我之看古中国与古希腊科学技术班级：09级经济学基地一班学号：40901043 姓名：向思凤
古代中国与希腊同是当时世界上科学技术最发达的国家，是位于世界东西方的两颗明珠，都为人类文明的发展作出了巨大的贡献。但两者的科技发展却大不相同，对后世科学发展的影响也差别甚大。为什么会出现这种情况呢，本文将提供一些解释。
一、古中国与古希腊的科学技术之背景与内容
中国古代的科学技术萌芽后，春秋战国时期有了第一次大发展，并于秦汉时期形成了比较完备的体系，至宋元时期，古中国的科学技术达到了自己的高峰，明代中期以后开始衰落。中国的技术学科发展很快，其中包括农业的精耕细作、水利工程、冶金采矿、造纸及雕版印刷、机械、制陶等多种技术，而科学中的天文学、数学、物理学、化学、医药学也发展较快。古希腊的科学技术发端于6000B.C，克里特岛出现了最早的古希腊文化，并随着奴隶制城邦的出现与长足发展而不断发展，在城邦经济繁荣时期，迎来科学技术发展的高峰，公元前一世纪时结束。其科学成就主要集中于自然哲学、天文学、物理学、数学、生物学、医学等多个领域，而炼铜、冶铁、金银制作、建筑等技术发展也较快。
二、古中国与古希腊的科学技术特点比较
1、观察性、描述性、零散性与探索性、思辨性和系统性的相异。古中国与古希腊的科技成就所涉及的学科领域均比较广泛,但二者的表现形式不同。古中国人重视对自然现象的观察和记录,科技成就多是观察性、记录性和描述性的经验。那时的成就涉及到各学科的成就虽多,但却显得零散、个别、不成系统。古希腊的科学技术成就则更多地表现出大胆的探索性和思辨性。古希腊人在观察事物的基础上希望寻求各事物之间的差异,他们对各种现象的成因和事物的本质进行了大胆的猜测。如:公元前4世纪,欧多克斯建立了以地球为中心的同心球宇宙几何模型;德谟克利特提出了以原子论为基础的宇宙论;亚里士多德在他的《物理学》一书中表述了他对运动、空间和时间做出的系统研究等等。古希腊人在了解事物的本质,寻求事物之间差异性的时候,也就对各类事物进行了分类,分别加以研究。所以,古希腊的科技成就表现出更多的系统性,各学科基本上都形成了各自独立的学科体系。
2、注重成果实用性与注重理论抽象性的不同。古中国的科技成就更多地具有实用性的色彩。这一特点在各学科领域都有明显的表现。如:天文学是围绕“颁历授时”等维护皇权的实用目的而展开研究的;数学的发展是为了满足各种测量与计算的实际需要,注重计算性,而对于逻辑性和理论性较强的数理、几何学的研究明显不足。那时的科技成就是一种重视实践的实用性的技术性的成就。与中国不同,古希腊人认识的目的侧重于探索自然界的原理与规律。古希腊的学者非常重视对事物本质和原理的研究,他们认为对具体对象的认识是把这类事物与其它事物区别开来,寻求事物与事物之间的差异。并且,学术的深入需要在了解这类事物本质的基础上,进一步研究这类事物的特点和各种各样的规定性。因此,古希腊
学者重视穷究研究对象的本质,注重用理性来为他们的主张辩护,而不大讲求实用,可以为理论而理论。古希腊的科技成就也就表现为重视理论性,不强调实用性。科技成就表现得更加唯理、更加抽象、更加系统、更加严密,是一种科学性的成就。如:古希腊人建立的宇宙几何模型,各种宇宙论,对运动、时间和空间做出的系统研究等都是这一特点的很好体现。
3、重视宏观整体与实验和逻辑方法结合有别。荀子说:“凡以知,人之性也,可以知,物之理也。以所以知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。”也就是说,自然界是可以认识的,但自然界的事物为数众多如果对其进行一个一个的具体研究,则人穷其一生也不可能认识所有的事物。因此,他们主张从宏观整体出发去认识所有的事物,寻求它们共同的规律。不过,中国人也不反对认识具体事物,但认识个别事物的过程也是认识其它事物的过程;既是为了认识这个事物,也是为了认识其它事物,并且是为了认识所有的事物。中国人对事物的研究讲求整体性和自发性,目的在于寻求自然事物之间的联系,而不是寻求事物之间的差异。与中国人研究自然事物的方法不同,古希腊人认为研究工作必须要有具体的对象,没有明确的对象,就不能进行有效的研究;获得知识必须要有一套严格的逻辑程序和规则。因此,古希腊人在科学认识上更重视采用实验与逻辑论证相结合的方法来理解和认识自然界的本质和规律。阿基米德对静力学的研究是这一方法的最好体现。他用这一方法发现了斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理;此外,恩培多克勒正确地认识到声音是由空气振动造成的;亚里士多德第一个把生物学置于广泛观察的基础上,对动物分类等都是这一方法运用的成果。
三、古中国与古希腊的科学技术特点不同之原因
古中国科学技术发展走的是经验实用型的道路,而古希腊则是逻辑数理型模式。两者不同的特点和发展方向的形成与他们各自的社会历史条件有关。
1、从地理条件来看。在地理大发现以前,世界各个区域之间交流极少,受外来文化影响也较小,基本上可以看成一个个相对独立的“闭合系统”。只要是两个相互隔离的区域,其文明就会沿着不同的方向演化。“闭合系统”是使中国古代和古希腊形成不同科学技术模式的一个重要原因。同时，中国是典型的大陆国家,北、西、南三面有高山和沙漠的阻挡,东面濒临无法横越的太平洋,与外界的交往极不便利,周围的其他民族又都比中华民族落后。当时中国很少有机会与外部进行科学文化的交流与学习,中国一直处于比较封闭的状态,其文化完全是在自己本土上发展起来的,极少受到其他古文明地区的影响。所以,中国古代的科学技术自成一格,形成了自己独特的思想体系和表达方式,有相当强的保守性和排它性。同时,也削弱了它的创造活力,限制了它向更高水平,特别是向理论化和严密逻辑体系方向的发展。古希腊位于巴尔干半岛南端的欧、亚、非三洲交界处,地理位置与北非的埃及、西亚的巴比伦这些古文明发达地区相邻。古希腊人在与这些文明古国的商业贸易中,借鉴和吸收了古代西亚、埃及悠久而丰富的科学文化成果，促进了古希腊自然科学的发展。古希腊文化反映着多个民族文化的影响,呈现出“多元化”的特征,具有开放性和兼容性,有着极强的创造活力。而且,不同地区之间科技成就的交流必须对科技成就进行辨别,必须对事物和现象进行更深层次的了解,才能去伪存真,有利于科学技术向着理论化的更高水平发展。
2、从经济基础来看。中国内部相当开阔,黄河、长江流域肥沃的冲击平原为农业的发展提供了极好的自然条件。古代中国的经济一直以自给自足的小农经济
为基础和支柱。小农经济对科学技术的要求相对较低,导致中国古代科学从诞生起,就注定主要是用来总结建立在很低生产力水平上的生产和生活经验,并把它投入到实际利用中去。小农经济对科学技术能提供的经验往往是片断而零星的,不可能有其系统性。这样,在这个基础上进行的科学抽象当然多数也就只是经验性的。古希腊的情况与中国大不相同,是海岸型的国家,不利于发展农业,但却拥有世界上最曲折的海岸线。这些自然条件为希腊海上交通、对外贸易以及文化交流提供了极大便利。希腊人把发展航海贸易和工商业作为经济支柱,科学技术与工商业之间存在着天然的内在联系。以满足人们需求为目的的商业活动推动了作为手段的科学技术的产生和发展,而科学技术的发展反过来又推动商业贸易的进一步发展。工商业活动需要经营者了解环境,设计出各种到达目标的计划和措施,以避免各种可能的失误。这样的工作程序,与科学研究的过程相似。因此,工商业经济有利于科学理论研究的进行。在商业活动中,等价交换的原则也有利于打破等级观念和迷信权威行为,从而促进新观念、新理论和科技发明创造的产生。工商业竞争的压力和追求高额利润的目的,也促使工商业者重视科技成果,关心科学研究。工商业的发展使从事科研的学者们获得了研究经费和物质装备,进一步促进了科学技术的发展。
3、从社会政治文化环境来看。中国“大一统”作为压倒一切的政治需要，使得我国古代的哲学家们更多的关心政治而极少地研究自然现象，对自然现象带有浓厚的思辨性猜想，这种与自然现象研究严重脱离的自然观与物质观，怎么能建立起科学的学科体系呢？中国家天下的封建专制制度,一直延续二千余年。历代王朝统治社会都实行高度的集中统一,把社会的方方面面牢牢控制在自己手中。由于中国古代长期存在重官轻儒的“官本位”、“学而优则仕”观念,经济上有来源、生活上有保障的富人和有才华的人完全不屑于从事科学技术工作,而真正从事科学技术工作的是一些工匠、失意的文人学者、僧侣学者和少数官方科学家,而工匠是其中的基础力量,这使中国古代知识阶层具有鲜明的贫民化色彩。而知识阶层的贫民化是导致中国科学技术发展中重技术轻科学、重实用而轻理论的主要原因之一。而古希腊政治上却不统一，使各城邦都没有“大一统”的统治思想，而且古希腊在奴隶制时就已经确立了民主政治体制。那时城市的集中居住,民主气氛,自由思想，繁荣的文化,这些都有利于人们从事科学研究活动。古希腊城邦里出现的科学家是一些摆脱了具体社会环境的公民,他们都是闲人,和人谈话辩论是他们的职业,他们为求知而从事学术,多数与生产没有什么密切关系。因此,他们可以为理论而理论。古希腊的工商业奴隶主也注重现实,重视自然。这样的社会政治文化环境对科学技术的发展以及科学理论的研究和探讨是有利的。
4、从对自然的态度来看。中国古代的统治者尊崇天命,主张内外协调,力求达到“天人合一”的理想境界。自然界没有成为真正意义上人类认识和改造的客观对象,限制了中国古人对自然事物内在本质的理论探索。古希腊哲人们对自然界采取的是理性批判和世俗获取的态度。希腊人首先把自然作为一个独立于人的东西加以整体的看待;其次他们把自然界看成一个有规律的,其规律可以为人们把握的对象;再次他们创造了一套数学语言,力图把握自然界的规律。他们强调运用理性和理论思维,注重对自然界原理和原因的探索,而不再局限于肤浅的直观经验。所以古希腊的科学技术成就表现出重公理,不满足于浅显的直观经验,不讲实用,注重对自然界的理论性探索的特点。
总之,古中国和古希腊科学技术迅速发展,其原因归根结底都在于社会制度
变革,新的生产关系取代旧的生产关系,生产力大发展对科学技术提出了更高要求而形成的。科学技术进步是生产力发展的必要条件,生产力发展反过来又刺激了科学技术的发展。两者所取得的科技成就表现出明显特点,各有所长,也各有所短。中国对技术的重视使社会对科学技术成果的应用达到了最大限度,科技对社会进步、经济繁荣起了很大的推动作用。中国传统经验实用型科技模式重技术应用而轻解释说明，知其然而不知其所以然,对有形、物质的东西关注太多,而缺乏对无形、抽象概念和原理的研究,这使中国科学技术发展难以深入到事物的本质,未能建立起严密的科学数理体系。古希腊人的科学成就为人类科学认识的发展备下了一个大纲、一种方法和一套范畴；所有现代科学由之成长的那些一般问题,如时空的本质、宇宙的起源、天体的运行、物质的结构、生物的由来、认识的途径等,都是希腊人明确提出并确定出表达方式的。但古希腊科学技术成就中体现出来的过分重视理论,而轻视实用的特点,使得科学技术本身太脱离实际,纯粹的理论远离了民众,这也正是古希腊科学盛极而衰的原因。
参考文献：
1.李约瑟.中华科学文明史.[M].上海:上海人民出版社,200
2.
2.马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集(第3卷).[M].北京:人民出版社,1972.
3.张密生.古代中、西科学技术的发展特点.[J].中国科技果,2006,(11):20-2
4.
4.闫永,刘新华.中国古代和古希腊科学技术模式之比较.[J].河北北方学院学
报，第23卷第二期，2007.
5.文岳东.春秋战国与古希腊的科技成就比较研究.[J].株洲师范高等专科学校
学报.第八卷第六期，2003.
6.裴雯.对古希腊科学的几点认识.[J].许昌师专学报.第20卷第三期，2001.
7.基托.希腊人[M].上海:上海人民出版社,1998.
8.欧卜东.古希腊人文精神与科技萌芽.[J].安徽警官职业学院学报.第8卷第1
期.2009.
9.亚里士多德.政治学[M].北京:商务印书馆.1965.
10.晁乐红.论圆点儒家和谐宇宙观———与古希腊相比较.[J].求索.2006.
【尔雅】从“愚昧”到“科学”科学技术简史 综合性科学史出现于（）。 A、16世纪末17世纪初B、17世纪初18世纪末C、18世纪末19世纪初D、19世纪末20世纪初答案：D 促使独立的科学史学科形成的是（）。 A、亚伯拉罕·派斯B、安德斯·哈尔德C、奥托·纽格伯尔D、乔治·萨顿答案：D 中国古代大量的历史资料不仅仅对与历史学有巨大的贡献，也可以对科学的研究提供一定的资料。（）答案：√ 科学史是理科理学二级学科。（）答案：× 在科学发展过程中，过去的历史称为科学史。答案：√ 萨顿在（）的帮助下，留在哈佛大学，开始了科学史的相关工作。 A、福斯特B、埃弗里特 C、科南特 D、萨默斯答案：C 乔治·萨顿出版的关于科学史的著作是（）。 A、Dynamis B、Isis C、Centaurus D、Lychnos答案：B 乔治·萨顿的《科学史导论》从古代写到了（）。 A、1300年B、1400年C、1500年D、1600年答案： B 萨顿倡导人文主义，强调把科学和人文适当结合。（）答案：× 萨顿最重要的业绩在于他奠定了科学史学科的基础。（）答案：√ 科学史的作用不包括（）。 A、帮助我们理解科学是什么B、历史材料的基础背景C、一般的普及性教育D、对现世发明产生直接影响答案：D ISIS创刊于（）。 A、1909年B、1910年C、1911年D、1912年答案：D 萨顿的女儿梅·萨顿写的关于她父亲的回忆录是（）。 A、《我认识一只凤凰》B、《我所知道的萨顿》C、《我的父亲》D、《我所知道的科学史》答案：A 萨顿本人就是萨顿奖的第一位获奖者。（）答案：√ 目前科学史界最高奖励是“萨顿奖”。答案：√
专题二古希腊罗马的政治文明 重点一地理环境对古希腊的影响 如何理解地理环境决定论 地理环境决定论在18-19世纪是流行思潮的一部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的积极作用。但它夸大自然环境对社会生活和社会发展的作用，以自然规律代替社会规律是错误的。地理环境是社会存在和发展的经常地、必要的外部条件，对社会发展有很大影响，但它不是社会发展的决定因素，不能决定社会性质的变化和社会制度的更替，而且它的作用和影响还受社会生产力水平和社会制度的制约。 重点二雅典民主政治 浓缩法识记雅典民主制的基本特点 人民主权；轮番而治；直接民主；法律之上。 误区提示： 1.雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，以此来实现权利的制约。因此，在雅典没有总揽执行权力的最高官员。说“在古雅典民主政治时期，执政官为总揽执行权力的最高官员”是不正确的。 2.古希腊城邦的自治权或多或少属于各邦人民，城邦政体的类型就是根据各邦公民在公民大会中参政权的大小而划分的不是只在民主制下才有公民大会。说“公民大会是希腊民主制的产物，没有民主制就没有公民大会”是不正确的。 3.雅典民主不是现代意义上的民主，而是雅典成年男性公民的民主；外邦移民、奴隶和妇女在雅典不享有公民权，也就不享有雅典民主权利。因此不要误认为“雅典民主是生活在雅典的男性社会成员的民主。” 4.梭伦改革建立了四百人议事会；克里斯提尼改革建立了五百人议事会。克里斯提尼执政期间实行“陶片放逐法”，伯利克里时期担任公职和参加政治活动的公民发放工资。 重点三罗马法的发展历程及其作用 1.公民法VS万民法 公民法：适用于共和国时期的公民，用来调整罗马公民之间的关系；注重形式，程序烦琐；缺乏灵活变通；内容不完善。 万民法：罗马帝国时期的法律，用来调整罗马公民和外邦人之间以及外邦人和外邦人之间的民事法律关系；注重调解经济纠纷；简洁灵活且实用有效；内容涉及社会生活的各个方面。 2.罗马法发展史上的两个里程碑 A.《十二铜表法》是古罗马成文法的开端，始终是罗马的基本法。其宗旨主要是维护贵族利益；其内容是对传统习惯法的记录和整理。 B.《查士丁尼民法大全》是古代罗马法体系最终完成的标志。其宗旨是协调帝国内各种关系；其内容是大量法律文献的汇编。 重点四古代东西方政治制度大比拼 古代中国的专制VS古代西方的民主
科学和科学史的含义 1 【单选题】科学哲学以科学活动和科学()为研究对象。C A、史 B、发现 C、理论 D、实验 2 【单选题】在什么时期,作为萌芽期间早期的科学已经也是非常发达了?()D A、南北朝 B、汉朝 C、秦汉 D、古希腊 3【多选题】任何一个独立学科的出现和成立,它都意味着这个学科有自己的()。BCD A、思想 B、判别标准 C、规范 D、思想体系 4【判断题】在科学的发展过程中,过去的历史称为科学史。()对 5【判断题】科学哲学是跟科学史是相关的姊妹学科。()对 科学史的奠基人萨顿 1
【单选题】哪位名人带了自己的组织培养了美国第一批最早的科学史专业的博士生等?()C A、柯南特 B、季羡林 C、萨顿 D、张德骏 2 【单选题】有关萨顿说法错误的是()。D A、有社会责任感 B、最重要的著作是《科学史导论》 C、是古代和中世纪的文学家 D、倡导人文主义 3【多选题】萨顿说哪些先行者比他们当中最有工作能力的人更勤奋?()ACD A、查尔斯·迪康热 B、柯南特 C、皮克泰 D、弗雷泽 4【判断题】《ISIS》是科学史的奠基人萨顿创办的杂志,在今天已不再出版。()X 5【判断题】萨顿一生非常辛勤,他生前创作过15部专著和79份科学史的重要研究文献目录。()对 学习科学史的意义 1 【单选题】关于“科学是什么、科学应该怎样”所有的这些考虑,获得它的认识重要方式之一是对于科学的()的回忆。B A、革命
B、历史 C、精神 D、发现 2 【单选题】国际科学史学会萨顿奖第一位获奖者是()。D A、笛卡尔 B、柯瓦雷 C、斯蒂文·夏平 D、萨顿 3【多选题】丹麦科学家克拉总结了很多条关于科学史的作用,以下包括()。ABCD A、可以增进我们今天最有科学知识的这种赏识 B、可以满足一些科学家要了解理论起源的愿望 C、可以对今天的科学研究产生有益的影响 D、可以在科学人文中架起桥梁 4【判断题】在科学界,目前的最高奖励是“萨顿奖章”。()X 5【判断题】科学史研究最早期,人们做的都是内史的工作。()对 文明的含义及起源 1 【单选题】汤因比所说的我们的时代第几个特点是“我们这个时代正在加速,正在加速地创造历史。”?B A、一 B、二 C、三 D、四
古代希腊的科学的特点 （一）古希腊哲学的思维方式 古希腊哲学家冷静地看待客观世界，世界是什么？世界上的物体怎样运动？泰勒斯说，万物源于水，是水的变形，但又复归于水，水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸收养分．赫拉克利特说，万物既不是神创造的，也不是人创造的，而是由火产生的．火浓缩而变为气，气浓缩而变为水，水浓缩而变为土，土融解产生水，水蒸发产生气，气又返回到火．德谟克利特认为，一切事物的本原是“原子”和“虚空”，具有各种形状的、大小不等的“原子”构成万物，“虚空”是原子运动的场所． 赫拉克利特在观察世界时认为，一切皆流，万物皆变．他形象地用奔腾不息的河水来说明世界上一切事物都在不断地运动、变化，不断地产生、消亡的道理．他说：“我们不能两次踏进同一条河流”．他认为事物都是对立面的统一，他说：“互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐”． 亚里士多德面对客观世界的种种现象在找原因．比如为什么物体下落的快慢是不同的？他认为物体下落的快慢是由它们的重量决定的，物体越重，下落得越快．车子为什么会运动？他认为必须有马拉它或者其他的力推动它，车子才能前进．对于亚里士多德的这两个判断，我们可能会认为是两个不同领域的问题，因为我们在高中物理的不同章节中读到了它，前者是运动学问题，后者是动力学问题．这两者真的是孤立无关的吗？亚里士多德认为，物体在造成之后并不是总是静止的，他发现有截然不同的两类运动．一类是自发的运动，物体都有趋向其“自然处所”的特性，石头这样的重物体向下落，火焰这样的轻物体向上窜腾，石头越重就应当降落得越快．另一类是强迫的运动，停在马路上的车，它没有“自然处所”，所以必须有马拉的力或者别的什么力作用于它才会运动．撇开具体结论的对错，我们的确可以看到，在亚里士多德的思想中，他对客观世界是在作统一的描述． 我们解读古希腊学者，感兴趣于他们思考的内容，更感兴趣于他们思考的方式．如果我们把古希腊哲学家的思考方式用一句话进行概括的话，那就是“天人相分”．也就是说：古希腊哲学关注自然，把自然当作研究对象，人和自然是相分的． 我们中国哲学的特点是“天人合一”，人与自然是融为一体的．而古希腊哲学家思考这个世界，是站在这个世界的对面而打量它的，好像将地球仪捧在手中观察世界一样，尽管人是不能超然物外，更不能离开这个世界而打量世界，但就思维方式而言，他们却正是这样做的．古希腊学者阿基米德有句名言：“给我一个支点，我就能撬起地球”，这真是这种“天人相分”哲学观的生动写照． （二）古希腊哲学的理性主义精神 理性主义精神包括两个方面，首先是纯粹理性，这是指人超出自己的感官欲望和利害关系，不求功利、不计得失地探索各种抽象思辨的问题．这种思辨是形而上学的玄思，其动机可能是为了追求完美和绝对，可能是出于创造冲动，可能是为了满足求知欲和好奇心． 相传，人们因为泰勒斯贫穷而抱怨哲学一无用处．据说，他通过观察星象知道将有一个橄榄大丰收年，因而早在冬季时，他就凑集了一小笔资金赁入了米利
古中国和古希腊科学技术的比较 古中国和古希腊科学技术的比较 摘要：从地理，文化，内容，实质，特点以及发生过程和与社会的互动等方面对两种科学技术进行比较。 一、地理方面。 以古中国为代表的河流文明和以古希腊为代表的海洋。文明由于发祥地的自然地理环境不同，造成了两种文明在发展过程中存在相当大的差异。地理环境的差异性、自然资源的多样性，是人类分工的自然基础，它造成了各地域、各民族物质生产方式的不同类型。而不同生产方式的差异，不仅了导致文化类型的不同，同时也直接影响着各地域人群的生活方式与思维方式。河流文明诞生于大江大河流域，这些区域灌溉水源充足，地势平坦，土地肥沃，气候温和，利于农作物培植和生长，故农业往往很发达。河流文明以农耕经济为基本形态，对自然环境的依赖性较强，因此也派生出了河流文明下的民族心理：即和平自守，重于防卫，稳定持重。这些心理特点虽然在一定时期内使处于封建社会中的中国科学技术有了光辉灿烂的成就，并且维系了长期的政治稳定，但它的缺点却又是不容置疑的。以农耕经济为基础的河流文明注定了它的人民稳定但不思变革，防卫却不愿出击，和平却不具冒险精神。这也导致了中国在固步自封、科学技术没落的近代遭受了一系列的外来侵略。海洋文明中的海主要是指地中海，处于欧、亚、非大陆之间的陆间海。簇拥地中海的陆地，森林茂密，丘陵遍布，土地贫薄，不适和农作物的生长。但其地陆海交错、港湾纵横，海面大多是波平浪静，确
为地中海人航行海上从事商贸活动创造了得天独厚的地理条件。因此，处于地中海的古希腊便自然选择了海洋为文明发展的主要方向，而便利的海洋运输又推进了工商业的产生和发展，于是开拓海外市场、向外扩张便成为了海洋文明下的希腊人注定要做的事情。海洋文明中的航海业和海上贸易十分发达。它活力强劲，具有发展和变化的前沿性和跳跃性，可以在短期内迅速生长壮大起来。海洋文明造就了西方近代的战略文化，它以“生存竞争”、“弱肉强食”作为生存的基本法则，这也使他的人民形成了侵略性强、用于作战的性格，对他们来说，世界属于强者。河流文明和海洋文明培养出的民族性格，也直接导致了他们对发展科学技术的不同态度和不同模式。 二、文化方面。 说到古代文化，神话故事占有重要的地位。古中国的神话故事中，大神们都是崇高和圣洁的，诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等，都具有崇高的道德，他们十分注重小节、注重品行和德操的修养，并且尊贤重能，在个人的私生活方面非常检点。这恰恰与古希腊的大神们相反。众神之王宙斯狂放不羁，拈花惹草，在神界与人间留下了一大串风流债；阿喀琉斯只是因为一个女人，导致了希腊人在特洛伊的惨败，这种结果是中国人无法理解和原谅的，也是中国神话中的尚德精神所不允许的。可见，中国的文化是有着道德的强力限制，而希腊的文化更加的自由。正是这种文化的差异，造成了对科学技术自由发展的影响，使中国科学技术的发展相比于希腊更加狭窄。换言之，文化的差异在一定程度上造成了两种文明科学技术发展道路的宽和窄。 三、古中国和古希腊的主要科学技术成就。 （一）中国是世界上最早进入封建社会的国家，中国的封建社会是最发达的。大部分时间的封建大一统局面，从客观上保证了
高中人教版历史必修一专题六古代希腊、罗马的 政治文明知识点总结 专题六：古代希腊、罗马的政治文明 一、民主政治的摇篮 1. 蔚蓝色的希腊 (1)自然地理环境 ①地处地中海东部，扼欧、亚、非三洲要冲。 ②山岭沟壑纵横，将陆地隔成小块。 ③海岸曲折，港湾众多，海洋资源条件得天独厚。 (2)影响 ①促进了希腊的广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动。 ②使古希腊形成宽松自由的社会环境，并较早地接受了平等互利的观念，有助于古希腊民主政治的建立。 2．充满活力的城市国家 (1)城邦 ①建立：公元前8世纪左右。 ②定义：以一个城市为中心，包括周围一些村落而建立的一些城市国家，始终保持着小国寡民的规模。 (2)特点 ①彼此分立：建立许多城邦，但保持密切联系。 ②小国寡民、公民政治：公民有机会直接参与城邦的公共事务。 ③比较发达的商品经济：城邦是各种商品的集散地。 ④繁荣的思想文化：城邦是希腊的文化中心。 3．希腊的公民 (1)地位：是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量。 (2)组成：通常由祖籍本邦的成年男子组成。 (3)权力：有资格参加各种公共活动，参与城邦行政与司法事务。
(4)素质 ①珍视个人自由，敢于表现个性，挑战权威。 ②善于从事政治和文化艺术活动，追求智慧与平等。 ③具有强烈的集体荣誉感。 二、卓尔不群的雅典 1. 雅典民主政治的奠基 (1)梭伦改革 ①背景：在雅典国家形成之初，城邦里的贵族垄断了一切大权；新兴的工商业者阶层要求发展城邦民主政治，促进工商业繁荣；公元前594年，梭伦当选为执政官，开始民主改革，以缓和社会矛盾。 ②内容：颁布“解负令”，废除债务奴隶制，制定措施促进工商业的发展。设立“四百人会议”和最高法院等民主机构。 ③影响：在一定程度上改变了贵族专权的局面，促进了雅典民主政治和商品经济的发展。 (2)克利斯提尼改革 ①内容：组成以地域为基础的“五百人会议”；制定“陶片放逐法”。由10个选区各选一人组成“十将军委员会”。 ②意义：以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家最终形成。所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主政治确立。 2. “黄金时代”的公民民主——伯里克利改革 (1)内容 ①除十将军以外，各级官职向所有公民开放，并都以抽签方式产生。 ②“公民大会”成为国家最高权力机构。 ③“五百人会议”的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席。 ④国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。 (2)影响：贵族的政治权力被削弱，民主政治发展到很高的程度，出 现“黄金时代”。
古希腊文化对近代科学的影响 【内容提要】在世界文明史上，古希腊文明以其特异的风采和卓越的成就享誉后世，它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰，本文从古希腊文化尤其是其自然哲学中的科学成分的分析，阐述古希腊文化对于近代科学影响和意义。 【关键词】古希腊文化自然哲学近代科学 【正文】 被称为现代西方文明之源的古希腊文明，上自公元前20世纪的克里特文化，下讫公元前4世纪的亚历山大帝国建立前。古希腊文明在政治经济和文化上都呈现出其独特的特点。政治上，城邦林立，以雅典为代表实行奴隶制民主制度，是所有奴隶制国家中一种高度发展的国家形态；经济上，奴隶劳动广泛运用，工商银、航海业十分发达，其经济触角伸展到地中海的广大区域；文化史，其在宗教、艺术、科技和哲学上的成就辉煌，奠定了西方文化的基础。古希腊文明留给欧洲乃至全人类宝贵的精神财富，她在整个西方文明中的鼻祖地位应当是勿庸置疑的。而近代科学是15世纪下半叶伴随着欧洲资本主义革命和文艺复兴的脚步到来的，她对人类社会所产生的巨大而深远的影响也是不容怀疑的。关于此二者之间的关系，恩格斯曾说：“如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去”，没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。
而作为古希腊文化中的一朵奇葩，古希腊哲学可以说是古代知识的总汇。在批判和思辨传统的支配下，古希腊哲学家不仅提出了有关自然哲学的许多问题、假说和猜测，还在方法论、认识论等方面为近代科学的产生准备了充分和必要的条件。在古希腊文化中最可宝贵的科学成分在于它为后来科学的产生提供了数学理性、逻辑理性和实验理性等精神准备。可以肯定地说，正是体现希腊文化本质和精华的这种理性精神作为认识论和方法论的核心，经过漫长的孕育、发展和成熟，才绽放出绚烂的近代科学之花。 1 古希腊文化是近代科学产生的必要条件 1.1数学理性的萌芽 数学理性的萌芽产生于毕达哥拉斯学派。“靠博学和相当的技术形成他的智慧”的毕达哥拉斯与他的追随者们最早把数学的抽象观念提高到了突出的地位。这个学派的核心思想是数及数的和谐是万物的本源。“实在的东西”是自然界存在的数学和谐，任何物的最终结构或最终存在就是它的数学形式，“数是人类思想的向导和主人，没有它的力量，万物都处于昏暗混乱之中”。这样，毕达哥拉斯学派第一次从自然哲学的角度，通过对万物构成的研究，通过对世界结构的认识，明确地提出了“宇宙是一种几何结构的概念”。正是由于毕达哥拉斯学派首次提出了宇宙的基本是单位的概念，后来才“在留基伯和德谟克利特的原子论中得到了物理的表述。”也正是由于毕达哥拉斯提出了点、线、面、体的概念才导致了后来数学的分化及欧式几何体系的问世。公正地说，毕达哥拉斯学派关于“数”的本体论内容是错误的，但是，
古希腊罗马时代的科学对近代自然科学的影响[摘要] 近代自然科学的诞生得益于诸多条件，但追溯其思想根源却不能 不说是来自古希腊。从古希腊的自然科学成就和技术成就对后世影响的程度来讲，还要说古希腊的自然科学成就更大一些。本文从古希腊科学本身所在当时的时期内所具备的特点来阐述对近代科学的兴起所产生的影响，以及近代科学产生的条件。 [关键词] 古希腊；科学；近代；自然科学；影响 一、古希腊科学的特点 1.第一个特征是善用理性思维 古希腊人热衷于探索自然现象产生的原因，就是善用理性思维揭示出隐藏在自然现象背后的原因，而理性思维的实质在于“合逻辑地推理”。在古希腊哲学家中运用人类的理性思维来认识世界的最早提出者是赫拉克利特。他认为人们要用心思索去把握自然，不能只凭感官去认识自然，在他看来，逻各斯就是客观世界的规律，主宰和支配着世界。巴门尼德认为，在认识世界时，人们应宁可相信自己的思维，也决不能相信自己的眼睛、耳朵，因为“感官不能发现真理，只有思维才能发现真理。柏拉图的本体论学说以理性主义为基础建立起来，从而为科学认识确立了对象。在亚里士多德看来，形式逻辑是人类获得客观世界真知的必不可少的“工具”，并制定了理性思维所必须遵循的规则——形式逻辑，对理性思维方法作出了杰出的贡献。 2.第二个特征是善于怀疑和批判 没有怀疑和批判，就没有科学的发展。西方科学之所以能持续向前发展，一个根本原因就是西方文化中渗透着强烈的怀疑和批判精神，人们喜欢标新立异，自创理论。西方文化中的怀疑和批判精神起源于公元前3世纪皮浪的怀疑主义。在古希腊罗马时期，怀疑主义作为一种哲学流派持续了500多年时间，对古希腊罗马时期人们的思想产生了不可忽视的影响。皮浪及其之后的怀疑主义思想代表了希腊罗马时期的一种哲学思潮，也反映了这一时期学术界的实际情况。从科学史看，怀疑和批判精神是推动科学进步的决定因素。试想，如果哥白尼对“地心说”深信不疑，他就不会创立“日心说”；如果达尔文对物种不变论深信不疑，他就不会创立生物进化论；如果爱因斯坦对绝对时空观深信不疑，他就不会创立相对论。所以说，科学上的怀疑、批判精神与创造精神紧密相连，没有怀疑和批判就没有创造；没有创造，也不需要怀疑和批判。 二、近代自然科学产生的条件 近代自然科学是真正的现代意义上的科学，它与古代和中世纪的科学分属于两种完全不同的科学传统。但近代科学又是在古代科学的基础上产生发展起来的，它能从旧框架中产生又脱胎成完全崭新的阶段，这就要一定的条件。促成近代科学产生的条件有以下几个方面： （一）自然科学由经验向理论的转化 自然科学由经验向理论转化是在19世纪的近代科学后期，促使其转化的根本动力是自然科学在各个领域的全面跃进以及第一次技术革命的延续和第二次技术革命的发生。 一方面，19世纪的科学家们在各个学科领域对大量实际的经验材料作了整理、加工和改造，在此基础上又进行了理论分析和综合概括的工作。他们在热学、
第一篇古代科学技术 第一章人类的起源和科学技术的萌芽 一、人类的起源 1、古猿人出现的时间距今约250-400万年，即地质年代的新生代的第四纪初 2、劳动使猿变成了人 二、石器和弓箭 1、制造工具是人与动物的本质区别 2、使用石器生产的时代称为石器时代，分为旧石器时代和新石器时代。 3、人类早在260万年前就学会使用石器生产了。 4、大约在14000年前，旧石器时代末期，原始人发明了弓箭。弓箭的发明和使用是人类认识和改造自然中迈出的具有重大意义的一步。 三、火的利用和人工取火方法的发明 1、人类在50万年前就学会了用火。 2、火的使用和人工取火方法的发明具有划时代的意义和世界性的解放作用。它表明人类第一次征服一种自然力，并且最终把人和动物彻底分开。 四、农业和畜牧业的出现 1、农业和畜牧业的出现标志着原始人结束了依赖天然食物而生存的历史，表明人类可以在自然界中创造自己所需要的生活必需品。发生在从旧石器时代向新石器时代的过渡时期，即大约1万年前。 2、最早出现农业生产的地区是西亚。 3、农业生产从最初的刀耕火种到耕锄农业，新石器时代后期人们已经懂得灌溉技术和施肥技术。主要农具有木？、石？石犁。 4、大约一万年前，人们已经懂得饲养动物。人类最初驯养的动物有猪、羊、牛、鸡、狗。畜牧业从农业中分离出来是人类社会的第一次大分工。 5、由采集经济发展到农业经济，由渔猎经济发展到畜牧经济是人类继使用火之后的又一伟大创举。农业和畜牧业的生产不同于简单的采集和渔猎，它要求有较丰富的自然知识，要懂得动植物的生长规律，要学会育种，要有一些天文、气象、土壤等方面的知识，这些知识就是人类对自然界的最初的认识，也可以说是自然科学知识的萌芽。 五、制陶技术和手工业的出现 1、陶轮的发明是科技史上的一件大事，它是人类最早的加工机械。公元前7000-5000年，我国河南仰韶和西亚地区居民都已经掌握这种制陶技术。 2、制陶业的发展促成了手工业的出现，手工业的出现是人类社会的第二次大分工。 六、冶金技术的出现和原始社会的解体 1、人类最早认识的金属是黄金和铜。 2、冶铜技术开始于公元前4000年的原始社会晚期。 3、冶金技术的出现表明石器时代的结束，金属时代兴起，意味着原始社会解体，奴隶社会诞生。原始社会末期，农业、畜牧业、手工业都达到了新的水平，劳动有了剩余，从而使剥削成为可能。 第二章两河流域、古埃及和印度的科学技术 一、农业生产和农业技术 1、农业生产是这些国家和地区古代文化的经济基础。 2、农业生产发展的重要标志:水利、畜耕的发明和应用。 3、畜耕是三个地区和国家普遍采用的耕作方式。 二、天文学
第11讲古代希腊、罗马的政治文明 一、古希腊城邦制度 1．地理环境：多山，不适应农耕，港湾众多，适宜商业和海外贸易的发展。 特别提示地理环境对雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典的生产方式，即工商业和海外贸易的发展。城邦体制是形成民主政治的重要原因。 2．城邦制度 (1)含义：指古希腊的一种国家形态，它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村社。 (2)兴起：公元前8－前6世纪。 (3)特征：小国寡民，各邦长期独立自治。 (4)政体：贵族制、民主制为主，还有君主制、寡头制和僭主制。 (5)作用：古希腊城邦实行的公民政治，使城邦公民享有较充分的政治权利。尤其是雅典的民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验。 新教材新视角古希腊的移民与城邦的形成 古代希腊人以移民方式扩大影响。他们利用自己的组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区移民。在200年左右的时间里，他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家。 二、雅典民主政治
知识拓展雅典程序性民主 雅典程序性民主强调民主的机制、规则和程序，属于价值理性，侧重于整体角度阐释民主，但很难保证真正的民主。 雅典民主制度程序性民主的主要体现： (1)公民大会、五百人议事会、民众法庭等国家机构。 (2)比例代表制、任期制等。 (3)全体公民都有机会被选为陪审法庭成员；选举方式是抽签选举；司法审判中采取法庭辩论等形式与程序。 雅典民主制度是一种直接民主，相对粗糙，雅典的程序性民主无法保证真正的民主。 三、古罗马政体演变 1．君主制：古罗马建城之初，实行君主制。 2．贵族共和制：公元前6世纪末开始实行。 3．元首制：公元前27年，屋大维建立元首制。 4．帝制：公元3世纪，戴克里先实行公开的君主统治。 四、罗马法 1．开端 (1)公民法的开端——《十二铜表法》 ①背景：平民与贵族矛盾尖锐。 ②特点：维护私有财产权和贵族的既得利益。 ③评价：没给平民带来多少好处，但是限制了贵族随意解释习惯法。它是古罗马的第一部成
从“愚昧”到“科学”--科学技术简史答案第一章 1科学史是理科理学二级学科。（）× 2从（）开始，才有人专门地去关注科学过去的历史发展。 D 18 世纪 3综合性科学史出现于（）。 D 19 世纪末 20 世纪初 4中国古代大量的历史资料不仅仅对与历史学有巨大的贡献，也可以对科学的研究提供一定的资料。（）√ 5促使独立的科学史学科形成的是（）。 D 乔治·萨顿 1.2 1萨顿在（）的帮助下，留在哈佛大学，开始了科学史的相关工作。 C 科南特 2乔治·萨顿出版的关于科学史的著作是（）。 B Isis 3萨顿倡导人文主义，强调把科学和人文适当结合。（）× 4萨顿研究的科学史的局限性在于，其更倾向于陈述客观的历史事实，对于诸如纳粹一类将科学用于屠杀的行为缺少批判性。（）× 5乔治·萨顿的《科学史导论》从古代写到了（）。 D 1600 年 1.3 1 科学史更加强调的是借鉴功能，而并非预见功能。（）√ 2 萨顿的女儿梅· 萨顿写的关于她父亲的回忆录是（）。 A 《我认识一只凤凰》 3 萨顿本人就是萨顿奖的第一位获奖者。（）√ 4 科学史的作用不包括（）。D 对现世发明产生直接影响 5 ISIS 创刊于（）。 D 1912 年 第二章 2.1 1 符合严格定义上的科学起源于（）。C 文艺复兴 2 被中华文明忽视而被西方文明所重视的（）为后世科学技术的发展奠定了一定的物质基础。 C 玻璃 3 下列关于英国人类学家马林诺夫斯基对文明和文化的观点，正确的是（） C 任何民族都有自己的文化，但不一定有文明 4 根据美国人类学家摩尔根的观点，从时间角度上看，文明要比文化短得多。√ 5 人类文字的发展最早不超过一万年前，而文化的发展可以追溯到十几万年前甚至更长的时间。（）√ 2.2 1 楔形文字的产生距今有（）年。 C 5000-3000 2 古埃及第（）王朝法老图坦卡蒙墓中出土了金面罩和金棺。 C 十八 3 文艺复兴以前，人们更偏重于讲技术而非科学。（）√ 4 两河流域主要采用（）计数法。（）D 十进制和六十进制 5 建国后总共实行了三批简化字，但后两批简化字都因为各种原因被叫停。（）× 2.3 1 古印度人把一年定为（）日。 C 360 2 古印度人发明了阿拉伯数字，但并不包括 0。（）√ 3 古印度天文学著作《阇罗迦集》和《妙闻集》最古老的阿育吠陀经典。（）× 4 哈拉巴文明消失于（）左右。A 公元前 1700 年 5 通过对星星位置的观察，印度人确定了 27 宿，和中国 28 宿对应起来少了（）宿。D 牛
专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明【考点导图】
一、古希腊民主政治 1．形成条件 (1)地理因素：以海洋为依托，多山、多岛、环海。 (2)经济因素：海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素：小国寡民、独立自主。 (4)人文因素：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2．确立过程 (1)梭伦改革：奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革：确立起民主政治。 (3)伯利克里改革：民主政治发展到顶峰。 3．特点 (1)基本特点：人民主权和轮番而治。 (2)实质：奴隶主贵族的民主。 4．历史评价 (1)意义：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限：仅“成年男性公民当家作主”；直接民主泛滥，成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1．演变历程 (1)起源阶段：从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期，《十二铜表法》制定，成文法代替习惯法。 (2)发展阶段：从公民法到万民法。 公元3世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段：更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法，形成了《查士丁尼民法大全》。 2．基本内容
(1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3．历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1．古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段，商品经济发展较快，为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2．古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础，后随帝国对外征战，获得大量奴隶，出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1．产生的背景 (1)公元前5世纪，雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2．思想主张 (1)智者学派：强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底：“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图：理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德：创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征
古希腊的科学、 古希腊创造了灿烂辉煌的文明，对后世产生了不可磨灭的巨大而又深远的影响，可以说古希腊便是现代西方文明的源头，而古希腊举世瞩目的科学成就更是对人类发展的进程起到了至关重要的作用，如今许多的科学的领域源头都可以追溯到古希腊时期，如几何学，地理学，生物医学，天文学，物理学等等，古希腊的科学研究和斐然的成就是无以伦比的。生物医学方面，希波克拉底对人体和血液的研究，希腊解剖学家希罗菲卢斯对人体大脑的研究和提出血液循环系统；地理学方面，希腊学者埃拉托斯提尼的《地理概论》；天文学方面，泰勒斯对太阳的直径进行了测量和计算，和日食的推测，托勒密提出的地心说，著就《天文学大成》；数学方面，毕达哥拉斯定理和《几何原本》；物理学方面，力学的创立，杠杆原理，浮力理，原子论。而古希腊科学研究中所体现出的理性主义，和勇于探索实践，崇尚实验，思辨和逻辑推理的科学精神对以后的科学家们，特别是文艺复兴时期的科学家们产生了重要的启发，而在璨若星河的古希腊科学的天空中有两颗最亮的星，他们的光彩照耀了后世的无数人，甚至在今天也是无比璀璨，他们便是亚里士多德，阿基米德。 亚里士多德是古希腊科学文化的集大成者，是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者，他首次将哲学和其他科学区别开来，并开创了逻辑、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究。他的学术思想对西方文化、科学的发展产生了巨大的影响。亚里士多德是柏拉图的学生，他继承自己老是的思辨和理性，创办的吕克昂学园，开创了自己的学派“逍遥派”，他在哲学上摒弃了他老师的唯心主义，坚持唯物主义，将哲学与科学相分离，并把科学分为三种:理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；创造的科学，即诗学。他开创了形式逻辑学，将分析学或逻辑学当作一切科学的工具，认为逻辑学既不是理论知识，又不是实际知识，只是知识的工具。著《工具论》论述了演绎法，为形式逻辑奠定了基础。亚里士多德运用观察试验的方法和辩证思维的方法大大的推动了科学的发展，亚里士多德关于物理学的思想深刻地塑造了中世纪的学术思想，其影响力延伸到了文艺复兴时期，在形而上学方面，亚里士多德的哲学和神学思想在伊斯兰教和犹太教的传统上产生了深远影响，在中世纪，它继续影响着基督教神学，尤其是学术传统的天主教教会，他是古希腊最博学的人，的生平著作加起来几乎就成了一部希腊人知识的百科全书。 阿基米德是伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人，并且享有“力学之父”的美称。阿基米德十一岁时，阿基米德被父亲送到埃及的亚历山大城跟随欧几里得的学生埃拉托塞和卡农学习，正是在这为他今后奠定了基础，阿基米德最大的成就无疑便是对力学和几何学的研究，他从洗澡中发现了浮力原理，他用杠杆的原理可以翘起地球，并将之运用到机械学中，建造了大型的起重机和投石机。而在数学方面，特别是几何学方面也取得了辉煌的成就，阿基米德的数学思想中蕴涵微积分，阿基米德的《方法论》中已经“十分接近现代微积分”，这里有对数学上“无穷”的超前研究，贯穿全篇的则是如何将数学模型进行物理上的应用。阿基米德将欧几里德提出的趋近观念作了有效的运用。他利用“逼近法”算出球面积、球体积、抛物线、椭圆面积，后世的数学家依据这样的“逼近法”加以发展成近代的“微积分”。阿基米德还利用割圆法求得π的值介于 3.14163和3.14286之间，另外他算出球的表面积是其内接最大圆面积的四倍，又导出圆柱内切球体的体积是圆柱体积的三分之二，并研究出螺旋形曲线的性质，现今的“阿基米德螺线曲线”，就是因为纪念他而命名。阿基米德的几何著作是希腊数学的顶峰。他把欧几里得严格的推理方法与柏拉图鲜艳的丰富想象和谐地结合在一起，达到了至善至美的境界，从而“使得往后由开普勒、卡瓦列利、费马、牛顿、莱布尼茨等人继续培育起来的微积分日趋完美”。而在天文学方面，阿基米德发展了天文学测量用的十字测角器，并制成了一架测算太阳对向地球角度的仪器，阿基米德还曾经运用水力制作一座天象仪，球面上有日、月、星辰、
科学和科学史的含义 1 综合性科学史于（D）时期出现。 A、16世纪末17世纪初 B、17世纪初18世纪末 C、18世纪末19世纪初 D、19世纪末20世纪初 2 专门去关注科学过去的历史发展，是从（D）时期开始。 A、15世纪 B、16世纪 C、17世纪 D、18世纪 3 下列不是促使独立的科学史学科形成的是（ABC）。 A、亚伯拉罕?派斯 B、安德斯?哈尔德 C、奥托?纽格伯尔 D、乔治?萨顿 4 理科理学的二级学科是科学史。（×） 5 中国古代大量的历史资料不仅对科学的研究提供了一定的资料，也对历史学有巨大的贡献。
（√） 科学史的奠基人萨顿 1 关于科学史的著作中，乔治?萨顿出版是（B）。 A、Dynamis B、Isis C、Centaurus D、Lychnos 2 由乔治?萨顿著作的《科学史导论》一书，记录到了（B）。 A、1300年 B、1400年 C、1500年 D、1600年 3 在（C）的帮助下，萨顿留在哈佛大学，开始了科学史的相关工作。 A、福斯特 B、埃弗里特 C、科南特 D、萨默斯
倾向于陈述客观的历史事实，对于诸如纳粹一类将科学用于屠杀的行为缺少批判性，这是萨顿研究的科学史的局限性（×） 5 强调把科学和人文适当结合，是萨顿倡导的人文主义。（×） 学习科学史的意义 1 （A）是萨顿的女儿梅?萨顿写的关于她父亲的回忆录。 A、《我认识一只凤凰》 B、《我所知道的萨顿》 C、《我的父亲》 D、《我所知道的科学史》 2 下列选项中不是科学史的作用的是（D）。 A、帮助我们理解科学是什么 B、历史材料的基础背景 C、一般的普及性教育 D、对现世发明产生直接影响 3 （D）年ISIS创刊。 A、1909年
必修一专题六单元练习 班级姓名学号 一、选择题 1.罗马法中有部法律内容相当广泛，包括公法与私法、刑法与民法、同态复仇法、氏族继承与遗嘱等，它在一定程度上对贵族的专横和滥用权力作了限制。这部法律是( ) A.《十二铜表法》 B.公民法 C.万民法 D.自然法 2.“公元前6世纪早期，许多经济状况相同的(希腊)城邦都经历了贵族和平民之间的残酷内战，往往长达数十年。然而，在雅典，一个名叫梭伦的贵族以各阶级调停人的身份出现，为阶级纷争设计了一个出路。”下列属于梭伦改革内容的是( ) A.废除债务奴隶制 B.铲除贵族的政治特权 C.剥夺贵族的土地 D.各级官职向所有公民开放 3.关于雅典民主制，有人认为，“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”。以下对雅典民主制的叙述，能证明上述观点的是( ) A.雅典的民主，只是城邦公民内部之间的民主 B.轮番而治与抽签选举，导致权力的滥用与误用 C.直接民主，使不同素养的人享有相同的政治权利 D.妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾 4.从罗马建国到公元前3世纪中叶，罗马法律统称为( ) A.自然法 B.习惯法 C.公民法 D.万民法 5.公元前5世纪，雅典民主政治发展到顶峰，作为一个普通的成年男性公民，你最不可能遇到的是( ) A.成为十将军委员会成员 B.在公民大会上发言 C.被选举进入陪审法庭 D.领取国家发放的津贴 6.古罗马法学家西塞罗曾经说：“环顾我们国家中的其他部分，你会发现一切都依照规则和法律的规定而运转。”这句话反映出当时罗马社会( ) A.人人精通法律 B.法律适用于所有人 C.法律至上的原则 D.统治阶级没有特权 7.在古希腊的一些城邦，“政权不是在少数人手里，而是在多数人手里”，每个公民是统治者也可以是被统治者，这反映出其民主制的基本特点是（） A.小国寡民 B.所有人都有投票权 C.人民主权与轮番而治 D.主权在民 8.马克思、恩格斯指出：“当工业和商业进一步发展了私有制……的时候，详细拟定的罗马私法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国，为了私法……的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。”材料说明( ) A.罗马法是资本主义发展的动力 B.罗马法具有资本主义的性质 C.罗马法对近代西方立法的影响 D.近代英国非常重视法制建设 9.公元前5世纪中期，一位中亚成年男子不堪国内的政治迫害，为追求政治上的平等以及个人自由而奔走他乡，下列选项符合他政治追求的是（） A.雅典 B.罗马 C.中国 D.没有可选择的国家 10.伯利克里时期之所以被称为“黄金时代”，主要是指这一时期（） A.雅典戏剧艺术达到顶峰 B.雅典的政治思想对整个欧洲影响都很大 C.雅典的文学取得了辉煌的成就 D.雅典的民主政治发展到顶峰 11.恩格斯说：“罗马的占领，在所有被征服的国家，首先直接破坏了旧有的社会生活条件。……到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣判无效，因为它们和罗马法制不相符合。”此时的罗马法是( ) A.习惯法 B.公民法 C.万民法 D.《十二铜表法》 12.古罗马《十二铜表法》规定：各种民事诉讼，即使是再小的事由，也由法庭处理；债务人
古希腊和中世纪的辩证法概念 公元前6世纪，在古希腊奴隶制城邦形成时期，一些哲学家围绕世界的本原问题进行了争论，产生了辩论的方法。爱利亚学派的芝诺认为存在是"不动的"，"只有唯一不动的存在"才是真实的，如果承认事物的多样性和运动就会陷入矛盾,承认"多"的存在,就会陷入无限大和无限小的矛盾。为此他作了"飞矢不动"的论证，把有限与无限、连续性与非连续性加以割裂,夸大运动的间断性,否认运动的不间断性，从而否认了运动。但这一论证在客观上却接触到了运动本身所包含的间断性与不间断性的矛盾，原则上假设了空间与时间是可以无限分割的。芝诺的其他论证，也采用类似的方法。他的论辩方法也就是最初意义的"辩证法"。所以，亚里士多德称芝诺是"辩证法的创立者"。G.W.F.黑格尔在谈到爱利亚学派时也说："我们在这里发现辩证法的起始,这就是说,思想在概念里的纯粹运动的起始，......并且我们发现客观存在本身所具有的矛盾（真正的辩证法）"（《哲学史讲演录》第1卷，第253页）。芝诺的辩证法有两方面的含义：①思维自身的矛盾运动和这种运动对于对象自身矛盾的接触； ②通过揭露对方论点中的矛盾而探求问题的方法。 约公元前5世纪，古希腊哲学各派论争之风盛行,哲学家们都比较注重争论的技巧和方法。这时，人们把论证或分析命题中的矛盾，以及在谈话中揭露对方论断中的矛盾并克服这些矛盾以求得真理的方法，叫做辩证法。苏格拉底把辩证法看作是通过对立意见的争论而发现真理的艺术。智者派则把辩证法作为一种据理论证的艺术而广泛运用。智者派在后期演变成为诡辩论者，他们的辩证法成为玩弄概念、混淆是非、抹煞真理和谬误之界限的同义语。柏拉图除了根据传统含义，把辩证法看作是通过揭露对方论断中的矛盾并加以克服的方法外，还把辩证法看作是认识"理念"过程中由个别到一般、又由一般到个别的方法。他认为，借助于辩证法可以由个别理念上升到普遍理念,又从普遍理念回到个别理念,因此他把辩证法作为"理想国"中教育的最高阶段的内容。在古希腊哲学中，"辩证法"一词也较多见于柏拉图的著作中。 亚里士多德除了把辩证法看作是"研究实体的属性"、"揭露对象自身中的矛盾"等方法外，还把辩证法作为形成概念、下定义和检查定义是否正确的方法。从此"辩证法"经常在逻辑学的意义上被使用。 在中世纪，经院哲学家们也使用"辩证法"这一概念。J.邓斯·司各特称辩证法为关于"存在"的专门学说，P.阿贝拉尔则把辩证法叫做区别真理和谎言的艺术。还有一些经院哲学家，把荒唐无稽的提问、空洞烦琐的考证、千篇一律的公式证明等等称为"辩证法"。这种"辩证
从古希腊科学的产生因素探究科学精神真谛 想必大部分人都听说过或者欣赏过拉斐尔绘制的壁画《雅典学院》，它以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题材，以古代包括语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文在内的七种自由艺术为基础，弘扬人类对智慧和真理的追求。画面上，古希腊以来著名哲学家和思想家汇聚一堂，有亚里士多德、苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯等等。不同时代、不同地域和不同学派的著名学者，一起自由讨论，情绪热烈。古希腊、古罗马土壤中孕育出的人类理性精神以及古希腊学者身上折射出的人类科学精神在这幅巨作中体现得淋漓尽致。 或许从画的氛围中，我们能领悟出古希腊学者们创造出的众多的人类科技遗产的原因。无论是从泰勒斯探讨世界的构成到留基伯古代原子论的创立；从毕达哥拉斯定理到毕达哥拉斯学派的宇宙结构图、“方形”数和“长方形”数；还是从柏拉图的元素集合形状到亚里士多德的自然科学研究法；等等等等···这些最初的科学成就，无一不令后人惊异，我们很难想象，在距今约3000年前的古希腊，竟然开始抛弃造物者的神话，创造出令人咋舌的科技奇迹！ 古希腊科学的辉煌，那是智慧的岁月、自由的年代，是光明的源泉，是现代文明的基础、科学精神的摇篮，那是——希腊奇迹。于是乎，它吸引着越来越多的学者们探讨科学在古希腊产生的原因，探讨希腊科学所代表的深刻内涵。 人类的科学起源于古希腊，同时古希腊科学的产生又归功于古希腊人的创造，从伟大的古希腊学者身上，我们能感受到其体现出的强大的科学品质，而这些高尚的品质正恰当的诠释了科学精神的内涵。 “一切中最伟大的净化便是无所为而为的科学,惟有献身于这种事业的人,亦即真正的科学家,才真能使自己摆脱‘生之巨轮’。” 古希腊人有一种乐观、活泼的本性，需要强烈的、生动的快感。这种气质使他们吧人生看作行乐，他们轻松的对待科学，在反复追问中企图获得精神上的乐趣。他们没有背上科学学术的沉重包袱，以一种无所为而为的科学求真精神融入科学的陈酿，然而，正是他们的这种态度发现看真理，构建了科学与哲学，也只有当人们以一种无所作为而为的态度对待外物，才可能发现真理，把握外物的本质。