分析老舍小说的语言艺术特色
分析老舍小说的语言艺术特色
老舍其笔下的小说自然朴实、笔风幽默独特、辞藻言简意赅，不娇柔造作，略带浓厚的北京韵味。
一、通俗易懂
老舍小说风格的特点一是：语言通俗易懂且耐人寻味。他作品的绝大多题材，均取决于市民生活，在漫长的创作生涯中，他崇尚白话文，努力从人民群众的口语交谈中提炼正宗纯正的文学语言。讲究浓缩精华，避免随意捏造凑合;脱离粗糙的自然形态、防止照搬方言俗语。1951年，他宣言般指出了：“必须相信白话的万能性，否则，我们便不会全心全意去学习并在实践中运用，只有我们下功夫去运用白话，不让它打折扣，它才会对我们负上全部的责任。”《离婚》中有一个片段，描绘张大哥：“他须用心读书，才能更好的证明自己意见的妥当性”。他有一对阴阳眼，左眼上皮特别长，把眼珠永远囚禁掉一半;而右眼无特色可言，每日照常办公，右眼所略闻的一切，都要经过左眼的筛选，因为被囚禁的半个眼珠是指向自己的内心的，是内心真正的想法。他的意见是最妥善完备的，因为不合分想法早已让囚禁的左眼筛选下去了。简短有力的代表性片段是多么耐人深思，回味无穷。
二、简洁准确
老舍小说风格特点二是：精准简练的语言。言简意赅的话语让你朗朗上口，倍感亲切与自然。小说的诱惑力极大，感染性极强，让你在毫无防备的情况下，不知不觉着迷，深陷其中，《骆驼祥子》这部经典的文学名著中，据统计数据报道，仅使用了大约十一万字，而全文只用2400个汉字，仅需要小学的阅读水平便可通晓全文，可见其笔风的犀利与简洁。同时，老舍擅长使用地方语言，加剧了文章的可读性和通读性。例如，写刘四的说一不二，用的是“放屁崩坑儿”，写祥子的身体健康，用“挺脱”、“硬棒”，再如描绘祥子穷途末路，病体奄奄地为人家做丧事时，美其名曰为“在马路边上缓缓的蹭”，这些极具地方色彩的口语，让读者犹如亲眼所见、亲耳所闻，形象生
动仿佛置身于其中。简洁明了的对白，将小说中人物的特点显现无遗，“懦弱、泼辣、粗俗、工于心计”的性格浸透下的封建宗法观念的中下阶层小市民，寂寞，不知所措的可笑行为跃然于纸上，让读者的心境伴随故事情节动荡起伏。
三、幽默风趣
老舍小说的风格特点三是：幽默风趣的话语交相融汇，让拜读的学者们也深受启迪。不知不觉中就伴随作者的触笔进入小说中。老舍先生说：“我恨坏人，可是坏人也有好处，我爱好人，而好人也有缺点。”阅读其作品，不禁会莞尔一笑，被曲折的故事情节所感染，忍俊不禁。老舍先生的作品不像鲁迅先生的作品散发出刺鼻的老姜味，不像其作品的暗含深刻的讽刺韵味;也不像郭沫若那样富有诗人的激情与活力;更不像茅盾先生那样擅长“理论思维的推理”，虽是笑骂，更似将人赶尽杀绝;也不像梁秋实先生那般弥漫贵族的气息。他的作品中有许多人物的语言，具有各自的性格特点。如《相片》中的一段话，拜读过后，我都会忍不住发笑。“你的屋中挂著名家字画和一些古玩，雅是雅了”但是随之而来的便是无穷的烦恼，譬如，你需要防止贼人入室，门上必定加几把锁，窗也不会放过，铁栅栏是免不了的，就算防备充足，你的心也不会安落，假如夜黑风高的午夜，一点风吹草动，你便无法就寝，整夜担心受怕。倘若进来几十位蒙面大汉，气势上就把你活活的压住。连呼吸都得小心翼翼。这又是何苦折磨自己呢?相反，相片就无这样的顾虑，因为贼人不会偷取你父亲的照片去当为其父亲供奉着，假如你把照片和字画古董等摆在一起，这不是在自己找罪受吗?看完这个片段，你也会禁不住笑出来吧，犀利的话语，透析着作者独到的审美视角，不得不让人佩服。
四、“京味儿”十足
老舍小说风格的特点四是：“浓厚的北京韵味”。自从五四运动过后，放弃了沿用历史悠久的文言文，取而代之的便是白话文。老舍的“京味”显现了他浓厚的民族色彩，表达了现代人的心理活动，同时融合了古声古色的东方情调，作为新的文学语言，老舍在此的贡献无人能与之相媲美。他奠定了“京味儿”文学的里程碑，对中国现代
文学做出了重要的贡献。老舍，地地道道的北京人，能说得上一口纯正标准的普通话，更重要的是他汲取和提炼了人民大众的口头语言，在小说作品中展现得淋漓尽致。纯熟的北京口音，没有矫揉造作的矫情，更多的是雅俗共赏、生动活泼。在语言运用中，强调的是通俗易懂、言简意赅、自然朴实、幽默风趣，朗朗上口，如“拉晚儿”、“嚼骨”、“杀进腰”、“谱儿”、“耍个飘儿”等等使用的是一种真正艺术化的活的语言，让广大青年朋友和文学爱好者一直视为“绝顶佳作”。他在现代文学坛上的艺术成就，是被大众所支持和认可的。他为中国文学语言艺术贡献了毕生心血。他非凡卓越的成绩也是众所周知的。
五、市井味
老舍小说风格的特点五是：市井味十足。原因是他的作品取材来源都是市民生活，他采用的写作手法是描绘生活中的繁琐小事。通过以小见大的方法，将城市贫民的生活和命运展现得活灵活现。小说的主人公大多属于半无产阶级和小资产阶级，通过描绘他们的`生活事迹，反映当时普遍的社会矛盾，甚至延伸到对中国命运的思考和民族精神的深刻反省，让广大学者和喜爱老舍文章的青年朋友品味当时生活的严峻和凝重。一方面，展示了普通大众的勤劳善良、朴实无华的传统美德;另一方面展示的是封建统治阶级的压迫下，下层市民的自私狭隘、虚荣平庸展现得一览无遗。“小市民”的不良习气譬如：犹豫惶恐、寂寞狭隘的矛盾心理在小说的人物中演绎得酣畅淋漓。同时，这些小商贩，小职员的生活环境简陋无比，谋生条件举步维艰。如今，在我们口中的“老北京”多半就是喻指这一阶层的市民。老舍先生的创作路途融合了中国的传统，与民间的种种现实有机结合，展现了北京独特的人文景观和文化底蕴。同时真实生动的揭示了老北京“小市民”的心理和当时的社会风貌，具有浓厚的中国文化特色，北京胡同的小人物日常生活习俗完全的融进小说中，结合“京味儿”十足的笔风，让作品的人物活灵活现的展示在人们的心中。这些也促成了他的作品具有通俗易懂、大众化、平民化、深受广大学者的支持和认可，并在以后的发展潮流中不断被效仿和临摹。
老舍作品主要有四个艺术特色: 一、语言幽默。 老舍开始创作时，抱有"不管是谁与什么吧，反正要写得好笑好玩"，"立意要幽默"（《我怎样写〈赵子曰〉》）的态度。他的作品从一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一，一度还有"幽默大师"、"笑匠"之称。他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、缺少思想意义的穿插。他那"我要笑骂，而又不赶尽杀绝"（《我怎样写〈老张的哲学〉》）的性格，使他的讽刺，缺乏鲁迅的冷峻和锋利，更多一些温情和轻松，由此形成他的独特的幽默风格。从30年代中期起随着对于国家的灾难和生活的严酷有了更多的体验, 老舍的笔调变得激愤严肃起来,幽默不再是他大部分作品的基调，为人称道的也不再都是幽默作品，但在他的绝大多数作品中，仍然经常出现机智俏皮的语言，将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨，使人发笑或者哭笑不得,有时还会催人泪下,或者发人深思。后期作品中，作家让不少人物笑着向昨天告别。所有这些，都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。 二、京味十足。 老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下,惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 三、题旨鲜明。 反帝反封建本是"五四"以来整个新文学的基本主题。但除了特定时期（比如五卅运动期间,"九?一八"事变以后、抗日战争时期）以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多。老舍的作品则常有明显表现。他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到"对于祖国的挚爱和热望"（《光辉工作二十年的老舍先生》）。在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。
老舍的语言风格 （1）北京韵味 在中国现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。他的绝大多数作品以北京为背景，例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样。任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味。 老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。 （2）通俗明白 老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。”老舍致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。 比如，《北京的春节》一文，朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。曹禺说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。” （3）幽默诙谐 幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。干燥，晦涩，无趣，是文
浅析老舍作品的语言特色 导语：先生作为当代中国文化的巨人、“人民艺术家”、语言大师、幽默大师，他不但在中国现代史上独树一帜，而且在语言的运用上也别具风格，形成了自己独具魅力的语言风格。本文小编就为大家浅析老舍先生作品中语言特色。 老舍作为我国现代文学史上的著名作家以其鲜明的创作个性和十分独特的艺术风格丰富了中国文学艺术的宝库.老舍因此获人民政府授予的“人民艺术家”称号。也被人们称为语言大师、幽默大师，对于这些美誉他是当之无愧的。因此作为人民的艺术家、语言大师、幽默大师的老舍的作品便成了们更好的精神食粮.其作品的艺术特色也成了文学爱好者们学习和研究的根本。因此，本文就老舍作品的语言特色：幽默;简练亲切、“京味”+足;自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与同仁们共同商榷。 一、老舍作品中的“幽默” 所谓的幽默指的是：有趣的、可笑的、意味深长的。用老舍自己的话说就是：“幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧聪明与种种招笑的技巧，使读了发笑、惊异或啼笑皆非受到教育。我们读读狄耿斯的，马克吐温的和果戈里的作品，便能够这个道理。听一段好的相声，也能明白这个道理。”“看透宇宙见得种种要素，而后用强烈的手段写画出来”①而能引人发笑者为幽默。因此，老舍认为“嬉皮笑脸，并非幽默，和颜悦色，心宽气朗，才是幽默。② 要想得到幽默：首先要认真学习、博览群书而获得丰富的知识，它是前提，是基础。其次善于观察，并且要思考的深刻。再次要多读，即要认认真真地阅读一些有关幽默语言的，并且作到能领悟他们的作品内容，而从中受益。最后要善于运用，古人说的好：学以致用。即把自己从学习中得到的知识，应用到日常生活的实践中去。这样做不仅能加深理解，而且能是我们的大脑更加充实。老舍就是这样，他不仅知识渊博，而且想的深，看得透，说的俏，因而形成了幽默的语言艺术风格。 老舍的青年时代也正是中国封建帝制的崩溃时代，正是因为有了这样的一个时代，老舍才能从小羊圈胡同走向泰晤士河畔。在20年代的初期英国是资本主义列强之首，工业经济高度发达，社会文化人情风俗与当时中国大不相同。老舍从一个保守的、愚昧落后的旧中国走到发达的资本主义社会中以后，就像从发着霉味的“铁屋子”(语)里走上了视野开阔的一望无垠的绿野中一样。他此时此刻深深的感觉到西方的科学与民主和社会的进步。当他再度回过头来，看看自己的故土的时候，心中总是感觉到不舒服，觉得许多事情是乖庆的、不合理的、违背自然的、可悲的、可笑的，但是，老舍从没有把自己从炎黄子孙中除去，自己也仍然是这个古老民族中的一个小小分子，也应该在这一可笑的行列当中，但是他深刻的认识到要批判这些不合情理的、落后的、愚昧的东西，究竟采用什么样的办法呢?采用何种方法来批判社会，这便由每个作家的人生观和世界观来决定的。老舍，北京人，旗人，1899年2月3 日生于北京西城一个贫民的家庭。他们兄弟姐妹八人，但是只活下来了三个姐姐和一个哥
老舍短篇小说的艺术特色总结 （一）语言特色 1.京味儿 老舍的部分短篇小说是以老北京为背景的。在这部分作品中，老舍自在地运用北京下层社会贫民的惯用词汇和语言形式，成功塑造了那个时代特定阶层人士的模型，使读者们能够感受到真实“老北京人”的生活风采和人物魅力。例如《柳家大院》的叙述人“我”，“我”是北京城柳家大院里以算命为生的老住户，因此“我”所使用的词汇都是日常的、通俗的、口语化的，带着浓厚京味儿的，例如“没真章儿”、“得打头儿来”、“扯闲盘儿”、“抓弄个三毛五毛的”、“打牙牌”等。正是因为老舍对北京语言的熟悉和自在使用，才使得小说人物的语言能够完美贴合人物自身的阶级特点和性格特色。不仅是人物对话，老舍在议论性语言、叙述语言、描写语言上也融入了京味儿，细腻生动的人物特征捕捉加上地道的北京方言描写，老北京市井小人物的形象便跃然纸上，生动而趣味十足。 2.幽默讽刺 老舍诉说苦难的方式又不同于其他作家，他将眼泪隐于幽默之中，与讽刺交织，是一种对于苦难人生不甘屈服的乐观主义态度，又被称为“快乐主义文学观”。这种文学观念曾因其幽默戏谑之特点受到批评，然而老舍对其却不以为意，仍坚持自己的嬉笑笔墨。老舍的幽默绝非插科打诨式无意义的调笑，而是以幽默作为严肃内容外在呈现形式的所谓“笑谈”。例如《牺牲》中的毛博士，毛博士觉得“你必须用美国的精神作事，必须用美国人的眼光看事呀！”老舍调侃他，“他仿佛会自己制造一种苦雨凄风的境界，能把屋里的阳光给赶了出去。”老舍对假洋人毛博士的“美国式苦闷”报以冷眼讽刺的态度，借文中“我”的口评价道，“他既不是上海的小流氓，也不是在美国华侨的子孙；不像中国人，也不像外国人。他好像是没有根儿。”对毛博士的的嘲笑讽刺其实暗藏了老舍对丢失民族自尊的这类人的愤怒和痛斥，是借幽默包装的痛恨和悲哀心情。 （二）故事性——传奇色彩 著名作家、诗人、文学评论家郑振铎最早提出——老舍短篇小说具有传奇性，对此老舍本人表示认同，他说：“郑西谛（即郑振铎）说我的短篇小说每每有传奇的气味！无论题材如何，总设法把它写成个‘故事’——无论他是警告我，还
浅谈《茶馆》的语言艺术 一、口语化表达，做到雅俗共赏 在阅读老舍的文学作品时,读者不难发现,他的语言十分接地气，字里行间透露出一种亲切感，并且还包含着浓郁的“京味特色”，浓厚的北京色彩就是老舍创作的独特性之一。在《茶馆》中,他提炼北京的方言，然后再利用群众的口语达到极佳的表达效果。在文章中,一些人物的语言、动作及神态描写等，他都运用口语，这样能给人带来新鲜的感觉，从中体会到北京口语的特色。 二、语言丰富多彩，富含艺术气息 《茶馆》描写了形形色色的人,每个人都在历史的潮流中不断变化。该作品是在黑暗的社会背景下创作出来的，表达了作者憎恨黑暗社会的不公，对国家独立和富强的强烈渴望。他以社会下层人民的生活为出发点，深刻地体会人们水深火热的生活状态，然后利用幽默的语言，达到以笑转悲的效果。“欢聚后更加凄凉”，通过以笑写悲更能将悲情淋漓尽致地展现出来，表现出人们生活的无奈。例如，在《茶馆》中，唐铁嘴的语言就颇具特点。他是一个小市民，拥有一定的知识，利用自身的知识为人看相，但人很油滑，经常骗吃骗喝，对于自己吸毒的问题，不以为耻，反以为荣，先说“自己已经不吃大烟了”，又说“我改抽白面儿啦”，读到这里，人们可能会有些失望,可能也会因为其诙谐的说辞而发笑。笑过以后，其中蕴含的深意，十分耐人寻味。这一幕正是当时部分人的真实写照,人们变成了帝国主义精神上的奴隶，这是充满仇恨的嘲笑，同时也揭示了人物的悲惨命运。
三、语言特色明显，北京味道浓郁 《茶馆》的故事发生在老北京，因此，文章无论是言语还是喝茶方法，都具有浓厚的北京特色，彰显出民间风俗。作者因受北京文化的影响，文章必然会带有本土的语言气息和特点，京味语言也就在茶馆中得以展现。例如，常四爷与二德子发生口角时，马二爷说：有啥事好好说，别动不动的就讲打。二德子：嗻！您说得对！我去后头坐着去。李三，今天的茶钱我候啦！这两句对话节奏鲜明，到处都有北京语言的独特魅力，十分接地气。北京语言的应用，不仅可以彰显出北京的文化气息，还能通过语言的描写精准地突出人物性格特点。京味语言通俗易懂，又可以引发人们深思。 四、语言凸显性格，服务人物刻画 在《茶馆》中，老舍对语言的提炼十分准确和独特，极具生活化气息的口语，能让人感受到“人到话到的性格化”的语言魅力。例如，王利发是重要人物之一，他独自经营茶馆。在军阀割据的年代，部分茶馆被迫关门，但是为了茶馆的发展，他依然坚持开下去，不断进行改良。在这过程中，房东曾试图涨房租。王利发虽然心有不满，但是他并不敢直接反抗，而是采用奉承谄媚的话语来争取回转的机会。这种语言表达，将王掌柜的圆滑处世风格和敢怒不敢言的性格表现了出来。这就和当时的社会风格相契合，具有时代的特色。文章鲜明的语言，不仅塑造了人物形象，而且彰显主题，推进整个故事的发展。在阅读文章的过程当中，人们可以通过语言看到人物的性格，并通过人物的性格了解其在社会上的地位，以及当时所处的背景等，这就凸显
老舍的语言风格|老舍语言风格的好处 （1）北京韵味 在中国现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。他的绝大多数作品以北京为背景，例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样。任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味。 老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。 （2）通俗明白 老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。”老舍致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。比如，《北京的春节》一文，朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，
没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。曹禺说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。” （3）幽默诙谐 幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的字里行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。 感谢您的阅读！
简述老舍作品的语言特色 老舍称得上“语言大师”，他在现代白话文学语言的创造与发展上，有着突出的贡献。总的说来，老舍的语言呈现以下几个特色：（1）幽默风趣 幽默风趣是老舍作品语言的整体风格特色。这种幽默风趣带有北京市民特有的“打哈哈”性质，既是对现实不满的一种以“笑”代“愤”的发泄，又是对自身不满的一种自我解嘲。老舍的小说、戏剧、散文中无不充满幽默风趣的色彩，尤其在小说中表现得最为典型。如《离婚》中幽默风趣的语言可谓不胜枚举：写张大哥全身整个儿是显微镜和天平，“在天平上，麻子和近视眼恰好两相抵消，上等婚姻”；写老李嫌弃自己的老婆，然而自己却是“穿上最新式的西服会在身上打转，好像里面絮着二斤滚成蛋的碎棉花”等等。 （2）俗白精致 老舍的语言俗白优美、雅俗共赏，并不是通俗易懂且不加修饰，直白浅露地对大众口味完全趋附、投合，而是在俗白中体现出艺术性、审美性，具有雅的色彩。老舍的“俗”不是“庸俗”之“俗”，而是通俗，即普通老百性的日常用语；老舍的“白”就是不做过多修饰的白话，清浅通畅。如《月牙儿》的语言就是“俗”且“白”的，没有华丽的辞藻和刻意的修辞，但又于俗白中体现出一种精致之美。 （3）饱含温情 老舍作品的语言温和而不过激，虽婉而多讽，但蕴涵心酸、饱含同情。特别是对小人物的描写，老舍的语言是宽厚温和的善意的奚落。
老舍的温情在《济南的春天》一文中表现得最为明显，作者笔下的冬天没有那么寒冷，而是温暖可爱。 （4）富含潜台词 主要体现在戏剧中，如《茶馆》的第一幕中庞太监与秦仲义的舌战，充满了刀光剑影。这些潜台词调动人们的兴味与深思，耐人咀嚼。 （5）浓郁的北京风味 老舍的作品多用富有生命力的北京口语词汇，使作品充满独特的北京韵味和浓郁的生活气息。如《离婚》中充满了“敢情”“瞎掰”“吃劲”以及“莲花白”酒、“杏仁茶”、“酸梅汤”等市民日常生活用语；《骆驼祥子》中关于洋车夫的描写体现了独特的北京地方风味等。 （6）“谈话风”式的语言 老舍“谈话风”式的语言平易自然、简练明白、朴素随性，多用白描、极少雕琢。如《骆驼祥子》开头对洋车夫那段文字的描写犹如同读者拉家常，通俗明白、流畅单纯。总之，老舍精致独特而富有京味的语言使其作品成为中国现代文学史上一道独特的风景线。
老舍作品的语言风格 老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。”因此，作品中人物语言是加提炼过的北京白话。其作品语言的“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。他的“白”，让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。然而另一方面，老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意，炼成金子，使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕细刻的瓷器。 同样老舍的作品也追求幽默，一方面来自狄更斯等英国文学家的影响，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更内蕴的“京味”。幽默风趣，是老舍作品语言的总体风格特色。他认为：“文字要生动有趣，必须利用幽默⋯⋯假荇干燥、晦涩、无趣，是文艺的致命伤；幽默便有了很大的重要。”因此，老舍的小说、戏剧，散文等也都充满了幽默风趣色彩。他的作品字里行间无不闪现着他的幽默才华：把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。从《老张的哲学》问世起，老舍就开始被人称为“幽默小说家”。 老舍先生更是潜台词运用的大师，其代表就是《茶馆》。《茶馆》凭借深刻含蓄的潜台词，有力地丰富了语言的内涵。最经典的例子就是第一幕庞太监与秦仲义的“舌战”。这两个人一个是西太后的宠奴，一个是讲维新的资产者，二人不期而遇表面上客客气气，骨子里却是兵刃森森。《茶馆》中像这样的台词比比皆是。它引而不发，以弦外之音调动人们的兴味与深思，耐人咀嚼。 老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇，使作品语言透露着独特的京韵，作品生活气息醇厚，地方风物、民情风俗真实感人。同时用地道的北京话写北京人，本土本色，活泼有趣、质朴自然，生活气息迎面扑来，具有独特的魅力，透出了北京话的神韵，显示北京话活泼的生命力和老舍驾御北京口语的能力。
从《骆驼祥子》看老舍语言特色 从《骆驼祥子》看老舍语言特色 在个人成长的多个环节中，大家总少不了接触论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的从《骆驼祥子》看老舍语言特色，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 从《骆驼祥子》看老舍语言特色篇1 从《骆驼祥子》看老舍语言特色 摘要：《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，描写了车夫祥子悲惨的生活遭遇，表达了作者对劳动人民的深切同情。小说以北京方言为基础，选词凝练、语言通俗，散发着浓郁的北京地方特色。本文以其英译本为例研究其语言特色的再现。 关键词：《骆驼祥子》语言特色地方色彩 老舍一贯主张写作应使用“俗”与“白”的口语。并且说应该把白话的真正香味烧出来。在作品里被人们称道的北京"大白话"实际上是经过作家提炼的、加攻过的人民口语，《骆驼祥子》这部杰出的现实主义作品，最能代表老舍小说创作的语言特色。 运用北京口语写作是老舍语言艺术的最主要特色。他善于从北京人口语中发掘宝藏，加工提炼，加以创造。《骆驼祥子》中的人物都是北京住大杂院的城市贫民，说的都是地道的、纯正的北京话，老舍熟悉他们的语言，因为他也住过大杂院。《骆驼祥子》中人物语言和叙述语言都是北京话，所以小说的北京地方色彩不仅在于老舍描写了当地的风士人情，而且也是由北京话烘托出来的。 老舍的语言具有浓厚的地方色彩。首先是他采用了北京语音“儿”化韵，用“儿”化韵的语音响亮，是组成“嘎嘣脆”的北京口语的重要成分。语音的修辞作用很大，北京话“明儿”“明儿个”跟普通话“明天”词义相同，但语音比“明天”响亮，而且它本身又粘连着地方色彩。又如北京话中的“甭”比“不用”的音韵响亮，可实际上它确是“不”和“用”的串联合并现象。另外，小说中还有很多北京话
论老舍小说的语言艺术老舍语言艺术 老舍先生是中国现代文学史上著名的作家，他以勤奋的创作和特有的艺术才华为中国文学事业作出了巨大贡献。在文学创作上，他一生创作七十余部小说，三四十个话剧和戏剧剧本，还有许多散文、诗歌和杂文，他的创作多用北京话，作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍在语言运用上多变且富有创造性，形成了独树一帜的语言风格。 一、清浅俗白的口语艺术 老舍先生作为土生土长的北京人，对北京口语不但熟悉，而且有着深厚的感情，他曾说过：“我说的是北京话，而且相当喜爱它。它怎么说，我便怎么写。”也正是如此，他才能充分地运用北京口语，表现北京的地方色彩和地域文化。他一直追求用清浅俗白、朴实活泼的口语再现生活。在老舍的作品中，口语化的特点主要体现在两方面。 1.口语化词汇和句式的使用 阅读老舍先生作品，最常见的是带有北京地方特色、极富表现力的地方词汇，这些词的使用使得作品语言具有浓郁的北京风情和文化韵味。例如“妈那天对我特别好，我走不动便背我一程，到城门上还给我买了一些炒栗子”(《月牙儿》)；“大寿桃点着红嘴，插着八仙人，非常的大气”，“每一个声音都像踩了猫尾巴那么叫得钻心”(《骆驼祥子》)。这几个例子中的“一程”、“大气”、“钻心”都是北京的地方口语，在普通话中有其相应的规范词，“一程”是“一阵”，“大气”是“大方”，“钻心”是“难受”。作品中类似这样的词还有很多，对这些词的巧妙运用，明显增强了口语色彩。北京话中存在大量的儿化词。这在作品中随处可见，“今儿个，娘儿俩，门口儿，不大会儿，身儿，名儿，一罗纸儿……”(《月牙儿》)，儿化词的运用，使得作品语言带上北京口语特有的亲切、自然的韵味。 口语化句式的运用也在他的作品中得到体现，老舍先生多采用简
《骆驼祥子》的语言特色 《骆驼祥子》的语言特色 《骆驼祥子》的语言如一杯香茗，初读觉得平淡无奇，然而愈是品味便愈发觉它的馨香。接下来小编将带你欣赏《骆驼祥子》的语言特色，欢迎大家阅读学习。 语言特色 一、平易、质朴 老舍曾说《骆驼祥子》的语言“澄清如无波的湖水”。平易、质朴。首先平易、质朴表现在用语上平实自然，不事雕饰。如“她(高妈)可以很和气，也可以很毒辣，她知道非如此不能在这个世界上活着”，语言再平易不过，但字里行间却能让读者体会到高妈的无奈和当时社会的无情。如“他(祥子)的眼发着亮光，去盘算怎样省钱，怎样买车”中的“他的眼发着亮光”寥寥几个字便把祥子重新燃起希望的兴奋劲儿给展现出来。平易、质朴还表现在多用口语方言传神地刻画出人物的言谈举止。 北京口语多儿化音，本文中“抄着根儿”“冒儿咕咚”“上下一边儿多”“搁在兜儿里”“没错儿”“黑签儿会”“不象回事儿”“赶明儿”“直诚劲儿”等儿化音比比皆是。再如“放鹰”，是北京方言中的常词，过去北京的八旗子弟喜欢玩鹰，有些没有驯熟的鹰放出去后再也不见飞回来，用它来比喻钱财有借无还，既生动又形象。其他北京方言口语词如“冒儿咕咚”“新新”“赶明儿哗啦了”“急得红着眼转磨”“鼓逗钱”等，都非常鲜活。 二、善用俗语 俗语是人民群众创造的，并在群众口语中广泛流传的，具有口语性和通俗性的固定语言。老舍的作品大多取材于中下层市民的生活，作为平民语言的俗语，在老舍笔下更是信手拈来。《高妈》一文中的俗语俯拾皆是，如在苦口婆心地劝说祥子而无果时，高妈最后用了句歇后语“小胡同赶猪——直来直去”，把祥子的倔劲表现得活灵活现。再如高妈把放高利贷说成是“周瑜打黄盖，愿打愿挨”。又如高妈劝
从《骆驼祥子》品老舍语言特色 孙朝永 《骆驼祥子》是著名作家老舍的经典代表作之一，其中以描写旧社会的车夫“祥子”的悲惨遭遇来反应底层劳苦大众的悲惨生活，表达对旧社会劳动人民悲惨遭遇的同情。该小说的语言特色非常突出，值得一品。本文以老舍《骆驼祥子》的语言为研究内容，研究其语言特色。 一、“京味儿”浓郁 老舍笔下的文章多数是在描写北京本地的底层劳动人民，因此在语言风格上显现出浓郁的北京文化特色。包括北京的地域特色，风土人情，家长里短，处处体现了北京文化的魅力。 比如《骆驼祥子》中使用了很多京片子，体现了北京的文化风格，比如：隔着这个茬儿，外头见，意思就是现在不讨论，以后再说。还有“耍骨头”“尥蹶子”等，意思就是调皮捣蛋、掉链子，这些都是北京地区专用的方言。除了以上说的这些专用词汇，还有儿化音的运用。很多人对北京话最大的印象就是儿化音，甚至可以说北京方言以儿化音闻名于世。 《骆驼祥子》中儿化音也是大篇幅的运用。比如“是福不是祸，今儿个就是今儿个”意思是今天是关键的一天，成败在此一举。又比如“伙计们都得沾补点儿，你还不定分上几个子儿呢”，这些段落中儿化音的运用，使老舍的小说读起来更有人情味儿，更贴近老百姓的生活，显得亲切通俗易懂。在通俗的北京方言下，蕴藏的是那个年代北京市民生活的方方面面、点点滴滴。
因此，北京文化也被称为官样文化。这点在《骆驼祥子》中也有集中体现。比如对于刘四爷祝寿这一个场面的描写，刘四爷觉得自己有三个海碗那么大的寿面，画有长坂坡的屏风，当他听到管账先生的话之后，气得破口大骂：“简直拿我当冤大头。我可不能赔这份窝囊钱。”由此就可以看出刘四爷作为当时北京城一个普通市民对于排场和脸面的重视。虽然他只是一个普通人，但北京城毕竟做了几百年的“皇城”，在当时的老百姓心里也形成了高人一等的心理，觉得没什么比场面更重要。仅此一语，老舍就把当时北京城内的小市民生活和普通大众的心理状态展现得酣畅淋漓。 二、幽默色彩 老舍作品当中，语言的幽默特征也是非常明显，老舍的语言幽默自成一派，并不是架在戏剧上的幽默，而是巧妙地运用在悲剧上的幽默色彩，使得老舍的作品风格匠心独运、独树一帜。老舍的幽默与他人不同，是一种面对坎坷命运还能超然其上的心态，是对命运抗争过程中的情绪外化，其语言审美艺术与众不同。 小说《骆驼祥子》虽然是一出经典的悲剧，但全文却贯穿着老舍独有的幽默色彩。祥子是底层市民的代表形象，底层的劳苦大众，在老舍的作品中占有重要地位，甚至可以说老舍的文笔就是为他们而生。老舍用自己独特的笔触和幽默的风格展现了一个又一个生动活泼的人物形象，为后世留下了一批批耐人回味、形象鲜明的经典段落。老舍的幽默具有深刻的思想和艺术价值，包含了作家极强的想象力和洞察力，其中，老舍的作品从不护短，他不惧揭露自己的伤疤，也不害怕披露自己的缺点，甚至祥子的人物性格中就包含了老舍及其家人的影子。
老舍小说的语言艺术特色 老舍先生曾获得“人民艺术家〞的称号，他的作品对我们的现代生活也有着很大的启示。他的作品大多数都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了一个重要的全新题材领域，在他的小说中描写的那些自然景色，世态炎凉，时尚风俗，皆运用群众口语，字字透出一股弄弄的“京味〞。 一、老舍相关背景概述 老舍，原名舒庆春，出生于北京一个旗人家庭，年幼的老舍幸免于难，和靠替人洗衣裳做活维持生计的母亲相依为命。1913年考入京师第三中学，后因经济问题退学，同年又考取公费的北京师范学校。1924年秋，老舍赴英国伦敦大学，任华语讲师，教导英国人学习中国的官话和古典文学，在此期间阅读了大量英文作品，并开始他的文学创作。1926年在小说月报上发表了他的第一部长篇小说?老张的哲学?。1968年老舍获诺贝尔文学奖提名，十年后，老舍得到平反，恢复“人民艺术家〞称号。在他的墓碑上有一副老舍浮雕铜像，上面刻着老舍在抗日战争中?入会誓词?中的一句话：文艺界尽责的小卒，睡在这里。 二、老舍小说的语言传统构成 1.民族语言传统。 老舍对民族语言传统有着充分的研究，这一点不仅表达在其对白话语的研究，更表达在其对古典文艺的见解上，老舍在喜爱民间文学的同时并没有放下对古典文学的研究。中华文学几千年的历史，对老舍先生的影响是潜移默化的，自小开始，老舍先生便展现出他对古代文学的热爱和喜好。中国古代文学中不缺乏语言简洁明朗，文风行云流水，情感真实质朴，内容深刻丰富的优秀作品。他认为作家应当对古代文学的语言有所了解，甚至深入了解，开掘我国语言的本质。作家的语感并不是从其华美堆砌，风格独特来说，而是从对写作节奏和结构的掌握来说的，老舍先生的文章能够表达出其深厚的文学功力，富有神韵，他是中华名族古代文学传承和创新的先驱。 2.外国语言传统。 老舍先生的语言艺术是中西结合的，有中国古典文学的优点，也吸取了西方文学的先进。他亲身经历过新文化运动，接触过新文学，并且曾经在工业革命先驱的英国教书。前文说过，老舍先生在英国时曾阅读大量的英文作品，对西方的文化和语言非常了解。因此，他主张要学习世界其它各国先进的东西，他认为新文学吸收国外的语法来丰富本国语言，使得语言结构更加完整，他的这种先进的意识和接纳思维在当时是非常珍贵的。在研究外国语言时，老舍先生时常把中西方语言放在一起比拟，他发现中国语言有些时候显得薄弱，认为有些时候中国语言无法将一个复杂的情境表达清晰。所以他在创作时，时常把语言外国化，吸收国外
分析老舍的语言艺术 分析老舍的语言艺术 舍是著名的“语言艺术大师”，其语言风格的独特性表现在提炼口语，纯净至极，清浅俗白，雅俗共赏。 1北京韵味 高尔基说过：“文学是语言的艺术。”任何一位文学家都是通过语言这个工具来反映生活、塑造人物、表达思想的。不同的生活阅历和兴趣爱好，形成了作家各自不同的语言习惯;不同的文化熏陶和时代环境也影响着作家的语言风格。 在中国现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。他的绝大多数作品以北京为背景，例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。这些作品的语言都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样。任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味。老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，这样就为运用北京语言提供了得天独厚的条件。老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。 《骆驼祥子》的一大成功，就凸显了老舍先生作品的京味儿。骆驼祥子及其周围各种人物的`描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫门派的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和、静谧的景物描写，很好地衬托了祥子此时的心情。在烈日与暴雨下拉车的祥子，对瞬间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致，表现出作
老舍小说的语言特色 老舍的小说语言通俗易懂、京味十足,朴实、自然、不造作，被誉为“人民艺术家”和文艺界的劳动模范、杰出的语言大师、幽默大师，是当之无愧的，其作品便成了人们最好的精神食粮。他的作品艺术特色也成了文学爱好者们学习和欣赏的材料。本文就其四大特色，谈点个人的点滴认识。 一、通俗易懂 老舍在四十多年的创作生涯里，毫无保留地信任着老百姓的日常口语的“全能”功效。1951年，他在一篇文章当中宣言一般地说：“我们必须相信白话万能！否则我们不会全心全意地去学习白话，运用白话！……白话会一切，只怕我们真下功夫去运用它！我们不给白话打折扣，白话才能对我们负全责！”如《离婚》中有这样一段描写张大哥的： 张大哥……必须读书，好证明自己的意见怎样妥当。他长着一对阴阳眼：左眼的上皮特别长，永远把眼珠囚禁着一半；右眼没有特色，一向是照常办公。这只左眼便是极细密的小筛子。右眼所读所见的一切，都要经过这半闭的左目筛过一番——那被囚禁的半个眼珠是向内看着自己的心的。这样，无论读什么，他自己的意见总是最妥善的；那与他意见不合之处，已随时被左眼给筛下去了。 “永远把眼珠囚禁着一半”原因是左眼的上皮特别长，“右眼是照常办公，都要经过这半闭的左目筛过一番，那被囚禁的半个眼珠是向内看着自己的心的……”等句是多么的通俗易懂又耐人寻味呀！ 二、简洁准确 老舍的小说，简炼准确的语言往往会让你读起来朗朗上口，感觉亲切自然，会吸引你继续往下读，甚至不知不觉地入迷。 简练的语言，据计算机统计，《骆驼祥子》全作近十一万字，只用了2400个汉字，出现频率最高的都是些常用字，认识621个字，相当小学高年级水平的读者就可以读通，这部杰出的文学名著。他还善于有选择地使用北京土语，增加语言的地方风味。比如写祥子的身体健康，用“挺脱”“硬棒”，写刘四说一不二，用“放屁崩坑儿”，祥子穷途末路，病体奄奄地为人家做丧事时，“在马路边上缓缓的蹭”…… 如写虎妞为了勾引祥子，强迫他喝酒时骂他“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你”，不让祥子拉车就说“呕！不出臭汗去，心里痒痒，你个贱骨头！！我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服？你别把我招翻了，我爸爸是光棍出身，我什么事都做得出来！明天你敢出去，我就上吊给你看看，我说得出来，就行得出来！”这些个性化的口语，寥寥数语，更是闻其声如见其人，使虎妞这个老处女，这个车厂主女儿的泼辣、粗俗又工于心计的性格跃然纸上，让读者眼
老舍作品语言浅析 宜春学院自学考试汉语言文学 XXX 指导老师：XX老师 摘要：老舍作品语言质朴自然、生动幽默，富有京味京韵，具有隽永的艺术魅力。其语言风格也受西方文化的影响，中西一体，土洋结合。而其独特的幽默风格是老舍语言艺术的又一显著特色。老舍先生除了注重艺术的夸张外还善于选词造句。他的作品不论是叙事还是议论及修辞手法，完全采用经过加工的地道的北京口语，处处显得亲切有味儿又“后劲儿”十足。关键词：老舍语言幽默京味风格 老舍的作品语言风格独特，他是用地道的北京语从事创作的一位作家。老舍的作品语言富有北京韵味，这与他熟悉北京，注重从市民群众的语言中汲取营养有关。当然这些语言都经过他选择提炼和加工改造后再恰如其分的运用到作品中去。老舍的语言通俗浅白但并不粗俗，而是含蓄精练、耐人寻味。其幽默诙谐的语言艺术又是他的一个重要特色，他经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音等修辞手法来构成幽默情境。他的作品充满浓郁的幽默色彩。他的戏剧寥寥几笔就将人物刻画得入木三分。 一、老舍独特的语言风格 老舍语言风格的独特性表现在提炼口语，纯净至极，清浅俗白，雅俗共赏；创造“始则发笑，继则感动，终于愤怒”的幽默；融会多种体裁语言，并创造性地加以运用；描写简洁洗练。 老舍的创作生涯，差不多四分之一的时间是在欧美度过的，几乎有三分之一的长篇小说写就于异域。他既继承了中华民族的优良传统文化，又融汇西方文化。老舍融会多种体裁语言，并创造性的加以运用。 老舍是致力于文学语言创新的。由于受到五四文学革命的洗礼，思想解放，他对因循守旧的中国传统文学是不满的。尤其是所谓的正统文学，一直是尤其是所谓的正统文学，一直是“今古一致，思想与技巧大致相似，即使文体有些变化，也不过是平湖上微微的一些‘波纹而已’”[1]。老舍把中国传统文学形象比为一“圆珠”，滚来滚去，老是那么圆滑，那么大小，那么平平无奇，历代文人虽有不同，也不过是略有偏重，甲重音节，乙重气势，只在枝节上求技巧的不同，其用心立论则是一致的。[2]老舍认为，如果要成为一个新文学家，就必须自觉地跳出封建文学的禁锢，冲破陈陈相因的封建主义的束缚，站在世界文学的高度来开拓思想，因此，他主张应该“多学几招”。老舍多才多艺，对戏曲、曲艺、小说、散文都有很深的造诣，他发挥了这个有利条件，努力把其他体裁的语言形式融会贯通到戏剧里来，如在《龙须沟》里就采用了快板，在《茶馆》里，安排了一个演数来宝的傻杨（也算剧中人）在每幕前唱几段快板或莲花落，并引进了京剧。既可以介绍剧情，又增添了话剧的活泼感，又为中国人民所喜闻乐见。 老舍创造性地摹仿欧化语法及句式，描写简捷洗练。老舍呼吁有志于新文学者，应向但丁、歌德、托尔斯泰等伟大作家学习，“把眼睛放开”，看到“所能看到的世界”，用世界文学来武装自己。需要做到这一点，关键之一是“要把‘遗产’二字含意扩大，要为世界的文艺遗产之承受者，不可只抱着几本线装书自称家资钜万也！”，假若我们只学了汉文、唐诗、宋词、元曲，而不去涉猎别国的文艺，‘我们便永远不会知道文艺的使命与效果会有多么崇高，多么远大，也不会知道表现的方法会有那么多的变化”。老舍这些旗帜鲜明、深刻透彻的见解，毫无疑问，是和文化革命的主将鲁迅先生所倡导的“拿来主义”取着同一的步调。老舍注意吸取西方语言中的一些表达方式，并加以改造，用到创作中去，形成欧化语法，所
老舍小说的语言艺术特点 老舍小说的语言艺术特点 老舍先生，一位被誉为“人民艺术家”的大师。其笔下的小说自然朴实、笔风幽默独特、辞藻言简意赅，不娇柔造作，略带浓厚的北京韵味，让人在轻松诙谐之中品味出时代气氛的严肃和凝重。下面是小编给大家带来的老舍小说的语言艺术特点，希望能帮到大家！ 一、通俗易懂 老舍小说风格的特点一是：语言通俗易懂且耐人寻味。他作品的绝大多题材，均取决于市民生活，在漫长的创作生涯中，他崇尚白话文，努力从人民群众的口语交谈中提炼正宗纯正的文学语言。讲究浓缩精华，避免随意捏造凑合;脱离粗糙的自然形态、防止照搬方言俗语。1951年，他宣言般指出了：“必须相信白话的万能性，否则，我们便不会全心全意去学习并在实践中运用，只有我们下功夫去运用白话，不让它打折扣，它才会对我们负上全部的责任。”《离婚》中有一个片段，描绘张大哥：“他须用心读书，才能更好的证明自己意见的妥当性”。他有一对阴阳眼，左眼上皮特别长，把眼珠永远囚禁掉一半;而右眼无特色可言，每日照常办公，右眼所略闻的一切，都要经过左眼的筛选，因为被囚禁的半个眼珠是指向自己的内心的，是内心真正的想法。他的意见是最妥善完备的，因为不合分想法早已让囚禁的左眼筛选下去了。简短有力的代表性片段是多么耐人深思，回味无穷。 二、简洁准确 老舍小说风格特点二是：精准简练的语言。言简意赅的话语让你朗朗上口，倍感亲切与自然。小说的诱惑力极大，感染性极强，让你在毫无防备的情况下，不知不觉着迷，深陷其中，《骆驼祥子》这部经典的文学名著中，据统计数据报道，仅使用了大约十一万字，而全文只用2400个汉字，仅需要小学的阅读水平便可通晓全文，可见其笔风的犀利与简洁。同时，老舍擅长使用地方语言，加剧了文章的可读性和通读性。例如，写刘四的说一不二，用的是“放屁崩坑儿”，写祥子的身体健康，用“挺脱”、“硬棒”，再如描绘祥子穷途末路，
老舍文学作品语言特色 语言的艺术。老舍先生作为世人公认的文学大师，其语言的炉火纯青与艺术内涵让许多评论家和非评论家敬赞有佳，众说纷纭。现就老舍先生的文学语言艺术作一次浅探，主要有以下几点感悟： 一、通俗易懂 老舍先生说：“我无论是写什么，我总希望能够充分的信赖大白话。”（《我怎样学习语言》）综观他的作品，学生腔最少，书袋更是几近于无。语言通俗易懂，生活气息浓。在老舍的笔下，就算是人人都会说的那些大白话，也都全部变成了一个个五彩缤纷的万花筒：表面上平淡无奇，里面包含的美妙意境却一层套一层。无论是叙事还是状物与刻画人物，都十分的惟妙惟肖，逼真生动。 武汉大学曾用电子计算机做了一次统计，那部已列入世界文学名著之林的长篇小说《骆驼祥子》，老舍写它只用了2411个互不相同的汉字。而且都是人们一般常用的。有些人写文章写小说象展览字典似的，效果却难堪上乘。而老舍却一心一意地在深入浅出方面下功夫，把大白话处理得生龙活虎，花团锦簇。他的文字明白如话，浅显易懂。粗粗看去，好象作家在写着一些简单的大实话。略为思索，却发现话中还有话，后劲十足。这与好酒是一样的道理：不好的酒冲劲大，入口即感觉到呛，但是马上就没有回味的余地了。而好的酒往往是先入口只觉得醇、香，慢慢的后劲才提上来，令人招架不住。这才是大作家的大本领。 《我这一辈子》写一个穷困潦倒的老北京的自述。小说的语言通篇都很好。言简意赅，明白如话。信手拈来开头一部分： “我学的是裱糊匠。在那太平年月，裱糊匠是不愁没饭吃的。那时候，
死一个人不象现在这么省事。这可并不是说，老年间的人要翻来覆去的死上好几回，不干脆的一下子断了气……一个死人到六十天后才和我们裱糊匠脱离关系。一年之中，死那么十来个有钱的人，我们便有了吃喝。” 简简单单的百来个字，就把那个年代民俗的，经济的，乃至阶级关系方面的内容都涉及到了。而且一点都不枯燥，正是一个裱糊匠应该说的话。好象人物就站在我们面前似的。 然而即使在今天的北京大杂院里，象这样的大白话仍然随处可见。可见这样的语言旺盛的生命力。相声演员讲究把话“砸磁实”了，以期不枝不蔓，水到渠成，开口便响，收到强烈的剧场效果。 老舍语言就是这样的深入浅出，结实有力。正应了苏轼那句至理名言：“发纤浓于简古，寄至味于淡泊。” 二、话到人到的人物语言 这很容易让人联想到曹雪芹《红楼梦》里的语言境界——运用人物自身的语言，写出年龄、身份、地位大致相同的人物的不同性格。的确，老舍也有近似的功力：他不但能利用对话写出较为明显的人物的音容笑貌，还能单靠人物语言写出差别不大的人物性格。 长篇小说《四世同堂》里有四位年龄相仿、地位相当的老太太。李四大妈的心宽体胖、古风侠肠；天佑太太的慈祥和蔼、心中有数；马老寡妇的胆小怕事、畏畏缩缩；日本老太太的见多识广、世事洞明。她们之间的性格差异与老舍的得当处理使人联想到《红楼梦》里的晴雯与袭儿、袭儿与平儿等人物的精当描写，与之有异曲同工之妙。另外，在《茶馆》里象这样高明的对话与描写随处