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康熙帝和徽商的遭遇

——以歙县岑山渡程氏为中心

[韩]曹永宪

[摘 要] 通过考察康熙帝的南巡和徽州商人的對應,了解徽商的移居和成长,以及地区支配的方式。换言之,通过研究歙縣岑山渡程氏宗族的事例,分析徽商16世纪进出淮扬地区,17世纪的王朝交替期急速地成长,18世纪在地区社会提高社会地位的全过程;以淮揚地區诸多社会?经济问题,考察徽商对河

工问题的对应方式,以及在其过程提高的社会地位和影响力。

[关键词] 南巡 康熙帝 徽商 大运河 淮扬地区 河工

淮扬地区1是明、清时代获取盐税最多的两淮盐场的产盐地。作为流通网的中心,经济的富裕,明末以来更是文坛和画坛等各个文艺方面,显露头角的人才辈出的地区。从明末开始扬州的文人们参与的各种诗会或文会在全国范围内获得了很高的名望2。根据袁枚(1716-1798)的指摘,有“淮南程氏,虽业禺荚甚富,而前后有四诗人”,拿程嗣立、程崟、程梦星、程晋芳四人出来讨论3。这四人都是从徽州移居去淮扬地区的徽州盐商的后裔,有着歙县岑山渡程氏的共同点。岑山渡程氏曾是明朝中期以来进出淮扬地区的徽商中代表性的宗族(参照第Ⅰ章)。所以,观察岑山渡程氏家族的兴盛过程,就可以理解淮扬地区进出过的商人和绅士身份共有并在淮扬地区社会地位提高的徽州人的成长过程的个案研究。

本稿重点讨论关于河工问题的徽商的对应方式。特别关注康熙帝的南巡目的和进行方式,关于徽商的位相提高,探索康熙南巡和大运河的河工起着什么作用。曾经有过关于康熙帝的南巡目的和日程的基础研究4和盐政之间的关联性的检讨5。但是还没有像本稿一样具体的去探索关于商帮的势力扩张的检讨。关于本稿瞩目的歙县岑山渡程氏,大部分的徽商研究里个别的人物为中心散发性引用6,但除了探访记录7没有特别的综合性接近。

岑山渡程氏在什么时候因为什么理由移住到淮扬地区的?他们移住后直接面临的淮扬地区社

會懸案是什么?南巡为契机在淮扬地区岑山渡程氏的社会经济之位相是怎么变化的?我们这次围

绕着这三个问题来再检讨徽商的成长过程之含义。

一. 明末·清初 歙县岑山渡程氏的淮扬移住

岑山渡在安徽省徽州府歙县城南15里地的一个乡村之名。民国《歙县志》里记载清朝时期歙县曾有数百之多的小村庄8,整体上这些乡村单位来制作族谱或者建立宗祠来做祭祀发展宗族概念

1 所谓淮扬地区,是指清初,作为行政区域来看江苏省北部的淮安府和扬州府所属的5个州和16个县。

2 大木康,〈黄牡丹诗会——明末清初江南文人点描〉, 《东方学》 99, 2000

3 袁枚 著, 王英志 校点, 《隨园诗话》, (《袁枚全集》 3, 江苏古籍出版社, 1997) 卷12, 第398页.

4 吴建华,〈南巡纪程―康熙?乾隆南巡日程的比较―〉, 《清史硏究通訊》(北京) 1990-1 ; 王志民, 〈從康熙的南巡诗看南巡的目的和意義〉, 《陰山学刊》(社科版) 1997-4

5 王振忠, 〈康熙南巡与两淮盐务〉, 《盐业史硏究》 1995-4.

6 关于徽商的代表性硏究书,Zurndorfer, T. Harriet, Change and Continuity in Chinese Local H istory―The Development of Hui-chou Prefecture 800 to 1800, E.J. Brill; Leiden, 1989 ; 张

海鵬?张海瀛 主编, 《中国十大商幇》, 黄山书社, 1993 ; 张海鵬?王廷元 主编, 《徽商硏究》, 合肥, 安徽人民出版社, 1995 ; 王振忠, 《明清徽商与淮?扬社会变迁》, 三联书店, 1996 ; 王世华, 《富甲一方的徽商》, 浙江人民出版社, 1997 等。

7 王振忠, 〈歙县明清徽州盐商故里寻访记〉, 《盐业史硏究》 1994-2.

8 民国 《歙县志》 卷1, 舆地志, 都鄙, 第1-5页.

。岑山渡程氏是东晋时期赴任新安郡太守职位的程元譚为始祖的程氏许多後裔之一。42世孙的程

诚定居岑山渡之后分立出岑山渡程氏。程诚之后6世孙的程村活动于丙辰科(1496) 进士之记载来分析9,程诚定居岑山渡之正确的时期大概是元朝。

岑山渡程氏之中第一个进士合格的是6世孙程材。他出生于成化2年(1466),进士合格的年代是弘治9年(1496),被任命福建汀州之官后以治狱提高其名声。之后岑山渡程氏以程材弹劾宦官刘瑾为契机得到了“清廉之御史”后孙之名誉10。程村之子(7世孙)程黙(1492~1546),历任过福建福宁州知州和浙江绍兴府同知,程村之孙(8世孙)程应元(1514~1593)也历任过湖北罗田县县承,但是9世孙程大鵬(1536~1609)和10世孙程继祖(1555~?)没有特别的官职经验11。岑山渡程氏6世孙程村以御史之名声文明四方之后4代感觉是越来越衰落,但还是以儒学来维持之命脉的文人家族。

岑山渡程氏之中第一个进出异地的记录是11世孙程必忠(1594~1662)。程必忠进出的地域是

淮安安东县,序论里面袁枚提到过的程氏诗人之先祖就是程必忠。他就是程嗣立的祖父也是程崟的高祖父,所以岑山渡程氏的淮扬进出的时期大概是17世纪前半期。(<图1>参照)

图 1) 16-18世纪岑山渡程氏家系图

程必忠明末时期离开故乡之后进出的异地淮安的背景不明确。只有明中期以来包括歙县的大

部分徽州人们以客商身份开始进出各地,之后程必忠的子孙们在淮扬地区从事盐业等记载来考虑,除了他的移居时期稍微晚了一点之外与明代徽商的整个经商风潮没有多少差异12。程必忠第一次进出淮扬地区是在明末清初的动乱时期,这一点比徽州人的经商风潮晚了很多。

程必忠为了经商抵达的地域是江苏省淮安府的安东县13。安东县是淮扬地区的主要盐场,但一直不是明清时代的盐政行政的中心地。安东县里有两淮地域生产的盐之中,贩卖到淮北地区的关于淮北盐的检查机构巡检司,一直到明末时期盐运分司和批验所也在此14。但是两淮盐其中淮北盐的占有率只有20%,而且由于弘治年间以来连续的水灾,批验所在正德15(1515)年迁到淮安的河北镇,之后盐运分司也陆续搬迁到那里15,所以盐政行政当中安东的地位没有那么重要。这一点说明安东比扬州、仪真、淮安等核心城市拥有得权的商人比较少,也说明程必忠的家族跟当地大商人竞争的经济力和经验不充分。对于程必忠的人物评相对的比较好16,在安东县他帮助那些比较困难的人们,还有解决纷争方面比较出众,所以在地域社会里慢慢的巩固了自己的势力。

但是以盐商家族为核心的程氏成长不是程必忠,而是在下一个时代才能实现。程必忠有三个儿子,他把盐业担负给第二个儿子程朝宣。大部分徽商的经历也是类似程朝宣(1618~1690),幼小时学习儒学,父亲临终之后正式的开始经商活动。他得到跟父亲从事的职业不同的自家亲族的帮助很容易的开始了经商,但是他以依赖亲戚的帮助不是“志士”之所为的观点来坚持独自的经营方式。数年间的曲折之后他最终受到淮北盐商们的认可,推戴成盐务责任者的“祭酒”17。祭

9 乾隆 《新安岑山渡程氏支谱》, 卷4, 第3页.

10 乾隆 《新安程氏世谱徵文录》 卷9, 题书, 第7-9页.

11 乾隆 《新安岑山渡程氏支谱》 卷4, 第13,29,52页 ; 同书, 卷5,第14页.

12 徽州人的经商风潮大概是明朝正德年间(1506~1521)开始,关于当时大略的趋势参照(明)何良俊,

《四友斋丛说》, 中华书局, 1997, 卷13, 第111-112页, 同时关于期徽州人的倾向性参照了万历《歙志》, 考卷5, 风土, 第11页.

13 嘉庆 《两淮盐法志》 卷44, 人物2, 才略, 程朝宣, 第8-9页。

14 康熙 《两淮盐法志》 卷5, 秩官, 第17页。

15 嘉庆 《两淮盐法志》 卷37, 职官6, 廨署, 第17页 ; 乾隆 《淮安府志》 卷11, 公署, 第10页 ;

乾隆 《淮安府志》, 卷5, 城池, 第36页。

16 民国 《淮安河下志》 卷13, 流寓, 第9页。

17 程浚, 〈程封君传〉, 康熙 《两淮盐法志》 券27, 艺文, 第15页。

酒之含义一般是年龄比较高,德高望重之同列里有官职的人的尊称,但是之后盐商之中人格和才略出众的人,或者得到官差的认可之人自称“贾人祭酒”或者“盐策祭酒”18。他具体的行迹通过为了除去正常的盐流通障碍要因的三个努力来了解19。

第一,他为了解决无法贩卖所壅滞的盐的为题,邀请试行票法这一制度。第二,他为了阻止盐流通的另一个障碍要素之私盐的流通,改善私盐业者和官兵之间的密切关系。第三,他为了盐的流通手段之一的运河浚渫借公帑进行了工程。这个运河的正确位置现在还没有确定,但是淮北地区的大部分河流受黄河影响的情况来看,运河的浚渫是从事盐运的大部分商人来说,是一件切实而必要的构筑20。通过这些事项可以看出程朝宣的活动状态在商界比他父亲成长的更多。

他在地域社会里落脚的过程并不是盐政而触发在河工领域21。事件的开端是在通过安东县的茆良口上康熙4(1665)年有过规模巨大的洪水泛滥。当时因为那次洪水泛滥在安东县人命财产损失

巨大22。更大的问题是那次洪水泛滥时候产生的损失没有短时间内恢复一直到康熙10年长达7年之久23。

康熙4(1665)年,当时47岁的程朝宣已经离开安东移居到淮安。在盐商界里推戴过祭酒的他靠自己的经济力为背景,离开了父亲定居的安东移居到淮安。他在康熙6(1667)年开始处于泛滥危机的安东县,积极的展开了支援活动,他的同僚程浚把这过程和结果记录成“安东滨河,河岁为患,丁未(1667)岁,茆良口决,阖邑將葬鱼腹中,君急鸠工筑隄,隄成而水患永辑,邑人感君德,许君子弟入籍就试以报君”。在这里关注的一点是,程朝宣以治水活动而得到的报答,也以这种代价获得了岑山渡程氏家族的安东籍24。

安东的官人献身于治水活动的程朝宣给予答谢允许入籍意味着什么?第一,本人认为通过这件事情程氏避免了安东本地商人的排外倾向。虽然没有关于这入籍的具体资料,但可以肯定的是没有获得绅士层的容忍,入籍事实上是不可能的25。

第二,程氏通过入籍提高了科举合格的可能性。因为没有获得入籍或者商籍的所有商人,要想应试科举就必须得回到自己的故乡26。清朝初期进出淮扬地域的大部分商人都有经验类似的苦衷。基本上没有承认入籍的就像是规定一样不易实现,淮扬地域的商籍也是只给山峡商开放把徽商除外,因为把徽商归为同一省(江南省)所属27。这种状况下程朝宣获得了安东籍,这一点意味着要想应试科举就不用归乡麻烦之举。换言说淮扬地域进出2代以来岑山渡程氏脱下了一时的不安,竖立了作为一个淮扬人可以自由活动的基盘28。之后许多程氏后裔们拿到安东籍在淮扬地域从事

18 藤井宏, 〈新安商人の硏究〉 3, 《东洋学报》 3, 1953, 第357页。

19 以下关于程朝宣的具体行迹没有特别的记载,所以参照了程浚, 〈程封君传〉, 康熙 《两淮盐法

志》 券27, 艺文, 第15-17页。

20 汪兆璋(黟县人, 康熙6年 泰州运判),〈安豆浚河记〉, 康熙 《两淮盐法志》 卷27, 艺文3 ; 嘉庆 《两淮盐法志》 卷9, 转运4, 河渠, 第25页 ; 同书 卷44, 人物2, 才略, 郑永成, 第10页。

21 光绪 《安东县志》 卷3, 水利, 第1页。

22 (清)傅泽洪 辑录, 《行水金鉴》 (《国学基本丛书》, 台湾商务印书馆印行, 1937) 卷60, 河水,

第885页。

23 《清史稿》(中华书局标点本) 卷126, 河渠志1, 黄河, 第3178-3179页。

24 程浚, 〈程封君传〉, 康熙 《两淮盐法志》 券27, 艺文, 第15-17页。

25 冯尔康, 〈清代仪徵人才的兴起及原因〉, 《顾真斋文丛 (南开史学家论丛》, 中华书局, 2003,

第451-460页。

26 何炳棣 著, 曹永禄 外译, 《中国科举制度的社会史的硏究》, 东国大学校出版部, 1987, 第78-80

页 ; 许敏, 〈明代商人户籍问题初探〉, 《中国史硏究》 1998-3 ; 曹永宪, 〈明代徽州盐商的移居

与商籍〉, 《中国社会经济史硏究》, 2002-1. 关于占籍的一般原则参照了万历 《大明会典》 卷19,

户口1?附籍人户, 第29页参照。

27 王振忠, 1996, 第58-65页 ; 臼井佐知子, 《徽州文书と徽州硏究》, 《明清时代史の基本问题》,

汲古书院, 1997, 第506-507页。

28 异地移住民一般经过3代才能看作是本地人(李俊甲, 《中国四川社会硏究 1644-1911 : 开发和地域

商业同时也应试了科举29。

岑山渡程氏获得了安东籍,但是他们没有在安东县定居下来。根据前言程朝宣获得安东籍之前已经移住到淮安,程朝宣的兄长程朝聘(1614~1670) 康熙9(1670)年去世当时,他的儿子们就因为安东县水灾特别多,所以把父母的坟墓移到徽州府休宁县,而且子孙们全部移住到淮安30。岑山渡程氏由于安东县水灾特别多的原因可以获得安东籍,也同一原有选择居住地的时候选择了淮安31。岑山渡程氏选择的淮安是淮北盐政的中心地。其中位于淮安城郭东北地区运河沿岸的河下镇,实际上是属于淮安的地区,也是因为交通的便利而各地的商人群集的市镇32。这跟像淮北盐运分司和淮北批验所这样的核心盐政官厅在清初时期从安东县转移到河下镇很有关联33。其程氏一家在经济成长同时,为了较多经济活动和居住生活的便利条件而移住到大都市。之后移住到比淮安更加繁荣的扬州的程氏的出现,也可以用同样的脉络去理解。

二. 清初淮扬地域的水灾和南巡

在前言所提在康熙4年安东县的水灾事实上不是一个县单位的问题,而是在明末清初动乱期之后瓦解的整个淮扬地域治水体系有着密切的关联。安东县的淮安位于淮河和黄河两条河相交并流入大海的中间位置,所以淮安地域如果发生治水体系的问题就会直接受到严重的影响34。康熙15(1676)年发生在淮安之后扩散到周边地域的水灾,通过那个水灾可以看出黄河-淮河-大运河三个河流连在一起的水利体系通过什么方式去转移自身的损坏35。灾难的开始是夏天的雨季,暴涨的黄河越过”淮河合會”进入洪泽湖。因为这个原因位于洪泽湖东侧的高家堰承受不了这一水位出现34处的破裂。之后从高邮县的清水潭到江都县的大泽湾之间大运河的提防承受不了这一余波出现300余丈(≒105m)的裂口。结果利用大运河来经商的全部物流整个瘫痪不说36,淮扬地域被淹没之损失惨重。

清朝也对这事件快速对应。康熙帝在康熙15(1676)年10月13日派遣工部尚书冀如锡和户部侍郞伊桑阿调查事件的真相37。每当发生重大的水灾就会交替河道总督之类的高位河工官僚,就是包括康熙帝的清朝皇帝普遍的对应方式。这表明高位河工官僚的责任分明,也表明皇帝对运营河工业务之坚固的意志38。河臣的交替以外,清朝的另一个对应方式是对被害地区的税金减免和多样的赈济。比如淮扬地域的情况是根据水灾的程度不同,可以减免或免除滞纳钱糧,为生计困难

秩序》, 首尔大学出版社 , 2002, 第91-93页) 而且在这过程当中本地人移住民之间不停的发生纷争和葛藤 (Perdue, Peter C., “Insiders and Outsiders, the Xiangtan Riot of 1819 and Collective Action in Hunan”, Modern China, 12-2, 1986, 第170-81页)。

29 民国 《淮安河下志》 卷13, 流寓, 第9页。

30 方苞, 《方望溪全集》, 卷11, 〈程增君墓志铭〉, 第150页。.

31 民国 《淮安河下志》 卷13, 流寓?程鉴, 第19页。

32 乾隆 《淮安府志》 卷5, 城池, 第15页。

33 同治 《重修山阳县志》 卷4, 漕运, 盐课, 第12页。

34 靳辅, 《靳文襄公治河方略》(《中国水利要籍丛编》 第2集), 台北, 文海出版社, 1969, 卷4, 川渎考, 海口, 第182页。

35 《清史稿》 卷133, 河渠志1, 黄河, 第3719-3720页 ; 同书, 卷134, 河渠志2, 运河, 第3771页。

36 靳辅, 《靳文襄公治河方略》 卷4, 〈淮安运河〉, 第188页。

37 清 《圣祖实录》 卷63, 康熙15年10月戊戌条 ; 同书, 卷63, 康熙15年10月辛未条。

38 虽然这种人事政策对任何水灾皇帝不负责任(Dodgen, Randall A., Controlling the Dragon: Confu cian Engineers and the Yellow River in Late Imperial China, Honolulu, Univ. of Hawai”i Pr ess, 2001, 第66,104-105页)。

的人们采取救护施设(粥厂、避署处)等一时的运营39。

如果这两种方式是皇帝每当发生重大水灾的时候经常采取的对应方案的话,康熙帝自身直接探查水灾现场追加了新的方案。为了确保军事性的征服或帝国统治的安定性,皇帝亲自巡幸的事件认为秦汉时代以来皇帝权利的传统40。但是至少明初300余年以来没有出现过这样的长距离巡幸41。关于康熙帝的南巡,秦汉以来继承皇帝权利的政治遗产,作为一个北方民族的君主可以解释成传统的复活42。不管怎么样对于淮南地区发生的水灾问题的严重性,最终康熙帝深刻的认识到这一问题,都没有异见。

南巡是皇帝直接带领数百名随从人员,沿着大运河往复杭州的一种巡幸旅行。康熙帝在长达61年的统治期间内总共有6次的南巡。第一次南巡时在康熙23(1684)年9月开始,这是东巡、西巡、北巡一起评定三藩之难(1673~1681)之后皇帝想亲自巡防统一国土之巨大的工程一环。

康熙帝通过南巡期待的结果很多样。三藩之乱和郑成功的镇压叛乱之后,对内炫耀天下统一之意图43,关于巡察民情44、江南绅士的安顿45等代表之举,但跟其他的巡幸(西巡,北巡,东巡)有区别,第一个明示就是关于河工的整顿。特别是康熙帝南巡期间对黄河和大运河更加关心,这可以在第一次南巡和最后一次南巡之后下达的上谕内容里可以确认。

1584年9月28日出发的第一次南巡中,真正巡防业务是在10月17日到达山东郯城县初次遇见河道总督之后开始的,到达黄河水利中非常重要的宿遷之后,康熙帝跟靳辅说完“黄河屡次冲决,久为民害,朕欲亲至其地,相度形势,察視堤工”这句感慨之后开始巡视河工46。10月19日到达桃源县衆兴集的康熙帝,派遣翰林院掌院学士孙在丰去金龙四大王朝祭祀河神47,而自身亲自巡视了北岸的河工业务。当时康熙帝跟随从的靳辅说“朕向来有心河务,每在宫中,细览河防诸书,及你屡年所进河图,与险工决口诸地名,时加探讨”,因为“大略运道(=大运河)之患在黄河”所以再三嘱咐认真对待黄河的提防管理和浚渫业务48。

经过六次的南巡之后1707年回到北京同时给户部和吏部各自下达了上谕,从这里可以看出皇帝对河工的关心。康熙帝通过吏部的上谕中谈到了南巡过程中处理过的各种治水事业,而且高度评价了第一次南巡时跟随的河道总督靳辅。不管他有多少河工业绩,靳辅在康熙27年关于中河开凿实效性受到朝廷的批判还下职过。但从那时起20余年之后康熙帝根据南巡经验,认定了靳辅建立的中河效果。当时康熙帝高评中河效果之中,第一是“漕挽安流”,第二是“商民利济”49。康熙帝在康熙28年第两次南巡之中,早已亲自视察之后跟河道总督和漕运总督强调过“河道关系

39 清 《圣祖实录》 卷192, 康熙38年3月辛卯条。

40 何平立, 《巡幸与封禅―封建政治的文化轨迹》, 齐鲁书社, 2003。

41 就有过一次例外是明武宗正德13(1518)年的南方巡幸。但是正德帝的南巡没有任何关于河工的目标, 到达扬州之后阅览妓女,还参加地方官僚们准备的宴会, 在南京只参加过太庙的祭祀。(王世贞 撰, 魏连科 点校, 《弇山堂別集》, 中华书局, 1985, 卷66, 〈巡幸考〉)

42 在清朝皇帝的巡幸活动中,强调满族的整体性和北方民族的传统之最近研究 Elliot, Mark C., "The Limits of Tartary: Manchuria in Imperial and National Geographies", The Journal of Asian Studies, 59-3, 2000 ; Dott, Brian Russell, Identity Reflections : Pilgrimages to Mount Tai in Late Imperial China, Harvard University Asia Center, 2004, 第150-193页等有着代表性。

43 清 《圣祖实录》 卷117, 康熙23年10月丙辰条 ; 同书, 卷117, 康熙23年10月丁巳条。

44 清 《圣祖实录》 卷139, 康熙28年正月庚午条。

45 清 《圣祖实录》 卷117, 康熙23年10月己未条。

46 清 《圣祖实录》 卷119, 康熙23年10月庚戌条。

47 金龙四大王庙是祭祀水神之一的金龙四大王的祠庙, 明初以来使用大运河的人们为了安全运送举行祈愿的祠庙,关于这些参照了Dodgen, Randall, "Hydraulic Religion: “Great King” Cults in the Ming and Qing", Modern Asian Studies, Vol. 33, No. 4., 1999。

48 清 《圣祖实录》 卷119, 康熙23年10月辛亥条。

49 清 《圣祖实录》 卷229, 康熙46年5月27日条。

漕运民生”的事实,再次嘱咐河工得深度的去考虑地形和水性50。通过康熙帝的南巡可以确认他强调的河工实际上不是黄河治水,而是大运河的正常的运行。

这说明担当北京物资供给的大运河的安全,直接跟淮扬地域河工问题形成一体51。康熙帝把淮扬地域发生的水灾和大运河的河工问题看作是同一认识,关于南巡的整体评价也是河工和漕运的正常化来左右。古代皇帝权在强化的过程中,各地的报告中“瑞祥的出现”的记录有着一定的重要性52,同理可证康熙帝南巡中“瑞祥”的纪录也是合理化,而且突出皇帝的业绩。活动于19世纪后半的黄鈞宰引用了直接目睹了皇帝南巡的淮安人程氏言及(道光21)的,皇帝通过南巡希望达到的目的以以下几点来记述。

“先期督·抚·河·漕诸大吏,迎驾於山东,藩·运两司·有财赋之职者,饰宫观,备器玩,运花石,彩绘雕锼,争奇斗巧. 经费不足,取给於鹾商. 道·府以下,治河渠,平道塗,修桥梁,缮城郭·武弁,饰行伍,新旗帜,丞簿之属,缉盜贼,赡穷困,以示太平.”53(下划线是引用)这是乾隆帝第3次南巡(1762)以后的见闻,所以把这个内容评价成康熙帝南巡的所有目的是不切实的。虽然乾隆南巡中的活动比康熙南巡相比之下有着显著的丰富,但关于河工的南巡目的和基本内容保持着一致54。因此这一纪录中可以看出康熙帝南巡时跟高位官僚和各地方官,还有地域社会期待着什么。换句话说在地方举行的水路整备、道路铺裝、桥梁整备等日常业务在南巡期间

变成了太平的象征。而且“经费不足,取给於鹾商”这句话也是本论文中非常重要的话,但不是对所有的盐商都有这样的待遇。所以让我们来看看南巡期间淮扬地域定居的徽商的存在形态,特别是在河工问题上有贡献的徽商。

三. 康熙南巡和徽商的对应

主导南巡的康熙帝关心的是淮扬地域的治水和大运河,因此南巡期间增加了河工官员、漕运官员、地方官和淮扬地域人民应该承受的各种负担。河道总督为了整理南巡之路——大运河,把有关水路方面的问题进行了再整顿和对洪水的防治做出了对策。漕运总督要把在各地域征发来的漕粮进行顺畅的运输,地方官要把多次遭受水灾痛苦的淮扬地区快速的恢复到原来的状态。还有往江南地区派遣的3名织造(江宁,苏州,杭州织造)负责南巡所需要的住宿和饮食等细部准备55。整体来说,淮扬地区的有关官僚们对于皇帝的南巡消息,从身心上不得不感觉到行政方面的负担感。

虽说有很多和河工有关的准备事项,但没有比供给物资和人力的财源更紧急的事项56。就简单的堤防筑造,或者运河浚渫之类也需要数万两到数十万两57,甚至于康熙帝第6次南巡时翻查的溜

50 清 《圣祖实录》 卷139, 康熙28年正月辛卯条。

51 《清史稿》 卷127, 河渠2, 运河, 第3770页 ; 嘉庆 《重修扬州府志》 卷9, 河渠1, 第33页 ; 乾

隆 《淮安府志》 卷6, 河防, 第16页。

52 [韩]李成珪,〈虚像的太平―汉帝国的瑞祥金和上计之造作―〉, 《古代中国的理解 4》 (首尔大东

洋史学硏究室 编, 知识产业社), 1998。

53 黄钧宰, 《金壶浪墨》, 卷1, 〈南巡盛典〉, 第1-2页。

54 徐凯?商全, 〈乾隆南巡与治河〉, 《北京大学学报》 1990-6 ; 高翔, 《乾隆下江南》, 中国人民

大学出版社, 1989, 第50-60页 ; Chang, Michael G.,

“Fathoming Qianlong: Imperial Activism, the Southern Tours, and the Politics of Water Con trol, 1736-1765”, Late Imperial China 24-2, 2003。

55 关于南巡织造之结果通过康熙帝3次~6次的南巡中介入的江宁织造曹寅活动之中可以看出 (Jonathan Spence, Ts’ao Yin and the K’ang-hsi Emperor, Bondservant and Master, Yale University Press, 1988, Chapter 4)。

56 钱泳, 《履园丛话》(清代史料笔记), 中华书局, 1997, 卷4,〈水学〉, 第107-109页。

57 《清会典事例》 卷904, 工部43, 〈河工〉。

淮套工程推算出需要将近140万两。但是清政府的预算项目中对河工缺少充分的考虑58。一般明清时代的政府预算支出中,河工的相关经费支出所占的比重很微乎其微59。更者,康熙初期为了镇压三藩动乱和对郑成功势力的抵抗,此时不是大量动用国家财政的状况。在淮扬地域河工业务的过多和成反比的财政支援的情况下,不光在河道总督而且在漕运总督的一方面也体现出了相当大的负担。这样的状况就促成有关河工方面的徽商的活动兴旺起来。第一章里言及的程朝宣存在样态就是带有这样的特征。

康熙5(1666)年高家堰崩坏之后,计划浚渫一边的漕运总督林起龙(顺治18-康熙6年在任)整顿了堤防和闸门等的排水路,为了不让漕运发生意外而东奔西走60。僧侣们为了救助当时水灾的人民,从各个地方招募船舶来参与救助活动,在当僧侣感到财源不足的时候,程朝宣将自己的私人3000两作为赞助。其结果被记录为“有鬅头僧,欲募远近船往救,而无其资. 君慨解囊三千金付僧,由此得活者数不计,僧固抚漕公客也. 抚漕向与君契未洽,闻僧言则大惊降階延礼握手如平生”61,而且更加加深了和漕运总督郭笃的关系。虽然程朝宣在救济活动中捐出3000两的巨金很重要,但更让人注目的是,此行为恰恰与漕运总督迫切恢复淮扬地域水灾作业的要求绝妙一致这一点。这样,更是在淮安地域和像漕运总督一样的高位官员形成了关系,提高了岑山渡程氏家门的地位和更加稳固的奠定了在地域社会影响力的基石。

康熙帝和徽商的第一次遭遇是在康熙第2次南巡(1689)因为串场河的浚渫问题开始的62。串场河有两个功能,作为盐场生产的盐的运输水道,同时又是淮扬地域连接黄河、淮河流入大海的“海口”63。如能成功的进行串场河的浚渫,就可以顺利的维持淮扬地域的排水。5年前康熙帝在第一次南巡的时候已经指出串场河水文学的重要性,但直到第2次南巡开始实行时也没有明显的成果。64

在第2次南巡的时候,实质担当淮扬地域的官吏是河道总督王新命和户部侍郎开音布。开音布在赴任之后的康熙27年12月19日,通过上疏强调了建设串场河浚渫的必要性,并得到了皇帝的允许65。对负责淮扬地域河工的开音布来说,马上要面临的第二次南巡的成败与否很重要。

但问题是串场河的工程的规模太大,以至于不容易聚集那么大的财源。在康熙第二次南巡之前没能拿出成果的原因也是因为财源不足的问题66。根据御史噶萨里的报告,串场河的工程至少需要数十万两的财政支援,而且利用串场河的主要是盐商,因此噶萨里主张根据盐商收取盐引的多少来分配负担工程的费用67。

其结果当然是淮扬地域的盐商中产生了不满的情绪,主导这样舆论的人正是河工费用负担最多的总商68。总商处于一种进退两难的立场,不可能盲目拒绝,再则这样大笔的财政负担也不好应付。虽然这个问题是以户部侍郎开音布一个人提出的,但其背后是因为康熙帝有着想彻底治愈淮

58 《行水金鉴》 卷70 淮水, 第16-17页。

59 Huang, Taxation and Governmental Finance in Sixteenth-century Ming China, Cambrige U.P. 1974, 第279-281页 ; Dodgen, 2001, 第115-117页 ; 陳樺, 《清代的河工与财政》, 《清史硏究》

2005-3。

60 《清史稿》 卷127, 河渠志2,〈运河〉, 第3771页。

61 程浚,〈程封君传〉, 康熙 《两淮盐法志》 券27, 艺文, 第16页。

62 串场河位于淮扬地域东侧,南北贯通三十处盐场的运河,从北边阜宁县庙湾开始一直到南边运盐河,长达200余里(=112km)。

63 康熙 《两淮盐法志》 卷14, 奏议5, 第29页。

64 玄烨撰, 《康熙帝御制文集》, 卷20,〈南巡笔记〉, 第7页 ; 清 《圣祖实录》 卷117, 康熙23年11月丁卯条。

65 清 《圣祖实录》 卷138, 康熙27年12月戊午条。

66 萧奭著, 《永宪录》 (清代史料笔记丛刊), 中华书局, 1997, p.398。

67 康熙 《两淮盐法志》 卷14, 奏议5, 第29页。

68 康熙 《两淮盐法志》 卷14, 奏议5, 第25-26页。

扬水灾问题的强烈意志。

解决这样状况的商人是徽州歙县出身的程国明69。他是歙县南市的程姓,继承了明末开始在扬州从事盐业的父亲程仲台的盐业70。当康熙27年关于串场河浚渫的命令下达的时候,和同样歙县出身的商人黄家珣讨论应对方案,并求助相关的官僚(例如运使崔华,巡盐御史陶式玉,河道总督王新命)71在康熙第二次南巡之前给予一定的优惠政策,但却遭到了冷淡的回应。因为官僚非常了解康熙帝的用意,所以事实上是不可能答应盐商的要求的。

所以程国明在汇集有实力商人的意见之后,决定与康熙帝进行直接的正面交涉。他们准备借着康熙帝于1月25日到达淮安并小做休息的机会上疏,表达自身的困难处境。这次上疏文的代表者名单有42人,但是所有人都是以自己经商时使用的商号名(花名)代替了自己的本名。这些人中,人数最多的姓氏是吴氏(9人),程氏(5人),汪氏(4人),他们都是从徽州来的名门望族72。(《票2》参照)在程氏5人中包括程明国,还有当时的总商岑山渡程氏程量入(1612-1694)?程之韺(1627-1693)父子。令人感到不可思议的是,他们于3天后即1月28日,在扬州陈家湾(茱萸湾)得到亲见皇帝龙颜,闻其声的荣耀73。

更惊人的是,这也是康熙帝对盐商的无理要求做出的反应。在扬州接见盐商的康熙帝于2月14日巡视杭州时,对做随从的侍郎徐廷灵和巡抚于成龙下达了重新调查串场河的实态命令74。半个月之后,康熙帝根据工部的报告,允许了将原来200里的串场河浚渫工程缩小了38里(丁溪场-白驹场)75。商人阶层则由徽州歙县出身的汪铨为代表参与浚渫工程76,负担减小了将近80%的商人们对皇帝的恩惠感激不尽,纷纷对渡过扬子江来到扬州的皇帝进行盛大的接待77。

但是为什么皇帝做了应和这些商人的事情呢?第一是将盐商递交的上疏文中所提及的内容作为根据。盐商的上疏中提到,(1)当时淮扬地域盐商的经济状况从清初以来一直不景气的事实,(2)从顺治13年以来盐课在增加,(3)强调康熙16年为了平定三藩之乱征收的军饷调配而更增

69 以下关于程国明的内容根据 张伯行, 《正谊堂续集》, 卷7,〈考授州佐潜若程君墓地铭〉, 第17-19页 ; 嘉庆 《两淮盐法志》 卷44, 人物, 才略, 程国明, 第11-12页。

70 《新安名族志》 前卷,〈程氏〉, 第38-39页。南市曾是岑山渡和隣衔接的地理位置。

71 程浚,〈黄君蓝孕传〉, 康熙 《两淮盐法志》 卷27, 艺文3, 第20-22页。

72 康熙 《两淮盐法志》 卷14, 奏议5, 第25-31页。

姓氏 名单 籍贯 (推定)吴 (9) 吴嘉泰, 吴敦厚, 吴东大, 吴珑, 吴有庆, 吴允达, 吴允茂, 吴允和, 吴周德 徽州

程 (5) 程隺, 程谦六, 程五基, 程允顺, 程浚远 徽州

汪 (4) 汪德睦, 汪日初, 汪浚源, 汪振远 徽州

黄 (3) 黄韶, 黄贞元, 黄至善 徽州

亢 (3) 亢顺吉, 亢时震, 亢遇昌 山西

许 (2) 许德和, 许裕德 徽州

员 (2) 员光裕, 员贞裕, 陝西

张 (2) 张大安, 张世兴, 未详

其他 (12) 康公善, 高春恒, 乔兆庆, 方弘德, 舒志和, 苏广济, 申弘业, 杨宝元,

王既庶, 李允顺, 巴公茂, 项鼎玉,

未详

73 康熙 《两淮盐法志》 卷14, 奏议5, 第33页。

74 清 《圣祖实录》 卷139, 康熙28年2月壬子条。

75 清 《圣祖实录》 卷140, 康熙28年3月己巳条。

76 嘉庆 《两淮盐法志》 卷44, 人物2, 才略, 汪铨, 第12页。清代活动于淮安的徽商之中特别是程氏和汪氏有着很多关于通婚的交际,这一部可分参徐珂,《清稗类钞》, 第7冊, 〈豪侈类?典商汪己山之侈〉, 第3269页。

77 程浚,〈南巡颂〉, 康熙 《两淮盐法志》 卷28, 艺文, 第78-79页。

加了盐课的缴纳78。第二就是顺治以来清政府对商人政策的变化,推翻明朝的清朝在当时的首要问题是得到政治统治的正当性和实质的财政基础。为了确保这个财源的来源而对商人进行了切实的改革,改革的内容不是立刻对“课额”的征收,真正的“课源”是盐商,所以制定了对盐商成长培养的“恤商裕課”政策79。康熙帝是推行此政策的皇帝中最有效果的皇帝,在南巡期间考虑河工的重要性和盐商的切身利益两者之间而做出了妥协。

岑山渡程氏中在康熙帝南巡时最活跃的一个人是程朝宣的侄子(兄程朝聘的儿子)程增(1644-1710)。程增的父亲是程朝聘(1614-1670),之前言及的程必忠是他的祖父,程朝宣是他的二儿子。嘉庆《两淮盐法志》之中有 “父程朝聘业盐,程增好读书,凡河·漕·盐策诸务,绘图昼策如指掌”80的记录,河工、漕运、盐政不但是明代以来的三大政策,而且是淮扬地域社会的悬案。程增是在淮扬地域经过三代的活动,积累了各种经验,而且是和高位官员有很大交际网的总商81。

有着这样背景和实力的程增,在1699年康熙帝的第三次南巡时,对河道总督指示的芒稻河的浚渫做出了必要的财源支持82。芒稻河(18里=10km)是调节淮扬运河水量的重要核心运河83,芒稻河的堵塞不仅给来往的漕运船带来影响,而且对盐运船的运行也带来很大的负面影响,有时更使下河地域河水泛滥84。1700年3月,张鹏翮被任命为河道总督的时候,科举考试的策题就以怎样做才是最好的治理运河的方案85出来,同时也表现了康熙对运河问题的关心程度。张鹏翮也在上任后就致力于芒稻河的浚渫,同年5月就开始准备了工事86。

张鹏翮虽然报告说芒稻河的工程需要3万5千两的所需经费,但具体的经费来源没有提及。可看18年后的康熙59(1720)年的记录,就知道康熙40年的河运费用是由“商捐”来充当的87。雍正10年(1732)河道总督稽曾筠也说,以前芒稻河浚渫不仅是财政的支出,而且修筑和管理的指导也都是委托给商人的88。在张鹏翮负责芒稻河浚渫进行时,程增不只是义无反顾的准备财源,也实际参与到了工程中89。那么河道总督和康熙帝会怎么看待程增这样的财政支援行为呢?我们可以通过康熙帝对程增破格的奖赏来理解这个问题。

康熙帝给程增的奖赏是在第五次南巡时给予。在上京的过程中康熙帝在扬州滞留时,在行宫招待了程增,并下赐“旌劳”御书并授予中书舍人的职衔。第五次南巡时,康熙帝下赐了比以往更多的御书,主要都给予了官僚或寺庙,但程增是唯一一个得到御书和中书舍人的职衔的商人,对他而言得到这样破格的奖赏而感到非常激动。由于御书的赐予程增的家门名誉在地域社会得到了提高,而且7品的中书舍人职衔也让他在面对官僚谈议地域社会的各种案件时确保了绅士的资格90。

可是在破格奖赏的背后,也应该注意到除河工之外因素,那就是程增在第五次南巡的过程中做出的其他努力,包办了在扬州的宴会准备。事实上南巡的宴会由商人来担当,这是康熙总共六

78 康熙 《两淮盐法志》 卷14, 奏议5, 第20-21页。

79 [韩]曹永宪,〈明清交替和扬州盐商―清初“恤商?裕课”政策的性质和关联―〉, 《中国学报》(首尔) 43, 2001。

80 嘉庆 《两淮盐法志》 卷44, 人物2, 才略, 程增, 第12页。

81 《圣祖五幸江南全录》(王康年 编辑, 《振绮堂丛书初集》, 宣統2年刊本), 第45页。

82 嘉庆 《两淮盐法志》 卷44, 人物2, 才略, 程增, 第12页。

83 徐旭旦,〈下河末议〉, 《清经世文编》 卷112, 工政18,〈江苏水利中〉, 第17页。

84 张鵬翮,〈论治下河〉, 《清经世文编》 卷112, 工政18,〈江苏水利中〉, 第5页。

85 《圣祖实录》 卷198, 康熙39年3月癸丑条。

86 张鵬翮, 《治河全书》(续修四库全书 史部847) 卷17,〈浚芒稻等河〉, 第740-743页。

87 康基田, 《河渠纪闻》(中国水利要籍丛编) 20卷, 文海出版社, 1969, 卷17, 第80页。

88 清 《世宗实录》 卷118, 雍正10年5月甲戌条。

89 方苞, 《方望溪全集》, 卷11,〈程增君墓志铭〉, 第150页。

90 Ch’u, T’ung-tsu, Local Government in China under the Ch’ing, H.U.P., 1962, 第170页。

次南巡中的异样事件。一般宴会会准备华丽的饮食和戏剧的演出,在巡幸的路上建立了美丽的亭子,中间准备了一些各种各样的演出91。同行人员大概有300人,加上临近100里的官员随从92,实际巡幸的人员在这个数字之上。接待这样多的宾客,不光财政支援很重要,更重要的是可以在地域社会得到各种帮助的指挥力和官员们的紧密信任关系93。

程增从康熙43年(1704)开始与担当巡盐御史的曹寅关系密切94,而且在扬州准备了宴席。非常了解康熙帝喜好的曹寅提出了很多好的建议,而且有着很好的文化素养的盐商代表协力,程增完全可以充分的在康熙帝面前留下深刻的印象95。比起在杭州、苏州、南京的官僚和绅士们的滞留恳请,扬州做出了“商民”恳请,这在《清实录》中有记载,也可以看出当时扬州的商人已经有了很高的地位96。在扬州滞留5日之后向高邮出发的康熙帝对曹寅和李煦成的劳苦进行了称赞,并赐予官职,这也是康熙帝对在扬州的宴会和接待的满足而做出的回应97。然后再第五次南巡过程中对程增的破格赐予是,4年前他对芒稻河河工的功劳和南巡时的宴会准备的功劳加起来的奖励。

结论

程增在遇到康熙帝之后,岑山渡程氏在淮扬地区的声望有了很大的提高,还得到了更多的役割。首先在经济方面来看,2年后的1707年程增得到了盐运上的特惠98。再则在社会阶层方面来看,程增的子孙大部分得到了官职。比如他的第一个儿子程蛮(1666-1727)为金衢严道,二儿子程振箕为员外郎,三儿子程崟为刑部郎中,小儿子程钟通过捐纳当了知县99。这之中程崟是袁枚言及的淮扬地域代表诗人之一。程氏家门又更对淮扬地域的公益事业活跃参加。乾隆9年(1744)四儿子程钟在淮安建立普济堂,乾隆12年(1747)通过向水灾捐款同时参与建设了盐运、漕运、河工官吏们主导的栖流所100,他的功劳得到了认证,在乾隆年间接受到了皇上下赐的<谊敦任恤>御书101。这样的威势一直延续到继承康熙帝南巡的乾隆帝的治世末期102。

总之,歙县岑山渡程氏18世纪享有在淮扬地域的主导地位和社会经济地位是通过康熙帝南巡的机会得来的。这是因为明末以来进入淮扬地域的岑山渡程氏家门的定居过程中,对河工问题比任何人都敏感的反应和长久以来积累的经验,并加上南巡时的环境变化所造成的结果。

91 《圣祖五幸江南全录》, 第19-20页。

92 《清会典事例》 卷310, 礼部,〈巡幸〉, 第6页。

93 准备南巡宴会责任大部分是织造(苏州织造, 江宁织造, 杭州织造)和漕运总督担当。

94 曹寅, 《关于江宁织造曹家档案史料》, 故宫博物院明清档案部编, 中华书局, 1975, 第22-23页, 《16. 江宁织造曹寅奏谢钦点巡盐並请陛见摺》(康熙43年7月29日) ; 同书, 第28页, 《22. 江宁织造曹寅覆奏摹刻高旻寺碑文摺》(康熙43年12月初2日)。

95 把盐商的主导行宫建立在高旻寺之事就是这代表事例。(《关于江宁织造曹家档案史料》, 第30-31页。《25. 内务府等衙門奏曹寅李煦捐修行宫议敍给京堂兼衔摺》)

96 清 《圣祖实录》 卷220, 康熙44年闰4月乙未条。

97 当时曹寅是通政使司通政使衔, 李煦是大理寺卿衔等职位。(《关于江宁织造曹家档案史料》, 第30-31页)

98 《李煦奏摺》, 第59-60页,《66. 再请准纲商程增等分行食盐摺》 (康熙47年6月)。

99 乾隆 《新安岑山渡程氏支谱》 卷6, 第9页; 道光 《徽州府志》, 卷12-5, 人物志, 義行, 第30页。

100 嘉庆 《两淮盐法志》 卷46, 人物5, 施济, 第26页。

101 同治 《重修山阳县志》 卷15 人物5, 流寓, 第16-17页。

102 清 《高宗实录》 卷654, 乾隆27年2月戊寅条 ; 同书, 卷835, 乾隆34年5月庚戌条 ; 赵翼, 《吾庐程公墓志铭》, 《淮安河下志》 卷13 流寓, 第22-24页。

A Chance Encounter between Kangxi Emperor and Huizhou Merchants: Case Study about Cheng(程) Clan of She(歙) County in Huizhou

Cho,Young-hun

(Hong-ik University, Korea)

Abstract:This paper examines the relationship between Huizhou merchants and state authority, focusing on Southern Tours of Kang-xi Emperor along the Grand Canal. As is well known, the ostensible reason for southern tour is to inspect critical hydraulic infrastructure, especially the Yellow River-Grand Canal hydraulic system. And huizhou merchant, whose main commercial headquarters were located in Huai-Yang region, participated in water control on their own initiative and spared no efforts to attract emperor’s favor during southern tours. Finally, they succeeded not only in coming into close relation with state authority but also in commanding the Grand Canal.

Key Words : southern tour, kangxi emperor, huizhou merchants, grand canal, huaian-yangzhou region, hydraulic management

作者简介:曹永宪,韩国弘益大学教授。

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武汉工程大学 文献检索课 综合实习报告 检索课题(中英文):Today’s average car cortains more than 15000 separate, individual parts that must work together.These parts can grouped into four major categories:engine,body,chassis and electrical equipment. 现代汽车有超过15000个零件组成,分成几个必须在一起工作的功能部分,重要包括4个功能部分:引擎,车身,底盘和控制。 姓名: X X 学号: 系(院):总成绩______________________ 班级(文献检索课): 说明及要求 1、本报告中的题录格式书写要求:第一作者、文献标题、文献出处(刊名、年、卷期、起止页码),参照以下格式: Morse SP. Factors in the emergence of infectious disease. Emerg Infect Dis 1995; 53(2): 117-21 2、若指定数据库查不到相关文献,写出检索式,在“检出篇数”一项内填写零。 3、检出篇数指按检索词或检索式实际检出的篇数,而非经人工筛选的切题篇数。列出题录可经人工筛选出最切题的。 4、检索式包括检索词、字段限定、检索途径(简单或高级检索等) 5、在检索结果不理想时,如检出篇数为零时可进行检索词调整,在报告中应对检索策略作说明。 6、“综合检索实习报告”为本课程考核形式,5月30日前由各班班长统一收齐后交报告的打印稿。如两份检索报告相同,两份都记为零分。

媒介化社会“假新闻”传播的伦理认知 - 社科网

媒介化社会“假新闻”传播的伦理认知 ——由“洋葱”式的悖论引发的思考 胡蓓蓓 (浙江传媒学院播音主持艺术学院) 内容摘要:本文从美国“洋葱”机构的介绍入手,引发对我国“假新闻”传播在伦理认知方面的思考,全文通过构建媒介化社会的理解及其对社会文化、社会心理等方面的影响,来让我们更深入地思考“假新闻”传播的逻辑,并从伦理与媒介伦理认知的角度探讨其传播的 悖论与可能性的前景,其中掺杂运用了后现代的视角以及社会学、传播学等相关理论,呈现了媒介化社会的伦理感知及其所构建的意义。 关键词:“洋葱” 媒介化社会 “假新闻” 伦理认知 一、“洋葱”的启发与“中国式”悖论 如果媒介撤下“允诺”,进入假新闻和讽刺的世界,这里不需要计较事件的真假,也不鼓励新闻道德和标准、客观以及价值观,我们可以看美国大名鼎鼎的“洋葱(the onion)”网站。“洋葱”是美国一家提供讽刺新闻的组织。它以报道讽刺性文章为特色,文章内容涉及国内外以及当地的消息,在它的旗下还有娱乐性的报纸和网站(The Onion News Network)。 由该组织所提供的新闻是对时事的评论,而这些时事既有真实的也有虚构的。它以真实新闻事件为蓝本,加工杜撰假新闻。虽然故事都是假的,却绝非胡编瞎造,而是用夸张的想象表达对世界观感,是另类的社会评论,因此有不少读者追捧。它模仿了传统新闻的特点,所有新闻均以美国联合通讯社规格报道。它曾宣称发行量达到69万人次,61%的网站浏览者年龄介于18-44岁。1 米尔斯说,“不合时宜”是有道理的,因为从性质来说,《洋葱》甚至不是一份严肃报纸,它从创办至今,始终定位于讽刺小报。其最主要特征如下:一、刊载大量并非事实的、纯属捏造的报道只为博得读者一笑;二、即使报道的是事实,它可以保证,文章的标题一定是巨大的字体、语不惊人死不休的一句话。而偏偏就是这样一份奇特的小报,取得了让多数严肃报纸羡煞的成功……它的成功大部分要归功于其低技术含量、任何报纸都可以做到然而却少有人去试的一项特质:坦率、蔑视权威,甚至为了报道需要,随时准备冒犯报道对象……《洋葱》的主要卖点来自一个近乎偏执的编辑观:故事要让那些哪怕是最愤世嫉俗的人看了以后脸红,“我们不怕冒犯谁。”迪克斯说。2 纵观国内的文章和文献资料,我们对“洋葱”的了解还相对有限。但它提供了我们一个新的视角,“假新闻”也可以堂而皇之登上“大雅之堂”。而事实上我们对“假新闻”的态度倾向于强硬地指责与鄙弃,不仅因为它混淆视听,污染了我们的视线和“身心健康”,更重要的是它给媒体“抹了黑”,降低了媒体的公信力,并一定程度上使得社会风气转向猎奇、围观和看好戏的情境。那么回过头来思考“洋葱”,是不是给我们一种启发:年年打假,年年 1来源:环球网论坛,美著名假新闻网站拿拜登开涮,时间:2010-09-01,具体见维基百科 https://www.doczj.com/doc/b318484657.html,/wiki/The_Onion 2来源:“后报纸”时代的神话:洋葱的另类生存,沃华传媒网,具体见 https://www.doczj.com/doc/b318484657.html,/Article/55520.html

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社科文献检索试题

1. 社科文献检索试题 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确的答案,并将其号码填在题干的 括号内。每小题1分,共20分) 1.文献信息的三个基本构成要素是()、物质载体和信息符号。 ① 纸张 ② 磁盘 ③ 信息内容 ④文字 2.社会科学的正规文献包括图书、期刊和()。 ① 科学著作 ② 教科书 ③ 论文集 ④报纸 3.索引按其检索对象可分为书刊名目索引和()两大类。 ①《四库全书目录索引》 ②论著索引 ③地名索引 ④书籍内容索引 4.《二十五史纪传人名索引》收录《二十四史》和()中有纪传的人名。 ①《汉书》 ②《清史稿》 ③《宋史》 ④《明史》 5.“固”字的四角号码是()。 ① 7760 ② 6000 ③ 2760 ④6060 6.在布尔检索法中,“A AND B”或“A×B”表示查找出()。 ① 含有A、B之一或同时包含AB两词的文献 ② 含有这两个词的文献集合 ③ 含有检索词A而不含检索词B的文献 ④含有检索词B而不含检索词A的文献。 7.检索古今事件的主要途径是利用纪事年表,纪事年表包括大事年表和()。 ①《中国历史大事年表》 ②《春秋大事表》 ③《中国历史大事编年》 ④《大事记》

8.专科性词典可细分为四类:学科词典、人物词典、()和书名词典。 ① 经济词典 ② 哲学词典 ③ 文学词典 ④地名词典 9.古今文字兼收的大型综合性字典是()。 ①《康熙字典》 ②《中华大字典》 ③《实用大字典》 ④《汉语大字典》 10.《中国大百科全书》的《总索引》是按()并辅之以汉字笔画、起笔笔形顺序排列的。 ① 汉语拼音字母 ② 部首 ③ 四角号码 ④时序法 11.图录包括地图和()。 ① 交通图 ② 航海图 ③ 历史图录 ④世界图 12.地图按其内容可划分为()和专题地图。 ① 地质图 ② 普通地图 ③ 水文图 ④植被图 13.查近期出版和正在出版的图书,可利用()。 ①《全国总书目》 ②《全国新书目》 ③《中国国家书目》 ④《新华书目报》 14.书目的三个基本特征是:揭示与描述一批相关图书、描述每种图书的基本特征和()。 ①揭示内容 ②揭示范围广 ③把一定范围的款目按一定的排检法加以组织,以供检索 ④标明出处 15.年鉴按其表述手段可分为综述性年鉴和()。 ① 综合性年鉴 ② 地方年鉴 ③ 国际年鉴 ④统计性年鉴 16.文摘与提要的区别在于,文摘对原文献()。 ① 做解释和评论 ② 无需补充解释或评论 ③ 做简要评论

解读社会蓝皮书:2018年中国社会形势分析与预测

解读社会蓝皮书:2018年中国社会形势分析与预测 主持人 各位网友大家好,这里是人民网视频访谈。今天我们演播室非常荣幸地邀请到了中国社会科学院社会发展战略研究院院长张翼作客我们的演播厅。[15:43] 嘉宾张翼 各位网友好。我很高兴今天能够和主持人一起完成这次访谈的任务。[15:43] 主持人 我们今天访谈的主题是来解读社会蓝皮书,社会蓝皮书是去年年底12月22号发布的,一经发布引起了广大网友的热议。首先,我们有请张院长和我们来聊一聊或者总结、评价2017年中国社会的特点是什么?发展的总体状况是什么?[15:46] 嘉宾张翼

主要有这么三大特点。第一个特点,扭转了经济一直向下的态势。虽然这个态势还不是很强劲,但是与2016年6.7%增长率相比,今年前三季度是6.9%的增长率,既是考虑到第四季度出现的蓝天保卫战的决心和调控房价的决心的展示,考虑到这个可能会影响到第四季度的国民经济增长的幅度。但是,全年的增长率,根据各方的预测,基本能够达到6.8%的增长状况。6.8%的增长状况与原来6.7%的增长状况的不同,就是供给侧结构性改革的动能出现了大的发力。这个动能里面有两个方面需要关注到,一个是消费在拉动经济增长当中比较强劲,第二个是在消费当中,旅游、体育、保健服务业方面的扩张为新的动能,以高技术的投入为新的动能,以高技术当中的生产性服务业和生活性服务业里面的高端技术方面的拉动为新的增长点。这个方面的表现比较强劲。我们说是供给侧结构性改革的效果初步显现。这是第一个亮点。[15:46] 嘉宾张翼 第二个亮点,尽管中国经济增长不如十八大之前能达到8%、9%、百分之十几的增长,但是我们国家解决就业这个方面的力度加大,也就是说,在十八大之前的五年,我们可以看到国民经济每增长一个百分点,城市新增的就业岗位

社科文献信息检索与利用复习题

社科文献信息检索与利用复习题 一、名词解释 1、《历代地理沿革表》:清陈芳绩编,商务印书馆《丛书集成初编》,收集了自明代至清代的一百部丛书,包括了三千二百多部书。按古代地方的部、郡、县三级行政区划分为三个表,部表按舜时的十二个州为纲,下面列出了各个地方区划;郡表以秦代的四十个郡为纲,下面列出各代的地方行政区划;县表是以汉代的一千四百五十个县为纲,列出了各时代县的增废。书中对郡县的废置,分并、迁徙,都加以考证说明,对于查考我国历代的地理变迁非常有价值。【205】 2、《中国人名大辞典》:臧励和,上海书店,1984年翻印。人名上至传说中的远古时代、下迄清朝末年,大约4万多人。书中人名按姓氏笔画排列,每个人的名下,都记录了字、号、时代、籍贯,以及简单的传记,书的后面有四角号码检索。另外,此书还有用一个特点,附录中有姓氏考略,很重要。【132】 3、《中国古今地名辞典》:臧励和等编,上海书店1980年重印。收录远古、现代的地名四万多条,包括州、郡、县、邑、乡、镇、村落、名城、要塞、传说中的古地等,均在收录之列,对于名胜古迹、寺院、厅园也有收录,对于当代地名还介绍了概况。但值得注意的是,原书发行于上个世纪三十年代,所谓的“今地”实际上离我们已经有七八十年了,也发生了许多变化,还必须据新近出版的工具书来搞清楚。【181】 4、《历代职官表》:清·黄本骥编,上海古籍出版社,1980年,2005年两次重印。全书分为三个部分:历代职官概述、历代职官表、历代职官表简释,其中表为主要部分,以清代职官为主,下面列出历代同类职官,能看出某人“今日某官,及前朝某官”;简释部分是对历代主要职官名称、建制和职权变迁等做了变迁和介绍,可与表参照使用;概述部分为历代职官介绍,可以作为查考表的入门之作。三者互为参照,可以解决历代官制中的疑难问题。【197】 5、《四库全书》:丛书名,清乾隆皇帝亲自组织编修的中国历史上规模最大的丛书。此丛书从乾隆三十七年开始,历时十年。丛书分为经、史、子、集四部,故名之四库,书成之后,缮写七部,藏于七个藏书阁。(七个藏书阁分别是:内廷四阁:北京故宫文渊阁、沈阳故宫文溯阁、圆明园文源阁[已毁]、承德避暑山庄文津阁;江南四阁:杭州圣因寺文澜阁、扬州大观堂文汇阁[已毁]、镇江金山寺文字阁[已毁]。)据文津阁藏本,全书共收古籍3503种,79337卷,装订成36000多册,保存了丰富的历史文献资料,但是这些珍贵的图书,有的毁于战火,有的散佚。唯有沈阳故宫文溯阁的书保存完整。(1966年10月,基于战备需要,为了确保《四库全书》的安全,经中央有关部门的协调,辽宁省将总计3474种,38135册的文溯阁图书,秘密转移至兰州。现在《四库全书》藏于兰州。)【171】 6、《中国地方志联合目录》:中科院北京天文台编,中华书局,1985年出版。收录全国图书馆、博物馆、文化馆等一百九十个单位收藏的地方志八千二百余种。范围包括省志、府志、州志、厅志、县志、卫志、所志、乡(镇)志、岛屿志、乡土志、里(镇)志、全书按地区顺序排列,每条注录了地方志的名称、卷数、修撰者、版本以及收藏单位等等。【155】 7、《中国丛书综録》:上海图书馆编,上海古籍出版社1982年重印出版。全书收集了丛书2797种,包括古籍38891种,因其反映了全国41所图书馆收藏丛书的情况,故其又起到了联合目录之用。全书分为三册,第一册为总目,分汇编、类编两大部分,利用此册,可以解决书中收藏等问题;第二册为子目,实为分类目录;第三册为索引,三册是有机的整体,使用时要求相互参照。【164】

社会科学文献检索

1简述社科文献的等级结构 答:一次文献。即原始文献。凡是作者依据本人的研究或研制成果而创作的原始文献均称为一次文献。二次文献。又叫检索性文献。指根据实际需要,将特定范围内的分散的一次文献,根据其外部的建设特征和内容特征进行加工整理,并按一定的科学方法编排成的系统的便于查考的文献。三次文献,又称参考性文献。指通过二次文献提供的线索,选用一次文献的内容,进行汇集、综合分析、评述等深度DHT后而编写的文献。 2简述一、二、三次文献的关系 答:一、二、三次文献是相互联系和互为补充的。具体地说:一次文献是文献的基本形式,是文献检索的主要对象,是二次文献和三次文献的基础;二次文献是对一、三次文献进行加工整理,以供选择和利用而出现的文献形式,是主要的检索手段和工具;三次文献是对众多文献分析、综合归纳、整理而成的,它往往从新的高度和深度揭示相关的一次文献。从一次文献到二次文献和三次文献,是一个由分散到集中,由无序到有序,由不便利用到便于利用的过程。这对手深入发掘信息资源,充分了解和利用资源起了很大作用。一般来说,从一次文献中很难查得二次文献;从二次文献中可以查得一次和三次文献;从三次文献中既可查得少量的二次文献,又可了解特定的一次文献的概貌。二次和三次文献的产生并没有增加人类的知识总量,但对于一次文献的形成和再生产、文献检索效率和服务水平的提高,有着巨大的积极意义。 3简述社会科学文献检索的一般特点 答:1、数量庞大,增长迅 猛。2、学科增多,内容 交叉。3、积累性强,“老 化”速度慢4、具有政治 倾向性 5、带有地区性和民族特 点 6、检索工具多种多样 ,错综复杂。 4文献检索的实质是什么? 答:是信息用户的需求和 信息集合(检索系统)比 较与选择,即匹配过程, 亦即从用户需求出发,对 一定的信息集合(检索系 统)采用的技术和方法, 根据一定的线索与原则找 出相关的信息。 5社会科学文献检索的途 径一般有哪些?X 答:1题名途径:是根据 文献的名称(书名、刊名、 篇名等)为线索进行检索 的途径.2 著者途径:是 根据著者、编者、译者、 校勘者等名称为线索检 索文献的途径。3分类途 径:是按文献的知识内容 所属的科学分类体系检 索文献的途径。4主题途 径:是从文献内容的主 题角度以各种主题索引 作为工具进行检索的途径 6社会科学文献检索的步 骤是什么?X 答:1分析课题:对检索 课题进行认真的剖析和 调查摸底,以便确定检索 范围、制定检索方案、选 择检索途径。 2制定方案:制定检索策 略,确定最佳的检索思 路和途径。3实施检索: 具体地利用检索工具查找 文献线索及其相关的文 献或查阅有关论著的过程 4获取原文:根据检索工 具检索到的文献线索去 查阅有关的原始文献 X 7简述社会科学文献检索 工具的结构X 答:A、手工检索工具 (按出版形式可分为) 1、书本式检索工具,又 称单卷式检索工具。是 以一定学科、专业为专题 内容,集中收录一定时期 内的文献编制而成。 2、期刊式检索工具。 有统一的名称,以年月、 卷期为单位,定期连续 出版。既有综合性的, 又有专科性的。能及时 反映科学以展概况、动 态和水平。3、附录式检 索工具。不单独出版,多 附载于图书、期刊或文 章之后,也有以单篇形 式刊载于书刊之中。4、 卡片式检索工具。便于 组织排列,使用较为方 便、灵活,便于更新。 但排片工作量大、占地 方多。目前主要用于图 书馆目录组织。B利用 电子计算机进行检索 1、脱机检索。是一种 批量处理的方式,即用 户与计算机不直接联系 ,由检索系统工作人员 将一批提问集中检索后 ,将检索结果分别交给 用户。 2、光盘检索。 脱机检索光盘检索系统 可以是一个独立的计算 机检索系统,因而在检 索过程中不涉及远程通 信网络问题,也不需要 专线电话之类的通信线 路,从而可避免通信线 路不畅,通信费用高昂 等问题。光盘检索系统 软件功能比较齐全,操 作简单易学,经过暂短 培训,即可上机检索。 目前在信息存储和检索 领域最为成熟、应用最 为广泛的仍属CD—ROM 光盘,这是一种只能读 出,而不能写入、不能 修改的光盘,因而又称 其为只读存储器(光盘)。 3、联机检索。也称为人 机对话。用户利用终端设 备与中央计算机直接联 系、对话,可立即获得检 索结果。主旨网络检索 简述工具书基本组成部 分及作用工具书组成部 分有序跋、凡例、正文、 辅助序引和附录补遗等, 按性质和功用划分为六种 类型:(1)线索性工具书, 主要提供查找文献线索; (2)词语性工具书,主要提 供字、词的形、音、又和 使用方法,以及学科名词 术语的含义、演变和发展; (3)资料性工具书,提供各 种基本知识或某一专题的 资料:(4)表谱性工具书, 着重反映史实和时间;(5) 图录性工具书,主要反映 各种事物、人物的空间概 念和形象概念;(6)工具资 料书,有针对性地摘编文 献的片断或全文,按专题 或学科分类编排,既可阅 读,也可查捡。 7社会科学文献检索工具 的类型有哪些? 1、按文献的存贮方式和 文献载体形式分目前,按 信息贮存方式和载体形 式的不同,文献可分为如 下几种类型: 1、刻写型(2印刷型 (3缩微型(4)机读型 (5)声像型 2.按文献的 内容、性质和加工程度可 分为以下类型:(1一次 文献(2)二次文献 (3)三次文献 3、按 文献的编撰方法和出版形 式,可分为图书 、期刊、报纸、学位论文 、科技报告、技术标准、 专利、会议记录、政府报 告、档案等. 4、按文献 的学科性质,可分为社会 科学、自然科学等各种 学科文献。社会科学文献 就是本课程所要研究的 主要对象。除按上述四 种标准区分文献 类型外,还可按文献产生 的时代、文献传播的范围 、文献所用文种等标准来 区分。 8文献检索语言有哪几 种? 答:分类检索语言、主题 检索语言和代码检索语言三 9工具书有哪些编排方法 答:1、字顺编排法 2、分 类、主题编排法 3、其他 编排法 10工具书分类编排法有

国内新闻传播学界对大数据的认识和研究

国内新闻传播学界对大数据的认识和研究 作者:天天论文网日期:2016-3-31 10:31:09 点击:4 【摘要】大数据时代的迅速到来,引起各界学者的关注和思考,目前学者主要集中在技术层面、思维层面以及伦理层面这三个维度对大数据进行思考。本文结合学者们的思考对数据新闻、数据记者、个性化信息、信息安全、界面传播、关系传播等方面进行相关的研究分析,以期发现大数据在新闻传播领域的研究现状及应用,以及在未来新闻传播领域对大数据的更广泛地运用。 【关键词】大数据新闻传播学数据思维数据新闻界面 一、引言大数据的到来,得益于信息的开放和云计算。一方面,从依靠口口相传的信息传播到古登堡印刷术的发明,传播突破了范围限制,开始从精英们的“权力”转变为普罗大众的“权利”;另一方面,传播的摩尔定律、云计算等技术更迭使得信息数量呈指数级增加,数据处理更为便宜,海量的数据积累成为可能,这两方面原因使得大数据具有了可能性。在数据中居于关键性地位的政府数据的公开,使大数据能真正发挥作用,由此,便有了大数据产生的基础和前提。①大数据的探究已经开始进入人们的视野并逐渐吸引了学界的注意,近年兴起的数据新闻、数据记者、众包新闻、个性化信息、信息安全等是业界讨论得比较多的议题。面对大数据的迅猛浪潮,学者开始思考大数据在新闻传播界的应用和影响等相关问题。相关研究者分别从不同的角度对大数据进行了分析,提出大数据时代新闻传播领域面临的机会和革新;数据新闻使我们的新闻更加接近事实的真相;数据思维给我们提供一种应对大数据潮流的思考方式;利用大数据进行政府舆情的观测等一系列技术。本文将国内新闻传播学界对大数据的认识、研究以及未来发展趋势等为对象进行探索。 二、国内新闻传播学界对大数据的认识从2011 年开始,大数据开始成为包括新闻传播学在内的学术界共同 讨论的热点话题,新闻传播学界对大数据的认识和研究的热度不断上升。从目前实际情况来看,国内新闻传播学者对大数据的认识和研究主要集中以下几个维度。 (一)技术层面就总体而言,对大数据技术及其相关的研究已经逐渐成熟。大数据技术包括数据采集、数据存取、基础架构、数据处理、统计分析、数据挖掘、模型预测、结果呈现等几个方面。李国杰指出,大数据和云计算是新常态下提高生产率的新杠杆,所谓创新驱动发展就是主要依靠信息技术促进生产率的提高。②大数据是一种在新时期下形成的产物,但是我们看待它不仅要有前瞻性,还要有一种历史的眼光,大数据、云计算等新技术将会与信息时代的标志性技术发明如数字计算机、集成电路、光纤通信和互联网(万维网)等一起构成一个超越信息时代的新时代。云计算将纷繁复杂的大数据进行筛选、提纯、整合,提取出有价值的数据或是发现本来看似毫无关系的数据之间的联系,打通多领域、多类型的局部数据进行交叉分析,发现蕴藏的巨大新闻价值,创作出高质量的新闻作品。③中国社会科学院信息化研究中心秘书长姜奇平表示,在大数据之前,由于条件有限,对数据的利用都是抽样调查,且自身开展的统计调查往往采用随机样本,而大数据则采用全样本进行调查。借助大数据,媒体可以在公开渠道获取更多全体数据,这使媒体对现实的报道更有可能做到总体真实、本质真实和宏观真实。④(二)思维层面大数据时代,我们要培养预测未来的新思维。大数据的应用增加了我们对未来的确定性,打破了通过估计、大概等传统预测未来方法的局限性,提高了我们对未来的确定性,增加了社会生活中人们的安全感。 全球复杂网络权威、“无标度网络”创立者巴拉巴西( Albert -Laszlo Barabasi)在《暴发》一书中提出:“人类行为93% 是可预测的”,这是大数据时代背景下预见未来的新思维,阐述了如何从大数据中塑造未来美好世界的正能量。⑤倪宁指出,大数据时代应有三大观念转变:第一,在分析处理时使用的是全部数据,不再依赖随机抽样;第二,不再一味地追求数据的精确性,而是适应数据的多样性、丰富性,甚至要容忍错误的数据;第三,了解数据之间的相关性,胜于对因果关系的探索,“是什么”比“为什么”重要。⑥操瑞青指出,大数据给我们带来的是研究思维上的转变,我们从研究“过去发生了什么、为什么发生”转向于了解“正在发生什么,未来将会怎样”。⑦同时,大数据时代的媒体工作人更要具备一种信息关联性思维和视觉可视化思维的培养。王君超指出,要善于利用专业人员挖掘的大数据来策划报道、设计版面,而不再仅仅依靠传统的问卷调查和街头截访式的“精确新闻学”(precision journalism)理念;注重对碎片化信息的整合,在对信息把关过程中强化“把关人”的过滤、降噪功能,同时重视数据的视觉化,力求用更直观、更生动的形式呈现新闻中的大数据。⑧维克托·迈尔·舍恩伯格(Viktor Mayer-Sch?nberger)在他的演讲中谈道,“大数据时代的思维方式是:每天早

文献检索

综述评分标准 一、文献检索范围及检索策略(20%) 含数据库及检索结果、检索词及检索式。 二、检索结果(20%) 列举8-10篇(含外文)与你课题密切相关的文献,根据相关性评分。列举的文献要求包括篇名、作者、文献来源、文献摘要。 三、综述(60%) 1.文献内容简介部分,要求简明扼要地介绍每篇文献的主要内容。理论性文献,要求列举其主要观点,简要介绍其产生的效果;技术或产品类文献,则要说明该技术或产品的特点、原理、效果及存在的问题。 2.综合列举文献,介绍该课题的意义、国内外研究现状和研究发展趋势。 (1)该课题研究的意义:要求简要说明研究工作的目的和重要性、所属学科范围、相关理论基础和分析、研究设想、研究方法和预期结果等。 (2)目前国内外研究现状:包括两部分内容,一部分是简明扼要地写出该课题的历史沿革,相关背景,曾经获得的重大成果,以及相关时间、人物等;另一部分是课题发展的当前水平,要求写出目前课题研究状况。如果是理论性观点综述,则要列举、分析、各种理论观点,找出其共性与差异、探讨出中心一个论题。如果是某种技术或产品,则要概括出同类技术或产品中有代表性的,说明它们的特点、原理及存在的问题。注意要围绕论题,准确、鲜明、生动地展开叙述,突出重点,结构合理。 (3)课题研究发展趋势:对其可能产生的重大影响和可能出现的问题等趋势进行预测;也可在回顾和分析的基础上,提出新的研究方向和研究建议等。 实习考查说明 本课程的组织教学是由课堂教学与实习两部分组成,比例为2:1。 实习采用“一题实习法”,具体说就是:一题(或几题)贯穿实习的始终。实习内容包括电子图书、电子期刊、特种文献、因特网检索等。在每次检索实习中都使用你选定的一题。最后学生将检索的中文、外文、学位论文以及网络信息文献资料汇集起来,经过自己全面的综合分析和对比,写出本课题最终的文献综述。

河套地区战国秦汉塞防研究 - 社科网-社科网

河套地区战国秦汉塞防研究 魏坚 (中国人民大学历史学院·北方民族考古研究所,北京, 100872) 摘要:阴山河套地区因其特殊的地理位置和重要的战略地位,自古以来就是北方游牧民族与中原农耕民族征战、融合的舞台。战国秦汉阶段,从赵武灵王“胡服骑射”、秦始皇筑万里长城、汉武帝开边,到东汉南匈奴入塞,前后近400余年的历史过程中,在河套地区的阴山南北,留下了众多的长城,障塞和墓葬等丰富的历史文化遗存。本文分五个部分探讨了战国、秦、汉三个重要历史时期的军事防御系统,逐步揭示出河套边塞文化形成的历史进程。 关键词: 河套地区;战国;塞防 中图分类号:K871 文献标识码:A 辽远广袤的中国北方草原地带,地跨中国的东北、华北、西北三大地理单元。这一区域,从东侧的大兴安岭南端向西,燕山连绵,阴山横亘,然后是东北—西南向的贺兰山,穿过辽阔的阿拉善戈壁,再向西是阿尔泰山和天山。这条山系基本上处在北纬41-42度线上下,而我国北方的历代长城也基本分布在这条山系的南北,长城自然也就成了气候变化,以及农、牧业的分界线。由此,这一区域自古就是兵家必争之地,也成为了北方游牧民族与中原农耕民族往来征战,相互融合的一个舞台。特殊的地理环境,多变的气候条件,形成了这一区域形态各异的自然经济类型,也造就了源远流长,色彩纷呈的灿烂古代民族文化。 在阴山以南黄河大回折之内,是沟壑纵横的鄂尔多斯高原。该区域河流稀少,风沙地貌发育,间或有盐碱湖泊,是一块干燥的剥蚀高原。北缘的库布齐沙漠为流沙或半固定沙丘,南缘的毛乌素沙地多呈固定或半固定状态,沙丘间的洼地有着水草丰美的草原,由于萨拉乌素旧石器时代遗址和“河套人”化石的发现,这里被认为是历史上较早人类活动频繁的区域之一。这个区域所代表的应当是广义的河套概念。 闻名遐迩的河套平原,镶嵌在阴山山地与鄂尔多斯高原之间。这是一个断陷的冲积平原,地势平坦,土层深厚,黄河及其支流纵横其间,形成了发达的农业灌溉系统。河套平原地处黄河中上游,黄土高原的北端,蒙古高原的南缘,按地貌和农业生产的习惯,通常分为前套和后套。以巴颜高勒为界,以西至石咀山称为后套平原,以东至呼和浩特称为前套(或土默川)平原。这个区域是狭义的河套概念。 内蒙古的阴山、河套地区,因其特殊的地理位置和自然条件而成为农耕文化与游牧文化交互发生和不断冲击碰撞的地区,也成为历史上中原王朝和北方民族政权之间的必争之地。特别是战国至秦汉时期,为了占有阴山、河套这处极具军事意义和经济价值的战略要地,抵御匈奴的南下侵扰,中原王朝曾耗费大量人力和物资,在阴山南北先后三次大规模地修筑长城。这些古代先民们创造的历史文化遗存,集中反映了当时中原王朝与北方民族之间的往来征战和交互融合的历史事实。

2015年度江西省高校人文社会科学研究项目申报一览表

2015年度江西省高校人文社会科学研究项目申报一览表 序号项目名称 申请人 姓名 学科方向 1 基于数据挖掘的网页过滤技术研究卢荣华安全科学技术其他学科 2 模因论视角下的文化翻译研究—以景德镇陶瓷文化翻译为例李君比较语言学 3 互联网金融创新的刑法规制研究龚红卫部门法学 4 研究声像档案信息开发利用的对策汪水英档案学 5 中日陶瓷艺术交流媒介:专门用途日语词汇研究肖良东高等教育学 6 “互联网+科技+文化”三轮驱动中国陶瓷产业转型升级研究杨建仁工业经济学 7 基于3D打印的陶瓷艺术设计研究张明春工艺美术 8 景德镇传统陶瓷婴戏纹饰及现代创新应用研究余小荔工艺美术 9 基于文化创意视角的陶瓷设计对江西“红色经典”的传承与 再造 何科丁工艺美术 10 民俗文化语言在现代环境陶艺中的应用研究何炳钦工艺美术 11 基于AHP法的当代艺术陶瓷价格评估体系研究周爱平公共管理 12 陶瓷文化创意产业“走出去”战略研究--以景德镇明清外销 瓷为鉴 于保春 管理学其他 学科 13 环境质量评价指数及其统计方法研究——以景德镇地区为例操群环境与生态统计学 14 江西省艺术金融化之路径选择研究李雨青金融学 15 陶瓷产业融入“一带一路”国家战略研究王世群经济学其他学科 16 知识流动视阈下文化嵌入和集群创新网络的共演机理:景德 镇陶瓷产业集群为例 王影 经济学其他 学科 17 没骨法在陶瓷粉彩创作中的实践与研究毕胜美术 18 景德镇老“厂瓷”与现代陶瓷艺术创作中粉彩瓷的对比研究朱彬美学 19 从日本国宝中的八件中国陶瓷器看日本对我国宋朝陶瓷文化 的吸收与借鉴 张小柯 民族和文化 学其他学科

多元文化世界中的人权 - 社科网-社科网

多元文化世界中的人权 大卫·米勒 顾红亮 译 (牛津大学 纳菲尔德学院,英国) 摘要:一个政治哲学家的工作便是审查人权观念背后的种种理论假设,判定积极分子的人权观念是否正当。这也许是一项令人不太舒服的工作。人权组织或许对人权作了比较夸张地理解,但是他们在那些自由主义势力微弱的社会里做了非常有益的实际工作。人权组织的成员也许觉得对人权持一种批评的观点是令人气馁的。但是,哲学家的工作就是要去探究和质疑,要问一问别人想当然以为的那些信念是否具有正当性。虽然问一些不受欢迎的问题也许会引起人们的反感,但是哲学家有个守护神,那就是著名的苏格拉底。他最后因为腐蚀雅典青年而被处死。苏格拉底的罪行就是质疑他那个时代雅典社会的道德信念。我在下文将表明:人们可以在实践中支持人权组织,同时在理论上可以认为他们所持的人权观念是经不起批判审查的。 关键词:普遍人权;多元文化主义;人权 中图分类号:B82 文献标识码: 本文原是为在斯德哥尔摩召开的一次人权会议递交的发言稿。那次会议的大多数与会者是人权组织中的积极分子——这些组织努力促进世界不同地区的人权进步,以及那些我所期望的对于人权理论有相当广泛理解的人士。在这样的背景下,一个政治哲学家的工作便是审查人权观念背后的种种理论假设,判定积极分子的人权观念是否正当。这也许是一项令人不太舒服的工作。人权组织或许对人权作了比较夸张地理解,但是他们在那些自由主义势力微弱的社会里做了非常有益的实际工作。人权组织的成员也许觉得对人权持一种批评的观点是令人气馁的。但是,哲学家的工作就是要去探究和质疑,要问一问别人想当然以为的那些信念是否具有正当性。虽然问一些不受欢迎的问题也许会引起人们的反感,但是哲学家有个守护神,那就是著名的苏格拉底。他最后因为腐蚀雅典青年而被处死。苏格拉底的罪行就是质疑他那个时代雅典社会的道德信念。我在下文将表明:人们可以在实践中支持人权组织,同时在理论上可以认为他们所持的人权观念是经不起批判审查的。 普遍人权的学说 尽管人权观在实践中非常重要,但它的理论基础却颇有争议。当我们谈到人权政治或人权运动时,常常指政府、尤其是像国际特赦组织(Amnesty)、人权观察组织(Human Rights Watch)等非政府组织运用人权观念挑战许多国家中现行的政权体制。有的时候,这些实践性的挑战是有效的。但是,和半个世纪多前拟定的《联合国宪章》相比,我们现在在人权是什么、为什么有人权等理论问题上并没有取得更多的共识。回想一下,当时的56个联合国成员国中有48个批准《宪章》,现在听起来这有点像奇迹。因为《宪章》在某种程度上是西方自由主义理念的具体体现。在经历了一段时间之后,才出现了一些对抗性的反应。最后来自非洲、东亚、中东和其他地方的声音开始出现,他们不反对人权观念,而是对现行学说中阐释人权观念的方式提出挑战。1所以现在的问题在于:有没有可能提出一种被来自不同文化背景的人们所认可的人权学说——一种真正普遍的,又不受泛西方偏见污染的学说?或者,我们应该放弃普遍人权学说这一希望,承认人权是西方的自由主义观念,但可以强迫各

道德内容的绝对性与相对性 - 社科网-社科网

道德内容的绝对性与相对性 ——兼论道德教育中“对话”的基本内涵 辛治洋 (安徽师范大学教育科学学院,安徽芜湖 241000) 摘要:道德内容的绝对性内容包括普遍性和形式化的道德原则、广泛认可的核心价值观、道德规范与德目以及共同的道德理性;道德内容的相对性内容包括由个体道德判断的独特性、群体生活的差异性、道德事件本身的复杂性等决定的道德行为、判断和规范的相对性。道德内容的绝对性与相对性决定了道德教育中“对话”的基本内涵。对话不仅是道德教育的基本方法和基本原则,也是现代社会道德存在和延续的基本形式。 关键词:道德内容;道德教育;道德对话 近年来,将“对话”运用于道德教育中的理论研究和实践活动在不断推进,但在具体的道德实践中,开展道德对话的困难不只是怎么开展道德对话的技术问题或是否有时间开展对话的机会问题,而更主要的是道德需不需要对话、能不能对话的前提性问题。对于这个问题的回答,伦理学界一直存在着道德绝对主义和道德相对主义的争论。因此,对于道德教育工作者而言,撇开无休止的伦理学学理争论,从道德生活的实际状态出发,总结和归纳出道德意蕴的绝对性与相对性,明确道德对话之于道德教育的基本内涵,才能更有利于道德教育的开展。 一、“道德”内容的绝对性 道德作为协调人与人关系的价值判断,其抽象原则、核心价值和道德理性等具有普遍性和绝对性,由此,决定了道德内容的绝对性。 (一)普遍性和形式化的道德原则 不论是出于哪一种伦理学主张,道德教育哲学家都认为存在着一种普遍性的道德原则。通常来看,伦理学有理性主义和情感主义的分际,前者的代表人物康德为人类行为提供了一条先天有效的普遍实践法则,以回答“我该做什么”这一中心议题。为了保证实践法则的普遍有效性,康德提出伦理学必须排除一切来自心理学和人类学的东西,强调伦理学绝对不能建立在经验人类学基础上。而后者的代表人物休谟则认为作为完善人们自身、调节人们相互关系的道德准则,只能通过观察现实生活,从经验事实中引申出来。康德与休谟的分歧看似很深,实际相差无几。康德将义务当做人必须遵守的道德律,只是强调了道德的客观普遍性;而休谟把内心的愉悦作为人类的共通感,则只强调道德的主观普遍性。虽然两者的出发点有着先验与经验之分,但结果都是为了寻求一劳永逸的普遍性的道德原则。普遍性的原则必定是形式化的原则。形式化是指它并不是以具体的德目或行为规范出现,但又能约束或产生具体的规范行为或德目。被广为诟病的价值澄清学派常被人们当做道德相对主义的典型,而实际上该学派只是主张价值观不应该从传授或灌输中产生,而应该从学生自己先在的认识中得到澄清。价值澄清学派不仅主张道德原则(价值)的普遍性,而且还赋予了其完全的形式化产生过程和内容,这就是他们所提出的最终价值标准:自由地选择;从各种可能选择中进行选择;对每一种可能选择的后果进行审慎思考后作出选择;珍爱,对选择感到满意;愿意向别人公开自己的选择;根据选择行动;以某种生活方式不断重复。[1]在拉斯思所提出的上述标准中,不仅以“公开”和“重复”赋予了原则的普遍性,更以“自由”、“选择”、“珍爱”和“根据选择行动”等赋予了原则的主动性和形式化特点。柯尔伯格道德哲学一向以反价值澄清为基调,其主张“普遍的伦理原则是实际存在的”,并且是一种形式化的存在,这就是“绝对的责任不是一个行为准则,而是指导人们在各种行为中做出选择的原则。它不受特定文化内容的限制,它既超越、又包容了特定的社会法规,因此,它是普遍适用的。”[2] 可见,不管出于何种伦理学主张,道德原则的普遍性和形式化存在都是大家所公认的事实。在拉斯思与休谟从经验生活中抽象出道德原则之时,康德与柯尔伯格虽然不反对道德原

《社会科学文献检索》(增订本)评析

《社会科学文献检索》(增订本)评析 我国是一个拥有数千年文化传统的国家,悠久的历史蕴藏了丰富的文献资源,文献的检索与利用能力是现代学习者必须具备的能力之一。《社会科学文献检索》(增订本)是一部优秀的文献检索类教材,囊括了传统的手检和现代机检的方法介绍,并且为学习者提供了详实的示例。当然,在编辑出版过程中,难免会有一些疏漏。针对此书的特点及得失做简要的评析。 标签:文献检索;工具书;优劣 《社会科学文献检索》(增订本)是由赵国璋,朱天俊,潘树广主编,北京大学出版社2005年出版的一部文献检索类教材。该教材的编者均为现代优秀的学者,这部增订本是在1987年第一版的基础上增订而成,这次修订在初版的框架基础上,仍分为文献、工具、检索、附录四编,扩大检索编的范围,分为手工检索和计算机检索两部分。部分章节剔除了陈旧的工具书,增加了新出的、有价值的工具书。总体上来说,该书具备了一部优秀的文献检索类教材的特点: 1.丰富性 从学科领域来说,本书提供了经济、法律、历史、文学等多学科资料的查检途径;从检索方法上来说,本书对传统的手检和现代的机检手段都做了详细的介绍。手检工具书又按“图书的检索”“报刊的检索”“人物资料的检索”等不同查检目的分为十一大类。 以最复杂的图书检索为例,編者列出“利用古籍目录”、“利用现代书目”、“利用专科书目”和“利用马克思主义文献目录”四种方法。单“古籍目录”一项就列出8种丛书目录,9种禁书目录,12种版本目录,20种序跋题记汇编类的专书和若干种古籍总目录。每种目录下面均列出作者、版本、成书经过,甚至对个别工具书的查检方法进行了简要的介绍。内容丰富而全面,使学习者的理论水平得到了提高。 2.实用性 作为一部面对高校学生的文科教材,这部书的实用性和针对性很强。所介绍工具书的版本比较好,而且大部分为易得的,使学习者在实践中能够及时应用。另外,该教材对工具书的使用方法和步骤介绍得很详细,条理清晰,结构安排循序渐进,把笔墨重点放在“检索篇”。 如257页利用年鉴查找人物资料这一方法中,编者举例:如想了解文艺界80年代初对王蒙小说新作的反映,查《中国百科年鉴(1981)》书后的索引,可以得见“王蒙437a437c(图)”,翻阅437页左栏,我们看到“王蒙近作表现手法的讨论”条目,该条目介绍了部分报刊就王蒙旨在进行艺术创新的六篇小说展开讨论的情况。在《年鉴》437页右栏,还有王蒙的照片。

文献检索综述

基因工程能否在饲草,草皮和生物能源作物育种中起飞? 背景:基因工程提供了产生独特遗传变异的机会,其在性相容的基因库中不存在或具有非常低的遗传力。转基因植物的产生和育种,导致在几种主要经济作物如玉米,大豆,棉花和芸苔生产中广泛使用转基因栽培品种。基因工程作物的监管批准过程缓慢,并受到广泛的政治干预。饲料草和豆类的情况更复杂。 种植最广泛的草料,草皮和生物能源物种(例如高羊茅,多年生黑麦草,柳枝稷,苜蓿,白三叶草)是高度自交不亲和性。与近交种相比,它们具有将其基因传递到相邻植物的高潜力。这些物种中的主要生物安全问题是花粉调节的转基因。由于人类消费是间接的,转基因饲料,草皮和生物能源物种的风险评估侧重于其环境或生态影响。虽然在这些物种的遗传修饰方面已经取得了显着的进展,但由于严格和昂贵的监管要求,转基因栽培品种的商业化非常有限。到目前为止,在美国唯一的转基因饲料作物是“Roundup Ready”(RR)苜蓿。RR 苜蓿的批准过程是复杂的,涉及几轮监管,解除管制和重新调节。然而,RR苜蓿的商业化是监管批准多年生异交杂草作物向前迈出的重要一步。随着其它的转基因饲料,草皮和生物能源作物的产生和测试,已经开发了不同的策略以满足法规要求。最近在转基因饲料和草皮的风险评估和调节的进展被总结和讨论。 关键词:草料和草皮,生物能源作物,草,豆科植物,转基因植物,基因流动,解除管制,生物安全,转基因,苜蓿,肯塔基蓝草

引言 饲料作物对全球畜牧业和可持续农业至关重要。常用的饲料作物包括单子叶草和双子叶豆科植物。它们代表了具有一年生或多年生,冷季或温季生长偏好,以及草皮形成或束型生长习性的不同组的植物广泛栽培的饲料草包括高羊茅(Festuca arundinacea),多年生黑麦草(Lolium perenne),意大利黑麦草(Lolium multiflorum),果园草(Dactylis glomerata),肯塔基草(Poa pratensis)和狗牙根(Cynodon dactylon)。主要豆类饲料包括苜蓿(Medicago sativa L.)和白三叶草(Trifolium repens)。除了用作饲料作物之外,一些缓慢生长的矮秆草是专门用于在运动场,草坪和路边的草皮或美化目的。草皮物种,例如高羊茅,多年生黑麦草,狗牙根,肯塔基早熟禾和creeping bentgrass (Agrostis stolonifera),通过提供安全的活动表面和防止侵蚀,为我们的环境做出了巨大的贡献。 一些饲料品种是高产的,并且具有用作生物能源作物的潜力。由木质纤维素生物质生产的生物燃料称为木质纤维素生物燃料。这样的生物质含有丰富的纤维素和半纤维素形式的糖,其可以通过水解和随后的发酵转化为乙醇(Hisano等人,2009)。柳枝稷(Panicum virgatum)是草本生物燃料作物的一个很好的例子。柳枝稷是C4温暖季节多年生本土物种,遍及北美。由于其高生物量生产,广泛的地理分布,高营养利用效率和环境效益,它被美国能源部选为模型生物能源物种(McLaughlin和Kszos,2005; Schmer等人,2008; Casler等人,2011)。转基因技术已被用于改进草料,草皮和生物能源作物。因为技术允许

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