梅兰竹菊的文化意蕴
战国有孟尝、平原、信陵、春申四君子，礼贤下士，广招宾客，千古流芳；花中也有四君子，傲雪、幽香、坚毅、淡雅，以其清高的品质成为文人墨客笔下的宠儿，它们便是点缀在中国文化史长河中的梅兰竹菊四君子。中国文化从先秦开始即推崇君子人格，“君子坦荡荡”“君子泰而不骄”“君子成人之美”“君子之交淡如水”……与君子有关的诗文不绝于篇籍。自古而来华夏士人吟诗作赋，挥毫泼墨，便是借着梅兰竹菊的幽香雅致、冰清玉洁表现自己的独立精神，“琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情”，抒发自己对于君子人格的向往。
文学史上，那些集中华文化之大成的鸿篇巨著，无不是点缀着梅兰竹菊的意象。比如，一部《红楼梦》，梅兰竹菊四君子在大观园中频频亮相，甚至是一部书中许多儿女的精神寄托。白雪寒冬，盛开着红梅的栊翠庵，住着梅花雪水沏茶、傲视俗物的妙玉；千竿翠竹掩映的潇湘馆，黛玉风骨逸致，泪洒斑竹，以咏絮才夺魁菊花诗。曹雪芹先生将梅兰竹菊美好的意象，赋予了大观园中一群身处世外桃源而远离俗尘的女儿们以美好的品格，寄托着文人理想的人格境界。非但文学作品，国画中梅兰竹菊四君子更是寄寓了画家许多情怀。王冕的《墨梅图》、赵孟坚的兰，郑板桥的竹、“八大山人”朱耷的菊……写意传神，尽显君子之风。
悠久的中华文化史，历代的文人墨客的反复吟咏勾画，共同赋予了梅兰竹菊丰富的文化意蕴，古诗、古文、古画中，四君子意象层出不穷，华
夏士人的精神血液便浸染在这水墨之中，流淌在字里行间。
一、迎霜傲骨之梅
梅花不仅是花中四君子之一，还与松、竹并称“岁寒三友”，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语》）。梅花也是如此。“墙角数枝梅，凌寒独自开”（王安石《咏梅》），梅花隆冬盛开，剪雪裁冰，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”（卢梅坡《雪梅》），敢与雪花争一片冰清玉洁，是不畏严寒的傲骨的象征。
提起梅花，我们多会想起那个以“梅妻鹤子”而称的林逋。他远离尘俗，独具傲骨，隐居杭州西湖，结庐孤山。他的这首《山园小梅》是咏梅诗中的绝唱。
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
在众芳凋零的冬日，梅花凌寒独开，占尽一园风情。“疏影横斜水清浅”，梅花疏疏落落，倒影横斜在清浅的水中，传神之笔写出梅花爽朗清澈的风骨，多么像一幅水墨画。“暗香浮动月黄昏”，让我们仿佛闻到了梅花的醉人芬芳，暖了一个冬日的冷寂。世传他爱梅爱鹤成痴，终生不娶，以梅为妻，以鹤为子。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”林逋在这首诗中，正是借着咏梅表达了自己远离尘俗的清高和淡雅。
还有一位词人，也是借着梅花表现自己的人格。如果说林欣赏的是梅
花疏影横斜的摇曳和脱俗的气质，那么这位词人钦佩的就是梅花的傲骨。他便是南宋的爱国词人陆游。林逋的诗是咏梅诗中的绝唱，陆游的词在咏梅词中亦然。词曰：
卜算子咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
整首词的基调有些清冷和愁苦，正与他此时的心情相映。爱国如他，却壮志难酬，如何能不愁？陆游一生铮铮铁骨，立志报国，却命途多舛，饱受挫折。这在断桥边寂寞开着，“零落成泥碾作尘”的梅花，凌寒先开，无意争春，却受着群芳的妒忌，多么像一直承受着各种猜忌迫害的词人。然而，梅花仍旧是留着自己的高风亮节，无论风雨如何摧残，仍有香如故。陆游自己不也是这样，尽管人生坎坷，却还是不肯摧眉折腰，仍要留得一片冰清玉洁吗？
写梅爱梅的自然不只林逋和陆游二位文人，我们能够想到的还有很多。柳宗元、苏轼、王安石，曹雪芹……生命中不乏起伏波澜的诗人都曾经用咏梅的佳句，来寄托自己的情怀。不只有诗人，画家王冕的《墨梅图》独具一格，题诗“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”更显清气，被誉为“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清”。
经过历史的沉淀，梅花已经作为清高和傲骨的象征化入华夏士人的精神血液，成为君子傲骨的象征。
二、幽清高洁之兰
兰生幽谷，是中国文化中幽清高洁的君子品格的象征。西方文化中，
有一个叫纳西瑟斯的少年，迷恋自己水中倒影的美貌，为拥抱自己的影子而溺亡，化身水仙花，孤芳自赏，与我们传统文化中生于幽谷的兰花有些相似。然而，在中国文化里，兰花的生于幽谷、孤芳自赏却是另一种韵致，毫无贬义。它的隐于深谷，是对繁华的不屑一顾，它的孤芳自赏，是远离利禄功名的淡泊。《孔子家语》云：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”兰，最具魅力的地方，就在于它的洁身自好。
在中国文化史上，与兰关系最密切，也是文人爱兰源头的，应该是先秦时期影响了后世无数士人的两个人――孔子和屈原。
几年前一部电影《孔子》的主题曲叫做《幽兰操》，空灵悠远的音调正合了兰花生于幽谷的空灵。而这首歌的歌词，便是韩愈的《猗兰操》，韩愈序曰孔子伤不逢时作：
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦有之。君子之伤，君子之守。
《猗兰操》相传最早为孔子所作，韩愈可能只是补轶。兰是孔子自喻，“不采而佩，于兰何伤”，表现了虽不得用，也应该坚持自己操守的人格。正是出于对君子如兰的推崇，对孔子的敬仰，历代文人多有仿《猗兰操》的诗作。
兰之为文人喜爱，还因为另一个洁身自好的诗人――屈原。“江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”一曲《离
骚》，将兰花与屈原联系在了一起。不管屈原那时候写进诗里的兰是不是后来的兰花，兰花作为清高的文人品格象征的意蕴都是屈原赋予的。为奸邪小人所害，见疑于楚王的屈原，空有一腔忠君爱国的抱负却无人赏识，忧愁幽思而作《离骚》，用兰花来寄托自己举世皆浊我独清的高洁。兰花与屈原，其实是相互成就的。渐渐地，兰花的高洁在士人中成为共同的理想追求，颂兰之诗层出不穷。唐代张九龄自伤怀才不遇，作《感遇》诗十二首，其中一首为：
兰叶春葳蕤，桂华自皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？
这首诗的意境，既得《猗兰操》“不采而佩，于兰何伤”的情致，又有屈原美人香草的意境，表达了君子修德不为功名利禄，只为自身无愧的洁身自好。这正是兰无人而芳的品质。
非但诗歌，历代画兰者也是不绝，而且画法各异，极具神韵。有名的有宋末郑思肖，他爱画墨兰，但所画兰花从不画根土，寓宋土已被掠夺。如此，兰于幽清之外，又有了更丰富的时代寓意。
“孤兰生幽谷，众草共芜没”（李白《古风》），但它却能洁身自好，“兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美”（程樊《咏怀》）。兰，是幽清自持的君子。
三、谦逊坚韧之竹
竹在中国文化中具有丰富的意蕴。它的“劲节”代表着文人坚强的骨气，它的虚空代表着君子的虚怀若谷，它的萧疏代表着文人的潇洒脱俗。所以，文人的住宅中，大都种植着竹子。
《梅兰竹菊“四君子”》教案 【教学目标】 1、在良好的文化情境中学习中国画，培养审美能力和对中国画的鉴赏能力，提高人文素养，同时在教学过程中培养学生收集处理信息的能力。 2、通过对中国传统花鸟画题材的学习，初步了解花鸟画借物抒情、托物言志的传统。学习中国传统四君子的画法并尝试运用笔墨表现梅兰竹菊。 3、使学生了解中国花鸟画的优秀传统，热爱中国传统文化。通过对中国画的用笔用墨方法的学习，使学生了解中国画的笔墨技法与造型的关系，以及笔墨情趣在中国画中的审美作用。同时培养学生高尚的情操。 【重点、难点】 重点：在良好的文化情境中学习美术，欣赏历代花鸟画作品，了解中国画的审美、艺术特色，了解梅兰竹菊等的画法及其文化内涵；体验笔墨情趣，学习竹子、梅花的画法。 难点：掌握一定的中国画笔墨技法，体验笔墨情趣。 【教学设计】 第一课时 课前准备 学生准备：收集的有关竹子的诗词、毛笔（大白云和狼毫各一支）、生宣纸（或高丽纸）、毛毡或报纸（做垫纸用）、调色盘、国画颜料。 教师准备：课件、范画。 教学过程 1、了解竹子的特点。 出示有关竹子的录像或图片，介绍竹子的生长特点、生长习性及竹子的造型特点。 2、引导欣赏有关竹子的绘画和诗词。 （1）展示、欣赏美术史上优秀的画竹的作品，请学生谈谈感受并介绍有关竹子的诗词。（2）教师介绍郑板桥与竹子的逸闻趣事以及诗、画作品，指出竹子的象征意义。 （3）出示有关画竹的课件，激发学生学习的兴趣。 （4）了解中国古代画竹是有一定象征意义的，学习竹子虚心有节的品质。
3、了解中国画中表现竹子的方法。 4、分组讨论竹子的画法。 学生分组讨论画竹子（竹干、竹叶）的过程。 5、尝试画竹。 鼓励学生运用中国画材料尝试画竹。 6、展示评价。 学生互评作品。
卜算子·咏梅 朝代：近代 作者：毛泽东 原文： 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 卜算子·咏梅 朝代：宋代 作者：陆游 原文： 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 梅花/ 梅 朝代：宋代 作者：王安石 原文： 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 墨梅 (7326人评分) 7.6 朝代：元代 作者：王冕 原文： 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。(版本一) 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 雪梅·其一 (5470人评分) 8.1 朝代：宋代 作者：卢梅坡 原文： 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 清平乐·年年雪里 (1571人评分) 8.3 朝代：宋代 作者：李清照
原文： 年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。 今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。 白梅 (1319人评分) 8.3 朝代：元代 作者：王冕 原文： 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘； 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 早梅 (955人评分) 8.2 朝代：唐代 作者：张谓 原文： 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。(村路一作：林村) 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 雪梅·其二 (873人评分) 8.2 朝代：宋代 作者：卢梅坡 原文： 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 山园小梅·其一 (821人评分) 8.3 朝代：宋代 作者：林逋 原文： 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 梅花绝句·其一 (666人评分) 8.3 朝代：宋代 作者：陆游 原文： 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
《梅兰竹菊》四君子代表什么 我们中华民族的品质是什么，其实可以用四种植物代表我们品格，那就是梅兰竹菊四君子，四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色，千百年来以其清雅淡泊的品质为人们所喜爱，成为一种人格品性的象征，梅花高洁傲岸、迎冬而开、美艳绝俗；兰花幽雅空灵、幽芳高洁；竹子虚心有节，节节高升；菊花冷眼清贞、清丽淡雅、不趋炎势，其傲霜斗雪的气节和清雅淡泊的品质为世人所喜爱，基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。今天，和风香堂特别推出“梅兰竹菊”代表作供香友们欣赏！首先，我们来说梅花。我们都知道梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，雕刻家雕梅花，主要是因为它不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。和风香堂分享新品【文莱沉水梅花挂件】。文莱---位于加里曼丹岛的北方，国土面积相当小，沉香产量极低。文莱沉香的基本香韵：甘醇凉甜，奶韵钻鼻，沁心纯透，韵味多端。创作灵感来源于宋代诗人王安石的“梅花”，寓意不断进取和不甘落后的精神，结油均匀饱满，细腻浮雕精湛。梅花雕刻活灵活现，重4.5克，长6.2cm宽2.1cm厚0.9cm 但是，要雕好梅花，并不是每个人都可以做到的，雕梅师还必须有雕梅者的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身
自好的品格，正所谓：“雕梅须有梅气骨，人与梅花一样请。”其次，兰花，它寄托一种幽芳高洁的情操。如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。下面我们来欣赏这款【菩萨沉沉香-兰花挂件】。菩萨沉位于洞里萨湖边:沉香油脂均匀, 菩萨沉没有沉水件, 只有香气深浅之分, 花香清甜好闻, 上好的菩萨沉香油脂甚多，味道清淡，稍微有点细甜，但是越遇热味道越醇厚，迷人多变，行业内大家称之为小奇楠。雕功精湛，君子兰生动逼真，充满诗意。配绳采用随形与朱砂的巧妙搭配，简单中带点俏皮，绝对的焦点。重7.41克，长5.8cm宽2.2cm厚1cm 这款宝贝极其稀少，这是很多专业香道沉香收藏和爱好者，都必有的一款菩萨沉香，这是收藏极致的象征，可见菩萨沉香在收藏界和业界的地位。然后竹子，郑板桥曾写：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也。”《兰竹图》以半幅面作一巨大的倾斜峭壁，有拔地顶天、横空出世之势。峭壁上有数丛幽兰和几株箭竹，同根并蒂，相参而生，在碧空迎风摇曳。《兰竹图》的布局十分严谨，画面石、兰、竹三者组织安排得完美和谐。以石为龙脉，把一丛丛分散的兰竹有机地统贯一气，显得既严整而又富于变化。三者不分主次，浑然天成。重46.47克，长14.3CM宽5.4cm。从竹子千姿百态的自
梅兰竹菊散文诗范文 梅 清辉疏影斜，梅魂雪魄伴， 迈着细碎的步履走在寒风里， 是谁，披一袭梅香，在一阕清词里低吟浅唱， 轻舞水袖，暗香盈怀。 倾城一遇，千年等一回， 谁为你呵手试梅妆，与你共幽，伴你同香， 你无意去争春，深居老宅，不妒群芳。 只以绝世的风姿，守一世玉骨冰肌的梦， 等檐下那吹箫人，共一曲莫失莫忘的地久天长。 兰 我曾在城市的街角捕捉你的芳踪， 也曾在大棚内搜寻你的倩影， 多少次，见到的，却不是最初的你。 原本，你从楚辞里走来，不居闹市，不与百花争艳，独自隐居在深山老林，与泥土结盟，与草木为伴， 吸天地之灵气，聚日月之精华， 散发出王者的奕奕馨香，不以无人而不芳， 淡泊高雅是你的坦荡胸襟，超凡脱俗是你的风姿神韵。莫道江山风月本无主，你，以天地为庐，溪水为弦，眉间挂云，素手捻风，飞一曲潺潺的流水高山，
如若懂得，便是有缘人，相见只恨晚。 竹 你故乡的幽篁，未出土时已先有节， 清瘦、秀美、飘逸，以及挺拔的高度无人可及， 你时常在梦里向远方的我问好， 谦卑地俯下头，与我亲密交谈， 谈老屋、谈小河、谈奶奶的坟墓以及荒芜的小路。 这么多年，才发现，你依然是我不离不弃的伙伴， 丝毫不计曾经我是怎样的贪玩， 对你摇晃、攀上顶端、无所顾忌地荡秋千， 多年来，我遇见了许多像你一样的谦谦君子， 才终于读懂了你的秉性，什么叫虚怀若谷什么叫大智若愚，总算也学会了隐忍忧伤，笑谈流年，淡看悲欢。 菊 不谈梅的婉约， 不说兰的淡静， 也不提竹的高雅， 你，就是你，一个野丫头， 笑起来大大咧咧，桀骜不羁， 纵是百花凋残，万艳同悲， 你依旧自顾自地迎风而舞，开在山岭，开在水畔， 开在眼眸，开在心间，
关于梅兰竹菊的古诗词集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
卜算子·咏梅朝代：近代 作者：毛泽东 原文： 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 卜算子·咏梅 朝代：宋代 作者： 原文： 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。? 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 梅花 / 梅 朝代：宋代 作者： 原文： 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 墨梅 (7326人评分)?7.6 朝代：元代
作者： 原文： 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。(版本一) 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 雪梅·其一 (5470人评分)?8.1 朝代：宋代 作者： 原文： 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 清平乐·年年雪里 (1571人评分)?8.3 朝代：宋代 作者： 原文： 年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。? 今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。白梅 (1319人评分)?8.3
朝代：元代 作者： 原文： 冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘； 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 早梅 (955人评分)?8.2 朝代：唐代 作者： 原文： 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。(村路一作：林村) 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 雪梅·其二 (873人评分)?8.2 朝代：宋代 作者： 原文： 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 山园小梅·其一 (821人评分)?8.3 朝代：宋代
梅m éi 兰l án 竹zh ú菊j ú 有诗云：梅兰竹菊，四君子 （一）梅 雪舞长天彻地寒， 千山素裹看冬残。 梅枝一碧迎风绽， 俏若仙葩竞艳欢。 （二）兰 群山涧壑自生来， 撷取天灵紫气开。 质洁馨纯芳净雅， 清芬一世落尘埃。 （三）菊 九月东篱三径露，
黄葩蕴秀叶枝稠。 无心竟与春风识， 笑傲寒临叙暮秋。（四）竹直视苍天傲暑寒， 青枝绿叶簇高竿。 阳春破土身坚节， 到朽身残节不残。 梅兰竹菊 有诗云：梅兰竹菊，四君子 （一）梅 雪舞长天彻地寒，千山素裹看冬残。
梅枝一碧迎风绽，俏若仙葩竞艳欢。（二）兰 群山涧壑自生来，撷取天灵紫气开。质洁馨纯芳净雅，清芬一世落尘埃。（三）菊 九月东篱三径露，黄葩蕴秀叶枝稠。无心竟与春风识，笑傲寒临叙暮秋。（四）竹 直视苍天傲暑寒，青枝绿叶簇高竿。阳春破土身坚节，到朽身残节不残。 （一）梅
当雪花沁透着绿意，朔风漫卷大地，你却在白雪皑皑中傲立枝头，向世人宣布：春天到了。 你雪映的颜，白里透红，娇羞中含着冷艳；你傲立的枝，清雅俊逸，看似柔弱，却亭亭玉立，承载着浓浓的嫣。 你秀中藏傲，在严寒中开放，有的像雪，浑然一色，有的像少女的肤，冰清玉洁，滑如凝脂；有的像火，似夕阳映照的云；黄的似金，冁然生辉，有的绿如碧玉，晶莹剔透。 你沁脾的香，淡雅而悠远，别具神韵；你傲立雪中，起舞弄影，芳醉
雪原，任凭严寒侵蚀你的肌肤，你依然清丽高洁，傲视苍穹，你嘲笑牡丹的雍拥华贵，月季的娇艳浮华，玫瑰的姹紫嫣红，荷花的高贵典雅，你独树一帜，在季节交替中独占鳌头。 你在严寒中傲立枝头，悄然开放，点缀着素色世界，在姹紫嫣红中悄然凋谢，不与百花争艳；你俏而不争，嫣儿不妖，脱俗典雅，为世人尊崇。 吹拂你的并非和煦的春风，而是伴雪的寒风；滋润你的不是温润的春雨，而是彻骨的冰雪；亲吻你的并非春日暖阳，而是寒风侵袭的一缕余
梅兰竹菊花鸟画欣赏 梅兰竹菊是一种文化的象征，被称作花中四君子，并且成为我 们人格的向往与追求，关于它们题材的字画更是多不胜数，好的挂画，更能够对人的塑造有着影响力。 梅，探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士;兰，空谷 幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达;竹，筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子;菊，凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。 下面易从花鸟画为您介绍欣赏： 一、梅 易水四尺斗方花鸟画喜鹊梅花《和谐美满图》
易水四尺斗方花鸟画喜鹊梅花《和谐美满图》，整副画面唯美雅致，梅花怒放，争奇斗艳，鸟儿双宿双飞，形影不离，充满和谐，幸福，安康。 二、兰 路向前三尺横幅花鸟画作品《兰花幽香》 兰外形简洁素雅、叶形细长柔软，花姿优美、素淡幽香，具有“色清、气清、神清、韵清”气质，又曰君子兰，说明兰花是与君子是接近的，自古文人就偏爱种兰、赏兰、咏兰、画兰、写兰，有着挥之不去的兰花情节。兰花的象征意义：高洁、典雅、爱国和坚贞不渝。兰花代表着着坚贞不渝不遇的爱情。兰花的花语：美好、高洁、贤德。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根
中华民族源远流长的历史的一种文化。其品格风范已成为中国人民 理想人格的象征。 三、竹 张利四尺竖幅花鸟画作品《竹报平安》三 竹报平安图：又称节节高、步步高升图竹枝杆挺拔，修长，四季 青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。东坡爱竹、板桥画竹，中国古今 文人墨客，嗜竹咏竹者众多。竹子的虚心、气节等，其内涵形成中 华民族品格的象征。既是它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折
梅兰竹菊的品质分别是：傲、幽、坚、淡。 关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的"境界"，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。 梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。 关于"梅"的诗句：墙角数枝梅，凌寒独自开。《梅》-王安石 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅》-林和靖 零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子·咏梅》陆游 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。《卜算子·咏梅》毛泽东 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅》-宋·卢梅坡 关于"兰"的诗句 懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。《兰花二首》（明）李日华 幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。《幽兰》陶渊明 兰色结春光，氛氲掩众芳。《咏兰》释无可 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。《蕲州兰溪》杜牧 关于"竹"的诗句 咬定青山不放松，立根原在破崖中。《竹石》郑板桥 宁可食无肉，不可居无竹。《竹》（宋）苏东坡 风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。《咏竹》(七律) 绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》王维
一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。《板桥题画．竹》郑燮 关于"菊"的诗句 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 《菊花》唐·元稹 多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。《菊花》明·唐寅 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。《咏菊》黄巢 采菊东篱下， 悠然见南山。《饮酒》（东晋）陶渊明 待到重阳日， 还来就菊花。《过故人庄》孟浩然 以上是关于“花中四君子”的一些古诗名句，希望同学们从中选择一些来积累记忆！ 第九讲 经济利润问题 （一）基本知识 I 、经济类问题相关概念： 成本： 商品的进价。也称为买入价、成本价。 ? ? 售价： 商品被卖出时候的标价。也称为卖出价、标价、定价、零售价。 利润： 商品卖出后商家赚到的钱。 2、经济类问题相关公式： 售价＝成本＋利润，利润率＝ 成本利润 ×100%； 售价＝成本×（1＋利润率）， 成本＝售价÷（1＋利润率） 3、解题主要方法： ⑴ 逻辑思想：利用经济类公式，抓不变量(一般情况下成本是不变量)； ⑵ 方程思想：列一元一次、二元一次、不定方程解决经济问题; ⑶ 假设思想：用于求利润率、百分数，不涉及实际价钱关系的时候可以用到假设思想。
>学术论坛?美术学 艺术教育124ART EDUCATION 2012 · 11写意花鸟画基础教学 ——以广州美术学院花鸟画专业梅兰竹菊课程为例◆ 许敦平 一 学习中国画，一般遵循师法古人已有的技法程式，然后师造 化，从大自然获取灵感进行创作的顺序。写意花鸟画尤其是这样， 必须遵循由临摹到仿作再到创作的规律。这是前人的经验，对于我 们今天学习写意花鸟画仍有现实指导意义。 中国画写意的旨归在于神韵，即以意为之的意象手法。元代 汤垕在《画鉴》中说：“画梅谓之写梅，画竹谓之写竹，画兰谓之 写兰，何哉？盖花卉之至情，画者当以意写之，不在形似耳。”又 说：“盖其妙处在于笔法气韵神采，形似末也。”这就决定了写意 花鸟画表现手法的独特性，并由此独特性而创造的一整套精熟完备 的表现手法和创作经验。 写意花鸟画表现着画家多方面的修养，它不仅体现画家熟练的 笔墨与精湛的表现技巧，而且蕴含着画家对社会乃至人生的深入思 考与体察。中国绘画以笔墨为主，笔墨是写意花鸟画最重要的表现 语言，也是表现物象以至表达作者情感的基本语汇。写意花鸟画的 基本功是笔墨技法的练习，而要掌握笔墨的基本技法，可以从临摹 梅、兰、竹、菊入手。梅、兰、竹、菊作为训练写意花鸟画笔墨的 基础有其共性的规律，学画梅花是解决木本花卉枝干交搭的基础训 练；学习长叶草本的典范则是写兰；而通过对写竹的学习，可掌握 画面遮挡和短叶交搭重叠的前后关系；习得菊花画谱对花叶的概括 归纳、花头的陈置布势，也是画好花卉的基础。通过梅、兰、竹、 菊这4种花卉的技法练习，能更好地掌握写意花鸟画的基本功，然 后融会贯通，为进一步学习各种花卉打好基础。 前人称梅、兰、竹、菊为“四君子”，并以此寓托自己高尚的 品格。历代许多画家喜爱画梅、兰、竹、菊，托物言志，以笔墨抒 发思想感情，其作品正是中国文化的审美认识及追求的集中展现。 而历代流传的优秀画谱正是对审美规律和基本法则的概括，早在 宋代就有梅花谱传习，之后更有各种梅谱、竹谱等“课徒”“示 儿”画稿流传。发展到明清，形成了一套精熟完备的程式语言系 统，成为写意花鸟画入门的圭臬。清代王概编印的《芥子园画 谱》，几乎集中了中国画语言的全部法则和程式，其中的梅兰竹菊 画谱对绘画语言法式进行绝妙概括，以及详述了画法源流、风格、 技法特征、历代名家画稿等，使学者有轨可行，有规律可循，是学 习写意花鸟画规律性的基础范本，影响至今已成经典。许多成就斐 然的大家就是从临摹古典大师的作品及画谱开始，继而进行创造形 成自家气象。 二 梅、兰、竹、菊作为写意花鸟画笔墨基础训练的有效门径，已 是普通高等艺术院校及各个层次的写意花鸟画教学的普遍共识。目 前，选读中国画专业的学生基于多方面的原因对中国画的认知普遍较低，这对于中国画的教学效果来说无疑增加了沟通的障碍，而也正是这个较低的基础，对学生这张“白纸”便能更好作系统安排。学生学习兴趣的提升、知识结构的完善以及视野的开拓等有赖于学习期间课程安排，高的起点、高的要求和高的标准是相辅相成的。作为写意花鸟画的基础，梅兰竹菊课程是本科花鸟画专业二年级开始学习的第一个意笔课程，每年学生约16人，学时为4周（64学时），使用教材为元、明、清和近现代部分名家的高精复制品、画册画页、画谱及本院授课教师原作。具体有元代如吴镇墨竹谱、王冕梅花；明清如文征明、石涛和郑板桥、金农等扬州画派画家；近现代如吴昌硕、蒲华等海派名家以及齐白石、潘天寿等的画册画页；画谱则以《芥子园画谱》的梅兰竹菊画谱为主，兼及画史画论的研读。对画册及复制品、原作重在做笔墨风格技巧的学习研究，而画谱则侧重于程式图式及口诀的研究。课程学习紧紧围绕写意花鸟画的基本概念和笔墨技法，通过对梅兰竹菊画法的详述，对史论、画家、作品及技法特征进行系统论述，相互参证，旨在梳理画法源流，着重画理与画法的相互参证。并对梅兰竹菊做植物学的物理分析，从而与画法、画理相参照，理解传统的笔墨造型方法与其写意精神，加深对中国艺术的写意精神及作为技法的“写意”的理解，形象而浅显地释疑与解难。在学习时间的分配上，第1周以画竹法为主；第2周为画兰法；第3周在基本掌握笔、墨、宣纸、水的性能的基础上，学习画梅法和画菊法；第4周则根据学生的爱好交替进行练习。在课程的学习过程中，教师应注意学生的理解和疑惑，灵活给予指导与讲评，引导学生主动思考，提高学习的兴趣。三临摹的方法包括对临、背临和意临，可同时反复进行，如此无非要于精研之后，根据其用笔、用墨规律大胆发挥。要求学生临摹之前应认真观察、深入研究摹本的风格特点，寻找规律，研究作者是如何观察生活，如何转换物理与画理的关系。对范本的用笔用墨特点与章法处理作深入研究、重点突破，切忌浅尝辄止。遇有佳作则精研不辍，取得经验自能触类旁通。对待各家各派的作品同此法，正如清代秦永祖《桐阴画诀》所说：“博览诸家，然后专宗一二。临摹观玩，熟习久之，自能另出手眼，不为前人蹊径所拘。”初学临摹要注意形似，其目的在于更深入地体现神似，进而在理解摹本的基础上抛开借鉴作画，或借其章法变化题材，或仿其笔法自画感受，或借题材章法而改变构图形式，这是学习写意花鸟画由必然王国向自由王国过渡的一环。画无定法，但有一定的规律和步骤，不论学习何种画法，都要求以形写神，形神兼备，着色落
梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，它的品格与气节就是民族精神的写意。 梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗诠释了梅花自强不息的傲雪的精神；“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”这说明梅花不与群芳争艳的高洁之美。 空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。
充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节*；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。 如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。
《梅兰竹菊“四君子”——傲雪梅花》教学设计 授课年级：七年级 一、教材分析: 本单元属于“造型表现”学习领域的内容，分三课完成。在中国人的心目中，梅、兰、竹、菊有着很高的地位，被称为花中“四君子”。它们象征着高洁、虚心、坚韧等品格，历来为人们所喜爱。无数文人墨客更是争相诵咏，留下大量诗词歌赋。王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”，赞颂梅花不畏严寒、不畏孤独与寂寞，不屈服于恶劣环境的高尚品质；苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹”，充分表达了中国人的爱竹情趣和爱竹心态；诗人屈原以“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎，满堂惜美人”这样的诗句来咏兰，赞美其幽芳高洁的情操。 第三课时的教材选取岭南派代表画家关山月和其他名家的梅花作品，通过咏梅诗句和梅花写意技法的学习，让学生进一步熟悉中国画的工具材料，体验中国画笔墨技法与造型的关系，以及笔墨情趣在中国画中的审美作用，从中激发学生热爱祖国传统艺术的思想情感。 二、教学目标： （一）知识与技能 1.了解梅花的生长习性与造型特点，领会传统文化中托物言志的思想内涵。 2.学习梅花的写意画法，了解中国画笔墨技法与造型的关系，提高鉴赏能力。 3.根据对咏梅诗句的理解，临摹或创作一幅梅花。要求浓淡得体, 层次分明，疏密有序。 （二）过程与方法 创设情境，在识梅、赏梅、诵梅、画梅的过程中了解中国画笔墨技法与造型的关系。（三）情感态度价值观 在良好的文化情境中学习中国画，使学生了解中国花鸟画的优秀传统，热爱中国传统文化。培养审美能力和对中国画的鉴赏能力，提高人文素养，同时在教学过程中培养学生收集处理信息的能力。 三、教学重难点
重点：在良好的文化情境中学习美术，欣赏历代梅花优秀作品，了解中国画的审美、艺术特色，了解梅花画法及其文化内涵；体验笔墨情趣，学习梅花的画法。 难点：掌握一定的中国画笔墨技法，体验笔墨情趣。 四、教学准备 学生准备：收集的有关梅花的诗词、毛笔（大白云和狼毫各一支）、生宣纸（或高丽纸）、毛毡或报纸（做垫纸用）、调色盘、国画颜料。 教师准备：课件、范画。 五、教学过程 （一）听音识梅、导入新课 1.课件播放古筝曲《梅花三弄》，让学生在音乐中走进梅花，感受梅花带来的美。 （新课标提出“注重美术课程与学生生活经验的联系，使学生在积极的情感体验中提高想象力和创造力。”在导课中先声引人，创设良好的文化情境，才可以激发学生学习的兴趣，提高课堂参与意识。） 2.师生简要交流，揭示课题。师板书：傲雪梅花 （二）了解梅花特点，诵读佳句，情感升华 1.教师简单介绍梅花蕴含寓意，提升学生对梅花精神认识。 2.课件出示梅花小档案，学生通过小档案了解梅花生活习性和特点。 3.师生间交流对梅花的情感，鼓励和肯定学生对梅花的不同角度的欣赏。 4.学生回忆学习过的关于梅花的诗句，教师引导好学生感悟从古至今人们对梅花的赞美。最后以伟大领袖毛泽东《卜算子咏梅》的共赏共读达到情感升华。 （对于学生,他们的生活经验不丰富,见识有限,对现实生活中的事物认识不完整，在表象的认知到情感的感悟方面还需要教师逐层做好引领。） （三）赏析探究，初探历代名家画梅技巧 1.课件展示历代经典的梅花作品，教师做简要讲解。 （从品诗到感受名家画作，进一步落实教学重点，突破难点。） 2.从宋代马麟到元代王冕、近代关山月的梅花画作欣赏让学生了解中国画的特点——“笔墨传情，托物言志”，体会梅花高雅、淡泊的品格。
《中国古代花鸟画》案例分析 ——在落实新课程标准、体现课程改革方面的几点尝试 江苏省郑集高级中学李永成 在落实新课程标准，体现课程改革的精神指导下，结合新颁布的《美术课程标准》和《美术教学大纲》中的一些精神，就所讲的《中国古代花鸟画》一课谈谈自己在体现新的教育理念，落实素质教育方面的做法及其感受和体会，以与各位同仁商榷。 首先在本案例中，我进行了大胆地尝试，运用了一些新的教育理念。 一是强调了美术课程与课堂教学的整合，使美术课程不在只是“制度课程”，而是真正的“教学课程”；美术教学也不再只是忠实地实施课程计划的过程，而成为课程知识的建构与开发的过程，并使之在相互转化、相互促进的过程中彼此有机地融为一体。 二是注重科学探究的教学过程，培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，倡导学生主动参与、乐于探究，赞赏学生独特和富有个性化的理解与表达。案例中在刚开始讲授新课时的一连串提问；作品《猫》的辨析；“四君子”的品格；《出水芙蓉图》的学生感受；对《墨葡萄图》的分析理解等多处均体现了科学探究的教学理念。 三是更加关注学生的美术体验性教学，密切学生知识与生活之间的联系。在“梅兰竹菊”这“四君子”教学中；王冕的《墨梅图》分析中；《花篮图》的赏析中；《出水芙蓉》的感受中；八大山人的身世介绍中；郑板桥的简介中等多处体现这一教学理念。 四是充分发挥师生交往、共同发展的教学过程，建立人道的、和谐的、民主的、平等的师生关系这样一个新的学习共同体。在案例中的引入新课；对花鸟画的定义分析；《五牛图》的所属类别；《猫》的表现形式鉴赏；杜甫、李白诗的寓意；对“四君子”的阐述；《虾》的表现形式；“八大山人”的艺术书写；诗书画印的综合体现等都是紧密围绕着师生交往、互动的教学理念。 五是让学生走向自主创新学习，使学生真正具有自我决定、自我选择、自我调空、自我评价反思基础上的以自主性、主动性和创造性为特征的学习行为和学习品质。案例中的《出水芙蓉图》的赏析；《墨葡萄图》的鉴赏等多处均体现学
梅兰竹菊散文 梅兰竹菊 （一）梅 当雪花沁透着绿意，朔风漫卷大地，你却在白雪皑皑中傲立枝头，向世人宣布：春天到了。 你雪映的颜，白里透红，娇羞中含着冷艳；你傲立的枝，清雅俊逸，看似柔弱，却亭亭玉立，承载着浓浓的嫣。 你秀中藏傲，在严寒中开放，有的像雪，浑然一色，有的像少女的肤，冰清玉洁，滑如凝脂；有的像火，似夕阳映照的云；黄的似金，冁然生辉，有的绿如碧玉，晶莹剔透。 你沁脾的香，淡雅而悠远，别具神韵；你傲立雪中，起舞弄影，芳醉雪原，任凭严寒侵蚀你的肌肤，你依然清丽高洁，傲视苍穹，你嘲笑牡丹的雍拥华贵，月季的娇艳浮华，玫瑰的姹紫嫣红，荷花的高贵典雅，你独树一帜，在季节交替中独占鳌头。 你在严寒中傲立枝头，悄然开放，点缀着素色世界，在姹紫嫣红中悄然凋谢，不与百花争艳；你俏而不争，嫣儿不妖，脱俗典雅，为世人尊崇。 吹拂你的并非和煦的春风，而是伴雪的寒风；滋润你的不是温润的春雨，而是彻骨的冰雪；亲吻你的并非春日暖阳，
而是寒风侵袭的一缕余光，但你依然散发醉人的清香。若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。即使你化作了花泥，你芬芳的气息依然悠远飘香。 你迎寒而开，美艳绝世，坚韧不拔的品格折服了多少文人骚客；你不畏严寒，经霜傲雪的独特个性使多少丹青高手泼墨而作。 你在风雪中悄然开放，在寒风中孤傲的摇曳，面对纷纷飘舞的飞雪，你的微笑依然灿烂如阳。 （二）兰 当春风掀开第一页日历，听溪流涓涓流淌的韵律，南雁北归的鸣啼，看春风将原野吹绿。你正积蓄力量绽放你嫣然的美丽。 你生于幽谷之中，妍然绽放，淡雅而凝重，幽静中似乎带有些许的张扬，你不像桃花那样浓艳，也不像杏花那样在枝头炫耀，你孤芳自赏，清淡幽雅的气息像是山间飘来的一缕暗香，你简约的花姿，装饰了生命的美丽。 你妩媚的绽放，清雅洁丽的容颜，摄人心魄。你清秀素洁的笑靥，清爽了夏天的热烈，美丽飘洒的秀发迎着芬芳的风飘舞着，没有华丽的服饰，依然有着高洁而俏丽的身姿。 你娇小的花朵，晶莹的花瓣，碧绿透亮的叶片，似冰清玉洁，像凝脂，如美玉；你美得高雅，美得婉约，你修饰了大自然的纯洁。无论是在山崖还是在清澈的溪边都能看到你
卜算子·咏梅 令狐文艳 朝代：近代 作者：毛泽东 原文： 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 卜算子·咏梅 朝代：宋代 作者：陆游 原文： 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 梅花 / 梅 朝代：宋代 作者：王安石 原文： 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 墨梅 (7326人评分) 7.6 朝代：元代
原文： 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。(版本一) 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 雪梅·其一 (5470人评分) 8.1 朝代：宋代 作者：卢梅坡 原文： 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 清平乐·年年雪里 (1571人评分) 8.3 朝代：宋代 作者：李清照 原文： 年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。白梅 (1319人评分) 8.3 朝代：元代
原文： 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 早梅 (955人评分) 8.2 朝代：唐代 作者：张谓 原文： 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。(村路一作：林村)不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 雪梅·其二 (873人评分) 8.2 朝代：宋代 作者：卢梅坡 原文： 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 山园小梅·其一 (821人评分) 8.3 朝代：宋代 作者：林逋 原文：
梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹子、菊花，被人称为“花中四君子”、“四君子”，其品质分别是：傲、幽、坚、淡。它们共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。梅、兰、竹、菊不仅是中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。 【易从网】名家梅兰竹菊四条屏作品欣赏一： 国礼书画家石开最新“国画四君子”《梅兰竹菊》四条屏(正在【易从网】展售) 画家石开四条屏梅兰竹菊挂画场景图
中国文人以“四君子”来标榜君子的清高品德，正是根源于对这种审美人格境界的神往。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。” 由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求。 【易从网】名家梅兰竹菊四条屏作品欣赏二： 国家一级美术师【张洪山】名家画四条屏梅兰竹菊作品(正在【易从网】展售) 梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士; 兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达; 竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子; 菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。 由此可见，中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的“境界”，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。 【易从网】名家梅兰竹菊四条屏作品欣赏三：
杨成功国画梅兰竹菊四条屏作品(正在【易从网】展售) 另外，梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。一幅梅兰竹菊，将春夏秋冬尽收眼底，一览无余，可谓美哉! 梅：冬日一点红，盛立风雪中。生来本傲骨，却无花仰面。 国礼书画家石开六尺梅花图《五福迎春》(正在【易从网】展售)兰：芬芳四处散，只求身自正。 竹：翠竹生僻处，四季常年青。清风高亮节，虚竹低头叶。
姓名：刘婷婷 科目：语文 年级：四-----五年级 内容： 1）与“梅兰竹菊”有关的诗句 教学目的：教会大家与“梅兰竹菊”有关的诗句成语，为以后作文中咏物咏人奠 定基础，也让大家更好的了解植物中的君子，体会它的特性和品质。课程安排：（分两节课时）师生问好（两分钟）----------教咏梅的诗（十五分钟）----------教咏兰的诗（十五分钟）----------教咏竹的诗（十五分 钟）-----------教咏菊的诗（十五分钟） 重点：通过这些诗深入了解四君子的品格，体会作者表达的思想感情。 难点：由表及里，深入体会并总结梅兰竹菊的特点，并对这些诗词进行记忆。 具体步骤--------------------------- 引例：同学们大家好，现在呢正是个百花相继开放的季节，目前这个五月份呢是郁金香和兰花盛开的时候，那么同学们最喜欢哪种花呢？为什么喜欢这种花呢？（与学生进行互动，提问三至四人） 自唐朝来世人皆爱牡丹，因为牡丹象征着富贵端庄，晋朝陶渊明独爱菊，宋朝周敦颐，独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖。而咱们的大诗人王冕，则对梅花情有独钟，在他眼里梅 花是高洁的象征，那么我们就来看一下他是怎样形容梅花的吧（进行板书） 墨梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 注释：墨梅-----水墨画的梅花 译文：我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成，它不需要别人夸它颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。 大家跟我齐读一下（此处带领大家齐读古诗） 提问：那梅花是在什么季节开放的？
对的，普通的花大都在春夏两季开放，而梅花开放在万花凋零的严寒季节，寒气愈重其清香愈加芬芳。因此古人常把它作为坚强品格和高贵气节的象征，本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”，这是作者题咏自己所画梅花的诗作。 在前两句中呢，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅傲立于严寒的风骨。后两句表明作者并不稀罕庸俗的人们夸奖梅花的颜色，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字把诗人那种不流于世俗、傲骨铮铮的气节展现了出来。 那么同学们，体味过这句诗后你认为梅花有什么特点吗？用几个词语表述出你心目中梅花给你的印象（此处提问三到四位同学并进行板书。） 引例：梅兰竹菊中，梅花是第一位花中君子，第二位就是兰花了，那大家平时看到的一 角钱硬币的背面呢就是兰花了，兰花是每年五月份开放，咱们的开国将领朱德总司令就非常偏爱兰花。那么在诗人眼里兰花又具有什么样的样的呢？ 《孤兰》 李白 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐林歇。 若无清风吹，香气为谁发。 释义：芜：荒芜，这里指野草遍地生长。 晖：阳光 解析：整篇文章都处于一种凄凉的氛围中，兰花生于幽园、被荒草埋没，无人赏识。这是一首托物言志诗，起笔写孤兰的处境，虽说被艾草所埋没，仍一枝独秀，临风而卓越挺立，诗人以孤兰自比，表达了诗人受压抑的处境。“飞霜早淅沥，绿艳恐林歇”表明作者心境凄凉同时担忧自己年华老去却无法实现理想。“若无清风吹，香气为谁发”比喻自己的才能抱负无人能懂，深深地表达了作者怀才不遇的悲凉与寂寞。 大家都知道，李白是唐代的大诗人，他一生在朝廷没得到重用，但是他非常地有才华，而他用兰花来比喻自己就是看重兰花那种高雅脱俗的品行。 提问：那么同学们经过这次的学习，你对兰花有什么认识吗？也可以说出自己知道关于兰花的诗句。 引例：兰是花中第二君子，竹子就是紧随其后的了，那竹子是比较常见的，家里用的竹梯竹竿都是把竹子加工后制成的。
国画写意花鸟画图片欣赏 篇一：中国画写意花鸟画入门大全 中国画写意花鸟画入门大全 第一章概述 一、中国画的分科 中国画原称水墨画，始于唐，成于宋，盛于元，历史悠久，它是我国独特的绘画艺术形式，绘画技法非常丰富。从表现内容上可以分为工笔画，小写意和大写意三种。工笔画工细秀丽，造型严谨准确，大写意笔墨简练，造型概括传神，小写意笔墨技法介于两者之间，深受人们青睐，比较适合中老年人鉴赏和学习。 梅兰竹菊称四君子，是传统学习中国花鸟画的入门绘画题材，是基础课，所以将其纳入本书的编绘内容。梅兰竹菊练好后，掌握了运笔用墨的基本绘画技法，在此基础上，可举一反三再拓学其他绘画题材就容易多啦。 二、初学者应具备的工具 学国画要准备一些基本的绘画工具，简称文房四宝，具体是： 1. 毛笔毛笔种类名称繁多，形有大中小之分，质有软硬兼之别。初学时，大中小笔都应有，先备大小提斗笔各一支，大笔最好买兼毫的；中型笔买一支大兰竹、一支大白云；小型笔，买一支叶筋或衣纹笔，以后可根据需要逐步添置。
２．墨过去作画先用墨锭砚墨，墨有油烟墨和松烟墨之分，现在多用墨汁，市场上有一得阁、曹素功和中华牌等，宜书宜画，使用方便。 ３．纸国画纸，有生宣和熟宣之分，生宣吸水性强，熟宣添加明矾制作不吸水。写意画要用吸水性较强的生宣纸。安徽产的“特净皮”、“净皮”最好，但价格高。初学者可用云南宣、浙江宣或四川夹江宣，价格适中。规格不要太大，一尺宣方便，可以直接做画。买三尺宣和四尺宣也可以，用时可以根据作画需要自裁，如四尺对裁，或四尺裁三，四尺裁四等。４．画毡亦称毛毡，垫在画纸下面，作画时吸收渗透的水墨初学者可以用旧毛毯、旧呢子代替，以平而有绒为好。临时作画没有条件，也可以把报纸垫在画纸下面作画。 ５．笔洗内盛清水是洗毛笔用的，市场有售。初学者可以暂时不买，选择阔口而光滑的陶瓷大碗或杯瓶代替。 ６．调色盘调墨配色用，市场售有七池型和重叠型的，初学者也可不买，可以选择中小型白色盘子代用，多少自便，一般有三、五个就可以啦。 ７．颜色可买一盒１２色的中国画颜色，也可选购常用的铅管颜色，如锌白、曙红、胭脂、藤黄、朱砂、赭石、石青、石绿等，用量多的可以随时单买补充。 笔筒、书架、镇纸等其他备品，可根据个人条件和学习进程的需要逐步添置完善。
有关梅兰竹菊的古诗 梅兰竹菊的诗句 《梅》： 王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 《兰》： 傅玄《秋兰篇》 秋兰映玉池，池水清且芳。芙蓉随风发，中有双鸳鸯。双鱼自踊跃，两鸟时回翔。君其历九秋，与妾同衣裳。徐丰之 俯挥素波，仰掇芳兰。尚想嘉宾，希风永叹。《竹》： 今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。——作于元丰二年（1020）湖州 於潜僧绿筠轩 宋·苏轼 可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。
若对此君欠大嚼，世间哪有扬州鹤。《苏轼诗选注》 《菊》： 菊城吟 狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 叹庭前甘菊花杜甫 庭前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条尽醉醒，残花烂漫开何益？篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。丑奴儿（咏梅） 作者：陈亮 黄昏山驿消魂处，枝亚疏篱。 枝亚疏篱。酝藉香风蜜打围。 隔篱鸡犬谁家舍，门掩斜晖。 门掩斜晖。花落花开总不知。 好事近（咏梅） 作者：陈亮 的皪两三枝，点破暮烟苍碧。 好在屋檐斜入，傍玉奴横笛。 月华如水过林塘，花阴弄苔石。 欲向梦中飞蝶，恐幽香难觅。 梅 作者：崔道融