马克思主义哲学---辩证唯物主义部分（包括唯物论、认识论、辩证法）第一部分：（辩证）唯物论
1.自然界的物质性原理
【原理内容】自然界是按照其自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。自然界是客观的。
【方法论】我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
【反对】否认自然界的客观性，人为破坏自然，过度开发和无限制向自然索取。
2.人类社会的物质性
【原理内容】人类社会是物质世界长期发展的产物、人类社会在本质上是一个客观的物质体系、人类社会的发展遵循客观的规律，人类社会是客观的。
【方法论】尊重人类社会的物质性、尊重人类社会的发展规律，按社会规律办事。
【反对】否认社会的客观性，在社会变革时违背社会规律。
3.世界的物质性原理
【原理内容】自然界是物质的、人类社会是物质的、人的意识也是依赖于物质的，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
【方法论】想问题办事情要一切从实际出发，使主观服从客观。
【反对】主观主义（教条主义、经验主义、本本主义），反对想问题做事情违背客观实际，从主观意识出发。
4.物质和运动的辩证关系原理
【原理内容】（区别）物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
运动是宇宙间一切事物和现象的变化和过程。
（联系）①物质是运动着的物质，运动是物质的固有根本属性和存在方式，即世界上的任何物质都在运动。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者。③物质和运动不可分割。
【方法论】看待和分析任何事物，都不能把它看成是一成不变的，要善于在运动中把握事物，不能静止地看问题，一切以时间、地点、条件为转移。
【反对】既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。
5.运动和静止辩证关系的原理
【原理内容】（区别）运动是宇宙间一切事物和现象的变化和过程，运动是无条件的、绝对的，永恒的；静止是一种不显著的运动，运动的一种特殊状态，静止是有条件的，相对的，暂时的。
（联系）辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在，动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。
【方法论】运动和静止辩证关系原理，要求我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，
又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。
【反对】反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向：一是只承认静止而否认运动的形而上学不变论的观点；一是只承认绝对运动而否认相对静上的相对主义和诡辩论。
※ 6.规律的客观性和普遍性原理
【原理内容】规律是物质运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维的运动变化过程中都遵循其固有的规律。
【方法论】（1）承认规律的客观性，尊重客观规律，按规律办事，一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。（2）人们在客观规律面前不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界、造福人类。
【反对】反对否认规律的客观性和企图创造或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的盲目蛮干。
※ 7.尊重客观规律和人的主观能动性相结合的关系原理
【原理内容】(1)尊重客观规律离不开发挥主观能动性;(2)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，(发挥有利条件的作用，限制不利条件的破坏作用，甚至创造条件变害为利)，为人类谋福利。
【方法论】既要尊重规律，按规律办事，实事求是；同时又要充分发挥人的主观能动性，把二者结合起来。
【反对】割裂二者的辩证关系，反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的形而上学唯物主义错误。
※ 8.意识的能动作用原理
【原理内容】意识对物质的能动作用表现在两个方面：（1）人能够能动地认识世界（即意识能够反映物质），不仅能够反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；不仅能够反映现在，而且能够追溯过去、预测未来。(2)人能够能动地改造世界（即意识能够反作用于物质），表现在①意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识对改造客观世界具有促进作用；②意识对人体的生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神能催人向上、使人奋进。
【方法论】重视意识的能动作用、重视精神的力量，树立正确的意识、克服错误的意识。
【反对】反对否认意识的能动作用、忽视精神的力量，因为“人没有点精神是万万不能的”；也要反对夸大意识的能动作用、夸大精神的力量，因为“精神不是万能的”。
※ 9.物质和意识的辩证关系原理
【原理内容】物质决定意识；意识是客观事物在人脑中的主观映像，意识对物质具有能动作用，表现在两个方面：（1）意识能够反映物质；(2)意识能够反作用于物质。
【方法论】一切从实际出发，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一。又要重视意识
的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。
【反对】反对不从实际出发的主观主义。反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
第二部分：(辩证唯物主义)认识论
※1.实践和认识的辩证关系原理
【原理内容】①实践决定认识、实践是认识的基础(表现在：实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的)；②认识反作用于实践：正确的认识对实践具有促进作用、错误的认识对实践具有阻碍作用。
【方法论】①积极参加社会实践活动，立足实践。②坚持正确认识、科学理论对实践的指导作用。
※ 2.真理的客观性原理
【原理内容】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。对于同一确定对象而言，真理只有一个；真理面前人人平等。
【方法论】坚持客观真理、反对主观真理。
※3.真理的条件性和具体性原理
【原理内容】真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，超出了这个条件和范围，真理就可能变成谬误；真理都是具体的、任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
【方法论】真理和谬误往往相伴而行，在人们探索真理的过程中，错误难免，我们要能够正确的认识和改正错误。
※ 4.追求真理是一个过程（认识的反复性无限性上升性原理）
【原理内容】认识具有反复性，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的；认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程；认识具有上升性，从实践到认识、从实践到认识的循环是一种波浪式前进和螺旋式上升的过程。
【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
第三部分：（唯物）辩证法
※ 1.联系的普遍性原理
【原理内容】唯物辩证法认为，联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系、每一事物内部各个部分、要素之间也是相互联系的、整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
【方法论】坚持用联系的观点看问题
【反对】切忌割裂事物之间的联系，用形而上学孤立的的观点来认识和处理问题。
※ 2.联系的客观性原理
【原理内容】联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物之间的联系和人为事物的联系都是客观的。
【方法论】①联系的客观性原理要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；②人们可以根据事物固有的联系、改变事物的状态、调整原有的联系，建立新的具体的联系。
【反对】否定和割断事物的联系，反对主观臆造联系，把本来不存在的联系人为强加给事物。
※ 3.联系的多样性原理
【原理内容】世界上的事物千差万别、无限多样，事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。事物之间多样性的联系表现为直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，偶然联系与必然联系，因果联系、整体与部分联系等等。多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。
【方法论】要对各种不同联系作出具体的分析，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间地点和条件为转移。
【反对】不对联系的多样性做具体分析，只看到直接的、表面的、眼前的联系而忽视那些间接的、本质的、长远的联系。
※4.整体和部分辩证关系原理
【原理内容】唯物辩证法认为，整体和部分既相互区别又相互联系。
(1)相互区别：①二者的内涵不同，整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。②地位不同：整体居于主导地位，统率着部分；部分处于被支配地位。③作用和功能不同：整体具有部分所不具备的功能。
(2)相互联系密不可分：①二者不可分割：整体离不开部分：整体由部分构成，离开了部分、整体就不复存在；部分离不开整体：部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分。②二者相互影响：部分影响整体：部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至会对整体的功能起决定作用。整体影响部分：整体的功能、状态及变化会影响到部分。③两者在一定条件下相互转化。
【方法论】(1)要树立全局观念，立足整体、统筹全局，选择最佳方案，实现整体最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。(2)重视局部的作用，用局部的发展推动整体的发展。
※5.系统和要素的辩证关系原理（系统优化的方法原理）
【原理内容】系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
【方法论】掌握系统优化的方法(1)要着眼于事物的整体性;(2)注意遵循系统内部结构的有序性;(3)注重系统内部的结构的优化趋向;(4)要求我们用综合的思维方式来认识事物。
※ 6.发展的普遍性原理
【原理内容】自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识也是不断发展的，发展具有普遍性。
【方法论】要求我们用发展的眼光看问题。
【反对】反对用静止的眼光看问题。
※ 7.发展的实质原理
【原理内容】唯物辩证法认为。发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
【方法论】与时俱进，培养创新精神，积极促进新事物成长。
【反对】反对思想僵化、因循守旧、墨守成规安于现状。
※ 8.事物发展的趋势——事物发展前进性和曲折性相统一的原理
【原理内容】事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是曲折的，任何事物的发展趋势都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的(新事物必然战胜旧事物)，道路是曲折的(新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历曲折的过程)。
【方法论】①要求我们对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促进其成长、壮大；②还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地面对挫折与考验。
【反对】悲观失望，对前途失去信心；反对盲目乐观，对困难估计不足。
※9.事物发展的状态——量变和质变辩证关系原理
【原理内容】事物发展的状态是量变和质变的统一。
（区别）量变和质变是事物变化发展的两种状态：量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；质变是事物根本性质的变化。
（联系）①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备②质变是量变的必然结果。
③事物的发展就是由量变到质变，又在新的质的基础上开始量变，如此循环往复，不断前进。
【方法论】①重视量的积累，从一点一滴的小事做起，脚踏实地、埋头苦干，为实现事物的质变创造条件（防微杜渐）；②在量变达到一定程度时，要不失时机地抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展；（不想质变时要防微杜渐）③坚持适度原则。
※10.矛盾对立统一原理
【原理内容】事物自内部的对立和统一关系的哲学范畴叫做矛盾，对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性，统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性，矛盾双方相互依存，并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。
【方法论】坚持一分为二、两分法看问题，全面看问题；要学会在对立中把握统一，在统一中把握对立。
【反对】反对片面看问题的一点论，反对割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。
※11.矛盾普遍性原理
【原理内容】矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。
【方法论】①承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，我们要敢于承认、分析、揭露矛盾，正确找出解决矛盾的方法；②要坚持两分法，一分为二地看问题。
【反对】反对回避、掩盖矛盾；又要反对片面看问题的一点论。
※12.矛盾的特殊性原理
【原理内容】矛盾具有特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现在;不同事物的矛盾
具有不同的特点；同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有特殊性。
【方法论】要求我们坚持具体问题具体分析。
【反对】反对不对事物作具体分析，搞形而上学的“一刀切”，千篇一律地采用一种方法解决不同矛盾。反对把理论当作不变的教条，生搬硬套。
※13.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
【原理内容】①矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系，是共性与个性，一般与个别的关系。②矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性也离不开普遍性，世界上的事物无论怎么特殊，它总是在特殊性中包含着普遍性。③二者在一定条件下可以相互转化。
【方法论】要求我们把矛盾的普遍性和特殊性统一起来，做到普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。
【反对】反对割裂二者关系的形而上学观点，只看到事物的普遍性，看不到特殊性，则看不到事物之间的差别；只看事物的特殊性而否认普遍性，则看不到事物之间的共性。
※14.主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理
【原理内容】复杂事物的发展过程中存在着许多矛盾，
（区别）处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾是主要矛盾；处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾是次要矛盾。
（联系）主次矛盾互相依赖、互相影响，在一定条件下相互转化。
【方法论】要求我们既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾（学会弹钢琴），恰当处理次要矛盾，坚持两点论和重点论的统一。
【反对】反对主、次不分，抓不住重点和关键的的均衡论，“眉毛胡子一把抓”；反对只抓主要矛盾忽视次要矛盾的“一点论”；反对颠倒主次，把次要矛盾当做主要矛盾来解决，“捡了芝麻、丢了西瓜”。
※15.矛盾主次方面的辩证关系原理
【原理内容】每一矛盾的两个方面力量都是不均衡的，
（区别矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，规定着事物的性质；矛盾的次要方面处于被支配地位，对事物的性质也有影响。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
（联系）二者既相互排斥又相互依赖，在一定条件下，二者相互转化。主次方面转化了，事物的性质也就发生了变化。
【方法论】要求我们看问题既要全面，又要分清主流和支流；判断事物的性质主要看主要矛盾的主要方面；坚持两点论和重点论的统一。
【反对】把矛盾双方同等看待，不分主次或颠倒主次，混淆事物的性质；反对忽视矛盾的次要方面，对矛盾次要方面放任自流。
※16.坚持两点论和重点论的统一
【原理内容】主次矛盾和矛盾主次方面关系原理，要求我们坚持两点论和重点论的统一。坚持两点论就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面又看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时着重把握主要矛盾，在认识某一矛盾时着重把握矛盾的主要方面。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。
【方法论】要求我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。
【反对】反对离开两点谈重点的“一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。
※17..辩证的否定观原理
【原理内容】辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既是发展的环节，又是联系的环节。其实质是扬弃，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。
【方法论】要求我们树立创新意识。
【反对】反对形而上学的否定观，片面地肯定一切或者否定一切。
※18.辩证法的革命批判精神原理
【原理内容】辩证法不崇拜任何东西，就其本质来说，它是革命的、批判的、创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系的，创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有突破和发展。
【方法论】辩证法的革命精神和批判性思维要求我们①密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；②注重研究新情况、善于提出新问题、敢于寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。
创新的社会意义：①创新动社会生产力的发展;②创新推动生产关系和社会制度的变革;③创新推动人类思维和文化的发展。实践永无止境、创新也永无止境。实践基础上的理论创新是社会发展与变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
19.辩证法与形而上学的对立原理
【原理内容】唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
【方法论】要求我们坚持唯物辩证法(辩证法的本质是批判的革命的和创新的)。
【反对】形而上学。
马克思主义哲学----历史唯物主义（唯物辩证的历史观）部分
社会历史观（第11课寻觅社会的真谛）要点整理：
※1、社会存在与社会意识的辩证关系原理
〖原理内容〗：
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映；社会意识具有相对独立性（有时会落后于、有时会先于)，对社会存在具有能动的反作用(先进的---促进；落后的---阻碍）。〖方法论〗：从客观存在的社会实际情况出发，树立正确的社会意识。
※2、社会两大基本规律的矛盾运动原理
〖原理内容〗：
1、生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
2、经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
〖方法论〗：尊重社会发展的客观规律，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
〖反对〗：反对无视社会规律的客观性
※3、社会历史发展的总趋势是前进的上升的、但是道路是曲折的。（社会主义社会要通过改革来实现这种前进和上升）。改革是社会主义制度的自我完善和发展，改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。
※4、人民群众是历史的创造者原理（群众史观、社会历史主体观）
〖原理内容〗：人民群众是社会实践的主体，是社会历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。
〖方法论〗：树立群众观点和群众路线。
〖反对〗：坚决反对脱离群众的倾向和作风。
人生价值观第12课实现人生价值（人生观价值观、价值观）要点整理：
※ 1、人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为他人贡献了什么。
（人的价值是社会价值和自我价值的统一，人既是价值的创造者又是价值的享受者）
※2、价值观的导向作用原理
〖原理内容〗：价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用，一方面，价值观会影响人们对事物的认识和评价；另一方面，价值观影响人们的改造世界的活动，影响人们的行为选择。价值观也是人生的重要向导。
〖方法论〗：树立正确的价值观，树立社会主义的集体主义价值观。正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
〖反对〗：反对错误的价值观（拜金主义、享乐主义等个人主义思想），实现人生价值。
3、价值判断和价值选择
（1）关系：人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。
（2）特点：社会历史性、主体差异性、阶级性
※（3）价值判断和价值选择的标准和依据：自觉遵循社会发展的客观规律；自觉站在最广大
人民的立场上。
（4）正确处理价值冲突（正确处理个人利益、他人利益与集体利益的关系）课本P102
※4、人生价值的创造与实现
（1）在劳动和奉献中创造价值。（劳动和奉献是实现人生价值的必由之路、也是拥有幸福人生的根本途径，劳动创造是人生价值的源泉）
（2）在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础和前提，人的价值只能在社会中实现，我们要把个人愿望与社会需要结合起来。（处理好个人与集体、个人与社会的关系；正确认识和追求人的个性发展）
（3）在砥砺自我中走向成功：
1、实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；
2、实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；
3、实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的引导。
马克思主义哲学---辩证唯物主义部分（包括唯物论、认识论、辩证法）第一部分：（辩证）唯物论 1.自然界的物质性原理 【原理内容】自然界是按照其自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。自然界是客观的。 【方法论】我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 【反对】否认自然界的客观性，人为破坏自然，过度开发和无限制向自然索取。 2.人类社会的物质性 【原理内容】人类社会是物质世界长期发展的产物、人类社会在本质上是一个客观的物质体系、人类社会的发展遵循客观的规律，人类社会是客观的。 【方法论】尊重人类社会的物质性、尊重人类社会的发展规律，按社会规律办事。 【反对】否认社会的客观性，在社会变革时违背社会规律。 3.世界的物质性原理 、 【原理内容】自然界是物质的、人类社会是物质的、人的意识也是依赖于物质的，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 【方法论】想问题办事情要一切从实际出发，使主观服从客观。 【反对】主观主义（教条主义、经验主义、本本主义），反对想问题做事情违背客观实际，从主观意识出发。 4.物质和运动的辩证关系原理 【原理内容】（区别）物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 运动是宇宙间一切事物和现象的变化和过程。 （联系）物质是运动着的物质，运动是物质的固有根本属性和存在方式，即世界上的任何物质都在运动。运动是物质的运动，物质是运动的承担者。物质和运动不可分割。 【方法论】看待和分析任何事物，都不能把它看成是一成不变的，要善于在运动中把握事物，不能静止地看问题，一切以时间、地点、条件为转移。 【反对】既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。 5.运动和静止辩证关系的原理 【原理内容】（区别）运动是宇宙间一切事物和现象的变化和过程，运动是无条件的、绝对的，永恒的；静止是一种不显著的运动，运动的一种特殊状态，静止是有条件的，相对的，暂时的。 * （联系）辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在，动中有静，静中有动，世界
第二单元探究世界与追求真理（唯物论） 标题原理方法论 世界的物质同一性原理世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识， 意识是客观存在在人脑中的反映 想问题、办事情时，要一切从实际出发，实事求是。理论联系实际，解放思 想，与时俱进，在实践中检验和发展真理.（有时候会考察课本“一切从实际 出发的内容”） 物质运动的辩证关系原理物质和运动不可分割。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方 式， 世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 ①善于在运动中把握事物，不能静止地看问题，一切以时间、地点、条件为转 移。 ②既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点（仁者心动）；③又要反对离开运动 谈物质的形而上学观点（刻舟求剑）； 运动和静止的关系原理①运动是绝对的、无条件的、永恒的②静止是相对的、有条件的、暂时的， ③物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 ①既要承认事物的绝对运动，又要看到事物在运动中存在着相对静止，坚持绝对 运动和相对静止的统一②既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论， 又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩轮； 规律的客观性和普遍性原理①所谓规律，就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系； ②规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消 灭； ③规律是普遍的，任何事物在其运动变化和发展中，都遵循其固有的规律。 ①必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则就会受到规律的惩 罚。②在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础 上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 尊重客观规律和发挥主 观 能动性的辩证关系原理尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能动性是认识和 利用规律的必要条件。 想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动 性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 意识的能动作用原理人能够能动地认识世界：①意识活动具有目的性和计划性② 主动创造性和自 觉选择性 ①发挥主观能动性, 自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识②反对否认 意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点 人能够能动地改造世界：① 意识对改造客观世界具有指导作用（注意两重 性）； ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用（高昂的精神、萎靡的精神） 物质和意识的辩证关系原理①物质决定意识 ②意识对物质具有能动作用：正确意识对事物发展起促进作用错误意识对事物 发展起着阻碍作用。 ①要坚持一切从实际出发，实事求是 ②要发挥主观能动性，能动地认识和改造世界，树立正确的思想意识，克服错误 思想意识 一切从实际出发：做是什么；为什么怎么做：①坚持客观规律②发挥主观能动性③把两者结合起来
马克思主义哲学的基本原理和方法论总结 一、唯物论（辩证唯物论） 1.世界的本原是物质（世界的物质性原理） （1）原理：世界的本质是物质，物质决定意识。 （2）方法论：这要求我们看问题办事情要一切从实际出发，实事求是。 反对从主观出发，反对“上帝创世说”。 2.自然界的物质性原理 （1）原理：自然界是物质的，它的产生、存在和发展是客观的。 （2）方法论： ①人们在利用自然、改造自然的同时，应当尊重、保护自然，学会与自然和谐相处。 ②承认自然界的客观性是我们正确处理人与自然关系的基本前提。 3.规律的普遍性和客观性 （1）原理： ①规律具有客观性和普遍性，它不以人的意志为转移，既不能被创造也不 能被消灭。一旦违背客观规律就会受到规律的惩罚。 ②规律是客观的、普遍的，但是人在客观规律面前并不是无能无力的，人 可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福。（2）方法论： ①人必须遵循规律，而不能违背规律，按照客观规律办事； ②人还要发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福； ③要把尊重客观规律性和发挥人的主观能动性结合起来。 4.物质和意识的辩证关系原理 （1）原理： ①世界是物质的，物质决定意识； ②意识具有能动性，对物质有反作用：正确的意识促进客观事物的发展， 错误的意识则阻碍客观事物的发展。 （2）方法论： ①我们必须坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观； ②充分发挥意识的能动作用，树立正确的意识，克服错误的意识。 5.人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理 （1）原理：
①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律具 有客观性和普遍性，规律的存在与发生作用不以人的意志为转移，既不 能被创造也不能被消灭，是不可违抗的； ②人在客观规律面前不是无能为力的，人可以通过发挥主观能动性，认识 和利用客观规律，改造客观世界为人类造福。 ③尊重规律、按规律办事，离不开发挥人的主观能动性；发挥主观能动性， 也必须以尊重客观规律为基础。 （2）方法论： ①这就要求我们既要尊重规律，按客观规律办事，即一切从实际出发，实事求是； ②又要发挥主观能动性，认识和利用规律； ③把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，坚持解放思想、实事求是， 做到主观和客观具体的历史的统一； ④我们既要反对片面夸大主观能动性的唯意志主义和唯心主义；又要反对 片面强调客观规律的机械唯物主义和片面强调客观条件，安于现状、因 循守旧、无所作为的宿命论思想。 二、马克思主义认识论 1.实践和认识的辩证关系原理 （1）原理： ①实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发 展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和 归宿。 ②认识对实践具有反作用。正确的认识、真理和科学理论能指导人们有效 地开展实践活动，推动实践的发展；错误的认识会阻碍实践的发展。（2）方法论： ①坚持实践第一的观点，自觉参与实践活动； ②重视认识对实践的反作用，重视科学理论对实践的指导作用。 2.真理观 （1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性，真理还有条件性和具体性，真理和谬误往往相伴而行。这就要求我们热爱真理，坚持真理一元论，真理面前人人平等；同时，我们还要正确对待谬误。 （2）人类的认识具有反复性。因此，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。人类的认识需要不断深化。 （3）人类的认识具有无限性和上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。因此，人类追求真理是一个永无止境的过程。
马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义） 第一部分辩证唯物主义 一、辩证唯物论 1、物质与意识的辩证关系 2、规律的客观性和普遍性 3、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系 二、认识论 1、实践与认识的辩证关系 2、真理的客观性 3、真理的条件性和具体性 4、认识的反复性、无限性、上升性 三、唯物辩证法 （一）联系观 1、联系的普遍性 2、联系的客观性 3、联系的多样性（联系的条件性、具体性） 4、整体和部分的辩证关系 5、系统与要素的辩证关系（系统优化） （二）发展观 1、发展的普遍性 2、发展的趋势（发展的途径） 3、发展的状态 (量变与质变的辩证关系、质量互变关系原理)
4、发展的原因（内外因辩证关系） （三）矛盾观 1、矛盾的客观性 2、矛盾的普遍性 3、矛盾的特殊性 4、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 5、主次矛盾关系 6、矛盾的主次方面关系 7、发展的原因（内外因辩证关系） （四）创新观 1、辩证的否定观 2、辩证法的革命批判精神 3、创新的作用 第二部分历史唯物主义 一、历史观 1、社会存在与社会意识的辩证关系 2、两大基本规律的矛盾运动 3、人民群众是历史的创造者 二、人生价值观 1、价值观的导向作用 2、人生价值观 第一部分辩证唯物主义一、辩证唯物论
1、规律的客观性和普遍性 （1）原理内容： ①规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 ②规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 （2）方法论： ①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。按照客观规律办事，我们就能够体会到规律对于我们的意义。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。 ②在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。人不能改变规律，但人能够改变规律发生作用的条件。 2、物质与意识的辩证关系 （1）原理内容： ①物质的作用：物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。 ②意识的能动作用： A、人能够能动的认识世界（反映）a、意识活动具有目的性和计划性b、意识活动具有主动创造性和自觉选择性c、意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件，世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。 B、人能够能动的改造世界（反作用）a、意识对改造客观世界具有指导作用。正
TRIZ创新方法 课程简介 1 【判断题】《创新方法论》课程所介绍的知识只包含经典TRIZ理论。(×) 创新需要方法吗？ 1 【单选题】“最有用的知识是关于方法的知识。”这句话是（B）讲的。 A、贝尔纳 B、笛卡尔 C、奥斯本 D、吉尔福斯 2 【单选题】“中国没有科学的原因在于没有科学的方法”。这句话是（B）讲的。 A、贝尔纳 B、蔡元培 C、奥斯本 D、吉尔福斯 3 【判断题】通过《创新方法论》课程的学习，我们发现，采用不同的方法、选择不同的工具，完成同一实践活动的效果、效率、成本与代价常常会存在较大的差 别。(√) 4 【判断题】通过《创新方法论》课程的学习，我们知道在创新实践的时候，只需 要选择工具就可以了。(×)
【判断题】《创新方法论》课程告诉我们，创新不需要方法，本身没有规律可循。(×) 6 【判断题】《创新方法论》课程告诉我们，创新方法是人们在创造发明、科学研究或创造性解决问题的实践活动中，所采用的有效方法和程序的总称。(√) 7 【判断题】创新方法的根本作用在于根据一定的科学规律，启发人们的创造性思维，提升人们的创新效率。(√) 创新方法的演化 1 【单选题】创新方法按照发展历程分为（B）个阶段。 A、2 B、3 C、4 D、5 2 【单选题】创新方法按照发展历程划分，第二阶段是（B）。 A、尝试法 B、试错法 C、现代创新方法 、设问法D． 3 【单选题】创新方法按照发展历程划分，第三阶段是（C）。
B、试错法 C、现代创新方法 D、设问法 4 【单选题】《创新方法论》课程告诉我们，神农尝百草，日中七十毒”，便是（A）的生动写照。 A、尝试法 B、试错法 C、现代创新方法 D、设问法 5 【单选题】爱迪生以极大的毅力和耐心，先后实验了6000多种材料，做了7000多次实验，终于发现可以用棉线做灯丝，足足亮了45小时灯丝才被烧断。这使用的是（B）。 A、尝试法 B、试错法 C、现代创新方法 D、设问法 6 【单选题】屠呦呦发现青蒿素的主要途径是大量筛选、大量实验和灵感，主要采用了（B）。 、尝试法A．
常用哲学原理及其方法论 拔山中学高2014级政治组一、物质和意识的辩证关系原理及方法论 原理内容： （1）物质是本原的，世界上先有物质，后有意识。物质决定意识，意识是物质的反映。（2）意识对物质具有能动作用，它不仅能够能动地认识世界，而且能够能动地改造世界。正确的意识推动物质世界的发展,有促进作用;错误的意识阻碍事物的发展,有破坏作用. 方法论： 1.树立一切从实际出发,实事求是的思想; 2.发挥人的主观能动性,将主观能动性与客观事实和客观规律相结合; 3.树立正确的意识观,促进事物的发展. 二、物质和运动的辩证关系及方法论 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.物质的唯一特性就是客观实在性. 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 原理： 1.物质是运动的物质,物质是运动的主体（承担者）； 2.运动是物质的运动,运动是物质的固有属性和存在方式. 方法论： 1.世界上不存在脱离运动的物质，也不存在脱离物质的运动。离开运动谈物质会形而上学，离开物质谈运动会导致唯心主义，都是错误的。 2.既要坚持唯物论,又要坚持辩证法;既反对唯心主义,又反对形而上学. 三、运动和静止的辩证关系原理及方法论 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。静止是运动的一种特殊状态。一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 运动和静止的关系 区别：运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是相对的，有条件的和暂时的。 联系：物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 (动中有静，静中有动) 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 方法论： 1.要在绝对运动和相对静止的统一中把握事物; 2.坚持辩证法,反对形而上学的不变论（只承认静止而否认运动）和相对主义与诡辩论（只承认绝对运动而否认相对静止）。 四、人和规律的辩证关系原理及方法论 规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系. 人要发挥主观能动性,能动地认识世界,改造世界. [原理]
《生活与哲学》基本原理和方法论 第一部分：辩证唯物论（8个） （一）世界的本质是物质原理 基本内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性，人的意识是社会的产物，是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。世 界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 方法论要求：我们想问题、办事情要一切从实际出发，理论联系实际，主观符合客观，反对主观主义。 （二）物质决定意识原理 基本内容：物质世界是先于人的意识而存在，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识，意识是物质的反映。 方法论要求：们想问题办事情坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。（三）意识对物质具有能动作用原理 基本内容：人能够能动地认识世界和改造世界。正确的意识能促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。 方法论要求：我们要重视发挥正确意识的能动作用，树立正确的思想意识，克服和抵制错误的思想意识。 （四）物质和意识的辩证关系原理 基本内容：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。人能够能动地认识和改造世界。 方法论要求：要求我们在实际工作中，一方面要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。另一方面要重视发挥正确意识的能动作用，树立正确的思想意识，克 服和抵制错误的思想意识。 （五）物质和运动辩证关系原理 基本内容：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 方法论要求：我们要用运动、变化、发展的眼光看问题；既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。 （六）运动和静止辩证关系原理 基本内容：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。 方法论要求：我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在。既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对 只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。 （七）规律的普遍性、客观性原理 基本内容：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的， 自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有 的规律。 方法论要求：我们必须遵循规律，按客观规律办事。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用 规律，改造客观世界，造福于人类。（八）尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理 基本内容：规律是客观的，不以人的意志为转移。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件；尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观 能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规 律，改造客观世界，造福于人类。 方法论要求：我们想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 第二部分：（辩证唯物主义）认识论（4个） （一）实践是认识的基础（实践对认识具有决定作用）原理 基本内容：实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。 方法论要求：我们要积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认识。 （二）实践和认识的辩证关系原理 基本内容：实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作 用，正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识则会把人 的实践活动引向歧途。 方法论要求：我们要积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认识；坚持正确认识、科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。 （三）真理的条件性和具体性原理 基本内容：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都 是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论要求：①真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条 件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真 理都会转化为谬误。 ②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索 真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待 错误。 （四）认识的反复性和无限性原理 基本内容：认识具有反复性。由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识 到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性。认识的对象是无限变化着的物质 世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发 展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 方法论要求:我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 唯物辩证法联系观：（5个） （一）联系的普遍性原理 基本内容：联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。事物
哲学原理与方法论归纳整理 导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，其中，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。学习时应把握以下范畴：物质、运动、静止、规律、意识、认识、实践、真理、联系、发展、矛盾、社会存在与社会意识、人民群众、价值及价值观、价值判断与价值选择、价值创造与实现。 一、辩证唯物主义（辩证唯物论8、唯物辩证法19、认识论3）（共30条原理） 第一部分：辩证唯物论（物质和意识、规律和主观能动性）（共8条原理） 一、世界的物质统一性原理 1、【原理内容】：辩证唯物主义认为，自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 2、【方法论】：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。 3、【反对】：反对实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。 ☆☆如何做到一切从实际出发，实事求是：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。 二、物质决定意识原理 1、【原理内容】辩证唯物主义认为：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。 2、【方法论】：要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。 3、【反对】：反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义（教条主义）、经验主义。 三、意识能动作用原理（或意识反作用于物质原理） 1、【原理内容】：（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。意识具有计划性、目的性、主动创造性与自觉选择性。 （2）人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 2、【方法论】：要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 3、【反对】：反对否对意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 四、物质和意识辩证关系原理【重点掌握】 （1）【原理内容】：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起着促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。 （2）【方法论】：想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求是；又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 （3）【反对】：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
怎样研究理论以及怎样创新理论 ――马克思经济学方法论的启示 梁东黎 （南京大学商学院经济学系 210093） 内容提要：“继承和发展”马克思经济学的研究有两类，一类是完善经济理论本身，一类是解决实际经济问题。前者必然面临对马克思经济理论的多元化理解，以及学术观点的相对性和政治观点的绝对性的矛盾。马克思“继承和发展”前辈理论的基点是解决他所处时代的实际经济问题。解决实际问题的理论必然广泛“继承和发展”前辈理论。理论研究有真问题和假问题之分。揭示实际问题的因果联系，才是真正的、具有生命力的理论。“继承和发展”马克思经济理论，必须以解决实际经济问题作为第一目的。 关键词：继承和发展马克思经济理论实际问题方法论原则 一、问题的提出 马克思的经济理论是人类宝贵的精神财富。但是，后人往往不自觉地以一种极端的态度不恰当地对待它，结果使得这样宝贵的精神财富未能发挥应有的作用。就是说，在很多时候，我们对马克思的经济理论要求太高了，即要求马克思的经济理论能够解释一切时代、一切方面的经济问题。然而这是不现实的。马克思的经济理论有其固有的研究对象，有其固有的需要解决的经济问题。马克思的经济理论是对发展至19世纪（1883年以前）的资本主义所进行的理论解释。马克思留下了一部具体的经济学，没有留下一部一般的经济学。即使我们把马克思经济学的方法论称为马克思的一般经济学，它也只是19世纪（1883年
以前）人类方法论研究的一个优秀成果。方法论本身的研究也需要发展，它的发展也是没有止境的。当人们用这么高的标准要求马克思时，对自己的理论要求必然降低了。马克思曾经说不是物产丰富的温带、而是条件艰苦的寒带更适合资本主义的发展。对马克思理论的发展来说，也有类似的情况：马克思理论本身太伟大、太丰富，致使马克思理论的后来者很难抵挡当懒汉的诱惑，他们不自觉地坐享其成、坐吃山空，使马克思的理论难以继续发展。似乎可以说，马克思理论太伟大反而损害了马克思理论的发展。这种情况迫使我们思考：怎样才能真正更好地发展马克思的理论？在这个问题上,我们可以而且应该首先向马克思请教。 在运用马克思经济理论进行研究的时候，笔者发现其间必然会面对一个取舍的问题：（1）当研究以“继承和发展”马克思主义经济学作为基本的目的时，我们的注意力不得不主要集中于怎样的研究才是真正对马克思主义经济学的“继承和发展”问题上，这样对于实际经济问题的关心程度和感受程度必然降低。（2）当研究以解决实际经济问题为基本目的时，我们关心的是解决实际经济问题本身。至于必须用哪一种理论来解决这个问题，则不必刻意追求。问题第一，理论第二，能够解决问题的理论才是好理论。在这种情况下，对理论研究中必须坚持“继承和发展”马克思主义的原则的要求必然降低。在笔者看来，这就是运用马克思主义经济学理论进行研究的悖论。 为了更好地继承和发展马克思主义的经济理论，必须对这个悖论进行深入的研究，从而理解它，并最终加以克服。 二、为完善经济理论本身进行的研究 经济研究五花八门，笔者将其分为两类，一类是为了完善经济理论本身而进
第四部分唯物辩证法 一、唯物辩证法的联系观 1 ?联系的普遍性原理：联系具有普遍性，要求我们要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 2 ?联系的客观性原理 原理内容：联系是客观的，联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。 方法论：①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。3?联系的多样性原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。要求我们善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。 4. 整体和部分辩证关系原理： (1)整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能、状态及其变化也会影响部分，要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果； (2)整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用，要求必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 5. 系统优化的方法 原理内容：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 方法论：要求我们要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向；要求我们用综合的思维方式来认识事物。 二、唯物辩证法的发展观 1. 发展的普遍性原理：世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求我们用发展的观点看问题。要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 2. 事物发展是前进性与曲折性的统一的原理(发展的途径) 原理内容：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，任何事物的发展是前进性与曲折性的统一。 方法论：这一原理要求我们要对未来充满信心，热心支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢的面对挫折和考验。
马克思主义哲学原理及方法论 一．唯物论 世界的物质统一性原理及方法论 ［原理］：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。 ［方法论］：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。 ［错误倾向］：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。 意识能动作用原理及方法论 ［原理］（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。 （2）人能够能动地改造世界。（1）意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 ［方法论］：要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 ［错误倾向］：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 物质和意识的辩证关系原理 ［原理内容］：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 正确意识对事物发展促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。 ［方法论］：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是； 另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确 的思想意识，克服错误的思想意识。 ［错误倾向］：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想 规律的客观性和普遍性原理及方法论 ［原理内容］：所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 ［方法论］：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 ［错误倾向］：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理
必修四《哲学生活》 辩证唯物主义：唯物论、认识论、辩证法。 （一）唯物论（5个） ★一、世界的物质统一性原理及方法论 (辨证唯物论) 〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。 〖方法论〗：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，实事求是。 ★二、意识能动作用原理及方法论 (辨证唯物论) 1、〖原理〗（1）人能够能动地认识世界。 （2）人能够能动地改造世界。①意识能够指导人们改造世界。正确的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。错误的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 2、〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 ★三、物质和意识的辩证关系原理 (辨证唯物论) （1）〖原理内容〗：物质决定意识；意识对物质具有能动作用，正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。（2）〖方法论〗：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
★四、规律的客观性和普遍性原理及方法论 (辨证唯物论) 1、〖原理内容〗：事物运动是有规律的，规律具有普遍性和客观性。 2、〖方法论〗：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事 ★五、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理 (辨证唯物论) （1）〖原理内容〗: 】：规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 （2）〖方法论〗：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 （二）认识论（3个） ★六、实践和认识的辩证关系 (辩证唯物主义认识论) （1）〖原理内容〗1、实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。 （2）〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极参与实践，同时我们要树立正确的认识 2、认识对实践具有反作用。正确的认识（真理）对于人们的实践活动有积极的推动作用。 七、真理的客观性、条件性和具体性 (辩证唯物主义认识论)
一、物质与意识的辩证关系原理及方法论 1、物质决定意识，意识是对物质的反映。要求坚持一切从实际出发，实事求是。 2、意识对物质具有能动性，意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造客观世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。正确（错误）的意识促进（阻碍）事物的发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。要求重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 二、尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系原理及方法论 1、规律是客观的。要求我们尊重规律，按客观规律办事。 2、发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。要求我们充分发挥主观能动性，认识和利用规律。 3、要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。 三、实践与认识的辩证关系原理及方法论 1、实践是认识的基础，实践是认识的来源，实践是认识发展的目的，实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的。要求树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。 2、认识对实践具有反作用。正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。要求重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导作用。 四、真理是有条件的具体的的辩证关系原理及方法论 1、真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。 2、整理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的历史的具体的统一。 3、要求坚持真理的条件性，坚持主观与客观、理论与实践的历史的具体的统一。 五、认识具有反复性无限性的辩证关系原理及方法论 1、认识具有反复性，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。 2、认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。 3、认识具有上升性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的程。 4、与时俱进，开拓发展，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
唯物辩证法原理及方法论
唯物辩证法 一、联系观 1、联系的普遍性原理 原理内容：联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 方法论：要求我们要用联系的观点看问题。反对用孤立的观点看问题。 典例列举：猪肉价格上涨引起连锁反应，人与自然、经济发展与环境保护、五个统筹、循环经济等。 2、联系的客观性原理 原理内容：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。不论自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。 方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系。
典例列举：A有些人将命运同生肖属相联在一起；涸泽而渔、破坏生态环境；建设社会主义生态文明等。B 青藏铁路全线开通；循环经济；嫦娥一号卫星实现绕月飞行。 3、联系的多样性、条件性原理 原理内容：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 联系是普遍的，但联系又是具体的，每一个事物与它事物的联系又是有条件的。 方法论：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件（主观、客观、内部、外部、有利、不利的条件）。在认识和改造世界过程中，既要注重客观条件，也要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物内部条件，又要关注事物外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。要一切以时间，地点和条件为转移。 联系的条件性要求我们在用联系的观点看问题的时候要注意到联系的条件性。 典例列举：见贤思齐，见不贤而内省；择其善者而从之，其不善者而改之；某人在社会上可扮演学生、教师、消费者等不同角色。
★原理与方法论★ （辩证）唯物论 1.自然界客观性原理 【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。 【方法论】：①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 【应用范围】：应用这一原理，说明在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。 2.物质和意识的辨证关系原理 【原理内容】：（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。 【方法论】：（1）一切从实际出发（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。 【应用范围】：应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系，即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情；说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。 3. 规律的客观性原理 【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。 【方法论】：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。 【应用范围】：应用这一原理，说明我们在各项工程、宏观调控等工作中，要按规律办事，否则就会受到规律的惩罚,说明实事求是是邓小平理论的精髓和根本点，正是在实事求是的思想路线指引下，中国特色社会主义建设才取得了巨大成就。在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。 4. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理 【原理内容】：<1>尊重客观规律离不开发挥主观能动性<2>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。 【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 【应用范围】：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生态环境和消灭病虫害、防治SARS、宇宙飞船的成功发射，卫星成功发射科学上探索发现、各种工程的兴建等等。 （唯物）辩证法 一、原理与方法论 1.联系的普遍性和客观性原理 【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。 【方法论】：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。
第一部分辩证唯物论（核心内容：物质、意识、规律、主观能动性） 原理一物质意识的辩证关系原理 1、物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用（能够能动的认识世界，意识活动具 有目的性，主动创造性和自觉选择性）正确的意识对物质的发展有促进作用。 【方法论】：重视意识作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识 2、物质决定意识 【方法论】：想问题办事情要一切从实际出发，实事求是。 原理二规律的普遍性和客观性原理 规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，规律是普遍的，客 观的。 【方法论】：①尊重客观规律，按客观规律办事。 ②在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规 律改造客观世界。 ③在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。 原理三人与自然的原理 自然界是客观的，承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的前提。 【方法论】：要尊重自然，与自然和谐相处。 原理四意识对物质的能动作用原理 人能够能动的认识世界，意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性；人能够 能动的改造世界。正确的意识对事物的发展有促进作用；意识对人的生理活动具有 调节作用。 原理五一切从实际出发 一切从实际出发，就是我们想问题办事情要把客观存在的事物作为根本出发点。 【方法论】：①我们办事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，作为我们行动的依据。 ②要求我们充分发挥主观能动性，坚持以求真务实的精神探求事物的本 质和规律，用科学的理论指导实践。 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨 踏实的科学态度结合起来，既要反对夸大意识的能动作用的唯意识主义， 又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。原理六客观规律与主观能动性的辩证关系原理 尊重客观规律是充分发挥主观能动性的基础，发挥主观能动性是认识客观规律的必要条件，发挥主观能动性能够认识事物的规律。 【方法论】：在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。 第二部分辩证唯物主义认识论（核心内容：实践、认识、真理）原理一实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。