当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之
香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃
晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。篇二：围城读书报告
围城读书报告
《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说，却是家喻户晓，成为一代经典。《围城》取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，却是脱胎与欧洲的两句俗语：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”，“结婚犹如被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。书评家夏志清先生认为小说《围城》
是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。
1937年7月7日，日本发动卢沟桥事变，宣告着日本全面侵华的开始。百年病体气悠悠，又遇独夫乱九州。安内为由兄害弟，引得鲜血灌卢沟。处于水深火热中的中国亦是拉开了抗日战争的序幕。秋末，中国军队开始溃败，防线失守，而且大多是不战而退。日军直取国民党首都南京。1937年12月，日军犯下了震惊中外的“南京暴行”，几十万中国男女老幼死于非命，幸存者痛不欲生。1938，日本在南京扶植亲日政权，与华北的亲日政权遥相呼应。山河破碎，凄风苦雨。
这样的历史造就了钱钟书先生笔下的《围城》中的主人公，失意潦倒的方鸿渐。方鸿渐从欧洲回国正是在1937年。整部《围城》有九个章节，可分为四个部分，第一部分是一至四章，主要描述方鸿渐在上海和家乡的生活场景，又以上海为主要场景。在这部分，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨的倾心相与和方鸿渐的另有所欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也暴露了方鸿渐纨袴子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他外语名字的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎民，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理想。
第二部分则是第五章。第五章是一个过渡性的或衔接性的中间段，起着承上启下的作用。在这部分，纷纷失恋的方鸿渐和赵辛楣，“看破红尘”，从爱情的牢笼中冲了出来，这对难兄难弟由假想的情敌却是成为了真正的挚友，同甘共苦，共同到湖南一个默默无闻的三闾大学寻求一份工作，谁曾想到了那之后方鸿渐订
婚了却失去了工作。与此同时，钱钟书先生引出了新的角色：三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。他们结伴南下，沿途的种种见闻，人与人之间的种种矛盾困扰以及嬉戏调侃，构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部分。
第四部分则包括了第八、九两章。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海的途中结婚了，但这却是悲剧生活的开始。失业造成的对于前途的焦虑产生的不断的婚后争吵代替了正常婚后的甜蜜生活。双方家庭的介入使这原本较为单纯的争吵不断的升级，愈加的复杂麻烦，剪不断，理还乱。第二次的面临失业的压力，顿时激化了这矛盾，一发而不可收拾，最终，家庭破裂。之后，他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业，这一条前途未卜的坎坷不平的道路。最后，小说在一阵老式自鸣钟的“当、当??”声中结束，留下一个思考的空间。像过去一切杰出的现实主义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼笑”。
《围城》就如大多数人认为的那样有四个层次。第一，《围城》有自传色彩。通篇看下来，钱钟书先生同方鸿渐有着类似的出生，相似的求学经历和工作历程。但不同的是钱钟书先生的生活比较成功，成绩斐然。第二则是历史。虽然《围城》书中很少谈及战争，也没有战斗场面，没有游击队和日本人的戏剧性冲突，但是书中战争无处不在，方鸿渐和另外四人结伴，或坐公共汽车、或坐船、或步行，有时还坐轿，长途跋涉几个星期，投奔三闾大学那方净土。相关几章写得很精彩，很微妙地介绍了战乱所造成的影响。第三，《围城》讲的是中国的知识分子，提到了因西方文学美学带来的恶果。在钱先生的思想中，当时的体系已经崩溃，周围的却有人自命不凡，装腔作势，更是雪上加霜，就犹如方鸿渐旅途中遇到的那些人一样。第四，说的是男女之间的关系，谈及性和婚姻。优柔寡断的方鸿渐为相思所
扰，但其罗曼史却总是阴差阳错，在个人情爱这条路上渐行渐远，最终落得个婚姻失败的结
果。由此可以看出，钱先生的婚姻观是十分悲观的，或许是被大量的英国小说的影响，或许
是受朋友的影响。
《围城》是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。《围城》所描
绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。生活本就是一座大围城，人永远逃不出无
尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是
在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更
加失去了生命中的价值。篇三：《围城》读书笔记
《围城》读书笔记
《围城》是我认为我有史以来度的最快的一本书了.但,这其中的原因有很多:它的人物性
格和很鲜明,它的内容很和我的胃口(可能含有贬义,不知是否有人会骂我早熟之类的),甚至
主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处(关于这一点,我会在文章中向大家慢慢道来).
我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,也并没想写什么
读后感.于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页).这时,我十分
纳闷——我一般读小说,200多页会读上近半个月.于是,我诧异地顿了顿,把书合了起来.
我不由得再次不信任地看了看书,并怀疑这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的
作家的什么别的著作给印过来了.但事实证明,书是对的,and i was wrong.
我无奈,小憩后,继续看下去.
我这人有一个很大的毛病,就是书看到一半,就总想知道结尾.一番内心中的激战后,良心
逐渐败下阵来,好奇心渐渐占了上风.以是余便翻经至其末,以观其后果.但,此后果使余大失
所望——这书的末尾不是结尾,而是什么钱夫人写的附录——记钱钟书与《围城》!
我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止,学着赵辛楣骂孙柔嘉
的架势嗔道:damn杨绛这个家伙,没事写这个干甚 !这下可好,文章不用读了,内容不用捉摸
了,我成受害者,冤大头了!
但是,冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了!
从那次经历后,我终于明白了这大学生的平常生活和艳遇等事件与围城二字有什么关系.
不过,在说围城二字之前,还是先来说说这本书,这对理解有好处.
作者钱钟书的夫人杨绛说:这书写的正是作者本人的故事.也许正是这样,作者才写出了
本书.
其实,围城所讲述的正是主人公方鸿渐(即作者本人)身陷围城的情况.杨绛在写钱钟书与
《围城》时,曾提到了方鸿渐结婚后处境如身陷围城.
的确,方鸿渐在订婚前,甚至是婚前,和孙柔嘉的关系还算比较好(不能说是十分亲密——
也许柔嘉说的没错,鸿渐根本就没真正爱过她).但婚后二人动不动就吵嘴,甚至大打出手,柔
嘉也开始吃了她以前说过不会吃的陈醋(即苏文纨与唐晓芙).而且,用人李妈,柔嘉的auntie,
鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱,帮他们添油加醋.但在最后的争吵后,二
人都以深刻反省,他们虽不可能永远不吵嘴,但我衷心希望他们能够有所收敛,使身陷得状况
好转一些.
但我认为,主人公身陷围城的状态并不光单是这一点就造就了的,也不光单是这一点就造
就得了的.
例如,在众人初到三闾大学时,才知道自己受到了校长高松年的欺骗,也许这个骗局不是
高松年刻意设下的,但这也是身不由己.但,鸿渐认为,这是.而且,孙柔嘉也受到了那些狗男生
的欺负.
于是,我整天担惊受怕,怕被别人耻笑.但,我的老师,家长对待我就像当时苏文纨对方鸿
渐一样.不过,我的心里想着玩就像方鸿渐在想唐晓芙.
我于是暗下决心:无论做每件事,都要像鸿渐最初对待唐晓芙一样对待它们.不知我是否
做
到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了决心,就尽最大力来将它实现吧.
我也知道,任何一件事中,都有一个孙柔嘉,不管她是好是坏,我们都要接受她.千万不要
与她合不来,过不去,否则,下场是会很惨的.
另外,我身边还有一点像小说里面的,就是绯闻闹得很厉害.这一点是我要批斗的.篇四：
《围城》读书报告
《围城》读书报告《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出
版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独
特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。
内容简介：
回到上海后，方鸿渐在岳父的银行里某了份差事。不久，方鸿渐拜访了苏文纨。在苏文
纨家结识了苏的表妹唐晓芙。唐的天真可爱让方鸿渐一见倾心。苏文纨喜欢方鸿渐，但方鸿
渐不喜欢苏文纨，却又不狠心拒绝，只好在暧昧地周旋在他们姐妹之间。苏文纨的爱慕者赵
辛楣十分妒忌方鸿渐，不断嘲讽他。
虽着时间的推移，方鸿渐越来越迷恋唐晓芙，苏文纨对方鸿渐失望后，就来破坏方鸿渐
和唐晓芙的爱情，添盐加醋地告诉唐晓芙方鸿渐在船上和鲍小姐一夜情的事。唐晓芙伤心欲
绝，怒斥方鸿渐。羞愧难耐的方鸿渐绝望离去。苏文纨并没有嫁给赵辛楣，而是嫁给了诗人
曹元朗。赵辛楣和方鸿渐成立朋友。
岳母越来越看不惯方鸿渐。方鸿渐一怒之下决定和赵辛楣一起到三闾大学任教。在去三
闾大学的路上，他们经历了许多坎坷。和他们同行的还有几个人。其中一个是李梅亭，他要
去当中文系主任；还有一个女孩叫孙柔嘉，刚大学毕业，一路上表现得温柔体贴。方鸿渐见
孙柔嘉一个女孩孤身在外，无依无靠，便多加点关心。赵辛楣开玩笑说，方鸿渐这份关心，
已经播下情种，并警告他说孙柔嘉是个极富心机的女孩。
三闾大学也是个是非之地。人们尔虞我诈，钩心斗角。方鸿渐深为失望。李梅亭的系主
任被有背景的汪处厚抢走了，方鸿渐的教授头衔也被剥削，为副教授。因为方鸿渐不愿欺骗
校方，在校方的简历中没有写明自己的学历。谁知道；历史系主任韩学愈的学历也是子虚乌
有的。当方鸿渐试探他时，他极为隐瞒，并处处排挤方鸿渐。
中文系主任汪处厚的太太美丽动人，校长高松年暗恋这汪太太，赵辛楣也对汪太太暗生
情愫。某晚，汪太太和赵辛楣散步被汪处厚和高松年发现，他们怒不可遏，情醋大发。赵辛
楣在三闾大学呆不下了，边辞职去香港。方鸿渐对学校恶劣的环境也厌恶透了，想辞职而去，
但是第二个学期他没有接到聘书。孙柔嘉用尽心机让方鸿渐向他求婚，可怜的方鸿渐最终被
孙柔嘉俘获。孙柔嘉见未婚夫失去工作，便与其辞职而去。
回上海前，孙柔嘉和方鸿渐去了香港，并在香港举行婚礼。赵辛楣想帮助方鸿渐，但是
孙柔嘉不满意赵辛楣，便阻止他们来往。方.孙二人矛盾越来越多。孙柔嘉争风吃醋，使小性
子，想方鸿渐哄他。可是方鸿渐自从毕业以来，一事无成，却莫名其妙的有了太太，总是心
事重重。回到上海，两人和两家不和。方鸿渐在一间报社工作，薪水只有孙柔嘉的一半，于
是决定随赵辛楣去重庆谋职。这时孙柔嘉她的姑母为方鸿渐找到份高薪工作，方鸿渐却不领
情，并认为损害了他的形象。一怒之下打了孙柔嘉。孙柔嘉愤然离家而去。
失魂落魄的方鸿渐回到自己冷冷清清的家中，心中一片茫然。他忽然想起苏文纨说过的
一个比喻：婚姻就像一座城，外面的人想进来，里面的人想出去。方鸿渐想，生活何尝不是
一座这样的
作者简介：
钱钟书是现代著名学者、文学家、语言学家。从1930年在清华大学求学期间开始发表诗
文，主要著作有：散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》、
诗学专著《谈艺录》、古代文学选本《宋诗选注》、论文集《旧文四篇》（后扩充为《七缀集》）、
旧体诗集《槐聚诗存》、文史哲研究专著《管锥编》等。其中《管锥编》是钱锺书的学术代表
作，也是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一；《围城》则代表了钱
钟书文学创作的最高成就。
出版内容：
作者：钱钟书著 ??出版社：人民文学出版社??isbn：7020024750??印次：25????纸张：
胶版纸出版日期：2003-12-1 ??字数：253000??版次：1 赵辛楣：他在小说中算是颇为可爱的角色。他活得挺潇洒,“进可以做官,退可以办报”,
再不济还能教书,而且是个系主任。他留洋学的是政治,颇有政治家的见地和风度。他为人热
情大方,对朋友真心帮助。缺点在于有时候故意拿腔作调,摆弄政治家派头。
孙柔嘉：她是小说中一个较有心计的角色。她唯一的缺点在于把婚姻当作事业来经营,
但这也无可厚非。她生长在一个重男轻女的家庭,不被重视的结果让她懂得自己去争取喜爱的
事物。对一个她还算倾心的男人,女人耍点小心机不足为怪，实际上,有心机的女孩多半是聪
明的女孩。同时她是一个外柔内刚，颇有主见的女人。
经典语录：
1.假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划
成的，年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人婚帖上的年庚，需要考订
学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
2.渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，
希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停，喝醉了酒，红着眼要
找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。??
3.掌声住了，方鸿渐强作笑容说：“吕校长，诸位先生，诸位同学：诸位的鼓掌虽然出于
好意，其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口，诸位已经满意
得鼓掌，鄙人何必再讲什么呢？诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌，让鄙人有面子下台。
现在鼓掌在先，鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。”
听众大笑，那记录的女孩也含着笑，走笔如飞。
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并
不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面
的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
方鸿渐的第二圈围就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文
凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要
看契据.以他自己的口气,就是说了谎话,还要讲良心.说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得
不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧
害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸.
方鸿渐一生的第三圈围城,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也
许从第—,圈围城建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处
是小人物的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.可是他还是希望做个大人物,买文凭
时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种
人能够混得好.
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追
求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的
希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人
生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。篇五：围城读书报告
《围城》读书报告在沉思了很多天后，我才动笔写这篇读书报告。这几天《围城》中的人物，情节经常在我脑中浮现。一些奇妙的语句也使我印象深刻，以至于我有时候突然大笑，令旁人莫名惊诧，有时候又突法悲哀，陷入沉寂，以至“顾影自怜，感世伤身”了。《围城》就是这样一部让人沉思的作品，它不会让人心中波涛澎湃，高潮迭起。它虽然有些许波澜，但更多的是令人低回不尽的婉转曲折。它是一部能让读者融入其中，感同身受的作品。
本书内容大致可以分为四个部分：一、方鸿渐回国，与苏文纨、唐晓芙发生感情纠葛，最终恋爱失败，继以失业，“没兴一齐来”；二、方、赵等五人结伴，旅途颠簸，几经曲折，终于“取经到了西天”，来到三闾大学；三、方、赵在三闾大学任教，遭遇诸多不得意，又陷入地方小势力集团的派系纷争以及同僚、上司的暗算与勾心斗角，最终赵辛楣出走，方鸿渐被辞，并与孙柔嘉订婚；四、方、孙二人结婚，但无法维持婚姻，最终无可挽回地分手。
先看看方鸿渐这个人。学国文的人，却出洋“深造”。四年换三个大学，“兴趣颇广，心得全无”，就这样得过且过地混了几年。后来他又从一个爱尔兰骗子手中得到了一张假文凭，以尽孝子贤婿之义务，可谓黠矣。回国途中，轻易的受到鲍小姐的引诱，颇有些玩世不恭。但这些并不表明方是所谓的坏人。他是一个挺善良的人，又有一些正义感，知识面很广，很会调侃，但是做事无主见，也不果断。
方回国后陷入了与苏、唐二人的感情纠葛。方为何不爱苏？这个问题是关键。苏文纨是一个很有心计的女人，官宦人家的女儿，出身上流社会。她看中了方鸿渐，“见他人不讨厌，似乎钱也充足”。当然她看的不只是对方的财产，但那起码是很重要的。她爱方鸿渐，但却喜欢让赵辛楣与方鸿渐争斗，以提高自己的位置。她又是一个妒意颇重的人，看见方与唐说笑，便会很不高兴。她还打电话阻止方与唐的会面。但是，苏文纨有美貌，有才学，又有地位。她的形象很容易让人想到上个世纪三十年代在上海的那些有“追求”的女人，她们需要的是穿金带
银，左拥右簇的贵妇人的生活。由于这些原因，方对苏只能是瞻仰远观，两人犹如两条平行线，靠得再近，也不会有交点。而唐晓芙的形象，让我在头脑中勾勒出这样一幅图画：金黄色的阳光下，公园的草坪上，一个二十岁左右的女孩子，身着少女的服饰，正逗着一条小狗玩，不时传来愉快的笑声，那笑声是自然的，无拘无束的。我认为作者偏爱着唐晓芙，他赋予她很多难得的气质。唐小姐是摩登社会里罕有的“真正的女孩子”，她不事打扮，美得自然。她的话语与她的笑容一样真切。方鸿渐对她，几乎是一见钟情。
这场感情纠葛的最终结局是方鸿渐逃出唐家后，在大雨中失魂落魄地漠然伫立，这无疑是《围城》中最凄惨的画面。为何结局如此？方鸿渐固有的一些弱点：软弱、虚荣、优柔寡断，使得他身处旋涡之中，无法及时从中解脱，最终尝到苦果。再者，方本身的一些“劣迹”：假文凭，与鲍小姐鬼混等等，也是围着他，让他无法解脱的一堵墙。方的恋爱悲剧虽与苏的报复和唐的傲气任性不无关系，但是很大程度上在于她自身。
方最终与孙柔嘉结婚。读完此书，孙柔嘉这个形象给我以极其复杂的感觉。杨绛说她是
“我们这个圈子最寻常可见的”。寻常并不一定意味着简单。她在本书中最初出现时，“怕生得一句话也不说，脸上滚滚不断的红晕”，方鸿渐说大话时，她问赵辛楣：“方先生在哄我，赵叔叔，是不是？”楚楚可怜。在三闾大学时，她在方鸿渐面前温柔、娇弱到无以复加。使得方对她“容不下猜疑”，隐隐约约对她有一种怜爱。但就是这样一位孙小姐，在与方鸿渐结婚以后却变得非常得专制与不通情理。丈夫与朋友会面，也会引起她的埋怨。她对方的封建大家庭不满，经常借此数落丈夫。她的可以恃仗的亲戚也为方鸿渐增添了不少烦恼与怨恨。为何变化如此之大？我这样认为：孙柔嘉有学生气，也有市民气，同时，她很善于藏而不露。文中不是有这样一段话吗：“鸿渐最初以为她只是个女孩子，事事要请教自己；订婚以后，她渐渐发现她不但很有主见，而且主见很牢固”。杨绛说她“毫无兴趣而很有打算”。孙是很有心计的，她与方鸿渐的“闪电式”订婚是她“煞费苦心”地制造出来的，并且用了一些不光彩的手段。方鸿渐几乎可以说是慢慢地走进了她的圈子。他并不了解她：“他觉得虽然已经订婚，彼此还是陌生得很”。其实方并未娶到他真正爱的人。婚姻是围城，城外的人想冲进去，进去了之后，就被种种烦恼所困，方鸿渐的经历无疑证实了这一点。
钱钟书在《围城》中写道：“我想写现代中国某一部分社会、某一类人物”。钱先生着力刻画的是当时中国身处社会上层的一群知识分子，他们不是凝聚着的，而是分散开的，他们受过高等教育，并无多大权势。正是这群知识分子的众生百态，构成了《围城》中的一幅幅令人啼笑，令人慨叹的图画。我读《围城》时经常笑，料想钱先生写作时也是如此。但笑过之后，又是不尽的感伤。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，《围城》又何尝不如是？
方鸿渐就是一位个性复杂矛盾的知识分子，这个前面已经提到。方的父亲，一位颇受邻里敬重的乡绅，有着浓重的封建遗老气息。方在当时的“孤岛”上海认识的朋友中，苏文纨人称“才女”，结婚后变得惟利是图，仅有的一点“才气”荡然无存。楮慎明迂讷而自吹，董斜川消极避世，吟风弄月，而又自以为是。方赴内地，所遇诸人中，李梅亭道貌岸然，其实龌龊不堪，为人鄙吝而好色，见一稍有姿色的寡妇就想去“揩油”。李的大箱子中装着一本万利的私货，其奸诈贪财的嘴脸暴露无遗。李又很虚荣，顾尔谦的谄媚正合其口味。三闾大学中不乏李梅亭之辈。高松年貌似尊严，却对汪太太抱有非分之想。韩学愈谈及假文凭，面不改色。陆子潇借信发挥，大肆吹嘘??钱钟书以辛辣幽默的笔调，揭露出知识分子的种种缺点与通病，引起读者的反思。
《围城》中有集中描写知识分子的地方，我想重点提两个部分，一是方鸿渐等人去三闾大学的旅途上那一段，一是方在三闾大学任教期间的那一部分。前者我非常爱读，这可能与个人经历有关。方鸿渐一行人的所见：昏暗的旅舍，破旧的街道，老式的汽车，泥泞的道路，倾盆的骤雨，黑夜中的灯光，晨雾中的坟墓??这一切都让我感觉到，很久很久以前——虽然我年龄并不大——似乎亲身经历过，即使未曾经历，也曾亲眼见过，因而总有一些亲切感——虽然这些东西在现代社会并不被欣赏。他们途遇形形色色的人：抽大烟唱戏的女人，骂汽车的司机，粗陋的军官，泼辣的寡妇??这种种与他们“道不同”的人，为鸿渐等人的旅途增添了奇特的内容，作者在这一部分用的幽默语句也比其他部分要多得多。将“苦难旅途”调侃得这样诙谐生动，我们可以想象，也许作者也有类似经历。这种经历，也许正是知识分子所需要的。
方、赵在三闾大学任教的那一部分内容，对知识分子的刻画，可谓深刻。每一个角色都各有特点而又不显虚假。钱钟书揭露了他们的通病：爱面子，虚荣，
最后我想就本书题目“围城”发表一些看法。作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带
给人些许对人生的茫然。钱钟书感受到了人性的这种弱点，因而写下了这本书。我认为综观此书，还有其他的“围城”：人的性格是围城，人的经历也是围城??这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。
读《平凡的世界》有感 化工111班何小同 《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。 现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。 然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗？“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。 何为成功？见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡？就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的表现。 尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢？当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。 那么我们如何来发现自身的平凡呢？首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了
1500字大学生读书心得体会 在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多，在此分享1500字大学生读书心得体会。下面是学习啦小编为大家收集整理的1500字大学生读书心得体会，欢迎大家阅读。 1500字大学生读书心得体会篇 1 正式来读鲁迅的《朝花夕拾》，从目录细细看下去鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。童年已经渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。 在《朝花夕拾》这本书里，鲁迅先生用一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情，这本书里面，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述啦鲁迅先生儿时在家百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。 在文中，充分描述啦在百草园充满无限乐趣，不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的
叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥，墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的”张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。 鲁迅先生到了要上学的时候，家里把他送到啦三味书屋，三味书屋是鲁迅先生家的书房，进了散文书屋，鲁迅先生开始啦无味的学术生涯，每天只读书，正午识字，晚上对课，这便是鲁迅先生的工作，鲁迅先生和同窗经常在后院去
《围城》读书心得800字精选5篇 《围城》读书心得800字1 《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。 小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔;不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。 《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。 伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造
者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。 作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。 当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。 作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。 围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
平凡的世界读后感3000字 篇一：平凡的世界>读后感3000字 “时代造人”一语相信大家都有听过，不同的时代会造就不同的人才，形成不同的观念，可就算是同一个时代，也会造就人的不同性格，导致对事物的看法不同，如同《平凡的世界》这一书中，虽然小说定格在一个特定的时代里，但是却造就了书中各个人物截然不同的性格，也让他们对人生、爱情、婚姻的看法与态度有所不同。 《平凡的世界》是一部现实主义小说，作者路遥用朴实无华的笔调把生活的苦难、残酷和卑微描写出来，全景式地反映了1975年到1985年中国城乡社会生活的巨大历史性变迁。小说以孙少安和孙少平两兄弟的生活、学习、奋斗、爱情为中心，以黄土高原双水村里的孙、田、金三家人的日常生活为主线，以整个社会的变迁、思想的转型为背景，通过各种复杂的矛盾纠葛，描写了各阶层人民如何在困难的环境里挣扎求生，为生活努力打拼，承受着各种天灾人祸仍坚持着自己的信仰。在这里，人性的自尊、自信、自强，不向困难低头的坚韧以及人生的>挫折与拼搏，痛苦与欢乐都被展现得淋漓尽致。在作者的笔下，从高中生成为一名煤矿工人，渴望改变现状、有着远大抱负并努力为之奋斗，拼搏勇敢真诚地面对生活的精神斗士孙少平；13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家，不屈服于命运，最后凭借生活的历练和聪慧的天资成就自己的一番事业的农民代表孙少安；家境殷实却不骄不躁，思想境界和内在品质都远胜于同龄人，自信、热情、主动，可怜可爱拥有超脱现实的梦想与爱情，并为之拼搏奋斗了一生的精神导师田晓霞……这样一个个有血有肉、平凡但不平庸的人物跃然于纸上，小说描写的正是这样一群平凡的人，正是这样一个平凡的世界。 虽然在《平凡的世界》里，对于小人物在大时代历史进程中如何走过的艰难曲折的道路，自强不息、不甘被命运所束缚的精神刻画得入木三分，但我认为其中几段爱情的描写更是感人至深，引发人们的无限思考，也是这本精彩的小说不可或缺的一条主心骨。在小说塑造的20世纪70、80年代的中国这样一个特定的时代背景下，孙家的四个孩子——大姐孙兰花、大哥孙少安、二哥孙少平和小妹孙兰香都各自拥有自己的爱情，但是他们爱情的经历各不相同，对于爱情的态度各不相同，对于爱情与婚姻两者之间的看法也不同。而这些种种的不同不正是不同阶层人物形象、性格特点的最好体现吗？ 在孙家四姐弟中，孙家长女孙兰花的爱情不得不说是一个悲剧，兰花是一个典型的中国封建妇女形象，她以丈夫为天，对丈夫的话惟命是从，她会因为丈夫的一句话而笑，也会因为丈夫的一句话而伤心流泪，即使在婚姻里受尽委屈，她也从没想过要离开丈夫，对于她来说，丈夫在的地方才是她的家，才是她的根。兰花从小就生长在封建的农村家庭中，为了一家人的生活整天在山里家里操劳，也根本没想过男女感情之事，而王满银这个热情又对她好的男人的出现把兰花心中沉睡的少女情怀给唤醒了，她不顾父亲的反对坚持要嫁给王满银，这就是这个爱情悲剧的开始。在任何一个女人眼中，王满银都不会是一个理想的丈夫人选，他游手好闲，对家庭没有责任心，是个有名的逛鬼，不仅使兰花在物质生活上一贫如洗，而且在精神生活上也得不到满足。可是兰花没有经历过爱情，所以在王满银对她显示出好感时，她便盲目地投进了这场爱情悲剧里。在结婚以后，王满银更是整天不务正业，就等着兰花来服侍他，根本没有尽过作为丈夫、作为一家之
家是一片孤寂的沙漠。 高老太爷是这个大家庭的创建者和最高统治者，年轻时苦学得了功名，多年为官，退归林下，广置田产，修建房屋，儿孙们知书识礼，老太爷四世同堂，事事如意。他每天的生活就是到戏院看戏，到朋友家打牌，与朋友们组建九老会，轮流宴客作客，鉴赏书画古董。在他的心目中，这个家庭兴旺发达，他相信它还会兴旺发达下去。只是在这和平与爱的表面下却充满着仇恨、斗争和牺牲。 高觉新是这个绅士家庭的长房长孙。他的父亲高克文曾做过广元知县，辛亥一起，就辞官回了省城。觉新中学毕了业，即从父命，不再升学，19岁就进入西蜀实业公司工作。他的婚姻也完全由父母做主，因为姨妈钱太太与继母周氏的一点冲突，他不能与两情相悦的表妹钱梅芬结婚，由父亲在祖宗的神主前，用拈阄的办法决定了婚姻。因为对家庭的顺从，他断送了前程和爱情，可他想不到反抗，只在心中为自己痛哭。不能说父母对他不疼爱，父母视这聪明听话的儿子如珍宝，像宝贝一样地珍爱着，但他也像傀儡一样地被玩弄着。高觉新和弟弟们一样，也喜欢阅读新思想的书报，但却在过旧式的生活，因为他肩负一房的责任。年仅20岁，父亲就去世，父亲去世的前一天，六岁的五妹死去，父亲把继母和弟妹托负于他。为了家，觉新愿做一个牺牲者，他的愿望只是使弟妹长大，好好做人，替爹妈争口气。现实压得他太难受，一味地敷衍忍让并没有好的结果，梅表姐死了，瑞珏也死了。 这家庭中的悲剧还有鸣凤和觉慧的爱情。鸣凤自幼丧母，从9岁到17岁，在高家做婢女的这八年，她听命令，做苦事，流眼泪，吃打骂，最后还是难逃无终局的苦刑：被主人安排给冯老爷做小。鸣凤也不懂得反抗，她相信世间一切都是由一个万能无所不知的神明安排好的，她相信这简单的信仰，相信命运。高府里的生活单调，夜静更深时，她也忧心于看不见一个光明的去处，不知自己归宿何在，唯有浓密的黑暗。高觉慧的爱并不能拯救她，反添痛苦。爱情使她有许多美妙的幻梦，却又把她丢进黑暗的深渊。她爱生活，但生活却面面关住她，只留给她一条堕落的路。湖水吞没了她的生命，未留下一丝痕迹，还像原先那样平静。觉慧是这个家庭的叛徒，他虽大胆，但毕竟还是少年，经济上未能自立，思想上也还幼稚，但他总算是逃出了这个家。他痛恨这个家庭，痛恨浪费青春和生命的生活，希望做一个与长辈完全不同的人。他幼时的希望是能做一个劫富济贫的剑侠，到中学时他相信的是爱国的热情和改良主义，“五四”一起，他又变成了人道主义者。他的思想在逐步变化，他虽有热忱，但也有卑怯，当他知道鸣凤第二天就要出嫁后，一夜思索的结果是准备放弃，因为他所谓有进步思想年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心。他在《黎明周报》中所写的空幻、崇高的文章，改革社会、解放人群的理想，在现实面前变得苍白无力。 张蕴华（琴）和觉民的爱情总算没有步梅表姐和觉新的后尘。琴不是逆来顺受的梅表姐，但也不是许倩如。她相信世界是一天一天新起来的，她入了女一师，又希望入外专，读大学，尽管在亲戚们看来，女孩子天天在街上走，失了大家闺范。琴的母亲张氏虽疼爱女儿，但也不能对女儿千依百顺。她老了，不愿再听亲戚们的闲话，只想安静地活几年，不再找麻烦。琴对母亲没有抱怨，只有感激，她爱她的前途，但也爱她的母亲。她对倩如说，你的理智可以征服感情，我的理智则被感情征服。 高家是省城北门一带的首富，但这个家庭不像表面上那样轰轰烈烈，诗礼传家，五叔高克定偷偷在外面娶了姨太太，欠了大笔外债，做过西充知县的四叔克安也暗中支持克定，高老太爷一死，一家人就因为家产开始起争执。无疑这个家庭是在衰败下去，只是它在崩溃途中还在捕获更多的食物。家是迟早要散的，觉慧希望它早点散，像这样惊惊惶惶，唯恐散去，结果依然免不掉一散，这才难受。到底有一天要倒的，早点散了，好让各人走各人的路。旧家庭中的人不能决定自己的前途，不能决定自己的爱情和婚姻，女青年不能进学堂，不能剪发，甚至要裹小脚，12岁的淑贞的小脚成为母亲夸耀的东西，也成为哥哥姐姐们嘲笑的资料。家庭中的人不能违反家长的命令，只能顺从，顺从的觉新没有青春，没有幸福，也失去了追
读书笔记大全3000字 【篇一：读书笔记3000字】 读《平凡的世界》有感化工111班何小同 《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城 乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本 对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并 告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。 现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从 就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦 想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。 何为成功？见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的 潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识 别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡？就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一 件事的持续的、近乎完美的表现。 尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与 物尽其才有所矛盾呢？当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的 时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实， 当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。 那么我们如何来发现自身的平凡呢？首先，如果你想揭示你的自身 才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了 有关你自身才干得最好线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。孙 少安、孙少平这些默默为人生承受苦难的人们诚然，这是些富有戏 剧性的例子，表明人们如何在危急时刻原形毕露。但生活中充满了 较为平和的时刻，同样能引发具有歧视性的反应。 你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索，但你还要记住 另外的三条线索：一是学得快，顾名思义就是你在学习的时候那方 面的学习得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是满足， 意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足，因为这样的满
《围城》读书报告 在沉思了很多天后，我才动笔写这篇读书报告。这几天《围城》中的人物，情节经常在我脑中浮现。一些奇妙的语句也使我印象深刻，以至于我有时候突然大笑，令旁人莫名惊诧，有时候又突法悲哀，陷入沉寂，以至“顾影自怜，感世伤身”了。《围城》就是这样一部让人沉思的作品，它不会让人心中波涛澎湃，高潮迭起。它虽然有些许波澜，但更多的是令人低回不尽的婉转曲折。它是一部能让读者融入其中，感同身受的作品。 本书内容大致可以分为四个部分：一、方鸿渐回国，与苏文纨、唐晓芙发生感情纠葛，最终恋爱失败，继以失业，“没兴一齐来”；二、方、赵等五人结伴，旅途颠簸，几经曲折，终于“取经到了西天”，来到三闾大学；三、方、赵在三闾大学任教，遭遇诸多不得意，又陷入地方小势力集团的派系纷争以及同僚、上司的暗算与勾心斗角，最终赵辛楣出走，方鸿渐被辞，并与孙柔嘉订婚；四、方、孙二人结婚，但无法维持婚姻，最终无可挽回地分手。 该书作者学识渊博，作品中涉及面甚广。一沟一壑，稍加拓展，即为丘山。若将感想一一写出，不免琐碎，故我想从两个主要方面谈一谈感想，一是关于婚姻，二是关于知识分子。 先看看方鸿渐这个人。学国文的人，却出洋“深造”。四年换三个大学，“兴趣颇广，心得全无”，就这样得过且过地混了几年。后来他又从一个爱尔兰骗子手中得到了一张假文凭，以尽孝子贤婿之义务，可谓黠矣。回国途中，轻易的受到鲍小姐的引诱，颇有些玩世不恭。但这些并不表明方是所谓的坏人。他是一个挺善良的人，又有一些正义感，知识面很广，很会调侃，但是做事无主见，也不果断。 方回国后陷入了与苏、唐二人的感情纠葛。方为何不爱苏？这个问题是关键。苏文纨是一个很有心计的女人，官宦人家的女儿，出身上流社会。她看中了方鸿渐，“见他人不讨厌，似乎钱也充足”。当然她看的不只是对方的财产，但那起码是很重要的。她爱方鸿渐，但却喜欢让赵辛楣与方鸿渐争斗，以提高自己的位置。她又是一个妒意颇重的人，看见方与唐说笑，便会很不高兴。她还打电话阻止方与唐的会面。但是，苏文纨有美貌，有才学，又有地位。她的形象很容易让人想到上个世纪三十年代在上海的那些有“追求”的女人，她们需要的是穿金带
呐喊读后感3000字 《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。在序文里，“医病”的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日复一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。 在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，
同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。 这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，
读书心得1500字 本文是关于读书笔记的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 读书心得1500字（一） ——《做最好的自己》心得 我拜读了李开复先生的《做最好的自己》，我觉得这是一本与众不同的励志书，读完后回味悠长，感慨颇深。 《做最好的自己》一书是李开复先生结合了自己的人生经历和事业成功的经验所撰写出来的，在书中李开复先生不仅提出了“成功同心圆”的理论，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀，值得我们深思和借鉴。 首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大
量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。 李开复先生作为少数几位在大洋两岸都取得过杰出成就的华人科学家之一，他提出的“成功同心圆”理论，就是以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外面的一层。 确实，价值观是人生的基石，是成功的前提，是指导所有态度和行为的根本因素。而态度是行动的前提，态度受价值观的指导，态度是为人处世的基本原则。一个人要想取得成功，就必须首先拥有正确的价值观，如果价值观不正确，一个人无论怎样努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。有了正确价值观的指引，就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生态度。只有按照这样的逻辑顺序寻找通往成功的道路，每个人才有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。 同时，李开复先生还提到成功的几个要素：积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀，其实就是一个人高尚品质和修为的表现。“有容德乃大，无求品自高”，我们应当宽容地对待所有人和所有事。努力做事，诚恳待人，高调做事，低调做人，与人为善，成人之美，助人
《围城》读书报告《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。 内容简介： 回到上海后，方鸿渐在岳父的银行里某了份差事。不久，方鸿渐拜访了苏文纨。在苏文纨家结识了苏的表妹唐晓芙。唐的天真可爱让方鸿渐一见倾心。苏文纨喜欢方鸿渐，但方鸿渐不喜欢苏文纨，却又不狠心拒绝，只好在暧昧地周旋在他们姐妹之间。苏文纨的爱慕者赵辛楣十分妒忌方鸿渐，不断嘲讽他。 虽着时间的推移，方鸿渐越来越迷恋唐晓芙，苏文纨对方鸿渐失望后，就来破坏方鸿渐和唐晓芙的爱情，添盐加醋地告诉唐晓芙方鸿渐在船上和鲍小姐一夜情的事。唐晓芙伤心欲绝，怒斥方鸿渐。羞愧难耐的方鸿渐绝望离去。苏文纨并没有嫁给赵辛楣，而是嫁给了诗人曹元朗。赵辛楣和方鸿渐成立朋友。 岳母越来越看不惯方鸿渐。方鸿渐一怒之下决定和赵辛楣一起到三闾大学任教。在去三闾大学的路上，他们经历了许多坎坷。和他们同行的还有几个人。其中一个是李梅亭，他要去当中文系主任；还有一个女孩叫孙柔嘉，刚大学毕业，一路上表现得温柔体贴。方鸿渐见孙柔嘉一个女孩孤身在外，无依无靠，便多加点关心。赵辛楣开玩笑说，方鸿渐这份关心，已经播下情种，并警告他说孙柔嘉是个极富心机的女孩。 三闾大学也是个是非之地。人们尔虞我诈，钩心斗角。方鸿渐深为失望。李梅亭的系主任被有背景的汪处厚抢走了，方鸿渐的教授头衔也被剥削，为副教授。因为方鸿渐不愿欺骗校方，在校方的简历中没有写明自己的学历。谁知道；历史系主任韩学愈的学历也是子虚乌有的。当方鸿渐试探他时，他极为隐瞒，并处处排挤方鸿渐。 中文系主任汪处厚的太太美丽动人，校长高松年暗恋这汪太太，赵辛楣也对汪太太暗生情愫。某晚，汪太太和赵辛楣散步被汪处厚和高松年发现，他们怒不可遏，情醋大发。赵辛楣在三闾大学呆不下了，边辞职去香港。方鸿渐对学校恶劣的环境也厌恶透了，想辞职而去，但是第二个学期他没有接到聘书。孙柔嘉用尽心机让方鸿渐向他求婚，可怜的方鸿渐最终被孙柔嘉俘获。孙柔嘉见未婚夫失去工作，便与其辞职而去。 回上海前，孙柔嘉和方鸿渐去了香港，并在香港举行婚礼。赵辛楣想帮助方鸿渐，但是孙柔嘉不满意赵辛楣，便阻止他们来往。方.孙二人矛盾越来越多。孙柔嘉争风吃醋，使小性子，想方鸿渐哄他。可是方鸿渐自从毕业以来，一事无成，却莫名其妙的有了太太，总是心事重重。回到上海，两人和两家不和。方鸿渐在一间报社工作，薪水只有孙柔嘉的一半，于是决定随赵辛楣去重庆谋职。这时孙柔嘉她的姑母为方鸿渐找到份高薪工作，方鸿渐却不领情，并认为损害了他的形象。一怒之下打了孙柔嘉。孙柔嘉愤然离家而去。 失魂落魄的方鸿渐回到自己冷冷清清的家中，心中一片茫然。他忽然想起苏文纨说过的一个比喻：婚姻就像一座城，外面的人想进来，里面的人想出去。方鸿渐想，生活何尝不是一座这样的 作者简介： 钱钟书是现代著名学者、文学家、语言学家。从1930年在清华大学求学期间开始发表诗文，主要著作有：散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》、诗学专著《谈艺录》、古代文学选本《宋诗选注》、论文集《旧文四篇》（后扩充为《七缀集》）、旧体诗集《槐聚诗存》、文史哲研究专著《管锥编》等。其中《管锥编》是钱锺书的学术代表作，也是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一；《围城》则代表了钱钟书文学创作的最高成就。 出版内容： 作者：钱钟书著 ??出版社：人民文学出版社??isbn：7020024750??印次：25????纸张：
我们仨读后感3000字 《我们仨》，是一个单纯温馨的学者家庭。杨绛说：“我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。”的确是这样，在钱瑗的眼中，爸爸钱钟书只配当她的弟弟，有时却又摇身一变，变成老师，她和妈妈都是好学生。但在穿衣吃饭方面却又需要被人照顾，跟孩子一般弱小。我们仨读后感3000字怎么写?XX已经为你整理好范文了，一起来看看吧! 当我们抱怨这个世界太不公平的时候，静下心来，寻找生活中最真实、最平凡的感动。岁月是把无情的刻刀，它带走了所有的一切，站在时光的风口浪尖，只剩下无限的回忆。无法改变的结局，却依然要坚强走下去。三个人的时光，一个人的回忆。我不禁感动得一塌糊涂。 《我们仨》是着名作家杨绛的代表作。看到书名就会很自然地想到一家三口，事实也是如此，《我们仨》正是回忆杨绛一家三口数十年风雨生活的一部作品。简单的快乐却不能一生平坦，小小的温暖是如此的令人幸福。 书的开篇第一部，以杨绛的一个患得患失的梦开始，这也许就是对生命将息的暗示。虽然钱钟书一味的安慰杨绛说，这只是老人梦，自己也会经常梦到，但并没有缓解做这种梦的次数。梦中，杨绛苦苦寻找钱钟书，要么走入死胡同，要么独自在昏暗的车站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，
“好像只要能找到他，就能一同回家”说的是那样的真切又让人心疼不已。都知道命不久矣，却能如此惺惺相惜。家，此刻对于他们来说却变得如此的遥不可及。 杨绛是真真切切坚强的人。面对女儿和丈夫的相继离去，她没有伤心到垮掉。从走上古驿道，到古驿道上相聚，紧张而又严密的行程，只要有咱三，就有咱们的家。古驿道上，他们三个失散了。 杨绛说，“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还不如在梦中，但毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”如此文艺的写作与优美的辞藻都掩不了杨绛心中的悲伤。女儿没了，丈夫没了，家没了，只剩下了自己，只剩下曾经的回忆。 于是，杨绛开始了她的回忆。她和钱钟书相遇，相知，相恋，到和谐生小孩，以及穿插在之间的平凡的生活，真实得感动。杨绛说，“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书和我共同承担，困难就不复困难;还有阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的愈合”。杨绛再也找不到他们了，只能把他们三个人一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。 看着书中的描述，仿佛自己也成了他们之中的一员，静静地感受着他们一家三口幸福快乐的生活。最后附录中真真
关于名著的读后感1500字左右 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。 父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。 父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。 母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。 夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，
《围城》读书报告 《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具。读完整本书之后，如果非要给这本书总结一句话的话，我想借用李宗盛的歌词“想得却不可得，你奈人生何”。 方鸿渐就是作者的化身，而方鸿渐是个典型的知识分子形象。但正因为他是知识分子，且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈围城。他期望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。 方鸿渐的第二圈围城就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的借口：父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。以他自我的口气，就是说了谎话，还要讲良心。说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。 方鸿渐一生的第三圈围城，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第一圈围城建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是小人物的时代，做个大人物并不是很容易的。但是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。而社会上更多的，是那些用旁门左道说谎时，能够令自我都骗过来的人。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言，从古到今都是如此。 钱钟书先生把自己看到的社会的一面赤裸裸地展现在读者面前，不着修饰，没有辩解。那些刻骨的批判让人不禁为他笔下的人申冤，怎么可以这样？但思忖再三，是的，的确是这样。有些书中对主角的描写，为了凸显人物的性格和特色，会给他安上一些子虚乌有的误会事件，等待前因后果铺垫完成，再造出几个才智卓越的配角为主角洗刷冤屈，让主角的形象更可爱。而钱老的主角似乎并不招他老人家待见，时不时会往他身上泼脏水，更让人不可思议的是，并没有猴子请来的救兵解救主角，而是来了一两个无赖，做一些让人啼笑皆非的事，用行动告诉读者，主角就是不堪，我也不堪，我们都不堪，不过我比他更不堪。这种写法，让读者又惊又喜，无可奈何。 而“围城”这题目取自书中才女苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。”书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，以前令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而三闾大学着实是一座事业的围城，那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，应对的却是一个集父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入感情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
《谈美》读后感3000字 导读：读书笔记《谈美》读后感3000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《谈美》读后感3000字： “人生莫要大汗淋漓埋头向前，也当时不时停下来，慢慢走，欣赏路两边的风景”，因桥梁而入美学，朱光潜老先生的《谈美》，当 为小玄子的美学第一课。 01、缘起 最先知道朱光潜作为美学家是在高中教室的图书角，教语文的班主任是美学硕士，在教室的窗台上开辟了图书角，放置了中外文学（美学）书籍，其中就有朱的著作（具体是哪一本记不清了）。最先注意到《谈美》这本书，也是因了朱光潜先生的名号，这本书是先生于1932年（时年35岁，算是人生早期阶段）著作的一部谈论美学的书籍，书不算厚，197页，其中讲述了中国的古典美，又引用西方美学家的观点谈鉴赏美，读来不像一般哲学书那般苦涩难懂，也不像一般美学书张口闭口引经据典，非要有厚实的文学基础才能读得顺心遂意，《谈美》这本书就像作者在序言中所说，以一种跟小辈人谈话的方式进行，作者说在著书前不需动辄读十几本参考书，就以最平常的语言和聊天的方式来听谈论生活中的美，文学中的美，让从未接触过理论美学的工科生深深沉浸其中，惊喜于先生的文笔和当中所蕴含的 思想。 02、转合 拿到这本书，打开目录便被序列一到十五的标题惊艳到了，其中有谈论对审美三种不同态度篇朴实如“我们对于一颗古松的三种态度”，也有谈论美感和联想且自带意境的诗句“记得绿罗裙，处处怜芳草”，也有谈论写实主义和理想主义关系篇目的“依样画葫芦”。不同于理科课本中纯属解释概念的标题，用朴实命题、古诗、经典名句、俗语做标题，参差不齐的表述形式，视觉上本身就形成了一种美感，借他语以言己意，又是一美！首先要想用他人之语表己之思想，你得理解到他人之语的深刻含义，他人通过这段语言想表达出自己什么样的思想，之后你要用自己的情感去理解他人的思想，再将其融为
1500字大学生读书心得总结 童年差不多慢慢遥远，留下的不过些散乱的经历，倒别如细读一下《朝花夕拾》，体味一下这个别同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，憧憬自由，在此分享1500字大学生读书心得总结。下面是查字典范文小编为大伙儿收集整理的1500字大学生读书心得总结，欢迎大伙儿阅读。 1500字大学生读书心得总结篇1 有一些好书曾让我感动，有一些片段曾让我铭记，有一些深刻曾让我思索。《爱的教育》算是如此的一本书。 首先《爱的教育》的书名使我考虑，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱?带着那个咨询题，我与那个意大利小学生一起长途跋涉，去探找一具未知的答案。一具四年级小学生在一具学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我寻到了答案。尽管并别像想象的那样特殊，但确实让人觉得很温暖。爱比珍珠更珍贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更明亮，爱是一种感受，是一种令人欢乐，人人都想要而又用金钞票买别到的感受。爱可以将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对日子，使你倔强地抵抗命运;它是还魂的仙草，给罪人新生;他是慈祥的母亲，唤浪子回头;它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运可不能让你白白付出，它会用人间最宝贵的爱来回报你。 爱，像空气，每天在我们周围，因为它无影无形，因此常常会被我们所忽略。可是我们的日子别能缺少它，事实上它的意义差不多融入生命，成为了日子中别可分割的一部分。就如亲子之爱，这样平庸，但不少人都无法感受到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而如今不少学生的日记上还挂着一把小锁，什么原因呢?我考虑着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，竟然竟别适应人间最平庸的亲情吗?《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的青年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，固然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比别上的，并且也是令人艳羡的。这个地方面别能忽视的是每个月老师读给那群青年听的精神说话，这一具个小故事，别仅使书中的人物受到熏陶，就连我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面对如今的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，而别是为孩子的错误寻理由，但什么原因仍有父母溺爱自己的孩子呢?当投入热情，别在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种关于日子的爱。读了《爱的教育》，我走入安利科的日子，目睹了他们是怎么样学习，日子，怎么样去爱。在感动中，我发觉爱中包含着关于日子的追求，并且这份心情，也将我在成长道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。这是我获得的意外收获。 有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就看起来全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!有句话是这么说的：世界上最大的幸福算是坚信有人爱我们。事实上，假如我们可以静下心来，细细品味我们身边的一切，一定会发觉，在那个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!当你可以感觉那份极为一般的爱的时候，相信你一定可不能吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是别是?送人玫瑰，手有余香，别是吗?在《爱的教育》中，把爱比成不少东西，确是是如此但又别仅仅是这些。我想，爱是什么可不能有明确的答案。但我知道爱是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一具微笑大到捐献骨髓，献血，帮助希翼工程尽管如同空气般的爱有时会被污染，甚至消逝，但这一切，基本上值得珍惜的。因此希翼更多的人去感觉一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感觉带给更
围城读书心得 《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。 小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。 《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。 伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给
人以思想深层次的震撼与启迪。 作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。 作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。 围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。 前段时间，我看了钱钟书的《围城》，在这我谈一下自己读完这本书的感受。 《围城》的确是一本好书，每次读完它我都会有不同的感受，好书也的确能让我在忙碌的学习生活中找到一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到释放。 书的确是一本好书，只是第一次读说不出是哪里好，没结婚