九年级语文（上）导学案
18.给家乡孩子的信 教材分析 《给家乡孩子的一封信》是作家巴金写给家乡孩子的信，这封信感情真挚，表达了作家巴金对家乡孩子关心和喜爱。通过学习，可使学生了解有关书信的知识，更重要的是通过读巴金爷爷的信领悟生命的意义在于奉献而不在于享受的深刻道理。本课紧密的与主题相联系，以书信体的形式，用简明、清楚的语言表达方式，传达出写信的基本格式和要求，为学生独立写信做好铺垫。 学情分析 学生经过几年来的语言积累，可以在通读课文的基础上对文章所讲的内容有一个概括的了解，能够结合相关的词语和句子谈出自己的看法和体会其中的情感。由于学生曾经学习过书信的写法，因此对写信格式的掌握不是难点。相反，在学习巴金爷爷信中表达的思想感情方面，因为语言含义较为深刻，在理解“生命的意义在于奉献而不在于享受”的道理时，将会是一个重点和难点。 设计理念： 通过自己的朗读、感悟、和小组合作交流，体会巴金老爷爷用自己的一生和对自己的评价来教育孩子们该怎样做人。 教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文； 2、理解由生字组成的词语。会用“多么……多么……”、“不是……而是……”造句。 3、理解重点句子的意思，说出句子表达了作者怎样的思想感情，正确掌握书写格式； 4、通过信中的语言文字，体会巴金老爷爷对下一代的关怀，激发学生为社会添光彩，为别人奉献爱、让生命开花的愿望。 教学重点： 通过信中的语言文字，体会巴金爷爷对下一代的关心，激发学生为社会添光彩，为别人奉献爱，让生命开花结果的愿望。在阅读感悟的基础上引导学生展开想象，进行说话、写话的语言实践。 教学难点： 理解含义深刻的词句，体会字里行间的情感。通过信中的语言文字，体会巴金爷爷对下一代的关心，激发为社会添光彩、为别人奉献、让生命开花的愿望。教具准备： 查找巴金的相关资料 课前先学： 阅读巴金的《鸟的天堂》。 教学时间： 2课时。 教学过程： 第一课时 一、导入新课 1、同学们，今天这节课，老师将和你们一起走近一位老人，一位在中国现代文学史中一位响当当的人物，他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相
孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东省邹城人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 《孟子》是儒家经典之一，内容包括孟子的言行，政治学说以及关于哲学，伦理，教育思想等方面问题的论争。文章说理透彻，气势磅礴，语言流畅，且富于感情色彩。 孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著述。有《孟子》七篇传世，篇目为：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，发挥详尽气势充沛并长于论辩。 孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断机教子”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。 《孟子》是儒家经典之一。《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，提倡“仁政”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。 孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不很高。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。元丰六年（1083年），孟子首次被官方追封为“邹国公”，翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年（1330），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。明朝朱元璋辑有《孟子节文》，删掉《孟子》里的章句，如“民为贵，社稷次之，君为轻”、“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”等。 原文 天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，
三年级下册《给家乡孩子的信》教学反思 北师大版三年级下册《给家乡孩子的信》教学反思范文 一、设计思路： 本次讲课主要依据二课时教学目标而设定的，紧紧围绕师生互动，从“导学案”要求来设定，共分温故互查、设问导读、合作交流、自主检测、展示点拨共五部分内容。并且在每一部分内容中都有问题的设问。 二、教学中的优点： 我认为这节课的亮点有:一是能利用课外收集的资料来证明巴金并不普通，而是一个很谦虚，很了不起的人；二是将导学案中的设问导读题和巩固练习有机地融合在一起，很好地引导学生完成了学习任务。凝聚了学生的注意力，激发了学生的学习情趣；更值得我欣赏的一点是，改动后的设问导读题中，注重了教给学生学法上的`指导。开始时，自认为教案写得比较满意，但讲课后，确确实实发现教案中存在的问题。 三、教案及教学时存在的问题： （1）教案设计内容过多，精炼不佳。教案设计中设计了全书主要内容，而忽视了重点的突出性。从而使教学中呈现虎头蛇尾的现象。并且整个过程不够完整，在重难点突出上显得那么苍白无力。 （2）时间把握不到位忽略了课堂效益，一味追求“师生互动”。同时，也没有花大量时间准备，有麻痹大意现象出现。
（3）每次讲完课后，总有讲不完的感觉。归结一点：没有精选所讲内容，面面俱到，还是没敢放开学生，末真正发挥学生的主体作用，教师主导作用。 （4）“导学案”合理运用，非常不成熟，有点班门弄斧之感觉。在今后教学过程中，我应该认真研究、认真学习、多钻研新的教学方法，向其他教学优秀的教师学习，多听听他们的指导，多多摸索教育教学规律，让自学的光芒充满自己的心灵，提升语文素质水平，这样才能为更好地教学奠定基础。 （5）多钻研钻研语文方面的书籍，多看有关教学方面的书，把自己的业务语文水平提升一个阶段，让更多的知识服务于语文教学，提高语文教育教学水平。 今后，我将把自己教学实践中的“得”与“失”加以总结，变成自己的教学经验，这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质，努力上好每一堂语文课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。
孟子《得道多助失道寡助》原文及翻译 孟子《得道多助失道寡助》原文及翻译 得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承孔子的学说，在政治上主张实行“仁政”，提出人与人之间要相亲相爱，君主要“与民同乐”，他希望人们能安居乐业，生活有保障。 原文： 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 注释 ⑴ [天时]指有利于作战的天气时令。 ⑵ [地利]指有利于作战的地理形势。 ⑶ [人和]作战的人心所向，内部团结。 ⑷ [三里之城]方圆三里的内城。 ⑸ [郭]外城。在城外加筑的一道城墙。 ⑹ [环]包围。
⑺ [池]护城河。 ⑻ [兵革]泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。 ⑼ [委]放弃；[去]离开。 ⑽ [域]这里用作动词，是限制的意思。 ⑾ [封疆]划定的疆界。 ⑿ [固]巩固。 ⒀ [山溪]地势；山河。 ⒁ [得道者]实施“仁政”的君主者，...的人，次处特指君主下同。⒂ [失道者]不实施“仁政”的君主。 ⒃ [至]极点。 ⒄ [畔]通“叛”，背叛。 ⒅ [顺] 归顺，服从 ⒆[故]所以。 (20)[是]这 翻译： 有利的天气时令比不上有利的地理环境；有利的地理环境比不上作战中人
ZX-YW-10-013 《想北平》导学案 编写人：张楠审核人：贺贞冰编写时间：2013-09-03 【学习目标】（带着目标努力，带着梦想飞翔） 1.掌握关于老舍的文学知识，了解散文的主要特征， 2.能够感受作者质朴的语言，体会作者对故乡北平刻骨铭心的眷恋之情。 3.学习作者从平凡事物入手抒写自我感受的写法。 【重点难点】 1.体会浓厚的眷恋思乡之情，领悟文章的人文精神。 2.学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情。 【学法指导】 1.充分预习，读熟文本基础上认真研读学案内容。 2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。 【课前预习】 1、自读课文，初步理解文章含义。 2、老舍（1899～1966），一位京味很浓的现、当代作家。原名( )，字( )。曾因创作优秀话剧《》而被授予“人民艺术家”称号。他的作品还有长篇小说《》、《》等描写北京市民生活的代表作。 【学习过程】 合作探究 1．快速浏览课文并回答：文中哪几节直接写到了北平的特点？ 2．齐读第4、5节，思考：在这两段中作者写出了北平的哪些特点呢？ 3．思考讨论：这些特点在文中又是如何具体表现的呢？ 4、齐读第6、7小节，思考并回答：在这一段中作者又写出了北平的什么特点呢？ 5、我们再来看一看他在这篇文章中又是如何“想”的呢？（过渡到1—3节的学习） 6、作者反复说我对北平的爱“说不出”，到底说出来没有？怎样说的？ 7、思考探究：文章以“要落泪了，真想念北平呀！”收束全文，这一笔好在哪里？ 【课后练习】（试试你的身手吧！）
课内阅读题 如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。 可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。语言是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。 真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊！我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！ 伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以_____________，以便刺激；在北平，_________________。 8.对前三段理解不正确的一项是( ) A、强调北平地方大，事情多，而自己知道的太少，是为了表明本文是写“我的北平” B、作者用对自己的母亲的爱来类比对北平的爱，突出了爱的真挚深厚 C、作者反复说自己“爱北平”“想说而说不出”，是指“言语是不够表现我的心情的” D、第3段中，作者用杜鹃作比喻，是取杜鹃啼声悲切的特点。 9．第2段中，作者说“每一细小的事情中有个我，我的每一思念中有个北平”，这句话的含义是____________________________________________________________________（用文中的话回答） 10．分析第4段中“我能摸着----那长着红酸枣的老城墙”一句在文中的含义。 _____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 【学习反思】 1、预习中不明白的问题会了吗？ 2、这节课有哪些收获？ 3、关于本篇文章还有哪些问题？
18写给家乡孩子的信 教学目标 1、正确、流利、有感情的朗读课文。 2、学会本课4个生字，理解新出现的词语 3、理解重点句的意思，说出句子表达了作者怎样的思想感情。掌握书信的格式。 4、体会巴金爷爷对下一代的亲切关怀，激发学生为社会添光彩、为别人奉献爱， 让生命开花的愿望。 重点难点 理解重点句的意思，说出句子表达了作者怎样的思想感情，掌握书信的格式。体会“生命开花结果”的意思，深入体会生命的意义。 教学准备 课件 巴金短文 教学过程 一、导入课题 1、出示巴金图片 2、出示作家卡片 3、巴金爷爷是一个在中国文坛乃至世界文坛享有崇高声誉的作家。他的家乡在 四川成都，那儿的孩子想念他，经常给他写信。今天我们就来学习巴金爷爷在87岁时，给家乡的孩子写的一封回信。 4、齐读课题。看了课题，你想了解什么？ 二、检查预习 1、读词语，听写生字 2、读课文过关。你认为那一段课文比较感人，开火车读一下。评价。 3、理解词语 A 无论如何，我不能使家乡的孩子们失望，我终于拿起了笔。（巴金爷爷巴金爷爷提笔写字非常困难的情况下，坚持着给家乡的孩子写信，体现了巴金爷爷对孩子的理解和关爱。） B 我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。（巴金爷爷对生命的意义的感悟是经历了无数次努力思索、追求才得来的，来之不易。） C 亲爱的家乡的孩子们，我真羡慕你们。 4、巴金爷爷在信中和家乡的孩子们说了些什么？ 想象孩子们七嘴八舌的围在他身边的情景 写字困难，但坚持着给孩子们写信，告诉孩子们今年不能回家乡。 生命的意义在于奉献而不在于享受。 让孩子们珍惜时间，好好学习。 三、合作探究 1、自学提纲 画出你认为文中含义深刻或让你感动的句子，在旁边写一下批注，写出自己的体会、感想。 2、自学 3、讨论 A孩子们在信中会说些什么？读出当时的情景 B理解“我多么想看你们天真的饿笑脸，多们想听你们歌唱的话语，但是我没有
《得道多助，失道寡助》教学设计 第一轮课堂教学大练兵教案 南宁市北湖北路学校梁桂宁 学习目标： 1.积累文言词语，疏通文意。 2. 深入理解“天时、地利、人和”“得道多助，失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。 3.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 教学重点： 1.积累文言词语，疏通文意。 2. 深入理解“天时、地利、人和”“得道多助，失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。 教学方法： 朗读法、讨论法 教学用具： 多媒体 课时安排： 一课时 教学过程： 一、朗读格言，揭示课题 得民心者得天下。 ——司马懿（yí） 民为贵，君为轻，社稷次之。 ——孟子 二、展示目标，齐读目标 1.积累文言词语，疏通文意。 2. 深入理解“天时、地利、人和”“得道多助，失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。 3.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 三、简介《孟子》及孟子 学生简介，教师补充：《孟子》是孟子和他的弟子所作，儒家经典之一。它主要讲的是孟子的政治主张，反映了我国古代哲人的智慧。孟子，名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。孟子生活在战国中期，当时诸侯混战，生灵涂炭。面对这种情况，孟子反对不义之战，主张行“仁政”以统一天下, 反映了他“民贵君轻”的政治思想。 四、听读课文，注意读音和节奏 五、朗读课文，读准字音，读出节奏 六、疏通课文，把握文意 1.展示课件，解释关键字词。（学生自主解释，按学号顺序解释文中关键的字词） 2.复习翻译句子的方法。
3．翻译课文，把握文意。（学生自主翻译，指名逐句翻译。） 七、研读课文，理解主旨 1. 本文是一篇说理论证的文章，开头先提出什么观点？ 2. 围绕这个观点，作者举了哪两个事例来论证？ 3. 最后得出什么结论？（用原句回答） 4.作者认为决定战争胜负的三个要素是什么？其中最重要的要素是什么？“人和”在文中的含义是什么？反映孟子什么样的政治思想？ 八、联系实际，拓展升华 你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会指什么？ 九、中考链接 1. 下列句子中加点词意思相同的一项是（） A. 三里之城，七里之郭城非不高也 B. 故君子有不战，战必胜矣扶苏以数谏故。 C. 多助之至，天下顺之遂至承天寺寻张怀民 D. 三里之城，七里之郭爷娘闻女来，出郭相扶将 2. 下面句子中的“之”字用法与其他三项不同的一项（） A. 委而去之 B. 亲戚畔之 C. 威天下不以兵革之利 D. 夫环而攻之 3.下列对课文理解有误的一项是（） A. 作者认为决定战争胜负的三个要素是天时、地利、人和，其中最重要的要素是人和。 B. 君子“战必胜矣”的条件是“得道者多助”“多助之至，天下顺之” C. 本文的中心论点是得道者多助，失道者寡助。 D. 本文运用了类比论证的方法，以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理。 4.翻译下列句子 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 板书设计： 摆出观点：天时不如地利，地利不如人和 （总） 攻城不下——天时不如地利 论证观点战争事例 （分）守城不住——地利不如人和↓（类推） 得出结论：得道多助，失道寡助。治国道理 （总）（类比论证）
《桥边的老人》导学案（高二2部） 编写人：审核人： 班级：组别：姓名： 【学习目标】 1、初步了解海明威的人生及其创作风格； 2、把握课文的主要内容与题旨； 3、能说出小说的叙述视角和叙述人称； 4、掌握有限视角中第一叙述人称和第三人称中全知视角的运用。 【学习重点难点】 能说出小说的叙述视角和叙述人称及作用。 学习过程 一、知人论世 1、作家作品海明威（1899—1961），美国小说家，一向以文坛硬汉著称。生于乡村医生家庭。他的一生经历丰富，富有传奇色彩。18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，出生入死以致伤痕遍体。从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，曾长期担任驻欧记者，并曾以记者身份参加第二次世界大战和西班牙内战。他的早期长篇小说《太阳照样升起》《永别了，武器》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。 他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用，在美国文学中曾引起过一场“文学革命”，许多欧美作家都明显受到了他的影响。1954年，“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在《老人与海》之中，以及他在当代风格中所发挥的影响”，被授予诺贝尔文学奖。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他开枪自杀，走完了他辉煌的一生。 2、迷惘的一代第一次世界大战后出现在美国的一个文学流派。这个名词源出侨居巴黎的美国女作家格特鲁德·斯泰因。她有一次指着海明威等人说：“你们都是迷惘的一代。”海明威把这句话作为他的长篇小说《太阳照样升起》的一句题辞，于是“迷惘的一代”成了一个文学流派的名称。所谓“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前进的方向而不知该怎么办的一代。在20年代初期，美国一批初登文坛的青年作家，他们年龄相仿，经历相似，思想感情相近，文艺创作倾向也约略相同，他们带着玫瑰色的幻想参加了第一次世界大战。 但他们所看到的尽是残酷的厮杀和恐怖的死亡。他们的幻想破灭，身心受到严重的摧残；他们憎恨战争，但不知如何才能消灭战争，心情苦闷，对前途感到茫然。战后资本主义世界的动荡不安和社会危机，又加重了他们心灵的空虚和苦闷。他们没有明确的社会理想，只能消极逃避现实的斗争，躲到个人的小天地里去，企图用爱情、友谊、寻欢作乐来解除精神的痛苦，想在富有刺激性的活动中使自己振奋起来。 3、背景介绍：小说取材于20世纪30年代西班牙内战。1936年7月，西班牙内战爆发，共和政府军和法西斯佛朗哥的叛军展开激战。海明威不但与许多美国知名作家和学者一起捐款支援西班牙人民正义的捍卫民主、反法西斯斗争，而且作为战地记者三次深入前线，在炮火中写了剧本《第五纵队》，并创作了长篇小说《丧钟为谁而鸣》。与前两部反映战争的作品不同，《桥边的老人》关注的不是英雄、正义，也不是“主义”、政治，而是战争中的小人物和弱者。 4、海明威名言 人生来就不是为了被打败的；人能够被毁灭，但是不能够打败。 生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。 上帝创造人，不是为了失败。 每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。 海明威自题的墓志铭：恕我不起来啦！
【课题】：《给家乡孩子的信》本课共2 课时，本节第一课时 【课型】：新授 【课标定位】：《给家乡孩子的一封信》是作家巴金写给家乡孩子的信，这封信感情真挚，表达了作家巴金对家乡孩子关心和喜爱，通过学习，可使学生了解有关书信的知识，更重要的是通过读巴金爷爷的信领悟生命的意义在于奉献而不在于享受的深刻道理。本课紧密的与主题相联系，以书信体的形式，用简明、清楚的语言表达方式，传达出写信的基本格式和要求，为学生独立写信做好铺垫。 【教学目标】：1、正确、流利、有感情地朗读课文。 2、理解本课词语。会用“多么……多么……”、“不是……而是……”造句。 3、通过信中的语言文字，体会巴金爷爷对下一代关怀的情感，激发为社会添光彩、为别人奉献爱、使生命开花的愿望。 【教学重点】：理解重点句的意思，说出句子表达了作者怎样的思想感情，掌握书信的格式。 【教学难点】：1、掌握书信的格式。2、理解重点语句，领悟让生命开花的含义。【自学指南】：1、轻声读课文，要求读准字音，画出本课新词。 2、思考：巴金爷爷为什么写这封新，信中写了哪些内容，表达了哪些希望？【自学测评】：检查读课文情况。 【情景引入】：一、谈话导入： 1、巴金爷爷是四川成都人，“五四”以来著名的作家，在国际上享有声誉。家乡孩子想念他，都写信给他。今天，我们就来学习他87岁时写给家乡孩子的一封信。 2、他为什么写这封信？信中写了哪些内容，表达了他的哪些希望呢？ 【核心活动】：一介绍巴金的资料以及时代背景。 二.初读课文、学习生字词： 1、默读课文，说说这封信的主要内容。 2、自由读课文。要求字字读准，句句读顺，勾划由生字组成的词语。 3、指名读生字，找新词，分析重点生字的结构及写字时的注意事项。 生字：封挥限奉献存宽惜杰维 生词：争先恐后温暖辜负失望才华思索追求奉献享受维持羡慕宽广真诚祝福 4、理解词语： 争先恐后：争着向前，唯恐落后。 辜负：对不住（别人的好意、期望或帮助） 天真：心地单纯、性情直率；没有做作和虚伪。 才华：表现于外的才能（多指文艺方面）。 奉献：恭敬的交付、呈献。享受：物质上或精神上得到满足。 维持：保持，使继续存在下去。花费：因使用而消耗掉。 羡慕：看见别人有某种长处、好处或者有利条件而希望自己也有。 5、多音字： 看 kān（看护）当 dāng（当心）答 dā（答应） Kàn（看见） dàng（当铺） dá（回答）
5.2 少年当自强 【教学目标】 情感、态度、价值观目标：培养青少年主动承担责任，增强热爱祖国的情感。 能力目标：提高青少年改变世界的素质和能力。 知识目标：懂得个人与国家的关系，知道青少年肩负的责任，明白在这充满希望与挑战的社会里青少年要有怎样的情怀与抱负。 【重点难点】 重点：青少年的情怀与抱负。 难点：少年强当自强。 预习案 1.青少年为什么要有理想、有担当？ ①个人命运与国家的命运，个人的未来与民族的未来。 ②青年一代、、，国家就有前途，民族就有希望。 ③青少年的责任是赋予的，不同的历史时期有不同。每一代青少年都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。 ④我们正处在追逐梦想、实现梦想的，实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代的有志青年。 2.怎样实现少年强，中国强？（怎么做） ①青少年的责任是赋予的，不同的历史时期有不同责任。每一代青少年都有自己的，都要在自己所处的时代条件下、。 ②要为建设祖国做好准备。我们要坚定，，，勇做时代的弄潮儿，努力在实现中国梦的伟大实践中，自己精彩的人生 3.青少年为什么要拥有情怀和抱负？ ①青少年承载着国家和民族。 ②青少年的品格影响着国家。 4.青少年应拥有怎样的情怀与抱负？ ①我们要传承、发扬中华民族，增强爱国情感，弘扬精神和精神，践行社会主义，并将其转化为自己的和，做到有、懂、能的中国人，成为中华民族的栋梁。 ②要了解人类，积极关切和，掌握相应的知识，在与世界各国青少年交流中提高我们的影响。 ③要有，居安思危，在世界复杂多变的环境中提高改变世界的和。 ④要尊重差异，理解不同、包容多样文化，向国际社会传递，讲好，展现，成为连接中国与世界的，承担起推动人类共同发展的责任。 1、一位上海女孩徐丽丽出于对日语和商学的兴趣东渡日本求学。在日本他利用闲暇时间参加 公益活动，和许多日本人建立了深厚的友谊，五年后毅然决定选择学成归来，报效祖国，建设 家乡，回报亲人，把他从国外学到的知识贡献给家乡的经济建设去。 (1)你从徐丽丽身上读出了怎样的情怀？ (2)你同意徐丽丽的做法吗？为什么？ 2.2018年6月11日,6名丹寨少年踏上了世界杯之旅。6月14日晚,他们参加了2018年俄罗斯足球世界杯揭幕战,担任护旗手,成为历史上首批担任世界杯护旗手的中国少年。站在全世界瞩目的舞台上,他们不仅圆满完成了护旗任务,更为家乡丹寨搭建了一座通向世界的桥梁。 通过本次护旗手活动,大山里怀揣世界杯梦想的丹寨孩子,走出了大山,走到了世界杯的赛场。 依据上述材料,回答下列问题: (1)上述材料说明了什么? 周次：学科：政治主备人: 备课日期：授课日期：授课人：
现代文给家乡孩子的信阅读答案 不要把我当做什么杰出人物，我只是一个普通的人。我写作( )我有才华，( )我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达这种感情。我今年87岁，今天回顾过去，说不上失败，也谈不成功，我只是老老实实、平平凡凡地走过了这一生。我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。 我在回答和平街小学同学们的信中说：“我愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果。”有人问我生命开花结果是什么意思。我说“人活着不是为了吃白干饭，我们活着就是要给我们其中的社会添上一点光彩。这个我们能办得到，( )我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比维持我们自己生存所需要的多得多。只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。一心为自己、一生为自己的人什么也得不到。” 1、在括号内填上适当的关联词语。 2、为了明确地表达自己的想法，作者多次运用了反义词。认真默读，摘抄下来。 3、上文是著名作家巴金在《给家乡孩子的信》中讲的一段话。在这段话，作者多次表达了他对人生的态度。请把你感受最深的一处抄写下来。 4、读了这段话，我们能充分感受到作者的高尚品格;感情到比生存更有价值的是。 参考答案： 巴金《给家乡孩子的信》： 1、在括号内填上适当的关联词语：我写作(不是)我有才华，(而是)我有感情这个我们能办得到，(因为)我们每个人都有更多的爱 2、为了明确地表达自己的想法，作者多次运用了反义词。摘抄：杰出-普通失败-成功奉献-享受别人-自己 3、上文是著名作家巴金在《给家乡孩子的信》中讲的一段话。在这段话，作者多次表达了他对人生的态度。请把你感受最深的一处抄写下来：生命的意义在于奉献而不在于享受 4、读了这段话，我们能充分感受到作者爱国奉献的高尚品格;感受到比生存更有价值的是奉献。 二、有一天，孩子仰起花一般好看的脸，问白鸽。 1、这首诗综合运用了拟人、排比、比喻这些修辞手法。 2、结合上下文，分析下各句加点字能否去掉，并简要说明理由。 (1)孩子仰起花一般好看的笑脸。这句中花一般好看的可不可去掉。并说明理由。把孩子比做花朵，是比喻的巧用。(2)从四面八方衔来了答案。中从四面八方可不可去掉，并说明理由。四面八方，是概括答案的来源。3、请你也用一句形象的话来说说祖国是什么：祖国是载着梦想的飞船!祖国是心中永远灿烂的光环!
得道多助失道寡助原文 原文天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和也。故曰：域⑽民不以封疆⑾之界，固⑿国不以山溪⒀之险，威天下不以兵革之利。得道⒁者多助，失道⒂者寡助。寡助之至⒃，亲戚畔（叛）⒄之。多助之至，天下顺⒅之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔（叛），故⒆君子有不战，战必胜矣。 注释⑴[天时]指有利于作战的天气时令。⑵[地利]指有利于作战的地理形势。⑶[人和]作战的人心所向，内部团结。⑷[三里之城]方圆三里的内城。⑸[郭]外城。在城外加筑的一道城墙。⑹[环]包围。 ⑺[池]护城河。⑻[兵革]泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。⑼[委]放弃；[去]离开。⑽[域]这里用作动词，是限制的意思。⑾[封疆]划定的疆界。⑿[固]巩固。⒀[山溪]地势；山河。⒁[得道者]实施“仁政”的君主者，…的人，次处特指君主下同。⒂[失道者]不实施“仁政”的君主。⒃[至]极点。⒄[畔]通“叛”，背叛。⒅[顺]归顺，服从⒆[故]所以。(20)[是]这 通假字畔，通："叛"，背叛。 古今异义城古义：城墙今义：城市池古义：护城河今义：小水池委古义：放弃今义：委屈、不甘心国古义：国防今义：国家亲戚古义：
亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员去古义：离开今义：往、到域古义：界限，限制域民不以封疆之界今义：地域是古义：这是天时不如地利也今义：判断动词兵古义：兵器今义：士兵然而古义：这样却今义：表转折的连词一词多义利天时不如地利有利条件兵革非不坚利锋利之三里之城的，助词多助之至到天下顺之代词，指得道者 “人和”有关的名言警句1、二人同心，其利断金。2、家和万事兴。3、兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。3、众人拾柴火焰高。4、团结就是力量。4、人心齐，泰山移。 译文有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。
《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，以下是分享的得道多助失道寡助，希望能帮助到大家! 得道多助失道寡助 得道多助，失道寡助 先秦孟子及其弟子 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。 故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 译文及注释 译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。 所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，战斗就一定会取得胜利。
《给家乡孩子的信》 教学目的： 1、正确、流利、有感情地朗读课文； 2、理解重点句子的意思，说出句子表达了作者怎样的思想感情，正确掌握书写格式； 3、通过信中的语言文字，体会巴金老爷爷对下一代的关怀，激发学生为社会添光彩，为别人奉献爱、让生命开花的愿望。 教具：多媒体课件 教学过程： 一、复习导入 1、屏幕滚动播放巴金的图片 师：同学们，从屏幕不停滚动播放的图片中，我们已经知道这位就是巴金老爷爷，通过上堂课的学习，谁来说说你知道了什么？ 生交流： 我知道这是巴金写给家乡孩子的信； 我知道当时巴金老爷爷已经87岁，而且身体有病； 2、师：通过上堂课的学习，我发现同学们对巴金老爷爷特别感兴趣，想了解有关他的更多内容，我特地到网上收集了一些有关于他的资料，如巴金的作品、人们对巴金的评价等等，你对什么感兴趣呢？
指名交流，上机操作，朗读。 3、我们的时间非常有限，如果同学们想了解更多有关巴金的内容，我们可以利用课余时间上网查阅。现在，我想问问同学们，通过对巴金深入的了解，你想对巴金说什么？ 生：巴金的作品真多； 生：巴金真是一位了不起的人物； 4、师：看来，同学们对巴金的评价也相当高，那么，让我们来看看巴金老爷爷对自己的评价又怎样呢？ 二、精读课文 1、学生自由读课文第三自然段，思考上问题。 生交流：巴金老爷爷觉得自己只是一个普通人。 出示相关句子品读 师：针对社会各界和同学们对巴金的评价，以及他自己对自己的评价，你有什么疑问吗？ 生：大家都认为巴金很了不起，可他为何在自己信中说自己只是普通的一个人？ 生交流，出示相关句子 读，感悟 板书：平平凡凡 师：巴金是这样教育家乡的孩子就算有了成绩也要把自己看成普通人，也教育了我们在坐的每一位同学。那么，这节巴
《得道多助失道寡助》 天时 ．．[2]，地利不如人和 ．．[3]。 ．．[1]不如地利 三里之城 ．．．．[4]，七里之郭．[5]，环．[6]而攻之．[7]而．[8]不胜。夫．[9]环而．[10]攻之，必 有得天时 ．．[11]者矣，然而不胜者，是．[12]天时不如地利也．[13]。 城非不高也 ．．[18]非不多． ．．[17]也，米粟 ．．[16]非不坚利 ．．．．．[14]，池．[15]非不深也，兵革 [19]也，委．[20]而．[21]去．[22]之．[23]，是．[24]地利不如人和也。 故．[25]曰，域．[26]民不以．[27]封疆之界 ．．[31]之险．[32]， ．．．．[28]，固．[29]国．[30]不以山溪 威．[33]天下不以．[34]兵革 ．．．[37]寡．[38]助。寡助之． ．．[35]之利。得道者 ．．．[36]多助，失道者 至．[39]，亲戚畔．[40]之。多助之．[41]至．[42]，天下顺．[43]之。以．[44]天下之．[45]所顺， 攻亲戚 ．．[46]之所畔，故．[4]7君子有．[48]不战，战必胜．[49]矣。 词句注释: 1.天时：指有利于作战的自然气候条件。 2.地利：指有利于作战的地理优势。 3.人和：指人心归向，上下团结。 4.三里之城：方圆三里的内城。城：内城。 5.郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 6.环（huán）：包围。 7.之：代这座城8.而：连词表转折。9.夫：句首发语词，不译。 10.而：连词表递进。11.天时：指有利于攻战的自然气候条件。 12.是：这。13.也：表判断语气，“是”。 14.城非不高也：城墙并不是不高啊。非：不是。15.池：护城河。 16.兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。 17.坚利：坚固精良。利：精良。18.米粟（sù）：粮食。19.多：充足。 20.委：抛弃。21.而：然后22.去：离开。23.之：代词，代“城”。 24.是：代词，这25.故：所以。26.域：这里用作动词，是限制的意思。 27.以：凭借。28.封疆之界：划定的边疆界线。封，划定。封疆：疆界、边境。 29.固：巩固。30.国：国防。31.山溪：山河。32.险：险要的地理环境。
《参与家乡文化建设》优秀导学案(统编版高一 必修上) 知识目标 1．学习建议、考察并撰写报告。 2．了解家乡的文化生活，参与家乡文化建设，提出建设性建议。 素养目标 语言建构与运用：学习建议、考察并撰写报告。 思维发展与提升：了解家乡的文化生活，参与家乡文化建设，提高思辨能力。 审美鉴赏与创造：对家乡文化生活现状进行调查的基础上，参考下面的活动提示，对丰富家乡的文化生活提出建议，从而形成正确的世界观、人生观和价值观。 文化传承与理解：传承并弘扬家乡的优秀文化,为家乡留下一段美好记忆。 收集家乡历史人物的资料和实地采访考查。 一、整体把握 这一课是本单元围绕“家乡文化生活”展开学习活动之三。解家乡的文化生活，参与家乡文化建设，是语文学习向课
外的延伸，也是我们的责任。在对家乡文化生活现状进行调查的基础上，请参考下面的活动提示，对丰富家乡的文化生活提出建议。 二、文体知识 1.建议书 建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作，完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情，或提出合理化的意见，建议时使用的一种文体，也叫意见书。 建议书是作文的一种形式。其内容很广泛，像弘扬雷锋精神，开展精神文明活动，援助贫困山区孩子读书，开展工作拥军优属活动家等，都可以写建议书。 建议书是面对群体时，虽然也带有建议，但主要是宣传、鼓动对方去做，具有一定的号召性。建议书是面对领导和有关部门时，一般是中肯地提出自己对对方工作的意见和自己的建议，没有要求对方去做的意思。不具有号召性。 2.考察报告 考察报告的概念有广义与狭义之分。广义的考察报告是指作者为了了解某地区的基本情况，或者为了获取某项科研任务的科学数据或证据，根据一定的科学标准，亲自进行考察活动，并在此基础上写成文章，如考察散记、考察札记、考察日
得道多助失道寡助(人教版七年级必修教 案设计) 一、学习目标： 1．反复朗读，背诵课文。 2．理解文意，积累常见的文言词句。 3．理解“人和”思想在战争及建设中的重要意义。 二、教学方法：讨论法、合作学习法 三、教学过程： （一）、引入新课： 同学们，我们知道，先秦是中国思想文化史上第一个百 花齐放、百家争鸣的黄金时代。那时，诸子百家畅所欲言， 诸子散文各抒所见，各具特色。 提起“诸子百家”，我们自然想起了“孔孟之道，仁义 为先”这句俗语。“孔”即孔子，“孟”即孟子。 今天让我们一起走近战国时期思想家孟子，来学习和鉴 赏一篇富有哲理的议论性散文（政论文）--出示课题、作者、文体。 （二）、了解作者：大家对孟子其人和《孟子》一书有 哪些了解？ （1）、孟子，名轲，字子舆，继孔子之后儒家学派的又一位大师，战国时期儒家学派的代表人物，思想家、教育家。他继承孔子的学说，与孔子并称“孔孟”,被尊称为“亚
圣”。 （2）、孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城 以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”；人 民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶 年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，，强调要“施仁政，行王道”，反对 战争，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不 嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这一希望寄 托在封建统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度， 从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。这些都反映着孟子继承并发展了前代政治家提出的民本思想，对于恢复经济，发展生产，使人民得以休养生息，有一定的 作用。 （3）、记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，其文自成风格，思想深刻，说理透彻，逻辑严密， 长于论辩，富有辞彩，有很强的说服力。《孟子》在先秦诸 子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。 （三）、过渡：孟子是继孔子之后的儒家大师，在中国 文化史上占有重要的地位。他生活在战乱不息、生灵涂炭的
1．解释下列加点的词在文中的意思 (1) 兵革非不坚利也 (2) 域民不以封疆之界 域： (3) 寡助之至，亲戚畔之 畔： 2．“得道者多助”中的“道”是指什么说 的( ) 3.对文章内容的理解有误的一项是 ( ) A. “天时不如地利，地利不如人和”是全 文的中心论点。 B. 第二段用攻城而未能取胜的例子来论证 “地利不如人和”；第三段写地理条件虽优 越而守城失利，来论证“天时不如地利”。 C. 第四段深入论证“得道”即“得人和”， “得人和”则“战必胜”。 D. 本文所论述的决定战争胜负的最重要因 素是“人和”。 4 .哪两组句子中加点的词的意思相同？ ( )和( ) A .三里之城，七里之郭 爷娘闻 女来，出郭相扶将 (《木兰诗》 ) A .正确的道理 C.施行“仁政' B .作战的规律 D .统治的方法
B ?委而去之去国怀乡（《岳阳楼记》） C.威天下不以兵革之利上使外将兵（《陈涉世家》） D.固国不以山溪之险汝心之固，固不可彻（《愚公移山》） E.多助之至余人各复延至其家（《桃花源记》） 5 . “ 得道者” 的意思是；文中与它意思相同的一个词是。 6.用文中语句填空。 从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。 （二） 8．下列句子中加点词语理解有误的一项是（） A. 环而攻之而不胜（环：包围） B. 池非不深也（池：水池） C. 寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛） D. 域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思） 13. 对下面句子翻译有误的一项是（） A. 故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利） B. 三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城） C. 委而去之（弃城而逃） D. 威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）