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2021届高三联考作文“做最真实的自己”指导解析及优秀范文

2021届高三联考作文“做最真实的自己”指导解析及优秀范文
2021届高三联考作文“做最真实的自己”指导解析及优秀范文

2021届高三联考作文“做最真实的自己”指导解析及优

秀范文

原题再现

阅读下面的材料,根据要求写作。

有谚语说,要想了解自己,最好问问别人。

也有人说,不要轻易被他人的话语和眼光影响,要做最真实的自己。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不少于800字;不得抄袭、套作。

审题

限制性

1.真实情境的限制。“有谚语说”“也有人说”是命题人设置的引发考生联想和思考的语料,看似简单的两句话,却是一个讨论的语境。前者强调通过别人的眼睛可以看到“身在庐山不识己”的自己,可以参照别人的眼光来了解自己;而后者强调不要轻易参考别人的话语,自己是怎样的就是怎样,别人的言语和态度不能决定你是一个怎样的人。两句话貌似针锋相对,但分别针对如何“了解自己”,怎样“做真实的自己”而论述,这是考生联想思考的方向。

2.典型任务的限制。“对此”明确指示考生应该针对两种说法展开思考;“谈谈自己的看法”限定文体为议论文,考生可写成议论性散文或典型的议论文。

3.思维限制。“对此,你有怎样的体验与思考?”隐含思维限制,题目展示的是两种不同的说法,在论证的过程中,考生需要对两种观点进行比较取舍或者辨析两者的关系。若只论其一,则只能算基本符合题意。

开放性

1.立意角度自由。材料中有“要想了解自己,最好问问别人”和“不要轻易被他人的话语和眼光影响,要做最真实的自己”两种提法,考生可以见仁见智、自由选择,能自圆其说即可;想了解自己,可以问问别人;问了别人还要不被其语言和眼光影响,做最真实的自己;也可以在“问问别人”的同时,悦纳其评价,由此让自己更为接近那个“更真实的自己”……

2.联想和思考是开放的。考生若赞同“要想了解自己,最好问问别人”这个观点,可以联想唐太宗以人为镜,新时代领路人“照镜子”,战国时齐王听了邹忌的建议才了解了真实的自己等事例;若赞同“不要轻易被他人的话语和眼光影响,要做最真实的自己”这个观点,则可以联想邹忌问美,魏女掩鼻等事例;也

可以论证问或不问别人、别人评价与否、如何评价都不影响自己成为真实的自己,应该说联想和思考是自由的。

解题

本题属于言论类任务驱动型材料作文,重点考查考生的逻辑思维和批判质疑、勤于反思自省的能力,同时引导考生思考自身成长问题。材料中的谚语强调的是通过别人的眼睛可以看到“身在庐山不识己”的自己,可以参照别人的眼光来了解自己;另一个观点则引导考生思考别人的语言和态度不能影响自己的真实。看似简单的材料,却有思维的内核。

参考立意

切题立意:

1.想了解自己,最好问问别人。

2.不受他人影响,做最真实的自己。

3.走自己的路,让别人去说吧。

4.不要活在别人的阴影里。

5.从善如流,做“更真实的自己”。

……

偏题立意:

1.做自己,初心不忘。(材料强调的“做最真实的自己”指的是“不要轻易被他人的话语和眼光影响”,这里所说的“忘记初心”也不见得是受他人影响,针对性不强)

2.重视他人的态度和评价。(断章取义,材料强调的是,“他人的话语和眼光”会不会影响做最真实的自己这个问题)

……

优秀范文一

做真实的自己

不要轻易被他人的话语和眼光影响,要做最真实的自己。

常常被别人的评论左右,处处看别人的脸色行事,凡事总想讨别人欢心……这实际上是一种乞丐心理,更甚或是一种奴性。整天唯唯诺诺,总难免庸人自扰:“同事今天对我特别冷淡,都不理睬我。”“老板冷冷地看了我一眼,我做错了什么啊?”……小人物整天看别人的脸色,人家打一个喷嚏也能吓一大跳。更有甚者,如契诃夫《小公务员之死》里的那个小公务员,在剧院看戏时不小心冲着一位将军的后背打了个喷嚏,便疑心冒犯了将军,于是三番五次地向将军道歉,

最后惹烦了将军,在遭到将军的呵斥后他竟然一命呜呼了。

太在乎他人的话语和眼光影响,会让我们流于世俗,甚至迷失本心。

历史上的西施,有捧心之美,回头率很高,于是东施便来效颦。齐国的大夫邹忌也不能免俗,他很关心自己是不是比徐公美,他的妻、妾、客人皆言其美于城北徐公,他便飘飘然了。好在邹忌见到徐公后能窥镜而自视,能暮寝而思之,如此才看清了问题的实质。齐王呢,宫妇左右、四海之内都来蒙蔽他。安徒生童话里的那个国王,因为太在乎别人眼中的自己,结果竟至在大街上裸奔而不自知。

若一个人太在乎他人的话语和眼光,从智商上讲也不敢恭维。

《韩非子·内储》中有个“魏女掩鼻”的典故,楚怀王宠幸魏美人,郑袖妒火中烧,假装与魏女亲近,告诉她:大王非常喜欢你的美色,但不太喜欢你的鼻子,要是将鼻子遮掩起来,就更加美丽。魏女信以为真,以后见楚怀王时便常掩鼻。郑袖又向怀王进谗言:大王有口臭,魏女掩鼻方可忍其臭。怀王怒,遂令人割掉其鼻,赶出宫去。魏女和怀王被人蛊惑而做出无脑的事情,皆因太在乎他人的话语。更可怕的还有被他人蛊惑的赵太后,中了人家的反间计,疏远廉颇,重用赵括。

有谚语说,要想了解自己,最好问问别人。

我们当然可以问别人,但是不能轻易被他人的话语和眼光影响,而要做真实的自己。日本哲学家西田几多郎有诗:“人是人,我是我,然而我有我要走的道路。”意大利诗人但丁有诗:“走自己的路,让别人去说吧!”中国的郑板桥有诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”

所以,不要轻易被他人的话语和眼光影响,要做最真实的自己。

优秀范文二

走自己的路,让别人去说吧

“走自己的路,让别人去说吧”——诗人但丁的这句话,是多少人失意时的创可贴,让人受到安抚,受到鼓舞,义无反顾地向前;又是多少人坚定信念的支撑,使其不悔、不怨,勇敢无畏,坚定坚强。

岁月匆匆,流逝无痕。不惑将至,却常常会感慨生活不够顺遂。年少时的勇敢、无畏,在随波逐流的日子里变成了患得患失的焦灼不安与畏畏缩缩的犹豫和怯懦。世界的纷繁复杂与瞬息万变,有时会把追求理想人生的人们摇昏、撞晕。一边是壮志凌云、豪气万丈的跃跃欲试,一边却等来风雨阵阵、挫折不断。那种不期许的失望会一遍遍逼问自己:要不要放弃?要不要更易初衷?是否真的要在各种不堪的失洽中萎靡、沉沦?那些嘈杂的声音使得我们的步履更加蹒跚、踯躅、逡巡,乃至于止步不前。

然后,在这些重复的声音里一遍遍寻找着真实的自己……了悟每一个人都有自己的节奏和时区时,想通了,就如大自然的万物一样,要按照自己的时钟去生长,长成自己该有的样子。就如秋日里徘徊于黄绿之间的叶子,终究,他们都会变成金色。那种不一致的节奏和错落,便是我们自己的样子。追求共同价值是我们的形貌,不忘的初心是芬芳,而那可贵的与众不同才是价值。这种与众不同便是源于自己内心的感觉和自我认同。这种认同,便是我们勇敢的根源。

尼采说:每一个不曾起舞的日子,都将是对生命的辜负。路,始终是要自己走的。就算有人亏待你,时间也不会亏待你,人生更不会亏待你。那些在成年人的生活里展现的千杯陪醉,曲意逢迎;那种不被接受、不被认可的坐立不安;那种疲于应酬而被拼命掩藏的贫瘠的灵魂,何时才可以宁静平和?那么,好吧,从今天开始,热爱生活,坚持本心,像阿甘那样,去奔跑,继续跑,在人们的不解和议论中等待我们的追随者吧。

走自己的路,让别人说去吧!

战胜自己,赢得自己,才能成为一个现实理性的自己。而我们又只有首先成为自己,才能追求更好的自己。村上说:我或许败北,或许迷失自己,或许哪里也抵达不了,或许我会失去一切……无所谓。有一点是明确的:至少我有值得等待又值得寻求的东西,那就是我们自己。

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“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》,可以是纵横捭阖式的《国语》,抑或是清新淡雅式的《世说新语》,它让我们从中获取知识,领略六韬三略的风采。诸子百家的言论,唐宋元明清的诗歌,这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。 然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌,因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”,我们可引申为亲身经历、人生阅历。 于时光中,某些细碎经历会化为齑粉,如“字”的升华,语境仍存,体悟延伸。这不是太虚幻境,但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文,但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的*,自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退,这些都是缺乏*的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。 因此,“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣,掌握人生方向;积淀潜思“哲理”,挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。 然而,这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下,浮躁之

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战士们一样,下地劳动,并且坚决不让其他战士们帮忙,自己精心管理,最终取得了很大的成功。劳动,让人得到心灵上的安慰,让人的心灵升华。 周恩来非常热爱劳动。一次他带领中共中央的同志们去工地视察,并且亲自与工人们一起推土石,筑水库,自己的手指被石头擦破了,也继续干,汗珠落了又落,也不停下来。他用一位的形象,让我们明白劳动不分高低贵贱,每个人都必须劳动。劳动让思想得到提升,让我们的品德更加高尚。 陶渊明在辞官归隐后,过着晨兴理荒秽,带月荷锄归的生活,在失意的日子里,是劳动让他得以舒缓内心的抑郁,是劳动让他写出更多更好的作品。山气日夕佳,飞鸟相与还的日子让人与自然更加和谐的相处,让世界更加美好。劳动,实现自己更多的人生价值,劳动,让世界变得更加美好。 正如高尔基所说:我们世界上最美好的东西,都是由劳动,由人的聪明的双手创造出来的。早期的祖先们正是通过劳动,才学会了刀耕火种,才孕育了伟大的文明。辛勤的农民们,正是通过劳动,才创造出供全中国13亿多人口所需的粮食。勤劳的工人们,正是通过劳动,才创造出巨大的社会生产力促进经济的发展。 劳动创造了世界上最重要,最美好的东西,劳动最

语文历年高考满分作文范文精选五篇

语文历年高考满分作文范文精选五篇 写出一篇好的作文简单吗?并不简单。想写出一篇好的作文,需要基础知识扎实,即 词汇量素材积累量语句应用等等,当然,积累容易,但应用容易吗?并不易。今天,小编 给大家带来几篇满分高考作文供各位同学欣赏,希望能帮助到同学们,能从中学到一些技巧。 冬至将临,天总阴沉沉的,一连几天都很少见到阳光,四周显得很冷落萧条,万木凋敝,受副高压带的控制,长江南岸夏季炎热多雨,冬季干燥寒冷,一年四季分明。我教过 几年高一地理,对地球自转与公转四季更替自然规律更是熟烂于心,冬天在多少人眼里满 目悲凉荒芜的景色,也很少读到赞美冬天的诗文。记得李清照有首诗这样写道: 小楼寒,夜长幕帘低垂,恨萧萧无情风雨,夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸,也不似孙涛愁眉。 冬天在词人眼里多么凄凉,从冬天低迷冷清的景物,再到人因客观环境影响到心境, 不像杨贵妃醉酒后的脸色,也不像孙寿故意做的“愁眉。” 小时候最不愿意过冬天,那时的冬天比现在要冷些,一到冬天就很少出门,整天足不 出户,围着火盆取暖。坐在火盆边,前面暖和,后背却是冰凉的。那个时代不像现在有空调,电取暖,甚至水暖气。我现在生活的社区利用循环热水取暖,冬天室内温度10摄氏 度以上,在家中根本不感觉到寒冷,在南方是很少的。前些天去一个朋友家做客,因为没 有取暖设施,坐在朋友家中感觉很阴冷,回到家就感冒了。也许人生活在舒适环境时间长了,一旦走出去就很难适应艰难的环境。 曾经在一个乡村私立中学教书,现在回想起那个的寒冷冷寂的冬天,心就不寒而栗, 那年冬天显得特别的长,学校没有什么取暖设施,校长为了多赚钱,不顾师生的身心健康,空大办公室烧一盘火,学生没有什么取暖设施。我几乎每天早自习安排在第一课,每天早 上5点多天没有亮就从刚睡暖和的被窝爬起来,晚自习晚上10点多种才下课,真可以用 披星戴月来形容。由于在乡村没有城市热岛效应,晚上寝室里阴冷阴冷的,有时冷得睡不 着觉。就是在那样环境中,教师超负荷教学,我从高一地理、初三历史、初二政治跨学科 年级教学,每天像个机械人累得身心疲惫不堪,而学生超负荷上课读书,在快期末考试发 生流行感冒,高二有一个班差不多全病了,而那个校长却赚了大把的金钱。现代应试教育,加上金钱效应,无情地摧毁了青少年的身心,谁来拯救孩子们! 有一年,我在海南过了一个冬天,海南却没有冬天,一年四季,除了夏季,春秋相连。冬天最多时穿一件羊毛衫,整个海南就像个绿色自然的大公园,草木葱葱郁郁。海南地处亚热带与热带交接的气候带,冬季受西南季风影响,海风送来温暖的气候,在冬天里,在海南感觉不到那种刺骨的寒冷。我在《走进海南三章》中这样描写海南的冬天景色:

2021高三联考作文“成功不忘回报”原题解析及优秀范文

2021高三联考作文“成功不忘回报”原题解析及优秀范文 原题呈现 根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 几个年轻的营养师曾经在城里工作多年,生活安定,事业有成。两年前他们回到家乡,承包鱼池、树林、和农田,还开了网上店铺,介绍产品的营养价值,展示劳作的情景,销售产品。最近,他们又想邀请顾客来参观自家的鱼塘树林。 审题立意 本题重点考查写作能力。 审题:本题属于材料作文,这种命题形式的主要特点是:给材料不给话题。要求全面理解阅读材料或提示语,全面理解材料,意味着要对本材料由表及里、由此及彼地作一个全面的理解,把材料看透、看全。选择一个侧面、一个角度构思作文。“侧面”是指材料的内容层次,“角度”是指材料含意的出发点,“角度”包含在“侧面”之中。材料中年轻的营养师在外工作多年,却不忘家乡,不忘反哺社会。“营养师”、“网店”在农村都是新生事物,希望更多的有知识的年轻人把这些知识带到农村,造福农村,建设新农村是每个人的责任。在当前就业困难的背景下,如何就业、如何创业是个大问题,这则材料给大家提供了一个思路:拥有创意在貌似物资贫乏的农村,一样也可以成就一番事业。有思想、有创意的人在哪儿都可以创业。即使是工作多年,生活安定,事业有成,也应该有自己的理想,这也是获得成功的前提,成功离不开理想和追求。考生应选准一个角度行文,文体不限,但文体特征必须鲜明。 立意: (1)心怀感恩之心; (2)应该有自己的理想; (3)建设新农村是每个人的责任; (4)成功离不开理想和追求。 素材: (1)有些人在自己成功之后,依旧不忘初心,仍旧以自己的方式回报祖国,回报社会,回报人民。换句话说,即使他们成功后不回报社会,也没有人会说什么,但他们却以自己不同的方式回报社会。这便与他们各自的精神品质有关了,正是这种“达则兼济天下”的精神品格,才使得他们能够有这种回报的行为。钱学森,想必大家都十分熟悉。他青年时远赴他乡,去往异地学习进修,在他声望在美国达到鼎盛时期,听闻祖国需要自己这方面的人才,毅然响应祖国号召,携带妻、儿、女,一同从美国回到大陆,并在之后为国做出巨大贡献。钱学森能在自己事业的巅峰,舍弃所有,回到祖国,从零

[高考作文范文]今年高考满分作文6篇精选

原标题:今年高考满分作文6篇精选 今年高考满分作文6篇 【浙江高考满分作文】 与“虚拟”保持一定距离 自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。 尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。 事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。

2021高三联考作文“文化输出 交流互鉴”原题解析及优秀范文

2021高三联考作文“文化输出交流互鉴”原题解 析及优秀范文 【作文试题】 主题词文明输出与引入交流碰撞动画《哪吒》 阅读下面的材料,根据要求写作。 新加坡媒体AsiaOne网站报道称,自1941年中国第一部动画片《铁扇公主》问世后,中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来,中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影,如2015年的《西游记之大圣归来》、2016年的《大鱼海棠》和2019年的《白蛇:缘起》。 俄罗斯卫星通讯社指出,中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示,《哪吒》的成功表明,受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。 其实不只动画片,诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款。例如,今夏大热的电视剧《长安十二时辰》便用镜头语言还原了“大唐美学”,让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。 读了以上材料,引发了你怎样的触动与思考?据此写一篇作文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 方向透视: 认真分析材料,便可看出材料包含两层含义:第一层是指新加坡媒体、俄罗斯卫星通讯社一致认为中国神话给了中国动画电影以启发,中国动画电影一直从中国神话故事中汲取灵感,且是一种趋势。在这个真实情境基础上,材料延展出第二层含义:“其实不只动画片,诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款”,这说明命题者引导考生探讨的并不局限在动画电影与神话故事二者的关系上,而是要去探讨如何来诠释我国优秀传统文化的魅力,可以是影视作品,也可以是其他内容,这是考生写作的情境限制。脱离情境只谈传统文化的魅力则是跑题立意。 考生的触动和思考一定要围绕上述材料,而不能凭空生发。要谈到材料对自己的触动并进行思考,这就需要考生从动画电影及其他影视作品的角度去思考究竟该如何来诠释传统文化魅力,或者说优秀传统文化魅力该以何种形式面世、传承。考生写作时要围绕这一任务深入论证。

成人高考语文作文范文

成人高考作文范文 退休教师节俭生活捐资460万 在中国最富庶的城市之一——昆山,退休高级教师周火生过着苦行僧般的生活:住在乡下简陋的房屋内,从来不打车,不住15元以上的旅馆,不吃10元以上的饭。然而,16年来,他前后去大别山73次,共捐资460多万元(其中个人捐资达26万元);协建5所学校,并为10所中小学改善了办学条件;为希望小学送去了上万册图书、数千件衣服以及67台电脑等物资;资助了约650名学生,其中上大专本科的学生超过40人,还有3名研究生、2名博士生。他被称为“希望骆驼”“希望老人”“昆山捐资助学第一人”,但他更愿意把自己称为“希望工程搭桥工”。 “一切为了孩子!奉献就是快乐,快乐就是健康长寿。”周火生自豪地说,“天下兴亡,匹夫有责。顾炎武是我们千灯镇人,是我们的榜样。” 在他的影响下,昆山市许多市民都自发地和他走到一起,用不同的方式为希望工程奉献爱心。昆山商厦以周火生的名字命名,设立了募捐箱。每年组织员工到金寨去慰问,这已经成了昆山商厦一项重要的活动内容。 多维品读: 1、爱的奉献。“只要人人都献出一片爱,世界将变成美好的人间。”这首歌告诉我们,只要用自己的爱心去帮助别人,无私地奉献着,那么世界将变得更加美好。周火生老师用自己的行动努力着,用自己的责任坚持着,“不以善小而不为”,他把奉献作为自己人生的目标,甘于奉献、乐于奉献,在奉献中实现自己的人生价值。 2、生活的苦与乐。生活中的苦与乐就如一对孪生兄弟,相拌相随,永不分离。苦与乐在生活中的每时每刻都存在,只要我们以平和的心态去对待,乐就会永拌你身边。周老师的生活是清苦的,但他却丝毫不考虑自己,而是以给大别山的孩子改变命运为自己最大的快乐,能给别人带来希望就是自己最大的快乐,这就是生活的辨证法。 3、榜样的作用是无穷的。唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。”他以魏征为镜,才换来了唐朝的鼎盛。周老师以“天下兴亡,匹夫有责”为自己的人生信条,以顾炎武为自己做人的榜样,并用自己的实际行动证明。 4、人生价值。爱因斯坦说过:“一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,人生的价值是给予而不是得到,是付出而不是索取。周老师退休后继续脚踏实地践行着自己的人生价值,用自己的努力让自己的人生更加有意义。对于我们高中生来说,健康快乐地生活,用知识和技能充实我们的人生,我们的人生才更有意义,更有价值。 适用话题:爱的奉献、希望、苦与乐、幸福、榜样、人生价值。 以《和谐》为话题作文: 和谐之美源于竞争 徘徊于青山秀水之间,踯躅于姹紫嫣红之中,我们惊叹于万物的和谐之美——这万般的生机皆源于“进取”。 山涧的小溪奋不顾身,冲破种种桎梏,最终和大海相汇,奔腾出和谐的浪花;苍翠挺拔的松树毅然决然地生根于绝壁之上,造就了令画家神往的世间奇观,构成和谐的图画。世间的万物在“竞自由”中和谐发展。 山川河流。花草树木,飞禽走兽,万事万物,人类与之同处于一片蓝天之下——构成了人与自然的和谐之美。这既是造物主的精心安排,也是人类自身主动营造的生活环境。 然而,索取没有限制——砍伐森林,破坏植被,捕杀动物……人与自然的和谐遭到严重破坏。1998年,长江、嫩江、松花江洪水暴发,严重威胁着人类自身生存的环境。代价沉重,学费高昂,给人类敲响了警钟,唤醒了全新的“进取”意识——退耕还林还草,保护动物植物。青山绿水,鸟语花香,万物共存,开始装点着人们的生活。我们同自然在新的“进取”中和谐相处。 我们同自然需要在“进取”中和谐相处,我们人类自身也要在“进取”中和谐相处。 穿越时空,那一幅幅推动历史前行的和谐画面跃然眼前。昭君出塞、文成公主进藏,当时实现了民族

2019年高考满分作文范文赏析【三篇】

2019年高考满分作文范文赏析【三篇】 【篇一:美器不必满】 容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么? 答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。 但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。 器是什么?器是一种整齐端庄的存有,用充足完美的自己来盛容其他 一些东西。 国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,能够被称作“器”。岁月刻下 的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的 器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。 今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,能够被称 作“器”。这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时 的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫 的价值。 容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本 来意义。 一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值,跟随所 容纳的液体产生变化。 但重器是不一样的。例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的仅仅 牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁 的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值 和历史的代名词。

做器如此,做人亦如此。 人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系, 在规定着一个人是怎样的人。 绝大部分人追求一生,仅仅为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场 上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无 非想要他人的处处逢迎… 不过,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们 也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么? 美器不必满,而大才不必寄于他人。 我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻 求到一份自我世界的宁静。古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的 逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊 明独爱菊,而后人独爱陶渊明,无非是爱他身上那一点儿自由气。 古人云,君子慎独。我想,每个人都需要一个放空自己的机会。 或许是在下班回家的深夜,或许是游赏公园时的小憩。我们理应倒出 体内的一腔滚滚浊世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成为怎样 的人。 从来没有哪一件美器,是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更 好的自己,能够容纳天地而不满,俯察草木而不骄,栉风沐雨而不危,行路百里而不忘初心。 【篇二:我眼中的浙江精神】 如果你到过浙江,一定会记得闲柳拂水的娴静和美好:有长的堤,白 的沙,红的墙,和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓,秋月春风的 一面。

2021年高三名校联考作文“华为狼性文化”原题解析及范文[2020年最新]

2021年高三名校联考作文“华为狼性文化”原题解析及 范文 01高考名校作文 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 华为总裁任正非在一篇文章中讲过狼的特性:狼的嗅觉很敏锐,很远的地方有肉,它都会跑过去;它们有很强的团队精神,往往是一群狼而不是一只狼去抢肉;狼的奋 斗精神是不屈不挠的,有时甚至奋不顾身。 有人赞同这种“狼文化”,认为是团结奋斗、锐意进取的体现;有人反对这种“狼文化”,认为过于功利,过于残忍,缺乏温情;也有人认为“狼文化”在不同文化语 境或不同情况下意义不同,很难下结论。 对此,你有什么感悟和思考?请写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。 02作文解读 从材料中看,“狼文化”是核心关键词。它的内涵和外延比较丰富,包括敏锐、 团结、奋斗、不屈不挠、残酷等。 那么,对于这些狼性的特质,你是怎么看待的?赞成,还是否定?或者,有不同 语境下的特殊意义?在写作过程中,要建构思路和写作内容。 一般从三个方面去思考: 首先,内涵是什么,有怎样的特征。 其次,为什么会形成狼性,在什么情境中产生狼性的。而原因分析,恰恰是学生 容易忽略的。 再次,是狼性的价值功用和影响。可以是良性的影响和作用,也可以是反向的危 害后果。 03审题立意 至于审题立意方面,材料的指向非常明晰。 可以从赞成“狼文化”的角度,可以从反对“狼文化”的角度,也可以辩证的眼 光去看待问题。 在写作过程中,要警惕以下偏题的情况: 1.中国对疫情反应敏锐,是高瞻远瞩的长远眼光是狼文化。 2.嗅觉敏锐就是眼光放的长远,格局要大,目标从省内到全国到世界。 3.研制大飞机体现狼文化。抗击疫情,团结一致,是狼文化;汶川地震,齐心协

最新整理高考满分作文范文精选【十篇】

高考满分作文范文精选【十篇】 高考满分作文范文精选篇四 历史的车轮呼啸着滚滚向前,五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化,也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索…… 《韩非子·解老》曰:“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中,在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验,经过口口相传,形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”,它经历了岁月的洗礼,经历了时间的检验,经历了历史的实践,在中华文明的星河中熠熠生辉,璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分,是一笔巨大的财富。它散发着活力,永远不会老去。 老规矩是历史的,更是现代的,因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,新规矩提倡“吃苦在前,享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁,死而后已”,新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养,“笑不露齿,话不高声”;老规矩教育我们有气度,“站有站相,坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子,所以老规矩并不老,它只是以另一种方式存在于新规矩中。 老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性

给了每个人选择自己生活方式的自由,老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。无论怎样选择,都不能脱离做人的底线,都不能是非不分、黑白不明。 有人认为老规矩过于“拘小节”,但事实上,细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙,继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任,也是有修养,有品位,有气度,有气质,懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。 老规矩不老,规矩在心,方圆天下。 高考满分作文范文精选篇五 如果说人生是从呱呱坠地的哭闹到溘然长逝的静默的纪录片,那么“智慧芯片”便是放映机上的快进键。如果真的存在这样的芯片,我们便可以跳过十载寒窗的辛劳。然而,摁下快进键的那一刻,我们得到的真的是幸福吗? 所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点,只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂,却一路鲜花盛开:甘罗十二岁官拜上卿,霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短,却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长,却一路平淡无奇,甚至污浊泥泞。因此,人生是否精彩,并不在于何处是终点,而在于旅途的过程是否丰富多彩,值得回味。 使用芯片,按下快进键,即跳过一段段人生,匆忙地奔向注

高三优秀的满分作文范文五篇精选

高三优秀的满分作文范文五篇精选 作文,是我们上学期间常常要做的事情,而且,作文也是上学时很重要的一个模块, 学好作文,出来社会工作也有很大的实用性,因此,在高中练好自己的作文水平也是为自 己的未来积累一笔财富,那么如何写出一篇优秀的高中作文?下面就是小编给大家带来的 几篇优秀高分作文,希望能帮助到大家! 中华民族历来都是以和为贵,在千百年的淘洗中,它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德,去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。 五年多年的历史长河中,中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力,融洽之花一定会美丽绽放。 在物欲横流的世界,道德滑坡,让我们心痛,亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。 建设美丽中国,我们要让中国的传统美德回归。 复旦大学的投毒事件,让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经,但我们不应选择回避,应正视它,努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影,不得不让我们关注。 人与人之间应多些理解,互相尊重、包容、设身处地为他人着想,那融洽之花一定会 美丽的绽放,美丽中国将指日可待,我们的中国梦将会更进一个台阶。 马加爵事件,也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁 我们的传统美德的回归。 一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了, 但如果没有软实力,可能就是不打自垮。前苏联的解体,正是忽视了对软实力的建设。所以,我们应重振我们的传统美德。以和为贵,让融洽成为社会风尚,建设美丽中国。 孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”在千年之前,他就向世人提出了为人处世之道。 只要我们都努力地践行这句话,那我们的社会会更融洽,同学与同学之间,朋友与朋友之间会更和睦,那我们的中国梦将指日可待。 用我们古人提出的“己所不欲,勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事,让融洽这朵花美丽的绽放,让中国梦圆梦。 让融洽之花绽放,让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归,它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。

2018届石家庄重点高中高三诊断性大联考作文解析及范文

2018届石家庄重点高中高三诊断性大联考作文解析及范文 2017年12月2日,西安市莲湖区西二环向南方向,开远门桥下桥口处,现场有38辆车受损,因洒水车洒水导致路面结冰,发生多车连续追尾事故,两人轻伤。也就是说这场事故是有一台洒水车“一丝不苟”的按点作业的“严谨作风”引发的 【立意提示】1.一辆在严寒中仍然坚持作业的洒水车,就像一个生动的喻体,形象地反映出些城市管理者的僵化思维,也醒目地标注出城市管理工作中的短板。城市管理的具体方法和工作,必须因时制宜、因事制宜,符合特定的外部条件和需求,才能取得最佳效果。心中牢记效果二字,城市管理者就会随时而动、随事而变,对工作进行适当的安排和变通。可从“思想僵化、教条主义”要不得;“要懂得变通" “精细化管理”等角度立意 2.让制度与规则多一些温情。 相关范文 洒水结冰致30多车追尾洒水车不要太潇洒了 百家号17-12-03

12月2日早上7点45份左右,西安市莲湖区西二环向南方向,开远门桥下桥口处,因路面结冰,发生多车连续追尾事故,现场有38辆车受损,两人轻伤。中午12:17分,西安市市政设施管理局在微博上做出回应:洒水的是城管。 从常识来说,不管是谁洒水,都要看天气。在气象学上,气温的测定通常距地表1.5米左右,而地表温度往往与气温相差2℃-3℃左右,也就是说,在气温达到0℃之前,地表温度就已经降至冰点。根据西安的天气预报,12月1日,气温-1℃~8℃,12月2日,气温-1℃~10℃。难道工作人员就不看天气预报? 从制度方面来说,11月8日,西安市城市管理局、市容环卫处,也曾下发了《关于做好冬季市容环卫工作的通知》,通知中对冬季低温天气洒水车作业情况有明确规定,要求气温在3℃以下,禁止冲洗作业。难道工作人员不知道制度要求? 从法律规定来说,根据《侵权责任法》第八十九条的规定,在公共道路上倾倒、遗撒妨碍通行的物品造成他人损害的,有关单位或者个人应当承担侵权责任。零下温度的寒冷环境中洒水会导致路面结冰,造成行人滑倒受伤和车辆受损,其主观上存在过错,对行人受伤或者财产损失的后果应承担民事赔偿责任。即使工作人员不知道这样的法律责任,难道就应该这样做?其实,这并非个例。

2020高考优秀作文范文三篇

梦想与现实的碰撞 人生苦短,去日苦多,生活的表象多姿多彩,生活的内涵繁纷复杂,一个人全部的心力去应付尚不能周全的感情,去体验尚不能经历的万一,何必将自己紧紧包裹起来,用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢?哭当淋淋漓漓地哭,笑当痛痛快快地笑,像月季花一样灿烂,像流水一样闪耀,即便没有甜美的果实,即使顷刻化作尘埃,也没有白度一世,有何愧悔?心扉洞开,心情舒坦了。与其这样躲避闪闪地偷生,还不如月季般大起大落,任凭风雨去打。 梦想与现实总是一个矛盾的过程,就像每一个传说里的英雄一样,梦想就是历尽千辛万苦,找齐了所有的材料,把梦想一起调和密封,然后潜心等待那个时刻。从小我一直认为我的人生中很少有失败,因为有我的父母一直在我身后庇护我,所以感觉一帆风顺,梦想是那么的天真,一路走来是那么的顺畅。可是自从上高中开始,好像什么都变了,我所想的东西被现实给打破了。从此我有时不敢相信自己,很多时候都不敢去尝试第一步,很害怕失败。我时刻都在提醒自己,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。可是,现实的东西,人们有时候很难打破它,一次次的失败让我没有了奋斗的勇气和力量,总是很害怕,随时都有一种不祥的预感压在我的心里,很难克服。每次的失败之后我都会去总结,然后下一次我会更加努力的,暗自在自己心里下决心,一定要达到自己的目的,一定要努力,得到我想要的东西。但是这样的路走得很艰难。有时多次的失败之后让我变得很颓废,感觉自己真的很没有用,如果再继续这样下去,今后的生活将会是什么样子呢?真的不敢想下去了。但是无论怎样,还是坚持自己的梦想,勇往直前,无论前路有多么的坎坷。 人生当中没有笔直的道路,虽然坎坷,但是只要坚持不懈地走,我想总能到达梦想的彼岸。虽然梦想与现实有时会背道而驰,我也不会轻易放弃,因为我还有我的亲人和朋友。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有经历更多的失败,才能更好地拥抱成功。 生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。人生不如意的事十有八九,生活不可能一帆风顺,挫折和失败在所难免,梦想与现实是实实在在存在我们的身边,一切都不可能十全十美,只有接受不完美才能够面对现实,人生,不强求完美,只要你少一些抱怨,多几分洒脱,有一个豁达的心态,坦然地走自己的路。 简评:作者以洒脱的人生态度和超然的心态开篇,大气脱俗,用贴切的比喻展示了梦想与现实矛盾的过程,并以己为例,观照自己的成长经历,现身说法,写自己在梦想被现实击败后的心路历程,写自己意识的觉醒。文章层次清晰,结构严谨,语言流畅,感情真挚,富于感染力、说服力。 理想与现实 古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。 学鸠的现实是“决起而飞,枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早

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