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哲学原理与方法论归纳整理

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哲学原理与方法论归纳整理导读:马克思主义哲学就是辩证唯物主义与历史唯物主义得哲学,其中,辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。历史唯物主义包括历史观、价值观与人生观等组成部分。学习时应把握以下范畴:物质、运动、静止、规律、意识、认识、实践、真理、联系、发展、矛盾、社会存在与社会意识、人民群众、价值及价值观、价值判断与价值选择、价值创造与实现。

一、辩证唯物主义(辩证唯物论8、唯物辩证法19、认识论3)(共30条原理)

第一部分:辩证唯物论(物质与意识、规律与主观能动性)(共8条原理)

一、世界得物质统一性原理

1、【原理内容】:辩证唯物主义认为,自然界就是物质得;人类社会就是物质得。意识就是物质得派生。因此,世界就是物质得世界,世界得真正统一性在于它得物质性。

2、【方法论】:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观认识与客观实际相符合。

3、【反对】:反对实际工作中,违背世界物质性原理得表现就是主观主义。

☆☆如何做到一切从实际出发,实事求就是:(1)坚持一切从实际出发,实事求就是,要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实得精神探求事物得本质与规律,在实践中检验与发展真理。(2)坚持一切从实际出发,实事求就是,要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高度得革命热情同严谨得科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用得唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为得思想。

二、物质决定意识原理

1、【原理内容】辩证唯物主义认为:世界得本质就是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识就是物质得反映。

2、【方法论】:要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发,使主观符合客观。

3、【反对】:反对不从实际出发得主观主义。反对本本主义(教条主义)、经验主义。

三、意识能动作用原理(或意识反作用于物质原理)

1、【原理内容】:(1)人能够能动地认识世界。人得意识不仅能反映事物得外部现象,而且能够把握事物得本质与规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。意识具有计划性、目得性、主动创造性与自觉选择性。

(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律得意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物得发展。歪曲反映客观事物及其发展规律得意识,则会把人得活动引向歧途,阻碍客观事物得发展。②意识对于人体生理活动具有调节与控制作用。高昂得精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡得精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。

2、【方法论】:要求我们一定要重视意识得作用,重视精神得力量,自觉地树立正确得思想意识,克服错误得思想意识。

3、【反对】:反对否对意识能动作用得形而上学观点与片面夸大意识能动作用得唯心主义观点。

四、物质与意识辩证关系原理【重点掌握】

(1)【原理内容】:辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起着促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。

(2)【方法论】:想问题、办事情既要坚持一切从实际出发,实事求就是;又要重视意识得作用,重视精神得力量,自觉地树立正确得思想意识,克服错误得思想意识。

(3)【反对】:反对夸大意识能动作用得唯意志主义与反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为得思想。

五、规律得客观性与普遍性原理【重点掌握】

1、【原理内容】:所谓规律,就就是事物运动过程中固有得本质得、必然得、稳定得联系。规律就是客观得,就是不依人得意志为转移得,它既不能被创造、被改造,也不能被消灭。规律就是普遍得,自然界、人类社会与人得思维,在其运动变化与发展得过程中,都遵循其固有得规律。没有规律得物质运动就是不存在得。

2、【方法论】:必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求就是),而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律得惩罚。在客观规律面前,人并不就是无能为力得,人可以在认识与把握规律得基础上根据规律发生作用得条件与形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

3、【反对】:反对否认规律得客观性与企图创造规律或消灭规律得唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律得冒险盲干得主观主义。

六、客观规律性与主观能动性辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】:规律就是客观得,不以人得意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。但人在规律面前又不就是无能为力得,人可以发挥主观能动性在认识与把握规律得基础上,根据规律发生作用得条件与形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。(简而言之,即发挥主观能动性,就是认识与利用规律得必要条件;尊重规律,就是正确发挥主观能动性得前提与基础。)

2、【方法论】:想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。

3、【反对】:反对片面夸大人得主观能动性、否认规律得客观性、盲目蛮干得唯心主义错误;也要反对片面夸大规律得客观性,忽视人得主观能动性、无所作为得机械唯物主义错误。

七、物质与运动辩证关系原理

1、【原理内容】:物质与运动不可分割。运动就是物质得根本属性与存在方式,世界上不存在脱离运动得物质;运动就是物质得运动,物质就是运动得承担者。

2、【方法论】:要用运动、变化、发展得眼光瞧问题。

3、【反对】:离开物质谈运动或离开运动谈物质都就是错误得。既要反对离开物质谈运动得唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质得机械唯物主义观点。

八、运动与静止辩证关系原理

1、【原理内容】:辩证唯物主义在肯定物质就是运动得同时,也承认静止得存在。世界上得一切事物都处于运动变化中,没有不运动得物质,因而运动就是无条件得、绝对得;静止就是有条件得、相对得与暂时得,就是运动得一种特殊状态;动中有静、静中有动。物质世界就是绝对运动与相对静止得统一。

2、【方法论】:既要用运动、变化、发展得观点观察与处理问题,又要瞧到事物相对静止得存在,坚持绝对运动与相对静止得统一。

3、【反对】:反对割裂运动与静止得辩证关系。只承认静止而否认运动得形而上学得不变论,只承认绝对运动而否认相对静止,把事物说成就是不可捉摸得不可知论、相对主义与诡辩论。

第二部分:唯物辩证法(联系6、发展4、矛盾7+创新2)(共19原理)

贯穿于唯物辩证法得三个重要范畴:联系、发展、矛盾。普遍联系与永恒发展就是唯物辩证法得两个总得特征。联系得根本内容就是矛盾,发展得根本动力也就是矛盾,唯物辩证法得两个总得特征由矛盾决定,所以矛盾得观点就是唯物辩证法得根本观点,就是唯物辩证法得实质与核心。唯物辩证法得根本观点就是承认矛盾,主张用联系得、发展得、全面得观点瞧问题。形而上学得根本观点就是否认矛盾,用孤立得、静止得、片面得观点瞧问题。

I唯物辩证法得联系观(联系5条原理)

一、联系得普遍性原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,所谓联系,就就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用。联系就是普遍得。世界上一切事物都与周围其她事物有着这样或那样得联系。每一个事物内部得各个部分、要素之间就是相互联系得。世界就是一个普遍联系得有机整体,就是一幅由种种联系交织起来得丰富多彩得画面,其中没有一个事物就是孤

立存在得。

2、【方法论】:要用联系得观点瞧问题,反对用孤立得观点瞧问题。既要瞧到事物之间得联系,又要瞧到事物内部诸要素之间得联系。

3、【反对】:反对切忌割裂事物之间得联系,用形而上学孤立得观点来认识与处理问题。

二、联系得客观性原理

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,联系就是客观得。联系就是事物本身所固有得,不以人得意志为转移。(自在事物与人为事物得联系都就是客观得)

2、【方法论】:①要从事物固有得联系中把握事物,切忌主观随意性。②联系就是客观得,并不意味着人对事物得联系无能为力,人们可以根据事物固有得联系,改变事物得状态,调整原有得联系,建立新得联系。

3、【反对】:反对否定事物得联系,或主观臆造联系,把本来不存在得联系强加给事物。

三、联系得多样性原理

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,世界上得事物千差万别,事物得联系也就是多种多样得。

2、【方法论】:要求我们注意分析与把握事物存在与发展得各种条件。我们在认识世界与改造世界得过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身得主观条件;既要把握事物得内部条件,又要关注事物得外部条件;既要认识事物得有利条件,又要重视事物得不利条件。总之,要一切以时间、地点、条件为转移。

3、【反对】:反对以一种联系概括事物之间多种多样得不同联系,否认联系得多样性。

四、整体与部分辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,(1)整体与部分就是相互区别得:①含义不同。整体就是事物得全局与发展得全过程,从数量上瞧它就是一;部分就是事物得局部与发展得各个阶段,从数量上瞧它就是多。②整体与部分在事物发展过程中得地位、作用与功能各不相同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备得功能;部分在事物得存在与发展过程中处于被支配得地位,部分服从与服务于整体。

(2)整体与部分又就是相互联系、密不可分得。①相互依赖。整体就是由部分构成得,离开了部分,整体就不复存在。部分就是整体中得部分,离开了整体,部分就不成其部分。②相互影响。部分得功能及其变化会影响整体得功能,关键部分得功能及其变化甚至对整体得功能起决定作用。整体得功能状态及其变化也会影响到部分。

2、【方法论】:要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体得最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之与得理想效果,同时必须重视部分得作用,搞好局部,用局部得发展推动整体得发展。

3、【反对】:注意既要反对只考虑整体利益,忽视局部利益得做法;又要反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体与部分割裂开来得做法。

五、系统与要素关系原理(系统优化方法)

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,整体与部分得关系,在一定意义上就就是系统与要素得关系。系统就是由相互联系与相互作用得诸要素构成得统一整体。系统得基本特征就是整体性、有序性与内部结构得优化趋向。掌握系统优化得方法,要着眼于事物得整体性,要注意遵循系统内部结构得有序性;要注重系统内部结构得优化趋向。

2、【方法论】:系统优化得方法要求我们用综合得思维方式来认识事物。既要着眼于事物得整体,从整体出发认识事物与系统,又要把事物与系统得各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物得完整准确得认识。

3、【注意】:整体与部分得关系,在一定意义上就就是系统与要素得关系。但整体与部分与系统与要素并不就是完全一样得。

II 唯物辩证法得发展观(3条原理)

一、世界就是永恒发展得原理(发展得普遍性原理)【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展与灭亡得历史,发展得实质就是事物得前进与上升,就是新事物得产生与旧事物得

灭亡。

2、【方法论】:要用发展得观点去瞧问题。反对用静止得观点瞧问题。

3、【反对】:我们应反对认为事物就是一成不变得静止观点(反对形而上学用静止地观点瞧问题);破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺与安于现状得旧观念。

二、事物发展就是前进性与曲折性相统一原理(或事物发展得总趋势原理)【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,事物发展得方向就是前进得、上升得,事物前进得道路就是曲折得、迂回得,这就是一切事物发展得总趋势。

2、【方法论】:我们既要瞧到前途就是光明得,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持与悉心保护新事物得成长,又要做好充分得思想准备,不断克服前进道路上得各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折得道路上问鼎事业得辉煌。

3、【反对】:既要反对把事物瞧成就是一帆风顺得盲目乐观主义;又要反对瞧不到光明前途得悲观失望思想。

三、量变与质变辩证关系原理(发展得状态)【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,事物得发展总就是从量变开始,量变就是质变得必要准备,质变就是量变得必然结果;质变又为新得量主为开辟道路,使事物在新质得基础上开始新得量变。事物得发展就就是这样由量变到质变,又在新质得基础上开始新得量变,如此循环,不断前进。

2、【方法论】:(1)我们在任何事物都要从一点一滴得小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好量得积累,为实现事物得质变创造条件;(2)在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有得性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物得飞跃与发展。(简而言之,即重视量得积累;不失时机,促成质得飞跃;坚持适度原则)

3、【反对】:反对忽视量得积累,急于求成,盲目乱干;反对忽视质得飞跃,条件具备时优柔寡断,畏缩不前。

III 唯物辩证法得矛盾观(唯物辩证法得实质与核心)(7条原理)

一、矛盾得斗争性与同一性辩证关系原理

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,世界上得一切事物都包含着两个方面,这两个方法既相互对立,又相互统一。矛盾即对立统一。对立就是指矛盾双方相互排斥、相互分离得属性;统一就是指矛盾双方相互吸引、相互联结得属性,矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化。矛盾双方得对立与统一就是始终不可分割得。矛盾具有斗争性与同一性两种基本属性。

2、【方法论】:矛盾得观点要求我们必须用一分为二得观点、全面得观点瞧问题,坚持两点论、两分法。(即既要瞧瞧矛盾双方得对立关系,又要瞧到矛盾双方得统一得关系;既要在对立中把握统一,又要在统一中把握对立;既要瞧到矛盾得这一方,又要瞧到矛盾得另一方;同时要积极创造条件,促进矛盾双方得相互转变。)

3、【反对】:反对片面瞧问题(一点论),割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。

二、矛盾得普遍性与客观性原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,矛盾得普遍性就是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾得事物就是不存在得,即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程得始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终得矛盾运动,即时时有矛盾。矛盾得客观性就是指矛盾就是一切事物所固有得,不以人们得主观意志为转移。

2、【方法论】:要求我们承认矛盾得普遍性与客观性,承认矛盾得普遍性就是坚持唯物辩证法得前提;在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确得方法解决矛盾;还要坚持一分为二,两分法。

3、【反对】:反对回避、否认与掩盖矛盾,遇见矛盾绕着走得做法,又要反对片面地瞧问题得观点(一点论,绝对化,片面化)。

三、矛盾得特殊性原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,矛盾得特殊性,就是指矛盾着得事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:一就是不同事物有不同得矛盾,这些不同得矛盾构成了一事物区别于她事物得特殊本质;二就是同一事物在发展得不同过程与不同阶段上有不同得矛盾,这些不同得矛盾形成了事物发展得不同过程与不同阶段;三就是同一事物得不同矛盾、同一矛盾得两个不同方面也各有其特殊性。

2、【方法论】:要做到具体问题具体分析。(即在矛盾普遍性原理得指导下,具体分析矛盾得特殊性,并找出解决矛盾得正确方法。)

3、【反对】:反对对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法解决不同事物得矛盾,反对把理论当成不变得教条,生搬硬套。

四、矛盾得普遍性与特殊性辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,矛盾得普遍性与特殊性得关系,也就就是矛盾得共性与个性、一般与个别得关系。①两者相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性,世界上得事物无论怎样特殊,它总就是与同类事物中得其她事物有共同之处,不包含普遍性得事物就是没有得。②两者在一定条件下相互转化。由于事物范围得极其广大与发展得无限性,在一定场合为普遍性得东西在另一场合则就是特殊性。反之在一定场合就是特殊性得东西,在另一场合则就是普遍性。

2、【方法论】:要求我们要在矛盾普遍性原理得指导下,具体分析矛盾得特殊性,不断实现矛盾得普遍性与特殊性、共性与个性得具体得历史得统一。(补充:这一原理就是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合得哲学基础,也就是建设中国特殊社会主义得理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物,掌握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”得认识秩序;有助于学会“解剖麻雀、抓好典型,一般号吾与个别指导相结合,从群众中来、到群众中去”等科学得工作方法。)

3、【反对】:注意既要反对只瞧到矛盾得普遍性,忽视矛盾得特殊性,瞧不到事物之间得差别;又要反对只瞧到矛盾得特殊性,忽视矛盾得普遍性,瞧不到万事万物得联系。

五、主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,在复杂事物得发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾,它得存在与发展,决定或影响着其它矛盾得存在与发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用得矛盾就就是主要矛盾。其她处于从属地位、对事物发展不起决定作用得矛盾则就是次要矛盾。主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。

2、【方法论】:办事情要着重把握主要矛盾,抓重点、抓中心、抓关键;又不忽视次要矛盾得解决,统筹兼顾。

3、【反对】:既要反对办事情不分主次,“眉毛胡子一把抓”;又要反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾得“单打一”。

六、矛盾得主要方面与次要方面辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,每一个矛盾中得两个方面得力量就是不平衡得。其中,处于支配地位,起主导作用得方面叫矛盾得主要方面。而处于被支配地位得方面叫矛盾得次要方面。事物得性质主要就是由主要矛盾得主要方面决定得。矛盾得主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。

2、【方法论】:瞧问题要着重把握矛盾得主要方面,抓住主流;但又不忽视矛盾得次要方面,即支流。

3、【反对】:反对把矛盾双方同等瞧待,甚至颠倒主次,混淆事物性质得反对。

七、两点论与重点论得统一原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,主要矛盾在事物发展得过程中处于支配作用,对事物得发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化,事物得性质就是由

主要矛盾得主要方面决定得。矛盾得主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。两点论就是有重点得两点,重点论就是有两点得重点。

2、【方法论】:要坚持一分为二得矛盾分析法,坚持两点论与重点论相统一得认识方法。

3、【反对】:反对形而上学得一点论与均衡论。

IV 创新(2条原理)

一、辩证得否定原理【重点掌握】

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,辩证得否定,就是事物自身得否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证得否定既不就是简单地肯定一切,也不就是简单地否定一切,而就是既肯定又否定,既克服又保留,克服得就是旧事物中过时得消极得内容,保留得就是旧事物中积极合理得因素。辩证否定得实质就就是“扬弃”。

2、【方法论】:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求就是,与时俱进,不断实现理论与实践得创新与发展,在认识世界与改造世界得活动中取得成功。

3、【反对】:反对把否定理解为外力作用得结果,要么肯定一切,要么否定一切得形而上学得否定观。

二、辩证法得革命批判精神原理(社会基本矛盾原理)

1、【原理内容】:唯物辩证法认为,辩证法在对现存事物得肯定得理解中同时包含对现存事物得否定得理解,即对现存事物必然灭亡得理解;辩证法对每一种既成得形式都就是从不断得运动中,因而也就是从它得暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它就是批判得革命得与创新得。辩证法得革命批判精神与创新意识就是紧密联系在一起得。

【方法论】:要求我们密切关注变化发展着得实际,敢于突破与实际不相符合得成规陈说, 2、

敢于破除落后得思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

3、【反对】:反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封得观念与行为。

第三部分:辩证唯物主义认识论(包括实践观与真理观)(共3条原理)

一、实践与认识辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】辩证唯物主义认识论认为:(1)实践就是认识得基础(实践决定意识):实践就是认识得唯一来源,实践就是认识发展得动力,实践就是检验认识得真理性得唯一标准,实践就是认识得最终目得与归宿。

(2)认识对实践具有反作用。真理就是人们对客观事物及其规律得正确反映,真理能指导人们提出实践活动得正确方案,因而对于人们得实践活动有巨大得推动作用。而不符合事实本质规律得错误认识,会把人们得实践活动引向歧途。

2、【方法论】:要求我们首先要坚持实践第一得观点,积极投身实践,在实践中检验与发展认识;还要重视认识得反作用,特别就是科学理论对实践得巨大指导作用,坚持理论与相结合得原则,做到理论与实践得具体得历史得统一。(即既要积极参加实践活动,在实践中检验、丰富与发展认识;又要把已有得知识运用于实践,去指导实践,特别就是要充分发挥科学理论对实践得巨大指导作用。)

3、【反对】:反对脱离实际得夸夸其谈;反对把人们得思想观点作为检验认识得标准;反对不以认识为指导得盲目得实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用得形而上学错误,也要反对片面夸大认识能动作用得唯心主义错误。

二、真理得条件性与具体性原理【重点掌握】

1、【原理内容】:真理就是人们对客观事物及其规律得正确反映,但真理就是具体得有条件得。任何真理都有自己适用得条件与范围,任何真理都就是相对于特定得过程来说得,都就是主观与客观、理论与实践得历史得统一。

2、【方法论】:(1)真理得条件性与具体性要求我们,如果不顾过程得推移,不随着历史条件得变化而丰富、发展与完善真理,只就是照搬过去得认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下得科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。(2)真理得条件性与具

体性表明,真理与谬误往往就是相伴而行得。在人们探索真理得过程中,错误就是难免得。犯错误并不可怕,可怕得就是不能正确对待错误。

三、认识过程得反复性与无限性原理【重点掌握】

1、【原理内容】:认识具有反复性,由于受主客观条件得限制,人类追求真理得过程不就是一帆风顺得,这就决定了人们对一个事物得正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践得多次反复才能完成。认识具有无限性,认识得对象就是无限变化着得物质世界,作为认识得主体得人类就是世代延续得,作为认识基础得社会实践就是不断发展得。因此,人类得认识就是无限发展得,追求真理就是一个永无止境得过程。

2、【方法论】:要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识与发展真理,在实践中检验与发展真理。

二、历史唯物主义(历史观3、价值观1、人生观4)(共8条原理)

把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域形成了历史唯物主义。以往在社会历史领域中唯心主义一统天下。马克思把辩证唯物主义得自然观与辩证唯物主义得历史观统一起来,创立了历史唯物主义。这就是马克思除剩余价值理论之外得又一大发展,就是哲学历史上最伟大得变革。

第一部分历史观(3条原理)

一、社会存在与社会意识辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】:历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识具有相对得独立性,对社会存在具有反作用。先进得社会意识可以预见社会发展得方向与趋势,对社会发展具有积极得推动作用;落后得社会意识对社会得发展具有阻碍作用。社会生活在本质上就是实践得。

2、【方法论】:要树立实践第一得思想,在分析社会现象时,要尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求就是;同时要确立先进得正确得社会意识,树立正确得价值观,反对落后得消极得社会意识,重视社会主义精神文明建设,加强社会主义政治文明建设。

3、【反对】:反对机械唯物主义、历史唯心主义。

二、两大基本规律得矛盾运动原理

1、【原理内容】:(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力得发展;反之,就会阻碍生产力得发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况得规律就是人类社会发展得基本规律。

(2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础得巩固与完善;反之,就会阻碍经济基础得发展与变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展得规律就是人类社会发展得又一基本规律。

2、【方法论】:要尊重社会发展得客观规律,自觉运用唯物辩证法得矛盾观点、矛盾分析方法与阶级分析法,认识与把握阶级社会得各种现象;树立改革创新得意识,不断调整生产关系与上层建筑中不适应生产力与经济基础发展得方面与环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。

三、人民群众就是历史得创造者原理【重点掌握】

1、【原理内容】:历史唯物主义认为,人民群众就是历史得创造者,就是社会历史得主体。人民群众就是社会物质财富与精神财富得创造者;就是社会变革得决定力量。

2、【方法论】:(1)坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民得根本利益,就是我们一切工作得出发点。(2)树立群众观点与群众路线就是我们得基本思想与根本方法。坚决反对脱离群众得倾向与作风。(或:在实践中要正确处理个人与群众得关系,要虚心向人民群众学习,为人民群众谋利益,为人民群众服务;要积极参加社会实践,紧紧依靠人民群众,坚持“从群众中来,到时群众中去”得工作方法。)

3、【反对】:反对从社会意识决定社会存在得前提出发,夸大英雄人物得作用,否认人民群众就是社会历史得主体,否认人民群众就是历史得创造者,宣扬少数英雄人物创造历史得历史唯心主义得英雄史观。

第二部分价值观、人生观(5条原理)

一、价值观得导向作用原理【重点掌握】

1、【原理内容】:价值观就是人们在认识各种具体事物得价值得基础上,形成得对事物价值得总得瞧法与根本观点。价值观对人们得行为具有重大得导向作用。表现在对人们认识世界与改造世界,对人生道路得选择等方面具有重要得驱动、制约、导向作用。

2、【方法论】:要求我们遵循社会发展得客观规律,自觉站在最广大人民得立场上,进行正确得价值判断与价值选择,坚持正确得价值观,牢固树立集体主义得价值观,正确处理个人利益、集体利益与国家利益三者之间得关系。

3、【反对】:反对忽视价值观修养得错误思想。

二、社会价值与个人价值辩证关系原理【重点掌握】

1、【原理内容】:人得价值就是社会价值与个人价值得统一。人得价值就在于创造价值,就在于对社会得贡献,即通过自己得活动满足自己所属得社会、她人以及自己得需要。人既就是价值得创造者,又就是价值得享受者。一方面人通过自己得活动,付出了心血与劳动,满足了社会与她人得需要(社会价值);同时自己也获得相应得劳动报酬,得到社会对自己价值得承认,从而实现了对自我得满足(个人价值)。二者就是辩证统一关系,个人对社会得贡献就是实现人生价值得基础与源泉,处于首要地位,社会对个人得尊重与满足就是实现人生价值得基本前提与条件。

2、【方法论】:要求我们把社会价值与个人价值统一起来,在对社会得贡献中实现自身得价值。

3、【反对】:反对割裂二者关系,片面强调其中某一方面得错误。

三、个人与社会相统一原则

1、【原理内容】:社会发展就是个人发展得基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能得手段;只有在集体中,才可能有个人自由。

2、【方法论】:在个人与社会得统一中,实现人生得价值,正确处理好个人与集体、个人与社会得关系。(即既要正确认识与处理个人与社会得关系,充分利用社会提供得条件,同时又要为社会得进步发挥个人得聪明才智。)

3、【反对】:在日常生活中,反对超脱社会,企图孤立于社会得个人英雄主义;又要反对片面强调社会得条件、社会环境而无所作为得观念与做法。

四、人生价值得实现原理

1、【原理内容】:人要在劳动与奉献中体现与创造价值,要在个人与社会得统一中实现价值,在砥砺自我中走向成功。

2、【方法论】:要求我们在个人与社会得统一中实现个人得价值,同时要发挥主观能动性提高个人素质,埋头苦干,要有顽强奋斗精神,充分利用好客观条件。

五、理想与现实辩证关系原理

1、【原理内容】:①理想来源于现实。②理想高于现实。③理想可以转化为现实。

2、【方法论】:要求我们必须把理想植根于现实之中,才有可能实现自己得理想。对理想得追求既要符合社会发展得趋势,顺应历史发展得要求;又要符合自己得实际,从自己得实际条件出发。

2020年高考政治哲学原理和方法论知识点整理(表格版)

第二单元探究世界与追求真理(唯物论) 标题原理方法论 世界的物质同一性原理世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识, 意识是客观存在在人脑中的反映 想问题、办事情时,要一切从实际出发,实事求是。理论联系实际,解放思 想,与时俱进,在实践中检验和发展真理.(有时候会考察课本“一切从实际 出发的内容”) 物质运动的辩证关系原理物质和运动不可分割。物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方 式, 世界上不存在脱离运动的物质;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。 ①善于在运动中把握事物,不能静止地看问题,一切以时间、地点、条件为转 移。 ②既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点(仁者心动);③又要反对离开运动 谈物质的形而上学观点(刻舟求剑); 运动和静止的关系原理①运动是绝对的、无条件的、永恒的②静止是相对的、有条件的、暂时的, ③物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 ①既要承认事物的绝对运动,又要看到事物在运动中存在着相对静止,坚持绝对 运动和相对静止的统一②既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论, 又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩轮; 规律的客观性和普遍性原理①所谓规律,就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系; ②规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消 灭; ③规律是普遍的,任何事物在其运动变化和发展中,都遵循其固有的规律。 ①必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。否则就会受到规律的惩 罚。②在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础 上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。 尊重客观规律和发挥主 观 能动性的辩证关系原理尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础,发挥主观能动性是认识和 利用规律的必要条件。 想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动 性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 意识的能动作用原理人能够能动地认识世界:①意识活动具有目的性和计划性② 主动创造性和自 觉选择性 ①发挥主观能动性, 自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识②反对否认 意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点 人能够能动地改造世界:① 意识对改造客观世界具有指导作用(注意两重 性); ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用(高昂的精神、萎靡的精神) 物质和意识的辩证关系原理①物质决定意识 ②意识对物质具有能动作用:正确意识对事物发展起促进作用错误意识对事物 发展起着阻碍作用。 ①要坚持一切从实际出发,实事求是 ②要发挥主观能动性,能动地认识和改造世界,树立正确的思想意识,克服错误 思想意识 一切从实际出发:做是什么;为什么怎么做:①坚持客观规律②发挥主观能动性③把两者结合起来

高中政治哲学原理方法论总结

高中政治哲学原理总结 一、(辩证)唯物论 1、自然界客观性原理 【原理内容】:自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在,在人类产生后,自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。 【方法论】:(1)承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。(2)我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。 2、世界的物质统一性原理 【原理内容】:自然界是物质的;人类社会是物质的;意识是人脑对客观存在的主观映象。因此,世界的本原是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,世界的真正统一性在于它的物质性。 【方法论】:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理。 3、物质和运动的相互关系原理 【原理内容】:物质和运动是密切联系、不可分割的:(1)物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质;(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动是根本不存在的;(3)离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。 【方法论】:(1)我们要用运动、变化、发展的眼光看问题。(2)反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。 4、运动和静止相互关系原理 【原理内容】:(1)区别:二者含义不同;二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的,静止是有条件的、相对的、暂时的。(2)联系:静止是运动的特殊状态;动中有静,静中有动。世界上任何事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】:(1)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题,还要看到事物相对静止的存在,坚持绝对运动和相对静止的统一。(2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。 5、规律的客观性原理 【原理内容】:规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律,但人们可以认识和利用规律。 【方法论】:承认规律的客观性,按客观规律办事,做到解放思想和实事求是的统一。 6、尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理 【原理内容】:尊重客观规律离不开发挥主观能动性,发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。 【方法论】:既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是;又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 7、意识能动作用原理 【原理内容】:(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调

常用哲学原理及方法论

常用哲学原理及其方法论 拔山中学高2014级政治组一、物质和意识的辩证关系原理及方法论 原理内容: (1)物质是本原的,世界上先有物质,后有意识。物质决定意识,意识是物质的反映。(2)意识对物质具有能动作用,它不仅能够能动地认识世界,而且能够能动地改造世界。正确的意识推动物质世界的发展,有促进作用;错误的意识阻碍事物的发展,有破坏作用. 方法论: 1.树立一切从实际出发,实事求是的思想; 2.发挥人的主观能动性,将主观能动性与客观事实和客观规律相结合; 3.树立正确的意识观,促进事物的发展. 二、物质和运动的辩证关系及方法论 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.物质的唯一特性就是客观实在性. 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 原理: 1.物质是运动的物质,物质是运动的主体(承担者); 2.运动是物质的运动,运动是物质的固有属性和存在方式. 方法论: 1.世界上不存在脱离运动的物质,也不存在脱离物质的运动。离开运动谈物质会形而上学,离开物质谈运动会导致唯心主义,都是错误的。 2.既要坚持唯物论,又要坚持辩证法;既反对唯心主义,又反对形而上学. 三、运动和静止的辩证关系原理及方法论 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。静止是运动的一种特殊状态。一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 运动和静止的关系 区别:运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是相对的,有条件的和暂时的。 联系:物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 (动中有静,静中有动) 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 方法论: 1.要在绝对运动和相对静止的统一中把握事物; 2.坚持辩证法,反对形而上学的不变论(只承认静止而否认运动)和相对主义与诡辩论(只承认绝对运动而否认相对静止)。 四、人和规律的辩证关系原理及方法论 规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系. 人要发挥主观能动性,能动地认识世界,改造世界. [原理]

哲学原理与方法论归纳整理

哲学原理与方法论归纳整理导读:马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学,其中,辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。学习时应把握以下范畴:物质、运动、静止、规律、意识、认识、实践、真理、联系、发展、矛盾、社会存在与社会意识、人民群众、价值及价值观、价值判断与价值选择、价值创造与实现。 一、辩证唯物主义(辩证唯物论8、唯物辩证法19、认识论3)(共30条原理) 第一部分:辩证唯物论(物质和意识、规律和主观能动性)(共8条原理) 一、世界的物质统一性原理 1、【原理内容】:辩证唯物主义认为,自然界是物质的;人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。 2、【方法论】:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。 3、【反对】:反对实际工作中,违背世界物质性原理的表现是主观主义。 ☆☆如何做到一切从实际出发,实事求是:(1)坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。 二、物质决定意识原理 1、【原理内容】辩证唯物主义认为:世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映。 2、【方法论】:要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发,使主观符合客观。 3、【反对】:反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义(教条主义)、经验主义。 三、意识能动作用原理(或意识反作用于物质原理) 1、【原理内容】:(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。意识具有计划性、目的性、主动创造性与自觉选择性。 (2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。 2、【方法论】:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 3、【反对】:反对否对意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 四、物质和意识辩证关系原理【重点掌握】 (1)【原理内容】:辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起着促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。 (2)【方法论】:想问题、办事情既要坚持一切从实际出发,实事求是;又要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 (3)【反对】:反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

马克思主义哲学的基本原理和方法论总结

马克思主义哲学的基本原理和方法论总结 一、唯物论(辩证唯物论) 1.世界的本原是物质(世界的物质性原理) (1)原理:世界的本质是物质,物质决定意识。 (2)方法论:这要求我们看问题办事情要一切从实际出发,实事求是。 反对从主观出发,反对“上帝创世说”。 2.自然界的物质性原理 (1)原理:自然界是物质的,它的产生、存在和发展是客观的。 (2)方法论: ①人们在利用自然、改造自然的同时,应当尊重、保护自然,学会与自然和谐相处。 ②承认自然界的客观性是我们正确处理人与自然关系的基本前提。 3.规律的普遍性和客观性 (1)原理: ①规律具有客观性和普遍性,它不以人的意志为转移,既不能被创造也不 能被消灭。一旦违背客观规律就会受到规律的惩罚。 ②规律是客观的、普遍的,但是人在客观规律面前并不是无能无力的,人 可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界为人类造福。(2)方法论: ①人必须遵循规律,而不能违背规律,按照客观规律办事; ②人还要发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界为人类造福; ③要把尊重客观规律性和发挥人的主观能动性结合起来。 4.物质和意识的辩证关系原理 (1)原理: ①世界是物质的,物质决定意识; ②意识具有能动性,对物质有反作用:正确的意识促进客观事物的发展, 错误的意识则阻碍客观事物的发展。 (2)方法论: ①我们必须坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观; ②充分发挥意识的能动作用,树立正确的意识,克服错误的意识。 5.人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理 (1)原理:

①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律具 有客观性和普遍性,规律的存在与发生作用不以人的意志为转移,既不 能被创造也不能被消灭,是不可违抗的; ②人在客观规律面前不是无能为力的,人可以通过发挥主观能动性,认识 和利用客观规律,改造客观世界为人类造福。 ③尊重规律、按规律办事,离不开发挥人的主观能动性;发挥主观能动性, 也必须以尊重客观规律为基础。 (2)方法论: ①这就要求我们既要尊重规律,按客观规律办事,即一切从实际出发,实事求是; ②又要发挥主观能动性,认识和利用规律; ③把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,坚持解放思想、实事求是, 做到主观和客观具体的历史的统一; ④我们既要反对片面夸大主观能动性的唯意志主义和唯心主义;又要反对 片面强调客观规律的机械唯物主义和片面强调客观条件,安于现状、因 循守旧、无所作为的宿命论思想。 二、马克思主义认识论 1.实践和认识的辩证关系原理 (1)原理: ①实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的来源;实践是认识发 展的动力;实践是检验认识的真理性的唯一标准;实践是认识的目的和 归宿。 ②认识对实践具有反作用。正确的认识、真理和科学理论能指导人们有效 地开展实践活动,推动实践的发展;错误的认识会阻碍实践的发展。(2)方法论: ①坚持实践第一的观点,自觉参与实践活动; ②重视认识对实践的反作用,重视科学理论对实践的指导作用。 2.真理观 (1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性,真理还有条件性和具体性,真理和谬误往往相伴而行。这就要求我们热爱真理,坚持真理一元论,真理面前人人平等;同时,我们还要正确对待谬误。 (2)人类的认识具有反复性。因此,人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。人类的认识需要不断深化。 (3)人类的认识具有无限性和上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。因此,人类追求真理是一个永无止境的过程。

马克思主义哲学原理及方法论

马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义) 第一部分辩证唯物主义 一、辩证唯物论 1、物质与意识的辩证关系 2、规律的客观性和普遍性 3、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系 二、认识论 1、实践与认识的辩证关系 2、真理的客观性 3、真理的条件性和具体性 4、认识的反复性、无限性、上升性 三、唯物辩证法 (一)联系观 1、联系的普遍性 2、联系的客观性 3、联系的多样性(联系的条件性、具体性) 4、整体和部分的辩证关系 5、系统与要素的辩证关系(系统优化) (二)发展观 1、发展的普遍性 2、发展的趋势(发展的途径) 3、发展的状态 (量变与质变的辩证关系、质量互变关系原理)

4、发展的原因(内外因辩证关系) (三)矛盾观 1、矛盾的客观性 2、矛盾的普遍性 3、矛盾的特殊性 4、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 5、主次矛盾关系 6、矛盾的主次方面关系 7、发展的原因(内外因辩证关系) (四)创新观 1、辩证的否定观 2、辩证法的革命批判精神 3、创新的作用 第二部分历史唯物主义 一、历史观 1、社会存在与社会意识的辩证关系 2、两大基本规律的矛盾运动 3、人民群众是历史的创造者 二、人生价值观 1、价值观的导向作用 2、人生价值观 第一部分辩证唯物主义一、辩证唯物论

1、规律的客观性和普遍性 (1)原理内容: ①规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 ②规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。 (2)方法论: ①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律。按照客观规律办事,我们就能够体会到规律对于我们的意义。一旦违背规律,人们就会受到规律的惩罚。 ②在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。人不能改变规律,但人能够改变规律发生作用的条件。 2、物质与意识的辩证关系 (1)原理内容: ①物质的作用:物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识。 ②意识的能动作用: A、人能够能动的认识世界(反映)a、意识活动具有目的性和计划性b、意识活动具有主动创造性和自觉选择性c、意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件,世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。 B、人能够能动的改造世界(反作用)a、意识对改造客观世界具有指导作用。正

哲学原理与方法论归纳整理

哲学原理与方法论归纳整理 导读:马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学,其中,辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。学习时应把握以下范畴:物质、运动、静止、规律、意识、认识、实践、真理、联系、发展、矛盾、社会存在与社会意识、人民群众、价值及价值观、价值判断与价值选择、价值创造与实现。 一、辩证唯物主义(辩证唯物论8、唯物辩证法19、认识论3)(共30条原理) 第一部分:辩证唯物论(物质和意识、规律和主观能动性)(共8条原理) 一、世界的物质统一性原理 1、【原理内容】:辩证唯物主义认为,自然界是物质的;人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。 2、【方法论】:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。 3、【反对】:反对实际工作中,违背世界物质性原理的表现是主观主义。 ☆☆如何做到一切从实际出发,实事求是:(1)坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。 二、物质决定意识原理 1、【原理内容】辩证唯物主义认为:世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映。 2、【方法论】:要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发,使主观符合客观。 3、【反对】:反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义(教条主义)、经验主义。 三、意识能动作用原理(或意识反作用于物质原理) 1、【原理内容】:(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。意识具有计划性、目的性、主动创造性与自觉选择性。 (2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。 2、【方法论】:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 3、【反对】:反对否对意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 四、物质和意识辩证关系原理【重点掌握】 (1)【原理内容】:辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起着促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。 (2)【方法论】:想问题、办事情既要坚持一切从实际出发,实事求是;又要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 (3)【反对】:反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

哲学原理和方法论的对应表

《生活与哲学》基本原理和方法论 第一部分:辩证唯物论(8个) (一)世界的本质是物质原理 基本内容:自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性,人的意识是社会的产物,是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。世 界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。 方法论要求:我们想问题、办事情要一切从实际出发,理论联系实际,主观符合客观,反对主观主义。 (二)物质决定意识原理 基本内容:物质世界是先于人的意识而存在,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,意识是物质的反映。 方法论要求:们想问题办事情坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。(三)意识对物质具有能动作用原理 基本内容:人能够能动地认识世界和改造世界。正确的意识能促进事物的发展,错误的意识会阻碍事物的发展。 方法论要求:我们要重视发挥正确意识的能动作用,树立正确的思想意识,克服和抵制错误的思想意识。 (四)物质和意识的辩证关系原理 基本内容:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。人能够能动地认识和改造世界。 方法论要求:要求我们在实际工作中,一方面要坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。另一方面要重视发挥正确意识的能动作用,树立正确的思想意识,克 服和抵制错误的思想意识。 (五)物质和运动辩证关系原理 基本内容:物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。 方法论要求:我们要用运动、变化、发展的眼光看问题;既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。 (六)运动和静止辩证关系原理 基本内容:运动是绝对的、无条件的、永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的。物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。 方法论要求:我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在。既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,又要反对 只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。 (七)规律的普遍性、客观性原理 基本内容:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的, 自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有 的规律。 方法论要求:我们必须遵循规律,按客观规律办事。在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用 规律,改造客观世界,造福于人类。(八)尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理 基本内容:规律是客观的,不以人的意志为转移。发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件;尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观 能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规 律,改造客观世界,造福于人类。 方法论要求:我们想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 第二部分:(辩证唯物主义)认识论(4个) (一)实践是认识的基础(实践对认识具有决定作用)原理 基本内容:实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。 方法论要求:我们要积极参加社会实践活动,在实践中检验和发展认识。 (二)实践和认识的辩证关系原理 基本内容:实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作 用,正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识则会把人 的实践活动引向歧途。 方法论要求:我们要积极参加社会实践活动,在实践中检验和发展认识;坚持正确认识、科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。 (三)真理的条件性和具体性原理 基本内容:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都 是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论要求:①真理的条件性和具体性要求我们,如果不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条 件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真 理都会转化为谬误。 ②真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索 真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待 错误。 (四)认识的反复性和无限性原理 基本内容:认识具有反复性。由于受主客观条件的限制,人类追求真理的过程不是一帆风顺的,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识 到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性。认识的对象是无限变化着的物质 世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发 展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 方法论要求:我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。 唯物辩证法联系观:(5个) (一)联系的普遍性原理 基本内容:联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。事物

马克思主义哲学原理及方法论

马克思主义哲学原理及方法论 一.唯物论 世界的物质统一性原理及方法论 [原理]:辩证唯物主义认为,世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。 [方法论]:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理。 [错误倾向]:反对不从实际出发的主观主义,反对本本主义(教条主义)、经验主义。 意识能动作用原理及方法论 [原理](1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。 (2)人能够能动地改造世界。(1)意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。(2)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。 [方法论]:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 [错误倾向]:反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 物质和意识的辩证关系原理 [原理内容]:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。 正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。 [方法论]:一方面要坚持一切从实际出发,实事求是; 另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确 的思想意识,克服错误的思想意识。 [错误倾向]:反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想 规律的客观性和普遍性原理及方法论 [原理内容]:所谓规律,就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 [方法论]:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。 [错误倾向]:反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理

马克思主义哲学原理+方法论大全

基本原理 世界的物质性原理及其方法论要求 1、原理归纳:马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。 界还是人类社会都是客观存在的物质世界。世界的本质是物质。 2、方法论要求:这一原理要求我们从实际出发,反对从主观出发,反对 二、意识能够反映客观事物的原理及方法论要求 1、原理归纳:意识能够正确地反映客观事物,但会受主 客观方面因素的影响,意识对客观事物的反映会不 同。主观方面的因素主要有立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识结构不同。 2、方法论要求:只要我们端正立场,以人民的根本利益为出发点来观察事物,以科学的世界观、人生观为 指导,不断充实我们的科学知识,运用正确的思维方法,我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前 进。 三、意识反作用的原理及方法论要求 1、原理归纳:物质决定意识,意识对物质有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人 们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动 引向歧途,阻碍客观事物的发展。 2、方法论要求:要求我们一定要重视意识的反作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错 误的思想意识,既反对否认意识能动作用的形而上学的观点,又要反对片面夸大意识能动作用的唯心主义 错误。 1、原理归纳:物质决定意识,意识是物质的反映,意识对物质具有能动作用。正确的意识对客观事物的发 展起积极促进作用,错误的意识对客观事物的发展起消极阻碍作用。 2、方法论要求:要求我们既要做到一切从实际出发,使主观符合客观。 第二课基本原理 一、事物是普遍联系的原理及方法论要求 1、原理归纳:唯物辩证法认为,联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。 世界上的一切事物都处在普遍之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统 一整体。联系具有客观性和多样性。 2、方法论要求:坚持用联系的观点看问题,对事物的联系进行具体分析,反对形而上学孤立、片面地看问 题。 二、因果关系的原理及其方法论要求 1、原理归纳:唯物辩证法认为,原因是引起某种现象产生的现象,结果是被某种现象引起的现象。在每事 每物的具体因果联系中,原因和结果有严格区别,在一定条件下,可以相互转化。因果联系具有普遍性、 客观性、条件性。 2、方法论要求:承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物、进行科学研究的前提;正确把握 事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性;反对倒因为果,倒果为因。 三、整体和部分关系的原理及其方法论要求 1、原理归纳:唯物辩证法认为,一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体,局部离不开整体,整体 也离不开局部,全局高于局部。 2、方法论要求:整体和部分关系原理要求我们办事情从整体着眼,寻求最优目标;搞好局部,使整体功能 得到最大发挥;树立整体观念和全局观念。 四、事物是变化发展的原理及其方法论要求 1、原理归纳:唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界 是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展就是新事物的产生和旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物 的过程。 2、方法论要求:用发展的观点观察和分析问题。要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;要弄清事物 在发展过程中所处的阶段和地位;要与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长,反对形而上学静止地 看冋题。 无论是自然 上帝创世说”。 四、 物质和意识的辩证关系原理及其方法论要求

哲学原理方法论总结

哲学原理方法论总结 一、辩证唯物主义(唯物论) 1、物质决定意识:物质决定意识,(方法论)坚持一切从实际出发,实事求是。 2、意识的能动作用:意识对物质具有能动作用,意识能够能动的认识世界和能动的改造世界。(方法论)要树立正确的思想意识,充分发挥主观能动性。 3、规律的普遍性和客观性:规律具有普遍性和客观性。(方法论)1.要尊重客观规律,按客观规律办事.2. 要认识和利用规律,造福人类。 二、认识论(6课) 1、实践和认识的辩证关系:实践是认识的基础,(实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿)。(方法论)要重视实践活动。 认识反作用于实践,(正确的认识促进实践发展,错误的认识阻碍实践发展)科学理论对实践具有指导作用。(方法论)要重视科学理论的指导作用。 2、真理的含义 (1)含义:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。客观性是真理的最基本的属性。 (2)真理的条件性和具体性表明,真理与谬误是相伴而行的。 3、认识的反复性和无限性:认识具有反复性,无限性,上升性,追求真理是一个永无止境的过程。 方法论:要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 三、唯物辩证法(7-10课) ★联系观(7课) 1、联系的普遍性:联系具有普遍性。(方法论)要坚持用联系的观点看问题。 2、联系的客观性:联系是事物本身所固有的,不以人得意志为转移。方法论:A、联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。B、联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系。 3、联系的多样性:原理:事物的联系具有多样性。方法论:A、联系多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。B、一切以时间地点和条件为转移。 4、整体和部分的辩证关系: 1.整体居于主导地位,整体统率着部分,部分服从服务于整体。(方法论)应当树立全局意识,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体功能大于部分功能的理想效果。 2.关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。(方法论)必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展 5、系统优化的方法原理及方法论: 【原理内容】系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向基本特征。掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。〖方法论〗系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。 ★发展观(8课) 1、发展的普遍性:发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进与上升。是新事物的产生和旧事物的灭亡。(方法论)要坚持用发展的观点看问题。 2、事物发展前进性和曲折性的辩证关系:事物发展的前途是光明的,道路是曲折的。 方法论:我们既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,勇敢地接受挫折和考验。 3、量变和质变的辩证关系:量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。 (方法论)积极做好量的积累;;又要果断地抓住时机,促成质变;坚持适度原则。 ★矛盾观(9课) 1、对立统一原理:矛盾就是对立统一。(方法论)要坚持用一分为二的观点看问题/全面观点看问题。

高中思想政治必修四生活与哲学原理方法论关键词总结

高中思想政治哲学原理方法论+关键词总结马克思主义哲学辩证唯物主义(唯物论,辩证法,认识论) 辩证唯物论(唯物论) 1、【世界物质性原理】(物质决定意识) 【原理】:辩证唯物论认为,世界的本原是物质的,物质决定意识,意识是物质的反映。 【方法论】:坚持一切从实际出发,,实事求是,使主观符合客观 【反对】:主观主义(主要包括教条主义或者本本主义、经验主义)。 2、【意识能动作用原理】(意识对物质的反作用) 【原理】:①人能够能动的认识世界,意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性 ②意识能够能动地反映世界,意识对改造客观世界具有指导作用 ③意识能动地反作用世界,正确的意识能促进事物的发展,错误的意识能够阻碍事物的发展 ④意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神使人向上,催人奋进。 【方法论】:要求我们必须重视意识的作用,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 【反对】:①否认意识能动作用的形而上学观点;②片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 3、【物质和意识辩证关系原理】 【原理】:辩证唯物论认为,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。 【方法论】:要求我们既要坚持一切从实际出发,实事求是;又要重视意识的作用,自觉地树立正确意识,克服错误意识。 【反对】:①夸大意识能动作用的唯意志主义;②片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 4、【物质与运动辩证关系原理】 【原理】:物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。 【方法论】:要求用运动、变化、发展的眼光看问题。反对离开物质谈运动的唯心主义观点; 反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。 5、【运动和静止辩证关系原理】 【原理】:辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在。世界上的一切事物都处于运动变化中,没有不运动的物质,因而运动是无条件的、绝对的;静止是有条件的、相对的和暂时的,是运动的一种特殊状态;动中有静、静中有动。整个物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】:既要看到事物的运动、变化和发展,又要看到事物的相对静止,坚持绝对运动和相对静止的统一。 反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论,反对只承认绝对运动而否认相对静止的不可知论、相对主义和诡辩论。 6、【规律的客观性和普遍性原理】 【原理】:辩证唯物论认为,任何事物的运动变化发展都是有规律的;规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造、被改造,也不能被消灭。 【方法论】:必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求是),而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。 7、【客观规律性和主观能动性辩证关系原理】 【原理】:辩证唯物论认为,规律是客观的,是不以人的意志为转移的,但人可以在尊重客观规律基础上,根据规律发生作用的条件和形式,认识和利用规律,为人类造福(改造客观世界)。 【方法论】:既要尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性,做到尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。【反对】:①片面夸大主观能动性、否认规律客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;②片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。 8、【自然界客观性原理】

哲学原理及方法论总归纳(韩冰)

《生活与哲学》原理及方法论整理 唯物论原理归纳(认识世界与追求真理) 名称原理内容方法论要求具体运用 自然界的物质性自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都 有自己的起源和发展史,都是统一物质世界的组成部分。 ①坚持唯物主义,反对唯心主义 ②坚持无神论,反对有神论 ③尊重自然界的客观性,按自然规律办 事,做到人与自然和谐相处。 针对环境污染和生态保护方面的材料,采取什么样的措施。 社会的物质性人类社会是物质世界长期发展的产物。 人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生 活条件的基本要素也是物质的。 ①坚持唯物主义,反对唯心主义 ②坚持无神论,反对有神论 ③尊重社会的客观性、物质性,按社会 发展规律办事。 1、国家各种路线、方针、政策的制定。 2、科学发展观,可持续发展战略,科学兴国战略,人才强国战略,发展循 环经济战略的提出与落实。 3、社会主义和谐社会,资源节约型,环境友好型社会的提出与落实。 4、我国的基本经济制度,分配制度由国情决定。 5、各种财政制度政策,货币政策的调整与实施。 6、家庭消费与国情和家庭收入相适应。 7、社会保障水平的高低与社会发展水平相一致。 8、坚持对外开放,发展对外经济关系。 9、农村税收改革,户籍制度改革。 世界的物质统一 性自然界是物质的,人类社会的产生、存在和发展及其构成要 素也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物, 它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。世界是物质 的世界,世界的统一性就在于它的物质性 在想问题、办事情的时候,要一切从实 际出发,实事求是,主观符合客观。反 对主观主义,反对“上帝创世说”。 物质决定意识世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识 第二性,物质决定意识,意识是物质的反映。 要求我们坚持一切从实际出发,实事求 是,主观符合客观。 意识能动作用(1)人能够能动地认识世界。 意识活动具有目的性、计划性;主动创造性、自觉选择性。 (2)人能够能动地改造世界。 ①意识对物质具有反作用。正确意识,能够指导人们有效地 开展实践活动,促进客观事物的发展。错误意识,则会把人 的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。 要求我们重视意识的作用,重视精神的 力量,树立正确的思想意识,克服错误 的思想意识。 111

普通哲学基础学习知识原理和方法论

常用哲学原理和方法论 马(辨证)唯物论(第4、5课) 克哲辨证唯物主义(辩证唯物主义)认识论(第6课) 思学(唯物)辩证法(第7-10课) 主 义历史唯物主义(唯物史观、价值观、人生观)(第11、12课) (辩证)唯物论部分(4-5课) 1.物质决定意识的原理及方法论(世界的物质性原理) 【原理内容】辩证唯物主义认为,世界的本质是物质,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。 【方法论】要求我们想问题办事情要一切从实际出发。 2.意识能动作用原理及方法论 【原理内容】(1)人能够能动地认识世界。(意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性。) (2)人能够能动地改造世界。人们在意识的指导下能动地改造世界。正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。 【方法论】要求我们一定要重视意识的作用,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 【原理内容】(3)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。 【方法论】要求我们要重视精神的力量,振奋精神,端正态度,要有积极的心态和坚强的意志。 3.物质和意识的辩证关系原理及方法论 【原理内容】物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映;意识对物质具有能动作用①人能够能动地认识世界。②人能够能动地改造世界。正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。③意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 【方法论】要求我们一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一;同时要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的意识。 4.尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理及方法论要求 【原理内容】(1)事物运动是有规律的,规律具有客观性和普遍性。 【方法论】要求我们想问题、办事情,要尊重客观规律,按客观规律办事。 【原理内容】(2)人在规律面前又不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。 【方法论】要求我们要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。 5.一切从实际出发,实事求是 (一)内涵:一切从实际出发,实事求是就是指做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。

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