十二生肖趣谈之-------鼠
吱――吱―――，俗话说的好啊：鼠不可貌相，海水不可斗量。别看我个头小，可我是十二生肖中的老大。嘿嘿，这老大这把交椅啊，可不是随便谁都能坐稳的，足见我们鼠辈深得民心哪！
但是，纵观鼠类的发展史，我们确实是劣迹斑斑（汗哪）。月黑风高之夜我们偷粮食，夜深人静之时我们啃家具，自然灾害之后我们传播疾病,搅的人心惶惶.怪不得人类有个歇后语：过街老鼠――人人喊打！可见人类对我们恨之入骨，所以有好多贬义成语都和我们有关，什么鼠目寸光啦，什么贼头鼠脑啦，什么贼眉鼠眼啦，等等，唉―――――――，这次第，怎一个愧字了得！
不过，我们鼠类并不是一无是处的。有位名人说:世界上不是缺少美,而是缺少善于发现美的眼睛。所以啊，只要拥有一双善于发现优点的眼睛,那我们的好处还是蛮多的喽。比如：我们有藐视强敌勇做强者的谋略、有与人为伴与猫为友的宽广胸怀、有左顾右盼谨小慎微的处世原则、有山珍不拒剩饭不嫌的生活标准、有啃的动就啃啃不动就逃的觅食思想、有黑暗潮湿我能受饥寒交迫我不怕人人追打不在乎的生存本领、有敢进仓库抢粮敢入地下找宝的冒险精神、有今朝能乐今朝乐、明朝无乐明再说的享乐理念。所以，我们鼠辈能顽强的生存到现在,且生活的有滋有味。
再者，我们对人类也是做出了贡献的。当人类研究某种疫苗时,我们鼠类总是冲锋在前,具有大无畏的牺牲精神,所以，我们也算是立下了汗鼠功劳的。
并且，由于人类的悲天悯鼠的思想，现在我们鼠类也被搬上了荧幕，成为动漫的主角。比如：《猫和老鼠》中精灵调皮的Ｊerry,《蓝皮鼠与大脸猫》中长着长长尾巴的小小老鼠，《米老鼠与唐老鸭》中神气可爱的米老鼠……这些名鼠们与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与猫斗，其乐无穷，总算给我们出了一口恶气，它们堪称鼠界的民族英雄。我们也可以理直气壮的对猫说:小样儿,还敢跟我斗!
听说现在流行“出书热”，为了使我们鼠类能光耀千古、永垂不朽。所以，我最近也在酝酿写一本书，名字就叫《名鼠是怎样炼成的》。
（画外音：喵呜-----，喵呜-------）
哎呀，不好了，济源这地真邪，说曹操曹操就到。我单枪匹鼠怎敌它？赶紧抱头鼠窜也。
十二生肖趣谈牛话牛说牛字词 中国的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，否则就是一头货真价实的牛。 牦牛、牯、犊、犀、犋等字指不同种类的牛。 牧指放牛之地。 犁则指牛耕地之器物。 牺牲古意为以牛充当的祭品。 脾气倔如牛的称犟。 牛角称为犄。 死不悔改的牛性谓之牾。 此外，如牡、物、特、牿等也都是与牛沾亲带故的本家。 牛在十二生肖中，是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活中以鼠喻小或少，以牛寓多或大。 如大材小用为牛刀小试或杀鸡焉用牛刀或牛鼎烹鸡。 牛目、牛嘴、牛肛、牛脚则形容人体某些部位粗大不雅。 骂人声音粗野而难听为牛声马哮或牛声马调。 说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为宁为鸡口，勿为牛后。 牛体大，毛自然多，因此以牛毛喻众多而细密。 《抱朴子》书里说：为学如牛毛，获者如麟角，强调做学问之不易。
杜甫有秦时任商鞅，法令如牛毛的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。 古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有汗牛充栋的故事。 柳宗元文：其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。 后人遂把书籍多称为汗牛充栋，可见牛很早就沾染上了书香。 牛有四个囊，食下物后能反刍，食量很大，民人讥笑人食量大者为牛肚，称人善饮的为牛饮，脾气大的称为牛脾气。 称制止发脾气或遏止说谎者为扯牛鼻。 骂人不爱惜物品为牛神。 讥人粗野不洁为牛样。 称人行动迟缓如牛为牛步迟迟。 买妻求草者被讽为夯牛头，即戴假而具以遮羞之意。 称夸耀不实者为吹牛或吹牛皮。 今称企图非份，信口开河，投机取巧的不法分子为黄牛。 凡事两情不符者为风马牛不相及或牛头不对马嘴。 事不关痛痒谓蚊子叮牛角，即一点知觉都没有之意。 好绕道旁门营私为钻牛角尖。 泥牛入海指代一去无返。 牛以愚忠闻名。 人们常把不智不肖，愚笨者称为蠢牛或饲牛。 古时讥笑目不识丁者为青瞑牛（瞎眼牛）。
十二生肖鼠的故事是什么 生肖鼠在十二生肖属于首位，你知道生肖鼠为什么排第一吗?背后的故事是很精彩的。下面给您找到十二生肖鼠的故事，希望你们喜欢。 据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。 那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。 于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中
无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。 猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额刂已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。 于是，便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。 关于生肖鼠的成语1) 鼠啮虫穿鼠咬虫蛀。 2) 鼠啮蠹蚀鼠咬虫蛀。 3) 鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。 4) 鼠雀之牙指争讼之事。 5) 鼠入牛角比喻势力愈来愈小。 6) 鼠屎污羹比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。 7) 鼠偷狗盗同“鼠窃狗盗”。 8) 鼠心狼肺形容心肠阴险狠毒。 9) 鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。 10) 鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
中华生肖文化的起源时间 中国十二生肖文化究竟产生于何时？对此问题学术界目前尚未有一致的答案，主要有以下几种说法： 1．始于史前说。这种观点认为：中国十二生肖的出现可以追溯到史前的传说时代。古籍《史记》载黄帝“建造甲子以命岁”，“大桡作甲子”，这里的“甲子”就是指十二生肖。我国古代历来以天为主、地为从，故有“十天干”和对应的“十二地支”之说。从安阳殷墟出土的干支表来看，这个干支表为我国现存年代最久远的一种，说明早在殷商时代，干支纪日已经娴熟自如广泛使用了。他们认为生肖与天干地支同源，因此十二生肖的生成应在史前。近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娃。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，佩服起，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”《黑暗传》讲干支、选慌神、女娲深、乾坤阴阳，将干支的“身世”，也就是地支与十二生肖的搭配时间，推溯得更加久远了。 2．始于春秋说。这种观点认为：中国十二生肖应生成于春秋时期。春秋时期的《诗经》是我国最早记载生肖的典籍。《诗经?小雅?吉日》载：“吉日庚午，既差我马”，意思是“庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。”这是将午马相对应的例证，说明在春秋前后，地支与十二动物的对应关系就已经确立并流传。《礼记?月令?季冬》：“出土牛，以送寒气”。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土竹简一千余枚，其中《日书》
甲种有一张标题为《盗者》：“子，鼠也。盗者兑口希须，善弄，手黑色。丑，牛也。盗者大鼻长颈，大辟懦而楼。寅，虎也。盗者壮，希须，面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头。辰，（原文脱漏）盗者男子，青赤色。巳，虫也。盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小腑，其身不全。未，马也。盗者长须耳。申，环也。盗者圆面。酉，水也。盗者两而黄色，疵在面。戍，老羊也。盗者赤色，亥，系也。盗者大鼻。”《日书》所述者虽为占卜盗者之貌征，然所记之十二生肖与当今之十二生肖十分雷同。据考证，该墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），这就足以说明十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，而且亦为我国迄今为止发现的关于十二生肖最早的系统记载。 3．始于东汉说。认为中国十二生肖应生成于东汉。东汉王充的《论衡?物势》和《论衡?言毒》篇计有十一种生肖之名。蔡邕的《月令问答》，也对十二生肖有所涉言。《论衡?物势》记载：“寅，木也，其禽，虎也。戍，兔也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠也。酋，鸡也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。”东汉赵晔《吴越春秋》，也有“吴在辰，其位龙”的说法，这样十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属与现今流传完全相同。蔡邕在《月令问答》中说：“大挠采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”“大挠”是黄帝时代的大臣：“以成六旬”即为六十甲子。大挠把干与支按顺序相配合，由甲子、乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支
关于生肖的故事，是一个十分有趣的话题，这里所说的故事，包括神话传说、典故等。 在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语；论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍；再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！ 这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大，所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。 在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。 另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。 关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事：
你知道十二生肖中为什么没有猫吗？你知道为什么老鼠排在老牛的前面吗？如果不知道的话，就由我来告诉你吧！ 传说很久以前，还没有排选出十二生肖，天上的神仙，为了排选出十二生肖，就贴出了一张大大的告示，让动物们前来报名。那时，猫和老鼠彼此都很友好，猫得到了消息，立刻就告诉给老鼠，并且对老鼠说： “老鼠兄弟呀，我是个爱睡懒觉的人，明天早上你醒的时候，能不能把我也叫醒呀？”老鼠一听，便爽快地答应了。猫对老鼠很放心，安安心心地去睡觉了。第二天早晨，太阳还没出来的时候，老鼠就起了床，它懒散地打了个哈欠，伸了伸懒腰。由于它太兴奋了，早就把叫醒睡得正香的猫的事忘得九霄云外。老鼠‘哧溜’一下出了家门，高高兴兴地昂首阔步地向报名的地点走去。走着，它突然看见了身强力壮的老牛，正急匆匆地向报名地点赶去。老鼠看见，非常着急，在这个紧急时刻，老鼠眼珠一转，一个主意像闪电般的深入它的脑海，它微笑地走上前去，虚情假意地对老牛说： “亲爱的牛伯伯，您好，您是不是也要去报名啊？您起得真早，太阳才出来小半个头。我昨夜没睡好。”说着，它假装打了个哈欠，装出一脸无奈的样子，没等老牛回答，它接着说，“请问，我是否可以坐到您的背上呢？正好路上有个伴。”老牛被这些甜言蜜语给糊弄住了，它呆呆地停在原地，老鼠似乎看透了它的心事，装出一幅可怜兮兮和恳求的表情，接着叹了一口气。老牛看了，连忙答应： “可以，当然可以。”老牛刚刚说完，老鼠便“噌”的一下跳到它的背上，得意洋洋地架起腿，四处张望。当老牛和老鼠快到报名地点时，太阳已经出来大半个头了，公鸡高声鸣叫，动物们三五成群地向报名地点出发。猫因为没听见老鼠叫它，所以呼呼大睡，一点也不知道太阳已经晒在屁股上了。而狡猾的老鼠一见到报名地点，就一下子蹦了起来，飞快地从老牛头上溜了下来，兴高采烈地向报名地点飞奔而去。老牛发现上当了，气得火冒三丈，向老鼠冲过去。可来不及了，老鼠早就到了报名地点，老牛只能在旁边唉声叹气。猫呢，等它醒来的时候，已经艳阳高照，它赶过来时，报名早已经结束了。 1/ 1
文学人类学论文 十二生肖文化漫谈 王秦 41116208
2011级金融学二班理工科基础教学部
论中国传统文化之十二生肖 王秦 41116208 理工科基础教学部2011级金融学2班 摘要： 十二生肖文化作为中国传统文化之一在国人口中广为流传，并与西方传统文化中的十二星座文化遥相呼应，好比东西方文化中的两颗璀璨的明星在历史的长河中绽放它独特光芒。十二生肖文化是中国传统文化的重要组成部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，古人亦将它们用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖在中华文化圈内被广泛使用。作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关键词： 十二生肖起源、天干地支、生肖与时辰、生肖信仰、生肖寓意 一、十二生肖起源 十二生肖作为中国的传统文化，在中华上下五千年的历史长河中传承了下来，在21世纪的今天依旧为世人所叹服。有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，有的学者甚至持生肖外来说的观点○1，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》【1】载：“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。”在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。相传此为皇帝确定十二生肖座 ○1：持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之， 再向四周传播者也。”
和十二生肖有关习惯用语趣谈 Rat smell a rat觉得可疑 I smelt a rat when he started being so helpful! the rat race激烈的竞争
Living in a big city is one big rat race. play cat and mouse with sb. 欲擒故纵，(像猫抓耗子似地)欺负(折磨、虐待)某人 The policeman decided to play cat and mouse when he saw the woman steal the dress in the store. Ox a bull in a china shop经常闯祸的人，笨手笨脚的人 He‘s like a bull in a china shop, always knocking things over. take the bull by the horns不畏艰险 You can‘t just sit back in a situation like this. You should take the bull by the horns. like a red rag to a bull使愤怒
Any statement against the government is like a red rag to a bull to that minister. till the cows come home永远地，无限期地 If you‘re waiting for him to pay you, you‘ll wait till the cows come home! kill the fatted calf热情款待，设宴欢迎 He welcomed me at home by killing the fatted calf. Tiger paper tiger貌似强大而实质虚弱的敌人 As long as we are not afraid of this kind of threat, the paper tiger‘s true face will come out in the wash. Hare hunt with the hounds and run with the hare同时支持相对立的两派, 脚踩两只船
十二生肖之子鼠 鼠，拼音：shǔ。十二生肖之一。鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面;鼠的第二个象征意义是生命力强。 鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因：一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一。 1、象征意义 （1）鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。 （2）鼠的第二个象征意义是生命力强。 2、与鼠有关的歇后语 （1）老鼠背上生疮——发不大 （2）老鼠跌入米缸——碰好运 （3）耗子钻到炕筒里——自己寻灰 （4）耗子拿枪——窝里反 （5）粮店里的老鼠——有损无益 （6）小老鼠顶栗子蓬——充小刺猬 （7）粮仓里养鼠——有损无益 （8）风箱里的老鼠——尽受气 （9）地老鼠下江南——走路不少，见天不多 （10）臼间老鼠——嘴尖牙利 3、与鼠有关的成语 （1）抱头鼠窜 【拼音】：bào tóu shǔcuàn 【解释】：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。 （2）城狐社鼠 【拼音】：chéng hú shè shǔ 【解释】：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。 （3）孤雏腐鼠 【拼音】：gūchúfǔshǔ 【解释】：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。 （4）两鼠斗穴 【拼音】：liǎng shǔdòu xué 【解释】：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。 4、与鼠有关的诗句 （1）草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。——柳宗元《笼鹰词》 释义：草丛中的狐狸与老鼠居然也敢乘人之危当面骚扰，一夜之中挑衅不断，令人寝食难安。 （2）黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。——岑参《胡歌》 释义：黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。 （3）君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。——李白《远别离》 释义：帝王失掉了贤臣，犹如龙变成鱼；奸臣窃取了大权，就像老鼠变成猛虎。
十二生肖文化趣谈 十二生肖是中华民俗文化中富有鲜明特色的一个组成部分，生肖的说法起源于何时，现在已经难于考察清楚。 长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡物势》载：“寅，木也，其禽，虎也，戌，土也，其禽，犬也……午，马也，子，鼠刀，酉，鸡也，卯，兔也，……亥，豕也，未，羊也，丑，牛也……巳，蛇也，申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二 据《周礼春官冯相氏》：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》说：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环是六十年，称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二种动物是如何确定的 天下动物很多，古人为何选择鼠、牛、虎、兔这十二种动物为属相呢？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。亥中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 关于十二生肖的排列，还有各种传说。但可以肯定的是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许超过十二个，后来优胜劣汰，逐渐固定了下来。 生肖和天文学的关系
[十二生肖的故事图片大全]十二生肖 的故事图片 【--十二生肖祝福语】 十二生肖作为华夏历史文明的瑰宝源远流长。相传我国古代根据动物出没时间和具体特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个年份。下面我们为大家带来了，希望能够帮到大家。 十二生肖的故事篇一 你知道自己属什么吗?有属小白兔的，有属大老虎的.........有属猫的吗?没有，怎么有属老鼠的，没有属猫的呢?这里有个故事。
很久很久以前，有一天，人们说："我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说："咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢?老鼠说："别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。猫听了很高兴，说："你真是我的好朋友，谢谢你了。 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。
猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。 你知道哪十二生肖吗? 它们是：老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。 报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。 牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。
十二生肖鼠第一 鼠在十二生肖中属于首位，与十二地支中配属“子”，故一天十二时辰中之子时又称“鼠时”。 据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那一年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门，玉皇大帝就决定挑12种动物代表人间生肖，并赐封为神。为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。 那时，鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄起来，也没去叫猫，自己偷偷跳上老牛的角中藏起来，想让韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去。老牛果然第一个赶到了天宫大门。天亮了，四大天王刚打开天宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖，可是君无戏言，定下的规定不能
更改，只好宣布鼠为生肖之首。忠厚老实的牛感到很委屈，为了安慰它，玉皇大帝将牛安排到百家姓里去了，而专门投机取巧、损人利己的鼠却没有进得百家姓。 猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额早已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到它就扑去咬，以泄心中之愤。而老鼠呢，也觉得有些对不起猫，见到猫就逃。因此，直到今天，猫和老鼠还是死对头。 人们也觉得老鼠这生肖之首来得不怎么光明正大，便对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。于是，老鼠便离开了人和别的家禽家畜，在地下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它的子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠家族始终昌盛、繁衍不息。 传说虽如此，鼠能够扯起“子”的大旗，靠的是鼠的特长：咬。这一说法来自“鼠咬天开”的传说――天地未分之际，混沌一团，日月无光，是鼠将混沌咬破，使得天地分，乾坤定，日升月落，才有人的诞生。建此创世奇功，鼠列十二生肖之首，自然是当之无愧的了。 清代刘献廷《广阳杂记》引李长卿《松下馆赘言》以昼夜十二时辰说生肖：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故
生肖文化 篇一：生肖文化 生肖文化源于中国，拥有两千多年的悠久历史，是中华民族历史长河中一颗璀璨瑰丽的明珠，在凝聚和绵延大中华民族历史长河中生生不息，具有无限的生命力。早在春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的概念在东汉已广为流传。十二生肖已成为我国民族文化生命的重要标识，有着吉祥如意，和谐美满的美好寓意。 十二生肖，它们象征十二位传承生肖血脉的守护者，是中华传统民俗文化中最具民族特色、最具魅力的宝贵财富，象征和谐、美满。既能形象生动地纪年、纪月、纪时辰，又可为人记岁，传家，祈福，保平安。 十二生肖，有威镇妖魔的神兽，有仁义礼信的祥兽，有吉祥如意的瑞兽，有赐于财富的福兽，有保佑平安的灵兽。每种动物都有其深厚的文化内涵，十二生肖蕴含了中国人民的智慧与憧憬，饱含了对幸福生活的向往与吉祥福禄的寄托之情。正是我们身边司空见惯的十二种动物精灵，形成了规模博大的感情传递氛围，并且能使生肖文化和人的精神、命运和情感，紧紧牵连在一起，构成了每个人永远剪不断的文化情结。 作为中国传统文化中的重要组成部分，十二生肖文化早已被民众所认定、接纳并取得共识，并广泛运用到物质与精神的重要层面，在
无形中已经成为中国人的一部分民俗属性，它像影子一样与每个人相伴相随，难以分离。正因为生肖与我们的生活如此密切，很多人对生肖文化具有浓厚的兴趣。那么古人为什么要将生肖定数为十二呢？而又为什么选择这十二种动物呢？ 生肖为何取数为十二？ 中国的生肖为什么取数十二，目前的研究一致认为这是与中国的天文历法有关的。据记载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”由此可知，一纪（木星绕太阳一周为一纪）为十二年，一年有十二个月，一天有十二个时辰。但是木星十二年绕太阳一周这个周期太长了，一般人不会留心每年木星怎样移动，所以古人也就由此意识到十二为“天之大数”。但是，古人通过观察月亮的阴晴圆缺，发现了十二次月圆为一岁的规律，所以古人将一年分为十二个月，并由此视“十二”为传达天意的“天之大数”。虽然岁、月、辰三者不同，但其为十二之数则同，凑在一起，数量的增多，使十二为“天之大数”这一观念更加确立，并相继出现了十二地支，及十二生肖的周期轮回。 为什么选择这十二种动物？ 世间动物如此之多，为何要选取这几种动物作为生肖呢？其中有何奥秘？其实中国十二生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它们与当时人们的日常生活和社会生活非常亲密。细看十二生肖动物，我们会发现这十二种动物大致可以分为三类： 第一类是当时已经被人驯化的“六畜”。
《十二生肖》教学案例 教材版本：人民教育出版社 教学年级：五年级课业类型：造型?表现和设计?应用课时安排：两课时 教材分析：《十二生肖》是人教版五年级美术下册第12课，属于造型?表现和设计?应用领域。 本课的要求是让学生了解十二生肖是中国传统文化的重要组成部分，学会用彩泥、剪纸、拼贴等各种形式制作富有创意的十二生肖形象，拓宽学生的美术思维。使学生更加热爱中国传统文化，将其传承并发扬光大。 本课集欣赏性、操作性、创造性于一体。根据教材要求，分为两个课时教学，用彩泥制作十二生肖，或用剪纸或拼贴的方法表现十二生肖。 本课为第一课时。 教学目标： 1、学生通过绘画、剪纸、橡皮泥的手段，学会用多种方法表现十二生肖。培养学生的创造能力以及实际操作能力。 2、了解掌握有关十二生肖的人文知识，激发学生对传统文化的热爱，以获得对美术的持久兴趣。 3、巩固学过的各种技能技巧，丰富视觉和触觉的审美
经验。 教学重点： 1、了解、分析生肖动物的外形特征。 2、传输有关十二生肖的传统文化。 教学难点： 抓住生肖动物的外形特征,并能以自己的形式生动表现出来。 教学准备： 课前收集有关十二生肖的图片、玩具、剪纸、邮票、故事等。彩色纸、剪刀、胶棒、范作、生肖乐园的背景图。制作相关课件。 教学过程： 一、组织教学。帮助学生安排手工用具，稳定课堂秩序。做好上课准备。 二、情境导入： 今天老师给大家带来了几位好朋友。不过，它们的名字需要大家开动脑筋来猜一猜。看谁能先认出它们。（集中学生注意力，引发孩子的好奇心。）教师在黑板上用简练的笔法迅速画出几种生肖动物的主要特征部位。边画，学生边喊出动物的名字。（让课堂气氛活跃，学生产生参与兴趣。）看来，大家对这些动物朋友都非常熟悉，马上就猜到它们的名字了。其实，它们都是十二生肖里的一员。你知道十二
十二生肖故事 据说，古时候，人们是没有生肖的。 十二生肖是后来玉帝给排定的。 玉帝为了给人们排定生肖，决定在天庭里召开一个上肖大会。 他给各种动物发了道开会的圣旨。 那时候，猫和老鼠是很要好的朋友。 它们生活在一起，像兄弟一样。 开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里，它们都很高兴，决定一起去参加。 猫爱打瞌睡，它自己也知道这一点，所以在开会前一天，就预先和老鼠打了招呼。 鼠弟!你知道我是爱打瞌睡的。 猫大爷客气地说，明天去上肖的时候，假如我睡着了，你叫我一下好不好?老鼠拍着胸脯说：你放心睡好了，到时候我会叫醒你的!猫大爷说了声：谢谢你!就抹抹胡子，放心睡着了。 可是第二天早晨，老鼠很早起来，吃过早饭，独自上天庭去了。 对正在熟睡的猫，它一声也没有叫。 住在清水潭里的龙哥哥，这天也得到了开上肖大会的通知。 龙生得很威武：浑身有亮晶晶的鳞甲，加上一个大鼻子和一把又粗又长的大胡子。 它想：这一次选生肖，自己非被选上不可。
但是龙哥哥有个美中不足的地方，那就是头上光秃秃的，缺少一对美丽的角。 它想：如果我再有一对美丽的角，那该有多好啊!想啊想的，它就打定主意，决心要借一对角来戴上。 正巧!它从清水潭里钻出来一看，就看见一只大公鸡，挺着胸脯，在岸边踱方步呢。 那时候，公鸡头上是有一对大角的。 龙哥哥一见，高兴极了，连忙游过去，向公鸡招呼：鸡公公!明天我要上肖去，把你的角借我戴一戴好吗?鸡公公回答说：哎呀，龙哥哥!真对不起，明天我也要上肖去呢!龙哥哥说：鸡公公，你的头太小了，戴上这么一对大角，实在很不相称，还是借给我戴吧!你看我这个光头，多么需要一对像你一样的角啊!就在这时候，从石头缝里钻出来一条蜈蚣。 蜈蚣是很爱管闲事的。 它听了龙哥哥的话，插嘴说：鸡公公!你就把角借给龙哥哥用一回吧。 如果你不放心，我来做保人，怎么样?鸡公公想了一想，自己就是没有这一对角，也够漂亮了，就答应由蜈蚣做保人，把角借给龙哥哥。 第二天，天庭里就开了一个盛大的上肖大会，各种动物都到齐了。 玉帝在动物中选出了牛、马、羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物，作为人的生肖。
浅析中国十二生肖文化 来源：金艺尊作者：青竹发布时间：2010-09-17查看次数：18051 作为中国传统文化中的重要组成部分，十二生肖文化早已被民众所认定、接纳并取得共 识，并广泛运用到物质与精神的重要层面，在无形中已经成为中国人的一部分民俗属性，它 像影子一样与每个人相伴相随，难以分离。正因为生肖与我们的生活如此密切，很多人对生 肖文化具有浓厚的兴趣。那么古人为什么要将生肖定数为十二呢？而又为什么选择这十二种 动物呢？ 十二生肖总动员全集 生肖为何取数为十二？ 中国的生肖为什么取数十二，目前的研究一致认为这是与中国的天文历法有关的。据《周 礼?春官 ?冯相氏》记载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事， 以会天位。”由此可知，一纪（木星绕太阳一周为一纪）为十二年，一年有十二个月， 一天有十二个时辰。但是木星十二年绕太阳一周这个周期太长了，一般人不会留心每年木星 怎样移动，所以古人也就由此意识到十二为“天之大数”。但是，古人通过观察月亮的阴晴圆 缺，发现了十二次月圆为一岁的规律，所以古人将一年分为十二个月，并由此视“十二”为传 达天意的“天之大数”。虽然岁、月、辰三者不同，但其为十二之数则同，凑在一起，数量的 增多，使十二为“天之大数”这一观念更加确立，并相继出现了十二地支，及十二生肖的周期 轮回。 为什么选择这十二种动物？ 世间动物如此之多，为何要选取这几种动物作为生肖呢？其中有何奥秘？其实中国十二 生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它们与当时人们的日常生活和社会生活非常亲密。细看十二 生肖动物，我们会发现这十二种动物大致可以分为三类： 第一类是当时已经被人驯化的“六畜”。 所谓“六畜”是指牛、羊、马、猪、狗、鸡六种动物，它们是人类为了经济或其他目的而 驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的
十二生肖的神话故事：鼠 在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢? 这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语;论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上很多倍;再论智慧，猴 的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。 但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大! 这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老 鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无 才的小小老鼠头上。这当然仅仅一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过，人类毕竟是动物 里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了很多年后，人们终于编出了 一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十 二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大， 所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从 大街上走过，看人们怎么评议。 在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人 们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最
各位老师大家好！请大家伴着《童年》这欢快的乐曲一同与我走近传统文化，走近十二生肖。 大家对十二生肖并不陌生，甚至会倒背如流。（教师展示十二生肖图）“十二生肖”是我们中华民族特有的民俗文化，在我国民间世代相传。生肖文化丰富而深厚，生肖动物形象影响也极其广泛。生肖与学生的生活息息相关，从他们出生的那一刻起，年、月、时辰的生肖动物就伴随着他的一生。而十二生肖所代表的多种动物类型也是学生常见且喜爱的动物。 你知道自己属什么吗？有属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗？没有，怎么有属老鼠的， 很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。 猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。 你知道哪十二生肖吗？ 它们是：老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。 报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。 牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟
生肖文化趣谈之：封侯（猴）进爵 “猴”本来就是“候”也同“侯” “候”的原义为“伺望，观察”，是猴性机灵聪明的一种表现。古人说，猴，候也；见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。也就是说，猿猴生性聪明警觉，善于识别猎手的诱饵，发现食物并不轻易去取，观望探察甚久，感到确实没有埋伏方才行动。 “侯”，是对美猴的称赞，引申为一种美。《诗经》上有“海直且侯”一句，《韩诗》解释说：“侯，美也。”转引为古代贵族爵位的第二等，所谓“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主，如春秋战国时期的列国诸侯。秦汉时代，封侯拜将。于是封侯使“猴”增添了一种吉祥的象征意义。但是唐代诗人李白写道：“生不愿万户侯”，表明观念有所变化。“侯”姓，相传出自黄帝时的史官仓颉，本为侯冈氏，后简称侯姓。史载，春秋时晋国有侯氏。战国时魏国有著名的隐士侯赢，曾帮助信陵君窃符救赵。汉代有大司徒侯霸。唐代有宰相侯君集。明末清初有才子侯方域。现代有著名的相声大师侯宝林。 “猿”，本为“袁”，“袁”字极像猿猴形，连尾巴都画出来了。故传中白猿常自称“袁公”。“袁”姓相传出自于大舜的后代，春秋时陈国有上卿为袁氏。汉代有流传甚广的“袁安卧雪”的故事。东汉末有曾同曹操争霸的袁绍和袁术。唐代有宰相袁智弘。明代有号称“公安派”
的文学家袁宏道、袁宗道、袁中道。清代有著名的诗人袁枚。 “禺”本是描绘猿猴形貌的一个象形字。鲁迅《故事新编》说，大禹的禹，其实就是“禺”，也是由“大猴子”变来的。 “禺”又通“寓”，大约是把猴子关进屋里，便叫“寄寓”，后代渐渐人化为人的寓所。“禺”又通“愚”，暗示猴子摆脱愚昧才能进化为人。 "犹”，也是描摹猴态的一个字。它的金文字形有些像猴子偷酒食。 传说“犹”是疑心最重的猴子，一遇到风吹草动，就惊恐地攀上爬下，犹豫不决。“犹豫”、“犹疑”皆因此得名。 “狙”，是古代普遍用以表示猕猴的字。养猿猴的人便称为“狙公”。 “狙”在历代话语中多用来表示“狡黠、伺机”之意。于是出现了“狙伏”、“狙击”、“狙伺”、“狙诈”等一系列词语。 “独”也是表示一种猿猴的字。据说它秉性孤单，不合群。“孤独”之义大概由此而来。于是产生“独立”、“独行”、“独夫”、“独裁”、“独来独往”等一系列词语。 “独孤”姓，是一种少见的复姓。出自在古代匈奴独孤部。晋代人居中原，唐代以年逐渐汉化。 猿猴俗名“猢狲”，亦称为胡孙。因而“胡”姓和“孙”姓也与猴子结下不解之缘。 “胡”姓，相传也出自大舜后裔，周代封于胡，因以为姓。胡为小国，被楚国灭掉。宋代有资政殿学士胡诠。明代有文学胡应麟。现代有著名学者胡适。 “孙”姓，古代相传有三支。一支出自“姬”姓，春秋时卫国武公的后裔。一支出自楚国，孙叔敖的后人。另一支出自齐国，陈田氏的后代。春秋战国时期有著名这事家孙武、孙膑。唐代有医学家孙思邈，书法家孙过庭。特别是《西游记》中的孙悟空更使“孙”姓威名远扬。与猴有关的歇后语、俗语还不少呢。 花果山猴子——无法无天猴子爬山崖——有能耐 猴子爬竹竿——上蹿下跳猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相猴子耍大刀——胡砍 猴子吃辣椒——红了眼猴子坐轿——不识抬举 猴子扫地——只顾眼前猴子捡生姜——吃也不是，丢也不是猴子照镜子——里外不是人猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文猴子的屁股——坐不住 猴子唱大戏——胡闹台猴子捞月亮——空忙一场 猴子放爆竹——自放自惊毛猴子说话——不知轻重 小猴子戴草帽——充人猴儿背着手走——装人相 耍猴的走了猢猕——没甚弄了猢猕穿衣裳——像煞一个人 山中无老虎，猴子称大王猩猩惜猩猩（英雄同情英雄）
十二生肖的神话故事 玉帝为了给人们排定生肖，决定在天廷里召开一个上肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。 那时候，猫和老鼠是很要好的朋友。它们生活在一起，像兄弟一样。开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里，它们都很高兴，决定一起去参加。猫很会打瞌睡，它自己也知道这一点，所以在开会前一天，就预先和老鼠打了招呼。 鼠弟！你知道我是很会打瞌睡的。猫大爷客气地说，明天去上肖的时候，倘使我睡着了，你叫我一下好不好？ 老鼠拍着胸脯说：你放心睡好啦！到时候我会叫醒你的！ 猫大爷说了声谢谢你。就抹抹胡子，放心睡着了。可是，第二天早晨，老鼠很早起来，吃过早饭，独个儿上天廷去了。对正在熟睡的猫，它一声也没有叫。 住在清水潭里的龙哥哥，这天也得到了开上肖大会的通知。龙是生得很威武的：浑身有亮晶晶的鳞甲，加上一个大鼻子和一把又粗又长的大胡子。它想：这一次选生肖，自己非被选上不可。但是龙哥哥有个美中不足的地方，那就是头上光秃秃的，缺少一对美丽的角。它想：如果我再有一对美丽的角，那该有多好啊！想呀想的，它就打定主意，决心要借一对角来戴上。 正巧！它从清水潭里钻出来一看，就看见一只大公鸡，挺着胸脯，在岸边踱方步。那时候，公鸡头上是有一对大角的。龙哥哥一见，高兴极了，连忙游过去，向公鸡扫呼：鸡公公！明天我要上肖去，
把你的角借我戴一戴好吗？ 鸡公公回答说：啊呀，龙哥哥！真对不起，明天我也要上肖去呢！龙哥哥说：鸡公公，你的头太小了，戴上这么一对大角，实在很不相称，还是借给我戴吧！你看我这个光头，多么需要一对像你一样的角啊！ 就在这时候，从石头缝里钻出来一条蜈蚣。蜈蚣是很爱管闲事的。它听了龙哥哥的话，插嘴说：鸡公公！你就把角借给龙哥哥用一回吧。如果你不放心，我来做保人，怎么样？ 鸡公公想了一想，自己就是没有这一对角，也够漂亮了，就答应由蜈蚣做保人，把角借给龙哥哥。 第二天，天廷里就开了一个盛大的上肖大会，各种动物都到齐了。玉帝在动物中选出了牛、马羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物，作为人的生肖。玉帝为什么只挑这几种动物呢？譬如：挑了鸡，为什么不要鸭子？挑了老虎，为什么不要狮子？他到底是根据什么挑选的？这些，我们一点也不知道。 挑选出十二种动物以后，还有一个麻烦的问题，就是排定先后的次序。 当时，在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题，议论纷纷。玉帝说：你们中间牛最大，就让牛领头做第一肖吧！ 大家都满意，连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说：应该说，我比牛还要大！每次，我在人们面前一出现，他们就叫