中日友好对联大全
（原创版）
目录
1.中日友好对联的背景和意义
2.中日友好对联的类型和特点
3.中日友好对联的示例
正文
中日友好对联大全，旨在通过对联这一具有深厚文化底蕴的艺术形式，促进中日两国的友好交流与合作。对联，又称对子，起源于我国，是中华文化的瑰宝，其特点是言简意赅、对仗工整、意境优美。如今，对联已逐渐成为一种国际文化现象，其中，中日友好对联是两国文化交流的重要载体。
中日友好对联的类型和特点可以从以下几个方面来概括：
1.题材广泛：中日友好对联的题材涵盖了政治、经济、文化、教育、科技等多个领域，体现了两国友好合作的全面性。
2.形式多样：中日友好对联在传统的对联基础上，融入了中日两国的文化元素，形式多样，风格各异，富有创意。
3.寓意深刻：中日友好对联通过对仗工整、意境优美的表达方式，传递了两国人民世代友好、共创未来的美好愿景。
下面举几个中日友好对联的示例，以供大家欣赏：
1.日出东方夜难明，月挂天空照两国。（寓意中日两国地理相邻，友
谊长存）
2.中华盛世樱花开，日本扶桑共繁荣。（寓意中日两国共同繁荣发展）
3.笔墨丹青传友谊，汉字文化共弘扬。（寓意中日两国文化交流源远
流长）
4.互学互鉴共创新，科技合作为人类。（寓意中日科技合作，造福人类未来）
通过这些中日友好对联，我们可以看到两国人民在文化、科技等各个领域的友好交流与合作，展示了两国友好关系的美好前景。
日本国和中华人民共和国和平友好条约 （1978年8月12日北京） 中华人民共和国和日本国满意地回顾了自一九七二年九月二十九日中华人民共和国政府和日本国政府在北京发表联合声明以来，两国政府和两国人民之间的友好关系在新的基础上获得很大的发展；确认上述联合声明是两国间和平友好关系的基础，联合声明所表明的各项原则应予严格遵守；确认联合国宪章的原则应予充分尊重；希望对亚洲和世界的和平与安定作出贡献；为了巩固和发展两国间的和平友好关系；决定缔结和平友好条约，为此各自委派全权代表如下： 中华人民共和国委派外交部长黄华； 日本国委派外务大臣园田直。 双方全权代表互相校阅全权证书，认为妥善后，达成协议如下： 第一条 一、缔约双方应在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处各项原则的基础上，发展两国间持久的和平友好关系。 二、根据上述各项原则和联合国宪章的原则，缔约双方确认，在相互关系中，用和平手段解决一切争端，而不诉诸武力和武力威胁。 第二条 缔约双方表明：任何一方都不应在亚洲和太平洋地区或其他任何地区谋求霸权，并反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力。 第三条 缔约双方将本着睦邻友好的精神，按照平等互利和互不干涉内政的原则，为进一步发展两国之间的经济关系和文化关系，促进两国人民的往来而努力。 第四条 本条约不影响缔约各方同第三国关系的立场。
第五条 一、本条约须经批准，自在东京交换批准书之日起生效。本条约有效期为十年。十年以后，在根据本条第二款的规定宣布终止以前，将继续有效。 二、缔约任何一方在最初十年期满时或在其后的任何时候，可以在一年以前，以书面预先通知缔约另一方，终止本条约。 双方全权代表在本条约上签字盖章，以昭信守。 本条约于一九七八年八月十二日在北京签订，共两份，每份都用中文和日文写成，两种文本具有同等效力。 日本国全权代表中华人民共和国全权代表园田直黄华
十字的对联 为国争光可上九天揽月，给民造福敢入四海擒龙。 南疆雨北国风风调雨顺，东海龙西山凤凤舞龙飞。 百鸟鸣春堪喜人间换岁，群龙献瑞欣逢世纪更新。 猴岁呈祥长空五光十色，鸡年纳福大地万紫千红。 除夕猴在山重享齐天乐，迎春鸡报晓高唱东方红。 夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。 岁时新春意浓神州焕彩，宏图美阳光艳大地生辉。 东西南北中处处传捷报，徵羽宫商角声声奏佳音。 老安少怀家庭和和美美，夫敬妇爱生活蜜蜜甜甜。 开门见喜个个心花怒放，擂鼓迎春人人笑逐颜开。 骏马扬蹄奔驰峥嵘岁月，春风着意装点锦绣山河。 九州大地处处莺歌燕舞，四化征途年年虎跃龙腾。 京华迎奥运城乡添特色，宇宙翱神舟科技沐祥光。 金猴举棒驱走千年旧俗，雄鸡报春迎来一代新风。 健笔描春山水五光十色，新猷治国城乡万紫千红。 惠政暖民心乐小康岁月，春风融国土壮大好河山。 虎跃龙腾碧海黄山玉宇，莺歌燕舞春风旭日神州。 红日无私温暖五湖四海，春风有情染绿万水千山。
含笑腊梅唤醒奇葩千树，溢香春笋挺起翠竹万竿。万里江山重见尧天舜日，九州草木共沾时雨春风。逢佳节盼望河山归一统，迎新春倍思台眷共团圆。陆台染红霞九州同妩媚，两岸瞻皓月千里共婵娟。东风浩荡人民安居乐业，大地澄清祖国稳定繁荣。党民雄程玉局别开生面，国兴特色勋猷独领风骚。辞旧岁劲松染霜松尤绿，迎新春寒梅映雪梅更红。春霖降大地有情迎盛世，瑞雪舞苍穹着意报丰年。春来兮大陆弟兄奔四化，时至矣台湾骨肉速三通。春光好春意浓春华秋实，民族兴民心顺民富国强。春风送暖泽雨滋荣大地，佳节思亲黎民怀念小平。乘四化春风展千秋画卷，起九州生气迈万里征程。闯学海沙里淘金求真理，攀书山若中寻乐作文章。沧海飞舟脚踏千层雪浪，昆仑立马眼收万里风云。彩笔如花写就辉煌岁月，春风似剪裁成锦绣江山。八音响彻八方八方致富，七色光临七曜七曜增辉。歌大治条条绿柳春光好，创小康副副楹联气象新。日月共长天同心相运转，江河合大海融会聚波平。得申奥运进世足入世贸，将请财神接运气取公平。岁岁辞旧岁往岁逊今岁，春春迎新春来春胜今春。颂党恩瑞日祥云遍宇宙，赞改革春风和气满乾坤。松香竹香梅香香风阵阵，天美地美人美美意重重。
参观黄埔军校心得体会 黄埔军校是孙中山先生在中国共产党和苏联的积极支持和帮助下创办的，是第一次国共合作的产物。接下来就跟一起去了解一下关于吧! 篇1 这是一次很难得的机会，学校组织我们参观黄埔军校。导游的热情详细讲解，校内的文物景观都让我有一种不虚此行的感觉! 在参观之前就停了导游讲述了黄埔军校的历史由来： 作为中国现代历史上第一所培养革命干部的新型军事政治学校，其影响之深远，作用之巨大，名声之显赫，都是始料所不及的。 黄埔军校建立以来，以孙中山的“创造革命军队，来挽救中国的危亡”为宗旨;以“亲爱精诚”为校训;以培养军事与政治人才，组成以黄埔学生为骨干的革命军，实行武装推翻帝国主义和封建军阀在中国的统治，完成国民大革命为目的。一方面积极进行孙中山革命的三民主义教育;一方面灌输马克思列宁主义的思想。军校采用军事与政治并重，理论与实践结合的教学方针，为中国革命培养了大批军事政治人才。广大黄埔师生在反帝反封建、争取国家统一与民族独立的斗争中立下了赫赫战功，为中国革命做出了重大贡献。
黄埔军校自1924年6月在广州创办到1949年底迁往台湾高雄县凤山市，在大陆共办了二十三期，在台续办至今已七十三期，在大陆时期其毕业生包括各分校、训练班在内，计有41386人。名将辈出，战功显赫，扬威中外，影响深远，在中国近现代史上占有显赫地位。而昔日的黄埔军校旧址于1988年被中华人民共和国列为第三批全国重点文物保护大门。 黄埔军校大部分建筑物于1938年被日军飞机炸毁。1965年，做了一次较大修缮，基本恢复原貌。1984年，建立黄埔军校旧址纪念馆。1996年，广州市政府按国家文物局批复的“原位、原尺度、原面貌”原则重建，6月16日奠基，11月12日落成，面积10,600平方米，耗资20XX余万元，复原了孙中山、廖仲恺、周恩来及教授、教练、管理、军需、军医各部的办公室和课室、师生的饭堂、寝室等，但由于赶工期而埋下了不少质量隐患。20XX年，又投入1400多万元进行全面修缮，将严格按照“修旧如旧”和“不赶工期”两大原则。 参观时首先映入眼帘的事军校大门，军校大门坐南向北，面临珠江，在牌坊门额上书有白底黑字的“陆军军官学校”横匾，是国民党元老谭延闿的手笔。门前有两个哨岗，后面的两间房子是卫兵室。感觉一般的校门很不一样! 第一个参观点就来到了黄埔军校的校本部。大门内正面
中日两国新年文化的感想 中国和日本作为一衣带水的邻国，在经济、文化等方面有着广泛而密切的交流。早在一千多年前，日本政府就派遣了大批的遣唐使、遣隋使来到中国，将隋唐的优秀文化和先进制度带回了日本，推动了日本社会经济文化等领域的发展。时至今日，中国的传统文化仍旧影响着日本社会的方方面面。例如：文字、茶道书法、中药汉方、节日习俗等，从中都能发现中国传统文化留下的印迹。对于中日两国人民来说，新年是最隆重的传统节日，具有非比寻常的意义。因此本文试从新年习俗入手，探讨中日新年的由来与时间，浅析两国新年习俗的特色及中国文化对日本新年的影响。 一、中日新年的由来 （一）中国新年的由来 中国的新年被称为春节，是农历的正月一日。正月一日在古代被称为“元旦”。“元”是开始的意思，“旦”是象形文字，表示日出，因此元旦意为新年的第一天。新年起源于四千年前夏朝的夏历正月元旦。正月的日期根据朝代不同而有所不同，如夏朝把夏历的元月作为正月，到了商朝则将夏历的十二月作为正月，周朝则把十一月作为正月。到了西汉武帝时期又将夏历的元月定为正月，将二十四节气编入历法，并沿用至清代。辛亥革命后的1912年，宣布历法改用世界通用的公历，将公历1912年1月1日定为民国元年1月1日。为了区别公历和农历，加上农历新年正好在农历二十四节气“立春”的前后，于是把农历的新年称为春节。在中华人民共和国成立之际，也决定采
用公元纪年法，将公历的1月1日正式定为“元旦”，农历的1月1日正式定为“春节”，因此，直到新中国成立后，“春节”这一名称才渐渐为国人所熟悉。 （二）日本新年的由来 日本的新年也称为御正月，是公历的1月1日。日本新年的起源可以追溯到佛教传入的6世纪中叶之前。受中国文化的影响，日本最早使用的历法是在公元604年推古天皇时期，自朝鲜半岛的百济人传入日本的元嘉历，此后，到明治维新时期为止的1100多年间，日本使用过如：仪凤历、大汀历等来自中国的各类历法。也正因此，如农历1月1日、2月2日等源自中国的传统节日，也基本上原封不动地在日本保留下来。1873年之前，日本是按照中国的农历庆祝新年。而明治维新之后，日本开始大力吸收西方的思想文化，历法也从农历改换成了公历。当时的明治政府将公历的1月1日定为新年的开始，而庆祝农历新年的各种习俗，也移到了公历新年时举行。如今，除了冲绳县、鹿儿岛县的奄美群岛等地区还保留着农历年俗之外，日本的大多数地方庆祝的是公历的新年。 二、新年的时间 中国的春节也叫“过年”。按照民间习俗，过年从农历的小年到农历正月15日的元宵节，历时约3周。其中小年被视为春节的开始。关于小年的时间，在古代有“官三民四船五”的说法，也就是说官府把农历12月23日定为“小年”，百姓们将农历12月24日视为“小年”，而沿湖、沿海的渔民则将“小年”定在农历12月25日。到了
北京和东京结为友好城市 1979年3月14日下午，在北京人民大会堂举行了北京和东京结为友好城市的签字仪式。 当时的北京市领导林乎加和东京都知事美浓部亮吉在议定书上签了字。北京和东京结成友好城市是为了贯彻中日和平友好条约规定的原则精神，进一步加强两国人民的友好往来，通过友好城市间的来往，为中日友好事业作出贡献。第二天，北京各界人民1000多人举行了隆重的庆祝大会，林乎加和美浓部亮吉分别讲话，他们都表示要全力使两国首都间的友好关系长期发展下去。中日双方还在天坛公园种下了两棵来自喜马拉雅山的雪松作为“中日友谊树”。 北京与东京结为友好城市以后，在文化、经济、教育、体育、医疗卫生、科学技术、市政管理、城市建设等方面进行了广泛而富有成果的交流。两市人民增进了相互了解，取长补短，促进了中日两国首都的现代化建设。从1981年到1991年的10年间，北京、东京互派各类对口代表团近150个，东京实施的垃圾分类回收和废旧物品的再利用是借鉴北京市废品回收再处理的经验，而北京为解决交通问题，也从东京的交通管制、道路设施中得到了不少启示。两市下属各区也相继进行了各种形式的交流活动。在东京“日中友协”的积极活动下，“中日友好长城马拉松接力赛”已由中日两国的
体育活动发展成为国际友好马拉松盛会。“中日友好青少年长城夏令营”也举办了3次，1991年9月，东京都知事铃木俊一向北京市长赠送了一把东京的金钥匙，表示东京的大门随时向他开放。双方还签定了1992年度北京、东京友好城市交流项目协议书。中日两国首都的友好交流在进一步深入发展。 现在，在东京代代木公园有北京的珍贵树木“龙爪槐”，在北京玉渊潭公园有东京回赠的“大山樱”。在东京上野火车站大厅里还镶嵌着一幅巨型瓷砖壁画《四季繁荣图》，它是由我国著名画家王学仲教授应日本朋友的要求，为纪念北京东京结为友好城市6周年而创作的。这幅画由1131块白釉瓷砖组合而成，高达米，宽米，是由中国景德镇制造的。画面是上野公园的四季景色：“蝶舞樱花”、“鲤戏碧荷”、“北雁红叶”、“熊猫雪竹”，寓意吉祥喜庆，象征中日友好世代永存。
湖南岳麓山旅游导游词 岳麓山位于国家首批历史文化名城长沙市湘江西岸，依江面市，现有麓山、橘子洲、岳麓书院、新民学会四个核心景区。接下来是小编为大家整理的关于湖南岳麓山旅游导游词，方便大家阅读与鉴赏! 湖南岳麓山旅游导游词1 各位游客大家好，欢迎来到岳麓山。我是宝岛旅行社的导游，今天我将带着大家游玩岳麓山。 岳麓山位于湖南省，长沙市，湘江西面。我们来到岳麓山脚下，走过拱形的大门，走着脚下的鹅卵石，就来到了美丽的爱晚亭。 爱晚亭顶上是由绿色的琉璃瓦筑成的，红色的柱子，绿色的栏杆。一阵风吹过，爱晚亭两旁翠绿的柳树被风吹的沙沙作响，爱晚亭前的大胡也泛起了层层波纹，这个湖十分美丽，翠绿的湖面像一块碧绿的玉一样，清澈见底。爱晚亭中央还有许多座位和棋盘，供游客们休息和下棋。 走过爱晚亭，往一条小山路走去就来到了清风泉。 清风泉中有一个小井似的洞，接泉水的人们可以把水罐放在小洞里接水，泉水冰冰的，像从冰箱里拿出来似的，水十分清澈，听说喝下清风泉的水可以越活越年轻。 沿着清风泉旁的小山路上去，就可以到鸟语林里去游玩。鸟语林里有成百上千只稀有小鸟，比如猫头鹰，金钢鹰鹉，大嘴鸟等等，全是我们平常很难见到的鸟。 经过鸟语林再走一段路程就到了岳麓山的最顶峰了，站在岳麓山顶上可以看到整个大河西，到处都是一片繁华的景象。 游客们这次岳麓山之游就结束了，岳麓山还有很多美丽的景点，没有去过得朋友们有时间一定要去欣赏。 湖南岳麓山旅游导游词2 各位游客，大家好!我叫罗伊琳，你们可以叫我小罗。很高兴可以成为你们本次游览的导游。今天我要和大家一起游览岳麓山。我们将一起度过愉快的一天。
这里就是岳麓山，，海拔300。8米，是南岳七十二峰之一。它犹如一道天然屏障，横亘于长沙市区西面。 我们现在位于岳麓山山脚，请大家和我一起看，这边这座瓦片上长满苔藓的老房子，就是著名的岳麓书院。岳麓书院是中国历史文化长河中的一颗璀璨的明珠。它与白麓洞书院、嵩阳书院、应天书院合称中国四大书院。它历史悠久，始建于公元976年。南宋著名理学家、教育家朱熹曾在此讲学。 我们继续往上走，看，这就是“爱晚亭”。四根红艳艳的柱子，就像一棵松树一样，笔直地挺立在我们的眼前，支撑着这两层绿油油的屋顶。从远处看，活像一棵大树。与这山清水秀的景色完美地结合在了一起。亭子的顶上还有着“爱晚亭”三个闪闪发光的金色大字。 爱晚亭原名是“红叶亭”，后来由于著名的唐代诗人杜牧写的《山行》中的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，才改名为“爱晚亭”。它还被誉为中国四大名亭之一。 岳麓山还有许许多多的风景名胜，说也说不尽。大家先休息一下，等会儿我们再一起去浏览更美丽、更精彩的景点。请大家注意“休息时千万不要跑到太远的地方去，就在附近休息;以免掉队，要注意安全，我们20分钟以后在这里集合! 湖南岳麓山旅游导游词3 各位游客，大家好!很高兴，能够成为你们本次的游览导游。今天我要和大家一起去游览岳麓山，我们将度过轻松愉快的一天。 这就是岳麓山，海拔，308米高大坚固。 现在我们位于岳麓山脚下，请大家和我一起看这边这座瓦片上沾满苔藓得老房子就是著名的岳麓书院。岳麓书院是中国历史文化长河中的一颗一颗，明亮的，明珠。他与白鹿洞书院，嵩阳书院，应天书书院，合称中国四大书院。它历史悠久，始建于公元，976年。南宋著名理学家教育家，朱熹在此讲学。我们继续往上走看，这就是爱晚亭。四个红艳艳的柱子就像一棵松树一样，笔直地挺立在我们眼前支撑着这个绿油油的`屋顶。 看，像一颗大树。与这山清水秀的景色完美结合在了一起。亭子
开封大相国寺寺导游词讲解 中国十大佛教寺院之一的开封大相国寺。说到相国寺，许多朋友会想起我国四大古典名著《水浒传》中对开封大相国寺的描写，还有水浒草莽英雄鲁智深倒拔垂杨柳的故事。接下来是小编为大家整理的关于开封大相国寺寺导游词，方便大家阅读与鉴赏! 开封大相国寺寺导游词1 山门：我们现在看见的就是相国寺的山门了。 钟楼：进入寺门，首先我们看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼。晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律。值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆三十三年(公元1768年)年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“__常转，皇图永固”“帝道暇昌，佛日增辉” 钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，“相国霜钟”是汴京八景之一。 鼓楼：和钟楼相对的就是鼓楼，里面有一面大鼓，现在不对外开放。只有相国寺举行重大的活动时，由相国寺的主持亲自敲鼓。 天王殿：现在我们看到的这座大殿称为天王殿，是相国寺内第一重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。 那为什么要把弥勒佛供奉在第一重大殿呢? 有一副对联是这么说的，“大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人”。对联给我们讲得是一种人生智慧，要心胸宽广，万事看开，知足常乐。弥勒佛又叫布袋和尚，他是释迦牟尼的“法定接班人”，被称为未来佛。另外到寺院参观是一件很严肃的事情，当客人看到这一乐哈哈的形象，会对佛门产生亲切之感。所以就供奉在第一重大殿了。 东西两旁塑的是“四大天王”，据说，这“四大天王”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器，是宝剑、琵琶、青伞、银蛇分别代表着风、调、雨、顺，古代中国，作为一个农业国家，还有什么比风调雨顺更重要的呢?因此，名间常有百姓求神许愿，以求保佑天下太平，五谷丰登。
中日兩國人民應該世世代代友好下去（一九七二年九月二十五日）【題解】 這是在歡迎日本首相田中角榮的宴會上的祝酒詞，刊載於一九七二年 九月二十六日《人民日報》。【正文】 日本首相田中角榮閣下應邀來我國訪問，談判並解決中日邦交正常化問題，我們感到高興。我代表毛澤東主席和中國政府，對田中首相以及其他日本貴賓們表示熱烈的歡迎。 田中首相來我國訪問，揭開了中日關係史上新的一頁。在我們兩國的歷史上，有著兩千年的友好來往和文化交流，兩國人民結成了深厚友誼，值得我們珍視。但是，自從一八九四年以來的半個世紀中，由於日本軍國主義者侵略中國，使得中國人民遭受重大災難，日本人民也深受其害。前事不忘，後事之師，這樣的經驗教訓，我們應該牢牢記住。中國人民遵照毛澤東主席的教導，嚴格區分極少數軍國主義分子和廣大的日本人民。因此，中華人民共和國成立以後，儘管兩國間戰爭狀態沒有宣告結束，中日兩國人民的友好來往和貿易關係不但沒有中斷，而且不斷發展。 最近幾年來，每年來中國訪問的日本朋友人數超過其他國家朋友，中國同日本在平等互利基礎上的貿易額也高過其他國家。這就為中日關
係正常化創造了有利條件。 當前，世界形勢正在發生巨大變化。田中首相就任以後，毅然提出新的對華政策，聲明要加緊實現同中華人民共和國的邦交正常化，表示能夠充分理解中國方面提出的複交三原則1，並且為此採取了實際步驟。中國政府本著一貫的立場，作出了積極的回應。實現兩國邦交正常化已經有了良好的基礎。促進中日友好，恢復中日邦交，是中日兩國人民的共同願望。現在是我們完成這一歷史性任務的時候了。 首相閣下，你來華前說，兩國會談能夠達成協議，也必須達成協議。我深信，經過我們雙方的努力，充分協商，求大同，存小異，中日邦交正常化一定能夠實現。 中日兩國的社會制度不同，但這不應該成為我們兩國平等友好相處的障礙。恢復中日邦交，在和平共處五項原則的基礎上建立友好睦鄰關係，將為進一步發展我們兩國人民的友好往來，擴大兩國經濟和文化交流，開闢廣闊的前景。中日友好不是排他的，它將為和緩亞洲緊張局勢和維護世界和平作出貢獻。 中國和日本都是偉大的民族。中國人民和日本人民都是勤勞勇敢的人民。中日兩國人民應該世世代代友好下去。在這裏，我謹代表中國人民向日本人民致意，並衷心祝願日本人民在前進的道路上取得更大的成就。 1中國方面提出的中日複交三原則是：一、中華人民共和國政府是代表中國的唯一合法政府；二、臺灣是中華人民共和國領土不可分割的一部分；三、“日臺條約”是非法的、無效的，應予廢除。
枫桥导游词 枫桥导游词1 枫桥始建年代不详。从《寒山寺志》的记载中，可以知道枫桥建造时间早于寒山寺（南朝梁代天监年间）。 枫桥经过这么多年，当然历经沧桑。可能是人们太喜欢张继的这首诗了，所以历代都设法保护好它。唐代的桥一直传到今天，实属罕见。枫桥有记载可考的修建有明崇祯末，清乾隆三十五年（1770），同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被国家列为省级文物保护单位。 枫桥，旧作"封桥"，因为这座桥晚上要关上木栅门封掉。宋代王郇公寄居在苏州时，将张继诗书刻在石碑上，也是《枫桥夜泊》最早的石碑，把"封"字改成了"枫"，大家觉得桥名更有诗意了，从此就叫它枫桥，一直沿用到今天。 现在大家看到的枫桥为单孔石拱桥，长39.6米，宽5.27米，跨度10米，南、北坡各有12级引桥。北面桥柱中间联刻："众善奉行，诸恶莫作"。两旁对联为："吉人语善视善行善三年天必降之福；恼人语恶视恶行恶三年天必降之祸"南面中间联："百善孝为先；万恶淫为首"。都是劝人为善的佛教精神。 枫桥的有名，一是它重要的地理位置，另一就是从张继诗里名声鹊起，尔后南来北往的文人都喜欢停泊在这里，体会《枫桥夜泊》的诗境；继尔，步张继后尘，作诗题咏。如： 唐代张祜："惟有别时因不忘，暮烟疏雨过枫桥。" 北宋程师孟："晚泊枫桥寺，迎风坐一轩。" 南宋俞桂："昔年曾到枫桥宿，石岸旁边系小船。"
元代释英："晚泊枫桥寺，冥搜忆旧游。" 明代徐源："寒山钟尽便开船，来往枫桥共几年。" 明代文肇祉："此夜维舟不成寐，寒山依旧起钟声。" 清代沈德潜："星星渔火乱，知是泊枫桥。" 清代李绳："寺钟渔火枫桥泊，已是思家第一程。" 今天，各位来到这里，是不是也诗兴大发，吟它一二句。 枫桥导游词2 枫桥景区距苏州古城3.5公里，占地面积10公顷。景区历史悠久，隋唐以来由古运河孕育出繁荣的枫桥古镇；始建于梁代的寒山寺香火延续至今；唐代张继的一首《枫桥夜泊》描写出这里空灵而阔大的意境，使景区成为中外游人向往之地；明代抗击倭寇，留下遗迹铁岭关、成为苏州西大门的.一道貌岸然屏障。 近年来景区又恢复了唐灯、明清街坊、江枫草堂、惊鸿渡等旧观；增添了古戏台、渔隐村、听钟桥等民俗建筑；“漕运展示馆”利用先进的光影技术、四十多只船模和图文，介绍和展示了漕运历史文化；“苏艺名人坊”聚集了苏州十几位民间艺术大师，展示作品并表演技艺；以红枫等百余种树木营造出富有诗意的自然风光。现已形成规模较大、历史遗迹众多、吴地风味浓郁、文化内涵丰富、观赏趣味性较强的风景名胜区，是解读苏州的最佳选择。 枫桥风景名胜区是以寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河“五古”为主要游览内容的省级风景名胜区。 枫桥景区从1986年开始规划建设，被国家旅游局纳入国家旅游发展计划。经过多年的发展建设，现已成为旅游环境优美，人文景观丰富，具有江南水乡古
藏在对联里的年味作文 英文回答： As the Spring Festival approaches, the air is filled with the scent of the New Year. The traditional Chinese couplets, also known as "duilian," play an essential role in enhancing the festive atmosphere. These couplets, usually consisting of two lines of poetry, are displayed on both sides of the main entrance of homes or businesses. They are not only a form of decoration but also convey good wishes and blessings for the coming year. The couplets are usually written in calligraphy and are often composed of four characters per line. Each line of the couplet must have the same number of characters, and the meaning of the two lines should be related or complementary. The content of the couplets can vary, but they often express hopes for prosperity, good fortune, and happiness.
国庆节对联 1、上联：繁荣市场人民笑；下联：妆扮田园百鸟歌。 2、上联：和平发展同胞乐；下联：友好往来万国钦。 3、上联：小岗带头奔富路；下联：邓公挥手指航程 4、上联：繁荣市场人民笑；下联：妆扮田园百鸟歌 5、上联：天时地利人民乐；下联：物阜财丰气象新。 6、上联：六十年沧海桑田；下联：十三亿富国强民 7、上联：六十年轮抵御风吹雨打；下联：四代核心凝 结国富民安 8、上联：三秩创新百姓喜乘千里马；下联：六旬华诞 各族欢唱大风歌 9、上联：中华一统锦绣山河千年梦；下联：英雄无名异彩神州万古传
11、上联：六十年革故鼎新神州巨变；下联：九万里改天换地华夏腾飞 12、上联：心系黎民棚户拆迁添美景；下联：情牵群众危房改建绘新图 13、上联：鸟语花香生态好；下联：年丰人寿幸福多 14、上联：同舟共济荡尽惊涛愁雨过；下联：众志成城迎来旭日彩虹飞 15、上联：战天斗地六十载；下联：安居乐业十三亿 16、上联：年华夏改革风起云涌；下联：六十载祖国发展日新月异 17、上联：各族人民喜庆神州华诞；下联：中天皓月且
歌天下和谐 20、上联：大聚贤能同治国；下联：广召志士共兴华 21、上联：建国六秩声威起；下联：开放卅年百业兴。 22、上联：秃岭变翠屏山清水秀；下联：荒滩成沃野鸟语花香 23、上联：繁荣经济叠叠起；下联：安定国家日日新 24、上联：鸟语花香生态好；下联：年丰人寿幸福多。 25、上联：轻拿选票投箱内，；下联：同举贤能站村头。 26、上联：和平发展同胞乐；下联：友好往来万国钦
27、上联：探索三旬华夏终圆强国梦；下联：追求六秩神州又绘富民图 30、上联：六秩峥蝶呈盛世；下联：九州壮丽铸丰碑 31、上联：又夺丰收迎国庆；下联：再鼓干劲展宏图 32、上联：旧棚户拆除情牵百姓；下联：新楼群构建福到人间 33、上联：人民江山千秋固；下联：祖国风物万年春 34、上联：乡村描绘小康景；下联：城市咏吟雅韵诗。 35、上联：小岗带头奔富路；下联：邓公挥手指航程。 36、上联：大业中兴歌盛世；下联：神州此日正髙秋
云南省昆明市石林彝族自治县石林中学2015-2016学年七年级历史下学期 期中学业水平质量检测试题 （共七大题满分100分考试用时90分钟） 一．选择题（本大题共50小题，每小题1分，共50分。在每个小题所列的四个选项中，只有一个是符合题意的） 1、581年，夺取北周政权，建立隋朝的是（） A、耶律阿保机 B、杨坚 C、李渊 D、李世民 2、传说隋炀帝是为了到扬州看琼花开通大运河,你认为隋炀帝开凿大运河的根本目的是（） A、促进经济交流 B、加强对全国的统治 C、沟通五大河流 D、便利南北交通 3、唐朝用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句来勾画庐山瀑布的壮丽图景的诗人，是被人们称之为“诗仙”的（） A、李白 B、杜甫Ｃ、白居易 D、李春 4、郭沫若题写的对联“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜”，所称颂的现实主义诗人是（） A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李商隐 5、书法是一门有着超时代意义的精深高妙的特殊艺术。右图所 示书法作品筋力丰满，气派雍容，成为后世取法的典范之一，其 作者是（） A、颜真卿 B、柳公权 C、赵孟頫 D、黄庭坚 6、我国古代科举制度正式形成于： A、汉武帝时 B、隋文帝时 C、隋炀帝时 D、唐太宗时 7、“文成公主入藏”；“金城公主嫁尺带珠丹，“汉藏和同为一家”。反映的是哪个少数民族与唐朝的友好相处（） A、吐蕃 B、回纥 C、彝族 D、白族 8、“贞观之治”是我国封建古代社会的盛事之一，当时，政治清明、经济发展、人民安居乐业，贞观年间在位的皇帝是： A、武则天 B、唐太宗 C、唐玄宗 D、隋文帝 9、假如你穿越时空隧道回到唐朝,你会见到我国历史上唯一的女皇帝武则天。人称她的统治是( )
中日两国是一衣带水的邻邦，也都是世界上有重要影响的国家，两国人民世世代代友好下去，既符合两国的根本利益，也是亚太地区和世界和平与繁荣的需要。两国政府及各界人士看待和处理中日关系，都应从这个基本立场出发，在《中日联合声明》、《中日和平友好条约》、《中日联合宣言》三个政治文件的基础上，本着“以史为鉴、面向未来”的精神，致力于稳定、改善和发展中日关系。 日本是中国的近邻，彼此间有着充分的利益交融，在全球化的时代背景下，这一趋势将进一步发展。友好相处，合作双赢，是符合中日两国根本利益的唯一正确选择。在当前复杂多变的国际形势下，继续本着“以史为鉴、面向未来”的精神，实现中日关系的健康稳定发展，对中日两国都具有重要意义。 30多年来，中日经贸关系持续快速发展，双方已互为重要合作伙伴，相互依存日益加深。2004年中日贸易额达1678亿美元，与中美贸易、中欧贸易呈三足鼎立之势。同时，截至2004年底，日本累计对华投资协议金额达666亿美元，成为中国最主要的外资来源。中日两国在推进东亚区域合作，和平解决朝核问题等地区和国际事务中也保持了协调与合作。作为中日关系得以恢复和发展的重要基础和动力，民间友好往来是中日关系独特的传统优势。两国年人员往来已由邦交正常化之初的不足1万人次发展到435万人次。两国间的友好城市已发展到226对。每周飞行于两国之间的各种航班多达500架次。 但是，随着近年来日本大国意识的膨胀，右翼政治势力愈加活跃，日方在历史、台湾等问题上大开倒车，不仅一再刺激中国人民的感情，而且失信于中国人民，致使中日关系出现当前复杂局面，这样的结果不利于日本，也不利于中国。日本在战后未能彻底清算军国主义者所犯下的侵略罪行，也没有对年轻一代进行正确、全面的历史教育。因此，日本国内一直存在否认和美化侵略历史的社会土壤，右翼势力不时跳出来否认侵略历史，美化侵略战争，而日本政府则以种种借口，采取包庇纵容的态度。随着近年来日本社会思潮的右倾化，日本在历史问题上的消极倾向更趋突出。最近再次发生的历史教科书问题的实质就在于日本不能正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，不能以正确的历史观教育年轻一代。日本政府的这种倒行逆施只能破坏包括中日关系在内的它与亚洲邻国的关系，有损它在亚洲及世界各国人民心中的形象。 早在1972年中日邦交正常化时，周恩来总理就曾明确指出，日本军国主义发动的侵华战争给中国人民带来了深重灾难，日本人民也深受其害。因此，中日两国都应采取向前看的态度，积极发展中日友好事业，致力于维护两国关系的健康发展。 在中日两国两千多年的交往史中，既有密切的现实联系，又有历史的恩怨，两国关系中的曲折变迁对各自国运兴衰都产生过重要影响，也都证明了中日两国“和则两利，斗则两伤”这一亘古不变的道理 如何看待当今中日关系 摘要：当今社会，对各个国家来说，最主要问题还是和平与发展的问题，没有一个相对和平的外交关系，各国不能正常的发展自己的经济。中日关系一直以来都是国际政治讨论的热点。从古至今，中国和日本的关系都是很复杂的。如今，因为日本侵犯中国的黄岩岛钓鱼岛等国土，中日关系又走向了新的低谷，下面我说一下我自己对中日关系的看法。关键字：历史现
中日关系友好史话
中日关系友好史话 一、中日交流始于汉朝 公元1世纪时，班固所著《汉书》在《地理志》中提到“乐浪海中有倭人，分为百余国”，即指日本南部九州岛上的人民。据《后汉书》记载，公元57年（光武帝中元2年），日本和中国即开始交往，光武帝赐以印绶。18世纪，在九州北部福冈发掘出的金印上刻有“汉委奴国王”字样（此印收藏在福冈市博物馆），从实物上证明一千九百年以前中国和日本已建立了密切关系。 二、日本遣隋使 589年，隋王朝统一中国。当时，日本正值圣德太子（574年至622年）摄政。为了加速移植先进的中国文化，圣德太子于公元7世纪开始向中国派遣使节及留学生、学问僧等，从此两国使节往来络绎不绝，两国间的友好关系进入了一个新的阶段。
念余怀义远，矜尔畏途遥。 涨海宽秋月，归帆驶夕飙。 因惊彼君子，王化远昭昭。 五、日皇与“汉诗” 嵯峨天皇（786年至842年）于809年即位，在位14年。嵯峨天皇通经史、善诗文，长于书法，被称为日本“三笔”（三大书法家）之一。他在位期间大力提倡汉学（汉学系指中国文化，当时尤指我唐代文化），对日本汉学的繁荣起了很大的推动作用。下录其汉诗（直接用汉字赋词在日本称之为“汉诗”）三则，可见一斑。 早春观打球 芳春烟景早朝晴，使客乘时出前庭。 回杖飞空疑初月，奔球转地似流星。
左承右碍当门竞，群踏分行乱雷声。 大呼伐鼓催筹急，观者犹嫌都易成。 与海公饮茶送归山 道俗相分经数年，今秋晤语亦良缘。 香茶酌罢日云暮，稽首伤离望云烟。 渔歌子 江水渡头柳乱丝，渔翁上船烟景迷， 乘春兴，无厌时，求鱼不得带风吹。 渔人不记岁月流，淹泊沿回老棹舟，心自效，常狎鸥，桃花春水带良游。 青春林下度江桥，湖水翩翩入云霄，
冬奥会冰雪运动对联3篇 冬奥会冰雪运动对联1 1、上联:红热闹 下联:长春妞驱韩温哥华 横批:女儿醉红 2、上联:蘸松江圣水绘短道姐妹冲金丽影 下联:采白山灵石雕花样伉俪夺冠英姿 横批:冬奥辉煌 3、上联:一枚金牌让父母过上好日子 下联:两支冰刀将自己滑进新生活 横批:报父母恩 冬奥会冰雪运动对联3篇扩展阅读 冬奥会冰雪运动对联3篇（扩展1）——冬奥会冰雪运动征文3篇 冬奥会冰雪运动征文1 我来了!是谁来了?当然是我们人来了!是2023年冬奥会和冬残奥会的东道国来了。想到这儿，我心里满满是自豪感。 我们民族的人口占世界人口的'五分之一，接近于两个多欧洲的人口，有我们参加的奥运会才是盛大的国际体育盛事。更有意义的是，2023年世界冬奥会和残奥会将在举行。去年冬奥会和残奥会的吉祥物揭晓，“冰墩墩”和“雪容融”脱颖而出。
冰墩墩，他寓意深刻，“冰”象征着纯洁、坚强，是冬奥会的特点。“墩墩”意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。 冰墩墩头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰着彩色光环，其灵感源自于冬奥会的国家速滑馆“冰丝带”，流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技，左手中的心形图案，着我们国家对全世界朋友的热情欢迎。冰墩墩整体形象酷似航天员，寓意创造非凡，探索未来、体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的无限可能。 雪容融名字的寓意同样深刻，“雪”象征洁白、美丽，是冰雪运动员的特点。“容”意喻包容，宽容，交流互鉴。“融”意喻融合、温暖、相知相融。“容融”表达了世界文明交流互鉴、发展的理念，体现了通过残奥运动创造一个更加包容的世界，体现了通过残奥构建人类命运共同体的美好愿景。 我喜欢你们，冰墩墩和雪容融。 冬奥会冰雪运动征文2 我国是一个强大的国家，全国人口约占世界人口的五分之一。没有我们参加的奥运会，不是世界的奥运会；没有我们承办的奥运会，也不是完整的奥运会。只要一谈起奥林匹克运动会，我们人肯定是满满的自豪感。 历史上，我们很早就出使，如西汉时张骞出使西域。大家都知道，大熊猫是我国的.国宝，可是你知道我们的国宝“出使”过吗？ 2023年，第29届夏季奥林匹克运动会在在我国首都成功举办，