《正义论》读书笔记
一、背景介绍
作者约翰·罗尔斯（John Rawls）美国著名哲学家、伦理学家。《正义论》一书集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的调理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替当时流行的功利主义的、有关社会基本结构的政治理论。
二、主要内容
在罗尔斯的正义论中，正义的对象是社会的基本结构——用来分配公民的基本权利和义务、划分由社会合作产生的利益和负担的主要制度。罗尔斯认为：人们的不同生前景受到政治体制和一般的经济社会条件的限制和影响，也受到人们出生伊始所具有的不平等的社会地位和自然禀赋的深刻而持久的影响，然而这种不平等是个人无法选择的。因此，这些最初的不平等就成为正义原则的最初应用对象。为此，罗尔斯通过进一步的概括以洛克、卢梭、康德为代表的契约论，使之上升到更高的抽象水平而提出了他的“作为公平的正义”理论。在此，契约的目的是为了确立一种指导社会基本结构设计的公认的根本道德准则（正义准则）。
罗尔斯的正义论可分为两个部分，第一部分即理想部分，确立了那些在有利的环境下组织一个良好的社会的原则，即那些处理人类生活中不可避免的自然限制和偶然因素的原则；第二部分即非理想部分，主要由解决现实中的不正义问题的原则构成。
罗尔斯的逻辑线索
单个的人力量是弱小的，而结成一个合作体系则又有可能更好的实现自己的利益。合作增益效应。但是在有些情况下，一个因合作而构成的社会体系会不利于维护其成员的利益，甚至出现合作损益效应，所以一个社会合作体系并非必然会产生好的效果。显然，只有能够平等的维护每个人的利益的契约才能够为人们所共同认同。因为合作体系是人们自愿结成的，并不存在强制关系，这之中的每个
人在地位上是平等的，所以一种损害某些人达到其目的的契约不会得到一致的认同。
在这个意义上，可以看出，原初状态对这个逻辑本身并无实质性的意义，只是起到了一个加强这个逻辑的作用。
罗尔斯对正义的理解
罗尔斯认为正义的主题就是社会体制分配基本权利与义务和确定社会合作所产生的利益的分配方式。罗尔斯把既存的主导西方社会的正义理论分为两大类：（一）功利主义的正义观。罗尔斯将其概述为：如果社会主要体制的安排获得了社会全体成员总满足的最大净差额，那么这个社会就是一个井井有条的社会，因而也是正义的社会。功利主义的基本观点是谋取最大多数人的最大幸福。功利主义思考问题的思路是：每个人在实现自身利益时都会根据自己的所得来衡量自己的所失，社会的幸福由个人的幸福构成，个人的原则是尽量扩大自己的福利，满足自己的欲望，社会的原则则是尽量扩大群体的福利，最大限度地实现所有成员的欲望构成的总的欲望体系；
（二）直觉主义的正义观。直觉主义不从个人或群体的得失思考问题，而是通过对自身的反思来达到一些基本的原则，这些基本的原则是至高无上的。可以用来衡量各种互相冲突的正义原则。人们依靠直觉，依靠那种在人们看来最接近正确的东西来衡量。
这两种正义观具有明显的差别：一种依据功利，一种依据直觉。罗尔斯对这两者均不赞同。但他尤其反对功利主义。他认为在现代道德哲学的许多理论中，某种形式的功利主义始终占据上风。道德哲学是社会理想生活模式的基础之一，不改变一个社会占主导地位的道德哲学，使不可能改变这个社会的各种体制。从这点出发，罗尔斯便把功利主义的正义观当作了批判对象。罗尔斯相信要改良西方社会体制，关键在于改变占主导地位的功利主义的正义观。这是罗尔斯为自己确定的目标。
正义论揭示功利主义存在着几个弊端
罗尔斯确信功利主义的正义观存在着几个弊端：（一）它没有揭示自由和权利的要求与社会福利的增长欲望之间的原则区别，它没有肯定正义的优先原则，正义否认使一些人享受较大利益而剥夺另一些人的自由是正当的，政治交易和社会利益不能成为妨碍基本权利的理由；（二）它假定一个人类社团的调节原则只是个人选择原则的扩大是不足取的，这里没有把人们将一致赞同的原则视为正义的基础，其原则内容无法成为调节全体人的宏观标准；（三）它是一种目的论的理论，用最大量地增加善来解释正当的理论，而真正的正义原则是事先设定的，不能从结果来看正义与否；（四）它认为任何欲望的满足本身都具有价值，而没有区别这些欲望的性质，不问这些满足的来源和性质以及它们对幸福会产生什么影响，如怎样看待人们在相互歧视或者损害别人的自由以提高自己的尊严中得到快乐的行为。这里直接表现为对功利主义的批评，也间接地批评了西方社会存在的各种不公正现象。
两个正义原则及相关解释
正义论分为两个部分：一是对原初状态的解释和对其间要选择的正义原则的概述，一是对实际选择正义原则的论证。
这两个原则暗示着社会基本结构的两大部分，一是有关公民的政治权利部分，一是有关社会和经济利益的部分，第一个原则处理前一方面的问题，第二个原则处理后一方面的问题。
我们要注意这样一个转换：即从一般正义观的“合乎每一个人的利益”到两个正义原则最后陈述的“合乎最少受惠者的最大利益”，这是理解罗尔斯正议论的一个关键。罗尔斯的理论反映了一种对最少受惠者的偏爱，以后总尽力想通过某种补偿或再分配是一个社会的所有成员都处于一种平等的地位的愿望。
要解释清楚“合乎最小受惠者的最大利益”，还要有两点需要解释，这就是：（1）最小受惠者的地位如何界定？（2）怎样衡量人们的利益，或者说合法期望水平？低于前者，罗尔斯认为：每个人都占据两种地位，一是平等的公民的地位，一是
在收入和财富分配中的地位；这样确定最少受惠者可通过选择某一种特定的社会地位，或按达不到中等收入水平的一半的标准来进行。
两个优先原则
罗尔斯认为，“公平的正义”并不能完全排除对直觉的依赖，他认为：第一原则优先于第二原则，第二原则中的公平机会又优先于差别原则，只有在充分满足了前一原则的情况下才能考虑后一个原则，这样就有了两个优先原则：
第一个优先原则（自由的优先性）：两个正义原则应以词典式次序排列，因此，自由只能为了自由的缘故而被限制。这有两种情形：（1）一种不够广泛的自由必须加强由所有人分享的完整自由体系；（2）一种不够平等的自由必须可以为那些拥有较少自由的公民所接受。
第二个优先规则（正义对效率和福利的优先）：第二个正义原则以一种词典式次序优先于效率原则和最大限度的追求利益总额的原则，公平机会又优先于差别原则，这也有两种情形：（1）一种机会的不平等必须扩展那些机会较少者的机会；（2）一种过高的储蓄率必须最终减轻承受这一重负的人们的负担。
实际上在这两个优先规则的后面还蕴含着第三个也是最主要的优先，即正当对善的优先。
原初状态
对订立契约的最初状况可以有各种不同的解释，罗尔斯把它提出来用以论证他的两个正义原则的一种对最初状况的解释称之为“原初状态”。
选择的对象：表格中的选择对象包括：1两个正义原则；2古典目的论观点（古典功利主义和平均功利主义、致善论等）；3直觉主义观念；4利己主义观念；5混合观念。它主要比较两个正义原则与功利主义。
正义的客观环境——各方所处的环境客观上存在着一种中等程度的匮乏，不可能完全满足人们的欲望和需求，而人人又都想得到较大的一份利益；人们的利益有一致的方面，又有冲突的方面，从而使人们的合作既有可能又有必要。
各方的主观动机和理性——各方都有自己的合理生活计划或者说不同的善的观念，虽然他们不知道其内容和细节。
知识的限制——无知之幕的概念。罗尔斯假设一切会引起人们陷入纷争的特殊信息都被排除，无知之幕的假设就是为了达到一种全体一致的契约。对所要选的原则的形式限制——对所要选择的伦理原则有五种形式的限制，这些限制来自于正义在分配基本的权利和义务与划分社会合作的利益方面的作用和任务。这五种限制条件是一般性、普遍性、公开性、有序性、终极性。
选择两个正义原则的论证——系统的论证要包括引出他们在社会制度方面的推论和结果，这里要着重指出的就是“最大的最小值规则”。罗尔斯认为别的原则都可能导致一种不能忍受的严重后果，而两个正义原则公开申明保障一切人的平等自由和机会平等，且任何不平等的利益分配都要符合最少受惠者的最大利益，这就保证了最好的最坏结果。由于两个正义原则公开表示人们相互尊重，从而保证了一种自我价值感，保证了人人互不把对方作为手段而只作为目的，因而增加了社会合作的有效性；两个正义原则的终极性也有助于带来相应的、稳固的正义感，并且，两个正义原则所要求的对契约的承担并不是很困难甚至是不可能的，他们是能够一贯坚持的，而功利主义则不是，他可能要求每个人做出很大的牺牲，因而不容易稳固。
其它选择对象的排除，罗尔斯认为至善原则不是一个正义原则，不是一个政治原则，因为按照契约的观点，公民的平等自由以及利益分配是不以人的不同目标或内在价值为转移的。
两个正义原则用于制度的一种四阶段序列
1在原初状态中选择正义原则；2制定宪法；3修订法律；4规范的应用。
罗尔斯用这个过程他们探讨了平等自由的三个问题：良心的平等自由和宽容、宪法的过程和参政自由、与法治相联系的个人自由。这些都是为了说明自由的优先性。
非暴力反抗的问题
罗尔斯联系多数裁决规则和服从不正义法律的理由解释了非暴力反抗和良心的拒绝以及他们在一个接近正义的民主制度中的作用。
罗尔斯的非暴力反抗理论有三个部分：一是规定把它与其他抵制形式区别开来的定义；二是证明它在在哪些条件下是正当的；三是阐述它在稳定宪法制度方面的作用。
三、简要评论
罗尔斯《正义论》是具有平等主义倾向的学说，但与传统的各种理论的不同之处在于，他试图调和各种相互冲突的价值，在这些相互冲突的价值之中找到一个平衡点。这是一个有意义但也很有难度的尝试。
可以说，罗尔斯《正义论》的最主要贡献并不是在观点上，而是在论证上。罗尔斯用严密的逻辑论证了一系列的实质性道德问题。而这个逻辑前后是一贯的，其基点就在于原初状态中的契约。而如果想要驳斥罗尔斯的话，恐怕在其体系之下是难以找到有力的批驳点的。而事实上也是如此，对罗尔斯的批判都是从其他的角度，即运用其他的非契约论视角来进行批判的。
罗尔斯《正义论》及政治哲学 一、罗尔斯与《正义论》 罗尔斯(1920－2002),美国当代著名哲学家、伦理学家。一生中大部分时间在哈佛大学从教。1971年出版《正义论》,1993年出版《政治自由主义》。 《正义论》的重要性: 西方政治哲学在20世纪前很繁荣。从古代的帕拉图、亚里斯多德,到近代的霍布斯、洛克、黑格尔、马克思,到约翰、密尔(John Stuart Mill)在1873年出版《On Liberty》后,进入20世纪,经过两次世界大战与冷战,西方没有重要的政治哲学著作。“英语世界的政治哲学已经死亡”。原因有二。一就是两次大战及冷战后,意识形态取代了政治哲学,政治教条取代了政治观念与政治价值——已经无暇去考虑政治上的就是非与价值观的问题;二就是科学主义的兴起,用技术的方法来解决制度的问题,政治价值、政治就是非对错不再过问,只需要考虑用最简单的、最有效的方法进行政治管理就行了。政治哲学已经不再有用。 1971年《正义论》的发表使这种状态得以改观,使整个政治哲学开始重新繁荣与发展。美国当代最有名的政治哲学家罗伯特、诺齐克(Robert Nozick)的评价:“在今天,任何人要讨论政治问题,您可以反对罗尔斯而讨论,但您不可能绕过她而讨论”。这就是20世纪唯一一部可以流传的政治哲学著作。 《正义论》就是一部高度学院的著作,虽然不提供答案,但它对问题的陈述与追问,不知不觉地影响了很多政治家的政策。 二、普通人对“正义”的误区 “天地之间有正义”、“人在做天在瞧”就是普通人对正义的理解。但天地间所有的演 化与秩序,都就是一种“实然”状态,而非“应然”状态。 《正义论》帮我们把“正义”这个概念正确地陈述出来。它就是一本哲学书,哲学强调提问与陈述问题,答案并不重要,哲学重问题而不重答案,重答案的就是“学说”就是“信仰”。哲学不就是“学说”与“信仰”,哲学就是一种追问。 每个人都在思考“正义”这个事,但都没有能力像罗尔斯一样那么恰当与深刻地表述出来。 三、什么就是政治哲学 1、政治有哲学问题不？ 物理学、数学没有就是非,只有正确与错误。但在政治领域,不仅有强弱之分,而且还有就是非问题,并不就是“强权即真理”。承认这一点,就必须承认政治哲学的存在。 2、政治哲学就是以什么样的方式来提问？ 罗尔斯对“好(good)”与“对(right)”两个概念进行了区分。“好”的东西就是对我们有利的,值得追求的;“对”的东西就是“应该做什么”。经济发展可以带来福利增长,这就是“好”。但这中间也有“对”的问题。为了经济发展,牺牲劳动者工资、劳保,不允许工会活动,不允许罢工,让资方可以高额盈利并扩大投资,继续推动经济发展。这就是典型的以特征某些人去成全一个“好”的目标——但这不就是“对”的。 3、政治哲学研究什么内容？ 在我们平常的思考中,大部分人只思考就是不就是“好”的,就是不就是有利的。但政
读书笔记展评活动总结 书是人类进步的阶梯。一个充满幸福和谐的校园，离 不开浓郁的书香气。著名学者朱永新这样谈读书：“一个 崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀的民族，一个崇尚读 书的社会一定是一个充满希望的社会，而一个崇尚读书的校 园一定是一个健康而充满生机的校园。” 本学期学校“以书香打造特色，以书香追求卓越”为 目标，以“营造书香校园”“师生共写随笔”为指导，以“阅读优秀书籍”、写读书笔记为途径，开展让学生读名著、读经典、读诗文，亲近书籍，走进名著，在阅读中实现与大 师的对话，用阅读让学生的精神亮丽起来，用《读书笔记》记录师生的成长轨迹，在校园里掀起了一次又一次的读书、 写作热潮。近期学校对二至六年级学生的读书笔记进行了 评比。读书笔记每班评出了5名最优秀的学生。 今天在这予以表彰。希望受表彰的学生和班级再接再厉，进 一步做学校读书的楷模。使我们的校园书香四溢。 下面从学生书写和批改两个方面进行总结： 首先学生的读书笔记方面：第一：设计新颖独特，书写工 整，内容丰富；第二：格式整齐完整，多数学生都能写清摘抄 的时间内容的出处、文章题目及作者。比如二一班的周思涵同
学格式最为完整，篇篇如此。第三：记录方式多样，既有课内阅读记录，又有课外阅读记录。第四:读书效果显著，二年级以摘抄字词为主、三四年级以课内阅读摘抄为主，而五六年级个别学生已经不满足摘抄，开始记录读后心得体会了。比如四五班的汪玉莹、六一班的曾少青、六二班的翟梦倩、六四的屈智蕾都能在读的基础上，写出自己的心得体会，我想只要我们老师坚持督促，加上这些同学的锲而不舍、持之以恒，一定会是未来的大文豪。 建议：对高年级的同学，老师应多鼓励学生在读后自己独立写出读书心得，不应只停留在摘抄的层面上，我想对作文训练会事半功倍。 批改情况： 1、批改认真、细致、批改及时。 2、全部批改，次数多。 3、以平等鼓励的原则，圈画错误之处加以提醒。 4、评语切中要害。 比如二年级批改除“优”外，还加盖有“小红花、红五星”等。二一班薛宁淇还附有批语“课外积累丰富，努力认真”当然高年级会更到位。比如四五班的汪玉莹，老师的批语更是字字珠玑，鼓励学生，十分到位。“这是一
读书交流活动心得体会 读书交流活动心得体会 阅读是人生最重要的活动之一，它和我们的生命相伴始终。不管你愿意读还是不愿意读，都应该读。读书是一个人在房间里的旅行，或说神游，或说白日梦，一切全取决于自己。读书是一种休闲，一种娱乐的方式，在书的海洋里畅游，是一种快乐的事情。能淘到一本自己心仪的好书，在书房里品尝人生的酸甜苦辣咸，是一种高雅的享受。宋代朱熹写过一首《观书有感》的诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”作者把打开的书页，比喻为一方清水池塘，塘中水清如镜，能映出天地万物美景，问池塘清水何来？原来这是源头活水。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，读书之趣正在于此。 阅读可以改变一个人的气质，因为读书可以改变一个人的情操观、价值观。读书的过程是吸收、贮存的过程，不断充实自我的过程，经常在读书中悟，在生活中悟，日积月累便会有收获。读一切可读之书，重点观照那些经典，经典之所以为经典，因为其中的智慧思想是经过实践检验了的，是最值得后人学习与吸取的。知识性的东西会随着时间而不断更新，但思想性的东西、智慧性的东西，越经过时间的沉淀，越有学习的价值。经典要精读，这样才能吃透；但不必苦求强记，今日看几篇、明日看几篇，时间长了自然有益。读书要边读边写，把读书时的所感所想、或对书中的困惑，随手记下来。当你的个人学识修养，包括对社会的认识、人性的感悟积累到一定程度以后，你的气质自然和别人不一样。 阅读可以为自己创造另一个不一样的世界。一个人有自己的事业不够，还要有自己的家庭、自己的爱好，如阅读、音乐、体育、收藏等，在你工作不顺心的时候，你至少可以在家里、在书房里，从阅读中得到温馨、得到慰籍、得到欣赏、陶醉和补偿；在出现莫名其妙的逆境时，你可以看看书、听听音乐、找朋友打打球，写两篇有人生感悟的打油诗，聊以自娱，当你有了以阅读等兴趣组成的多元世界，你就会永远立于不败之地。 热爱是读书的最高禀赋。当你发现读书是自身的需要，只有读书才能打发寂寞的时光从而获得心灵的愉悦时，那是读书的最高境界。读书要成为一种自觉和习惯，一生不断领悟读书的乐趣。家中收藏图书的书房，是你心灵快乐旅游的海洋、是你与伟人对话的窗口、是你前进道路上的加油站、是你送给孩子的精神食粮、是你与爱人一生相爱的见证。因为有了热爱，你就无所谓刻苦，因为有了兴趣，你有了不竭的读书动力。在网络如此发达的今天，读书这件事情，对非从事文学专业的人而言，越来越成为一种奢侈。所以读书更多的要从兴趣出发，更自由的是随心所欲，那是寻找内心亲近的灵魂的冲动。孩子的读书兴趣尤其要保护，让孩子的阅读从功利的应试教育下解脱出来，保护孩子那因为“爱”而产生的阅读和写作的兴趣，只要有爱，什么都可以成为学术和职业，既然不知道孩子将来会做什么，那还不如暂且让他坚持按自己的兴趣读书，让孩子读自己感到“好玩”的书，选择所爱，且坚持所爱，一切好玩的东西皆可能成为未来“吃饭的家
罗尔斯正义论读后感大全(8篇) 【篇一：罗尔斯正义论读后感】 约翰罗尔斯(JohnRawls1921-)，美国著名哲学家、伦理学家，1921年生于马里兰州的巴尔的摩，1943年毕业于普林斯顿大学，1950年在该校获博士学位，以后相继在普林斯顿大学(1950-1952年)、康奈尔大学(1953-1959年)、麻省理性工学院(1960-1962年)和哈佛大学(1962-)任教，现为哈佛大学哲学系教授。 《正义论》一书是罗尔斯积近二十年的努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条理一贯的体系 ——即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。 罗尔斯有一句名言：正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样，一种理论，不论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以拒绝或纠正。同样，某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除。每个人都拥有基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。 如何促进社会公平正义、维护社会的和谐稳定，笔者认为应该从如下几个方面入手：首先，(理念层面)要从建设社会主义和谐社会的高度，深入理解促进社会公平正义的重要意义，要妥善协调、统筹兼顾社会各方面利益，正确处理人民内部矛盾，及时化解各种社会风险。其次，(决策层面)制定法律法规、政策措施的时，要广泛听取各方面群众的意见，要综合考虑给群众带来的长远利益和现实利益，要找准最大多数人的共同利益和不同阶层、不同群体具体利益的平衡点。第三，(操作层面)要高度关注民生，要把有限的财政资金更多地用于社会公共事业发展和解决低收入阶层的困难和问题，对困难群体给予更多的关心和帮助。第四，(制度层面)要建立健全促进社会公平与正义的长效机制，有关促进公平正义的改革措施必须整体推进，相互配套，要综合运用法律、行政、经济与社会等多种手段，使绝大多数人民群众共享改革开放带来的经济社会发展成果。 【篇二：罗尔斯正义论读后感】 本书被誉为是二战后伦理学、政治哲学领域中最重要的理论着作。本书涉及法学、伦理学、政治学、社会学、经济学诸领域，对正义问题进行了深入的剖析，以无知之幕和原初状态的理论预设为前提，提出了作为公平的正义理论，并论述了正义分配的平等自由原则和机会公平与差别原则。也是自由主义的重要着作。什么是公平?罗尔斯的回答绝了：无知才能公平。没有偏见就是无知，也就是不知道自己是什么人。当一个人不知道自己在社会中的地位，不知道自己属于哪个阶层，不知道自己的天赋和才能，甚至不知道自己喜欢什么追求什么的时候，他的决策就是毫无偏见的。当所有的人都在这样一重无知之幕背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这就是我读完《正义论》后的最深的感受! 罗尔斯的正义论提出的人们会选择的对制度的设计的两个原则——第一个是平等的自由原则，第二个是机会的公正平等与差别原则的结合。其中第一原则优先于第二原则。而第二个原则的机会公平原则优于差别原则。第一个原则是有关公民政治权利部分，一是有关社会和经济利益部分。
罗尔斯正义论高二学生小说读书笔记作文 罗尔斯正义论读书笔记1 “正义”一词的使用由来已久。在亚里士多德那里，它主要用于人的行为。然而，在近现代的西方思想家那里，“正义”的概念越来越多地被专门用作评价社会制度的一种道德标准，被看作社会制度的首要价值，罗尔斯则更明确地规定，在他的正义论中，正义的对象是社会的基本结构——即用来分配公民的基本权利和义务、划分由社会合作产生的利益和负担的主要制度。他认为：人们的不同生活前景受到政治体制和一般的经济、社会条件的限制和影响，也受到人们出生伊始所具有的不平等的社会地位和自然秉赋的深刻而持久的影响，然而这种不平等却是个人无法自我选择的。因此，这些最初的不平等就成为正义原则的最初应用对象。这样，罗尔斯的正义理论将先前人们只关注形式正义演变成更加关注实质正义，通过克服社会制度、自然条件乃至人的秉赋上的偶然差异实现实质上的平等。罗尔斯认为，正义论可分成两部分，第一部分即理想部分，确立了那些在有利的环境下一个组织良好的社会的原则，即那些处理人类生活中不可避免的自然限制和历史偶然因素的原则;第二部分即非理想部分，主要由解决不正义问题的原则组成。“公平的正义”理论应当排除功利主义的选择。对照罗尔斯的正义论，我国经济社会结构中还存在许多明显的结构性矛盾，如因自然条件的差别，存在东部发达地区与西部落后地区之间的地区差距;因从业部门不同而形成的行业差异和行业保护;因居住状况不同而形成了城市与乡村的巨大差距;因权力异化而滋生出的严
重某某某某现象，各种就业歧视、入门限制等等非理想状况，阻碍了社会经济的进步发展，妨碍了以人为本目标的实现。这些不平等现象的存在，也说明我国进一步深化经济政治体制改革的必要性。 罗尔斯认为，各方将选择的原则是处在一种“词典式序列”(le某icalorder)中的两个正义原则，第一个正义原则是平等自由的原则，每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利;第二个正义原则是机会的公正平等原则和差别原则的结合：社会的和经济的不平等应这样安排，使它们：(1)在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益(差别原则);(2)依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放(机会的公正平等原则)。其中，第一个原则优先于第二个原则，而第二个原则中的机会公正平等原则又优先于差别原则。这两个原则的要义是平等地分配各种基本权利和义务，同时尽量平等地分配社会合作所产生的利益和负担，坚持各种职务和地位平等地向所有人开放，只允许那种能给最少受惠者带来补偿利益的不平等分配，任何人或团体除非以一种有利于最少受惠者的方式谋利，否则就不能获得一种比他人更好的生活。罗尔斯的正义论追求一种实质的平等主义。当前，中国处于经济社会的快速转型期，人与自然的矛盾不可调和，各种自然灾害频频发生，由于社会发展不平衡，利益分配不均，各种社会矛盾也集中爆发，一些恶性案件不断发生。老百姓信访不信法，涉诉信诉案件以井喷式爆发，纠结徘徊于人治与法治之间。社会治理面临前所未有的新问题、新情况、新压力。需要我们以天下为公，以
读书心得交流会方案 读书对文化修养的提高、积极品质的形成和健全人格的塑造以及文化的传承与创新具有重要意义，因此举办读书交流会有一定意义。下面是为大家带来的读书心得交流会方案，希望可以帮助大家。 读书心得交流会方案范文篇1 一、活动目的：为了引导大家更好的利用课余时间，丰富精神世界，增强个人文化底蕴，培养同学们多读书读好书的良好习惯，教育科学学院学生会学习部特举办“好书共品读”读书交流会活动，努力打造书香校园。 二、活动时间：12月10日(周五)晚 三、活动对象：教育科学学院全体同学活动准备：提前一周下发通知到各班，让各班确定要参加的人员，准备在交流会上要用的书目，以及自己读书的感想，读书的方法，读书过程中遇到的的一些问题。 四、活动流程： 1，介绍活动：主持人先对活动的主题，交流书目，参加活动的老师，等进行简单的介绍。 2,好书共品读：事先根据各班报名情况和选择的书目，将读相同类型的书的同学分为一组，在小组内就读书的感想，读书方法，读书过程中的问题进行讨论。各组派几名代表发言，讲讲本组的讨论结果，由老师总结。 3,好书推荐：自选一本书，假如你是书店的老板，你怎么向顾客推荐这本书?用情景剧表演的方式。 1 / 4
4,读书方法大集锦：先让老师介绍几中他们认为比较好的读书方法，同学再轮流介绍。并由主持人介绍一些名家的读书方法。 5,请老师做活动总结：对在活动中表现突出的班级和个人将会给予一定的奖励。 读书心得交流会方案范文篇2 一、活动目的： 书是人类的朋友，书是人类进步的阶梯!为进一步加强学校管理，打造书香校园建设，拓宽学生的知识面，通过开展读书活动，激发学生读书的兴趣，让每一个学生多读书、读好书、好读书，从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，并在读书实践活动中陶冶情操，获取真知，树立理想!学校特制定活动方案如下： 二、活动目标： 1、通过活动，在班内形成热爱读书的良好风气。 2、通过活动，使学生养成博览群书的好习惯。 3、通过活动，促进学生知识更新、思维活跃、综合实践能力的提高 三、活动时间： 10月19日上午 四、活动地点：中心小学楼前广场 五、参加人员: 三年级以上学生(包括三年级，不限人数)参与交流。全校师生参加观摩。 六、活动事项： 1、各班汇报自己的读书情况，包括读书方法、展示本班的学生 2 / 4
罗尔斯的正义论读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 罗尔斯的正义论读后感（一） 如果把法律和幸福放在一起，很多人会疑惑，这两者有什么关系呢，其实我们很难用只言片语来解释清楚什么叫做法律，什么叫做幸福，前一段看了几本伦理学上的书，书中有关“幸福和法律的关系”这一让人头疼的问题作了很多引导式的解释，那么什么是法律呢？说道法律，我们这些不学法律的人往往想到了法院高高的大楼，检察院，警察局，穿着正装的律师，高高在上的法官，等等。解释什么叫做法律，是一件很难的事情，那就换种思路。我们人类赖于肉体而生存，肉体带来无尽且不断增长的欲望，欲望使我们具有两面性，正因为我们每一个人都是有着魔鬼与天使的两面性，才需要法律和道德的规范来约束我们。法律、道德和宗教史三种最主要的约束。与其他二者相比，法律是社会对某种行为的道德价值评价作为基础的，是一种调整社会关系的规范，应当与否的标准则是社会的公共利益，调整的是一种涉他的行为。 那么什么是幸福呢？幸福是对外在环境和自身产生的一种主观上的偕同。从伦理学的角度上来看，幸福不仅仅是主观感受，而且是人们对于客观需要得到满足的主观感受。在我们的生活中，生理和生存的需求是幸福的低级阶段；相爱。被爱与施爱是幸福的高级阶段。 在这些书中，伦理学上的法律是以道德判断为基础的。法律观取
决于社会观，社会观取决于人生观，人生的目的就是社会的目的，社会的目的就是法律的目的，所以说，人生的目的就是法律的目的。人生的目的在伦理学上叫做“至善”，“至善”分为工具性的善和目的性的善。而我们所讨论的幸福，就是目的性的善中的一种。共同善是存在于法律的最高目的，规范的背后总有一种制裁力量在彼此帮助的关系上实现我们个人的需要，既然幸福的实现需要合作，那么幸福就需要有共同善和基本善作为基础才能存在。法律的目的就是对每个人的基本尊严和平等权利的维护，是对自由、正义、平等、效率的追求，作为一种行为的规范和行为的约束机制，法律约束一切掌握优势资源的人滥用资源的权利。总之，在法律的众多特征中，限制和约束权力的滥用是其最主要的特征之一。通俗地说，只有在法律的约束和限制下，普通人的尊严以及平等的权利才能真正实现。 以我的看书感受来看，我们把基本善作为法律的目的，把共同善作为社会的目的，把至善作为人生的目的，并且至善不能成为到达其他善的手段，那么就可以像“阶梯状”一样，将基本善作为所有善存在的基础。法律作为一种制度的保障，让我们大家在有共同利益的时候可以进行合作、建立契约，而幸福的实现通常需要合作的存在，所以法律史幸福的基础和保障，当然，伦理学意义上的法律与幸福往往是理想状态下的，毕竟幸福作为一种主观感受很难确切地进行论证。罗尔斯的正义论读后感（二） 读完了这部巨著，对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣，发现给这本书作评论的人特别少，而且很多人反应这部书难度，我就突然对
读书笔记评比总结 【篇一：读书笔记评比活动总结】 读书笔记评比活动总结 书是人类进步的阶梯。一个充满幸福和谐的校园，离不开浓郁的书 香气。读书破万卷、下笔如有神。培养学生良好的阅读习惯，拓展 课外阅读领域，提高阅读能力，通过“培养学生广泛的阅读兴趣，扩 大阅读面，增加阅读量，提倡多读书，读好书。学生养成阅读书籍 或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把 它写下来。写好读书笔记。进一步促进学生读书活动的开展，提高 自主阅读的能力。 通过活动，培养学生良好的阅读习惯，拓展课外阅读领域，提高阅 读能力要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提 倡多读书，读好书，读整本的书。”开阔视野、陶冶情操、让学生感 受读书的快乐，养成爱读书，多读书和重视积累材料的好习惯以“营 造书香校园”以“阅读优秀书籍”、写读书笔记为途径，开展让学生读 名著、读经典、读诗文，亲近书籍，走进名著，在阅读中实现与大 师的对话，用阅读让学生的精神亮丽起来，用《读书笔记》记录学 生的成长轨迹，在校园里掀起了一次又一次的读书、写作热潮。读 书笔记每班评出了2名最优秀的学生，分别评出一等奖一名、二等 奖一名、三等奖两名。获得一等奖的王慧琳同学笔记，内容丰富、 思想健康。书写工整，字迹清楚。获得二等奖的朱威同学读书笔记，书写工整，字迹清楚。设计合理，插图美观。希望受表彰的学生和 班级再接再厉，带动全班的同学阅读引导学生广开思 路，激发学生读书兴趣，养成写读书笔记的习惯，进一步做学校读 书的楷模。 【篇二：读书笔记展评总结】 兴华学校读书笔记展评总结 兴华学校 2015.05 兴华学校读书笔记展评总结 为贯彻实施潍坊市中小学阅读能力提升工程，进一步提高师生的阅 读兴趣，营造浓厚的读书氛围，丰富校园文化生活，根据市教育局
罗尔斯正义原则如何实现 罗尔斯正义原则优先理论是正义论的核心理论，正义原则优先性如何实现？罗尔斯是通过什么来论证他的观点，来保证正义原则优先性的实现？ 1.两个正义原则 第一个正义原则：每个人对于其他人所拥有的最广泛的平等基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。第二个正义原则：社会和经济的不平等应这样安排，使它们（1）被合理的期望适合于每一个人的利益；并且（2）依系于地位和职务向所有人开放（1）。第一个正义原则即平等自由原则，第二个原则即差别原则和机会的公正平等原则。罗尔斯提出了一种词典式的序列来正视两个原则孰先孰后的优先性问题。他认为第一个原则优先于第二个原则，第二个原则的公平机会原则又优先于差别原则，只有在充分满足了前一个原则的情况下才能考虑后一个原则。罗尔斯通过原初状态下的无知之幕来解决正义原则优先性问题。 2.原初状态 在平等的公平正义中平等的原初状态相应于传统的社会契约论中的自然状态。这种原初状态当然不能看作是一种实际的历史状态，更非文明之初的那种原初状态，它应被理解为一种用来达到某种确定的正义观的纯粹的假设状态。这一处境的一些基本特征是：没有一个人知道他在社会中的地位－无论阶级地位还是社会出身，也没有人知道他在先天资质、能力、智力、体力等方面的运气。（2）正义的原则是
在一种无知之幕后被选择的，这可以保证任何人在原则的选择中都不会因自然的机遇或社会环境中偶然因素得益或受害。罗尔斯通过原初状态下的无知之幕来论证他的正义原则的实现，但这是一个理想的假设，一个程序正义的设定。一旦拨开无知之幕，影响人们做出选择的自然的和社会的因素依然发挥作用，人们依然受着宗教的、道德的或哲学的等完备性学说的支配，罗尔斯为了进一步完善他的理论在《政治自由主义》中他又提出了重叠共识和公共理性的理念，反驳了外界对他乌托邦主义的批评。 3.重叠共识的理念 罗尔斯认为，打开无知之幕后可以看到，在现实的当代社会中存在这个中综合性的、完备性的形而上学理论，由于人们受着不同的形而上学观点的影响和支配，在思想上取得完全共识是不可能的，具体说来：（１）当代民主社会存在着各种各样宗教的、道德的或哲学的完备性学说，多元化的特征可能造成思想的不统一；（２）国家必须采取强制手段才能使民众达到思想的统一；（３）一个社会要保持稳定必须得到的大多数人的支持。这些现实的情况说明人们不可能克服各种各样的宗教的、道德的或哲学的完备性学说的影响达到思想的一致，更别说完全拥护某一主张。因此罗尔斯提出了重叠共识的理念，来使民众达成共识。重叠共识尊重各种合乎理性的完备性学说，它的内容是从诸多宗教的、道德的或哲学的完备性学说中推导出来的，是获得所有或大多数公民的非强迫式的道德效忠。这样一种重叠共识对于各种完备性学说的大多数追随者来说都是可以接受的，自然而然达
法泗小学“读书笔记”展评活动的通知进一步培养并提高学生的阅读和写作能力，更好地推动语文教学。并培养孩子感知幸福、创造幸福、分享幸福的能力，让“幸福”，链接起昨天、今天与未来，让更多的孩子感受到幸福的真谛，学会拥有更多的、真正的幸福，我校决定开展“读书笔记”展评活动。具体事宜如下： 一、优秀读书笔记展评 1、各班于3月26日（星期三）早上选送5份优秀读书笔记上政教处。读书笔记统一不写姓名、班级，由学校统一编号展评。 2、展评时间：3月27日---3月31日。 二、评选方法 1、三年段的师生评委评选四年段读书笔记，四年段的师生评委评选五年段的读书笔记。五年段的师生评委评选六年段的读书笔记，六年段的师生评委评选三年段的读书笔记，分年段评审，只填编号。各年级评出一等奖一名，二等奖二名，三等奖三名，共计24名。 2、每个评委应本着民主、公正的态度，评出真正高质量的作品.并在“评选人”栏里填上评选人姓名、班级。 3、展评标准： 纵观前几届读书笔记的展评结果，存在一个比较严重的问题，那就是读书笔记并不是有感而记，平时积累而成，而是为展评而做，甚至在比赛的前几天匆忙完成，学生注重的是形式，失去了读书笔记“不动笔墨不读书”的真正含义。现修订标准如下：
读书笔记必须平时而做，积累而成，教师注重平时指导，必须在接到展评通知的第二天交齐展评作品，不得延期。 读书笔记重在内容，心得、片段、语句、词语……每次阅读有感而记，具有个性化特点。 教师必须指导学生规范读书笔记，注明摘录的日期、书目、题目、作者等。 读书笔记必须整洁大方，不得粘贴修饰品，不得修饰花俏。 法泗小学 二○一四年二月二十七日
读书交流会总结 生命是这样吝啬，我们的舞台是这样狭小！一生一世,我们被安排在无限时空的一个小小的坐标点上。我们穷尽自己的目力与脚力，也不可能望到远古的花开,走遍人心的角落。拘感觉让我们这么不甘! 好在,我们可以在书页上倾听智者的殷殷叮嘱！那些成就卓著的名人，带着他们至真的人生体悟,从岁月深处走来,从遥迢天边走来,聚拢在一起,和你娓娓而谈，将他们的黄金人生法则悉数告诉你。他们悟了很久才悟透的人生道理，他们探索了很久才探索到的成功道路，你只需拿出一分钟的时间就可以将它转变为自己的精神财富。你的生命，从此将被注入一股神奇的力量。你拥有了借助成功人士的头脑思考自己的人生课题的可能。虽然你不曾伸手到那些富豪的钱袋里去拿钱，但是,有一种丰赡的馈赠,比金钱更为金贵！ 如和煦的春风,吹散心中郁积的疑惑；似夏日的阳光，照亮阴霾笼罩的心灵；是成长的阶梯，铺就实现梦想的旅途;是智慧的加油站,鼓起我们前进的风帆……这就是书籍的魅力和力量!读书，一次通透的心灵体悟，一种魅力无穷的美的享受,一次次人生旅程的智力加油。 读书使人优美“优”美在字典上的意思是:美好。做一个美好的人，我相信是觉大多数人的心愿.除了心灵的美好,外表也需要美好.为了这份美好,人们使出了万千手段．比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。.为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的霉素在眉眼间注射…让我在这个曾经当过医生的人，胆战心惊．其实有一个最简单的美容方法，却被人们忽视,那就是读书啊! 读书的时候人是专注的.因为你在听一些灵魂自言自语,不由自主的谦逊
和聚精会神.即使是读闲书,看到妙处也会忍不住拍案叫绝…长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭携耳倾听的姿态.而倾听是让人神采倍添的绝好方式.所有的人都渴望被注视,而每一个生命也都不应被忽视．你重视了他人，魅力就降临在你双眸. 读书的时候,常常会会心一笑.那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜.微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖.有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然．不会笑的人我总疑心是书读的不够广博和投入,书是一座快乐的富矿,存储了大量浓缩的欢愉因子。当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来,独享其乐.也许有人说,读书的时候,时有哭泣呢!哭，其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一瞬间舒展,尽情宣泄. 读书方法 (1）泛读 泛读就是广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。 (２）精读 要细读多思,反复琢磨，反复研究，边分析边评价,务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼,文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。
罗尔斯正义论读后感大全(8篇)
罗尔斯正义论读后感大全(8篇) 【篇一：罗尔斯正义论读后感】 约翰罗尔斯(JohnRawls1921-)，美国著名哲学家、伦理学家，1921年生于马里兰州的巴尔的摩，1943年毕业于普林斯顿大学，1950年在该校获博士学位，以后相继在普林斯顿大学(1950-1952年)、康奈尔大学(1953-1959年)、麻省理性工学院(1960-1962年)和哈佛大学(1962-)任教，现为哈佛大学哲学系教授。 《正义论》一书是罗尔斯积近二十年的努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。
面)要高度关注民生，要把有限的财政资金更多地用于社会公共事业发展和解决低收入阶层的困难和问题，对困难群体给予更多的关心和帮助。第四，(制度层面)要建立健全促进社会公平与正义的长效机制，有关促进公平正义的改革措施必须整体推进，相互配套，要综合运用法律、行政、经济与社会等多种手段，使绝大多数人民群众共享改革开放带来的经济社会发展成果。 【篇二：罗尔斯正义论读后感】 本书被誉为是二战后伦理学、政治哲学领域中最重要的理论着作。本书涉及法学、伦理学、政治学、社会学、经济学诸领域，对正义问题进行了深入的剖析，以无知之幕和原初状态的理论预设为前提，提出了作为公平的正义理论，并论述了正义分配的平等自由原则和机会公平与差别原则。也是自由主义的重要着作。什么是公平?罗尔斯的回答绝了：无知才能公平。没有偏见就是无知，也就是不
读书笔记活动总结 篇一：读书笔记展评活动总结 读书笔记展评活动总结 书是人类进步的阶梯。一个充满幸福和谐的校园，离不开浓郁的书香气。著名学者朱永新这样谈读书：“一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀的民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满希望的社会，而一个崇尚读书的校园一定是一个健康而充满生机的校园。” 本学期学校“以书香打造特色，以书香追求卓越”为 目标，以“营造书香校园”“师生共写随笔”为指导，以“阅读优秀书籍”、写读书笔记为途径，开展让学生读名著、读经典、读诗文，亲近书籍，走进名著，在阅读中实现与大师的对话，用阅读让学生的精神亮丽起来，用《读书笔记》记录师生的成长轨迹，在校园里掀起了一次又一次的读书、写作热潮。近期学校对二至六年级学生的读书笔记进行了评比。读书笔记每班评出了5名最优秀的学生。今天在这予以表彰。希望受表彰的学生和班级再接再厉，进一步做学校读书的楷模。使我们的校园书香四溢。 下面从学生书写和批改两个方面进行总结： 首先学生的读书笔记方面：第一：设计新颖独特，书写工整，内容丰富；第二：格式整齐完整，多数学生都能写清摘抄的时间内容的出处、文章题目及作者。比如二一班的周
思涵同学格式最 为完整，篇篇如此。第三：记录方式多样，既有课内阅读记录，又有课外阅读记录。第四: 读书效果显著，二年级以摘抄字词为主、三四年级以课内阅读摘抄为主，而五六年级个别学生已经不满足摘抄，开始记录读后心得体会了。比如四五班的汪玉莹、六一班的曾少青、六二班的翟梦倩、六四的屈智蕾都能在读的基础上，写出自己的心得体会，我想只要我们老师坚持督促，加上这些同学的锲而不舍、持之以恒，一定会是未来的大文豪。 建议：对高年级的同学，老师应多鼓励学生在读后自己独立写出读书心得，不应只停留在摘抄的层面上，我想对作文训练会事半功倍。 批改情况： 1、批改认真、细致、批改及时。 2、全部批改，次数多。 3、以平等鼓励的原则，圈画错误之处加以提醒。 4、评语切中要害。 比如二年级批改除“优”外，还加盖有“小红花、红五星”等。二一班薛宁淇还附有批语“课外积累丰富，努力认真”当然高年级会更到位。比如四五班的汪玉莹，老师的批语更是字字珠玑，鼓励学生，十分到位。“这是一本好书，愿伴你成长”“你的感受很深刻，建议看看张晓风的《敬
读书心得交流活动开场白 读书是提高大学生自身素质和修养的重要方法和途径。读书心得交流活动开始是需要开场白的。下面是为大家带来的读书心得交流活动开场白，希望可以帮助大家。 读书心得交流活动开场白范文篇1 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 各位领导 , 各位老师 , 大家下午好!在这春意融融的日子里，我们在这里举行有效备课读书交流会。读书的人不一定成功，但成功的人一定读了许多书。一本好书，一生财富。对我们教师而言，《有效备课》这本书就是一本好书。接下来，就请精选的七位老师畅谈自己的读书所得，让在座的所有教师共赴精神的盛宴，共享读书的快乐。 读书心得交流活动开场白范文篇2 一本好书，冲击着读者的心灵。一本好书，可以让颓废的心灵得到鼓励;让忧伤的心灵得到抚慰;让迷惘的心灵得到指引;让死去的心灵，得到气息 人生，因心灵的健康而健康!但愿天下的人都有一颗美好的心灵。但愿书让心灵的土壤植满晶莹的种子，传递心灵深处
那份特有的灵感，让宽广的胸膛飘满温柔的花瓣，绽放心灵之光! 读书心得交流活动开场白范文篇3 老师们,同学们,大家好!XX是一座弥漫着浓郁书香的城市,生活在这座城市,我们应该更好地传承宁波人爱读书、读好书的传统,让我们在书香四溢的读书心得交流活动中,分享读书的快乐吧! 读书心得交流活动开场白范文篇4 第一次举办读书沙龙时，是一个月亮明媚的夜晚。三年后的今天，冷空气不请自来，傍晚还是和风细雨，七点左右突然狂热，一瞬间，大雨瓢泼，天地茫茫。我和朋友去得较早，雨势尚可。有位朋友开车无法视路，只能原路折返。我打电话告诉其它书友不要冒雨前来，正踌躇是否要延期，却发现书友王玲玲已在茶馆静候多时。说话间，几位书友也冒雨前来，他们不顾浑身淋湿，笑称读书沙龙能呼风唤雨!我的眼睛湿润了，有书友们的支持，这点风雨又算什么!活动进行中，雨势渐小，又有四位书友赶来助阵，每到一位，沙龙里都会响起最热烈的掌声。 作为乳山读书沙龙的创办人，我向大家简要介绍了沙龙三
《正义论》读书笔记 一、背景介绍 作者约翰·罗尔斯（John Rawls）美国著名哲学家、伦理学家。《正义论》一书集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的调理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替当时流行的功利主义的、有关社会基本结构的政治理论。 二、主要内容 在罗尔斯的正义论中，正义的对象是社会的基本结构——用来分配公民的基本权利和义务、划分由社会合作产生的利益和负担的主要制度。罗尔斯认为：人们的不同生前景受到政治体制和一般的经济社会条件的限制和影响，也受到人们出生伊始所具有的不平等的社会地位和自然禀赋的深刻而持久的影响，然而这种不平等是个人无法选择的。因此，这些最初的不平等就成为正义原则的最初应用对象。为此，罗尔斯通过进一步的概括以洛克、卢梭、康德为代表的契约论，使之上升到更高的抽象水平而提出了他的“作为公平的正义”理论。在此，契约的目的是为了确立一种指导社会基本结构设计的公认的根本道德准则（正义准则）。 罗尔斯的正义论可分为两个部分，第一部分即理想部分，确立了那些在有利的环境下组织一个良好的社会的原则，即那些处理人类生活中不可避免的自然限制和偶然因素的原则；第二部分即非理想部分，主要由解决现实中的不正义问题的原则构成。 罗尔斯的逻辑线索 单个的人力量是弱小的，而结成一个合作体系则又有可能更好的实现自己的利益。合作增益效应。但是在有些情况下，一个因合作而构成的社会体系会不利于维护其成员的利益，甚至出现合作损益效应，所以一个社会合作体系并非必然会产生好的效果。显然，只有能够平等的维护每个人的利益的契约才能够为人们所共同认同。因为合作体系是人们自愿结成的，并不存在强制关系，这之中的每个
东黄坨完全学校 优秀读书笔记展评活动方案 为推进我校学习型校园建设，提高全体学生的读书质量和写作水平，营造浓厚的书香氛围，经研究决定，在全校范围内开展优秀学生读书笔记展评活动。 一、活动内容 在全校范围内开展优秀读书笔记评选活动，各班组织对学生读书笔记进行初评，学校组成由教师与学生代表参加的评委会，根据初评结果，将入选学生的读书笔记采取学生点评与教师评审相结合的方式确定奖项，并对获奖者进行表彰。 二、活动安排 1、3月26日前，各班组织对学生读书笔记进行初评，每班评出优秀读书笔记5本，并将入选学生的名单和读书笔记上交教导处。 2、3月27日-30日，评委会对入选的读书笔记进行评审，公开评审结果，表彰获奖者。 3、4月2日，各班组织学生在少队活动室参观获奖读书笔记。 三、评比表彰 本次评选活动分低中高年级段共设：一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名； 四、评委组成 全体教师及各班语文课代表。 附：优秀读书笔记评比表。
东黄坨镇完全学校 优秀读书笔记展评评分表 组别：
东黄坨镇完全学校 优秀读书笔记展评活动总结 3月27日至30日我校举行了1至6年级的优秀读书笔记展评活动，现对开展的读书笔记展评活动进行总结，并隆重表彰前段时间在读书活动中表现突出的学生。 自我校全面启动了争创学习型学校，全员阅读活动以来，各班同学积极准备书籍杂志，在语文老师的指导下，利用阅读课、课余时间进行阅读，并按照规定要求进行读书摘要，撰写读书心得体会。通过这些有力的措施，大家逐步养成了好读书、勤读书、精摘录、多品悟的良好读书习惯，阅读兴趣提高了，阅读量加大了，感悟体会更加深刻了。在这次展评活动中，我们共展出了1-6年级学生优秀读书笔记18本。通过评比，评出了优秀读书笔记一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名，这些都充分展示了大家前一段时间在读书活动中所取得的成效。 这次展评活动，对于同学们的课外阅读起到了示范带动作用，必将推进我校今后课外阅读工作再上新台阶。但是，通过这次展评活动，我们也看到了大家在课外阅读方面存在的一些问题： 1、在阅读课的检查中，一些班级学生书籍准备不到位，不能达到人手一册，有的班级阅读课纪律较差，不能专心致志，投入到阅读中； 2、有的班级学生读书笔记的数量不够，达不到要求；
在读书心得交流会上的讲话 同志们，大家下午好！ 根据中心校的安排，今天我们在这里召开了全校教师读书心得交流会。这是对前段读书活动的检阅会，也是对今后读书活动的促进会。 近几年来，我们以创建书香校园为载体，在全镇各校教师中开展了“潜心读书、丰富内涵、促进发展”的主题读书活动，各校积极行动，组织开展了形式多样、各具特色的教师主题读书活动，对促进教师专业成长，全面实施素质教育产生了较大的影响。 欲求教书好，先做读书人。作为教师，我们只有不断学习，才能满足新课程改革对教师的要求；才能以渊博的知识赢得学生的尊重。读书既可以拓展知识面，又可以改变我们单调的生活状态；既可以增长教师的职业智慧，又可以陶冶教师高尚情操。尤其是在深化课改、大力推进教育创新的今天，如何保持我们的思想之树常青？只有潜心读书才能不断丰富内涵、实现自我提升，才能担当起时代赋予我们的使命！ 今天的会上，由各校选出的优秀选手交流了读书心得，我们会奖评出一、二、三等奖分别进行表彰奖励，这个结果要纳入教师年度考核中，各校的团队总分也要纳入学校评估之中。我们就是要扎扎实实把阅读进行到底！ 在今后的读书活动中，各校要定期开展读书交流会、专题研讨会、读书沙龙等交流研讨活动，让各种思想在相互碰撞中擦出火花，从而达到取长补短，优势互补，资源共享，形成一种良好的学习研讨的氛围。 在今后的读书活动中，各校要按照“以读促学，以读促研，以读促教”的工作思路，制订切实可行的读书活动计划，“让读书成为一种习惯，让读书成为一种乐趣，让读书成为一种责任，让读书成为一种时尚”，并且要 力求做到“七个结合”，①读书与反思结合，提倡带着问题读书，研究问题，解决问题；②读书与实践结合，学以致用，注重实效；③读书与校本教研
浅析罗尔斯的正义理论及其意义 一、对罗尔斯“正义”概念的解析 对于罗尔斯的“正义”应分别从前后两个时期进行考察，即《正义论》和《政治自由主义》。罗尔斯认为正义意味着平等，因此提出了正义的两个基本原则，即最大的平等自由原则和差异原则。 （一）罗尔斯“正义”概念提出的背景 第二次世界大战后，美国社会面临着种种矛盾，诸如陷入越战泥潭，黑人争取权利的斗争等。为了解决这些问题，必须要建立与社会发展相一致的价值观念来化解冲突，这就为罗尔斯提出“正义”的概念奠定了良好的社会基础。在学术领域，美国当时深受分析法学的影响，大多数人深陷语义和逻辑关系的争辩之中。为了挽救政治哲学的萧条局面，必须要有一种理论来取代功利主义思潮，这也促使了罗尔斯“正义”概念的产生。 （二）罗尔斯“正义”概念的基本容 罗尔斯作为新自由主义的代表人物，其“正义”的概念是为了维护社会的正义、针对分配的正义而提出来的。它将洛克、卢梭和康德的社会契约论作为理论基础，进而论证西方社会的道德价值，反对西方社会传统的功利主义，提出正义是社会制度的主要美德；非正义的法律制度即使有效，也应加以修正和清除。他还认为正义与社会合作密切相关，制度层面的正义原则和个人层面的正义原则应当有所区别。 制度层面的正义原则，包括两个方面：一是最大的平等自由
原则，即每个人都有权拥有与他人自由相一致的最广泛、最全面、平等的基本自由权，包括公民的各种财产权利和政治权利；二是差异原则，即应当使社会和经济的不平等安排，既符合地位最不利的人的最大利益，又符合公平的机会均等的条件，使之与向所有人开放的地位和职务联系在一起。 （三）对罗尔斯“正义”概念的评判 罗尔斯的正义理论实际上存有矛盾，他强调最大平等自由的同时，又用差别原则加以限制，显然这两方面是不一致的。差异原则的背后意味着一些不正义的存在，违背平等自由，可能对美国的上层社会人群带来严重的损害。笔者认为，罗尔斯的正义理论虽然具有很强的理想主义色彩，但是在与社会契约论的结合中实现了对自由主义的坚持与发展，这毫无疑问是一种新自由主义的正义观。 二、对康德“自由”概念的解析 自由是康德法哲学最核心的概念，虽然他的自由理论涉及到很多方面，但其真正关心的是“理性的自由”，即自由是不可知的，它不能单纯用感性的知识去解读。 （一）康德“自由”概念提出的依据 实际上，康德“自由”概念建立基础是对唯理论的继承和批判唯理论认为知识只来自于理性，否定经验对知识的意义，这其实使人从根本上丧失了获得自由的机会。因为它将理性与感性完全分离，