作文我用我的眼睛看世界400字
我用我的眼睛看世界：看春天。风吹走了寒冷，引来了春天。春姑娘把手中的魔棒一挥，太阳爷爷笑着出来了，云哥哥的大病也好了。小花小草长出了嫩嫩的身子，柳树姐姐笑着在风中摇摆着她那柔软的腰肢：“春回大地了！”
我用我的眼睛看世界：看田野。放眼望去，农民伯伯在地里辛勤地劳作，汗水一滴一滴地洒下来，流到了田地里。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”描绘的就是这样一幅画面啊！
我用我的眼睛看世界：看动物。你看，冬去春来，大狗熊懒洋洋地伸了个懒腰，到外面去寻吃的；小蜘蛛快速爬到了破旧不堪的网上，开始了忙碌地修补；还有破“卵”而出的小蝌蚪，摇动着它们黑黑的身体和短短的尾巴，在水中快活地游着呢！
我用我的眼睛看世界:看人们。我看到小学生那一张张欢乐的笑脸，也看见了老奶奶那皱纹挤在一起的开心的笑脸；我也看见那些戒毒者因痛苦而扭曲变形的脸，还有那些失败后绝不沮丧、总结经验、积极乐观的人的脸。于是，我知道了世界上既有光明的一面，也有阴暗的一面；知道了坚强，也懂得了软弱。但后者只要改过自新，就能重新回到光明的地方。
我用我的眼睛看世界。眼睛是心灵的窗户，更是世界的“窗口”！我将用这双眼睛看世界上的每一个角落，这也将会印在我记忆的帆板上！
作文题目：我用我的眼睛看世界
四五班：王叙睿
指导老师：李芊
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 小学生演讲：亮眼看世界（保护眼睛）小学生演讲： 亮眼看世界（保护眼睛）小学生演讲： 亮眼看世界（保护眼睛）同学们，你们爱看书吗？爱看电影吗？爱看电视吗？爱旅游看世界吗？这一切的一切都离不开看。 说到看，就离不开我们的眼睛。 眼睛是我们直接了解世界的视觉器官，没有眼睛，我们对四周的感觉将是一片黑暗。 俗语说： 眼睛是心灵的窗户。 那么，你对你的眼睛了解有多少呢？眼睛是人类感观中最重要的器官，大脑中大约有 80%的知识和记忆都是通过眼睛获取的。 读书认字、看图赏画、看人物、欣赏美景等都要用到眼睛。 眼睛能辨别不同的颜色、不同的光线，再将这些视觉、形象转变成神经信号，传送给大脑。 由于视觉对人如此重要，所以每个人每隔一两年都应检查一次视力。 对于我们平时看书写字用眼较多的小学生而言，平时注意保护眼睛，做好每天的眼保健操更是必不可少。 1 / 5
据了解，现在小学生的近视率逐年递增。 那么我们该如何保护自己的眼睛呢？首先要讲究眼部卫生。 眼睛与外界接触，容易受各种病菌的感染，要注意平时养成不用手揉眼的好习惯，因为手上有大量的病菌，揉眼等于直接把病菌种到眼睛上。 不揉眼这个好习惯可以把红眼等传染性眼病拒之眼外。 还要注意不与别人共用毛巾等卫生用品，防止互相传染。 1、做到科学用眼，首先，读写姿势要正确： 人在读书或写字时，眼与书本保持一尺左右为最佳距离。 为此，桌和椅的高低要配套得当，高椅低桌或低椅高桌都不利于眼睛的健康。 写字时不要歪头，不要在行走、坐车或乘船途中读书、看报。 其次，读写时间要适宜： 看书、写字、绘图等用眼时间过长，容易使眼肌疲劳，导致近视。 故每读写一小时左右，应到室外远眺或体育活动 10 分钟，这是消除眼肌疲劳、防止发生近视的有效方法。 还有，光线要充足： 充足的光线是保持正常视力的重要方面，不可在过暗的光线下读书写字，如黄昏、暗室等。 夜间读写时，灯光不可过暗，亦不可晃动或刺眼。 光线应来自左前方，避免阴影遮挡视线。
用眼睛看世界，用心去感受-1000字作文 这是我第二次读《城南旧事》这本书了。前年，刚刚读三年级的我，在妈妈的陪伴下似懂非懂地读过这本书，读完英子童年的故事，我的心里总是有一些惦记，会馆里的秀贞、受尽虐待的妞儿、在荒草丛中认识的“小偷”、和我朝夕相处的宋妈。。。。他们的故事深深打动了我，但是他们一个个从英子身边离去却再也没有回来，我心里一直牵挂着他们，总希望能有一天知道她们后来的故事，可是我一直没能找到。这个暑假我又翻开了这本书，试图从书里再寻觅这些善良而悲苦的人们的踪影和消息。 第一次读《城南旧事》的时候，我还不太懂事，但是最让我牵挂的还是秀贞和妞儿。那时候我分不清秀贞到底是不是“疯子”，因为大家都说她是疯子，她总是看到小孩子就想起她的小桂子。没想到的是这一次读完书，我仍然不能断定，我记得英子说的“其实那疯子还不就是一个梳着油松大辫子的大姑娘嘛，像张家李家的大姑娘一样！她总是倚着门墙站着，看来来往往
的过路的人”是啊，秀贞穿得干干净净就像邻家的秀大姑娘。秀贞自己也告诉英子：“人家都说我得了疯病，你说我是不是疯子，人家疯子都是满地捡东西吃，乱打人，我怎么会是疯子。”她并不伤害别人，也没有伤害英子，我想她只是太想念小桂子和她爸爸了。她只是太想和她爱的人和她的孩子在一起了。秀贞的行为确实有些和普通人不一样，但是在心里我仍然和英子一样不愿意认为她是疯子。这一次我从书里注意到在英子发烧昏迷醒来之后，英子送给秀贞他们的金镯子和手表都回到了英子和妈妈的手中，我觉得这并不是一个好的征兆，但是我心里仍然在不停地祈祷秀贞能带着小桂子找到爸爸，祈祷他们一家人能过上幸福的日子。 在我家的旁边也有一条小巷子，巷子的一边有一排低矮的屋子，屋子里住着一些外地来打工的人。白天，他们的孩子就从家里搬一张小板凳，坐在街边玩耍。每次我经过的时候，都看到他们玩得非常开心。读完《城南旧事》，我忽然心中有了一种渴望，我真想像英子一样走过去和他们说说话，了解一下他们的生活，甚至给小弟弟和小妹妹们讲个故事，可是我从来没敢和爸爸妈妈说出我的愿望。想起英子可以听秀贞说她的故事，可以和妞儿一起玩，还可以蹲在草丛里和那
用孩子的眼睛看世界——《灰雀》第二课时教学设计 杭州市采荷一小毛伟萍教材解读：《灰雀》是人教版小学语文第五册中的一篇课文。课文叙述了列宁用爱鸟之情感染、启发一个小男孩放鸟归园的故事，体现了列宁对孩子的爱以及孩子改正错误由喜欢鸟到真正爱鸟的变化过程。文中共出现了两个人物，一个是列宁，一个是小男孩。有些老师认为该文中描写列宁的笔墨很多，因此该文的中心人物应该是列宁。但我不赞成这种观点，我认为该文的中心人物应该是小男孩。我认为作者写这篇文章，编者选择这篇文章的主要意图在于劝导我们的学生要勇于承认错误，敢于改正缺点。若把列宁定为中心人物来讲课文，能受到最大启迪的并不是学生，而是老师。列宁的做法让老师们加深理解了“要尊重学生，要保护学生的自尊”这样一个道理。而小男孩勇于承认错误，知错就改这一点倒是很值得学生学习、借鉴。教育的主体应该是学生，也就是说我们把小男孩定为中心人物来教学，更符合教育的实际，更容易打动学生的心灵，引起他们的共鸣，从而收到良好的情感渗透效果。设计理念：这是一个很有趣也很感人的故事，文章中蕴含着深刻的人文内涵。因此我在设计这堂课时，打破了以往教学中过分注重理性分析的教学设计，而是通过孩子们的自主研读，透过人物的语言和神态领会人物的心理变化，感受与他们差不多大小的同伴的内心情感变化，从而加深对“做一个诚实的孩子是可爱的”的认识。1、精选内容，激发探究欲望。通常我们的教学结构都是按课文的情节发展的线索来组织的。一成不变的教学结构不利于激发学生的学习兴趣。在处理这篇文章的教学时，我紧紧抓住了灰雀失踪和灰雀重新回到树林这两个板块进行教学，先让孩子们感受灰雀失踪后列宁那种焦急的心情。当看到找遍树林，也没找到的灰雀重新回到树林时，孩子们在兴奋的同时产生了种种疑问：失踪的灰雀究竟上哪儿去了？它是怎么会到树林的？……抓住文章情节的矛盾之处，发现文章的张力，并在教学过程中解除这种张力，使孩子们产生了强烈的探究欲望。2、自主探究，体会心理变化。阅读是学生个性化的行为。在教学中，我以列宁和小男孩的对话作为学习的重点。围绕“失踪的灰雀究竟上哪儿去了”这一问题展开讨论，巧妙地借学生的疑问对学生的思维进行启发，让孩子们细读3-10自然段，找线索，说依据。孩子们通过反复研读，透过人物的语言体会男孩的心理变化。第一次小男孩说“没看见”时态度也是肯定的，但有些心虚；第二次小男孩没出声，要读出他内心有斗争；第三次小男孩承认了灰雀还活着，但说话时还有些胆怯，最后小男孩态度是坚定的。在自读解疑和读议领悟的过程中，给予学生足够的独立思考和创新思维的空间，鼓励学生发表个人见解，培养创新意识。3、深化主题，感受人物品质。在教学中，仅仅局限于情节的分析是不够的。在这堂课的教学设计中，“列宁为重回树林的灰雀感到高兴，更为男孩的感到高兴。”使主题得到了升华。孩子们感受到有了错误应该勇于承认，并能加以改正，这样的孩子在他人眼中仍是诚实的孩子，仍会得到他人的理解尊重，包括像列宁这样的伟大的尊重，使孩子们幼小的心灵得到熏陶和感染，播下诚实的种子。学习目标：1、通过感悟人物的对话，体会人物的心理变化。2、体会列宁善解人意、循循善诱，懂得做错事情应该改正的道理。学习难点：透过人物的语言和神态领会人物的心理活动学习过程：一、复习第一自然段1、今天我们继续学习——灰雀2、这是三只怎样的灰雀？[借助课件演示，激发学生的学习兴趣，集中了学生的注意力，不仅有效地复习了上节课的内容，而且训练了学生的语言表达能力。］总结过渡：是呀，这三只灰雀非常惹人喜爱。列宁可喜欢它们啦！每次走到白桦树下，他都要停下来，仰望这三只欢快的灰雀。可是有一天，列宁像往常一样来到白桦树下，却发现……二、对比质疑：1、惹人喜爱的灰雀突然不见了，列宁会怎样呢？请你好好读读第二自然段。从哪看出来？带着你的感受来读读这段话，好吗？[让学生走入文本，尊重学生的独特体验。通过主动阅读、积极思考、自主感悟，走进列宁的内心深处，体会灰雀不见后列宁着急的心情。]2、后来，灰雀回到树林了吗？你从哪儿知道的？看到丢失的灰雀又重新回到了枝头欢唱，你们开心吗？列宁跟你们一样可兴奋了！请用朗读告诉大家列宁当时的感受。3、请你再读读这两段话，你有什么疑问吗？是呀，失
用欣赏的眼光看 每个人都有一双眼睛，而这双眼睛是心灵的窗口，是人生的指路明灯，能看穿人的心理，能洞察世界。还有一种眼睛只能意会不能传神。在不同的时间里，在不同的环境里，在不同的心情下，在不同的人物面前，每个人的眼睛都会表达出不一样的眼神。 在不同的时间里：特别是刚出生的婴儿，他的眼神似乎什么都看不见，随着年龄的增长眼睛渐渐明亮，表现出了微笑、好奇、天真、温柔、清澈、真诚等等的眼神。不知从什么时候开始，这些眼神被炽热、渴望、迷茫、无助、傲视、寂寞、失望、阴险、愤怒、背叛等等所代替。 这个变化的过程，对于每一个人都不一样，有的人在生活中表达出的眼神只有那几种，且从来没有恶意；而有的人或许以上所有眼神都表达过，表达过这些眼神的人，有一个漫长的过程，而且是经历过某些事以后，所以所用的时间没有人能确定。能读懂这些眼神的人，用的时间也不一样，有的不经意间就能读懂，有的要用一生去琢磨。 在不同的环境里：一个八十多岁的老人，用一生摆渡养活自己，他的眼睛大多盯着通往渡口的路，那种期待而平静的眼神仿佛从没有变过。有时一个上午都没有行人过河，他就与老烟袋里冒着的烟雾缠绵着、等待着，等待一大早到对岸读书的十几个学生。 一年四季，无论刮风下雨还是下雪老人都坚持着。因为老人说，希望小村里的孩子都能走出这个穷山沟，读不好书哪能走出去啊。是的，为了穷山沟里的孩子，老人心甘情愿免费为他们摆渡。这一摆就是几十年，送走了一批又一批孩子，于是从老人笑眯眯的眼睛里，读到了那种美好，看到了那种希望。 在医院手术台上拿刀的医生，如果眼睛不专注，或许就会有一条生命从他的指尖下终结；在各种车辆驾驶座上的驾驶员，如果不眼观六路，或许就会有一条生命甚至几条生命失去；在航天飞机上的航天员，如果不全神贯注那后果谁都可以想象；还有运动场上团体赛的运动员，他们相互间能读懂每一个眼神，这些眼神就是一种无声的指令。而这种眼神在很多情况下，在很多镜头里，在很多人与人之间，都能发挥到最佳意境。 有一种眼睛从生下来就看不到光明，姹紫嫣红、花开花落、高楼大厦、青山绿水、海市蜃楼在他的眼睛里都是一种想象。但为了生活，这一类人大多能自强不息。每当看到街头小巷那些算命的盲人，抑或是唱着地方小调的，我总会拿出点小钱给他们，我认为，无论他们给一些人算得准不准，或者唱得准不准这不重要，重要的是他们能以这种方式来养活自己，总好过那些不劳而获的所有人。
用眼睛看美丽的世界、用美丽的眼睛看世界 自小就喜欢绘画的我，懵懵懂懂的就接触上了艺术，不管是小学、初中、高中、或者大学我对艺术的看法是非常的单纯的，不掺一丝的杂念。 上到大学我先接触到的是美学概论，它使我脑海里有了对真正美的首度认识及美的轮廓的构思，而这个学期的西方美术作品鉴赏且丰富我的艺术情操，又使我加强了对西方美术作品的更清晰的脉络的分析，虽然课程较短，但涉及到的知识面却相对较广。 在这门课程讲到后现代艺术的时候，我脑海里不断地思考一些问题，从小学开始我就是一个以美术为专业的学生，一直到现在，我对后现代艺术有这么点看法：后现代艺术不是现代艺术后新冒出来的一种“主义”或者说艺术流派。它没有像通常的“主意”或者艺术流派的一样的统一的风格，而是一种兼收并蓄、多元多样的艺术现象。简要的说来就是，后现代艺术在以下一些方面改变了现代主义本有的“天经地义”的真理，冲破了固有的艺术思维：一个方面是在现代艺术中人是宇宙的中心，天上的星星，月亮，地上的一切资源自然产物及宝藏均为人类所有的，但在后现代艺术中的这种思维被更加成熟的思维所替代了：认识宇宙，自然的一部分，只有万物和谐共处，才能是生命得以延续。这种思维从一个“唯我主义者”变更为一个“大爱和谐者”去探讨生命，以此揭示生命得以延续的奥秘，这就是后现代主义艺术的人与自然的关系的特点；另外一个是在现代主义艺术特别强调个性与自我的绝对价值，已经被后现代主义自我与他人的交流哲学所取代，艺术与哲学的挂钩，突破自我孤僻的艺术创作，转现为探讨艺术、讨论艺术，使艺术之广泛在建立艺术交流过程中令观众与艺术家相符平等和谐，这是观者艺术与创造者艺术的关系的特点。这两个主要是阐述自然中、人与自然、人与人的关系，显得抽象化。 而在更为具象的一些体现中有：抽象艺术和试验性的前卫艺术已经成为强弩之末，有具体形象和借用传统艺术手法的后现代艺术则越来越受欢迎，比如后现代主义的美术一般会有以下的一些特点：1、具象的形象与传统的写实方法开始流传起来；2、借用传统的题材，如神话、传说、宗教故事或经典名作来表现现代人的感受，或者用现代人的眼观来重新审视传统的艺术。联想、比喻、引用、典雅、和谐的理念有重新回到了美术中来；3、是古典主义的回归。但回归的古典艺术颇具批判性，艺术家以对旧时美好的田园牧歌、自然风光、乡村生活的怀念来批判现代社会的颓废、自恋与追求感官消费的文化。 而在这些后现代主义艺术的发展中，它的画派及画家比较难于把握，因为所谓的画派只能勉强的联系在一起，（上面已经说到后现代主义艺术没有鲜明统一的画派及风格）而画家也没有多少公认的大师由此显得混乱。因此后现代艺术现象含糊、纷乱、缺少直线式的明朗线索，而这也可以称是后现代主义艺术的一个特征。 不管艺术发展的路线怎么走，而我的个人观点中始终保持两句话作为对艺术的看法及总结，一句是“用眼睛看美丽的世界”在特定的情况之下这个世界必定存在客观的美，只需我们用眼睛感受这世界给我们所传达的美感从而达到人回应宇宙、自然的送美的一种和谐态度；另外一句就是“用美丽的眼睛看世界”这个世界在人类不断深入了解到这个自然时越发变得千疮百孔，我们应以和谐自然的态度去对待自然，美丽的眼睛所看到的一切皆为美，应该回归到一种祥和的发展中去，以美丽去抚平自然的千疮百孔。达到人回报自然的一种和谐共存的态度。 艺术以传媒学院（162101）——张智深—20101000975
眼睛看世界的作文 眼睛看世界的作文（一） 我用我的眼睛看世界。这个世界是多么有趣，这是一个缤纷五彩的世界。 我用我的眼睛看学校。有的同学在拍皮球，有的同学在玩“三个字”游戏，有的同学正在跑步……校园是多么活跃。 我用我的眼睛看市场。有人在和商家讨价还价，有人在试衣服，有人在精心挑选自己喜欢的东西……市场是多么繁忙。 我用我的眼睛看公园。种子已经萌发，小草吐出了嫩绿的幼芽，花骨朵在含苞待放……公园里到处弥漫着浓浓的春意。 我用我的眼睛看乡村。湿软的泥巴、陋的小屋、野花、野草、弯曲的山路……饱含着纯朴的乡村风情。 我用我的眼睛看大海。雪白的浪花一波又一波，像几只顽皮的海豚，欢乐地跳跃。静静的海面，不时随着微风轻轻荡漾。 我用我眼睛看天空。细看云朵，时而觉得像绵花糖，令人忍不住想上前咬一口，时而又觉得像驰骋的骏马，令人忍不住想上前策马扬鞭，在天空中遨游……天空中不时还会出现几个黑点，那是鸟，那是自由展翅的鸟啊! 我用我的眼睛看世界。我看到了活跃的校园、繁忙的市场、春意盎然的公园、迷人的乡村、蔚蓝的大海和美丽的天空，我更看见了世界的博大与精彩! 眼睛看世界的作文（二） 我的眼睛可以看到世界上的万事万物。我想用我的眼睛看书、看老师手中的粉笔、看蓝蓝的天空……看世界的每一个角落。 我用我的眼睛看书，各种各样的书，我从书中学到了许许多多的知识。从历史书中，我知道了中国纵横五千年的发展史;从语文书中，我了解到中国的文化;从数学书中，我学到了加减乘除法等一些知识。书是知识的海洋，书中有精彩的世界，我要在书的世界中翱翔。 我用我的眼睛看老师手中的粉笔。老师拿起粉笔在黑板上认认真真的写着每一个字，每一个点。仿佛他想要把自己所有的知识传授给我们。我们认认真真地学习，从中我们学到了许许多多的知识。在老师的粉笔字中，我们不断的成长。 我用我的眼睛看蓝蓝的天空。蓝蓝的天空上有白白的云，会变幻成各种各样的形状，有时像一朵美丽的花，有时像一只活波可爱的小兔子，有时像连绵起伏的山……，真是美丽极了。蓝蓝的天空中，有时会飞过一些小鸟，鸟儿在天空中自由自在的飞翔，有时成群结对，好像一个军队在天空中翱翔。我想用我的眼睛仔仔细细的看蓝天，想从天空中寻找马航的身影。 我要用我的眼睛看……，我想用我的眼睛看到许许多多的事物。
用数学的眼光看世界 ——小学生数感培养的几点思考 溧阳市后周小学葛丽艳义务教育阶段数学课程安排了“数与代数”、“空间与图形”、“统计与概率”、“实践与综合应用”四大学习领域的内容，课程的学习要发展学生六个核心的素质，它们是：数感、符号感、空间观念、统计观念、应用意识、推理能力，数感是摆在首要的位置，可见新课程培养这一人的基本素养是多么重要。 那么，什么是数感？《新解读》中指出：“数感是一种主动地、自觉地理解数和运用数的态度与意识。数感是人的一种基本素养。它是建立明确的数概念和有效地进行计算等数学活动的基础，是将数学与现实问题建立联系的桥梁。”我想通俗一点说，就是指对数的感觉、感受、感情，对日常生活中的数以及数的运算有敏锐的感受力。会用数学的眼光去观察刻画客观事物，善于捕捉事物中蕴含的数学特征。它可以帮助学生为解决现实问题提供有效的策略。 数感在数学学习中的有什么作用呢？ 1、是学生可持续发展的需要。 数感让现实世界有了量化的意味。当人们遇到与数学有关的具体问题时，就会将它与数学联系起来，并用数学的观点和方法来解决问题，即会“数学地”思考。这既是一个公民应该具有的数学素养，同时也有助于学生在数学学习上的可持续发展。 2．能促进学生对知识的理解与内化。 有了良好的数感，使学生对新学的知识能够更加敏感，并迅速与已有的知识体系建立联系。这样既加深了对知识的理解，也有助于知识的内化，主动地进行有意义的建构。进而有利于学生能把所学知识灵活地应用于要解决的问题中去。 3．可提高学生解决问题的能力。 学生在遇到与数学有联系的问题时，用数学的眼光去观察事物，并用数学的思维方式去分析问题、解决问题，具有一定的数感是完成这类任务的重要条件。 不难想象，如果一个学生具有良好的数感，那是多么可喜的一件事情，是多么重要的一种数学素养啊！那么在数学教学中又如何培养学生的数感呢？ 一、体验数感——教学需要引入生活 在数学中数的意义和数的顺序大小以及数的运算等等都是抽象的，这与小学生思维发展特征存在了某种矛盾。在现实生活中，我们的身边充满各种各样的数。学生生活在充斥着数的环境中，就经常要和数打交道。其实，学生中就经常出现这样的话语。如：“今天作业真少，我10分钟就做好了。”，“姚明可真高啊，有2米多吧！”，“一套房子要100多万哪，我家没有这么多的钱。”……象这样有意识地把数与现实生活联系起来，就体现了数感。走到一个房间，就会对房间的面积产生敏感等等，正是数感的体现。只有当学生把所学知识与生活经验联系起来，才能更好地掌握知识，内化知识。因此发展学生的数感离不开学生的生活经验。如在教学认识数时，开展了“天天和数交朋友”辨论会，有的学生慷慨陈辞：“早晨要看手表几点起床；打电话要看电话号码；进教室要看几楼几班……我们每天不和数打交道就不行”。 再如教学多位数的读法和写法时，让学生说说自己身边的数、生活中用到的数。同学们争先恐后地说出了自己的学号、生日、身高、体重、鞋号；自己家所在的街道号码、住宅的门牌号、汽车和摩托车牌的号码、自己家的电话号码、居
爱护眼睛的优美句子 导读：1、用明亮的双目去感受朋友的真挚情义;用通透的双眼去发现生活的真理真谛;用睿智的双眸去选择人生的理想目标。世界视觉日，关爱你的眼睛，明亮你心灵的窗户! 2、看景物似雾里看花，视人物模糊不清，瞧月亮蒙蒙胧胧，望飞鸟黑白一团。世界视觉日，愿朋友保护好自己的眼睛，一目了然，生活才会五彩斑斓! 3、戴上眼镜想装帅，不知麻烦引来一大堆。平光眼镜时常戴，也会破坏视力人受罪。墨镜也有许多种，万一不适藏祸患。世界视觉日，请保护你的视力，不要随便佩戴眼镜! 4、眼镜近视要注意，眼镜不可胡乱戴。正规医院去就医，科学测量有依据。眼镜不可互相换，传染眼病惹麻烦。世界视觉日，保护眼睛，生活会更美丽! 5、看物总觉模模糊，走路高低磕磕绊。眼前如同雾茫茫，抓拿东西不准确。吃饭捧碗也要摸，生活不便自理难。世界视觉日，提醒朋友上医院，你的眼睛已患病。 6、眼睛视力不可忽，患了眼疾方知苦。失去光明寸步难，此时后悔已无术。保护眼睛好视觉，精彩生活耀灿烂。世界视觉日，愿你心明眼更亮，望远世界心胸宽! 7、浓眉大眼好帅气，柳眉凤眼靓美丽。朋友男女一大帮，生活五彩色斑斓。出国旅游看奇景，人间眼福享不尽。世界视觉日，愿朋
友保护好美丽的眼睛，周游世界! 8、眼睛模糊看不见，远处人畜难分开。开车走路都不便，生活质量对折开。读书看报眼镜戴，打球运动易伤害。多少麻烦数不尽，多少懊悔心中来，世界视觉日，保护眼睛，让你笑开颜! 9、眼睛明亮道路宽，狭窄小道坦途现。穿红着绿式样新，花容月貌记心间。秋波频传心意达，爱情招手幸福来。世界视觉日，爱护眼睛，生活就会更加灿烂! 10、视光明前途创辉煌事业，看万山红遍知晚秋丽景。瞧亲人容颜美悦喜心，倍增幸福温馨的感觉。望知识海洋，实现人生梦想。世界视觉日，保护眼睛一生快乐! 11、看万水千山美景奇葩，怡情自得。望长城内外大河草原，人欢马腾。视雪域高原圣洁湖泊，心旷神怡。世界视觉日，愿你保护眼睛明亮好视力，博览天下! 12、放眼去观望世界的精彩，去发现生活的美好，去赏析山川的秀美，去饱览人生的.壮美。世界视觉日，愿你打开心灵的窗户，尽现美好! 13、苦难里看到坚强，挫折里看到成功，蜕变中看到成长，曲折中看到前行。慧眼看世界，真心伴真情。世界视觉日，愿好人好梦好风景。 14、眼睛是心灵的门户，有了眼睛可以赏析美景，可以洞察万物，可以揣摩人情，可以感受冷暖，可以发现美好。世界视觉日，爱
我用眼睛看世界 人们常说眼睛是心灵的窗户。如果失去了双眼，整个人就像生活在黑暗的空间里，生活将没有一点乐趣。所以我们应该珍惜时间，让我们用眼睛来观看世界，观看人世间一切美好的事物。 到了春天，我的眼前浮出一幅幅生机盎然的春景图。我看见一切有生命的植物、动物都睁开了惺忪的睡眼。小草从湿润的泥土里不知不觉的冒出了头来，大山也复活了！它穿上了一件绿色的大衣。各种各样五颜六色的花朵都一起绽放了，河边的樱花被春风一吹，花瓣点点洒落了在了洒面上，看上去就像一条蓝色的带子上面有许许多多粉色的斑点。这番景象被人看见一定会拍手称赞。 我看见秋姑娘悄悄的来了。因为树叶变黄了，果子也成熟了，秋风一吹，枫叶就掉下来了，就像几个小姑娘在跳舞一样。一簇簇的菊花争妍斗艳，有红的、白的、黄的，形态各异，色彩斑斓。 我去了集市，那里同样很热闹，家家户户都挂着玉米棒子，有挂在树梢上的、有晒在自己家里的、有堆在地上的。小鸡在啄米，动物在嘻戏，眼前都是一片繁忙的景象。秋色多浓啊，这一派迷人的景色，哪怕看一眼，准让你心醉！
啊！我要用我的这双明亮的大眼睛，看遍祖国的第一个角落。 篇二：我用眼睛看世界 春风吹走了寒冷，引来了春。春姑娘把魔棒一挥，太阳公公也感到了；天空哥哥大病也好了，脸色也不再是那么灰暗了；花儿含苞待放；小草也从被窝里探出了小脑袋；动物们也从舒适的屋子里欢快地跳了出来。一切都是那么美好！ 我用我的眼睛看世界，看花儿，仿佛看到了一张张灿烂的笑脸。有红的、有黄的、有粉的、蓝的、浅绿色的；红的似霞、绿的像玉，白的像雪，简直美不胜收。 我用我的眼睛看世界，看绿草，仿佛也看到了一个个生机盎然的小脑袋，他们向我们展示着自己的性格；趴下去的可爱，竖立的则有一番大气；斜着的好像在撒娇；头垂下的好像很害羞似得； 我用我的眼睛看世界，看白云，仿佛看到了生活中活灵灵的小动物，你看，这片像狮子；这片又像鲸鱼；这一片像一个兔子；这一片则像一团棉花，太壮观了！ 我用我的眼睛看世界，看湖面，湖面里的小鱼游来游去，有昂着头的红金鱼；有鼓着眼的黑金鱼；有不停地在吐着泡的小金鱼；除此之外，还有长着胡子的大草鱼，让人看得眼
用数学家的眼光看世界 张景中院士写了一本书，作为献给中学生的礼物，书的名字叫做《数学家的眼光》1[1]。当我看到这本书时，首先就被书名“镇”住了！——数学家的眼光，在平白的语言后面蕴藏着多么深邃的哲理！当我看完了这本书以后，我更真切地感受到这不仅是院士送给中学生的礼物，而且是送给中小学数学教育工作者的礼物！感受到它对数学教育所具有的巨大的启迪意义！ 数学教育的目的是什么？我们可以说出一大堆！其实这一大堆目的，基本上可以概括成一句话，就是为了让学生学会用数学（家）的眼光看世界！ 怎样才能学习好数学？学习的方法也可以说出一大堆，其实这一大堆，从根本上说，也可以概括成一句话，就是要学习并尝试用数学（家）的眼光看世界！ 怎样才能教好数学，教学方法也可以说出一大堆，其实这一大堆，也可以概括成一句话，就是教师自身要学会用数学的眼光看世界，更要引导学生用数学的眼光看世界！ 数学教育的实质就在于让学生用数学（家）的眼光看世界，这应该是文化数学教育方式的核心观念！ 那么，什么是数学家的眼光呢？数学家的眼光有什么样的特点？为什么我们要让学生学着用数学家的眼光看世界？又怎么样才能让学生学会用数学家的眼光看世界呢？这就是我们在这里要讨论的问题。 活生生的数学文化 用数学家的眼光看世界，就是从数学的视角观察，感受，认识，描述，理解以至创造世界！ 让我们来看几个例子。 1。陈省身质疑三角形内角和定理。 1980年，陈省身教授在北京大学的一次讲学中对三角形内角和定理作出质疑。他说：“人们常说，三角形内角和等于180°。但是，这是不对的！” 三角形的内角和等于180°这是一个熟知的定理，为什么说它不对呢？ 陈教授对大家的疑问作了精辟的解答：
我用我的眼睛看世界 我有一双明亮大眼睛，我用我的眼睛看世界，我发现，科技日新月异，改变着世界。 以前，嫦娥奔月是古老而又美丽的传说；而现在的载人飞船探月，是把传说变为现。以前人们的交通方式走路、坐马车，而现在是坐动车、飞机……科技在突破，时代在进步！ 你们一定听说过机器鱼吧！他可不是真鱼，而是仿生机器鱼，机器鱼的头上装了一个微型摄像头，身体是由橡胶连成，外面是一层璀璨的鱼鳞，尾巴是有特殊物质组成。它可以寻找水污染，并绘制三维图。它的表演开始了，瞧：一个叔叔把一些污水放进一个瓶子里，放进水中，水中的机器鱼仿佛有定位系统，一下子就把装有污水的瓶子找到了，并立刻绘制了三维图，看着机器鱼难以置信的表现，大家都赞不绝口。我心想：现在的科技真发达啊！ 你们知道蛇吧！作为冷血动物，大家都畏惧它们，但机器蛇是不咬人的！它能进行水下维修，瞧！它乱摆着身子上床场了，听工作人员介绍，它是一部多轴数机器蛇，它的精彩表演开始了：它先是仿蛇类爬行，然后爬树。接着，工作人员把一个松散的零件扔到水中。机器蛇用扫描仪扫描了一番，就用“牙齿”咬住松散的零件，转了几圈，还没等我看清，就修好了。看到这里，观看的人群都连连拍手，嘴里直说：“好！好！”我想：真奇妙，这样的科技真发达！ 机器人大家都很熟悉，现在有了炒菜机器人、射箭机器人……而这个机器人，是德国的七轴机器人，号称“灵巧达人”！瞧，他手里
拿着一枚钉子，灵巧地躲开了面前的杯子，把钉子准确地悬在了一个鸡蛋上面。我想：他的计算真准确啊！后来，他还展示了压果汁、投篮、接塑料瓶子等……我心里连连称赞：真神奇，我以后要探索科技的奥秘！ 当前科技改变人们的方方面面。例如：我们煮饭有了电饭煲，通话有了智能手机，购物不用现金，只用微信和支付宝……啊！人类的梦想正被科技逐步实现。 啊！科技真伟大！他加快了现代社会前进的步伐，我们要好好学习科技知识，做一个了解科技，掌握科技，运用科技的优秀人才！为未来世界发展贡献更多力量！
学会欣赏为话题的优秀作文10篇 人总有缺陷的一面，但我们应该补短，学会欣赏别人的长处，也才能得到别人的欣赏和尊重。下面是小编为大家整理的学会欣赏为话题的优秀作文10篇，以供大家参考借鉴! 学会欣赏为话题的范文一 拾一片落叶，观察其中的脉络，欣赏造化弄物的精美;哼一曲小调，琢磨其中的音韵，欣赏音乐的魅力;呤一首律诗，品味其中的词句，欣赏文学的博大精深。 万物皆有优点，只欠学会欣赏。 学会欣赏自然，感受它的美妙。一代词豪苏东坡曾泛舟游于赤壁之下，面对战后残垣，却感慨出：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。不仅于此，还从其中悟出哲理：渺沧海之一粟，羡长江之无穷，人在这江河之上，便如同沧海的一粟，喻示出人的卑微和渺小，羡慕江河之水日月不息，奔腾不止，喻示人生之短暂，提醒人们要珍惜时光。不学会去欣赏，那么山依旧是山，水依旧是水，清风明月与我何干?而苏子用一双善于欣赏的眼睛，发现大自然中的美丽与奥妙，悟出人生哲理，留下词赋，名垂青史，被世人所仰望与敬佩。 学会欣赏作品，感受它的用心。相传左丘明耗费一生精力，创下中国第一篇编年体史书《左传》。后人视之，不甚珍惜，随意看几眼，便弃之不顾。而宋朝有一人，一旦见到《左传》，便如获至宝，如同
吃到美味佳肴，反复咀嚼，仔细琢磨，最终通过借鉴再创造完成了另一史学著作《资治通鉴》。袭于《春秋》，而慷慨论证长于《春秋》;承于《左传》，而记事言论浑然一体优于《左传》。无疑，没有对《左传》的欣赏，便不会有《资治通鉴》，也不会使一向遭人冷落的编年体再次焕发青春，光耀史坛，与纪传体并驾齐驱。每一部用心的作品，都汇聚了作者的精力与智慧，对我们即便不是大有收获，也定会小有裨益。 学会欣赏他人，感受他(她)的优点。美国著名的心理学家卡耐斯基说过：与人交往时，成为其最好朋友的最好捷径是善于欣赏他的优点。人人都有两面性，或许有人缺点比较多，可优点绝不可能无。因此，我们要学会欣赏他人的优点，求同存异，花朵喜爱向阳开放，人人都会靠近欣赏的眼光。 世上并不缺乏美，而是缺乏欣赏美的眼睛。学会欣赏，用心感受，让美好常驻心间。 学会欣赏为话题的范文二 在这个纷繁复杂的年代里，许多或对或错，没有绝对性的事情总是萦绕在人们身边，而怎样去改观欣赏这些或好或坏的事成了人们心头上难解的问号。 其实，没学会改观欣赏就是以另一种思维去分辨，去思考。有这样一个故事：有一对双胞胎姐妹进入花园，后面跟着她们的妈妈。那位双胞胎姐姐对他妈妈说：噢，太糟了!这里的玫瑰花都有刺!而那位妹妹却捧起那朵开得最艳的玫瑰，对他妈妈说：妈妈，这里的花儿可
带着发现美的眼睛、感悟美的心灵、追寻美的事物 法国作家罗曼罗兰曾经说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”没错，生活就像一片汪洋大海。海，广纳百川，因此才如此之宽广。百川之中，有轻盈清唱的小川，也会有奔腾万里的大江。生活也是如此，有阳光的地方，也会伴有阴影。如果带着恶的眼睛去看世界，那么所有的一切都是恶的。作为祖国未来的接班人，我们需要做的则是——即使黑夜给了我们黑色的眼睛，我们也要用他来寻找光明. 任何事物都是两面性的。正如有着两个女儿的老太太，整天愁眉苦脸。大女儿以晒盐为生，小女儿则以卖伞为生。晴天，老太太就会为卖不出去伞的小女儿发愁；雨天，则又为无法晒盐的大女儿发愁。但是，如果能够转换一下，那么，晴天大女儿能够晒盐，雨天小女儿能够卖伞。所以，如果我们能够带着发现美的眼睛去看世界，那么，这个世界，春暖花开。 那么，什么是美呢？美是一种理解，是一种欣赏，是一种懂得。带着理解的态度，带着欣赏的眼光，带着懂得的心情，带着感悟的心灵，去追寻世间的爱，这，才是发现美的真谛。通过这发现的真谛才是美。美，是抽象的。因为人世间没有一种叫做“美”东西，也不可能找出“美”的实物。“美”又是具体的，因为在发现美的眼睛的世界里，万物皆美。美，找不到实物，但是最美老师李莉莉危急关头的那一次决定，就是美；最美妈妈奋不顾身的那一个托举，就是美；最美司机
吴斌临危不顾的那一次紧急停车，就是美。美，无处可寻，又无所不在。 美，那么神秘又熟悉，那么普通又陌生。为什么会有这么多人要不辞千辛万苦的寻找美呢？这正是美的意义所在。美，此时恰似一种信仰，令无数人追求，令无数人向往。她是一种精神上的奢求，非物质的享受。这，就是追寻美的意义；这，就是感悟美的意义；这，就是发现美原因。 有的人，迈入了生死的船，只为那遥不可及的黄金；有的人，放弃了所有的江山，只为逗一下自己心爱的人；有的人，伴随着汗水，在追寻美的道路上，却仍然不知所措。智者说，成功源于奋斗，但是，挥洒汗水的人们，仍然找不到美在哪里。智者又说，被需要是一种快乐。快乐不是美吗？但是，政要被自己管辖的子民需要，他们仍然找不到快乐，找不到美的影子。归根到底，只有，发自内心的带着发现美的眼睛，伴着一颗发现美的心灵，纵便是黑夜给你黑色的眼睛，只要内心是追寻美的，你也会用黑色的眼睛去寻找光明。在小月月事件中，过路的18位路人对奄奄一息的小月月视而不见，只有以为拾荒阿姨将小月月从路中间托到路旁，最终，多么可爱的小月月还是因伤势过重不幸离开了这个人世。在这个充满了悲剧色彩的事件中，听者会感到人世的悲凉，人情的冷漠，但是，拾荒阿姨的出现，让我们知道，人世间即便载冷漠，还是有热心人的存在。即便是整个世界都黑暗了，也会有蜡烛的照明。从发现美的角度出发，就会在黑暗的世界找到蜡烛的光。从摈弃美的角度出发，则会在阳光普照的大地，紧盯
我以我眼看世界作文600字 曾几时，举杯邀明月，却不见抽刀断水的李太白；曾几时，空杯哭夜，却不见山也破碎、梦也破碎、心也破碎的杜少陵；曾几时，伫立西楼，有的也只是雁字飞时的明月倾洒，却不见争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭的易安居士…… 岁月如风，吹走了一代代伟人，也吹散了他们脆弱的可以碰破的情感，只留下一张纸，一句话，沉吟着他们对这个世界的“？”与“！” 只剩下进化得可以飞进明月的现代人，剩下几千年后的一个我，伫立在风中，一边盯着闪烁的霓虹灯，一边高唱着赤壁东风，感悟着我眼前的世界…… 是刚睁开眼睛时的纯洁无瑕？是童年的丰富多彩？是少年的壮志难酬？是…… 晚上我做了一个梦，梦见时间被我打成碎片，变成一首诗，上面写满了我的荒唐、无聊和失落…… 于是我知道往事不能回忆，那样它只会蹲在暗处把我们的伤口划得很深很深。 于是睁开眼睛再看世界。看到了二胡，看到了漂泊如三月之水、清冷似冬月之夜、幽怨如深秋桂子的阿炳。阿炳流浪，带着流浪的二胡，却也把自己对人生、对音乐的无限热爱深深地渗透到月色侵淫的深秋桂子上，倾洒在稠密如细雨的婆娑的芭蕉上，申诉给多情的晚风吹拂的太门石桥边，氤
氲在散漫得炊烟缭绕的乡间谷场上…… 看到了遥远的天边，在那行星沐浴的乐园，天的镜子，沙漠的眼———月牙泉。田震铿锵的歌声，不仅道出了西部的美丽，更唱出了人们对美丽西部的无限眷恋，对它的魂牵梦绕。其中的蕴寓，怎能用语言表达得了呢？ 看到了我们守望着的充满繁星的天空，那上面闪烁着的富饶的祝福，呼唤着的爱慕的慷慨，等待着的母亲的甜梦，荡漾着的女儿的微笑，漂浮着的和平的期待…… 我以我眼看世界，没有李白的金杯空对，没有杜甫的滴血痛苦，也没有李清照的颠沛流离。这是一个充满爱的天堂，有五彩的音符、诗意的风景以及在遥远的天边灿烂的星。
有这样一个故事，说一个妈妈带着四岁的孩子走在繁华的大街上，她指着前面漂亮的商店问孩子：“宝贝，你看到前面有什么?” 孩子的回答让她很失望：“很多很多的腿。”其实孩子说的是实话，以他的身高所看到的的确就是很多的人腿。这说明了一点：孩子看事物的角度和成人不一样。很多家长在与孩子相处的时候，会对孩子的一些想法感到不可思议，并可能会用简单粗暴的态度把自己的观点强加给孩子。长此以往。孩子的创造性和观察力可能就会变弱，还可能变得敏感、多疑、敌对．情绪不稳定。因此，家长要善于与孩子换位，学会用孩子的眼光看世界，这对于走进孩子的内心世界、理解他们非常有益，是亲子沟通当中非常重要的一个技巧。家长首先要理解孩子对一些事物的表达都是带着他们自己的想法。切忌用成人的眼光去评价孩子对世界的看法。如幼儿可能会把天上的月亮叫做“灯”．甚至可能在家长纠正了几遍之后还固执地说是“灯”，因为在他们的眼中，能够发出光亮的物品都是灯。那么家长此时不应当粗暴地纠正他的说法：“胡说，那明明就是月亮!”而是应该告诉他：“是的呀，那也是一盏灯．它的名字叫做月亮。”等孩子再大一点的时候再通过与他一起读书学习而进一步了解月亮是什么。当父母与孩子的观点不一致时，家长更要注意从孩子的角度去思考和理解他们的内心感受，不要轻易打击他们的想法。例如，对于一个全家外出旅行的计划，父母想去风景优美的地方放松，而孩子则希望到有挑战性的地方去撒欢。此时，孩子很可能非常担心父母会完全否定他的建议，并因此而不再允许他有自己的想法。父母不妨这样对孩子说：“你有你的感受，我们也有我们的感受。我们只是对这件事的感觉不同。但是我们可以协商一个更合适我们全家人一起参与的项目。”
世间的每一个人，若能以禅心观身边之人，就能看到身边之人的美;若能以禅心观万事万物，就能看到万事万物之美;若能以禅心观世界，就能看到世界之美。世界上所有的美，都需要我们用美的心境去感受，用美的眼睛去发现，用美的眼光去欣赏。 心态好，才能会欣赏。诗人陶潜会欣赏: “晨兴理荒秽，带月荷锄归。”本来是农人早出晚归，辛苦劳累，而在他心目中却被看成是“带月”归家，这岂不是一种美的感受吗? 柳宗元也会欣赏: “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 柳宗元在写《江雪》时，正是仕途不顺之时，孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照。仔细品味，一种遗世独立、峻洁孤高、不向黑暗势力屈服的人生境界便凸现出来。他就是这样把自己的苦闷孤独，绘成了一幅画，写成了一首诗，造成了一种美! 看来，如果懂得欣赏，即使平凡枯燥的生活，也会有它的温馨;身处嘈杂的闹市，也能感觉很美。若是不懂得欣赏，即使人在鲜花丛中，也感觉不到美;即使身处人间仙境，也会感觉索然无味。 “这个世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”所以我们必须练就能够发现美的眼睛，学会欣赏生活，学会发现美。只有心美的人，才会懂得欣赏;只有善于发现，才不会遗漏生活中的美好细节;只有如此，那些人生旅途中一切的阴暗和丑陋才会远离我们。 一个人，如果用美好的眼光去看天空的星，就会感觉每颗星都是那么明亮;如果用美好的眼光去看地面的草，就会感觉每棵草都是那么可爱;如果用美好的眼光去看世间的人，就会感觉每个人都是那么可亲。如果带着满腹怨气去审视，你便会觉得这个世界一无是处。 人啊，心灵美，行为才美。也许你熟悉这样一个小故事: 一位单身女子搬家后和带着两个孩子的寡妇成了邻居。一天晚上忽然停电了，那位单身女子刚刚点起蜡烛，隔壁邻居家的孩子就来敲门:“阿姨，请问你家有蜡烛吗?” 单身女子心想:他们家竟然穷到连蜡烛都买不起的地步，我千万不能借给他们，否则以后还会经常来借东西。当她大吼一声说“没有!”时，孩子说:“妈妈怕您一个人害怕，让我给您送蜡烛来了。” 顿时，单身女子感到羞愧难当，无地自容。 人生如同拍照片，选择的角度不同，照出来的效果也不同。用美的心态、美的眼睛去观察，看到的就是美好的生活;用糟糕的心情、迷茫的眼睛去审视，看到的就是闹心的生活。 由此可见: 心美，一切皆美!
用明亮的眼睛看世界作文 人们常说，眼睛是心灵的窗户。它能看穿事物的一切，但是我却不这么认为。现在的社会风气，使它常常蒙蔽了人们明亮的双眼。使整个世界变得越来越黑暗。 大人们常常说：“做生意就是为了赚钱，钱很难赚......”这类的话。我不禁体会到了大人们的辛苦，我更为那些每天奔波赚钱的人而赞叹。可是那一次与妈妈上街买东西时，我看到了那些人的另一面...... 八月十五中秋节，是团圆的日子。在这一天晚上，当然少不了赏月了。赏月时更是少不了月饼，于是在中秋节的前一天我和妈妈上街买月饼。我怀着无限的好心情，想立即到月饼铺选择我最爱的月饼。预备在八月十五那一天显摆显摆。我的目光在街上巡视着。“真是皇天不负有心人，踏破铁鞋无觅处呀”我心中不禁发出感叹。我一把跑进月饼店。妈妈赶忙追上我。老板看这情形，不禁笑了笑，然后热情的招待我们：“小姑娘，要买月饼呀，来来来，这有好多哟，慢慢选啊！”看到老板这么热情，我毫不客气的选了起来，妈妈看我这个样子，没办法，只能跟着选起来。老板跟在我和妈妈的左右帮我们介绍，于是，没过几分钟我就选了两盒口味适合我的月饼，妈妈也选了一盒。老板立马说：“看你们第一次来，又是中秋节，算你们八折，呵呵。”妈妈一听到有这样的优惠，更是笑得合不拢嘴。回家后，我就总盯着这盒月
饼看，真希望马上打开尝尝味道。盼星星盼月亮终于盼到八月十五那晚上了。我又是搬椅子，又是搬桌子爬到楼上观月。终于可以打开那盒月饼，我轻轻的拿起月饼，小心翼翼的拿着，咬了一口，恩！好吃，于是我马上大口大口吃起来。咦！怎么咬着东西了，我马上吐了出来，啊，月饼里怎么会有石子。我心里嘀咕：可能是我吃错了吧？可是还没等我想清楚，就听见弟弟的哭叫声，原来妈妈那盒月饼也有小石子。我们马上拿着月饼找他理论，那老板听了我们的来意，态度也变了：“怎么能怪我，是你们自己吃出来石子的，关我什么事？”妈妈听了也不想争辩，拉着我就走。唉，本想高兴的大吃一顿，没想到碰上这样的事情。 通过这件事，让我看清楚现在的社会为什么变得越来越黑暗，因为社会中有了这些人的存在。才无时不刻的蒙蔽了人们的双眼。我多么的希望那些自私的人，能够多为别人想想。让社会变得光明起来，让每一个人都能够用明亮的眼睛看世界！
让学生用数学的眼光看世界 ——浅谈低年级学生数感的培养摘要：数感指一个人对数的敏感性，是一种主动地、自觉地或自动化地理解数和运用数的态度与意识，是人的一种基本的数学素养。低年级主要是数概念的教学、简单的运算以及运用数解决一些生活中简单的实际问题。在数的生成中建立数感；在数的计算教学中发展数感;在数的实际运用中增强数感 关键词：数感培养建立发展增强. 在学生平时的作业或试卷中，经常会出现这样的答案：小红的妈妈重55克，你的身高是125米，你今年7岁，爸爸今年20岁……这些哭笑啼非的答案，一方面让我们感觉到学生生活经验太少，一方面就不能不令我们深思：这些都是我们的学生没有良好的数感所造成的的。那么到底什么是数感呢？ 狭义地讲，数感就是指学生对数的敏感性。它是对数与运算的一般理解，这种理解可以帮助人们用灵活的方法做出数学判断和为理解复杂的问题提出有效的策略。广义地讲，数感既指学生对数值的一种直觉，对数学公式、定量、性质、公理等数学概念的直接反映，也指学生在实际情境中对数和运算概念的感悟和理解，以及运用这些知识的意识。 新课标第一次明确地把数感作为数学学习的内容提出来，并将数感的发展置于首要位置。（《数学课程标准》.课程内容的学习，强调学生的数学活动，发展学生的数感、符号感、空间观念、审计观念，
以及应用意识和推理能力），并对数感作为说明：数感是人的一种基本素养，是人主动地、自觉地理解和运用数的态度和意识，具有良好数感，对数的意义和运算有灵敏而强烈的感悟能力。数感体现在许多方面，如：理解数的意义，能用多种方法来表示数，能在具体情境中把握数的相对大小关系，有的用数来表达和交流信息，能为解决问题选择恰当的算法，能估计运算的结果，并对结果的合理性做出解释。 从《数学课程》的阐述中不难看出，数感是人的一种基本素养。具有良好数感的人，对数的意义和运算有灵敏而强烈的感觉、感受和感知的，并能做出迅速而准确的反映。在学生的数学学习过程中，我们常常会发现，知识的、能力的东西是外显的，比较容易量化，而深层次的数感越发显得若隐若现、难以捕捉。但它往往对人的一生的意义更加深远。如何让“犹抱琵琶半遮面”的数感走向学生，给他们一双“慧眼”学会用数学的眼光看世界？低年级主要是数概念的教学，简单的计算以及运用数解决一些生活中简单的实际问题。我想从数学教学中的一些做法谈谈体会。 一、在数的生成中建立数感 数的概念的切实体验和理解与数感密切相关。数的概念本身是抽象的，单独一个数字存在的意义和价值并不大，关键在于它和具体的情境结合在一起，而产生了实际的意义。这就需要教师结合教学内容，让学生操作，活动交流与生活经历数的生成，从而更具体更深刻地把握数的概念，了解数，初步建立数感。 1、在生活中寻找