中国四大智慧
四大智慧成就人生辉煌，四大智慧修炼人生坎坷道路；人生很多不如意，逆境，坎坷。如何面对，当你读完，闭目回想时，也许你能找到答案！
1、大道至简。复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做，重复做的事情要用心去做，坚持下去，这样就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。
2、大智若愚。“愚”是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事精明。老子曰：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。”三国时杨修聪明过人，可惜用错了时间、地点、对象，终落得可悲下场，反误了卿卿性命。智者与人沟通注重倾听，尊重他人，有礼有节。
3、有容乃大。海纳百川，永不干涸。空杯能容至真至纯之美酒，白纸能画最美最好的图画。量小非君子，妒忌生祸心。原谅有过错之人，就可成为朋友；心中常想着朋友，便可成为手足、知己。做人大度，方能大气；胸怀博大，可容世界。
4、上善若水。做人的至高境界。“水利万物而不争”。最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。德积够了，便可“厚德载物”，便是达到人生最高境界。“积善之家，必有余庆”。
中华传统文化的思想智慧 中华传统文化的思想智慧2012-03-02 黑老赵中华传统文化的思想智慧中华传统文化的思想智慧。“阴阳五行”、“天人统一”、“中和中庸”、“修身克己”，是支撑起中华传统文化的四个思想支柱。阴阳五行、天人统一、中和中庸、修身克己是中华传统文化的四个重要思想。“五行思想”不仅指明 了宇宙统一于金木水火土为代表的物质运动，而且通过五行之间的生克关系，说明了世界上任何事物都被其他事物所生，也被其他事物所克，同时任何事物本身也生着或克着另外一种事物。中华传统文化的思想智慧2011-12-21 学无止境65528 中华传统文化的思想智慧。“阴阳五行”、“天人统一”、“中和中庸”、“修身克己”，是支撑起中华传统文化的 四个思想支柱。阴阳五行、天人统一、中和中庸、修身克己是中华传统文化的四个重要思想。“五行思想”不仅指明了宇 宙统一于金木水火土为代表的物质运动，而且通过五行之间的生克关系，说明了世界上任何事物都被其他事物所生，也被其他事物所克，同时任何事物本身也生着或克着另外一种事物。第三个重要思想，“中和中庸”。“中和中庸”思想的古为今用2011-10-06 法童“中和中庸”思想的古为今用。"中和中庸"思想的古为今用（一）金开诚，北京大学教授、 博士生导师，主要著作有：《文艺心理学论稿》、《文艺心理
学概论》、《屈原辞研究》、《谈艺综录》、《学术文化随笔》、《文化古今谈》等二十多种。中国文化的基本精神 2010-04-11 四海为家* 中国文化的基本精神中国文化 的基本精神。在中国，以广泛深厚的和合文化为基础的追求社会和谐的思想源远流长。"天人合一"是古代中国人处理自然界和精神界关系所持的基本思想，其突出特征是：人是自然界的一部分，人服从自然规律，人性即天道，道德原则与自然规律一致，人生理想就是天人谐调。在美学上，和谐化诗意关联的"天人合一"思想，深刻浸渍了中国古代审美境界论，使得古代中国人特别强调人生境界与审美境界的合一。中国传统文化的精髓是什么？2008-07-03 hongtao 中 国传统文化的精髓是什么？有的学者认为，中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"（张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社出版。）中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是："天行健，君子以自强不息"。漫画：传统文化中的“天人合一”思想［图文］2012-03-21 茶香飘万里漫画：传统文化中的“天人合一”思想［图文］漫画：传统文化中的“天人合一”思想［图文］2012-03-21 雪峰读书漫画：传统
执行智慧的四大原则 现在我们看一下执行的四大原则执行原则的第一条，复杂的事简单化；有人到现在连电话都不会接，电话声说喂你找哪位？废话，找鬼你电话能响吗？打电话才接，喂，你怎么才接呢？找哪位？是我，听出来了，张哥啊；刚才电话咋没接啊？对不起刚才在地下室停车厂信号不好；你跑地下停车厂干嘛去了？我刚存了车。去哪了？我去机场送我朋友；谁来了？你看就先来三句废话，然后还说到主题上，要遇到我就知道一看你这个人做事就不干练，但我告诉你个秘密，成功者做事干不干练？成功者做事比较干练，他那个习惯本能就很干练，凡是比较累，员工比较累，比较复杂，就是整个程序出了问题，那哪出问题？第一条出了问题，凡是你们公司那个制度写的那个管理制度这么厚一叠制度，我跟你保证没有一个员工看完过，就是太复杂了，整个汇报都那么复杂，开会都那么复杂，说话都那么复杂，你看吗？有用吗？错，这是第一句话。 第二个，简单的事量化，复杂的事简单化，简单的事量化；李嘉诚一个孩子一个六岁、一个八岁，李嘉诚一开会左边站一个右边站一个，因为没人带，李嘉诚太太去世早，俩小孩没人管，李嘉诚俩儿子天天一起开会，推销部，看爸爸是怎么卖产品的？真事，所以你今天让他两个儿子独当一面那从小练出来的，所以你的孩子十四岁还不参加公司董事会那能行吗？以后咋接班啊？还协和英语，还画个画，那是他学的吗？他以后要独挡天下，要当掌门人你还要学…，那些第二课堂是一般人学的，你儿子要学当掌门听懂了没？要练怎么当掌门这套方法，跟别人不一样；所以这个上大学等到10月20号，你们看到严介和他现场肯定会跟你讲他教他儿子上大学，第一条凡是大学能学的别的学生能学会的你一个都不能给我学，第一句话；第二个你比较找别人帮助你完成作业；第三个必须在大学二年级找女朋友，必须找到，找不到不行；大学必须一共得找两个女朋友，找一个你不懂得什么叫女人，就跟他儿子19岁就说这番话；教得不一样，你想把孩子培养成人，你得看往哪教他，人家都学你也学这有啥用啊？你看这几个听的挺好，掌声鼓励一下，给这三个小狼掌声鼓励一下，以后变化小野狼了；真事，他的训练不一样，温州那个林总把他孩子才八岁，自己做飞机飞到温州，那还小意思，下飞机之后自己坐车去姥姥家，在姥姥家待几天之后自己从姥姥家搭的士到车站自己买大巴票，从温州坐到银川；就这套，人家孩子八岁都能干这事了你的孩子十八岁还不敢出门怎么比啊？以后怎么活、怎么竞争啊？听懂这句话了吗？简单的事量化；第三条，量化的因素流程化； 第四条，流程化的因素框式化；把所有流程化的因素就框式好，什么意思？等一下谁手机响就直接给我接一下，你怎么说的，你别说其他话，你不用说你好，你不用说谁，你就直接接，手机响你就拿起电话你就直接接请讲；你们猜猜看对方会啥反映？对方会不会说话？我现在给你保证对方马上都不会说话，因为他习惯了等着说两句废话，突然马上请讲；讲啥啊？他突然就不会说话了，你记着这种话以后顾客打电话，你好请讲，就这句话立刻传递给别人第一印象，你是一个干练的人，而恰恰时间长了你跟会变成干练的人，你说我会说废话吗？会从我口里听到很多废话吗？都用最简单字表达；如果你是个员工你就客店点给我说这四个字，永远不要说您，因为你不知道是谁，你就说你好请讲，四个字；然后对方马上被你指挥；如果你今天是个领导是个老板我就告诉你，你拿起电话就说请讲，不用说其他，你好都不用说，假如你在那个层面上你就拿起电话说请讲；你记着一个主管、一个老板他说请讲，他就唰，报告老板有三件事情，跟你保证他会说废话了，现在训练到我跟家里通电话都这样，我姐姐跟我通电话都一样，所以在沈阳吃饭，我们去哪吃饭打电话就这套，我姐姐一通电话，一打电话就讲请讲，你看这套，我妈妈打电话都这样，我说请讲；我妈妈说你没看到这是家
2019年4月智慧树中国传统文化答案 1> 本讲当中解读文化的本义是（） 参考答案：以人为本完整版答案请企/鹅：775284500 资料整理不易，诚信交易2元/份 2> “文”与“化”二字对举，最早见于（） 参考答案：《周易.贲》 3> “文”不包括（） 参考答案：物文 4> 该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（） 参考答案：“易”、“道” 5> 中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（） 参考答案：中和为美 一、 1> “以人为本”的思想包括： 参考答案：以人为尊===以民为贵===以仁为本 2> 礼教的核心是：（） 参考答案：父子有亲===君臣有义===夫妇有别===长幼有序===朋友有信 3> 有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（） 参考答案：“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。===五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。===“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。===五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 4> 传统中国人的基本思维方式是：（） 参考答案：天人合一 5> 文化的价值是由文化的属性决定的，具体功能有（） 参考答案：认知功能===教育功能===应用功能
6> 文化的概念包括（） 参考答案：广义文化===狭义文化===以文化人===精神文化 7> 中国传统人文主义思想包括() 参考答案：以人为尊===以民为贵===以仁为本 8> 中国传统以民为贵思想包括（） 参考答案：民为邦本===重视民意===敬天爱民===革命思想 9> 中国传统文化中崇德重义思想包括() 参考答案：伦理精神===道德准则===礼教传统 10> 孔子提出的理想人格要素包括() 参考答案：知===仁===勇 11> 中国传统文化中的持中贵和思想包括() 参考答案：以和为贵===普遍和谐===中庸之道===天人合一 12> 中国传统文化中以和为贵的思想体现在() 参考答案：天人合一===人与自然的和谐===人与人的和谐===人与自身的和谐 13> 实践理性包括() 参考答案：经世致用===身体力行===经验理性 14> 实事求是原指() 参考答案：求是学风===科学方法===科学态度
执行智慧四大心态 执行智慧，包括：四大心态，一大前提，两大关键，三大策略，四大原则，五大狼，整理出来一起分享！ 刘一秒执行智慧 行动创造结果 只要干就行，干就有结果不干就没有结果 ★执行四大心态 1 遇到问题就说是别人的原因，你立刻就原地踏步(=自杀，会一直没有变化) 2 公司找你来就是让你解决问题，没有问题意味着你会立刻失业 凡是好做的容易做的，往往利润比较低，收入也相应低；谁能解决问题，谁就有高收入；抢问题就是抢钱 3 白天上班下班之后说公司不好，其实就是在出卖自己的灵魂和肉体 天天说自己在这么差的公司上班，就表示你只有资格在这么差的公司上班；给公司不提意见是自己的损失不是公司的损失 4 你享受了收入和荣誉，也要承担相应的责任和委屈 要保持责任和委屈大于荣誉和收入；成功的人都是这样
★执行的前提——服从 如果一个公司的领导者的思想能全部贯彻执行下去，员工能服从去做，公司肯定发展了 导致员工不服从的两点: 1老板承诺不兑现（经理如果可以给员工说：去干，错了我负责！员工能不用心去做么！） 2变化太快（规定和制度不停的变化） ★执行两大关键 先用心后用脑 通常用心的初中生做一件事情要比大学生做的更好；公司靠什么人支持？把全身心用于公司的人！是员工认可公司，把心放在公司上，还是认可老板，把心放在公司上？（凡是老板对员工好的，员工未必把公司放心上（老板对员工好，但是员工本身就对老板没好感，或者员工仅仅心存感激而良心发现，只能让其短期把公司放在心上），只有员工真正的认可公司，进而佩服老板才能真正把心放公司上(员工只有真心认可公司当做是自己的家一样才能长期的把公司放心上)。 ★人生就有两条路 1 有本事让别人成为你的心腹知己（志同道合而非逆来顺
中国四大米市 中国的“四大米市”是在旧时农业商品经济不发达过程产生的，对促进当时的粮食生产、流通起到了积极的作用，给当地的社会发展、农民生活和商业经贸有很大的提高。无锡、长沙、芜湖、九江作为四大“米市”，有着共同的沿江交通便利、粮食生产丰富和商贸流通发达的优势。形成原因中国历史上曾因大米集中在某处交易，而形成了“四大米市”。又因四大米市均在江南，所以又被称为“江南四大米市”，这四大米市有的如今依然焕发青春。 “米市”的形成要有两大因素：一是地处出产大米的中心位置，有广泛的大米来源，便于集中；二是运输便利，水陆交通发达，古时候尤其着重于水路运输。关于“四大米市”的认定，长期以来就有两种说法，除了江西九江、安徽芜湖、江苏无锡三个地方没有疑议外，有争议的是湖北沙市和湖南长沙。 湖南、湖北都是鱼米之乡，沙市、长沙的水陆交通在古时都很发达，同样都是古时的繁华重镇，当时商品贸易不相上下，都有可能是大米的重要集散地。但是，现在就不同了，内陆水路交通运输已经成为昨日黄花，铁路和公路运输占主要地位。无论哪一方面，沙市与长沙没得比。但，这里是从旅游角度出发，还是将这两座美丽的历史名城相提并论。
江苏省南部、太湖北岸、沪宁之间的无锡市，大运河和锡澄运河在此交汇。800里太湖水系众多、土壤肥沃，便利的交通自古以来就促成了这里农工商业的兴隆，历来是粮油集散中心。民国十一年(1922)自辟为商埠，如今这里的米市仍与中国各省、市、自治区有贸易往来。四大米市芜湖，沙市，九江，无锡（一说为芜湖，长沙，九江，无锡）是驰名中外的中国四大米市。无锡无锡属亚热带季风气候，温暖湿润，位于江苏省南部，南临太湖，西依惠山，北连太湖水网平原，扼沪宁铁路、京杭运河与锡澄公路、锡澄运河之交。无锡建县始于秦汉，沿用至今，历史上曾是全国闻名的鱼米之乡。 早在明、清漕运鼎盛时期，无锡已是太湖流域和两浙漕粮集中地及江南著名粮食市场。乾隆年间，无锡粮食的吞吐量达到七八百万石。在19世纪末20世纪初时，粮食堆栈容量为东南各省之冠，粮食加工业成为全国5大碾米中心。现在无锡米市主要由南北两个市场组成。南市场以无锡粮油中转储备仓库为基地，拥有铁路粮油专线、京杭大运河米码头，以稻谷、小麦、大豆、玉米等大宗原粮交易为主；而北市场以现有的无锡粮油市场为主体，以成品粮油现货交易为主，满足了锡城及周边地区居民米袋子菜篮子需要。市郊三里桥是中国最大的粮油市场，1990年粮油成交量居四大米市之首。长沙长沙地处湘中偏东，湘江下流，湖南东部，气
中国的四大宗教要点 1.中国四大宗教的主要宗派: (1)佛教：A：汉族地区佛教（大乘佛教）:三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗）、法相宗（慈 恩宗）、律宗、净土宗、禅宗、密宗（真言宗）、[八宗口诀：三天华法，律净 禅密]； B：小乘佛教：云南少数民族地区 C：藏传佛教：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派； （2）道教：全真道，正一道； （3）伊斯兰教：逊尼派、十叶派； （4）基督教：天文教、新教、东正教； 2、中国四大宗教的主要经典： （1）佛教：北传佛教：《大藏经》（《三藏经》）； 南传佛教：《大藏经》； 藏传佛教：《甘珠尔》、《丹珠尔》； 西汉哀帝元寿元年（公元前2年）传入中国内地 （2）道教：《道藏》； （3）伊斯兰教：《圣训》、《古兰经》；唐永徽二年（公元651年） （4）基督教：《圣经》；唐贞观九年（公元635年），时称景教 3、中国四大宗教的标志及传入中国的时间： （1）佛教： （2）道教：太极八卦图； （3）伊斯兰教：新月； （4）基督教：十字架； 4、汉族宗教信仰的两个明显特点： （1）采取兼容并蓄的态度。 （2）任何外来宗教都必须地方化、民族化，才能存在和发展。 5、中国云南省有哪几个少数民族信仰上座部佛教？ 傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族（可用口诀联想这些民族的全称：傣德阿布佤）。6教创始于何时何地？创始人是谁？ 佛教约创立于公元前6世纪的古印度。创始人名悉达多，姓乔答摩，佛徒尊称其为“释迦牟尼”（意即“释迦族的圣人”）。 7、佛教发展的四个时期： （1）原始佛教时期：公元6世纪中叶至公元4世纪中叶 （2）部派佛教时期：上座部佛教（小乘佛教）；大众部佛教（大乘佛教）。 （3）大乘和小乘佛教时期： （4）密乘佛教时期。
1 【单选题】(1分) 亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。(A) A. 正确 B. 错误 正确 2 【单选题】(1分) 《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。(A) A. 正确 B. 错误 正确 3 【单选题】(1分) 文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。(A) A. 正确 B. 错误 正确 4 【多选题】(1分) 文化精神与民族精神的关系：（ABCD ） A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 正确 第一章 【多选题】(1分)
“以人为本”的思想包括： A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 正确答案是:A,B,C 2 【多选题】(1分) 礼教的核心是：（） A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 正确答案是:A,B,C,D,E 3 【多选题】(1分) 有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ABCD ） A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 正确 第二章 1 【单选题】(1分) 孔子思想体系的核心概念是：（ A ） A. 仁 B. 义 C.
礼 D. 知 正确 2 【单选题】(1分) 颜渊问仁，子曰：（ B ） A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣 正确 3 【单选题】(1分) 孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（ D ） A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 正确 4 【单选题】(1分) 孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（ A）中寻找 A. 共性 B. 个性 正确 5 【单选题】(1分) 传统中国人的基本思维方式是：（D ） A. 天人感应 B. 形式逻辑 C.
《三国演义》与中国智慧（上）课程考试 一、单选 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. “天时不如地利，地利不如人和”，出自于（） A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 2. “民惟邦本，本固邦宁”，出自于（） A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 3. “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，出自于谁？ A.荀子 B.孔丘 C.庄子 D.孟子 4. “使人杀其母而吾用其子不仁也；留之不使去以绝其子母之道不义也”，刘备此话中的“其母”指的是谁的母亲？ A.徐庶 B.庞统 C.蒋干 D.诸葛亮 5. “君之诚款，乃如是耶！”这是孙权对下列哪位《三国演义》人物的评价？ A.诸葛亮 B.庞统 C.邓芝 D.鲁肃 6. “宁教我负天下人，休教天下人负我”，这是《三国演义》中哪位人物的
处世哲学？ A.刘备 B.关羽 C.袁术 D.曹操 二、多选 ( 共 3 小题，总分: 20 分) 1. 在《三国演义》中，刘备曾经对庞统比较自己与曹操的区别，包括以下哪些方面？ A.“操以急，吾以宽” B.“操以暴，吾以仁” C.“操以谲，吾以忠” D.“操以忠，吾以义” 2. 根据梅敬忠教授所讲，毛泽东主席看四大名著的态度是（） A.古籍新解 B.古为今用 C.批判不继承 D.批判利用 3. 中国古典四大名著指的是（） A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》 三、判断 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. “义”是中国传统核心价值观的重要内容，在不同历史阶段有不同内涵。 正确 错误 2. 梅敬忠教授指出，关羽是《三国演义》着力塑造的千秋“忠义”完人的形象。 正确 错误 3. 《三国演义》是把曹操作为破坏正统、违反纲纪的乱世奸雄来描写的，所谓“乱臣贼子，名虽汉相，实为汉贼”。
公务员考试申论备考四大智慧 近年来，参加公务员考试的人越来越多，而公务员考试的难点，就是申论，如何写得一手漂亮的文章，成为很多追求公职人生的考生做梦都在想的事儿，华图教育公务员考试研究中心资深专家张小龙老师，指出现在考生备考的四大浮躁点，并为考生讲解公务员考试申论学习的四大智慧，希望所有考生都能掌握这四大智慧，奔向公职美丽人生。 受社会风气和生活压力等各方面的影响，现在很多人都很浮躁，这种浮躁也体现在申论学习中。浮躁的表现可以分为这样几类： 浮躁类型一：申论考试考人品，裸考就ＯＫ 一部分人认为申论根本不需要学习，申论考试就是考人品，撞大运，裸考就可以了。这类人要么是高人，要么就是懒汉，最糟糕的态度莫过于此。 浮躁类型二：崇尚快餐学习，急功近利 第二部分人好一点，知道要看书。但是市面上的教材很多，他们不知道要哪种好，通常情况下比较喜欢买那种快速突破的，越快餐越好。教材对他们来说不过是敲门砖，只要能把门敲开，砖的好坏就可以不计较了。这部分人比裸考的人态度要端正一点，考上的可能性也要大一点。不过如果真的考上了，即便不是蝇营狗苟，也会尸位素餐，属于不学无术的那种。 浮躁类型三：一本书都不看，直接上培训班
第三种人性子比较急，一本书都不看，直接去上培训班。他们是各种培训班中的常客，说起培训专家来如数家珍。这种人不差钱，认为只要有钱就可以换知识。我经常会遇到一些学生约一对一的课，一个课时千八百甚至三千五千也不在乎。 浮躁类型四：盲目练习，写作水平一直平平 第四种人属于比较勤奋，态度也比较端正的人。他们当中很多人写了很多申论文章，做了大量的申论练习，但是写作水平始终提不高。他们会去买各种版本的教材，浏览各种网站，听各种说法，他们宁愿相信各种专家和高人的说法，也不愿意相信自己的智慧。这种人人云亦云，自己没有主见，喜欢盲目崇拜。 以上的这些学习态度都是有问题的，是不健康的、偏执的。学习申论既要有多闻阙疑，多见阙殆的态度，也要有谨于言而敏于行的作风，还要有尽信书不如无书的反思精神和独立判断能力。申论学习是需要勤奋努力的，更是需要智慧的。 佛学将人接受知识（智慧）的途径分为八种，其中最基本的有六种：眼、耳、鼻、舌、身、意，这六种途径被称为六识。对申论学习来说，能够直接用到的有四种：眼、耳、身、意。我们可以把这四个词分别解释为看的智慧，听的智慧，行的智慧，思的智慧。一篇好的申论文章应该将这四种智慧巧妙结合起来。首先是要好看。内容上饱满充实，全面准确，形式上通俗易懂，可读性强，让绝大部分人都看得明白。其次是要好听，读起来铿锵有力，极为入耳，好的申论文章应该是带有音乐感、节奏感的，是有韵律的。 词不达意，言不尽意，看和听都只是解决了意的问题，
昆明独具有的四大特点 有一位学者曾经讲过，世界以和谐为本，国家以民生为本，民生以发展为本，发展以企业家为本，企业家以市场为本，市场以竞争为本，不管国家、大家、小家都离不开企业家，不管国际市场、国内市场，区域市场都是企业家的战场，云南市场有多大，昆明市场潜力有多大？去年7月25—27号胡锦涛总书记到云南考察，提出把云南建成绿色经济强省、民族文化强省、中国面向西南开放的桥头堡，李克强同志提出昆明是桥头堡战略的重要支撑，所以省委省政府要求把昆明建设成云南经济强省的龙头，面向西南开放的门户和桥头堡城市，省委省政府2003年提出现代新昆明建设，2008年支持力度更到，出台了含金量很高的政策，昆明的市场不仅在昆明，更在云南，更在西部，更在面向南亚、东南亚、西亚、非洲。 昆明有没有能力在省委省政府的坚强领导下，在兄弟州市的支持下把握好这个机遇，我想昆明一定能把握好，因为昆明的优势太突出了，我在2年半之前从来没有到过云南，到过昆明，但是到昆明之后感觉到昆明的诸多优势是沿海和东部很多城市不具备的，昆明具备了26个兄弟城市自治区首府的优势，还具备了他们不具备的四大优势： 第一，昆明在发展产业集中度、社会聚集度很高，沿海
发达省会城市，西部除了重庆11个省会城市，昆明高达38%，我们面积占云南5%，人口占云南13.7%，GDP占30.1%，一产占10.9%，二产32.5%，三产36.8%，云南省的零售商品总额40.7%在昆明，昆明市的贷款余额占云南省的62.9%，进出口贸易占云南的76.7%，规模以上工业增长值，固定资产投资都占1/3，所以适度加权大概38%，昆明发展体系，发展半径经济触角是覆盖云南省，云南省的城市化是全国的特例，我们国家的特大城市、中小城市、西部新疆、内蒙、西藏他没有特别大中小，但是三个台阶、四个台阶，都联在一起。云南是两个台阶两个阶段，昆明是唯一的特大型城市，在全国22个特大型城市，昆明是第11位，总人口721万，市区人口超过500万，不包括190万的流动人口，所以云南省是全国唯一的一家，省域经济马车，人流、物流、资金流以昆明为集中，都是以昆明为中心辐射，所以昆明不但是省会城市，不单是政治体还是经济体、文化体、生活体、生态体。所以假使要选择云南，项目落地昆明，就一下子拥有了整个云南的市场，在昆明创业，开发云南市场，应该说成本很低，从适度加权大家就可以看出，这是第一大优势。 第二大特点，是昆明是一个典型的交通支撑性、引领性、促进性城市，抓五大交通，现代化交通综合体系，交通在昆明，不仅仅是基础设施更重要的是通联的大产业，交通与城市的关系，是自动化与实体产能的关系。不管是首都，不管
具体来说，“智慧城市”需要具备四大特征：全面透彻的感知、宽带泛在的互联、智能融合的应用以及以人为本的可持续创新。[1] 全面透彻的感知 通过传感技术，实现对城市管理各方面监测和全面感知。智慧城市利用各类随时随地的感知设备和智能化系统，智能识别、立体感知城市环境、状态、位置等信息的全方位变化，对感知数据进行融合、分析和处理，并能与业务流程智能化集成，继而主动做出响应，促进城市各个关键系统和谐高效地运行。 宽带泛在的互联 各类宽带有线、无线网络技术的发展为城市中物与物、人与物、人与人的全面互联、互通、互动，为城市各类随时、随地、随需、随意应用提供了基础条件。宽带泛在网络作为智慧城市的“神经网络”，极大的增强了智慧城市作为自适应系统的信息获取、实时反馈、随时随地智能服务的能力。 智能融合的应用 现代城市及其管理是一类开放的复杂巨系统，新一代全面感知技术的应用更增加了城市的海量数据。集大成，成智慧。基于云计算，通过智能融合技术的应用实现对海量数据的存储、计算与分析，并引入综合集成法（综合集成研讨厅），通过人的“智慧”参与，大大提升决策支持的能力。基于云计算平台的大成智慧工程将构成智慧城市的“大脑”。技术的融合与发展还将进一步推动“云”与“端”的结合，推动从个人通讯、个人计算到个人制造的发展，推动实现智能融合、随时、随地、随需、随意的应用，进一步彰显个人的参与和用户的力量。 可持续创新 面向知识社会的下一代创新重塑了现代科技以人为本的内涵，也重新定义了创新中用户的角色、应用的价值、协同的内涵和大众的力量。智慧城市的建设尤其注重以人为本、市民参与、社会协同的开放创新空间的塑造以及公共价值与独特价值的创造。注重从市民需求出发，并通过维基、微博、Fab Lab、Living Lab等工具和方法强化用户的参与，汇聚公众智慧，不断推动用户创新、开放创新、大 众创新、协同创新，以人为本实现经济、社会、环境的可持续发展。
长江三角洲包括那些城市 上海市；江苏省的8个市：南京、苏州、扬州、镇江、泰州、无锡、常州、南通；浙江省的7个市：杭州、宁波、湖州、嘉兴、舟山、绍兴、台州。 “珠三角”的概念最早起源于九十年代初，九十年代后期，在“（小）珠三角”的基础上出现了“大珠三角”的概念。2003年，又提出来了“泛珠三角”的概念。至此，“珠三角”实际上涵括了“小珠三角”、“大珠三角”、“泛珠三角”三个不同层面既相互区分又紧密关联的概念。 （一）“小珠三角” “珠三角”概念首次正式提出是1994年10月8日，广东省委在七届三次全会上提出建设珠江三角洲经济区。“珠三角”最初由广州、深圳、佛山、珠海、东莞、中山、惠州7个城市及惠州、清远、肇庆三市的一部分组成，也就是通常所说的广东珠三角。后来，“珠三角”范围调整扩大为由珠江沿岸广州、深圳、佛山、珠海、东莞、中山、惠州、江门、肇庆9个城市组成的区域，这也就是通常所指的“珠三角”或“小珠三角”。“小珠三角”面积为24437平方公里，不到广东省国土面积的14％，人口4283万人，占广东省人口的61％。2003年“小珠三角”GDP总值达11450.9亿元（1383.5亿美元），占全国GDP的10％。 （二）“大珠三角” “大珠三角”有两个不同的概念，一指“小珠三角”和港澳，另一是指粤港澳。目前通常所说的“大珠三角”就是指广东、香港、澳门三地构成的区域。“大珠三角”面积18.1万平方公里，户籍总人口8679万，2003年GDP总值3287亿美元。以经济规模论，“大珠三角”相当于长三角的1.2倍。 （三）“泛珠三角” “泛珠三角”包括珠江流域地域相邻、经贸关系密切的福建、江西、广西、海南、湖南、四川、云南、贵州和广东9省区，以及香港、澳门2个特别行政区，简称“9＋2”。“泛珠三角”面积200.6万平方公里，户籍总人口45698万，GDP总值52605.7亿元（6356亿美元）。其中，9省区面积占全国的20.9%，人口占全国的34.8%，GDP总值占全国的33.3%。
1.亨廷顿认为： 文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。A A.正确 B.错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。Ａ A.正确 B.错误 3.文化精神是指： 民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。Ａ A.正确 B.错误 4.文化精神与民族精神的关系： （ＡＢＣＤ） A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C.文化精神属于事实判断范畴。 D.民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括： ＡＢＣ A.以人为尊
B.以民为贵 C.以仁为本 2.礼教的核心是： （ＡＢＣＤＥ） A.父子有亲 B.君臣有义 C.夫妇有别 D.长幼有序 E.朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ） A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。" C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。 D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是： （Ａ） A.仁 B.义 C.礼
D.知 2.颜渊问仁，子曰： （Ｂ） A.仁者爱人 B.克己复礼为仁 C.仁者其言也讱 D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ） A.博学 B.审问 C.明辨 D.自我修养 4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找 A.共性 B.个性 5.传统中国人的基本思维方式是： （Ｄ） A.天人感应 B.形式逻辑 C.辩证逻辑 D.天人合一
人生四大智慧 一、因果法则 有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法 错了，怎会收获理想的果实？成功一定有方法，失败一定有原因！懂得并运用因果法则，物质富裕、身心健康就会变得容易。 二、心有定力 由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是成长之因。心有定力，就会有生命圆满的力量！心有定力的具体体现是能够做到放下过去，珍惜现在,发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的快乐。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少智慧的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的！若把握的不好，“现在”就可能变成不幸的“过去”；若把握得好，“现在”就会造就美好的未来。 三、中庸思想 不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。“中”是做事准,恰到好处;“庸”是做事狠,坚定不移。“中”是智慧，“庸”是勇气，“中庸”之人是智勇双全之士! 四、道法自然
道是规律；法是效仿，依据；自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、 平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。 真诚：一心一意，不虚假。搞假骗的是自己，良心不安，真诚心是道。 平等：人与人的问题，包括国与国之间的战争，多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。 清净：不沾染恶习，待人不分高低贵贱，处事不计较你我多少。 精进：不懈努力，不停追求。所谓“逆水行舟，不进则退”。 看开：看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓“只求耕耘，莫问收获”，才是快乐的智者境界！ 看开就不会去执著结果的不变，就会少生烦恼这个副产品。 看开的人做的事，都是自利、利他乃至无我利他的事！ 看开的人追求的都是过程中的成长！看开的人由于没有了名利结果的包袱，反而在体验快乐的同时更易成功！ 随缘——缘是条件，做事成功离不开条件，有些条件，尤其是客观条件非主观努力所能为。那么“山不过来，我就过去”——善尽心力，随 缘变化有多好！一直在努力，又不执著条件，轻松自在啊！智者会意识到外在环境是变化无常的，唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果，但可改变对事情的态度！
中国四大科教城市 很多城市都喜欢追逐头衔，最好是能够得到国家认证，在科教方面也不例外。令人意外的是中国四大科教城市中竟然没有武汉，也没有上海。这是因为，科教城市的评价指标是由政府研究、企业研究和高等院校研究等实力综合形成。在1999年，国家把科教城市称号给了这四座城市！虽然，科教城市不仅仅取决于高校数量和水平，但了解下这些城市的代表高校对于高中生选择院校和专业却很有意义。北京作为中国的首都，有中国科学院等科学研究机构和号称中国硅谷的北京中关村科技园区，每年获国家奖励的成果占全国的三分之一。代表高校有：清华大学、北京大学、中国人民大学等。清华大学的前身清华学堂始建于1911年，因水木清华而得名，是清政府设立的留美预备学校。目前，清华大学由中华人民共和国教育部直属，中央直管副部级建制，位列“211工程”、“985工程”、“世界一流大学和一流学科”建设高校，被誉为“红色工程师的摇篮”。北京大学，简称“北大”，诞生于1898年，初名京师大学堂，是中国近代第一所国立大学，也是最早以“大学”之名创办的学校，其成立标志着中国近代高等教育的开端。北大现由教育部直属，中央直管副部级建制，是国家双一流、“211工程”、“985工程”、“2011”计划重点建设的全国重点大学。中国人民大学前身是1937年
成立的陕北公学，以及后来的华北联合大学和华北大学。目前，该校由教育部直属，教育部与北京市共建，中央直管副部级建制，位列“双一流”、“211工程”、“985工程”，入选“111计划”、“2011计划”、“卓越法律人才教育培养计划”、“卓越农林人才教育培养计划”，是一所以人文社会科学为主的综合性研究型全国重点大学。成都科技实力雄厚，已成为中国中西部地区综合实力第二强市，国家四大科教城市之一。全国第一个“国家知识产权工作示范城市”称号授予成都市。成都市专利申请、发明专利申请的数量位居中西部城市第一。成都代表高校有：四川大学、电子科技大学、西南交通大学等。四川大学由原四川大学、原成都科技大学、原华西医科大学三所全国重点大学经过两次合并而成。原四川大学起始于1896年四川总督鹿传霖奉光绪特旨创办的四川中西学堂，是西南地区最早的近代高等学校；原成都科技大学是新中国院系调整时组建的第一批多科型工科院校；原华西医科大学源于1910年由西方基督教会组织在成都创办的华西协合大学，是西南地区最早的西式大学和国内最早培养研究生的大学之一。四川大学现由中华人民共和国教育部直属，中央直管副部级建制，是国家“双一流”A类世界一流大学，“985工程”、“211工程”重点建设的高水平综合性全国重点大学。电子科技大学坐落于有“天府之国”之称的成都市，由中华人民共和国教育部直属，为教育部、工信部、四川省人民政府
中国的四大宗教 1.中国四大宗教的主要宗派: (1)佛教: A:大乘佛教:三论宗、天台宗、华严宗(贤首宗)、法相宗(慈恩宗)、律宗、净土宗、禅宗、密宗(真言宗)、[八宗口诀：三天华法，律净禅密]; B：小乘佛教 C：藏传佛教：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派; (2)道教：全真道，正一道; (3)伊斯兰教：逊尼派、十叶派; (4)基督教：天文教、新教、东正教; 2、中国四大宗教的主要经典： (1)佛教：北传佛教：《大藏经》(《三藏经》); 南传佛教：《大藏经》; 藏传佛教：《甘珠尔》、《丹珠尔》; (2)道教：《道藏》; (3)伊斯兰教：《圣训》、《古兰经》; (4)基督教：《圣经》;
3、中国四大宗教的标志： (1)佛教：**; (2)道教：太极八卦图; (3)伊斯兰教：新月; (4)基督教：十字架; 4、汉族宗教信仰的两个明显特点： (1)采取兼容并蓄的态度。 (2)任何外来宗教都必须地方化、民族化，才能存在和发展。 5、中国有哪10个少数民族信仰伊斯兰教? 回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克放、乌孜别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族(可用口诀联想这些民族的全称：回维哈柯，塔乌塔，东撒保)。 6、中国有哪几个少数民族信仰藏传佛教? 藏蒙裕(固)纳(西)。 7、中国云南省有哪几个少数民族信仰上座部佛教? 傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族(可用口诀联想这些民族的全称：傣德阿布佤)。 8、佛教创始于何时何地?创始人是谁?
佛教约创立于公元前6世纪的古印度。创始人名悉达多，姓乔答摩，佛徒尊称其为“释迦牟尼”(意即“释迦族的圣人”)。 9、印度佛教发展的四个时期： 要点提示：3个600年 (1)初600年(公元前6世纪——公元1世纪中叶)：原始佛教时期(200年);部派佛教时期(400年)：上座部佛教(小乘佛教);大众部佛教(大乘佛教)。 (2)中600年(公元1世纪中叶——7世纪)：大乘佛教时期; (3)后600年(公元7世纪——12世纪)：密乘佛教时期。 10、佛教在世界传播的路线及教派： (1)以教义划分：大乘佛教(为主)、小乘佛教。
智慧城市四大要素分析 Prepared on 22 November 2020
成思危智慧城市需四大要素 2010年05月22日23:37中国经营报佚名我要评论(0) 字号：T|T 编者按/ 河北省廊坊市于5月18日至21日举办中国·廊坊国际经贸洽谈会，为京冀、环渤海区域交流合作构筑平台，这也是廊坊第27届国际经贸洽谈会，本届廊坊经洽会安排了APEC智慧城市、智能产业高端会，这是继2001年上海后，中国内地城市再次举办APEC高端会议。在此次产业商端会上，廊坊首次提出积极探索建设智能城市的构想，其设想或成为中国城市下一步发展的新样本。 大家都知道，中国目前以大量投资推动经济发展的模式不可持续，其负面影响包括产能过剩、效率下降、污染回潮等，已逐渐显示出来，而且有部分资金进入虚拟经济领域，如股市和楼市等，引发市场泡沫，带来了通货膨胀威胁，因此我们急需转变发展模式，而要做到这一点，城市将起关键的作用。 据最近统计，全世界千万人口以上城市有31个，百万人口以上城市有280个，每天有大约10万人从乡村进入城市。未来400万人口以上的中心城市，是最重要的扩散源、物流地、中心点和增长极。 因此，如何才能把城市，尤其是为数不少的中心城市建设和管理好，是很现实的问题。我觉得这次论坛的主题“智慧城市、智能产业”，就是一个非常重要的径。我理解的“智慧城市”，狭义地说是使用各种先进的技术手段，广义上说是如何尽可能优化地配置各种核心资源。 我概括了一下，城市中的四大核心资源各自功能如下：以人为基础，以土地为载体，以信息为先导，以资本为后盾。 首先，城市发展必须以人为基础。城市里应该有良好的就业和创业环境，适宜居住，居民的购买力要随着经济增长不断提高，让他们能消费、敢消费。这都要依靠合理的制度安排，即老百姓收入与
世界100大城市 世界100大城市 01纽约（美国）——世界之都，美国最大城市和港口，四大国际化大都市中位居首位，世界金融中心，国际影响力全球居首。 02东京（日本）——亚洲第一大城市，世界第二大城市，四大国际化大都市之一，是世界上人口最密集，最发达的城市之一。 03伦敦（英国）——英国首都和第一大城市，和纽约、东京、巴黎并称世界级国际化大都市，世界政治经济文化中心之一。 04巴黎（法国）——法国首都和最大城市，举世闻名的国际时尚之都，四大世界级国际化大都市，世界经济文化中心之一。 05洛杉矶（美国）——美国第二大城市，国际化大都市，全球教育科技文化贸易中心之一，举世闻名的好莱坞就在该市。
06香港（中国）——世界四大金融中心之一和世界第一大自由贸易港，国际化大都市，素有“东方之珠”的美誉。 07悉尼（澳大利亚）——澳大利亚最大的城市和港口，澳大利亚经济贸易和旅游文化中心，世界闻名的国际化大都市。 08首尔（韩国）——又称汉城，韩国首都和最大的城市，是仅次于东京的世界第二大都市圈，世界最繁华的国际化大都市之一。 09新加坡（新加坡）——是一个城市国家，世界上仅次于纽约、伦敦、香港的第四大金融中心，有“花园城市”美誉。 10芝加哥（美国）——美国第三大城市，国际化大都市，美国主要的金融、文化、制造业和商品交易中心之一。 11柏林（德国）——德国首都和最大城市，欧洲大陆中心的世界城市，世界历史文化名城，世界文化中心之一。 12多伦多（加拿大）——加拿大最大城市，国际多元化大都市，世界重要的经济中心之一，具有傲视全球的风景线。
13布鲁塞尔（比利时）——比利时首都和最大城市，也是欧盟行政机构所在地，被誉为欧洲最美的城市，生活质量极高。 14莫斯科（俄罗斯）——俄罗斯首都和欧洲人口规模最大的城市，俄罗斯政治经济文化科技交通中心，世界级大都市。 15北京（中国）——中国首都和第二大城市，全国政治文化和国际交流中心，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。 16苏黎世（瑞士）——瑞士首都和最大城市，世界著名的金融中心之一，瑞士银行业的代表城市，也是全球最宜居城市之一。 17休斯敦（美国）——美国第四大城市，国际化都市，美国吞吐量第二大港，美国石油工业中心，国际金融贸易中心。 18上海（中国）——中国第一大城市和经济中心，中国最大的外贸港口和工业基地，世界上人口最多的国际化大都市之一。 19横滨（日本）——日本仅次于东京的第二大城市，四大工业基地的京滨工业区核心，日本最大港口，亚洲最大港口之
四大智慧成就人生辉煌 四大智慧成就人生辉煌 1.不忘初心 《华严经》里说：“不忘初心，方得始终”，意思是说只有坚守自己的本心和最初的信念，才能成就心愿，功德圆满。初心为我们指明了努力的方向，为我们提供了前进的动力，更提醒我们在迷茫彷徨时不要忘了来时的路，不要忘了为什么出发，不要“乱花渐欲迷人眼”。永葆初心，终能成功。 初心给了我们成长的内在力量。星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。” 2.大道至简 你若简单，世界就不会复杂。面对复杂，保持冷静，学会透过现象看本质，找出事物发展的基本规律和本质，摒除其他一切无谓
的纠缠与杂念。练就一双慧眼，回归事物的本原，一切都会变得简单，压力会减小，痛苦也会释然。 人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了;跟爱人争，争赢了，感情淡了;跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。 3.有容乃大 “宰相肚里能撑船”，心有多大，天地就有多大。凡事，看淡一些，看开一些，看远一些，就会发现“潮平两岸阔，风正一帆悬”并非妄念。学会原谅那些无心之失，学会坦然面对事业、生活中的不如意。做一个大气、大度、大方的人，一笑而过，也是一种智慧。 4.上善若水 “水利万物而不争”。最好的德行，就是泽被万物、服务万民而不争名利，以默默、不为人知的状态，涵养巨大的能量，产生深远的影响。“桃李不言下自成蹊”，不言不等于无言，不争不意味着不
为。挣脱名利的束缚，追求大爱的人，才能最终成就大事业。