绿色生活高考作文
【篇一：《绿色生活》审题及满分作文】
2010年普通高等学校招生考试江苏卷作文题
绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“倡导绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
审题
“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时，必须把“绿色”
和“生活”融合在一起，要言之，“绿色生活”有三个重要内涵：①热
爱自然；②护卫自然；③顺乎自然。请注意：“自然”是关键词，在
涉及“精神层面”时，要注意“顺乎自然”，切切不可将所有的“好东西”都堆砌在“绿色生活”之上。
1．对“生活”的理解
因“生活”的“面孔”之熟，含义之丰，范畴之广，故命题并未做任何
提示和界定。但就具体写作活动而言，必须明确：①“生活”是这道
命题的中心词，是写作的基本指向；②“生活”的基本含义是人的活动，与动物的“生命”活动相区别；“为了生存，发展而进行的各种活
动（含经验）”和“衣食往行等方面的境况”等。引申义虽然比较多，
但必须由“生活”的基本义派生而来，如果象征或比喻义也必须有相
似处和关联点；③“生活”可以是名词，也可以是动词。“生命”可以
是物质层面的，也可以是精神层面的。
2．对“绿色”的理解
“绿色”是一种隐喻。“绿色”和“生活”结合在一起，才具有特定的比
喻义，即提示*的“生机勃勃、赏心悦目”，命题中对绿色作了三个方
面的提示。特别强调了“绝色”的理念涵义。在今天这个时代，“绿色”早已成了一个高频词，其核心喻义，是生命生态，最终指向是“自然”。由此推及，“绿色”还可表达人们希望的、美好的、健康的、低
碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。
3．对“绿色生活”的理解
“绿色生活”主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式，大凡节
约资源、减少污染、多次使用，救助物种，保护自然之类的环保生
活行为均属此列，大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、
拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘
坐公交车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活，则要
扣住“道法自然”（道家）或“天人合一”（儒家）的核心意蕴去找准
契合点，人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习生活，又如既敬业乐业又能寄情山水，休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体，不可割裂，不
能只写“绿色”而无“生活”，也不能只写“生活”而无“绿色”，“绿色生活”可以实写，也可虚写。“绿色生活”的写作难点在于①人人有话说，如何才能说有意义的话；②大家知道是真理，如果说出个性化的真
道理；③偌大的命题，如果精巧地切入和表现；④要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。
“绿色生活”，可以写记叙文、议论文、也可写说明文。
满分作文展示
绿色生活
人者，天地孕育。今其反万物，此竟也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。
翻译：
初生小孩，只知喝牛的奶；到二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，
每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最
终
不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，
缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍
都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。凡是这样的异象，并
非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万
山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，
粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上
瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝
卜不能生长，九天之上，星河不能看见。
哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然
失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天
灾吗？是人祸啊!
开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何
阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？
庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制
订法令，民众几个遵守，就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与
孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕
叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。
不可这样
做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都
知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫
小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树
丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。
每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，
鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲
的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它
的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐
在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植
棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。
绿色生活
所谓绿色生活，不仅是一种生活方式，更是一种生活态度。
剪不断理还乱
敏感的心是脆弱的，脆弱的心便容易在痛苦的一边徒加砝码，于是
便有了阮籍的穷途之哭，只能如此吗？未必！
柳永，水井旁烟花巷中的柳永，面对“且去填词”的诏旨，顿觉天昏
地暗，痛苦充溢人生之境。痛苦中自封白衣卿相。人们说，这个柳
三变，完了。然而就是这样一个觉得日月都无光的人，擎着痛苦，
就着悲伤，写下了咏动千古的“杨柳岸，晓风残月”。
词人悲欢，放大了那些痛，竟无意又必须的成就了一种痛苦的诗意，怒放??
我想，柳永这也是绿色生活，因为他有着不惧命运的生活态度。
仰天大笑出门去
珍惜快乐，拥有的时候珍惜拥有，只会在失去的时候回忆，而它早
已在记忆深处酿成苦酒。
记得李白的狂笑吗？仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？长安城里
玉食锦衣，贵妃为他磨墨，力士还为他脱靴，“云想衣裳花想容，春
风拂槛露华浓。”又是谁在清苦里吟着“白发三千丈，缘愁似个长”。
往往忘不了，深深地刻在这三千烦恼丝上，刻在受伤的心里，即使
醉死江中，也不能磨灭那一生的传奇。
我想，李白这也是绿色生活，因为他有着忠于自由的生活态度。
一蓑烟雨任平生
尽管寒冬清冷，苏轼却高歌吟唱，冒雨徐行。他敢于挑战，蔑视权贵，正因为他最后无官无爵，无牵无挂，一蓑烟雨任平生——谁怕？不论几日斜照或是雨意盎然，置于脑后，还有什么值得可怕的呢？
不管是晴，是雨，是寒，是暖，罢罢罢，诗人一样相处，安之若素。不能忘，那个“十年生死两茫茫”的苏轼，那个“小轩窗，正梳妆”的
苏轼。
一群欢笑，两坛美酒，我愿与你同醉，同悲，同喜，只可叹故人已
随大江东去。
我想，苏轼这也是绿色生活，因为他有着不可权贵的生活态度。不
惧命运，忠于思想，不阿权贵是绿色生活所没有的生活态度，当我
们在不断追求一种生活方式的同时，更加注重的是一种生活态度。
绿色生活
何谓绿色生活？如此意味丰富的词语，不由人不展开翩翩遐思。绿
色生活应是自然的，生趣的。它应是“犬吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的
乡间生活，应是“草堂春睡足，窗外日迟迟”的午后小睡，应是“孤舟
蓑笠翁，独钓寒江雪”的垂竿野水??总之，这样的生活应当是不戴假
面的人与绿色的有机交融，是充满生趣的心与自然的有机相处。它
远离于功名，却走近了心灵；它摒弃了追逐，却走近了本真。正因
为如此，我国古代的文人骚客们纷纷热衷于此道。王维是“独坐幽篁里”，杜甫是筑庐浣花溪，辛弃疾是耕耘在稼轩，袁枚是读书仓山房。甚至老外都学上了，英国的叶芝偏偏要在湖畔结社作诗，美国的梭
罗偏偏要在瓦尔登湖观察“神的一滴”。
如果说前人对绿色生活的感悟多发自本性的话，那么今人对绿色生
活的理解则多趋近于现实社会了，绿色生活更多地与健康联系到了
一起。可是，当“映阶碧草”被精美漂亮的瓷砖代替的时候，当“隔叶
黄鹂”被劲爆轰鸣的爵士乐掩盖的时候，当“旧时王谢堂前燕”被震耳
欲聋的鞭炮声吓得无处躲藏的时候，人们似乎在突然之间发现自己
远离了健康，远离了绿色，远离了绿色生活。于是乎，为寻找那种【篇二：高中作文《绿色生活》】
绿色生活
绿色，是自然的颜色，象征着生机，也蕴含着一种和谐，说起拥有
这些元素的生活，我先想到的是古诗中描述的生活，“采菊东篱下，
悠然见南山”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，诗意的语言来自
于一种生活态度。
而今的人们生活远发达于古代，人们告别了依山傍水，依靠人力或
马车出行的生活，住上了现代化的高楼足不出户便知天下，拥有便
捷的交通工具日行千里，孜孜不倦地追求更好的生活，可是那种我
们曾经拥有的与自然融合，与万物和谐共生的生活，似乎也在离我
们而去。
对便捷生活的追求使人们对汽车需求量的增加，连同工业的发展都
使石油需求量大大增加，已有的以及易于开采的石油已不能满足这
种需求，人们为了开采更多石油，把钻井从陆地开到了海洋，从浅
层开采到了1500米深处，而这种高风险的开采方式也最终酿成灾难，美国墨西哥湾漏油事件便是最近发生的一个典型。石油泄漏给环境
造成巨大破坏，海洋污染，动物大规模死亡，人类受到的惩罚更多
被这些无辜的生灵承受。
事故难免发生，但我们要反思，追究人们的内心，为何尚没有掌握
事故处理的技术，就贸然去开采深海石油，有人说那是盲目追求利益，其实也是缺乏一种生命理念，这也是绿色生活所需要的。我不
禁想起孟子所说的“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖
不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”古人在物质条件
不发达的情况下，就有了自然资源合理利用的理念，今人相比古人，不缺乏科学技术和环境知识，却少了那份对自然的敬畏，对生命的
尊重。而引用古人的话也并非畅想整个人类回到田园牧歌式的生活，而是说，人们的能力越大，对环境的责任也越大，它需要人们有一
种生命理念，一种宁静的心境，追求更好的生活同时能和自然和谐
共处，发展却并不急躁，这便是绿色生活的一部分吧！
当然，我们也要看到，近年开展的全球熄灯1小时活动、无烟日、
无车日、新能源计划等等，这些活动是人们的一种觉醒，也是回归
绿色生活的可喜一步。他们虽带有较强的标志性、目的性，更不能
一下就出成效，却在提醒我们，绿色生活需要我们每个人去完成，
少开车多步行，不食用野生动物，亲手植上一棵树苗，这些事情虽
小，却需要人们用一颗虔诚的心去留心做到，而当人们真正拥有这
种与自然万物和谐共生的心境，便会发现一草一木总关情，而绿色
生活也悄悄回到我们身边。
【篇三：2010年江苏高考作文《绿色生活》解读(提要)】 2010年江苏高考作文《绿色生活》解读（提要）
（一）解透“绿色生活”：不能离开“生活”谈“绿色”,也不能离开“绿色” 谈“生活”。二者一旦融合，就有如下内涵:（l）热爱自然（情感
层面）；（2）护卫自然（实践层面）；（3）顺乎自然（思想意识
层面）。特别注意：人生、社会之存在和变迁，均必须顺应自然之
理；天行有常，顺之者昌，逆之者亡。
（二）留心以下特例:
1、“爱国主义”等，不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”：国运
兴衰与是否尊重自然规律密切相关；平等享用天地万物、尊重天地
万物的正常发展，人心才得以和谐，社会才得以安宁，国家才得以
兴旺。用此种精神和心态来“爱国”，才可被喻为“绿色”。这样写，
正常判分。如无“挂靠”，不得超过41分。e
2、“母爱”等，不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”：由于母爱，使我懂得了要热爱自然，要护卫自然，要顺乎自然（取三类中的一、二，即可）。这种“母爱”可以被喻为“绿色”。如此议论或记叙，正
常判分。如无“挂靠”不得超过41分。
3、“坚韧不拔”、“奋斗不息”等，不能直接套入“绿色生活”。可以这
样“挂”：由于坚韧、有毅力、不畏艰辛，自己的心胸变得开阔了，
能平静地、大气吞吐地、目光深远地对待荣辱、沉浮、成败、生死
等等，这种人得天地之正气，他们的精神、意念和行为可用“绿色”
来隐喻。这样写，正常评分。如无“挂靠”，不得超过41分。
4、“宽容”、“谅解”等，不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”：
由于宽容、谅解，人与人之间才能够和睦共处于自然天地，相生相
得，相辅相成，自然发展，自由呼吸。这样的宽容和谅解，可以被
喻为“绿色”。如此议论和记叙，正常判分。如无“挂靠”不得超过41分。
5、其它如“科学”“创造”等等（阅卷中还会冒出许多类似的东西），
皆依上述逻辑推断，不得大而化之地判分。
（三）注重写作技巧:
在切题的前提下，要特别注重考生的写作技巧。“作文”考试，说到
底还是看考生如何“作”文。凡是写得精彩的，不要怕打高分，直至
满分。凡是写得不好的，必须把分数打下去，直至“六类卷”得分。
一定要实事求是地拉开差距，这才是公平和公正。
1、开头戴“绿”，结尾挂“绿”，中间是一篇背好了的其它内容的文章（包括前面提及的“直接套入”的种种），不得超过41分。
2、全文东拉西扯、听我“韶韶”、不断列举种种没有内在联系的东西（哪怕是写“环保”）、脚踩西瓜皮滑到哪里是哪里的文章，应视为
写作基本功很差，这样的作文不得超过41分。
（四）切记：阅卷速度要正常、平稳，不得一目十行。匆匆扫描，
这是有悖于阅卷职责的行为，电脑将准确地记下阅卷者所花费的分
分秒秒。
2010年江苏省高考作文阅卷评分细则
作文题目
绿色，主机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人均生活息息相关。
请以“绿色生活”为题，写一篇不少于800字的文章.
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
一、审题
“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时，必须把“绿色”
和“生活”融合在一起。要言之，“绿色生活”有三个重要内涵：①热
爱自然；②护卫自然；③顺乎自然。请注意“自然”是关键词。在涉
及“精神层面”时，要特别注意“顺乎自然”这四个字，切切不可将所
有的“好东西”都堆在“绿色生活”之上。
1．对“生活”的理解
因“生活”的“面孔”之熟、含义之丰、范畴之广，故命题并未做任何
提示和界定。但就具体写作活动而言，必须明确：①“生活”是这道
命题的中心词，是写作的基本指向。②“生活”的基本义是人的活动，与动物的“生命”活动相区别：“为了生存、发展而进行的各种活动
（含经验）”和“衣食住行等方面的境况”等。引申义虽然比较多，但
必须由“生活”的基本义派生而来，如果是象征或比喻义也必须有相
似处和关联点。③“生活”可以是名词，也可以是动词。“生活”可以
是物质层面的，也可以是精神层面的。
2.对“绿色”的理解
这个题目中的“绿色”是一种隐喻。“绿色”和“生活”结合在一起，才
具有特定的比喻义，即“提示语”中的“生机勃勃，赏心悦目”。命题
中对“绿色”作了三个方面的提示，特别强调了“绿色”的理念涵义。
在今天这个时代，“绿色”早成了一个高频词，其核心喻义是生命、
生态，最终指向是“自然”。由此推及，“绿色”还可表达人们希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。
3.对“绿色生活”的理解
“绿色生活”，主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。大凡
节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保
生活行为均属此列；大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘
坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活，则
要扣住“道法自然”（道家）或“天人合一”（儒家）的核心意蕴去找
准契合点；人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习
生活，又如既敬业乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体，不可割裂。不
能只写“绿色”而无”生活，也不能只写“生活”而无“绿色”。“绿色生活”可实写，也可虚写。“绿色生活”的写作难点在于：①人人有话说，如何才能说有意义的话。②大家知道是真理，如何说出个性化的真
道理。③偌大的命题，如何精巧地切入和表现。③要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。
“绿色生活”，可以写记叙文、议论文，也可写说明文。
二、评分
●凡是把“绿色生活”当作一个无所不包的“筐”，没有联系地把“宽容”、“坚强”、“奋斗”、“爱国”、“母爱”、“科学”、“创造”之类生拉硬扯
到文章中去，最高赋分不得超过41分，如果结构混乱、语言平淡等
则不超过27分。
●凡是文章随意乱写、无章无序，或穿靴戴帽、中间硬套，思想平庸、语言贫乏、不认真写作的文章，原则上都要在及格线以下赋分。
●凡是泛泛而谈环保之类，无新意，无分析或意蕴的，且写作能力一般的，最高不能超过45分。
●凡是简单演绎提示语，所写均为正确的废话，语言表达一般的，最高不超过42分。
1.基本原则
评分必须坚持内容与形式的统一，重写作基本能力，特别是构思、语言、文体诸方面，须全面衡量。符合文体要求，指符合考生选定的文体要求。
评分必须从今年考生写作的实际出发，公平公正，分等分类赋分，确保一定的区分度。
2.赋分等级说朗
一类卷：63-70分；二类卷：56-62分；三类卷：49-55：四类卷：42-48分：五类卷28-41分：六类卷：27分以下。
3.文体写作提示
●议论文写作：
①能扣住“绿色生活”内涵，作个性化的解读，认识独到、深刻，观点与材料统一且分析透彻，论证有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能从一个独特的角度切入，进行层层深入的分析论证，语言智慧、幽默、犀利，可视为一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②能扣住“绿色生活”提出有意义的中心观点，并能扣住中心论点展开论证，举例恰当，论据分析能扣上论点，综合运用论证方法，层次清晰，语言准确；富有概括力，可视为二类卷赋分。
③能抓住提示语中关于“绿色”的几个观点或其中某一个观点，进行分析和论证，写成常规式的议论文，但无明显的突出之处，可视为三类卷赋分。
④虽然观点正确，但议论文写作的基本能力明显有弱项，比如观点与材料内在联系不紧密，只列举而不作富有逻辑的分析；或者，虽是中规中矩的议论文，但文章的观点属于
人云亦云的套话或论据材料也没有新意等，可视为四类卷赋分。
⑤形式上是一篇关于“绿色生活”的议论文，但或者没有自己的中心观点，或者观点闪烁不明，或者缺少论证等，可视为五类卷赋分。
⑥对认识浅薄、思想平庸、语言贫乏、结构混乱、随意组合不成章法的文章，可视为六类卷赋分。
●记叙文写作：
①文章从一个小旦巧的角度切入，叙写自己或他人“绿色生活”的经历或过程，进而引发自己的体会或感悟，且构思精巧，语言富有意蕴；或者以独到的故事情节（或话题）为开篇，简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与社会中“绿色生活”的图景画卷，引发自己对“绿色生活”的体验和感悟，且构思新颖，语言生动形象，均可按一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②文章以“绿色生活”为主体，故事情节生动，叙议得当，但主旨重
在表达作者对“和谐”、“诗意”、“积极向上”等生活状态的体验或感悟，可按二类卷赋分。
③文章主体叙述的是与“绿色生活”相关的故事，且有一定的情节，
引发的感悟只是提示语中的相关词、句的重复，且构思无明显新意，语言表达一般，可按三类卷赋分。
④有故事情节但无引人之处，有叙述和描写但无精彩之笔，立意主
旨无新意，整体上语言平淡，表达上没有明显特色，可按四类卷赋分。
⑤所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又与“绿色生活”若即若离，旦语言表达有明显毛病，可按五类卷赋分。
⑥故事情节明显低幼化，语言表达粗俗，前言不搭后语，文章主题
不明，可按六类卷赋分。
4.个案处理
①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇稿与原作相同，最高不超过
20分；内容基本相同的最高不超过10分。同时，文章提交专家组。
②写成诗歌的，一律提交专家组处理。
③完篇而字数不足，正常赋分之后，再扣字数不足分：每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（参考赋分如下：不满100字，o-5分：200字左右，6-lo分；300字左右，11-20分；400字左右，21-30分；500字左右；31-40分；600字左右41-46分）；未完篇的
文章不再扣字数不足分。
④游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，赋分最
高不得超过40分。凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，赋
分最高也不得超过25分；如果内容恶俗不堪，赋分最高不超过13分。
⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止；采
用“得分-错别字分=实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上得分数：卷面较差的，最多扣1分。
绿色生活
蜗居一隅，剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋??这一切，与理
想中的绿色生活太不相称。
今天，你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑？是否还在替明天的
落脚点大声疾呼？是否还在为身居蜗壳怨天尤人？你终日翘首期盼
头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污泥??你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。
生活本绿色，菩提本无树，然，何苦惹尘埃？
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹，它透过
几干年厚重的扉页，袅袅动人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片，
眼里有我读不懂的深意。你建议：何仿用只透明的玻璃杯，来泡一
杯春色？
春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土却止于流水。这杯中
的茶，竹雨缤纷翩翩而下，如御风群舞，绿波荡漾。此时捧起，雾
色弥漫，影影绰绰。这已不是墙上的画，书上的诗，而是胸中的万
千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
你呷一口茶，望向窗外，发现绿竟有如此丰富的层次和差别，鹅黄
浅嫩，苍翠葱郁，青碧墨黛，展现尽你所能想像到的每片绿。在这时，每棵树，每株草，每片叶，都是一片独立绿，绿到你自身也要
幻变成一片绿，一片匍匍在万绿丛中的叶。
你收起目光，看了我一眼，似有深意。你说：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。而佛门悟道有三个
阶段：勘破、放下、自在。其实：无论是茶，是诗，还是禅，都是
使人回归到至纯至简，至明至净，过一种绿色的生活。你再呷一口茶，不再言语。
好，我知道了。现在，什么也不要说，让我们端坐下来，坐成道，
坐成神，坐成佛，看这文竹的翠片长久的绿下去，看我们的心灵空
灵到最佳境界，让我们拂去尘埃清扫花径。
行走子尘世，有人低头捡拾别人落下的钱币，埋头刨尘埃里的富贵，亦有人向往绿色生活，他们抬眼揣测云的心思，聆听天边的落羽，
观察刺入天际的大树，他们全长着富有哲理的眼睛。
绿色生活，先是“静”再是“冷”最后是“境”。
简单而闲适，人因植于对绿色生活的歆羡而得以荫庇在美的浓荫下。【评语】
本文从心灵生活的层面切入题旨，在立意上显示出不凡的功力。尤
其是以茶为具体的叙写、思索、抒情对象，寓说理于感悟之中，寓
情意于叙写之中，使思、诗、事融为一体，构思精巧，文章诗意的
笔调，堪称隽永警拔的一些语句，都显示出作者深厚的积淀和灵动
的才思。故判为一类卷满分70分。
绿色生活
那是一块地，一块青草地。那时的生活是绿色的，因为，有这块地。总怀念那天高云淡，总怀念那芳草青青。曾几何时，那片绿地躺在
城市的近郊，尽情
2012年广东省语文高考作文 【篇一：2012高考广东语文作文解析】 2012年广东语文高考作文解析 【原题】 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择 出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当 时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化 等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在 一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在 未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用 的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一 篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不 得套作，不得抄袭。 【背景分析】 从2004年广东高考单独命题以来，语文作文命题的形式主要是话 题或命题作文，虽然在复习和模拟考中都有所涉及，但由于材料作 文在高考中没有出现过，因此各学校并没有作为重点，相信各校在2012年高考语文备考中作文重点仍是命题作文，前几年一直“盼望” 着的材料作文终于在人们快把它遗忘的时候降临在今年的试卷中， 可以说是出乎意料又在情理之中。 说它“出乎意料”是从外在原因看，因为老师和学生的惯性思维，我 们一直认为广东作文应该还是会求“平稳”，对审题难度要求不会太大，于是在复习计划中没有对材料作文给予重视；从内在原因分析，由于材料作文的审题理解相对困难，是复习中的难点，需要大量的 时间，而收效未必见好，前几年的实践已经证明，的确想在短时间 里让学生对材料作文的学习把握是比较困难的。既然不太会考又有 难度，所以少花时间在材料作文方面的审题写作便是自然而然的事了，从高考学生的考后反应看也都证明了这种情况。 当然材料作文也并非超出考纲，更不是什么魔鬼，皇帝轮流坐这也 是情理之中的事，只是我们有些疏忽罢了。唐代诗人白居易说“文章
写作 【2011年】 六、本大题1小题，60分。 24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 大千世界，“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本…… 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。 【2010年】 六．本大题1小题，60分。 24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可有所选择。 请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。 【2009年】 @爱读书：时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝非直面以对。——朱利安?巴恩斯《终结感》 @触碰心灵的话儿：不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。——苏芩 @全球商业语录：【王利芬：我看到的顶级的商人都有四个独特能力】第一，对人性的深度洞悉。第二，对信息中包含商机的超级解读能力，第三，一针见血直逼事物本质的能力。第四，知道合能赢能大，独会小会死这个原理。 @口袋小说：我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。——塞林格《麦田里的守望者》
广东高考作文解析 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
专家解析2015年广东高考语文作文题目 一、原题回放： 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。 二、2015年广东高考语文作文解析： 今年的试题整体上呈现“承前启后”的味道。作文更是如此。“承前”主要表现在仍然是新材料作文，内容是在信息时代下如何认知自然与人的关系，在感性与理性的认识中去阐释?“近”和“远”。思辨性一直是广东高考语文作文的一个突出的特征。2014年的“胶片与数码时代”，2013年的“富翁捐款”，2012年的“生活的时代”都是有不同认知的材料可供考生多方位去思考，凡事一个角度切入而又能比较理性思辨的作文都会有高分，从这点看2015年的“感知自然”具有承前的味道。在立意上可以写“在信息时代中人如何更好的认识自然”“感性与
理性中的自然美”“远与近的自然风景”等，每个学生都可以通过自己在生活学习中对自然感悟来表达对人与自然相处的思考。 “承前”是相同点，如果说到“启后”就是今年广东高作文与往年的不同点，就是思想更加的深邃，内容更加阔远，因为“人与自然”的命题毕竟涵盖的立意范围和需要学生思考的深度都较之以往要难，其中的“近”“远”是一个具有哲学意味的概念，估计学生多数只会从材料中就地议论，难以深刻。但从这点看今年广东的语文作文更体现了过度性，比较前两年的新材料作文话题的具体性和现实性，今年的作文显然抽象了不少，其中“从不同的途径去感知自然，自然似乎很近，又似乎很远”，这里对“近”“远”的理解是作文能否深刻的关键。由于信息化社会中发达的资讯，人们对很多东西都可以通过便捷的信息交流获得，这各途径就是“近”，然而也由于过多的依赖便捷信息的途径又会缺少了切身的感受，对大自然感知的“远”与“近”不是对与错、好与坏，只是不同的途径而已。 其实，这则新材料作文要写的内容在粤教版必修3第一单元“感悟自然”中可以有所联系，学生应该不太陌生。而所有语文课本中几乎都有描写自然景物的文章和文段，对自然的感悟不仅存在于课本中，在现实社会经济的发展中，对大自然的认识、保护、利用以及如何促进“人与自然”的和谐发展都应该是现实生活中每个人要关心的。“文章合为时而着”，高考作文从来都是以不同的角度和方式实现着对现实社会的关怀，这也是高考作文承载的责任和使命。
广东省高考满分作文纪 念 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】
广东省高考满分作文：纪念 纪念 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。 沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念———来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。 沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。 沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。 有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们
2010高考满分作文绿色生活【篇一：2010年江苏高考满分作文：绿色生活】 2010年江苏高考作文题： 绿色，生机勃勃，赏心悦目。 绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每 个人的生活息息相关。 请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。 绿色生活 每每烦躁不安时，低头不语，我就能想起那座桥，那桥下的流水， 那流水里融进的我儿时的欢笑?? 初春，正所谓“乍暖还寒”时候，我们便会溜出家门，不理会屋后未 化的雪与缸里飘着的块块冰碴子，我们眼里，只有破冻的潺潺流水 与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着，追逐着，疯玩在河边油油的麦 田里。有时，牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊，跑啊，全然不理 会功课的烦恼，更不曾因全球变暖而担忧，心里只漾着笑，如同河 面只漾着野鸭子的叫声那般。 待春暖花开已成了夜里的梦，我们几个孩子便相伴漫步在河岸，希 望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于 日历表的规定。直到夏天真的走近，却仍未见有人下河时，我们捺 不住了，相约脱了衣服，喊着“一、二、三，跳”，可嘴里喊着，身 子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里，那进去的扎一个猛子， 再探出头来，“不冷，不冷！”又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人 身上。无奈，只好咬着牙，学就义的烈士那般，奋勇地钻进水里， 进了水，才发现河水真的已经暖了。 我们在水里笑了一茬又一茬，水流了一拨又一拨，于是，夏天的暖 就被流走了，随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女，端庄，娴静，偶尔被空中的青鸟亲吻一下，便羞得满脸红晕。可是，她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触，我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿，向芦苇更深处漫溯；拎一窝鸭蛋，举着鸭蛋放歌??直 到夕阳用余辉与河水吻别，我们才依依不舍上了岸，摸摸口袋，却 发现鸭蛋已丢，只剩个破洞，懊悔不已，便想着回家补口袋，可蹦 着蹦着就忘了。于是，漏掉的就不只鸭蛋，还有整个秋天。
广东省历年高考作文原题（2004—2015） 2004年 25.阅读下面的寓言，根据要求作文。（60分） 古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起衣袖跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。（据《郁离子·冯妇》改编） 上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬社年火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。 ⑥不得抄袭。 2005年 24．阅读F面的文字，根据要求作文。（60分） 纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未…… 请以“纪念”为话题，写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟； ⑤800字以上。
广东高考作文评分标准及细则（转） (2012-08-27 22:58:56) 标签：杂谈 1.基础等级50分 一等（50—41）切合题意；中心突出；内容充实；感情真切；结构严谨；语言流畅；字体工整；符合文体要求 二等（40—31）符合题意；中心明确；内容较充实；感情真实；结构完整；语言通顺；字迹清楚；大体符合文体要求 三等（30—21）基本符合题意；中心基本明确；内容单薄；感情基本真实；结构基本完整；语言基本通顺；字迹潦草；大体符合文体要求 四等（20—0）偏离题意；中心不明或立意不当；没什么内容；感情虚假；结构混乱；语病多；字迹难辨；不符合文体要求 2.发展等级 10分：深刻丰富有文采有创新 3. 缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止；不足字数（篇幅在2/3以上），每少50个字扣1分。 4．文章在基本切题的前提下，达到“三基本”（中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺）要求的，切入分为42。在此基础上，只要发现有亮点，就应该将分数上浮。 根据多年评阅经验大致作文等级及赋分如下： 一类：48-60 二类：43-47 三类：36-42 四类：25-35 五类：25分以下 高考作文这几年的评价思路可以归结为几个鼓励。 一是鼓励学生抒真情、写实感， 二是鼓励学生关注社会、关注生活，通过独立思考写出有思想深度的作文。
三是鼓励内容和形式的创新， 四是鼓励百花齐放，各种文体、各类文风兼容，并在此前提下反对华而不实的文风。 一般而言，考生使用最多的文体是议论性文体，其次为记叙性文体。这两类文体的评价标准有明显的不同，所以“评分细则”分别制定了切实的标准。议论性文体评价的关键内容是“思想性、独特性和说服力”，记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”。 议论类 一类卷 两类作文能够获得一类卷。 一是主题鲜明、思想深刻、结构严谨、语言优美的作文。 二是在上述四点标准中某一点有所欠缺但观点或思考角度独特，或语言成熟老练特点鲜明的。 思想深度，并非高不可攀。阅卷评价时并不一定要求你的思想深刻到别人难以企及，主要看你论述是否有层次，层次是否能推进，推进是否有逻辑。 记叙性文体 这类作文的一类卷和议论性文体评价最为明显的不同有三点。 第一，议论文要求主题鲜明，记叙文则要求“紧扣题意，感情真挚，寓意深刻、有回味，结构严谨，情节丰富生动，描写生动形象，语言畅达，有文采。”显然，主题鲜明的记叙文未必能够得到高分。 第二，议论文要求既提出问题，还要分析问题甚至解决问题，而记叙文则不同，能够在文中形象地提出问题，引起读者的思考也能成为上乘之作。 第三，议论文直接切题论证观点，而记叙文以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题。 注意事项 1.注意文体意识。议论类文章，议论的文字必须超过2／3；记叙类文章，记叙的文字必须超过2／3。否则，视为文体不明，给分适当下浮。 2．违背命题要求，写成诗歌的，上限不得超过5分。
支招高考：高考作文经典素材速记之绿色生 活篇 澳大利亚一个名为班达农的小镇宣布了一条法令，禁止使用瓶装水。随即，镇上所有商铺不再出售任何瓶装水。外地人来镇上也不准带瓶装水。小镇免费提供装水的空瓶子，并在主要街道增设过滤饮水器，供居民和游客使用。班达农的行动立刻引来关注。英国《每日电讯报》说，瓶装水是能带来丰厚利润的产业。难能可贵的是，班达农的商家都宁愿牺牲自己的商业利益，全力支持瓶装水禁令。他们考虑更多的不是眼前的利益，而是塑料瓶，以及装水、运输瓶装水过程对环境带来的污染。 生产塑料瓶和运输是制造瓶装水最耗能量的两个环节。全世界每年仅生产塑料瓶就消耗掉5000万桶石油。再者，一瓶水几分钟即能饮完，但装水的塑料瓶却需要掩埋1000年时间才能完成生物降解。全世界每年需要掩埋的塑料瓶多达950亿个。如以焚烧方式处理废弃的塑料瓶，要产生大量的氯气和含有重金属的残留物等有毒物质。 法国西部的布列塔尼是一个临海地区，每年8月涨潮的日子，法国人都会选择来这里的海滩赶海捞贝类和螃蟹。 虽然海滩对公众免费开放，但是政府对捕捞、拾捡海鲜还是有很多规定，特别是对海鲜的捕捞尺寸有着严格的限制。不过，当人们看到满地爬行的螃蟹或是在礁石上密密麻麻的牡蛎时，往往会忘记这些规则的存在。 一般来说，扇贝要达到10.2厘米才可以打捞，同时在每年的5月15日至9月30日之间，扇贝是禁止捕捞的。鲍鱼一定要达到9厘米才可以捕捞，同时每个人限量捕捞20只。蜘蛛蟹一般要达到12厘米，而小龙虾则要达到8.7厘米。 为了让人们不但体会到捕捞的乐趣，同时还能够达到环保的目的，布列塔尼当地的环保主义者们专门制作了防水的小卡片尺，每张卡片尺上都有各种生物的图案和规定长度。捕捞到海鲜的人们拿着卡片尺，只要对比一下，就知道自己可不可以将它们收入囊中了。 ２010年之夏，“环球同此凉热”在北半球得到了最残酷的证实。中国华北地区50年来罕有的40摄氏度高温，让北京的用水量创了百年之最，让刚回落的绿豆又卖上了“猪肉价”；在已致死近300人的印度，有高官敦促政府将高温天气设为
2012广东卷高考满分作文800字：我想生活 在唐朝 这篇关于2012广东卷高考满分作文800字：我想生活在唐朝，是笔者特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝” 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟”前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤;我可以接触到畅言”阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气;我可以接触到那”春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之
情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。”长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑;”漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。“大庇天下寒士俱欢颜” 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟”青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
精选作文:绿色生活(900字)作文 每每烦躁不安时，低头不语，我就能想起那座桥，那桥下的流水，那流水里融进的我儿时的欢笑&& 初春，正所谓乍暖还寒时候，我们便会溜出家门，不理会屋后未化的雪与缸里飘着的块块冰碴子，我们眼里，只有破冻的潺潺流水与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着，追逐着，疯玩在河边油油的麦田里。有时，牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊，跑啊，全然不理会功课的烦恼，更不曾因全球变暖而担忧，心里只漾着笑，如同河面只漾着野鸭子的叫声那般。待春暖花开已成了夜里的梦，我们几个孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于日历表的规定。直到夏天真的走近，却仍未见有人下河时，我们捺不住了，相约脱了衣服，喊着一、二、三，跳，可嘴里喊着，身子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里，那进去的扎一个猛子，再探出头来，不冷，不冷！又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人身上。无奈，只好咬着牙，学就义的烈士那般，奋勇地钻进水里，进了水，才发现河水真的已经暖了。我们在水里笑了一茬又一茬，水流了一拨又一拨，于是，夏天的暖就被流走了，随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女，端庄，娴静，偶尔被空中的青鸟亲吻一下，便羞得满脸红晕。可是，她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触，我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿，向芦苇更深处漫溯；拎一窝鸭蛋，举着鸭蛋放歌&&直到夕阳用余辉与河水吻别，我们才依依不舍上了岸，摸摸口袋，却发现鸭蛋已丢，只剩个破洞，懊悔不已，便想着回家补口袋，可蹦着蹦着就忘了。于是，漏掉的就不只鸭蛋，还有整个秋天。漏掉了秋，就真的只剩冬了。凛冽的北风狂妄地叫着，企图把我们困在屋里。可我们不怕，我们冲出家门，依然奔向河岸，又跑到冰上飞来飞去，别提有多快活了。只是吓得大人在岸上大叫，却又不敢下去抓，不知是冰太薄还是他们的心太厚&& 是的，我的小河和幼时的我，有段共同的生活，那生活满是欢笑，还有无尽的绿色。可现在呢？只剩下回忆了，桥还是那座桥，河水却变成了黑色，麦田被改成了砖厂，偶尔还能见到野鸭子，却是漂在水上的尸体&& 绿色生活，如今只能回忆了。谁能告诉我，我该去哪儿寻找？六年级:贾子牧 篇一：绿色生活满分作文 2010年高考江苏优秀作文 绿色生活 轻挥手中的画笔，点点颜料轻显纸上，道道绿痕尽现眼前。是的，我要用手中的画笔，描画绿色生活?? 山水?淡绿 青山巍巍，碧水悠悠。嗯，我的画中，青山绿水怎可缺少？山之绿，该是淡绿，惟此才有“齐鲁青未了”的连绵；水之绿，亦是淡绿，惟此才有“白毛浮绿水”的谐趣。远望，青山巍巍，浮云轻飘，静绕山间；近观，碧水悠悠，鱼虾匆过，游戏水中。青山抱碧水，碧水倚青山，山水相交，青碧相融。好一幅山青水碧的自然之画，好一派淡绿色的生活。 小草?翠绿 冬寒已过，春暖始来，大地回暖，万物复苏。脚下，静埋于黑土之下一冬的小草，如今已悄然蹿出头来。沐浴春风，畅饮春雨。呵，我怎能把小草忘记！草儿的颜色??“野火烧不尽，春风吹又生”。啊，只有那一抹翠绿，才配得上这生机盎然的小草。任你寒风凛冽，小草不畏，任你万人踏过，小草无惧，任你野火焚烧，小草依旧??思索间，笔动间，一丛丛生命顽强的绿草已映满眼帘。啊，好一幅青草丛生的生命之画，好一派翠绿色的生活！ 人家?浓绿 有山，有水，有草，
2012广东高考优秀作文 作文题目 醉心于古文化研究的英国历史学家汤固比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭 优秀作文第一篇：生逢其时 我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？ 不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。 【评语】 文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时代”，狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义，在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代，卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。这两个例证，都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。最后两个自然段，作者否定了“生不逢时”的人生观，并且指出，既然“我们无法选择自己的生卒”，那么，在任何时代，“拿出自己的力量”，都可以说是“生逢其时”，从而强化了文章的主要观点。可以看出，这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题，中心突出，观点鲜明，立意深刻，论证充分，结构严谨，是一篇较好的考场作文。 但这篇文章有几处语病和标点符号的错误，有些知识陈述也可以更精准严谨。 华南师范大学文学院教授吴敏 优秀作文第二篇：我想生活在唐朝 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。 "燕草如碧丝，秦桑低绿枝" 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟"前不见古人，后不见来者"的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言"阁中带子今何在，槛外长江空自流"的王勃，感受他的才气；我可以接触到那"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
2020广东高考优秀作文出炉：作文总体成绩有提 高 近日,网传“高考满分作文”感动了不少网友,但最后竟发现是老师之作。别急!广东2016高考优秀作文昨日终于出炉,广东省教育考试院昨日公布了8篇广东省2016年高考优秀作文,其中议论文占6篇。考试院并未透露今年语文作文的平均分,但有评卷组老师在评卷尚未结束时透露,今年作文总体成绩有所提高,优秀作文数量和去年差不多。 考生普遍缺乏高层面思考 今年是广东使用全国卷的第一年,早在未评卷之前,就有专家表示语文作文“考生发挥空间大”、“考生不容易跑题”,同时也有人提出“要出彩不容易”。广东省高考语文评卷组副组长、华南师范大学文学院副院长李金涛教授认为,此次高考题目贴近现实,角度多样层次丰富,考生发挥空间大,可以结合自己的现实生活来评述。中山大学中文系教授、博导,广东省作家协会副主席谢有顺则表示,作文题不太好写,指向性很明确。要独辟蹊径,要出彩,不容易。 语文科评卷组组长、华南师范大学陈少华教授分析,从考生的答卷情况来看,总体上较好,但也反映了考生一些普遍性的问题,例如对名句意义的理解有所欠缺,对作品深层次意蕴的把握有所欠缺,对漫画寓意的把握有所欠缺,仍停留在表层的思考,缺少社会学、哲学、文化学等高层面的思考。 多取材于生活议论文最多 记者留意到,考试院公布的8篇优秀作文中,有6篇是较典型的议论文,一篇议论散文,一篇书信。考生大都从分数、家庭教育、进步与退步等角度出发,取材于自己熟悉的生活,紧密联系实际,不空谈大道理。
在专家点评中,部分专家也指出了部分优秀作文的瑕疵,比如行文不够简洁、条理性不够强、例子略显单薄等问题。比如,华南师范大 学文学院张玉金教授就指出,优秀作文《进步与退步》第四段所举的 陈忠实、王阳明、杨绛的例子不太恰当,称人生遇到挫折,遭遇厄运, 不等于退步。 广东省2016年普通高考部分优秀作文 巴掌之吻教育之痛 一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。 仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备, 而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明 这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面 的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭 相似的情景,不免令人深思。 紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正 是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背后反映的知 识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分 还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待, 对分数的执着,到底因何而来? 固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度 上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作唯一依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全 面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也 更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数 型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格
语文：2020高考作文素材：绿色生活 自然的承受力，破坏了生态平衡，导致资源衰竭；空气质量越来越糟糕，环境越来越恶劣，极端天气频发，水土流失，生物多样性遭到破坏…… 另一方面，这是一个全民性物欲狂欢的时代，从东部到西部，从有产到无产，人们无限追求物欲，却又身不由己地陷入极度的精神贫困中，过度炫耀，过度疲劳，过度焦虑，没有了道德底线，没有了精神引领，没有了信仰。当生活失去了它的本真意义时，作为自然和社会的人，也就难有真正的幸福。 这些问题使人类对未来充满忧虑，不得不考量目前的生态环境，社会环境，探讨世界可持续发展的问题，探讨如何回归生活的本然。进入21世纪，以科技伦理学派为代表的西方哲学家及有识之士认为有必要建立新的生活观和消费观，即倡导节约资源，清洁环境，尊重自然的理念，倡导简单生活主义和简单消费新主张，摒弃物质至上和感官刺激文化。这就是绿色生活，从外在环境的绿色到内在心灵的绿色。 绿色生活既反对人类中心主义，又反对自然中心主义，强调人与自然的整体、和谐的双赢式发展。 绿色生活要求公民养成绿色的生活方式与工作方式，不管是蓝领、白领、金领，都要成为“绿领”，也就是“绿色公民”。做低碳一族，过绿色生活，已经成为一种时尚。低碳一族就是过低碳生活的一类人，他们用自己的实际行动减少二氧化碳的排放，以“低能耗、低排放、低污染”为生活追求，最大限度地减少工作和生活作息所耗用的能量和碳排放量，减少大气污染，减缓生态恶化。“今天你低碳了吗？”这是现在最为时尚的一句话。 绿色生活则是涵盖了低碳生活的一个大概念，可以从两个层面来理解这个概念。 从物质层面来说，绿色生活的核心是适度消费，尽量缩小自己生态脚印的活动，减少环境代价，它的关键词是环保、健康、安全、节省。在日常生活中，从节约每一滴水、每一度电、每一张纸做起，从衣食住行的小事做起，从细节做起： 节约：节水、节电、节气等等。垃圾分类投放，以提高它的回收率。尽量利用可以复用的资源，比如一水多用，双面打印。尽量少用一次性制品，节约地球资源。尤其是节假日，对节日礼品的过度包装坚决说不。 环保：把手中的钞票变成绿色的选票，选购环保产品，支持环保产业的发展。如多用手帕少用纸巾，使用电子贺卡而不用纸质贺卡，使用无磷洗衣粉等等。 生态：不吃野生动物，不用野生动物制品。植绿护绿，保护原生生态。 低碳：低能耗、低排放、低污染。 从精神层面来说，绿色生活的涵义是道法自然，天人合一，追寻生命的本真，顺应心灵的需求，简单消费，简约生活。溺水三千，我只取一瓢饮；红尘纷嚣，我自淡薄宁静；最终回归一种至纯至简、至明至静的澄澈生命状态。 1．大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果 2．人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。 ——甘哈曼 3．大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。 ——惠特曼 4．人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足。 ——南丁格尔
2015年广东省高考满分作文 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。 [摘要]点评：作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。 远近结合，感受自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。 再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张图片能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然…… 大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。 点评: 这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感
最新广东高考满分作文4篇 我也偶尔会在文章里，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定地告诉他：我不愿意。 因为我爱这个时代。 我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。 我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有"最美妈妈"、"最美大妈"、"最美老外"等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教
助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到"菜花甜妈"站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷! 我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。 我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在! 广东高考满分作文二：生逢其时 我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，
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2014年广东省语文高考作文题目 【篇一：广东2002-2012年语文高考作文题题目】 广东2002-2012年高考作文题 2002年：心灵的选择 阅读下面材料，根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。他想：是救他呢还是继续前行经过心灵翻江倒海的思量之后，他毅然决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身探摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。也许不一定人人能够碰到这样的生死选择，但是我们在生活中所遇所见所听也会面临一些触动心灵的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择为什么会作这样的选择 请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不少于800字的作文，不得抄袭作文，范围不要超出这个内容之外。 2003年：感情亲疏和认识事物 宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。
这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类似的故事，或与之情况不同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲疏与认识事物正误深浅有没有关系呢有什么关系呢 请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。 要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。 2004年：语言与沟通 以寓言《郁离子?冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇语言与沟通为主题的作文。 材料内容（大意）：古代时，东瓯（指浙江南部沿海一带）经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付 火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。 由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。
2010年高考作文，江苏考生 绿色生活 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至于弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。 咱[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu]，瀵酒甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之高，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立揪揪[jiū]。 凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]便[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化伴[pán]羞。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徠贾，以丰其貲[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合珍[lì]气，终日昏昏。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。 今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹存存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕啊[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐秦秦，钉疃[tuǎn]，柳榆其禾[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而眾不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐閭巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒游珍然。 人者，天地孕育。今其反万物，此竟也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当奉奉，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉亲房。