中，令人爱而忘死啊。想到你离开一天，真如千里之别。你有时间一定要来，不必非等到晚上啊。?香玉答应了他，从此，每天夜里必来与黄姓书生相会。黄姓书生多次请香玉邀绛雪同来，但绛雪总不来，黄姓书生心里有些埋怨。香玉说：?我姐姐性情冷漠，不象我那么性情。让我慢慢地劝她，你不用着急。? 一天晚上，香玉脸色惨然的进门说：?郎君陇右尚且守不住，还要期望蜀地么？现在要长久诀别了?黄姓书生急忙追问究竟，香玉说：?此乃天意，难以给你说明白。以前的佳作，现在应验了。‘佳人已成沙吒利，义士今无古押衙’，可以为妾身咏唱啊?。黄姓书生再问，香玉只是呜咽，什么也不说。直到天明，香玉才恋恋不舍地走了。黄姓书生感到非常奇怪。 第二天，即墨一位姓蓝的人带人来下清宫游玩，见到院中有一株白牡丹，非常喜欢，就向寺里的人索求，于是说把棵白牡丹掘出来移走了。黄姓书生这才悟到，香玉是花仙，非常惆怅惋惜。过了几天，他听说蓝氏把白牡丹移到家中，当日就枯萎了。他伤心痛恨至极，作了《哭花》诗五十首，每天都要到牡丹穴处凭吊。 有一天，黄姓书生凭吊完正要回去，远远的看见看见红衣姑娘挥泪穴侧。黄姓书生慢慢地走近她，她也不回避。黄生于是拉着她的衣袖请她到屋里去，她也答应了。她叹息说：?可怜我们从小就是姐妹，忽然一天就断绝了！听说你悲不欲生，更增加了我的悲恸。假如眼泪能堕入九泉之下，此等诚意也许可使香玉再生吧。可她已死多日，神气已散，仓促之间怎么能和我们两人一起谈笑呢呢？?黄姓书生说：?小生命薄，妨害了情人，应当也无福消受你们这两位美人，以前频频劳烦香玉表达出我心中隐藏的愿望（请你来），怎么再也不来了啊?绛雪说：?我总认为年少书生，十之有九薄幸之人；没想到原来你是守情的人啊。但是妾身和你交往，是为了情而不是欲望，如果要让我日夜和你共寝，亲身做不到。?说完就要告别而去。黄姓书生说：?香玉长离，让我睡觉和吃饭都要废除了。想要你能稍停留一下，也可使我稍微感到宽慰，何必这样决绝呢？?绛雪才留了下来，天明才离开。好几天都没有再来，黄姓书生深切的还念香玉，在床头辗转难眠，留泪打湿了枕席。他披衣而起，在灯下吟诵： 山院黄昏雨，垂帘坐小窗。 相思人不见，中夜泪双双。 诗完成自后独自吟诵，忽然听窗外有人道：?作诗不能无有唱和。?听话音，是绛雪啊。开门让她进来，绛雪看了诗，即刻续吟道： 连袂人何处？孤灯照晚窗。 空山人一个，对影自成双。 黄姓书生读了，潸然泪下。埋怨她来的次数太少了。绛雪说：?我不能象香玉妹妹那样热情，只能稍解你的寂寞罢了。?黄姓书生想和她亲热，说：?与你相见我就很高兴了，不必拘泥于此? 从此，每当寂寞无聊时，绛雪总是前来陪伴他。来了就和他宴饮唱和，有时不休息就要回去，黄姓书生也随她去了。对她说：?香玉是我爱妻，绛雪是我良友啊。?每次都想问她：?你是院中第几株？希望你早告诉我，我好小心地移到家中，免得你象香玉一样被恶人夺去，遗恨百年。?绛雪回答说：?故土难移，告诉了你也没有用处。你的妻子尚且不能最终和你在一起，何况是朋友呢？?黄姓书生不听她的，强拉着绛雪的手到院子里，每到一棵牡丹旁就问：?这是你吗？?绛雪不回答，只是掩口而笑。 光阴荏苒，新年到了，黄姓书生要回家过年了。在家里，二月的一天，他忽然梦到绛雪来到他身边，惆怅地说：?妾身大难临头了。你如果能急速前来，我们还能相见；迟了就见不到了。?黄醒后十分惊异，急忙命家人备马，星夜赶往下清宫。原来道士将建造房屋，有一棵耐冬树，妨碍建房，工匠们正准备砍伐它。黄姓书生急忙上前阻止了。 这天夜里，绛雪来到房中向黄姓书生道谢。黄姓书生笑着说：?以前你不把实情告诉我，才遭此横祸。今天我已知道了你的真实身份，如果你不来我这儿，我就用拿着火绳烤你了。?绛雪说：?我就知道你会这样做的，所以才不
乃与生挑灯至树下，取草一茎，布掌作度，以度树木，自下而上，至四尺六寸，按其处，使生以两爪齐搔之。俄见绛雪从背后出，笑骂曰：“婢子来，助桀为虐耶！”牵挽并入。（这是很精彩的一段，是从小孩数肋骨、抓痒为戏翻出来的。抓痒需找准部位，“布掌作度”是生活中常用之法，这样描写使虚幻之事读来顺乎情理，令人倍感亲切，而又不离绛雪为耐冬之植物特征。） 次年四月至宫，则花一朵，含苞未放；方流连间，花遥遥欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。 果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上，扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱儿径去。当妇溺时，意良不忍，思欲奔救，转念是所以代六郎者，故止不救。扩展阅读 白秋练 直隶有慕生，小字蟾宫，商人慕小寰之子。聪惠喜读。年十六，翁以文业迂，使去而学贾，从父至楚。每舟中无事，辄便吟诵。抵武昌，父留居逆旅，守其居积。生乘父出，执卷哦诗，音节铿锵。辄见窗影憧憧，似有人窃听之，而亦未之异也。一夕，翁赴饮，久不归，生吟益苦。有人徘徊窗外，月映甚悉。怪之，遽出窥觇，则十五六倾城之姝。望见生，急避去。又二三日，载货北旋，暮泊湖滨。父适他出，有媪入曰：“郎君杀吾女矣！”生惊问之，答云：“妾白姓。有息女秋练，颇解文字。言在郡城，得听清吟，于今结想，至绝眠餐。意欲附为婚姻，不得复拒。”生心实爱好，第虑父嗔，因直以情告。媪不实信，务要盟约。生不肯。媪怒曰：“人世姻好，有求委禽而不得者。今老身自媒，反不见内，耻孰甚焉！请勿想北渡矣！”遂去。少间，父归，善其词以告之，隐冀垂纳。而父以涉远，又薄女子之怀春也，笑置之。泊舟处，水深没棹；夜忽沙碛拥起，舟滞不得动。湖中每岁客舟必有留住守洲者，至次年桃花水溢，他货未至，舟中物当百倍于原直也，以故翁未甚忧怪。独计明岁南来，尚须揭资，于是留子自归。生窃喜，悔不诘媪居里。日既暮，媪与一婢扶女郎至，展衣卧诸榻上，向生曰：“人病至此，莫高枕作无事者！”遂去。生初闻而惊；移灯视女，则病态含娇，秋波自流。略致讯诘，嫣然微笑。生强其一语。曰：“‘为郎憔悴却羞郎’，可为妾咏。”生狂喜，欲近就之，而怜其荏弱。探手于怀，接为戏。女不觉欢然展谑，乃曰：“君为妾三吟王建‘罗衣叶叶’之作，病当愈。”生从其言。甫两过，女揽衣起坐曰：“妾愈矣！”再读，则娇颤相和。生神志益飞，遂灭烛共寝。女未曙已起，曰：“老母将至矣。”未几，媪果至。见女凝妆欢坐，不觉欣慰；邀女去，女俯首不语。媪即自去，曰：“汝乐与郎君戏，亦自任也。”于是生始研问居止。女曰：“妾与君不过倾盖之交，婚嫁尚不可必，何须令知家门。”然两人互相爱悦，要誓良坚。女一夜早起挑灯，忽开卷凄然泪莹，生急起问之。女曰：“阿翁行且至。我两人事，妾适以卷卜，展之得李益《江南曲》，词意非祥。”生慰解之，曰：“首句‘嫁得瞿塘贾’，即已大吉，何不祥之与有！”女乃少欢，起身作别曰：“暂请分手，天明则千人指视矣。”生把臂哽咽，问：“好事如谐，何处可以相报？”曰：“妾常使人侦探之，谐否无不闻也。”生将下舟送之，女力辞而去。无何，慕果至。生渐吐其情。父疑其招妓，怒加诟厉。细审舟中财物，并无亏损，谯呵乃已。一夕，翁不在舟，女忽至，相见依依，莫知决策。女曰：“低昂有数，且图目前。姑留君两月，再商行止。”临别，以吟声作为相会之约。由此值翁他出，遂高吟，则女自至。四月行尽，物价失时，诸贾无策，敛资祷湖神之庙。端阳后，雨水大至，舟始通。
聊斋志异香玉及王六郎 第一学时 教学内容： 1了解本文的写作背景和作者蒲松龄的相关知识;关于《聊斋志异》的知识。 2了解文章的结构及层次大意。 教学过程一、看对联猜作者 (1)写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三 分。 (蒲松龄) (2)刚正不阿，留得正气冲霄汉；忍辱负重，铸成史书照尘寰。 (司马迁) (3)战争年代，冲锋陷阵，显将军本色；和平时期，下棋作诗，露文人才华。(陈毅) (4)三顾频议天下计，一番繁商定国 策。 (诸葛亮) (5)犹留正气参天地，还存丹心照人 间。 (文天祥) 二问题1蒲松龄为什么以谈神说鬼来寄幽怀？蒲松龄(1640～1715)，字留仙，山东淄川人。生活在民族矛盾和阶级矛盾空前尖锐的明末清初。出身小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，满腹实学，屡不中举，到了71岁，才考得了贡生。他牢骚满腹，便在聊斋写他的志异。同时文字狱的威慑，知识分子噤若寒蝉及‘南洪北孔“的悲剧。 三问题2《聊斋志异》是怎样的一部书。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，共有短篇小说431篇。其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。二、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会，通过《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇，作者无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。三、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调。在这些故事里，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，具有教育意义，如《画皮》、《劳山道士》等。《聊斋志异》是一部家喻户晓的奇书，有人说，《聊斋志异》是一部写鬼写狐的神怪小说；也有人说，蒲松龄通过写鬼写狐来讽刺黑暗的现实社会；《聊斋志异》有着更深刻的内涵：《聊斋》里不但承载了一个考举人考了近60年而不中的落魄书生的男人梦，而且展示了一个个先锋的女性形象。 四问题3《聊斋志异》的特点什么？⑴《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。 ⑵《聊斋志异》受广大读者喜爱，既因为其谈狐说鬼，更因为其充满人文关怀。跟其他古典名著相比，《三国演义》写兴王图霸帝王将相，《水浒传》写杀富济贫英雄传奇，《红楼梦》写诗意享乐贵族男女，《西游记》写踢天弄井神魔妖怪，这些离普通百姓的生活都比较远，而《聊斋》关注的是中下层老百姓，特别是关注女性。蒲松龄是写女性的行家里手，同样的人物，他比前辈作家写得更加生动丰满。他还涉猎他人没有写过的禁区，塑造出一个个全新的人物形象。 五问题4 《香玉》一文的内容是什么？
《中国小说欣赏》 《聊斋志异》之《香玉》《王六郎》教学案 作者：爱上海 学习目标： 、了解本文的写作背景和作者蒲松龄的相关知识。 、进一步提高阅读文言小说的能力。 、分析小说中的主要人物，并由此对社会和人生有新的领悟。 、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 学习重点：分析小说中的主要人物； 学习难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 第一课时 学习目标：、了解本文的写作背景和作者蒲松龄的相关知识；扫清字词障碍，了解文中重点实虚词的意义和用法；进一步提高阅读文言小说的能 力。 、概括小说的故事梗概。 过程与内容: 一、了解作家作品 、写出下面这幅自勉联的作者 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 、了解作者蒲松龄请见《手册》第页 、了解《聊斋志异》请见《手册》第页 、知背景 清代突出的社会矛盾是民族矛盾，满清贵族入关后，下剃发令，圈占民田，血洗扬州、江阴，中原人民的反抗始终没有停止，蒲松龄的故乡山东曾经发生过七次起义，结果都被残酷镇压，杀人如麻，殃及妇孺，在“康熙盛世”，从皇帝到满族大臣，都极力回避这些事，他们对汉族士子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱，连写“清风不识字，何必乱翻书”的都要杀头，在文字狱威慑下，知识分子噤若寒蝉，和蒲松龄同时的有两位大戏剧家“南洪北孔”――南方的洪昇和北方的孔尚任，分别是《长生殿》和《桃花扇》的作者，两个剧轰动一时，它们的共同特点是以儿女之情写兴亡之感，最后这两个剧作者都栽到兴亡之感上。
在这样的情况下，长期乡居，深受黑暗社会重压，了解黎民苦难，熟悉科考制度种种弊端，他虚拟出鬼魂世界梦幻世界，写鬼写妖，他的“刺贪刺虐”才能入骨三分，这些幻想形式的采用，使得《聊斋志异》闪现出夺目的思想光辉和很高的艺术境界。 二、掌握基础知识 ﹙一﹚给字注音 璀璨似锦沙吒利绛雪朝暾谶语萎悴 涕涕汍澜曩贻恨愀然炷艾俾 创悒悒不乐戕谈讌斫酹地 溺鬼唼呷有声叨扰欷歔遽违寤寐 愧无腆物折柬抱襆争来致赆家綦贫﹙二﹚释词义 、重点词 短缸：缸，应为“釭”字，矮小的灯。 陇不能守，尚望蜀都耶：“得陇望蜀”的作用，连陇地尚不能守护，怎么还能期望蜀州呢？ 骚雅士：风雅之人。 谶语：指事后应验的预言。 萎悴：枯萎憔悴。 一涤此垢：洗刷这个污点。 朝暾：刚出来的太阳。 夙夜：整夜。 涕：涕，眼泪。，同“涕”流泪。 汍澜：涕泣的样子。 曩：从前。 踵前韵：依照前面诗词的用韵再作诗。 连袂人：同伴。袂：袖子。 贻恨：遗憾。 愀然：郁郁不乐的样子。 纵斤：用斧头砍。斤，斧头。 创痏：伤口。 流离：纷纷落泪的样子。 白蔹：一种植物，根可入药。 酹：洒、浇。
香玉 学习目标 1、进一步提高阅读文言小说的能力。 2、用略读和精读相结合的方法，了解全书内容，熟悉精彩文章。 3、分析小说中的主要人物，并由此对社会和人生有新的领悟。 4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 教学重点难点 重点：分析小说中的主要人物； 难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 课时安排 1课时 教学步骤 一、导入 如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。 二、作者简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 三、《聊斋志异》的思想内容 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事大致可以分为以下几类： 1、抒发公愤，刺贪刺虐 2、揭露科举制度的弊端 3、狐鬼花妖与书生交往的故事 4、关注社会风气和家庭伦理的作品 四、《聊斋志异》的艺术手法 用传奇法，而以志怪。——鲁迅《中国小说史略》 五、《聊斋志异》的创作意图 《聊斋自志》说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书”。 蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿，他不过是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。 六、“花仙系列”概说 《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品，那些由花妖狐鬼幻化而成女性形象，容貌艳丽，温柔多情，体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙的小说，包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》，写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》等四篇，
聊斋志异 【教学目标】 总体了解《聊斋志异》：故事内容，题材分类，人物形象，主旨意图。 《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。 从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类： 第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品。 如：《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等； 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品。 如：《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等； 第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品。 如：《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等； 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品。 如：《商三官》、《席方平》、《向杲》等； 第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品。 如：《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》等。 【教学重难点】 1．理解主题。 2．通过人物形象揭示主题。 【第一课时】 【教学过程】 一、导入新课。 播放电视剧《聊斋》主题歌，“你也说聊斋，我也说聊斋……”。 （引起学生兴趣，也为下面共同讲说聊斋故事，品评聊斋人物，营造氛围。） 二、安排活动。
1．讲说聊斋故事。 全班分为三个大活动组，以组为单位聚集一起讲说聊斋故事，可概括主要内容，可讲述具体情节，各组主持人或小组长可记下故事的篇目。 同时，教师可在黑板上列出题材分类条目，如“歌颂爱情”、“揭露科场弊端”等。学生可把故事篇目依次列进去。 （学生了解的故事可能都是零散的，让他们直接分类会有些难度，教师给列出类别，便于学生操作。这样，学生对故事的了解，就由零散走向系列，由个别趋向整体。）2．谈狐说鬼，品形象。 （1）“你能说出我讲的是谁吗？”一学生口头描述某个鬼狐形象的特点，以随时抢答的形式请其他学生说出姓名。 （可提示学生尽可能选取性格鲜明突出的鬼狐形象描述，如活泼爱笑的婴宁，形体丑陋而心性善良的乔女……这一活动可增强学生对形象的认识和把握，这是让形象从故事中凸出来。这个环节侧重于客观认识。） （2）“你最喜欢的鬼狐形象是谁？”为什么？谈谈你的理解。（这是让形象从故事中立起来，是对形象的进一步认识。这个环节侧重于主观认识。） 3．说作者，论主题。 教师可提出问题：“作者为什么塑造这些形象？他要表达什么主旨？体现什么意图？”。这与作者的人生际遇密切相关，也与他生活的社会状况有关联，教师可介绍作者及当时社会情况，引导学生不能只是看《聊斋志异》中奇异有趣的故事，把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书来读，而应深入体会作者寄寓其中的爱与恨，以及产生这些思想感悟的现实生活和历史内容。 （引导学生熟悉故事，把握形象的同时，挖掘主题意义。） 【第二课时】 【教学内容】 节选部分的人物形象欣赏，比较香玉与绛雪特点异同（以《香玉》为主，《王六郎》可让学生自读。），赏析两部小说。 【教学过程】 一、文本赏读。 1．整体感知，概括情节。 （可参考文后赏析------“冷”“热”“温”三种色调。）完成题目。