社会语言学视角下的中西方称呼语差异-
中西方不同的称呼语中蕴含了各自独有的、深厚的社会文化背景和习惯。由此可以说称呼语并不是一种孤独的表象，而是蕴含了社会文化的一种历史积淀。称呼语是言语交际中使用最广泛、频繁的词语，它是人类进行言语交际行为的极为关键的第一步，由此可见，虽然是一个小小的称呼语，但在社会语言学中的地位却不容小觑。中西方文化之间存在有巨大差异，所以对于外语学习者来说了解这些文化异同对语言学习是非常有必要的。恰当、巧妙地使用称呼语可以拉近言语交际者之间的距离，增强话语有效度，使社会语言交际活动变得更加和谐、有效。
一、社会语言学和称呼语的相关简介
社会语言学（sociolinguistics）是一门应用型边缘学科，它与哲学、社会学、心理学等诸学科的研究紧密相关，从这点可以看出社会语言学的多样性、宽泛性和跨学科性，所以，社会语言学是一门跨学科研究。杨永林在他的《社会语言学四十年》一文中这样说道：社会语言学还表现为一种跨学科的观察方法，为其他学科研究同语言相关的问题提供一种可资在社会文化语境中分析研讨、参比反照的方法论，体现出一种学术话语模式高度兼容的特质。[1]《中国大百科全书语言文字卷》一书中把社会语言学定义为：社会语言学是研究语言与社会多方面关系的学科，它从不同的社会科学（诸如社会学、心理学、地理学、历史学等）的角度去考察语言。[2]社会语言学的代表人物有：索绪尔、布莱特、海姆斯、祝畹瑾、杨永林、陈原等。社会语言学一次是从1960年开始成为一颗耀眼的明星的。自那时起至今，学者们对它进行大量研究，至今年已经经历了五十年的风风雨雨。中国学
者杨永林认为，20世纪20年代欧美出现的伦敦功能学派和北美人类语言学派对社会语言学的建立发挥了不可磨灭的作用。许多的先驱学者们为社会语言学做了具有历史性重要作用的奠基人。这门学科如今已经由最初的巩固自我地位的初始阶段走向了与其他学科结合形成新的交叉学科的高级阶段了。
众所周知，称呼语（address forms）是我们日常生活的言语交际中很重要的交际用语，是人类社会活动中必不可少的一个言语行为。人们刚开始对它的认识是明确说话者所指称的对象，现在，人们对称呼语的认识已经发展到了更深的程度称呼语是指明互动双方的身份逐渐深入到表示礼貌和言外之意的程度。在现实生活中，由于称呼语的运用不当而引起的不必要的误会和摩擦从而导致人际关系紧张的例子也不胜枚举。称呼语看似只是很简单的一个称呼而已，但它其实是社会交际过程中十分复杂且重要的一个问题，对于交际的成败起着非常关键的作用，如果正确、合理地使用了称呼语，就会增强交际语言的表达效果，使与他人的交际变得更加的和谐、有效。称呼语的研究已逐渐成为人们关注的热点问题。国内外学者对称呼语及相关问题等已有相当的研究。美国的语言学家布朗和福特早在六十年代就成为了美国英语中的称呼语系统研究的伟大的开创者。关于称呼语，我国的很多学者也从文化、历史、民族等角度来对其进行意义和演变上的探索。
二、基于社会语言学视角下的中西方称呼语对比
中国一直都是以礼仪之邦而著称，它在悠悠长河般的文明史中已经形成了独有的一套道德规范及礼貌准则。中国称呼语的使用文化深厚，使用也是很有讲究的。西方文化中对称呼语的运用也是变化多端有讲究的。用适当的称呼问候对方或跟对方打招
呼是言语交际中很重要的第一步。称呼语有很多分类，本文主要从亲属称呼语和社会称呼语两大方面来探究中西方称呼语存在的差异。
（一）亲属称呼语
东方不同于西方国家，非常重视血缘亲属关系，看重家庭的地位和关系，其中以中国最为明显。中国自古以来就是一个文明的礼仪之邦，不仅注重对外人的礼仪，更重视对家里人的礼仪。这一点通过中国庞大复杂的亲戚称谓语言系统就很明显地体现出来了。在中国的亲属称呼语中，有性别、辈分的区分，还有父系母系、年龄、血缘姻亲的区分，然而，在英语的称呼语中就只有性别和辈分的区分而已，这一点是中西方称呼语的一个重要区别。
中国复杂的亲戚关系称呼是西方国家的人难以想象的。例如，我属于同辈的，本族姓氏的称之为堂，外族姓氏的称之为表；堂哥和堂弟家的孩子都称为是侄子或侄女，而表亲和自己堂姐妹家的孩子都称为是外甥或外甥女。这些复杂的亲属关系的称呼在西方人眼里是非常复杂且不可辨别清楚的，如果让西方人去彻底弄清这些关系恐怕是一件很困难的事情。
在英语中，亲属称呼语比汉语中的数量要明显少很多，汉语中有异常丰富复杂的一个庞大亲属称呼系统，但是在英语中，亲属称呼系统就要简单多了，不仅简单而且直接易懂，这一点是英语称谓关系语最为明显的一个特征。他们没有什么父系和母系系统的区分，也没有年龄的区分，更没有家族姓氏的区分，有时候甚至连性别的区分都忽略了。譬如，在英语中，把爷爷奶奶、姥姥姥爷统称为grandfather和grandmother；把伯伯、叔叔、舅舅、姨夫都统称为uncle；把伯母、婶婶、姑姑、姨妈都统称为
aunt；把堂哥（姐、弟、妹）、表哥（姐、弟、妹）都统称为cousin；侄女、外甥女称为niece等等。
在中国，爷爷、奶奶、阿姨、叔叔等都可用来称呼不是自己亲属的人，然而在英语文化里却不行。例如，一位英国人应邀去参观一家中国的托儿所，她刚走进门，孩子们便一拥而上，喊她aunty，这位英国人感到十分的不解和不悦，因为她觉得自己并不是孩子们的aunt，怎么能这样称呼她呢？她对此感到十分不解。如何准确地称呼，还要考虑地点场合，是否亲属等。例如，父亲当教授，儿子当父亲的学生。在课堂上或其他公众场合，儿子如果用爸爸来称呼他的父亲，虽然符合两人的实际关系，但听起来却总觉得不合适，有点不分场合，比较恰当的做法便是以他父亲的公众称谓来称呼。
可见，中西方文化中的亲属称呼语的差别是很大的，由此也可以窥探出中西方文化的巨大差异。
（二）社会称呼语
社会称呼语是非常灵活的且具有可选择性。例如，就一个叫姓杨的局长为例，同一个单位的同事要叫他杨局长；老同学、老朋友来了，会叫他老杨；上级领导来了，会叫他小杨。显而易见，社会称呼语是会随着身份的变化灵活改变的。在汉语中，同一个称呼语往往有可能含有多种意思，例如，师傅一词，含有三层含义。1，用于传统意义上的年长的、传授知识的人；仅用于同行业的年长的男性的师傅；2，谦虚的含义，用来指那些在生产单位工作的工人；3，此称呼语被认为是一种很普遍的称呼，用法相当于70 年代以前的同志，在大街上走路，找不到自己要找的地方的时候，就要像不认识的人问路，我们怎么称呼陌生人，最常用的就是师傅。
现代社会不像旧时代讲究上下有义、贵贱有分、长幼有等，但每个人都知道见面打招呼是与他人交流的一个基本的重要内容，打招呼有一个很关键的要素，那就是称呼语，能够恰当地使用称呼语被认为是人与人交往之间最起码的一种礼仪。例如，学生向老师打招呼，通常是唐老师、叶老师等等，即姓+老师，理所当然，学生不可以将老师叫成老/小+姓。汉语中我们通常认为很有礼貌的称呼语也许在西方文化中会变成不礼貌的。例如：小+姓，中国人这样称呼别人只是体现出一种亲近，但如果依此称呼一位英国人，就会是不礼貌的。同样，在英语中表示亲切的称呼语在中国的文化背景下则会变得不礼貌，甚至会变成一种对别人的冒犯。譬如，西方人通常喜欢用名字直接称呼对方，以此来向对方表达自己的亲切，可是西方人如果用这样的称呼语习惯来和一位中国人交际，比如一位年轻的西方人把中国的一位比自己年长的王淑萍女士直接称为淑萍，甚至萍，那么这位女士肯定是会受不了的。
中西方称呼语的差异还体现在一些表示职业的称呼语上，例如，司机、邮递员、门卫、护士、警察、服务员等，这些称呼语并没有表示出对听话者的尊重。因此，在日常使用中，我们往往在这些称呼后面附上以下词语，如同志师傅叔叔阿姨等等，这样就会令人容易接受一些。而在西方文化中，这些表示职业的正式称呼语很少被用于日常生活中，除非某些特殊的行业，比如，法官、高级政府官员、军官等，这些称呼往往带着被称呼者的名字或者全名。譬如，约翰法官、史密斯议员、布朗医生等。
三、中西方称呼语的差异对比及原因
称呼语是我们日常生活中再也熟悉不过的语言，它是我们进行言语人际交往的第一步。语言是文化的载体，反之，文化也
决定着语言。语言就像一面镜子，中西方在语言上体现出来的差异很好地映射出了文化层面的不同。另一方面，语言也受文化的影响，正是因为各国的文化之间存在的巨大差异，才决定了各国的语言使用方面也存在着巨大的差异。
因为中国人是非常重视血缘关系的，所以汉语中有着英语中所没有的最为丰富的亲属称呼语系统。汉语中自古以来就有三亲六戚的说法，三亲指：宗亲、外亲、妻亲。在悠久的汉族文化观念里，堂亲是自家、是娘家。而其中的女性成员则不一样，中国有句人人皆知的古话叫做嫁出去的女儿，泼出去的水；由此可以看出，在中国的传统文化观念中，女性在未出嫁时属宗亲，但嫁出去之后是别人家的人了。所以姑姑、姨妈、舅舅家中的孩子要称为表兄弟、表姐妹。与中国大家庭生活方式恰好相反西方人偏爱小家庭生活方式。孩子在长大成人之后便要脱离父母的照顾，学会独立，为自己负责，所以很少出现几代人住在一起的现象，因而，比起中国，在他们的观念中就缺少亲属的观念，也没有将亲属分的那么详尽。在他们的观念之中，除了父母以外，其他亲属都和别人没什么两样，更没有什么表亲与堂亲的区别，兄弟姐妹、叔叔阿姨在他们的观念中都是一样的，没有必要区分的那么详细。因此，正是因为有了这样的迥然不同的独立的文化，英语和汉语中的亲属称呼语系统就截然不同。
中国传统文化中的夫礼者，自卑而尊人，使中国拥有自己特有的一种称呼语的方式通过贬低自己或与自己相关的事、人以及尊称他人或相关的事、人，以此来表现对对方的尊敬。譬如，中国人喜欢称自己的妻子和孩子为贱内、犬子以表示谦虚。但是在西方则不然，西方国家很重视人的尊严，所以人们认为尊重自己的妻子和孩子是尊重他人的基础。中国人在听到赞美之词时，
往往是否定对方的赞美之词，贬低自己一番，以示自谦。而西方人对我们的自谦很不理解。中国自古以来就有上下有义，贵贱有分，男女有别，父子有亲的古训，在中国人的思想中，长幼尊卑的文化观念已然根深蒂固，因此在称呼长辈与领导的时候，往往也采用了特别的称呼方式以表尊重。西方文化思想在这一点上与中国文化不同的是，西方人主张众生平等，西方人认为每个人生下来都是彼此平等的，并没有什么尊卑贵贱的区别，因此美国独立宣言中说到，人们从出生的那一天起，就有同等的生存、自由和追求幸福的权利。所以在英语的称呼语系统中，很少会出现由于人们地位的不同而产生的不同的称呼语，任何人都可以对别人直呼其名，无论是对老师、领导、父母等。
中国人注重等级制度和家庭观念，所以称呼语系统较为复杂，而在说英语的国家中，人们认为众生平等，所以在称呼语的选择上就没有如此大的差异。
四、结语
中西方不同的称呼语中蕴含了各自独有的、深厚的社会文化背景和习惯。因此，可以说语言并不是一种孤独的表象，而是蕴含了社会文化的一种历史积淀。人们在进行言语交际时的称呼语是整个交际行为中分外关键的第一步。恰当、巧妙地使用称呼语可以拉近言语交际者之间的距离，增强话语有效度，反之，则会起到相反的作用。因而，小小的称呼语在言语交际中却有着不可小觑的作用。从社会语言学的视角探讨中西方称呼语的使用及两者之间的差异，不仅能加深研究者和学习者对这一社会言语交际现象的认识，而且对准确表达思想、增强言语的有效度也大有裨益。总之，称呼语是人类的社会语言活动中不可或缺的一部分，言语交际者如果能够合理运用称呼语，学会细心观察，这样就会
最终使得社会语言交际活动变得更加和谐、有效。
郑州大学现代远程教育《社会语言学》课程考核要 求 说明：本课程考核形式为提交作业，完成后请保存为WORD 2003格式的文档，登陆学习平台提交，并检查和确认提交成功（能够下载，并且内容无误即为提交成功）。 1． 作业要求 1. 认真学习课程，广泛查阅文献资料，高质量完成课程作 业。 2. 必须由自己独立完成，不得抄袭或请人代写，雷同作业按照零分 处理。 2．作业内容 论述题 （1） 中国社会语言学发展的三个阶段（25分） 答：一）初创阶段（1979-1987）：从自发到自觉 一般认为，中国的社会语言学是舶来品，源于20世纪60年代的美国。中国最早提出社会语言学的学者之一陈原则指出，社会语言学发源比较早。自古以来，中外语文学家都曾讨论过古语与今语、文语与口语、标准语与方言在社会功能上的差别。欧洲19世纪初的方言学家对于自己民族语言内部各种变体的调查，其实即是进行社会语言学的工作。事实上，社会语言学的诞生和有没有社会语言学的研究是两回事。进行某一方面的研究并不等于建立了某一个学科。当然，一个学科的出现决不是突然从天上掉下来的。它一定是长时间学科积累的结果。现代中国历史上的许多语言运动，如20世纪初期的国语运动、20年代的白话文运动、30年代的大众语讨论以及北方拉丁化运动，50年代的推广普通话、现代汉语规范化等等，都可以算是社会语言学的工作。但是这些运动或工作可以说是自发的，而不是自觉的。70年代后期，随着“社会语言学”这个术语的出现，人们对社会语言学的研究从自发走向自觉[7]。 这一阶段，中国社会语言学的成果主要表现在通论性的著作和理论的译
介方面。前者除上述陈原的两本著作外，还有陈松岑的《社会语言学导论》（北京大学出版社，1985）、游汝杰、周振鹤的《方言与中国文化》（上海人民出版社，1986）。许国璋早在70年代末开始引进社会语言学，有关论文后来收入《许国璋论语言》（外语教学与研究出版社，1991）。1980年到1982年，英国语言学家特鲁基尔的《社会语言学导论》由林书武等翻译，在《国外语言学》连载。1987年北京大学出版社出版了祝畹瑾编的《社会语言学译文集》和前苏联什维策尔的《现代社会语言学》（卫志强译）。此外，《国际社会科学杂志》1985年第5期（中文版）以 “语言与交往：社会语言学研究个案与应用”的专刊形式，发表了一大批社会语言学的论文，很有指导意义。可惜因为发行上的原因，许多人没有看到。 这一时期有两大缺点：一是结合中国社会实际不够，二是对社会语言学的对象和范围的认识还相当模糊。例如有的学者把语言与思维的关系之类问题也列入社会语言学，这显然是不妥的。此外，受国外的影响，也有热衷于无谓的名份之争的现象。 迅速发展阶段（1987-1993）：从引进走向结合中国实际 1987年12月1日至5日，中国社科院语言文字应用研究所在北京举办了首届社会语言学讨论会。会议展示了70年代以来中国社会语言学的研究现状和水平，它标志着中国社会语言进入了一个火热的阶段，对推动我国的社会语言学研究具有重要意义。1988年8月，深圳教育学院深港语言研究所主办了首次“双语·双方言”讨论会。1990年11月，中国社会科学院语言文字应用研究所和苏州大学在苏州召开了首届应用语言学讨论会，其中有不少的论文也是关于社会语言学的。 这一时期出现了许多社会语言学的专题研究。著作有张清常的《胡同及其他——社会语言学的探索》（北京语言学院出版社，1990）、高天如的《中国现代语言计划的理论和实践》（复旦大学出版社，1993）等。论文数量很多，结集出版的有《双语双方言》（1-4集）（分别由中山大学出版社等出版）、《语言·社会·文化——首届社会语言学学术讨论会论文集》（语文出版社，1991）等等。 这个阶段，继续出版了一批关于社会语言学的译介、概论性著作和教材。在译介国外社会语言学研究成果方面，除了《国外语言学》等杂志连续刊登译介文章（例如Lesley Milroy的《语言和社会网络》等）外，还出版了佐伊基的《社会语言学演讲录》（刘明霞等译，北京语言学院出版社，1989）、郝德森的《社会语言学》（丁信善译，中国社会
文化研究
告语“天地之气、男人品味、精品郎酒、精彩演绎”“天地之气”，体现了男人的气概与胸怀，树立了男人潇洒成功，气度非凡的形象。这是万千男人心中的理想。 三、广告语言的年龄差异 社会语言学家认为不同年龄阶段的人所使用的语言存在一定的差异性，各有特点。而广告语言，特别是针对不同年龄阶段的商品广告所使用的语言也存在差异，抓住每个年龄阶段的心理特征，以及表现在语言上的语言特征，并采取相应的广告策略才能使广告行之有效，为广告主带来更大的利益。儿童天真纯洁，受他人影响大，别的小朋友有的，自己也想有，对世界充满新奇感，对食物的欲望强，抗拒力弱。 (5)在看我，在看我，还在看我，再看我就把你喝掉！（旺仔牛奶） (6)今天你喝了没有？我们都喝乐百氏牛奶！（乐百氏牛奶） (7)妈妈我爱喝。（娃哈哈牛奶） (8)旺仔QQ糖，你也要来一颗吗？（旺仔QQ糖） 上面的这些儿童广告都非常的有趣生动，小孩爱看，大人也爱看。（5）中的小男孩眼巴巴的盯着一罐旺仔牛奶，明明是自己很想喝在目不转睛的看着牛奶却偏要说牛奶上的小人儿在看他，最后终于抗不住美味的诱惑找到了个不是理由的理由把牛奶美美地喝掉了。（6）中看似普通询问的“今天你喝了没有？”却勾起很多小朋友的馋虫。（7）中，小孩对妈妈说“妈妈我爱喝”，电视机前的小朋友可能也会对妈妈说：“妈妈，我也爱喝”。（8）中爱吃QQ糖的小朋友，肯定想要来一颗。这些广告语言考虑到广告受众为小朋友，用语简单，但却很有煽动性。 青少年正处于成长阶段，好奇心强，比较喜欢追赶潮流、时尚，注重个性突出，语言的灵感度高，变化快，喜欢新词新语。 (9)你out了！（啤儿茶爽） （10)麦辣鸡腿汉堡，不辣不给力。（广州麦当劳） 青少年追求时尚，谁也不愿被“out”。啤儿茶爽抓住年轻人的这一特点推出了这则广告语，事实证明，收效很好。在中国麦当劳的消费主体是小孩和年轻人，“给力”是2010年强劲流行的一个词语，麦当劳用这样的词语时尚、前沿，让人耳目一新，迎合了青少年的兴趣点。 人由于生活经验丰富，老年人则更关注亲人的健康及生活的幸福，以家庭为核心，期盼团圆。有些广告就抓住了消费者的这种心理。 （11）团团圆圆，达利园。 （12）中秋团圆，金六福酒。 （13）常回家看看，椰岛鹿龟酒。 期盼家人健康和全家团圆是老人家最大的心愿，每逢过年过节，这几则广告不知道出多少父母的心声。 从上面举的这些例子可以看出，广告语言能够反映出年龄的差异。因此，广告人设计广告语言时，需要考虑到处于不同年龄阶段的消费者具有不同的消费心理状态，从而赢得更多消费者的兴趣和信任。 四、广告语言的层级差异 社会语言学认为语言无阶级性，但一个社会阶层所使用的语言会有一定的特点。针对不同团体、不同阶层的消费者，广告语言也表现出差异性。在屈哨兵的《广告语言方 略》中把消费者分为“需要驱策者”、“他向消费者”和“我向消费者”。“我向消费者”生活形态的主要特点是我行我素，大多是年轻人，好表现，比较关心自我的实现。“需要驱策者”生活形态的主要特点是经济收入都不甚丰厚，他们的购买多出于生活的基本需要。如果按社会层级来分的话，这一阶层的人包括城镇的退休人员，中、低薪（或无薪）阶层以及中国农村大部分地区的居住人口。“他向消费者”都有稳定丰厚的经济收入，在社会上较有身份和地位，注重名誉和别人对自己的评价。这一阶层的人包括沿海和内地的私营企业主、个体户、影星、歌星，还包括高新阶层和有丰厚收入的公民等等（屈哨兵，1997）。 广告语言应该根据不同层级消费者的特征来设置广告语言。“需要驱策者”这一阶层的成员，他们更注重商品的实用性，求实性广告语言将取得更好的广告效果。 （14）加量不加价，还是三块九哦。快来买吧。（佳洁士牙膏） （15）泻痢停，泻痢停，痢疾拉肚，一吃就停。（哈尔滨制药六厂） （16）样板运动鞋，原价95，现价50。（广州北京路某商店） （14）用平实得语言标明佳洁士“好用还不贵”。（15）介绍产品的功能，药道病除。（16）在价格便宜上做文章。 “仓廪而知礼节”、“温饱思淫欲”。“他向消费者”不缺少基本生活的必须品，他们强调的是商品的品牌，格调，气质等。 （17）爱她，就请她吃哈根达斯。（哈根达斯广告） （18）得意非凡，三星海霸。（三星海霸豪华车） （19）“尊贵典雅”比亚迪F6。（比亚迪汽车） （20）影音经典，超优越四原色高传真彩视，献给金字塔顶端少数人士的影音极品。（日本夏普彩电） 上面的这些广告语与求实性广告语不一样，都属于求名性广告语。（17）中和心爱的人坐在哈根达斯华丽的卡座上，听着优雅的音乐细细品尝冰激凌中的极品哈根达斯，是一种奢侈享受。（18）、（19）突出品牌，（20）突出广告商品的档次“极品”，并对消费者进行了选择“金字塔顶端的少数人”。 五、结语 语言和社会都不是相互独立的，社会语言和广告语言因为一些共同的特征而紧密相连，从广告语言学的角度来研究社会语言学，为社会语言学带来了新的活力，注入了新鲜的血液，丰富了社会语言学的成果。从社会语言学的角度来研究广告语言学，社会语言为广告语言学提供了研究方法和已有研究成果。广告语言要取得成效，就不得不将社会因素纳入考虑的范围之内，将广告和社会生活相结合，有助于广告人更好地理解社会，更好地确定广告语言的诉求定位，使广告语言更加行之有效。 参考文献： [1]戴庆夏.社会语言学概论[M].北京:商务印书馆,2004. [2]郭熙.中国社会语言学[M].南京:南京大学出版社,1999. [3]戴庆夏.社会语言学教程[M].北京:中央民族学院出版社,1993. [4]屈哨兵.广告语言方略[M].北京:科学普及出版社,1997. [5]屈哨兵.广告语言跟踪研究[M].广州:暨南大学出版社,2009. (责任编辑/宋伯伟)
关注社会语言学视角下的第二语言习得研究 摘要：本文认为，以社会语言学的视角，用社会语言学的知识和理论来解释语言能力、言语交际、接受心理过程等第二语言习得中的一些重要问题，特别是汉语作为第二语言习得过程中的一些现象，应该看作是为语言应用研究引进了一种新视角，是语言习得研究的一条有效途径。同时，也扩展了社会语言学的研究领域，为社会语言学服务语言应用提供了实际内容。 关键词：社会语言学汉语作为第二语言习得研究 1．目前，在国内外，社会语言学研究和狭义的应用语言学中的语言习得研究基本上是分别在两个学科领域内进行的，而实际上，社会语言学与应用语言学水乳交融。语言学发展到今天，结合语言环境、言语互动和语言的社会交际来研究语言习得，特别是汉语作为第二语言的习得，越来越受到学者的重视。用社会语言学的知识和理论来解释第二语言习得中的语言能力、言语交际、接受心理过程等“二语”习得中的重大问题，应该看作是为语言应用研究引进了一种新视角，是开拓语言研究领域的一条有效途径，同时，也丰富了社会语言学的研究范畴，为社会语言学服务语言应用提供了重要的研究内容。 “汉语热”在全球范围内的持续升温，而汉语教学理论的研究却相对滞后。汉语作为第二语言习得理论研究的薄弱，已经带来一系列实质性问题：教师、教材、教学法、语言测试、教学评估等。解决这些问题不仅需要对具体问题的微观研究，更需要理论上的勇气——转换角度，调整思路，跳出一门学科的条框界限，借鉴相关学科的思路方法与研究成果，尝试用另一种眼光观察、探究、分析疑难问题，或许可以找到新的解释方法和分析途径，从而推动理论提升，为汉语教学实践开拓新鲜的思路，提供有益的借鉴。 社会语言学和语言教学与习得理论同属交叉性极强的学科，都受到诸多学术思想的影响。前者与人类学、社会学、心理学等学科关系密切，后者则与教育学、心理学、文化学密不可分。二者共同
社会语言学的研究对象 （一）定义和解释 社会语言学（sociolinguistics）是联系社会各种因素对语言进行的研究，探讨语言在社会环境中的变化、功能及其使用的一般规律。 概括来说对语言的研究大致有四个角度：部研究、外部研究、比较研究、应用研究。 社会语言学属于对语言的外部研究，但并不是纯粹的外部研究。 （二）研究对象的不同界定 1.布莱特（美国）1964 （1）说话人的身份； （2）听话人的身份； （3）言语事件的社会环境； （4）社会方言的分析； （5）言语行为的社会评价； （6）语言变异的程度； （7）社会语言学的实际应用。 2.礼德（英国） （1）语言宏观社会学、语言人口统计学； （2）双语、多语、多方言研究； （3）语言规、语言发展和规化； （4）语言混合； （5）社会方言； （6）社会语言学和教学； （7）言语的人种史、语言环境； （8）语域和言语能力； （9）语言变化的社会因素； （10）语言和社会化及其传播； （11）社会语言学的方法； （12）语言体系的功能理论； （13）语言相对性； （14）话语理论； （15）人种方法论的语言学。 3.祝畹瑾《社会语言学概论》（1992） 总的来说，社会语言学研究的对象主要包括五个方面： （1）一个国家或地区的语言状况如双语、多语或多方言状况，以及各类言语共同体使用语言的状况和特征； （2）各类语言变体的构造特点及其社会功能； （3）社会以及不同集团对各种语言或语言变体的评价和态度以及由此产生的社会效应；（4）由于社会、文化、经济、政治等原因以及语言接触所引起的语言变化的方式和规律；（5）交际情景与选择语码之间的关系以及语码选择与人际关系的相互作用。 4.戴庆厦《社会语言学概论》（2004） （1）社会因素（阶级、阶层、职业等）对语言结构的影响； （2）个人因素（年龄、性别、性格等）对语言的影响； （3）语言政策、双语等； （4）社会因素引起的语言关系，如语言接触、语言融合；
Vol.33No.5 M ay 2012 第33卷第5期2012年5月赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版） Journal of Chifeng University （Soc.Sci ）世界上每一种语言都有属于自己的称谓系统，每个称谓系统又由若干称谓语组成。称谓语作为一种特殊的语言符号，除了具有一般语言符号所具有的功能外，最重要的是它能反映出说话者之间的社会关系和社会地位，以及它所代表的文化内涵。在人际交往中，双方互相称呼，是必不可少的内容，有时在称谓上还要体现礼敬，因此在翻译称谓语时不可避免地要了解称谓语背后浓厚的文化内涵。翻译理论家尤金·奈达曾指出：“对于真正成功的翻译而言，熟悉两种文化甚至比掌握两种语言更重要，因为词语只有在其作用的文化背景中才有意义。”我们只有充分了解称谓作为复杂的语言系统的文化意义，才能找到合适的翻译方法。 一、中西方称谓文化差异 （一）亲属称谓 中国的亲属称谓系统可能是世界上最丰富的称谓系统，其称谓词语更是纷繁复杂。赵元任先生在《中国人的各种称呼语》中列举了110种亲属称谓语，每一种称谓语又有正式名称。 在西方，亲情观念相对淡薄很多，亲属称谓数量不仅少而且简单。英语中大体含有11个亲属称谓grandfather,grandmother,father,mother,son, daughter ，brother,sister,uncle,aunt ,cousin 。其中cousin 不仅没有血缘关系之分，甚至没有性别之 分，既可以指堂哥堂弟表哥表弟，也可指堂姐堂妹表姐表妹，由此词翻译也可以看出汉语称谓语中血缘关系和性别特征都很明显。 另外，在中国，人们在实际交往中与对方关系密切时也常常使用亲属称谓称呼来表示亲近，而且加尊﹑仁﹑贤等以示尊重。对年长一些的称仁兄﹑尊 兄等，年纪略轻的称贤弟﹑贤妹﹑仁弟等。现代社会中我们也经常会听到阿姨、叔叔、伯父等近乎亲属称谓的称呼，这种拟亲属称谓的普遍流行，也恰恰反映了中国人传统的伦理观念，重视血缘关系，实际上是家族观念的一种延伸和扩大。 （二）社会称谓 汉语的身份类称谓种类也很多而且范围广。受中国传统官本位思想的影响，人们与有官职的人交往时多以姓+职务相称，如王主任、吴处、张局等，另外还有姓+职称或职业，如李教授、张医生、刘老师等。但是在英美国家，人们与关系亲近的人可以直呼其名，即使是自己的领导或上司，其他情况下可以用姓氏加上Mr.,Mrs.,Ms 或Miss 来彼此称呼；头衔类称谓只局限于皇族﹑政府上层﹑宗教界﹑军界和法律界人士。其中Professor （教授）,Doctor （博士）的头衔可以用来作称谓，但是teacher 就不可以。 （三）自谦称谓 我国古代讲究自谦，自谦称谓中大都带有卑﹑下﹑鄙﹑贱﹑愚﹑小等词素，如卑人﹑卑职﹑卑下﹑鄙人﹑贱妾﹑微贱﹑下愚﹑小人﹑小的等等，或者是带有这种意思的词语，如仆﹑臣﹑不肖﹑不才等。这些称谓用语都是根据卑己﹑己谦的礼俗而产生的。老者自谦会用老朽﹑老拙﹑老汉等称呼；妇女自谦则用奴﹑奴家﹑贱妾﹑下妾等称呼。对人自称时以自谦的方式来表示对对方的敬重，但对别人直呼其名在礼节上就会显得轻简，被认为是一种失礼的行为，是对别人的不尊重，甚至使对方产生羞辱感。然而欧美人却习惯直呼他人姓名，甚至是自己的亲属，在称呼自己的时候也只会使用“I ”。“I ”在任何时候都需要大写，由此英美人以自我为中心的价值观可见一斑。 中西方称谓语差异与翻译 刘宗贤 （1.安徽大学 外国语学院；2.安徽工商职业学院 国际贸易系，安徽 合肥 231131） 摘要：称谓是一个民族文化的反映，是社交礼仪的重要方面，而称谓词语正是语言交际中不可缺少的组成部分。由于社会、 历史、文化、地理环境等诸多因素的不同，导致汉语称谓和英语称谓存在许多差异。关键词：称谓；文化差异；翻译中图分类号：H315.9 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－２５９６（２０１２）０５－０１７７－０３ １７７－－
《立场--社会语言学视角》评介 Alexandra Jaffe (ed.), Stance: Sociolinguistic Perspectives (Oxford Studies in Sociolinguistics). Oxford: Oxford University Press, 2009. Pp. vii+261. 21世纪初期，语言学及相关学科领域里的研究者对“立场”(stance)产生了浓厚的兴趣。总体上看，以往研究主要从系统功能语言学、语用学等角度研究立场，着眼于识别立场的词汇语法实现形式，及按语义对其进行归纳描述。近年来，研究者开始关注立场与各社会文化因素之间的关系，Alexandra Jaffe的新作《立场---社会语言学视角》（Stance: Sociolinguistic Perspectives）体现了这一新趋势，是其中的代表作。 1．主要内容 本书共分为十章。第一章为概论，作者首先指出立场表达的普遍性，介绍了立场表达的研究背景及本书的研究目标，作者回顾立场表达研究的相关文献，着重介绍立场表达及相关术语的定义。 第二章的作者从语篇分析法和修辞角度分析了一美籍非裔政治家在不同语境下产出的多种口语和书面语语料，指出说话者持续连贯的立场植根于其身份，角色及特定的意识形态。 在第三章，作者以尼日利亚传教士和伦敦教会之间的通信为语料，集中考察对传教士泰勒先生的过失双方采取的立场。文章标题直指分析的核心—个体能动性的局限。作者对信件的分析结果表明“立场可以是被赋予的，而非说话者主动采取的”（70）。作者因此指出，过分强调立场表达中的说话者意向性和能动性会隐藏说话者将立场强加于他人的方式，即立场并非由说话者主观选择，而由说话者所处的权力和意识形态结构决定。 第四章，作者Janet McIntosh探究了白肯尼亚人访谈中第一人称索引性的多样性。作者采用戈夫曼提出的“立足点”和“参与者角色”两个概念展示了受访者对超自然力量的矛盾态度。一方面，他们倾向于选择理性价值观和独立身份，而另一方面，其本体论立场不可避免地受到当地社会文化因素的影响。说话者立场的矛盾性反映出剧变下社会混乱的深层状态。 第五章，作者对玛雅方言的使用者作了民族志研究。研究强调戈夫曼提出的―当事人‖这一概念在考察―道德反讽‖这类话语中的重要性。Shoaps对反讽细致入微的讨论对在英美语境下研究反讽具有重要启示，―不仅在方言中，即便从总体而言，对反讽的解释也不应从意图，而应该从索引性出发‖（113）。 第六章，作者探讨了双语教学中教师的立场表达如何根据权力和合法性定位教学中所使用的两种语言，并将教师自己对权威和语言水平的立场赋予学生。作者证明，在存在配对或分级角色的制度化语境下，个体在表达立场的同时也将立场赋予了他人。 第七章，作者考探讨立场、风格和身份三者之间的关系。通过分析墨西哥青少年侨民及当代媒体广告内的自然对话，作者展示了俚语的多重立场索引性是如何在互动中被说话者用以联合听话者，并建立个体性别风格的。她强调，正是立场建立了特定语言形式和社会身份之间的索引关系，由于风格是社会身份的重要部分，所以立场是建立风格，进而建构社会身份的主要话语机制。 第八章，作者更加明确地指出了立场和风格的联系，并尝试用立场来解释社会语言学中语言变体的模式。通过对维吉尼亚、匹兹堡及悉尼三地特定群体所产出的语言数据进行分析，作者论证了立场能催生具有社会意义的变体模式。作者指出，任何针对语言变体的解释应该“超越对相关模式的简单复述”（190）。此研究可以说体现了在语言变体分析中，风格和身
北京语言大学网络教育学院 《社会语言学》模拟试卷一 注意： 1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。请监考老师负责监督。 2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。 3.本试卷满分100分，答题时间为90分钟。 4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、社会语言学是（）的重要分支之一。 [A] 社会学[B] 语言学[C] 人类学[D] 文字学 2、社会语言学研究中的社会因素不包括（）。 [A] 阶级[B] 阶层[C] 职业[D] 受教育程度 3、美国语言学家拉波夫对（）音分层的研究是社会语言学运用调查统计方法的经典作品。 [A] r [B] s [C] t [D] l 4、语言与文化共存的最典型的例子可以说是（）。 [A] 汉字与中国文化[B] 印度语与印度文化 [C] 拉丁语与拉丁文化[D] 英语与英国文化 5、文化接触导致语言接触，最直接、最常见的现象就是（）。 [A] 行话[B] 黑话[C] 借词[D] 谚语 6、（）是影响社会方言的因素之一。 [A] 社会制度[B] 社会形态[C] 社会地位[D] 社会规模 7、逢年过节“死鱼”“死鸭”改称“文鱼”“文鸭”是属于语言禁忌中的（）。 [A] 年节语言禁忌[B] 日常生活用语禁忌 [C] 社会分层用语禁忌[D] 称谓禁忌 8、汉语成语“秀色可餐”从社会语言学的角度看反映了（）。 [A] 性别差异[B] 性别歧视[C] 性别平等[D] 性别模糊 9、语言规划的经济性原则，不包括（）。 [A] 群众性[B] 简便性[C] 适用性[D] 效益性 10、在域外方言中从汉语输入声调系统的是（）。 [A] 越南语[B] 泰语[C] 日本语[D]朝鲜语 11、新派方言和老派方言的区分标准是（）。 [A] 媒介[B] 时代[C] 地域[D] 年龄 12、下列属于语码混合原因的是（）。
09汉语言文学专业 邢寿康200940202009 中西方文化差异与语言差异 在中国人的心目中，"夏日炎炎"、“火辣夏日”，夏天总与酷暑炎热联系在一起。而在莎翁的一首十四行诗中却有这样的诗句，Shall I compare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate.(我能不能拿夏天同你相比?/你啊，比夏天来得可爱和照。) 诗人把情人比作夏天，可爱而温煦。"夏天" 带给中国人和英国人的联想竟是如此的迥异。原因就在于所处的地理位置不同，中国位于亚洲大陆，属于大陆性气候，四季分明，夏天最明显的特征便是骄阳似火，炎热难熬。而英国位于北温带，属海洋性气候，夏天明媚温和，令人惬意。当然还有很多这方面的例子，例如，在汉语中的"东风" 使人想到温暖和煦，西风则叫人有种寒风刺骨的味道。而在西方则相反。原因也是一样，两地所处地理位置不同，带来感觉就不同。 二、生产劳动 英语中与水产、航船有关的词语非常多，如fish in the air (缘木求鱼)、an odd fish(怪人)、miss the boat (错过机会) 等。汉语中这类词语就少得多。原因在于英国四周环水、水产捕捞业和航海业在其经济生活中占有重要地位，故而多此类词语。而在中国只有沿海地区才有渔民结网捕鱼,所以该类词语相对较少。 要表达“用体力负运东西" 的动词在汉语中有许多，如"扛、荷、挑、担、抬、背、驮、负、提、挎" 等，每个词都有一定的负运的东西与之相应(如，挑土、担水、提箱子)，真是细密之极。在英语中却只有一个carry来泛指这个动作。汉语之所以将这个动词细加区分，大概因为中国长期处于农业社会，体力劳动特别多的缘故。 汉语中我们会遇到"像老黄牛一样干活" 、"气壮如牛" 等词，英语中要表达同样的意思，会说work like a horse, as strong as a horse, flog a willing horse 。为什么汉语用"牛" 而英语用horse 呢? 答案是中国人向来用牛来耕田种地，早期的英国人却用马来耕作。牛和马在生产过程中分别分成了两国人的好帮手，博得了人们的好感，词语中也就有了如上用法。 三、风俗习惯 1、称谓及称呼: 学习英语时，我们发现英语中的称谓名称比汉语中的要少得多。例如，英语中cousin一词，对应于汉语的表兄、表弟、表姐和表妹等。我们看到，汉语把表亲关系区分得非常严格，既要说出性别，又要分出大小，根本不像英语笼统一个词了事。这种语言现象的产生归因于中国二、三千年之久的封建统治。这种封建社会高度重视血缘关系，特别强调等级间的差异，提倡长幼、尊卑有序。亲属关系亲疏，长幼和性别等万面不同，权力和义务也随着出现区别，故称谓区分得严格而细密。英语中的称谓为数不多，除dad, mum, grandpa, aunt, uncle等几个称谓经常使用外，其它的几乎都不用。在英美国家，人们的相互称呼在中国人看来有违情理，且不礼貌，没教养。比如: 小孩子不把爷爷奶奶称作grandpa和grandma,而是直呼其名，这种做法却是得体，亲切、合乎常埋的，年轻人称老年人，只在其姓氏前加Mr, Mrs 或Miss。他们这些做法体现了西方人追求人人平等的思想，在他们眼中，称谓本身就意味着不平等。
社会语言学视角的2017年度汉语流行语分析 从社会语言学视角分析2017年汉语流行语，将能更好地研究和理解汉语流行语的表面意义和内涵，扩大人们的用语词汇，丰富语言表达的内涵，深刻理解社会发展。社会语言学重点研究语言和社会发展之间的关系，从这个角度出发，针对2017年汉语流行语进行全面细致的分析，全面研究了汉语流行语的实际产生源头，为充分有效的提升语言应用效果，强化总体的用语规范，提供良好的前提条件。 标签：社会语言学分析2017汉语流行语 引言 “freestyle”“贫穷限制了我的想象力”“皮皮虾，我们走”这些语句曾一度流行于网络交际中，刷爆了人们的朋友圈，是2017年的汉语流行语的重要代表。流行语是特殊性的语言现象，现阶段很多社会语言学家都充分关注到了流行语现象。从社会语言学的角度，针对2017年汉语流行语进行全面细致的分析和研究，将能更好的认识到汉语流行语的实际内涵，便于社会公众更为充分的了解汉语特征和文化表达。 一、社会语言学及流行语的研究意义 社会语言学，是语言学的重要分支之一，主要是针对语言和社会之间的相互关系进行全面细致的分析和研究。网络技术的持续更新和进步，网络社会中使用的网络流行语日益发展，社会公众所采用的网络流行语也将会逐渐成为当前关注的焦点。从社会语言学的角度，全面分析2017年网络流行语，将能够为充分有效开展语言分析工作，将能更好的认识和理解这些网络流行语。 二、流行语的产生和传播 1.时代和社会发展是流行语产生的源头 随着科技水平的提高，人们之间的信息交流也更加便捷，自然对于语言的创新使用也增加了一定的几率。人们受教育程度不断提升，人们表达自我的愿望也逐渐增强，当前社会的发展拓展了人们的交流环境。人们在交流的过程中，为了保持良好的新颖性，通常会创新一些网络用语，自行的编写一些较为特殊的词语，这些词语在传播的过程中，引起人们的兴趣，从而流传范围更广[1]。“你的良心不会痛吗”这句流行词，主要用来表达说话者想死的心情，其在当前人们交流过程中应用较为广泛，相应的也延伸出了较多形式的表情包。 2.网络空间是汉语流行语传播的巨大推力 智能手机的逐渐普及，多种社交软件的良好推广，当前社会中人们之间的网
NO.1217195812 《中国社会语言学》杂志创刊 ( 2003-11-3 16:48 ) 《中国社会语言学》杂志创刊并即将出版 《中国社会语言学》（The Journal of Chinese Sociolinguistics）于2003年10 月在澳门创刊，国际标准刊号为：ISSN 1729-5173。《中国社会语言学》由中国社会语言学会（The Association of Chinese Sociolinguistics）编辑出版，每年出版一或二期。 《中国社会语言学》刊登社会语言学研究的各类文章，包括研究论文、调查报告、评论、报道、书讯等，尤其欢迎关于海内外华人、中国各民族语言的社会语言学研究成果。 《中国社会语言学》园地公开，文责自负。本刊实行专家匿名审稿制度，审稿时间为收到来稿之日起6个月。无论稿件采用与否，编辑部均会在6个月内以书面形式通知作者。本刊暂不设稿酬，稿件一经刊用，即赠送该期刊物10册。 来稿注意事项 （一）来稿长短不拘，繁简体皆可，中英文皆可。 （二）来稿时请寄：打印件两份，word电子文件一份，txt电子文件一份。稿件内容请按以下顺序排列： 1.中文标题； 2.中文提要； 3.中文关键词； 4.英文标题； 5.英文提要； 6.英文关键词； 7.正文；8.附注；9.参考文献（先中文后外文，请按作者姓名音序排列）。 （三）在另纸上写明：作者姓名，学历学位，职称，工作单位，通信地址，联系电话，E-mail地址，主要研究方向和研究成果。 （四）所有来稿均需以显著方式注明“《中国社会语言学》投稿”字样。 （五）在来稿审稿期限内切勿另投他刊（包括会议论文集），否则如发生重刊事故将追究作者的责任。 联系方式 （一）澳门邮政信箱956号，联系人：邵朝阳博士，电话：（00853）6691003，E-mail：acs@https://www.doczj.com/doc/cc7801899.html,.mo。 （二）100083北京市海淀区学院路15号北京语言大学语言研究所，联系人：张世方博士，电话：（0086）10-82303573，Email：zhangshf@https://www.doczj.com/doc/cc7801899.html,。 订购方式
An Analysis of the Features and Causes of Female Language 1401 全雪萍1430100137 Introduction: The study of gender language has a long history. As early as 1922, Jens Otto Harry Jesperson has specially opened up a chapter of “ The Women” in his book Language, which discusses the language differences between men and women. Since the 1970s, some famous scholars such as Lakoff , Trugill and others advanced the study to systematize the study of gender study. In recent years, the studies of “female language” are increasing in many magazines and books, which draws much attention. Many researchers have almost reached the same conclusion that women have their own language. Crosby and Nyquist got the conclusion from their studies: the so-called female language is not existed since women are born, but this kind of language reflects the people in the society always put the female in this position that is hard to change. In our society, the female language is characterized by a lack of social status. In this paper, I will start from the features of female language, and simply discuss the factors of its formation. I.The features of female language Many observers believe that men and women are different in language communication. The female language exists in any language as a widespread phenomenon. Men and women have different choices in expressing ideas when they use the same language. For example, abstract nouns have gender differences in grammar, men call women as “ feminine”, while women call men as “masculine”. The education received by women is that they tone should be soft when they talk; do not refute others; be gentle and modest in language communication; avoid arbitrary or offending others; be aware of overconfidence. The features of female language can be summarized from following aspect：the choice of words, the choice of syntactic and pronunciation and intonation. 1.The choice of words Both men and women have their partial words, which can be said that a considerable number of words have been given the label of “feminine” or “masculine”. Men don?t use( scorned, unwilling to use) some peculiar words in female language that is “ feminine” words. At the same time, women also avoid the “ masculine” expressions. Women often express their feelings without control, they like exaggeration when they talk, so they have the following characteristics of choosing words: 1)Like using exaggerated adjectives, such as divine, charming, cute, gorgeous, heavenly” and so on. Men sometimes also use these words, but they rarely use these words to express the same meaning in terms of tradition. “ What a divine idea!” obviously comes from a woman?s mouth. 2)Like using some degree adverbs to emphasize, also like choosing some adverbs to strengthen adjectives, such as “ so” “quite” etc. Lakoff( 1972) and Tarone (1979) prove that men like using “very” and “really” while women like using “so”. 3)Are good at using some color words, especially some rare color words, such as “ lavender, magenta, aquamarine”.
社会语言学视角下的成都地名研究 成都是有近3000年建城史的历史文化名城，是我國中西部拥有世界遗产项目数最多的城市。成都地名既是一种语言符号，又是一种社会象征，更是文化的重要载体。本文综合运用语言学、文化学等知识，在多角度分析成都地名的语言构成与分类、历史内涵及发展变化的基础上，结合成都地名现状，提出成都地名保护的建议和措施。 标签：社会语言学成都地名语言特征文化内涵保护措施 地名是人类在认识自然和参与社会活动的过程中产生的一种语言符号，它随着历史的发展和社会的变化而不断发展。城市地名也是一个城市政治、经济、文化等方面的缩影，记录着一个城市发展变化的轨迹，是展现城市百态的一面“镜子”。通过地名研究，我们可以探索到地域深厚的历史底蕴，发掘出具有价值的语言文化信息。 成都市地处平坦的四川盆地，气候温和，降水充沛，自古就有“天府之国”的美称，是我国历史悠久的文化名城。从开明氏统治成都算起，成都有近3000年的历史，成都地名文化资源十分丰富。成都许多街道名称都与其文化渊源和历史背景密切相关。据吴世先《成都城区街名通览》统计，成都主城区的地名（街、路、巷、居民点）共有1244条[1]。目前，对成都地名进行研究的成果并不多见，主要是郭建强的《成都地名探究》[2]、杨秋《成都地名的文化语言学研究》[3]、唐林《成都地名文化遗产传承与保护对策》[4]、郭声波《宋成都平原地名考释》[5]等，以上研究成果在不同程度上促进了人们对成都地名由来和变迁的深入了解，增强了社会对地名文化的保护意识。但以上研究成果也存在一些有待深入和拓展之处，成都地名社会语言学的相关研究至今阙如。有鉴于此，我们运用《华阳国志》[6]《成都街名指南》[7]《成都地名掌故》[8]《成都出土历代墓铭券文图录综释》[9]等文献资料，从社会语言学的视角，开展成都地名的语言学、文化学、社会学等方面的相关研究。希望我们的研究成果能有助于发掘并弘扬成都乃至四川地区独特的地域文化，准确把握成都地名的语言文化内涵，整体提升对成都地名的认知水平，加强成都地名的文化传承与保护。 一、成都地名的语言构成与分类 地名作为一种语言符号，有着区别方位、反映社会文化的作用。成都地名蕴含着浓厚的地方文化，每个地名都有其独特的语言结构特征。在此，我们以成都主城区1244条地名为研究语料[10]，来具体分析成都地名的音节构成和词汇结构。 （一）成都地名音节构成分析 地名音节构成与人们的社会生活有着千丝万缕的联系。从地名的音节构成，我们可以发现一个地区民众的语言使用习惯和倾向。通过地名音节的研究，我们
社会语言学教学大纲 课程名称：社会语言学 课程类别：专业选修课编号：学时：54 编者姓名：单位：人类学系职称：讲师 主审姓名：单位：人类学系职称：教授 授课对象：本科生专业：人类学年级：三年级 编写日期： 2007年1月 一、课程目的与教学基本要求 介绍社会语言学的理论、方法及应用。主要内容有：语言变异、言语交际、语言接触、双语以及语文规划等等。让学生掌握一定的社会语言学理论，并能结合社会语言现状（如我国的双语双言现象、语文规划政策等）思考、探讨社会中的语言现象。 二、课程主要内容及时间安排 一、社会语言学的兴起、研究范围、对象、途径、目标计2学时。 二、应用社会语言学的若干方面，语言与经济、政治、双语教学、语言与法律事务计4学时。 三、语言变体，语言与方言；地域方言和社会方言；标准变体和非标准变体；语体和语域计4学时。 四、言语共同体，交际能力计2学时。 五、语言变异，阶级、阶层与语言差异，性别与语言差异计4学时。 六、社会网络与语言差异计2学时。 七、言语交际，对称呼的研究计4学时。 语言区域与文化区域 八、对礼貌的研究，会话分析计2学时。 九、语言接触，双语和多语现象计4学时。 十、语码转换和语码混合，语言干扰计2学时。 十一、洋泾浜语和克里奥耳语计4学时。 十二、语言的扩散和海外体英语计2学时。 十三、语文规划，语文规划的特点和意义，语文规划的类别、步骤计4学时。
十四、我国语文规划的情况，汉语、汉文及少数民族语言和文字计2学时。 十五、语言变项的描写和研究，变项规则，定量研究计4学时。 十六、收集语料的方法和技术，语言变项的定义扩展计4学时。 十七、变项规则分析方法计2学时。 三、课程实习 拟于学期中安排一次。要求学生对家乡的语言构成、语言运用的特点，从多语、多言的角度进行观察，写成报告，并于课堂讨论。计入平时成绩。计2学时。 四、主要参考书目 1、社会语言学上海外教出版社 Spolsky 2000 2、社会语言学与语言教学上海外教出版社 Hornberger 2001 3、拉波夫语言自选集语言大学拉波夫 2001 4、社会语言学教程复旦大学游汝杰、邹嘉彦 2004 5、社会语言学概论湖南教育出版社祝畹瑾 1992 6、Hudson,R.A, Sociolinguistics. Cambridge: Cambridge University Press, 1990