并列式结构作文写作指导
并列式结构是考场议论文构思比较实用的一种论述结构，中心论点确定之后，如何展开论述，这是学生最头痛的事。经常
是搜肠刮肚，无从写起；即使勉强成篇，或者东拉西扯，思路不清；或者原地打转，空洞无物；或者堆叠论据，凑足字数等。
很难写出文体规范、条理清晰、内容充实、论点深刻的有说服力感染力的文章。究其原因，在于认识模糊、思维狭窄、方法单
一。要改变上述现象，首要的是努力提高综合素质，培养思维广度和深度，指导利用常见的哲学原理认识问题和分析问题，加
强思维方法指导。在此基础上，让学生明确并列式议论文并列层次的拟定角度，促使他们明确思考方向，开拓思路，形成条理
化、清晰化的思维习惯，对于完成思路清晰，条理分明，，气韵酣畅，议论有深度、有广度、有说服力的并列式议论文写作有极
为重大的意义。
依据并列结构与论点(或论题)的关系，可以将并列层次的拟定角度大致从“是什么——为什么——怎么办”的顺序分成如下几个。
一、分论阐释。论证中平行结构的几个方面是对中心论点的展开与说明，从中心论点中解析出若干个并列的分论点，每个分论
点独立成段加以阐述，从各个不同的角度共同论证中心论点。是中心论点的具体化，恰似文章结构中的总分关系。这种结构式，条理清晰、眉目分明。比如06福建高考作文“多戈来了”《那人却在灯火阑珊处》就是这样安排的。在中心论点之后，作者提
出三个分论点——
戈多是信念。
戈多是理想。
戈多是道德。
这山望着那山高新解》，在辩证地引出学习、工作应有这种精神后，便用了一组平行结构来阐述它的含义：
1、这山望着那山高，是一种永不满足的精神；
2、这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
3、这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；
4、这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
二、存在类型。事物皆可按一定的标准进行分类，不同的类型有不同的原因、功用和要求等。以此为思考角度，可以构思出一
篇篇优秀的文章。例如“阅读”这个话题，我们就可以根据阅读的对象类型构思出如下几个并列层次——
首先，我们要重视阅读有形之书。
1、读诗使人浪漫。
2、读史使人明理。
3、读哲使人睿智。
同时，我们更要重视阅读无形之书。
4、阅读人生。
5、阅读社会。
三、具体表现。任何事物的外在表现都不会是单一的。往往因时、地、人、物等的不同而不同，经常还有轻重显隐内外等区别。
以此为思考角度，也可以构思出一篇篇条理清晰、层次分明的好文章。例如06湖南高考优秀作文《谈意气》是这样分层论述的——
1、充满意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。
2、充满意气的人是勇敢无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。
3、充满意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。
四、由果索因。因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。一个矛盾的产生，一种现象的出现，总是
有前因的。分析它，发现它，弄清来龙去脉，就能找到问题产生的原因，找到矛盾的主次关系，也就找到了解决问题的途径。
找到某种原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比找到一般原因深刻。推敲这些现象的产生复杂的多样的原因，也比较容
易构成并列式议论文。以四川高考作文《边走边问》为例。文章开篇提出观点——在人生的道路上，边走边问，才会无悔今生。
接着就从为什么会得出这一观点的原因的角度分层阐述——
1、一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。
2、一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的人。
3、一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。
正是基于以上三点原因分析，引导读者思考并接受作者观点。
五、作用意义。前面提过事物产生的原因往往是复杂的、多样的，同样，事物造成的结果也往往是复杂的、多样的，有物质的，
有精神的；有个人的，有集体的；有主要的，有次要的；有短期的，也有长期的；有显性的，也有隐性的等等。从这个角度出
发思考文章层次，收获必定丰厚。比如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》，作者为了说明“为人当勤劳”这一观点，就采用了如下的平行结构——
1、勤劳，可以有所获免饥寒也。(创财)
2、勤劳，可以有所劳延寿考也。(健体)
3、勤劳，可以有所事远淫邪也。(修身)
六、影响危害。有正面的作用意义，当然负面的影响危害也必定存在，也必定是复杂多样的。高考优秀作文《细节之处，美不
胜收》就是从这个角度构思出如下四层——
1、痛苦是细节，没有它，生活就会显得苍白无力。
2、伤害是细节，没有它，生活就无法感知关爱。
3、奋斗是细节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。
4、感恩是细节，没有它，生活就没有了真情。
七、时间阶段。本思考角度指思考事物发展的不同阶段，或历史进程的不同时期，或人生前进的不同时间，或一年更替的春夏
秋冬等。比如高考优秀作文《我想握住你的手》是这样推进的——
1、春天，我想握住你的手。
2、夏天，我想握住你的手。
3、秋天，我想握住你的手。
4、冬天，我想握住你的手。
八、空间场合。本角度可以是生活的每个具体角落，如家庭、学校、医院等人物活动的每个场所，也可以是国内、国外这样的
一个大空间。或者是活动的不同场合，比如正式与非正式，庄重与随意等。有一篇高考作文就是这样构思的。它用“在家庭我们要和谐”到“在单位我们要主义和谐”再到“在社会我们也要主义和谐”的思路来论证“我们必须注重和谐”。
九、正反转化。本角度运用联系的观点、发展的观点、辩证的观点、全面的观点、矛盾的对立统一以及相互转化的观点剖析构
思。使用这种角度构思应注意：1．对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。2．在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。比如论证论点：正确对待妒嫉心。就可以分出以下三层——
1、嫉心理往往导致缺德行为。
2、妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人，往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。
3、将妒嫉心化作追赶他人的动力。
十、方法条件。考场议论文重点论述了“为什么”，让读者明白道理接受观点，但是文章往往白能告诉读者行动的方向。因此我
们可以考虑要实现观点必须具备：什么条件、什么品质、什么工具、什么方法、什么措施、怎么做等等。具体如树立正确人生
观、价值观、世界观，提高自身素质，克服心理障碍，树立学习榜样，加强宣传，从小事、从现在、从自己做起，加强外力约
束等等。比如高考优秀作文《品读人生》是这样构思的——
1、品读人生，要学会品读他人。
2、品读人生，要学会品读失败和痛苦。
3、品读人生，要学会品读成功与喜悦。
十一、名人榜样。以名人为榜样，特别是以文化名人为榜样，既为读者提供了感性的材料，又可以增强文章的文化底蕴，不但
可选择的文化名人多，且每个人都是多面性的，要完成三蹭的论述来得容易。“雨燕减肥”高亢优秀作文《斯人尚减肥》为我们
提供了很好的学习例子。这篇文章是这样展开论述的——
1、苏武凭“坚”减肥。
2、李白凭“傲”减肥。
3、丛飞以“爱”减肥。
十二、类比列举。有这样一则幽默，面对门前一堆垃圾，香港人会说：“等会儿让风吹走它。”犹太人说：“看看里面有没有金子。”新加坡人说：“赶快扫干净，否则会受政府处罚。”美国人说；“按照社会分工，由清洁工去处理。”以色列人说：“小心炸弹。”由这个幽默我们可以明确知道不同类型的人对同一事物的认识是有区别的。根据这点我们也可以构思出优秀的文章来。高考优
秀作文《愿景》就是这样构思出如下三层——
1、持有愿景的舞者贵在自觉。
2、拥有愿景的强者贵在持久。
3、把有愿景的智者贵在感悟。
以上提供的思考角度并不是截然分开的，经常是综合运用几个角度；法无定法，无论哪种角度，都要体现创新，要适应议论内
容的需要，决不能一味生搬硬套。还要注意的是，层次的展开不能随心所欲，得讲究先后顺序；层次关系必须明确，不应勉强
凑足层次而出现交叉或反复。在句式的构造上，层次的表述可以力求齐整，排比段首效果很好；也可以灵活遣词造句，但要做
到清晰醒目。在论述过程当然允许有详有略，一般来说主要的方面详写，放在前面；次要的方面略写，放在后面；如果分论点
不止三个，次要者还可以合在同一个段落里论述。
练习。
以“拒绝浮躁”为观点，运用以上角度构思文章层次。参考答案。
1、浮躁就是不负责任的享乐。
浮躁就是不劳而获的财富。
浮躁就是见异思迁的心态。
2、浮躁的文学只会造就文化侏儒。
浮躁的社会只会造就事业孬种。
浮躁的民族只会造就精神矮子。
3、浮躁之人面对问题不能深入调查，总想投机取巧。浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。
浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。4、人的本性是浮躁之气产生的根源。
社会风气是浮躁之风产生的土壤。
制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。
5、拒绝浮躁，才能创造物质文明。
拒绝浮躁，才能创造精神文明。
拒绝浮躁，才能构建和谐社会。
6、因为浮躁，使许多天才如流星划过。
因为浮躁，使许多企业如昙花一现。
因为浮躁，使许多朝代如过眼云烟。
7、人生的春天，我们要拒绝浮躁。
人生的夏天，我们要拒绝浮躁。
人生的秋天，我们要拒绝浮躁。
人生的冬天，我们要拒绝浮躁。
8、在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石。
在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂。
在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎。
9、浮躁使容易变成困难，宁静使困难转成容易。
浮躁把直道走成弯道，宁静把弯道走成直道。浮躁使成功化为失败，宁静使失败走向成功。
10、要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即
坚定明确的目标，
超然物外的旷达，
固守寂寞的勇气
开拓进取的恒心。
11、庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁，
陶潜以“种豆南山”的理想排斥浮躁，
牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜浮躁。
12、勇敢者以勇气对抗浮躁，
执著者以毅力战胜浮躁，
睿智者以智慧进化浮躁
写作练习
阅读下面材料，根据要求作文。
有这样一则笑话，某电视剧拍摄现场，西施弹奏《思乡
曲》实在动人，连吴王夫差听后都不由自主地赞叹道：“此曲只应天上有，人间能有几回闻?”一旁有人说：“这话似乎有点像杜甫的诗句。”导演说：“管他呢，也许吴王夫差读过杜甫
的诗吧。要不然，编剧怎么会这么写呢?”联想到平时报纸、电视、名人出书的现状，无错不成报，，无错不成书，似乎习以为常，假如大家都负起责任……
审读上面这则材料，揣摩材料的寓意，写一篇800字以上的文章，立意自定，标题自拟。
1. 每个人都承担着自己的那份责任，这是个人必备的道德修养。它既包括对自己的责任，也包括对他人、对社会的责任。每个人都肩负着责任生活着：父母有培养子女的责任，我们
有赡养、孝敬长辈的责任，交通警察有维护交通安全的责任，教师有培养好下一代的责任，医生有救死扶伤的责任……是
责任心使这个社会井然有序的运转着。责任心是促进我们每个
人进步、推动社会发展的动力。它不仅会影响个人，也会影响
国家。一个人如果没有责任心，就会失去人们的信任，失去立
身之本，就终无所成就；一个国家如果没有责任心，就可能面
临亡国灭种的危险。这就是承担责任的重要意义。
2.可围绕个人之于个人、家庭、工作、学习、生活乃至国家来
叙事、抒情或说理。责任感，是衡量社会道德水准的标志。有
责任感的人多了，社会就进步；有责任感的人少了，社会就下
滑。在今天，人们常说我们的社会道德滑坡。因此捍卫文明，
重新支起道德的支柱，是时代赋予我们的历史责任。
责任还有一个孪生姐妹，那便是权利。在社会中每个人都要尽
到自己的责任，但如果只强调责任，而不顾及每个人的权利，
可以吗?责任和权利之间是矛盾辩证的关系，于我们当前的社
会发展有着尤其突出的现实意义。
写作素材
人生的价值在于不断地承担责任（西谚）
一个不为自己负责的人，没有人会为他负责（一高三学生）
当官不为民做主，不如回家卖红薯
修身齐家治国平天下
文天祥：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
屈原：“路漫漫其修远兮，……”
家事国事天下事事事关心
●我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
●位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
●天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
●我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为
民请命的人，有舍身求法的，……这就是中国的脊梁。——鲁迅
●有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤
起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是
繁星密布的苍穹和我心中的道德律。[康德]
●鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
●天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——韩非《韩非子·喻志》
●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》●先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读
书，他的责任是学会做人。——陶行知
●挂在嘴上/不如记在心上/记在心上/不如扛在肩上/它不一定/能使你的前程灯火般辉煌/但一定会/给你一份厚厚的人生礼物（《责任》）
1、责任
承担责任是勇者的风范
承担责任是智者的作风承担责任是善者的根本
2、生命之色
承担责任（能使人）蜕变成蝶
承担责任（能够）展现人格魅力
承担责任（是）发展之源
3、责任之美
感悟责任，首先要对自己负责
感悟责任，其次要对他人负责
感悟责任，更要对社会负责
4、一柱擎天
承担责任是一个人勇气的表现
承担责任是毅力的表现
承担责任是一个人体现人生价值的方式
5、少年强，则国强
承担责任，要我们有自信
承担责任，要我们有良好的心态
承担责任，要我们学会自省
6、乐于承担责任
乐于承担责任，是爱国的表现
乐于承担责任，是我们的义务
乐于承担责任，是我们幸福的源泉
7、勇于承担责任
作为国家、民族的一员，我们必需承担责任作为学校、家庭的一员，我们必需承担责任作为我们自己，更要勇于承担责任
8、责无旁贷
承担责任，是这个时代的需要
承担责任，是整个国家的需要
承担责任，是全世界的需要
9、别以为事不关己
爱国篇
环保篇
个人篇
10、认识责任
责任不分大小
责任不分你我
责任时时事事存在
11、撑出一片绿荫
承担责任是一种坦荡
承担责任是一种精神
承担责任是一种魅力
精品文库
撑起一片绿荫
冰雪覆盖的时候，我们需要点燃一团火焰来取暖；风雨如晦，暗夜无边的时候，我们需要一点
星光来指路；前途迷茫，举步无措的时候，我们需要一个摩西，带领我们走出埃及，然而生命
中有太多的“我需要”，而真正使生命焕发光彩的则是勇于承担责任。生命是一次次的披沙拣金，几多成败，几多荣辱，而承担责任则是生命大厦的穹顶，只有勇于承担责任，让人从羁绊中自
拔，从无奈中奋起，让身处危难的人平安，让生命历经烈火熊熊的炼狱之后，显出金子般的成
色。
承担责任是一种坦荡。它可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。它是岳飞凭栏长啸“靖康耻，犹未雪，臣子恨何时灭”，是文天祥慷慨激昂“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，是一种坦荡荡的胸襟，是一种无所畏惧的气概。
承担责任是一种精神。在狂风袭来的时候，不肯折腰；在大雪压顶的日子里，不肯俯就首；
在刀斧临头的黄昏，不肯折腰。在肆虐的洪水中，战士把生的希望留给了别人，在9·11即将倒塌的的大楼中，人们把生路让给了妇女和儿童，在百年不遇的大海啸过后，一双双稚嫩的小手
伸向捐款箱。有了勇于承担责任的精神，就摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。承担责任，给生命一次升值，给人生一次问候，给大地撑出一片绿荫，给江河注入一滴清纯。承担责任，
是人生的必需，它不因斗转星移而磨损其棱角，不因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽，它更不能被名利
诱走，不能因懈怠而推脱责任，不能因强权而放弃责任。
承担责任是一种魅力。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，诗人杜甫颠沛流离，却不忘承担责任，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕” ，革命家鲁迅艰难困苦，时刻把责任扛在肩上。他们因为勇于承担责任而千古
流芳，他们勇于承担责任的个人魅力感人至深，成为民族精神中光芒四射的宝石，灿烂而永恒。
生命如酒，或浓烈，或芬芳，或馥郁，因为勇于承担责任，它变得香醇。
生命如歌，时高昂，时低沉，时悲戚，因为勇于承担责任，它变得悦耳。
生命如画，有明丽，有黯淡，有素雅，因为勇于承担责任，它变得美丽。
承担起你的责任吧，给漫漫的人生升值，给迷惘的神经以斗志，给生命撑出一片绿荫。
优秀作文：
彭海琳《重责任之人常乐》49；魏方《心中那一分责任》48；高文《责任的光芒》48；王博《责任重于泰山》50；羊丽萍《责任有时是历史的使命》48；吴丽娟《胸怀责任，坦荡人生》50；李葚薇《小议责任》49；何莎《让生命之树开出责任之花》52；张吉宇《用心待世界》50；杨华《心存责任》50；刘洋《生于忧患，死于安乐》49；银磊《别让责任孤单》50；让责任在我们的心头荡漾》49；徐敏《此心只因责任美》50；《让责任之花绽放于心》49；杨超《别把责任卸下》50；王萍《那一抹消逝的责任心》51；姚玲玉《大家都担负起责任吧》49韩明森《做事要有责任心》49；
议论文并列式结构范文 帮助——盛开的花朵 丛飞助人没有得到回报，只能是个特别，华南农大学生小李帮助别人不是得到更多人的帮助吗？而四年级小学生所以乐意捐出自己的积蓄，更足以说明爱心的种子已深深地播入了受助者的心田，并且生根、萌芽、开出了希望的花朵。帮助，是盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果。 帮助，是盛开的花朵，她能点燃生命的希望。 苏联伟大作家高尔基曾讲述这样一个故事：密密莽莽的丛林里，黑暗无边，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望地倒在地上。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来，通红的、热火般的心照亮了整个森林。人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟着这位高举着自己红心的英雄后面，借助这生命的希望之光走出了森林…… 帮助，是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳。 在湖南怀化学院的校园内，每天早上，一位20多岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处——男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就一直把她当妹妹带在身边，一边读书一边照顾，靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经12年了。洪战辉悉心照顾、帮助这样一个妹妹，他的助人为乐的事迹不仅使自己青春焕彩，而且感动了亿万中国人民。 帮助，是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。 华中农业大学经济贸易管理学院1999级经济学专业学生徐本禹，2003年本科毕业，高分考取华中农业大学农业经济管理专业硕士研究生。可他放弃读研，毅然去贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。在支教期间，他总是每月从微薄的生活补助中节省出一半的钱，用来资助当地孩子上学。他的感人事迹经媒体报道后，社会各界纷纷伸出援手，使当地教育条件迅速得到改善，小学迁出山洞，搬进了新校舍，在校学生也由原来的不足100人增加到250多人。他的义举，为当地教育开拓的新路，为年轻人支边送教带了好头，同时也为自己的人生涂上绚丽一笔。 帮助，是盛开的花朵，她枝繁果硕、芳香怡人，孕育金秋的希望，装点人生的美丽，创造事业的辉煌。 点评：本文之所以获高分，值得借鉴处有三： 一、选材典型，以一当十。不论高尔基小说中丹柯，还是洪战辉、徐本禹，其事迹都以“付出伟大爱心，感动世人心灵”而著称，非常切题。 二、思路清晰，结构严谨。在准确把握材料核心观点的情况下，首选题旨中之一点，并通过议论切入，要言不烦亮出观点，然后分列三个小标题加以阐述、印证，最后归结全文，申述观点，点题明旨。 三、巧构思，有创新。拟题亮丽，充满诗意。文章不论正题还是小标题都采用了比喻修辞，在形象富有意蕴之中，既显示行文脉络，又揭示思想精髓，一石二鸟。【高分点睛】选材典型，论证有力。
并列式议论文范文 (一)并列分解“是什么” 大力弘扬伟大抗震救灾精神 一个在灾难中傲然挺立的国家，必然是一个拥有伟大精神的国度；一个懂得弘扬伟大精神的民族，必定会巍然屹立于世界民族之林。(中心论点) 四川汶川、青海玉树，见证了中华民族遭遇的重大地震灾难，也铸就了中华民族的伟大抗震救灾精神。面对极为罕见的玉树强震，全党全军全国各族人民众志成城、团结奋战，开展了极为艰苦的抗震救灾斗争，夺取了重大胜利，创造了在高原高寒地带灾难救援史上的奇迹。8月19日，中央在西宁召开大会，全面总结玉树抗震救灾工作，表彰抗震救灾英雄集体和抗震救灾模范，这是对伟大抗震救灾精神的一次大力弘扬，必将极大激励广大干部群众夺取抗震救灾和恢复重建的全面胜利。 大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把万众一心、众志成城的民族精神转化为团结奋进的强大力量。面对强震袭向玉树，举国上下同玉树人民“在一起”，前方后方坚信“玉树不倒、青海长青”，四面八方“一方有难、八方支援”，56个民族血脉相通，凝结成患难与共、坚不可摧的命运共同体，彰显了
我们党具有的强大号召力和向心力，彰显了社会主义制度的巨大优越性，展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，大力弘扬伟大抗震救灾精神，和衷共济、团结奋斗，我们的事业就会不断兴旺发达，我们的国家就会更加繁荣富强。 大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意志。玉树强震突如其来，灾区各级党委政府紧急动员，各级干部身先士卒，广大共产党员发挥先锋模范作用，基层党组织发挥战斗堡垒作用，各族群众奋力自救和互救。我们的人民军队冲锋在前，以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限，冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望，共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。在前进的道路上，大力弘扬伟大抗震救灾精神，自强不息、不断进取，我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻，创造出无愧于时代的辉煌业绩。 大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把以人为本、尊重科学的时代理念转化为关爱生命、崇尚理性的实际行动。在抗震救灾的全过程中，“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念，最大程度搜救了被困群众，最快速度救治了受伤人员，最大力度安置了受灾群众。党中央科学指挥，广大军民和各专业救援队伍坚持科学救援，充分发
并列式结构 丢掉失意 生活是一面镜子，有得有失，短暂的失意会让你成为一个懂得生活的人！ --题记漫漫人生路，总有一些坎坷与失意，失意是每个人不可避免的，丢掉失意你就是强者！ 古今中外失意的人有很多，他们一步步战胜困境，成为强者，使人为之一震，让人难以忘怀。 回忆李白，仿佛李白就在眼前，李白此刻就在酒楼眺望远方，舒解心中的郁闷，仕途坎坷，被贬巴蜀之地，心中苦闷，无人能够理解，“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”虽是如此，但他却怀有期待，更是对自己有无尽的勉励，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，失意的处境没能使他低下高傲的头颅。虽身处身处困境之中，失意与挫折并存，但李白仍旧保持着乐观向上的人生态度，因而成就了诗仙的美名，成为流传的，千古的佳
话。 李白宠辱而不惊，失意而豁达，身处困境而乐观，成就一名伟大的浪漫主义诗人。 回忆屈原，楚国爱国主义诗人屈原一生命运多舛，失意几乎笼罩他的一生。屈原少年时意气风发，年老时流落在外，一生成就了无韵之《离骚》。他虽然没有在朝堂上发挥重大作用，但他心中怀有远大的政治抱负，一心致力于革除旧弊，受靳尚、南后陷害，使屈原陷于孤立，几度被重用，又几次被贬，最终忿然投汨罗江自杀。一生坎坷，成就了一名伟大的爱国主义诗人。 屈原，受挫而不馁，受挫而执着，使他成为谱写千古绝唱的伟人。 回忆普希金，俄国诗人、革命者，遭受被捕，流放等一系列的灾难，人生的失意不能止于言表。内心的苦楚，谁又能理解，在《假如生活欺骗了你》中，“一切都是瞬息”，抒发了他对美好生活的追求与向往，表现了他积极乐观的人生态度。
普希金，虽受难却怀有希望，身处困境却向往美好的未来，普希金用积极的人生态度诠释了自己本身的乐观自信与不屈不挠。 短暂的失意，并没有什么。丢掉失意，努力向上，坚持不懈奔向成功；丢掉失意，寻求最真的自我；丢掉失意，成就更好的自己！
并列式结构高考满分作文 学会历史般的旁观（湖北一考生） 在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露； 在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。（起兴，用整齐漂亮的句子开头， 亮相即得满堂喝彩） 爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。（提出论题，表明看法，清晰地让阅卷者知 道写作的意图） 霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，就热血沸腾。 可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他， 哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？ 历史长河滚滚奔流，告诉我们———刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。（论据一，理性看待项羽和刘邦。一 部分分三段，求结构清晰） 炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再雄浑，那 滔滔河水浸透了百姓的血泪。 可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。 历史的车轮滚滚向前，告诉我们———京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。（论据二，理性看待炀帝开掘大运河的功过。也把一部分内容分三段） 镜对着太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，人于是开创了贞观之治的盛世。双手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。 可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？ 历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”（论据三，评价唐太宗玄武门 弑亲。刘邦、炀帝属贬中求褒，太宗则褒中求贬，论据角度有变） 跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。 以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最 真实的了解。 给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。 此文属于议论性散文的并列式结构。可提炼如下： 开头：起兴第二部分：亮出论题； 第三部分：并列论证；论据一（事实材料）论据二（事实材料）论据三（事实材料）结尾：重申或深化主题 烟随风逝名随史流 溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，你的名字却始终名垂青史，万古流芳。 项羽看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你， 难怪李清照要说“至今思项羽”了。 司马迁看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册， 名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。 李白看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功 德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得 精品资料
正反对照式结构 对照式的基本结构： １、引论（提出论点） ２、正面提出论点 正面叙例和议例 ３、正面小结、 ４、反面提出论点 反面叙例和议例 ５、反面小结 ６、结论（总结全文） 1、在序论部分提出中心论点 2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用 对照式结构模式 一、基本结构 （一）：正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。 阅读下面的文字，根据要求写一片不少于800字的文章。（60分） 著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件是被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。 华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。” 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容和及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 幸福之花，开在感恩枝头 落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。 因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。 感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里? 数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。
语文：高考作文[并列式]结构模式 语文：高考作文[并列式] 结构模式 高考作文“并列式”结构模式 一．并列式结构模式： 引论（提出中心论点、分论点） 论证分论点1+论据（事例）＋分析论证 本论论证分论点2+论据（事例）＋分析论证论证分论点3+论据（事例）＋分析论证 结论（照应全文） [结构纲示例]《语言是沟通的钥匙》 ▲开头部分：起兴，提出总论点 ▲第二部分：并列结构 分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。分论点二： 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。分论点三：恰如其分的语言 表达，利于爱情的沟通。▲结尾部分：深化话题重申观点[例文] 语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。（总论点） 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望
无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟 通直接到达人的心坎上。（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思） 恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一） 诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光 般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通， 要用好语言的钥匙。（呼应标题） 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二） 高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存 知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的 沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟 通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（再次
议论文写作（一） 并列式结构 一、规范的并列式议论文模式之一 1．引入 2．中心论点 3．分论点一（独立成段） 论据一 4．分论点二（独立成段） 论据二 5．分论点三（独立成段） 论据三 6．结尾 ★结构提纲示范 作文题目：谈意气 开篇提出中心论点：人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。 分论点1：舍我其谁的意气，使人奋起。（论据１） 分论点2：献身理想的意气，使人勇敢。（论据２） 分论点3：勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。（论据３） ★★优秀范文 作文题目：以“杂”为话题写一篇作文 乱花渐欲迷人眼 “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”，其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉，反而，它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。确实，虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈，会时时令人感到喜悦和顿悟。 其实，不仅自然如此，在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂，“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空？ “杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。 鲁迅曾就《红楼梦》说过一番话：“单单命意，就因读者的不同而有种种：经学家看见《易》；道学家看见淫；才子看见缠绵；革命家看见排满；流言家看见宫闱秘事。”这便是读者眼光的杂。而对创作者来说，内容的纷杂就更显得重要。从先秦的诸子散文，到后来的建安风骨、骈体文等等，这都是形式上的杂。试想，若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿，而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子，文学会显得多么枯燥乏味。列夫·托尔斯泰沉重的道德感，歌德充满睿智的人生诗篇，拜伦呼唤奋斗的热情，以及中国现代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情，这一切的交错，都使得文学的海洋汪洋恣肆。 “杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。 君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄？君不见清新明快的水墨画洁人心灵？画苑的不同画风，时时让人流连忘返。吴道子笔下的仙风道骨，以及如佩玉般娇美的仙女，宛如一阵穿堂而过的风，一阵袅袅氤氲的水汽。而达·芬奇笔下蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力
高考作文的基本体式之并列式结构 并列式结构(丰富生动美) （一）并列描写式：把几个事例并列成段，用形象的语言进行简笔描述。 结构模式：片断一：或历史故事，或现实故事 片断二：或中国故事，或外国故事镜头式描述，各有代表性，有内在联系 片断三：眼前他人故事，或自己故事 结尾回首线索,深化议论，感悟升华 例3：纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是个人对事对亲朋的怀念。形式或许不同，意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来。请以《纪念》为话题，写一篇文章。 心弦上的焰火 （并列式描写性散文） 轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无瑕的世界。而正是这灵动的焰火，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念。 舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。一片晨曦雾霭中，他醒悟着以往之不谏，犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁？云无心以出岫，鸟倦飞而知还，远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的悠悠菊香，与飞鸟相与还，临清流而赋诗，独守高洁也很写意——纪念靖节先生，让我懂得了在浮躁纷扰中独守心中一方乐园和净土…… 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持奋勇向前的心…… 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液…… 没有铺满玫瑰花的红地毯，也没有震耳欲聋的掌声，历史悄悄地落下帷幕，而我却用清纯的心灵去装载这群君子的幽雅淡香，澎湃激情，去深深纪念他们，让他们永远似火凤凰一般不断涅槃重生，如荆棘鸟般在尖刺刺破心脏时唱出世上最美妙的歌，让他们的价值追求在熊熊烈火中燃放，也点亮我的生命，化为我生命中那扣人的心弦…… 心弦上的焰火，我永生守侯…… 例4：古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不该是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。 生命的绝唱
并列式议论文范文精选 从并列式议段首或段尾的总括句的表述形式来看,这种结构式的应该是比较好写的,但实际情况却刚好相反。段首事件统领法、段首观点统领法两种方法可以使考生在较短的时间内快速构思出一篇较符合规范的并列式议论文。下面是为大家推荐的并列式议论文，供大家参考。 一个在灾难中傲然挺立的国家，必然是一个拥有伟大精神的国度;一个懂得弘扬伟大精神的民族，必定会巍然屹立于世界民族之林。(中心论点) 四川汶川、青海玉树，见证了中华民族遭遇的重 ___灾难，也铸就了中华民族的伟大抗震救灾精神。面对极为罕见的玉树强震，全党全军全国各族人民众志成城、团结奋战，开展了极为艰苦的抗震救灾斗争，夺取了重大胜利，创造了在高原高寒地带灾难救援史上的奇迹。8月19日，中央在西宁召开大会，全面总结玉树抗震救灾工作，表彰抗震救灾英雄集体和抗震救灾模范，这是对伟大抗震救灾精神的一次大力弘扬，必将极大激励广大干部群众夺取抗震救灾和恢复重建的全面胜利。 心、众志成城的民族精神转化为团结奋进的强大力量。面对强震袭向玉树，举国上下同玉树人民“在一起”，前方后方坚信“玉树
不倒、青海长青”，四面八方“一方有难、八方支援”，56个民族血脉相通，凝结成患难与共、坚不可摧的命运共同体，彰显了 我们党具有的强大号召力和向心力，彰显了制度的巨大优越性，展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，大力弘扬伟大抗震救灾精神，和衷共济、团结奋斗，我们的事业就会不断兴旺发达，我们的国家就会更加繁荣富强。 大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意玉树强震突如其来，灾区各级党委政府紧急动员，各级干部身先士卒，广大共产党员发挥先锋模范作用，基层党组织发挥战斗堡垒作用，各族群众奋力自救和互救。我们的 ___冲锋在前，以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限，冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望，共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。在前进的道路上，大力弘扬伟大抗震救灾精神，自强不息、不断进取，我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻，创造出无愧于时代的辉煌业绩。 心的实际行动。在抗震救灾的全过程中，“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念，最大程度搜救了被困群众，
高考作文“并列式”结构模式 一．并列式结构模式： 引论（提出中心论点、分论点） 论证分论点1+论据（事例）＋分析论证 本论论证分论点2+论据（事例）＋分析论证 论证分论点3+ 论据（事例）＋分析论证 结论（照应全文） [结构纲示例]《语言是沟通的钥匙》 ▲开头部分：起兴，提出总论点 ▲第二部分：并列结构 分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。 分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。 分论点三：恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。 ▲结尾部分：深化话题重申观点 [例文] 语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。（总论点） 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思） 恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一） 诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（呼应标题）恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二） 高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（再次呼应标题） 恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三） 文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要
议论文并列式结构范文 以历史题材为素材，旧材翻新意，非常适合考场。 例文一成功背后的秘密 伏尔泰说：“成功是一颗种子，不浇水、施肥、除草，它是不会绽放出绚丽的花朵的”。成功的取得正是如此。“不经风雨，怎见彩虹？”成功的背后，需要风雨的洗礼，需要艰辛的付出。 成功的背后，需要一种执着的态度。 伟大的物理学家伽利略，他在力学上确定了伽利略原理，为物理学的发展作出了巨大的贡献。而在取得成功之前，他每天都要在研究所呆上十几个小时，每遇到难题就废寝忘食，坚持不懈的演算、研究，想尽办法攻克它，“锲而不舍，金石可镂”，最终他成功了，成就了辉煌的历史。正因为伽利略有一种由始至终都坚持不懈，执着而不放弃的态度，这才使他在漫漫的征途中登上了成功的顶峰。 成功的背后，需要一种坚韧的毅力。 著名书法家王羲之自幼酷爱书法，每天坚持苦练，日复一日，年复一年，几十年如一日，锲而不舍地练习书法，终于使他的书法艺术达到了炉火纯青的境界，被世人誉为“书圣”。 “非凡的毅力，能成就非凡的事业。”爱默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了这秘密，凭着坚忍不拔的毅力不断努力，不断超越，终于登上了书法艺术的巅峰。 成功的背后，需要一种刻苦的精神。 我国著名的生物学家童第周，上中学时，他因为考试不及格，所以老师要他留级，同学们也讥笑他，对此，他并没有悲观丧气，而是发奋努力，刻苦学习，后来终于取得了优异的成绩，令人刮目相看。出国留学时又刻苦钻研，勤奋好学，得到了老师的好评。获博士学位后，他回到了灾难深重的祖国，从事实验胚胎学的研究近半个世纪，成为我国实验胚胎学的主要创始人，成了著名的生物学家。 试想，如果童第周当初气馁了，不思进取，他能有如此辉煌的成就吗？如果他没有刻苦学习的精神，可能至今还是一个碌碌无为的无知凡人呢。一往无前，愈挫愈勇，童第周用自己的刻苦勤奋，让自己抵达了成功的彼岸。 成功的机会，对每个人来讲都是平等的，谁付出了艰辛的劳动，谁就更快接近他。 “一分耕耘，一分收获”，成功是来之不易的，要想获得成功，就必须付出艰辛的努力。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。“白玉不毁，孰为圭璋？”成功，需要磨练才能发出耀眼的光芒，经历风雨才能绽放出动人的花朵。 成功的背后，需要我们的付出。（862字）
并列式议论文 第一，要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。 第二，一般来说，几个分论点之间是并列关系，本无前后之分，但在写作时最好将重要的放在前面，次要的放在后面，使顺序更加合理。 第三，并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。 ◇并列式模式一 1．引入 2．中心论点 3．分论点一（独立成段）论据一 4．分论点二（独立成段）论据二 5．分论点三（独立成段）论据三 6．结尾 ◇样例以“杂”为话题写一篇作文 乱花渐欲迷人眼 “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”，其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉，反而，它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。确实，虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈，会时时令人感到喜悦和顿悟。（引入）其实，不仅自然如此，在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂，“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空？（中心论点） “杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。（分论点一，独立成段） 鲁迅曾就《红楼梦》说过一番话：“单单命意，就因读者的不同而有种种：经学家看见《易》；道学家看见淫；才子看见缠绵；革命家看见排满；流言家看见宫闱秘事。”这便是读者眼光的杂。而对创作者来说，内容的纷杂就更显得重要。从先秦的诸子散文，到后来的建安风骨、骈体文等等，这都是形式上的杂。试想，若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿，而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子，文学会显得多么枯燥乏味。列夫·托尔斯泰沉重的道德感，歌德充满睿智的人生诗篇，拜伦呼唤奋斗的热情，以及中国现代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情，这一切的交错，都使得文学的海洋汪洋恣肆。（论据一） “杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。（分论点二，独立成段） 君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄？君不见清新明快的水墨画洁人心灵？画苑的不同画风，时时让人流连忘返。吴道子笔下的仙风道骨，以及如佩玉般娇美的仙女，宛如一阵穿堂而过的风，一阵袅袅氤氲的水汽。而达·芬奇笔下蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都给予了我们深深的震撼。至于徐悲鸿奔腾的骏马、齐白石悠然的青虾，也时时给予我们艺术上的奇妙感受。（论据二）“杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。（分论点三，独立成段） 古时就有让孔子不知肉味的“韶乐”，嵇康临刑而抚的那首《广陵散》，更是绝唱。“杂”
高三作文训练（三） ——作文结构训练之并列式 【复习目标】 1.了解高考议论文常见的结构。 2. 掌握并列式结构的一般要求和写作技巧。 一．高考议论文常见的结构。 议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程，所以，其议论文的基本结构层次为三段论式的结构，即引论(提出问题)→本论(分析问题)→结论(解决问题)。但是，在具体的论证过程中，论证的结构方式通常又分为并列式结构方式、递进式结构方式、对比式结构和推迭式结构。 二．范文佳作品悟
三．并列式结构的常见设置方法 并列式结构是指在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点在本论部分分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式结构。可分为论据式并列和论点式并列。 （一）论据式并列 论据并列式以典型的很有说服力的论据，从不同角度论证中心论点。它是以“事实”见长，事实胜于雄辩。 写作基本要求：本论部分是横向展开的，各层次之间是并列关系。在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。 论据并列式议论文结构图 引论（提出问题，为什么）开头 提出中心论点 阐释中心论点或其关键词 论据①＋分析论证 本论（分析问题，是什么) 论据②＋分析论证 论据③＋分析论证 结论（解决问题，怎么样）：照应前文、强调中心论点、发出倡议或号召 【典例】 【牛刀小试】阅读下面高考满分作文，并补充出分论点。 高尚不需要理由 穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。 千载胡曲，琵琶声声传驿道 宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。 仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。 仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。 仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。 仰 望 星 空 与 脚 踏 实 地 仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。 跨时代跨国界跨领域 两三个论据 并列式
“并列式结构”议论文写作方法指导 （附写作模板、标题及范文） 今天和大家分享的是议论文写作的并列式结构方法指导，另外还有两种方法，我会通过三天来呈现。相信通过三天的学习，同学们的议论文写作会有大概的思路。 一、并列式结构的内涵 并列式结构是一种十分常见的结构形式。即在论证的思路中，将论点分解成若干个方面，而这几个方面的关系是并列的、不分主次的，它们并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。 二、并列式结构的类别 论点式并列和论据式并列，前者更能显示思辨的深度。 A.论点式并列： 在确立中心论点后，首先从道理或逻辑上把中心论点分解成几个并列的分论点，然后再考虑如何论证分论点，既可以用事例论证，也可以用因果分析、假设推理或比喻说理等方式展开论证； B.论据的并列： 在确立中心论点之后，首先展开联想，寻找恰当的论据，然后再考虑如何通过对论据的分析议论去扣题点题。 三、并列式作文的基本结构 四、并列式结构标题
（一）并列式标题及分析 A.打破定式，走向创新(全国卷Ⅱ·重庆考生) 例A破的是“定式”，立的是“创新”，先破后立，观点鲜明； B.不忘根本，放眼未来(浙江考生) “不忘根本”是“继往”，“放眼未来”是“开来”，例B鲜明地表达了作者“要在传承中发展壮大”的深刻见解。 C.钱塘潮涌奇，我自泛扁舟(浙江考生) 例C亮出的是带有水乡特色的意象——钱塘潮、扁舟，抒发了作者勇做时代“弄潮儿”的豪迈情怀，因而富有情趣。 D.水应深潜，酒应细尝(全国卷Ⅱ·重庆考生) 例D亮出的是水、酒两个事物，借对二者“深潜”“细尝”的态度，表达了“浅显之知浮于表面，深处挖掘才获得真知”的主旨，因而富有理趣。 E.立大志，成大器，担大任(天津考生) 例E中的三个短语形成了严密的逻辑推理链，“立大志”是“成大器”的重要前提，而“成大器”又是“担大任”的重要前提，逐层推进，展示出文章严谨的论证思路。 F.变时·变识·变实(全国卷Ⅲ·贵州考生) 例F展示出文章从时间在变、认识在变到精神在变的总体架构， G.新路·心路·兴路(全国卷Ⅲ·贵州考生) 例G展示出文章从除旧布新、凝心聚力到民族复兴的总体架构。 H.①不忘初心，砥砺前行(全国卷Ⅰ·山东考生) ②走好长征路，领航新时代(全国卷Ⅲ·四川考生) 例①中的“初心”和例②中的“新时代”取自国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆等联合主办的“汉语盘点2017”年度字词，这两个词语传递的是正能量，洋溢的是家国情怀；
并列式议论文例文 ◇样例以“杂”为话题写一篇作文 乱花渐欲迷人眼 “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”，其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉，反而，它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。确实，虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈，会时时令人感到喜悦和顿悟。（引入）其实，不仅自然如此，在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂，“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空？（中心论点） “杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。（分论点一，独立成段） 鲁迅曾就《红楼梦》说过一番话：“单单命意，就因读者的不同而有种种：经学家看见《易》；道学家看见淫；才子看见缠绵；革命家看见排满；流言家看见宫闱秘事。”这便是读者眼光的杂。而对创作者来说，内容的纷杂就更显得重要。从先秦的诸子散文，到后来的建安风骨、骈体文等等，这都是形式上的杂。试想，若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿，而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子，文学会显得多么枯燥乏味。列夫·托尔斯泰沉重的道德感，歌德充满睿智的人生诗篇，拜伦呼唤奋斗的热情，以及中国现代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情，这一切的交错，都使得文学的海洋汪洋恣肆。（论据一） “杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。（分论点二，独立成段） 君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄？君不见清新明快的水墨画洁人心灵？画苑的不同画风，时时让人流连忘返。吴道子笔下的仙风道骨，以及如佩玉般娇美的仙女，宛如一阵穿堂而过的风，一阵袅袅氤氲的水汽。而达·芬奇笔下蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都给予了我们深深的震撼。至于徐悲鸿奔腾的骏马、齐白石悠然的青虾，也时时给予我们艺术上的奇妙感受。（论据二） “杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。（分论点三，独立成段） 古时就有让孔子不知肉味的“韶乐”，嵇康临刑而抚的那首《广陵散》，更是绝唱。“杂”让音乐更生动迷人。杜秋娘的“犹抱琵琶半遮面”的韵味，英娘的反弹琵琶，也不时为后人称道。至若“文革”时期，人们天天只能翻来覆去看几个样板戏，这种单一乏味让人难以忍受。如今，我们可以自在地欣赏卡拉扬那当头棒喝的惊悚、切利毕达奇拈花一笑的淡泊以及约胡姆醍醐灌顶的敬畏，实在让人欣慰。（论据三） “杂”是一种韵、一种美，它如玫瑰色的晨雾，又如蔚蓝色的海洋，在纷呈处给予我们“乱花渐欲迷人眼”的美丽，文学、艺术、音乐，离不开“杂”！ 美哉，杂！（结尾） ◇样例以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇作文。 世界因多彩而精彩 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。世界因万物而多彩，因多彩而精彩。
并列式结构议论文范文 下面是为大家推荐的并列式结构议论文范文，供大家参考。 并列式结构议论文篇一：《语文，我心中的一泓清泉》语文，汉语中蕴藏的文化。 从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象;从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸，蕴藏着灵动;从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。 品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾;品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身;品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴……语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了濮水边，清幽的月光下，一位孤独的老者，徐徐的背影。 只听到一句："宁拽尾于涂。 "来回答请命的使者。 他那无所待的逍遥游，他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。 荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着"蝴蝶梦"的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是"我"变成了蝶，还是蝶化成了"我".这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。 语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了那座失落的大观园。 宝钗的可人、练达让人着迷，黛玉那如水的性情让人怜惜，凤姐的泼辣让人钦佩，宝玉的痴情让人心生敬意。 一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海，大观园的盛衰也让
人看后觉得惋惜，宝黛的反封建勇气可嘉，那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。 语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那《边城》的透明之境。 闻到了，边城人民质朴的情怀;听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝;看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。 那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。 人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢?无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。 语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真……语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌…… 成功的取得正是如此。 “不经风雨，怎见彩虹?成功的背后，需要风雨的洗礼，需要艰辛的付出。 成功的背后，需要一种执着的态度。 伟大的物理学家伽利略，他在力学上确定了伽利略原理，为物理学的发展作出了巨大的贡献。
高考作文并列式结构集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。09全国卷Ⅰ 兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游成功的90％来自汗水。加油！呷呷！” 评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 转身，在山穷水尽之时（满分作文山西考生） 兔子湿漉漉地从水中被捞上岸，松鼠奄奄一息地从河里爬出来，此情此景，可笑之余又令人扼腕叹息。兔子与松鼠本该放弃游泳，去寻找适合自己的生存本领。这也正如我们的人生啊——山穷水尽之时，请勇敢地转身。（从材料中所给的故事出发，迅速引出人生在“山穷水尽之时，请勇敢地转身” 的中心论点） 转身，有时会带给我们莫大的惊喜。（分论点一，这里的“转身”，作者显然用了它的比喻义，指寻找新的，适合自己的人生道路，这是让论述深入的关键）（第一环节）山穷水尽之时选择转身，你会发现身后的风景是那样美妙，仿佛是你历尽艰险攀上山崖却被绝壁挡住去路之时，转身，你会惊喜地领略到“一览众山小”的气势；仿佛是你穿过山川，却被大河拦住之时，转身，你会惊喜地发现“山原旷其盈视”多么美好。（第二环节引语）当今文坛的新秀安意如，双腿天生残疾，行动不便，她曾伤心过，彷徨过，但她选择了转身，选择了自己的路。于是《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《观音》就如一颗颗耀眼的明星，照亮了中国文坛的角落。（第三环节叙例）在无法前进时转身，惊喜就在身后。（第四环节引申挖掘）转身，有时会让我们收获更大的成功。（分论点二） 柔道比赛中，选手惯用的手法便是在被步步紧逼之时转身攻击对方的另一侧，从而获得成功。转身，是人生的大智慧。众所周知，刘翔曾是跳高运动员，无奈的是，他的身材越来越高，已经不再适合做跳高运动了。在这无奈之时，他选择了转身，主攻110米栏，最终成就了“亚洲飞人”的美名。（述例）无法前进时转身，也许成功会等着你。（引申挖掘） 山穷水尽之时，我们要勇于转身，但要知道，转身是为了求得另一种成功。（注意亮点：客观地提出了在转身的过程中，“选择”是一个关键，如果选择错误，不仅不会成功，还会造成更大的痛苦。如此，文章的观点就显得很有说服力）如果兔子放弃游泳而去学习飞翔，那更是行不通的。苏武的羊鞭挥动，他咽下毡毛与草瑰，却不曾转身，那是因为他心中只有为国捐躯的信念；然而身为汉将的李陵却被轻而易举地招降，他的转身是无耻的选择。三间大夫抱石与江水相拥，他却不曾转身，那是因为他心中只有国家与人民；项王自刎的鲜血染红了整片夕阳，他却不曾转身，那是因为他心中只有江东父老的期盼。有时，转身是艰难的抉择，选择何时转身更是痛苦的挣扎。学会转身，在山穷水尽之时。因为转身，李太白在遭遇不顺时“仰天大笑出门去”，留下万世飞扬文采；因为转身，司马迁受极刑后为后人留下《史记》千古流芳；因为转身，嵇康在竹林清读饮酒，留下《广陵散》久久回荡。有时，转身，是人生的另一种精彩。学会转身，让我们在山穷水尽时看到更美的风景！ 做人的规则 （并列式范文一） 有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做人