怀集一中活页教案科目：高二语文课型：必读模块：先秦诸子选读
教学内容及过程
教师明确：
1，重要实词问题：毁、逾、伤。知、阶、邦家。
2，虚词及若干句式的翻译：
无以为也（无以：犹言“无用”，不要。“以”不易作确解，就不必解释了。）
仲尼岂贤于子乎（于：比）
如之何其可及也（如之：像这样，或不译。其：副词，加强语气，无实义。）
3，语意略说：
第1则是子贡扞卫孔子之言，有两个方面：一是把一般贤者和孔子作比较，用比喻的方式，说明孔子的高明、伟大，是常人不可及的；一是批评叔孙武叔是不自量的、无知的。
子贡的“日月”之比，把孔子推向了最高处，把孔子的影响力说到了极致。似可说启发了朱熹“天不生仲尼，万古常如夜”的评价思路。
第2则是当别人比较子贡和老师时，子贡的回答。子贡先说一个人的言语是体现着一个人的认识水平和道德素养的，说话要慎重；然后把孔子比作高不可及的上天；接下来再说孔子为什么高不可及：如果孔子有邦或家之封，则孔子就可以大展宏图，他活着是人类的荣耀，他逝世则人类永远哀恸。所谓“能一日与此人共存今日之世，则是吾人一日之光荣”，所谓“生得伟大，死得光荣”，所谓“永垂不朽”是也。
二），阅读第三则，自己疏通文意。
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
教师明确：
1，几个熟语理解好并积累应用：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，循循善诱。
2，“博我以文，约我以礼”，主要是翻译时，注
《当仁，不让于师》第二课时
（《论语·先进11第9》）
13，颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为！”（《论语·先进11第10》）
教师明确：
1，这几则里面，有几个后世常用的惯用语，注意积累：
箪食瓢饮，不堪其忧，不改其乐，命矣夫，斯人也而有斯疾也。
2，注意“非夫人之为恸而谁为”这个特殊句式的理解。两个“为”，都是介词，读weì。
3，语意略说：
①第9则，孔子对颜回的评价着眼于颜回的“安贫乐道”。世有大成就者，唯安贫乐道者能为，但安平乐道，说易行难。
②第11则“命矣夫！斯人也而有斯疾也！”且重言之，是非常伤痛之语，所谓悲不自胜，难以言之：有德行者，不能得到上天的庇护，竟有此疾，所谓“好人无好报”。
③第12则，表现的是颜回之死对孔子的沉重打击。这种悲痛要远远深于伯牛之死所带来的痛感。伯牛之死，孔子主要是痛惜；而颜回之死，孔子是绝望，是痛彻心肺。原因在于孔子在颜回身上，寄托着很大很多的理想。对颜回，孔子视之为自己道德、思想和学问的传人，颜回早逝，无人承传薪火，所以是“天丧予”——上天亡我，亡我文化。
④第13则，孔子主张“乐而不淫，哀而不伤”，所以当孔子过于伤痛时，有人提醒他：子恸矣！言下之意，夫子你这样做不合平素主张，而孔子说不为这样的人哀恸为什么人哀恸呢？后世王戎丧子，悲不自胜，山简谓：“孩抱中物，何至于此？”王戎答：“圣人忘情，最下不及情。情之所锺,正在吾辈。”有类于此。这说明孔子并不是一个教条主义者，甚至是一个性情中人。
4、课外拓展：
孔子对颜回的好感，还因为颜回的好学。
《当仁，不让于师》第三课时
唯弟子不能学也。”（《论语·述而7第34》5，子曰：“当仁不让于师。”（《论语·卫灵公15第36》
6，子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”（《论语·述而7第24》
7，子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”（《论语·阳货17第4》
8，子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”（《论语·雍也6第28》教师明确：
1，理解好以下字词：
若，诲人不倦，当仁不让，割鸡焉用牛刀，莞尔一笑，子路不说，矢。
2，语意略说：
①第4则，是体现孔子的谦逊，但伟大寓于平凡，“为之不厌，诲人不倦”是孔门弟子公西华难以做到的，也更是一般人难以踵从的。
②第5则，有两点：一是仁义所在，可以反对老师；二是孔子的教育非专制教育。与亚里士多德“吾爱吾爱吾师，吾更爱真理”如出一辙。
③在第6则里，孔子是说自己行为坦然，对学生是没有保留的。从上下语意看，这里好像是学生中有人怀疑孔子有所保留，或者是对孔子所教授的内容有所失望，孔子为自己作的一个简单辩护。末句自我表白：自己的人格、学问是体现在日常一言一行、一举一动的。
④第7则，孔子笑曰“割鸡焉用牛刀”，是句玩笑话，意谓“如此小城，何必动用礼乐教化”，这体现了孔子轻松随意的心态。子游则据理而争，也体现出了对师道的理性态度、师生间的平等关系。
⑤“子见南子”章，一般认为有两点值得注意：一是子路对老师仍然持率真的态度，不因是老师，就对自己不满之事三缄其口；一是孔子面对弟子的
《当仁，不让于师》 教学目标： 1.理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。 2.感受孔子光辉人格魅力，端正从师态度，提高个人的思想道德修养。 教学重点、难点： 1. 结合孔子的经历，分析本文的主要思想内涵。 2.重点欣赏文中关于师生学习方面的片段并且尽可能背诵。 教学方法：1．诵读法2．讨论评点法。 一、知识链接： 1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中讲道："人类要在21世纪生存下去，就要从孔子那里寻找智慧。"有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。 二、结合注释，阅读本文，掌握如下基础知识： 1、为下列加线字注音。 喟然（）莞尔（）饥馑（）哂笑（）沂（）牖（）2、掌握如下通假字。 君子一言以为知（）道之斯行（）夫子矢之曰（）毋吾以也（）鼓瑟希（）莫春（）3、解释下列词语在文章中的含义。 叔孙武叔毁．仲尼：多．见其不知．量也： 颜渊喟然 ．．叹曰：仰之弥．高： 循循然 ．．： ．．．善诱人：如有所立卓尔 当．仁：子之．武城： 莞尔 ．．而笑：予．所否者： 饥．馑．：由也为．之： 比．及三年：且知方．也： 以俟．君子：舍瑟而作．： 异乎三子者之撰．：为国以．礼： 其言不让．：是故 ．．哂之： 4、特殊句式或用法。 博我以文：是丘也： 不吾知也：非夫人之为恸而谁为： 三、翻译下列句子： 5、叔孙武叔毁仲尼，子贡曰："无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。"
。 6、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。" 。 四、探究研讨： 7、在孔子弟子的眼中，孔子是一位什么样的人呢？ 名言积累 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》 君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
《好仁不好学，其弊也愚》 一、教学目标 1、通过选文，引导学生了解孔子关于学习的思想。 2、了解孔子的学习态度、目的、重要性、内容。 掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。 3、学习和掌握加点的重点字汇（困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义） 4通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴 二、教学重点难点 重点：了解孔子的学习态度、方法、内容。掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。 难点：通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。 课时安排：两课时 教学思路：此文选自为普通高中课程标准实验教科书高二语文选修课本《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读，所选的“语录”共有11则，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，疏通了字面意思，可把全文切分成四块来讲。学生根据提示，能很快地理顺本篇章的内容。利用问答法，引导学生理解课文，层层深入，讨论法让学生主动思考，学习探究，自主合作。 第一课时 一、导入： 上课之前，让同学解释成语“韦编三绝”。（孔子读《易》的次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋,刻苦治学。）孔子不但好学，对“学”也很有一套自己的看法，例如什么才叫好学？到底要学那些东西？学习又要注意些什么？现在就来看课文《好仁不好学，其弊也愚》。 二、朗读。 初读课文，捋顺文章主要内容 本课所选的“语录”共有11则，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，疏通了字面意思，可把全文切分成四块： 谁好学，好学的标准学习的重要性学习的内容学习的目标学生根据提示，看看这四块分别包括那几则。 谁好学，好学的标准（1、2、3、8）（7） 学习的重要性（4） 学习的内容（5、6、11、10） 学习的目标（9、11） 三、朗读。精读课文。 一）谁好学，好学的标准 第一则 1、提问：成为大师的孔子，将人分为四等，划分的依据是什么？
大连理工大学工程训练中心实习教案 实习项目名称：工业机器人训练教案编写：姜英 实习地点：现代制造技术车间讲课时间：教案审定： 工业机器人 教学目的及要求：了解工业机器人的基础知识、应用和简单的工作过程 教学重点：略 教学难点：略 教学内容：（结合实物讲解） 1．概述： 机器人是典型的光机电一体化的高科技产品。工业机器人是目前技术上最成熟、应用最广泛的机器人。现在世界各国已装配了90余万台工业机器人。工业机器人的应用使产品的质量更加可靠，生产线的柔性增加，企业适应市场的能力大大提高。 2．工业机器人的定义： 工业机器人是指在工业中应用的一种可自动定位控制的，可重复编程的，多功能的、多自由度的、多用途的操作机。它能够搬运物料、零件，或者是操持工具，用以完成各种作业。 3．工业机器人的分类： 根据臂机构，按照其工作形态，可以分为： ●圆柱坐标型机器人 ●极坐标型机器人 ●直角坐标型机器人 ●多关节型机器人 4．实习机器人型号：ABB公司的IRB1400型小型机器人，属于多关节型机器人。 5．IRB1400机器人的组成：
Controller: 控制器。 Manipulator: 机械手。 机械本体： ● 由六个转轴组成的空间六杆开链结构； ● 六个转轴均有AC 伺服电机驱动，每个电机后面均有编码器； ● 每个转轴带有一个齿轮箱。 ● 有手动松闸按钮，用于维修时使用。 机器人控制器： Mains Switch: 主电源开关。 Teach Pendant: 示教器。 Operat or’s Panel: 操作盘。 Disk drive: 磁盘驱动器 机器人的控制系统主要由中心控制计算机和伺服控制器组成。中心控制计算机发出指令协调各关节驱动器之间的运动，同时完成编程、示教/再现以及和其他环境状况、工艺要求、外部相关设备协调工作。伺服控制器控制各关节驱动器，使各轴按一定的速度、加速度和位置要求进行运动。 (示教器) 示教器功能： 坐标系指定： 大地、基础、工具、工件 Controller Manipulator Mains Switch Teach pendant Operator ’s panel Disk drive
《当仁，不让于师》学案 学案编写：高山庄 2010-6-9 一．导学目标 1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。 2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。 3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。 二．重点难点 1、积累重要字词，丰富自身语库。 2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。 三．学习方法 1．可以把教材中13章内容作一个简单分类。大体来说，内容有三：一是孔门弟子对孔子的评价、推崇，二是孔子对学生的评价、感情，三是孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。归类后，会更容易把握课文内容。 2．在学习中，可以先疏通13章语录文字障碍、积累文言知识，再讨论、挖掘思想和文化内涵的方法；也可以通读之后归类，对每一类语录同时解决上述两个问题。 3，宰我与子贡是孔门言语科高材生，尤其是子贡，在言语、事功方面较有成绩，在当时享有较高的声誉，他对孔子的评价还有若干，可以补充进来，以使学生更好地理解孔子在学生心中的地位之高，同时体味子贡的语言表达艺术。颜回是孔子道德学问的传人，颜回之死对孔子打击很大，但心疼弟子，并不代表孔子会无原则地妥协世俗，他仍然把“礼”放在首位。这一部分在《论语·先进》中有记载，也可以补充一下。4，《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》可以略过。 四．导学过程 （一）检查预习 1．为下列加点的字注音。 绥．（）喟．然（）莞．尔（）偃．（）箪．（）皙．（） 饥馑．（）哂．笑（）俟．（）铿．（）沂．（）牖．（） 3、词语解释。 叔孙武叔毁仲尼：诽谤多见其不知量也：只，仅仅 颜渊喟然叹曰：叹气的样子仰之弥高：更加 循循然善诱人：一步一步有次序地当仁：遇到，面对 如有所立卓尔：卓越、突出的样子，'尔'是形容词、副词的词尾，相当于'然' 子之武城：往、去莞尔而笑：微笑的样子 予所否者：我饥馑：灾荒、荒年 由也为之：治理比及三年：等到 且知方也：儒家伦理道德和学问以俟君子：等到
《好仁不好学，其蔽也愚》教案 教学目标： 知识与能力：通过选文，了解孔子涉及学习的思想。 过程与方法：引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考。 情感态度价值观：结合孔子关于“学”的理念倾向，领悟其现实意义，找到立身处世的借鉴 教学重难点： 1、了解孔子的学习态度、方法、内容是本课教学的重点。 2、使学生通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴是本课教学的难点。 教学方法：诵读法，点拨法。 学情分析： 课时安排： 2课时（第2课时） 教学过程： 第一课时 一、导入 上节课我们明确了本章节的字词，疏通了文段内容。我们了解到，孔老夫子，是多么地重视学习，乐于学习。首先，作为“万世师表”，他本人就是一个博学之人。“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”他如此教导我们，不仅要好学、博学，而且要活学。那么，孔老夫子，又重视学习什么呢？现在让我们用心去聆听这位温文尔雅，和蔼可亲的先师对我们的谆谆教诲。 二、理解孔子关于“学”的基本内涵。 1、大声齐读课文，感知内容。 2、明确何为“好学”？ 师引：孔子好学，更爱好学之人。孔子三千弟子，独一个弟子受孔子的倍加称赞。更称好学之人，独此一个！那就是颜回！那么，孔子认为，怎样才能称是好学之人呢？（结合文中的语段） 明确：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” “有颜回好学者，不迁怒，不贰过……今也则亡，未闻好学者也。” “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。” 也就是说，好学之人，就应该不受限于外界环境，不管贫穷还是富有，都能够体会到学习的乐趣。勤做事慎言语，并随时靠近有道德的人来弥补不足。做到这些，才能像颜回一样，不随便迁怒于他人，做事不犯同样的错误，成为真正的好学之人。 （补充资料：“不迁怒，不贰过”朱熹说：“怒于甲者，不移于乙，过于前者，不移于后。”“不迁怒”常人十分难以做到，如在上级那里受了气，挨了批评，迁转给下级，在父母那里受了气，在自己子女身上发泄，在外窝了火，对内发泄，在内蒙屈，对外发泄。总之，怒于左者，移于右，怒于上者，泄于下，怒于强者，移于弱，怒于甲者，移于乙。“己所不欲，强施于人”，这类人生活中比比皆是，凡怒而欲发，思颜子“不迁怒”，三字，真可谓一剂良药。 “不贰过”，需经过三个阶段：①自知其过，“颜子……有不善未尝不知，知之未尝复行”（程子语）。②自改其过。“过而能改，善莫大焉”，③自讼其过，“吾未见能见其过而内自讼者也《公冶长》。”颜回之所以能“不贰过”，关键是做到了对待错误能“自知、自改、自讼”。） 3、理解学习的基本内涵（学什么） 师引：有了好学的精神，我们该学什么呢？孔圣人又是怎样教导我们的？请同学们根据文段，思考，孔圣人所说的学习，学的是什么？ 明确： （1）道德修养（修身）
科技活动教课教案 项目：机器人主讲教师：** 授课时间：11月7日学时数：1学时 教学目标1．使学生初步了解机器人概念、特征； 2．使学生了解中鸣、乐高机器人工作原理。 教学重点机器人原理的介绍 教学步骤1．导入 机器人诞生、机器人的发展 2．概念讲解 智能机器人的构成 3．基本工具初识 马达、机械部件 组织形式小组为单位活动 教学内容机器人发展历史及简单结构拼装 1、机器人诞生 教师：用幻灯片展示自己的总结 中国的科学家们把机器人定义为“机器人是一种自动化的机器， 而且其具备一些人或生物相似的智能能力，如感知能力、规划 能力、动作能力、协同能力等，是一种具有高度灵活性的自动 化机器。” 2、机器人的发展 教师：用幻灯片展示自己的总结 第一代机器人属于示教再现型 第二代则具备了感觉能力 第三代机器人是智能机器人 3、智能机器人的构成 它不仅具有感觉能力，而且还具有独立判断和行动的能力，并 具有记忆、推理和决策的能力，因而能够完成更加复杂的动作。 中央电脑控制手臂和行走装置，使机器人的手完成作业，脚完 成移动，机器人能够用自然语言与人对话。 具有机械部件 （例如：木板、金属板、塑料板、有机玻璃板，还有螺丝、螺帽等各种五金紧固件。） 具有感应和动作电子部件 （光源传感器、声音传感器、气体传感器、温度传感器等。） 具有机器人的大脑（RCU） 具有机器人的思想（编程实现） 教师：对学生的回答进行补充。 学生活动： 熟悉乐高机器人的零件结构，拼插简单的机器人 积木块垂直结构的搭建，马达能量分为1——5级，按照马达的功率，
进行速度的调整。 本课小结通过本节课的学习，学生对智能机器人有一定的了解。
《当仁，不让于师》教案 教学目标： 1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。 2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。 3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。 教学重点： 1、积累重要字词，丰富自身语库。 2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。 教学难点： 对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。 教学设想： 1、可以把教材中13章内容作一个简单分类。大体来说，内容有三：一是孔门弟子对孔子的评价、推崇，二是孔子对学生的评价、感情，三是孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。归类后，学生可能会更容易把握课文内容。 2、在教学中，可以采取先疏通13章语录文字障碍、积累文言知识，再讨论、挖掘思想和文化内涵的方法；也可以通读之后归类，对每一类语录同时解决上述两个问题。 3、宰我与子贡是孔门言语科高材生，尤其是子贡，在言语、事功方面较有成绩，在当时享有较高的声誉，他对孔子的评价还有若干，可以补充进来，以使学生更好地理解孔子在学生心中的地位之高，同时体味子贡的语言表达艺术。颜回是孔子道德学问的传人，颜回之死对孔子打击很大，但心疼弟子，并不代表孔子会无原则地妥协世俗，他仍然把“礼”放在首位。这一部分在《论语·先进》中有记载，也可以补充一下。 4、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》可以略过。 课时安排： 2—3课时。 第一课时
教学过程： 一、通读全文13章，把这些内容作一简单分类。 明确： 一）、学生对老师的评价和推崇类。 课文第1、2、3。 二）、孔子对弟子的评价和感情类。 课文第9、10、11、12、13。 三）、孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。 课文第4、5、6、7、8。 二、学习第一部分“学生对老师的评价和推崇类”。 1）阅读第1、2则，结合注释，自己疏通。 1，叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”（《论语·子张19第24》） 2，陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”（《论语·子张19第25》） 教师明确： 1，重要实词问题： 毁、逾、伤。知、阶、邦家。 2，虚词及若干句式的翻译： 无以为也（无以：犹言“无用”，不要。“以”不易作确解，就不必解释了。）仲尼岂贤于子乎（于：比） 如之何其可及也（如之：像这样，或不译。其：副词，加强语气，无实义。）3，语意略说： 第1则是子贡捍卫孔子之言，有两个方面：一是把一般贤者和孔子作比较，用比喻的方式，说明孔子的高明、伟大，是常人不可及的；一是批评叔孙武叔是不自量的、无知的。
幼儿园小班科学机器人教案 小班整合活动：机器人宝贝 小班整合活动：机器人宝贝 活动目标： 1、学习用各种材料制作机器人，初步感知对称。 2、感受制作的乐趣，体验成功的快乐。 活动准备； 1、各种形状的废旧盒子（盒子四周各打一个洞）、小制作装饰材料。 2、机器人玩具图片、记号笔、水彩笔等。 活动过程： 1、引起学习兴趣：
机器人发出的声响： ——“你们知道谁来了？它们长得什么样？ 幼儿参观互相讨论。 2、示范讨论制作： ——“你喜欢哪一个，为什么？” 幼儿讲解，老师引导幼儿从身体不同的形状或不一样的地方讲述： ——“你们想不想制作一个你喜欢的玩具机器人？” “机器人的五官可以装在哪里？” “用扭扭棒做机器人的手脚，谁愿意上来帮助一下？” 教师在巡回观察指导过程中，提示幼儿用对称的方法装机器人的手、脚、眼睛、耳朵等。 3、操作实践交流：
大胆地想像完成自己的制作。 鼓励幼儿组合盒子制作机器人。 可以在白色的盒子上涂上颜色。 4、互相欣赏 幼儿把自己的作品摆放好，相互欣赏。 1、可以运用粘贴图形式来表现喜欢的机器人。 2、教师在引导幼儿交流作品时，不要设置许多的规定，鼓励幼儿大胆想像。 科学教案 童眼看世界 活动目标
1、体会眼睛的作用，爱护自己的眼睛。 2、学会用眼睛观察周围的环境，认识新事物。 活动准备 1、幼儿用书。 2、镜子一个，望远镜一个。 活动过程 一、导入活动。 二、主题呈现。 1、翻开课本第1页，先看图，再回答问题。 (1) 图上有些什么人? (2) 他们在做什么?
(3) 除了这些，还能从图上看到什么? 2、通过观察和思考，引导幼儿体会图画中的世界，感受眼睛的重要作用。 三、游戏活动。 拿出望远镜，教师先用望远镜看看每一处，然后说: 我看到了什么? 小耳朵 活动目标 1、知道耳朵的用途。 2、使幼儿懂得保护耳朵的基本常识。 活动准备 1、幼儿用书。
《当仁，不让于师》教案教学设计(人教 版高二选修) 三维目标： 知识与能力：掌握重点字词、句式，提高文言阅读能力。 过程与方法：理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步认识孔子形象。 情感态度与价值观：感受孔子光辉人格魅力，端正从师态度，提高个人的思想道德修养。 教学重点： 1.结合孔子的经历，分析本文的主要思想内涵。 2．重点欣赏文中关于师生学习方面的片段并且尽可能背诵。 教学难点： 深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。 教学方法： 合作探究讲练结合 教学过程： 一、出示目标： 掌握本文重点字词、句式，进一步认识孔子形象。 二、学案导学： 结合注释，阅读本文，掌握如下基础知识。 1、为下列划线字注音
喟然（）莞尔（）饥馑（）哂笑（）沂（）牖（） 2、找出下列句中的通假字 君子一言以为知'知'通'智' 道之斯行'道'通'导' 夫子矢之曰'矢'通'誓' 毋吾以也'以'通'已' 鼓瑟希'希'通'稀' 莫春者'莫'通'暮' 3、解释下列词语在文章中的含义 叔孙武叔毁仲尼：诽谤 多见其不知量也：只，仅仅 颜渊喟然叹曰：叹气的样子 仰之弥高：更加 如有所立卓尔：卓越、突出的样子，'尔'是形容词、副词的词尾，相当于'然' 当仁：遇到，面对 子之武城：往、去 饥馑：灾荒、荒年 由也为之：治理 比及三年：等到 且知方也：儒家伦理道德和学问 以俟君子：等到
舍瑟而作：站起来 异乎三子者之撰：陈述 为国以礼：用 博我以文：使动用法。 4、分析如下特殊句式。 是丘也：判断句。 不吾知也：否定句中的宾语前置。 非夫人之为恸而谁为：疑问句中的宾语前置。 三、成果展示： 1、安排两名学生趴板演练 2、组织同桌对查讨论交流 3、纠正，达成共识 四、教师讲解与点拨： 1.讲解学案检测题中存在的疑难点 2.结合注释，疏通文意。 3.理解文章内涵，进一步认识孔子的形象 结合课文内容讨论以下问题： (一)弟子眼中的孔子是怎样的？ 总结：孔子凭借自己的学识与德行，赢得了弟子们的敬仰与尊重。 （二）孔子对自己又是如何看待的呢？ 总结：孔子自认为是一个努力追求圣与仁的人，自己的
1【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。”【评析】孔子虽说有“生而知之者”，但他不承认自己是这种人，也没有见到这种。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学，不要等遇到困难再去学习。俗话说：书到用时方恨少，就是讲的这个道理。至于遇到困难还不去学习，就不足为训了。 2【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。” 【评析】在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。 3【原文】子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【译文】孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 【评析】孔子是一个十分坦率直爽的人，他认为自己的忠信并不是最突出的，因为在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学来的，并不是“生而知之。”这就从一个角度了解了孔子的基本精神。 4【原文】子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居（1），吾语女。好仁不好学，其蔽也愚（2）；好知不好学，其蔽也荡（3）；好信不好学，其蔽也贼（4）；好直不好学，其蔽也绞（5）；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 【注释】（1）居：坐。（2）愚：受人愚弄。（3）荡：放荡。好高鹜远而没有根基。（4）贼：害。（5）绞：说话尖刻。 【译文】孔子说：“由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？”子路回答说：“没有。”孔子说：“坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。” 5【原文】子曰：“恭而无礼则劳(1)，慎而无礼则葸(2)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲，则民兴于仁，故旧(5)不遗，则民不偷(6)。” 【注释】(1)劳：辛劳，劳苦。(2)葸：音ｘǐ，拘谨，畏惧的样子。(3)绞：说话尖刻，出口伤人。(4)笃：厚待、真诚。(5)故旧：故交，老朋友。(6)偷：淡薄。 【译文】孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。” 【评析】“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。 6【原文】子夏(1)曰：“贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与朋友交，言
第二课机器人的故事 一、教学目标 学习目标： 1、知识与技能 了解机器人的发展情况，分类和应用。对机器人有一个感性的认识。 2、过程与方法 让学生自己动手通过上网查询机器人的定义，以及机器人的发展概况。再通过讨论把自己的所见所闻讲述出来，教师归纳总结。再以丰富的视频资料帮助学生对教学机器人建立一个感性的认识。 3、情感、态度、价值观 让学生体会自主学习所带来的成功感，培养学生发现问题、解决问题的能力。 二、重点难点 教学重点：机器人的分类和应用。 难点分析：机器人的分类。 三、教学过程： 1、新课导入： 今天，我们来学习机器人家族的历史吧！ 2、新课内容： （一）、教师讲解机器人的发展历程。 1、中国古代机器人 计里鼓车、木牛流马。 2、现代机器人 机器人不但有感觉，还能独立思考，独立工作。 （二）、机器人的分类和应用。 教师讲解机器人分类的标准。介绍分类及应用的情况。 1、工业机器人： 一般用来帮助工人叔叔完成一些高质量的，或者单调、重复性的工作。它们可以昼夜不停地工作，而且不知疲倦，没有抱怨。 2、特种机器人： （1）服务机器人： 指在日常生活中给我们提供帮助的机器人。比如：护士助手、智能轮椅、消防机器人、导游机器人、割草机器人和家庭机器人等。 （2）水下机器人: 海洋里有丰富的宝藏，但是海底环境险恶，人们要进入海底是非常危险的事情，所以科学家请“勇敢”的机器人来帮助我们。 （3）农业机器人： 这类机器人可以帮助农民伯伯除草、播种、耕地、收庄稼、撒农药、修建果树等。 3、军用机器人： 主要指在战争中冲锋陷阵，或者在和平时期保卫国家安全的机器人。 4、娱乐机器人： 现在最流行的娱乐机器人有会唱歌、跳舞的机器人，还有可以演奏各种乐器的机器人以及机器人宠物等。 四、学生实践： 学生上网了解更多的关于机器人的内容。教师要求学生注意收集相关资料。
《当仁，不让于师》学案 教学目标： 知识与能力：掌握重点字词、句式，理解文中内容。 过程与方法：通过诵读、小组探究理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。 情感态度价值观：感受孔子光辉人格魅力，端正从师态度，提高个人的思想道德修养。 教学重点：结合孔子的经历，分析本文的主要思想内涵；欣赏文中关于师生学习方面的片段并且尽可能背诵。 教学难点：深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。 课时安排： 3课时 第1课时 学习重、难点：掌握文言基础知识，疏通文章大意。 一、导入 二、教学重难点及目标达成过程 ●自主学习 结合注释，疏通文意 ●小组合作 小组共同翻译，整理文言基础知识，将难点提出全班解决。 成果展示 各小组将翻译结果全班展示 学后检测： 给下列字注音： 喟然（）莞尔（）饥馑（）哂笑（）沂（）牖（） 词语解释： 叔孙武叔毁仲尼：多见其不知量也：仰之弥高：当仁：莞尔而笑：微笑的样子 由也为之：治理比及三年： 且知方也：以俟君子： 舍瑟而作：异乎三子者之撰：
为国以礼：其言不让： 是故哂之： 特殊句式等详见《阳光课堂》 第2课时 学习重、难点：通过诵读、小组探究领会本文通过对话表现人物性格的特点。 学习过程： 一、导入新课： 1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。 二、教学重难点及目标达成过程 ●自主学习：朗读课文，感知课文内容 ●小组合作，研读文本（问题导引法：根据所给材料认识孔子） (一)弟子眼中的孔子是怎样的？ 子贡眼中的孔子： 颜渊眼中的孔子： （二）孔子对自己又是如何看待的呢？ 孔子的自我认识： 总结：孔子自认为是一个 的人（三）孔子眼中的弟子是怎样的呢？ 总结：孔子对弟子 （四）回眸孔子经典神情： （1）夫子莞尔而笑（2）夫子哂之（3）夫子矢（誓）之 （4）夫子喟然叹曰（5）颜渊死，子哭之恸 （4）解释： （1）莞尔------------- （2）哂---------------- （3）矢（誓）------------------
二、当仁，不让于师 释文题 “当仁，不让于师”是《论语·卫灵公》中的一句话，意思是说，面对仁德之事，对老师也不必谦让。从这句话里，我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重，对仁义的重视，我们也能体 会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多，但他从不阻止 弟子表达自己的意愿，而是鼓励他们畅所欲言。孔子的这种教育理念和教育实践，很值得我 们深思，尽管他生活在 2 500年前的人类文明发祥时期。 明主旨 本课所录选文分别是从弟子对孔子的态度和评价、孔子对自己的态度和评价及孔子对待弟子 的态度和评价三个方面来刻画孔子形象的，既展现了孔子与其弟子之间相互尊重、相互平等 的师生关系，又表现了孔子对仁德的高度重视和执著追求。 1．词语理解 (1)通假字 ①君子一言以为知．，一言以为不知．通“________”，____________ ②道．之斯行通“________”，____________ ③子见南子，子路不说．通“________”，____________ ④夫子矢．之曰通“________”，____________ ⑤毋吾以．也通“________”，____________ ⑥莫．春者，春服既成同“________”，____________ ⑦鼓瑟希．通“________”，____________ 答案①智聪明、智慧②导引导③悦高兴 ④誓发誓⑤已停止⑥暮晚⑦稀稀疏 (2)一词多义
①绝人虽欲自绝．： 不如早与之绝．： 空谷传响，哀转久绝．： 抢呼欲绝．： 假舟楫者，非能水也，而绝．江河：独与迈乘小舟至绝．壁下： ②弥仰之弥．高，钻之弥坚： 弥．天大罪： 既而弥．月不雨，民方以为忧： 敢拜子之弥．缝敝邑，寡君有望矣： ③莫莫．春者： 后世之谬其传而莫．能名者：稍出近之，慭慭然，莫．相知：莫．须有： ④疾伯牛有疾．： 君子疾．没世而名不称焉： 屈平疾．王听之不聪也： 顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰：草枯鹰眼疾．，雪尽马蹄轻： 答案①断绝/绝交/停止/绝命/横渡/陡峭的②越发，更加/满/满，整/弥补③同“暮”，晚/没有(谁)/表否定，不/表测度，或许④一般的病/忧，患/痛心/强，猛烈/锐利 (3)古今异义 ①君子学道则爱人．． 古义：________________________________________________________________________ 今义：丈夫或妻子；指恋爱中男女的一方。 ②君子一言以为．．知 古义：________________________________________________________________________ 今义：认为。 答案①关爱别人。②以，可以；为，表现出来。 (4)虚词归纳
当仁，不让于师导学案 教师寄语：生活而无目标，犹如航海之无指南针。 编写杨永军年级审核_________ 班组______ 时间_______ 期数学生姓名_________ 学习目标： （1）速读全文，把握文章内涵 （2）积累文言基础知识 （3）正确认识师生关系 知识链接： 关于尊师的故事，最有名、最感人的要数“程门立雪”了。《宋史?杨时传》载：有一天，杨时拜见程颐，程颐坐着睡了，杨时便侍立一旁，没有离去。程颐醒后，门外积雪已有一尺厚了。杨时看到先生醒了，这才踩着一尺深的积雪进去请教问题。有宋一代，程朱理学成为显学，杨时上承程颐，下启朱熹，闻名天下。于是，名师与名徒演绎出的“名人逸事”，就成了学界佳话，著名典故，这可以说是古代“博士生（此指博学多识的学生）”与老师相处的典型事例。 基础积累 问题生成单 【识字记音】 ①绥( ) ②喟然( ) ③莞尔( ) ④偃( ) ⑤箪( ) ⑥皙( ) 答案①suí②kuì③wǎn ④yǎn ⑤dān ⑥xī 【解释实词】 ①其何伤于日月乎： ②绥之斯来： ③动之斯和： ④仰之弥高，钻之弥坚： ⑤虽欲从之，未由也已： 【通假举要】 ①君子一言以为知，一言以为不知：. ②道之斯行： ③子见南子，子路不说： ④夫子矢之曰： 【一词多义】 （一）实词 答案断绝／绝交／停止／绝命／横渡／陡峭的 (二)虚词 【古今异义】 ①君子学道则爱人 古义： 今义： ②君子一言以为知
古义： 今义： 【文言句式】 ①吾无行而不与二三子者，是丘也。 ②贤哉，回也! ③不吾知也! ④其何伤于日月乎? 【名言名句】 ①，钻之弥坚。，忽焉在后。 ②君子学道则爱人，。 ③贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷， 问题解决单，。 二、针对性研读：（问题导引法：根据所给材料认识孔子） (一)弟子眼中的孔子是怎样的？ 子贡眼中的孔子： 1、仲尼，日月也，无得而逾焉。 2、夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。 3、其生也荣，其死也哀。 颜渊眼中的孔子： 4、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！ 译文如下： 1、----------------------------------------------------------------------------- 2、------------------------------------------------------------------------------------------ 3、------------------------------------------------------------------------------------------ 4、 总结：孔子凭借自己的学识与德行，赢得了弟子们的敬仰与尊重。 （二）孔子对自己又是如何看待的呢？ 孔子的自我认识： （1）若圣与仁，则吾岂敢，拟为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 （2）吾无行而不与二三子者 （3）予所否者，天厌之！天厌之！ 译文如下： 1、----------------------------------------------------------------------------- 2、----------------------------------------------------------------------------------------- 3、------------------------------------------- --------------------------------------------- 总结：孔子自认为是一个努力追求圣与仁的人，自己的言行是光明磊落的，不隐瞒、不
《好仁不好学，其蔽也愚》教学设计(人教版高二选修) 【教学目标】 1．了解孔子涉及学习的思想 2．引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考 【教学重点】 1．主要是讲授第4则、第6则、第7则、第11则选文。 2．引导学生鉴赏第11则选文 【教学难点】 1.引导学生掌握孔子所说的“学”的基本内涵 2.通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。 【教学方法】 1．激发和培养学习兴趣 （1）努力展示孔子思想的高度、深度及其现代价值。 （2）努力挖掘语料在写作方面可以赏鉴的那些要素。 （3）尽量联系学生的现实人生问题。 （4）注意从词汇、语法、修辞、古文阅读等方面培养学生的文言文阅读能力。 2. 引导、朗读、讨论、点拨 【课型】展示反馈课 【教具准备】CAI课件纸质学案 【课时安排】2课时 【备课时间】2011年10月22日 教案(教学过程) 一、知识结构 1-3则：学习态度 4-6则：学习内容 7-8则：好学标准 9、11则：学习目的 10则：学习地位 二、点拨精讲（例题精析） 孔子所说的“好学”主要是从“德才兼备，以德为先”方面来说的。学习的具体内涵有：尊贤、孝亲、忠君、信友、食无求饱、居天求安、敏事慎言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁人、学《诗》以言、学《礼》以立……。三、教学步骤 1．分发《好仁不好学，其蔽也愚》学案练案（纸质） 2．要求学生按时自主完成《好仁不好学，其蔽也愚》学案练案（纸质） 3．科代表检查并通报学案练案完成情况 4．朗读课文《好仁不好学，其蔽也愚》 5．课堂展示 6．问题点拨 7．练习反馈 四、答案预设（详见CAI课件） 学案(学习活动) 一、导学预习题
《当仁，不让于师》教案设计 当仁，不让于师教学重点、难点1．主要是讲授第1则、第7则、第8则、第9则、第11则、第12则、第13则选文，引导学生领会孔子跟弟子平等相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。2．难点一是对师生平等关系的理解。3、难点二对文本艺术性的体味教学设计：一、结合注释，自读全文，完成文言语汇的积累，和文本的疏通。积累“仰之弥高，钻之弥坚”、“为之不厌，诲人不倦”、“莞尔”、“当仁不让于师”、“割鸡焉用牛刀”。二、思考题设计：1、在弟子们眼中，孔子是一个什么样的形象呢？（用意是翻译文本，并体会学生对孔子的尊崇，积累“仰之弥高，钻之弥坚”）选文第1则：子贡说：“无以为也”，好比说“无用为此”，指这样诽谤孔子没有用。为什么没有用呢？因为“仲尼不可毁也”。为什么仲尼是不可毁谤的呢？因为他的才德太高了：“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”这句话意思是说，他人的才德是丘陵，还可以超越；仲尼的才德是太阳月亮，没有办法超越。简单的一句话就使用了两个比方，而两个比方又构成了鲜明的对比，把孔子才德的出类拔萃说得淋漓尽致。就是因为孔子太卓异了，所以说他的坏话根本就没有用：“人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”“自绝”指自行断绝跟对方的关系。这句话意思是说，纵使人们要自行断绝跟太阳月亮的关系，那对太阳月亮又有什么损害呢？只不过显出他们不自量罢了！选文第二则：子贡说：人们不可能赶得上夫子，就像他们不可能踩着梯子爬到天上去一样。……他活着的时候人人敬爱他，很荣耀；他死了，人人感到悲哀。怎么可能赶得上他呢？”选文第三则：颜渊感叹说：“老师之道，往上看越发觉得高远，钻研它越发觉得坚实。往前看它时在前面，忽然间却发现在后面。……我已经用尽了我的才能，可老师的学识道德依然像一座卓然矗立的东西。即便想追随他，也没有办法了。”在弟子眼中，孔子就是这样一个人。2、孔子和弟子是怎样的关系？（重点讨论“平等”关系）1）第五则：当仁不让于师。孔子非常尊重弟子的人格。他告诫弟子说，遇到行仁的事情的时候，对老师也不要谦让。更可见孔子教育不专制，老师不代表着权威，只有这样才会实现师生的平等。2）第八则：一个是子路不悦，一个是孔子矢之，很好地显示了孔子师徒平等和谐的关系，请学生讨论此处“不悦”的意义：我以为，作为老师现在也很难见到真诚可爱的学生了，学生往往表现的世故成熟，很少直接的表现直接的情绪，上课就多了些冷淡，少了些真诚。所以我在这里特意强调“不悦”，因为真正意义上师生的平等也包含着学生在老师面前的真诚。又如第七则的“子游对曰”，尤其是学生“不悦”，这种情绪的表达也是师生平等关系的重要内容。3）师生关爱（见下）3、选文是怎样表现孔子对学生的关爱的?试举例说明。选文第11则：“伯牛有疾”。伯牛姓冉名耕，字伯牛，鲁国人。伯牛患的病不是通常的病。《史记·仲尼弟子列传》说“伯牛有恶疾”。裴骃在《史记集解》中引包氏说：“牛有恶疾，不欲见人。”那么伯牛的恶疾具体说来是什么病呢？《淮南子·精神》篇提到：“冉伯牛为厉”；“厉”通“癞”，一般认为就是麻风病，又叫大麻风。这是一种慢性传染病，可使患者手足、面部以及眼发生残畸等等，半个世纪以前尚是一种不治之症。患此病者常常遭人嫌恶。可是孔子对伯牛却毫不鄙弃。“子问之，自牖执其手”。这里“问”不是通常的询问的意思，而是探问、问候、慰问。伯牛不愿见人，所以孔子透过窗户亲切地握着他的手。这个细节，透露了孔子对伯牛的无限关爱。孔子当时说：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”前一句是感叹：“死亡，这是命啊！”其中的“之”字不是代词，只起调节音节的作用，有人称之为音节助词。后两句则反复感叹道：“这么好的人却得了这么恶的病啊！这么好的人却得了这么恶的病啊！”裴骃《史记集解》引包氏说：“再言之者，痛之甚也。”前后三句感叹，流淌着孔子对伯牛的深情。选文第12则：“颜渊死。子曰：‘噫！天丧予！天丧予！’”颜渊姓颜名回，字子渊，是鲁国人。他死的时候还很年轻。“噫”是感叹声，就好比说“唉”。“天丧予”意思是老天要了我的命，可见他是极度的悲痛。有人评论孔子这句话，说：“节短音长，言尽而意不穷。”（清·方宗诚《论文章本原》）第13则：“颜渊死，子哭之恸。”“恸”意思是说悲哀过甚，以至于变动容貌。
课题：多彩的机器人世界第5周第1课时 教学目标知识与 技能 1.掌握机器人的定义 2.了解机器人的发展历程及用途 3.认识机器人的分类 过程与 方法 锻炼学生科学对待生活中遇到的问题、培养学生区别人工智能和人类智能的 能力、培养学生观察能力、思维能力和联想能力、培养学生的用科学的方法 解决问题能力。 情感态 与价值 观 有意识培养学生的讨论、及合作意识、培养他们热爱科学、学习科学的精神。 教学重点：机器人的定义 教学难点机器人的分类 教学过程学生活动 一:导入: 机器人技术的应用非常的广泛,大到神州七号,航空母舰,小到感应灯.自动冲水水龙头.那么你们知道到底什么是机器人；以及他们有哪些分类吗？二:新课: 一、这节课主要是让学生了解机器人的定义： 机器人是一种自动化的机器，所不同的是这种机器具备一些与 人或生物相似的智能能力，如感知能力、规划能力、动作能力和协 同能力，是一种具有高度灵活的自动化机器。 二、并针对机器人的具体情况找一些图片，让学生了解在我们 的现实生活中存在的活生生的机器人世界 三、让学生了解机器人的分类： 工业机器人娱乐机器人服务机器人 军用机器人教育机器人 四、最后展示一下未来机器人可能的样子：观看展示的文字有图片，对机器人有初步的了解。并可以上网自己找一些自己感兴趣的实例。 教学成果展示评价
学生自己上网找相关信息的照片： 教学机器人初识： 这节课主要让学生 了解机器人的一些 知识，了解我们这个 世界对机器人的使 用。 反思：这节课主要是了解世界人的世界，在教学的时候有点过于注重基础知识的掌握， 要敢行放开，让学生通过网络更多的接触才好，限于学校的现有的情况，更多的要注重学习兴趣的养成，可以让学生在课下的时候多关注此类信息，特别要多注意日本的机器人发展， 它代表着世界自动化的发展进度。 课题：我的真实机器人第6周第2课时 教学知识与 技能 1、了解教学机器人的马达及指示灯 2、可以控制马达与指示灯
《当仁，不让于师》导学案（教师版） 编制人：师荣兰审核人：张桂秋领导签字：杨青兰 【学习目标】 1、知识与能力：积累重要字词，丰富自身语库。了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位；了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力；领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。 2、过程与方法：自读，掌握重点实词、虚词及文言现象；合作探究，深入理解文 本内涵 3、情感态度与价值观：领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。 【学习重难点】学习目标2、3 【知识链接】 1、先秦诸子概说 先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。能文能武，博学多才的新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了“百花齐放，百家争鸣”的繁荣局面。 先秦诸子包括儒、道、法、墨、名、阴阳等。 先秦诸子都是我国文化的宝贵遗产。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响之远、原创作之强而言，是空前的，也可以说是绝后的。 2、儒家 儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。儒家代表人物有孔子、孟子、荀子。 3、孔子 孔子（前551--前479年），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。世界四大文化名人之一。 孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁(克己复礼)，他主张中庸之道，反对“过”与“不及”。确立了“君君臣臣父父子子”影响我国古代社会和文化的制度。4、《论语》 儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。 南宋朱熹把它跟《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联，篇名只是摘取各篇开头两三个字。 【自主学习】对照注释，疏通文意，完成下列练习： 一、给下列黑体字注音。 1.无得而逾焉（yú） 2.绥之斯来（suí） 3.莞（wǎn）尔 4.一箪食（ dān ） 5.自牖执其手（yǒu） 6.子哭之恸（tòng）