中国古典小说鉴赏之人物形象比较
黛玉与宝钗
林黛玉是一个超凡脱俗的理想的不受世俗污染的真善美的化身。薛宝钗是一个世俗的正统的冷利美的世俗佳人的形象。
林黛玉是天上的绛珠草，她来到世间，不受世俗中封建气息所污染，由着自己的的性灵感受着生活，具有浪漫主义。
林黛玉的真是指她生活的率真，不加掩饰自己的感情，爱耍小性子。黛玉因为喜欢贾宝玉，因而就不加掩饰自己的感情，流露出少女特有的醋劲。一点也不掩饰自己的醋意，任他泼洒，这也正是她性格率真的地方。再如，宝玉挨打，林黛玉心疼宝玉，在黛玉看来，心疼就是心疼，不必拐弯抹角，非常率真。
林黛玉的善是指道德上的善。例如，在对待金钏之死，对待贾宝玉祭祀金钏的行动，林黛玉借戏评说。“这王十朋（剧中主角）也不通的很，不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到这江边来做什么！俗话说：‘睹物思情，’天下的水总归一流，不拘那一碗，看着哭去，也就尽情了。”从这语义双关的戏评里，可以看出黛玉是同情金钏的不幸，这表现出她的善良，但她为宝玉的身体考虑，不必跑出去很远，这又说明她对心上人的关心，同样表现出了她的善良。
林黛玉的美是指它的外表美和品格美。林黛玉的外表美可以从宝玉口中得知：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两魇之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”林黛玉的品格美是她的清高孤傲，不为世俗污染。由于黛玉具有诗才，因而具有浪漫文人的清高孤傲性格，常孤芳自赏，与人群隔离，接近自然，体验自然远离世俗，在别人所不能捉摸的意境中生活。黛玉的品格美还表现在她对人非常真诚。例如，香菱学作诗，黛玉就教她。然而，在别人看来，香菱根本就不配作诗。不料黛玉看了说：“意思却有，只是措辞不雅。皆因你看的诗少，被它缚住了，把这首诗丢开，只管放开胆子去作。”多么真诚的老师，这也体现了黛玉的品格美。
与林黛玉相对应的薛宝钗的冷是指感情上冷漠，缺少浪漫的真情。
薛宝钗是现实生活中正统思想的代表，是一个利己主义者，现实不允许她用真情，不允许没有规范，因而她感情冷漠，缺少浪漫真情。她为了做好人，就要踩着别人的肩膀往上爬。同样是对于金钏之死，林黛玉是同情，而薛宝钗明知道金钏之死在于王夫人，而她为了讨好王夫人竟然捏造事实，颠倒黑白，污蔑无辜的死者，这种踩在受害者尸体上往山爬的行为，多么冷漠，无情。
薛宝钗的利是指薛宝钗是一个现实社会中十足的利己主义者。纵观《红楼梦》，薛宝钗所做的每一件事都是为了自己的利益，绝不会为了别人去做一点牺牲。最可恨的是，她本来就不爱宝玉，但为了宝玉夫人这一地位，她不惜牺牲宝玉和黛玉的爱情把宝玉的躯壳抢过来。她所作的一切无非是为了自己能顺利地登上宝玉夫人的地位，因为她知道，恋爱在宝玉，而婚姻的决定在于别人。而那个时代，自由恋爱只能是悲剧，为了做宝玉夫人，她就极力讨好宝玉周围人，从而为自己登上宝玉夫人地位铺平道路。
薛宝钗的美是世俗的。她美丽，温柔可亲，是贾府公认的美人，宝玉也常为她的美貌发呆。你看她：唇不点儿红，眉不画而翠，脸若银盘，眼如水呆。罕言寡语，人谓藏
愚；安分随时，自云守拙。她举止端庄，从不像黛玉那样逞强，也不像湘云放纵，更不像宝玉痴迷，她的一举一动都有一个客观的尺度，因为她是世故的人，这就决定了她必须做世俗的佳人。
林冲与武松
林冲这个人物形象典型地反映出了“官逼民反”的社会现实，武松则是一个生活化了的英雄人物。
豹子头林冲，是东京八十万禁军教头，社会地位并不算低，而且还有一个和睦的小康家庭。然而，林冲的“时运不济”，只因在一个偶然的时机里，太尉高俅的儿子高衙内，看上了林冲的妻子，于是，这和睦的小康之家顿时笼罩上了悲惨的阴云。先是拦路调戏被冲散，接着又是哄骗诱奸而未得逞，随后栽赃，发配，明杀暗害……一连串的阴谋倾斜到林冲的头上。在这一段复杂的经历里，安分守己的林冲，最初始终是忍气吞声，不想背叛封建朝廷，尽管统治者的迫害一步一步的紧逼上来，他还总是退让，想从妥协中找到临时的避难所，以便于有“挣扎着回来的”希望。
然而，林冲又毕竟不是一个谄媚的小人，而是一个忍辱的英雄。其实，在林冲的性格里，本来就交织着矛盾：一方面，是家庭和地位决定的忍辱妥协的性格。林冲有一个温暖的家庭，在没有受害以前，是八十万禁军的教头，有一份丰衣足食的“请受”，而他又出生在一个枪棒教头的家庭，从衣钵上承受了枪棒教头的职位，从精神上也继承了与这种职位相联系的处世态度——不得得罪上司，唯唯诺诺，委曲求全。另一方面，勇而好义的林冲，又由于他的结交绿林豪侠，受到他们的急公好义的熏陶，而富于正义感。在受到压迫的时候，也时常吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜气”的牢骚，不甘久受凌辱，这就使他的性格交织着复杂的矛盾，终究在忍无可忍的情况下，爆发了反抗的怒火，走上了斗争的道路。林冲的性格是在现实斗争的考验中不断发展起来的，至此，他性格中的革命性已发展的十分成熟。从血泊恨海里挺身出来的林冲，不仅在梁山义军反抗封建统治者的战争中表现得最坚决、最果敢，就是在大势所趋的妥协投降的局面里，他也是反对派中的一个。他不相信封建朝廷会招安他们，认为“朝廷诏书，必寓哄瞒言语”。他认为招安不过是蔡京、高俅等奸臣设下的陷阱，招安凶多吉少。但，林冲的意见没为宋江所采纳。他恼恨、痛苦、无奈。打方腊后，在杭州染了风瘫，不能痊愈，被迫留在六和寺养病，由武松照顾，半年后默默地死去，追封忠武郎。
总的概括起来，林冲人物形象充分表现在这几方面：谨小慎微的细致个性、委曲求全的忍耐性格、以牙还牙的报复心理、救弱济贫的侠义气概。
作为一个生活化的英雄人物，武松有优点也有缺点。武松赤手空拳景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。
在孟州，武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林，因而得罪了蒋门神，蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛，但毕竟有些媚骨，不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。但血的教训让他走向成熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为，他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十几口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也！”生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。
武松被动或主动地改变着自己的生活，也被生活改变了自己。在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中，武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安。冷了弟兄们的心！”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂，他不受封诰，在杭州六和寺出家。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。
悟空与八戒
作为《西游记》里的核心人物，孙悟空是一个天不怕、地不怕、有着强烈叛逆精神的顶天立地的英雄。除了勇武与雄视天下的气度精神外，孙悟空有着独立无羁、任个性张扬、追求自由、反抗一切权威、嫉恶如仇的人格力量，而这正是孙悟空令人心向往之并折服之的魅力所在。也即是指“真如本性”，一切率性而为的英雄本色。
首先是他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子，他出世后，就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫，他“唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散”；在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。大闹天宫，把那些天兵天将打得落花流水，把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威，在他面前一个个威风扫地。此外，他还敢于骂如来佛是妖精的外甥，骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王，他更是蔑视。这种无法无天，敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神，追求“自由自在”生活的强烈愿望，是孙悟空这一艺术形象的基本特点。
其次，孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。他对唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽委屈，对取经的事仍然竭忠尽力，对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却是善意的，目的是为了维护取经队伍团结。可是，他对害人的妖精，却毫不留情。三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他头痛难忍，甚至用断绝师徒情义的手段来阻止，仍然动摇不了他除恶务尽的决心。
再次，孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他不因为自己神通广大就放松警惕，或不动脑筋，相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装。他总是无往而不胜。孙悟空的斗争艺术，凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧。
而作为二师弟的猪八戒则是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
首先，好吃懒做。猪八戒的好吃可以说是达到饥不择食的地步了，上至人参果，下到糟米碎糠无所不食，只要能够填饱肚子。对猪八戒来说，最有吸引力的莫过于“斋”、“饭”这些字眼了，所以，猪八戒因为贪吃没少被白骨精等妖怪欺骗。也因为贪吃，数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事，受到戏耍和捉弄，更是被师傅骂成“槽里
吃食，胃里擦痒”的畜生。然而，猪八戒懒虽懒，但也非懒到无可救药。在高老庄，猪八戒替老丈人高太公“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”。再如招亲时“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖”，显出他的力大无比和吃苦耐劳。取经路上的脏活、累活很多都是猪八戒干的。
其次，贪财好色。猪八戒贪财爱物，趁着无人就偷纳棉背心,看到富贵就心痒难挠，得到赏赐的黄金和白金就想接。猪八戒好色，尽人皆知，只要一看见年轻漂亮的女子，哪怕是妖怪摇身一变而成的，都会在口中连声不停地喊着女菩萨，并且心里跳个不停地想着女菩萨，因而被认为是凡心未尽。但我们还应该看到另一面，猪八戒虽好色却未乱性，在打蜘蛛精时倒比孙悟空更加毫不留情。
最后，自私自利。猪八戒私心很重，在很多时候，都先考虑自己，避害远祸，事不关己，高高挂起，但求自保，不冒风险。在取经途中，唐僧多次被妖怪所擒，他不思搭救，反而嚷闹着要散伙，分行李，要回高老庄做女婿。
贾宝玉与西门庆
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。
贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。
贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。一方面他步步发展自己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并且支持他们；他坚持着与林黛玉的爱情，迫切要求婚姻自主;其实这一切,都是凭藉封建势力给予他的特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的;他
所反对的,正是他所依靠的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。
让我们再来看看西门庆。作为《金瓶梅》里的主人公，西门庆是一个集富商、官僚、恶霸于一身的典型人物。
西门庆的第一个特点是贪财。提到西门庆，都知道他是一个奸淫过许多妇女的淫棍，并且他的最后结局也是死于淫纵。但其实西门庆最主要、最突出的特点，或者说居于首位的特点，并不是好色，而是贪财。他娶孟玉楼做第三房妾，主要就是看上了孟玉楼的财产。根据小说的描写，孟玉楼长得并不漂亮，身材稍好，脸上却有几点麻子，谈不上有什么姿色，还长西门庆两岁。风月手段也大不如潘金莲。但她有她的优势，这优势就是她是一个富商的遗孀，有钱。西门庆动心，并先于潘金莲很快把她娶过来，显然是为了她的财产。当然在西门庆所聚敛的财富中，以上所说还不算最重要的部分。他是一个商人，而且是一个奸商，又是交结官府的，因此其他谋财的手段和途径还有不少，比如：放官吏债、开典当铺、以投机手段做各种买卖，如生药、绒线、缎子、棉布等等，还有就是利用职权和关系，投机盐业，偷税漏税等等。
西门庆的第二个特点是好色。他是一个不折不扣的侮辱玩弄妇女以满足自己淫欲需求的淫棍和色鬼。西门庆是一看见漂亮女人就要千方百计去追逐的。财与色是分不开的，因为他有钱，就可以用钱来疯狂地追求淫欲的满足。他包养妓女和跟一些仆妇勾搭，都花了不少钱。人们常说“财大气粗”，因为他有钱，所以就色胆大如天。小说写西门庆败家的结局也是值得注意的。他不是败于生意上的挫折，也不是败于官场上（即政治上）的失势，而是败于淫。
西门庆的第三个特点是玩权。什么叫做“玩权”？玩权就是指依傍权力，追逐权力，利用权力，来聚敛钱财，为自己的私利服务，达到自己卑鄙的目的。西门庆在做官以前是交结官府，这是依傍权力，以此来谋取钱财，欺压百姓；然后是贿赂权奸，用钱来换官，这是追逐权力；在当了官，获得实际的权势以后，就利用手中的权力，为非作歹，贪赃枉法，更加疯狂地掠夺钱财。首先是利用在官场上的关系来保护自己，陷害无辜。例如，因武松的案子，遇到了为官清亷的东平府尹陈文昭，要重审此案，并要捕捉西门庆和潘金莲归案。西门庆闻讯后紧张了一阵，但很快就通过他的亲家陈洪，再通过提督杨戬的关系，由内阁的蔡京下书给陈文昭，使他躲过了一劫。当然，这样的事多得难以计数。其次是利用与官府的关系和手中的权力，从中捞钱。在做官前已是如此。如第二十五回，写盐商王四峰因事被安抚使抓起来关在监狱中，托人送来两千两银子，求西门庆转请蔡太师讨人情释放，西门庆从中扣下了一千两。他善于将手中的权转换为钱，因此财富就越聚越多。另外，他一当上官就经常炫耀权力，滥用权力，动不动就威胁要将人拿到衙门里如何如何。这就将他的“玩权”更加肆无忌惮的表现出来了。
中国古典小说鉴赏 目录 中国古典小说发展史 (2) 《红楼梦》： (3) (一)残酷的经济剥削和严重的经济危机。 (3) (二)腐朽的国家机器和黑暗的封建政治。 (3) (三)虚伪的封建道德和肮脏的精神灵魂。 (3) (四)复杂的内部斗争和激烈的权利争夺。 (3) (五)罪恶的等级界限和吃人的封建礼教。 (3) 《水浒传》： (4) 《三国演义》 (5) 《金瓶梅》： (6) 《唐传奇》 (7) 《聊斋志异》 (8) 《三言二拍》 (8)
中国古典小说发展史 小说是文学体裁四分法（诗歌、小说、散文、戏剧）中的一大样式。它是以刻画人物形象为中心，用叙述背景、故事、描写环境来反映社会、表达思想的一种文学体裁。 小说想象丰富，内容情节跌宕起伏，小说中的人物常常可以“想平常不敢想，为平常不敢为”，一切光怪陆离、虚无荒诞的事情，在小说家的笔下都可以变得合情合理，从这个角度上讲小说是人们梦的寄托。 而另一方面，小说也可以反应现实生活，人类的一切可爱、可笑、可鄙、可怜、可恨的姿态都可以在小说中得到淋漓尽致的展现；而小说所涉及的题材也非常的广泛，大到波澜壮阔的社会革命，小到日常生活中的称斤论两，爱情的美好，理想的陷落，现实生活中的种种无奈和挫折都是小说家们灵感的源泉。 “小说”一词最早见于《庄子·外物》：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。 东汉桓谭在其所著的《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。 古典小说萌芽于先秦，发展于两汉，雏形于魏晋南北朝，形成于唐代，繁荣于宋元，鼎盛于明清。大致可分以下几个时期。 （1）先秦两汉时期：当时社会出现的神话传说、寓言故事、史传文学成为古典小说叙事的源头。神话传说已经具备人物和情节两个基本因素，散见于诸子百家书中的寓言典故则为文学创作提供了借鉴经验，历史著作已有了比较完整的结构、人物形象和历史背景。 （2）魏晋南北朝时期：出现了志怪、志人小说。严格意义上说这仍然算不上是小说，只能算是小说的雏形。《世说新语》也是这个时期的优秀作品，里面收集了许多短小精悍的小故事。 （3）唐朝时期：古代小说的发展趋于成熟，形成了独立的文学形式—传奇
中国古代小说鉴赏 中国古代小说是中国文学的重要组成部分，其丰富多样的题材和出 色的艺术创作使其成为世界文学宝库中的珍宝。本文将就中国古代小 说的起源、特点以及代表作进行鉴赏和评析。 一、起源与发展 中国古代小说的起源可以追溯到古代的传说故事和民间传统的口头 文学。在古代，人们常常通过讲故事的方式传递文化、价值观以及历 史传承。由于物质条件的限制，这些故事往往通过口述或者手抄的方 式在民间流传。随着文字的发展和印刷术的兴起，小说的创作和传播 得到了极大地推动。 随着社会变革和文化的碰撞，小说逐渐摆脱了对官方文化的束缚， 取得了独立的地位。在魏晋南北朝时期，盛行的长篇小说《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等开创了中国古代小说的黄金时代，成为后 世作家创作的源泉。 二、特点与风格 中国古代小说有着独特的艺术特点和风格，其中最为突出的有以下 几个方面： 1. 真实而生动的描写。古代小说以真人真事为基础，通过细腻而生 动的描写，让读者如临其境，感受角色的喜怒哀乐，体验故事情节的 跌宕起伏。
2. 夸张的情节布局。古代小说往往采用夸张的手法来表现故事情节，通过充满悬念和冲突的剧情来吸引读者的兴趣。 3. 精细的人物塑造。古代小说重视对人物形象的描绘，通过语言的 细腻表达和角色的言行举止，塑造出丰满、立体的人物形象。 4. 多样的题材内容。古代小说的题材涉及神话传说、历史故事、社 会生活等各个领域，形式多样，给人以丰富多彩的阅读体验。 三、中国古代小说的代表作 1. 《红楼梦》 《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国古 代小说四大名著之一。小说以贾宝玉为主线，描绘了一个封建家庭的 兴衰荣辱，通过对人物命运的洞察和社会现象的揭示，表达了对封建 礼教的批判和对人性的思考。 2. 《水浒传》 《水浒传》是元代作家施耐庵和罗贯中联袂创作的一部长篇小说， 被誉为中国古代英雄传奇小说的巅峰之作。故事主要讲述了宋朝末年 一百零八位好汉聚义起义，抗击腐败官员和拯救百姓的故事。小说以 激烈的战斗和鲜明的人物形象吸引了无数读者。 3. 《西游记》 《西游记》是明代作家吴承恩创作的一部长篇神魔小说，被誉为中 国古代小说的巅峰之作。小说讲述了孙悟空师徒四人西天取经的传奇
古代文学作品鉴赏 古代文学作品是中国文化中的瑰宝，它们以其精湛的艺术表达 和深刻的思想内涵，为后世留下了宝贵的财富。本文将以鉴赏的 视角，探讨几部代表性的古代文学作品，欣赏其中的艺术之美。 一、《红楼梦》——以人性为镜 《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，它以丰富的人物形象 和错综复杂的故事情节，展现了古代贵族社会的兴衰荣辱。作品 通过宏大的框架和细腻入微的描写，将人性的善恶、欲望的冲突 展现得淋漓尽致。 在鉴赏《红楼梦》时，我们不仅可以欣赏到其文学艺术的辉煌，还能从中领略到作者对封建社会的深刻洞察和对人性的思考。作 品中宝玉、黛玉等一系列鲜活的人物形象，展示了各种人性在特 定历史背景下的表现。通过对这些人物的观察和思考，我们可以 看到封建社会中的人性百态，感受到人性之中的善恶和辩证法的 存在。 二、《诗经》——诗意盎然
《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，它以其简洁明了的表达和深入人心的情感，成为了古代文学的经典之作。作品涵盖了各种主题和情感，有爱情的甜蜜和痛苦，有壮志豪情和离别之苦，将丰富的人生经验凝结成了艺术的珍品。 在鉴赏《诗经》时，我们可以感受到其中蕴含的丰富情感和诗意。作品中的每一首诗都是一幅独特的画面，通过简洁而富有表现力的词句，勾勒出了生活的点滴和情感的波澜。作为读者，我们可以从中感受到古代人们的真实感受和世界观，感悟到诗歌的力量和魅力。 三、《水浒传》——英雄豪杰的史诗 《水浒传》是一个描绘英雄豪杰的史诗，它激荡着人们的热血和激情，塑造了一批勇猛无畏的英雄形象。作品以其雄浑磅礴的叙事和丰富多彩的人物形象，吸引了无数读者的眼球。 在鉴赏《水浒传》时，我们可以品味到其中展现的男儿志向和忠诚胆识。通过对宋江、李逵等英雄人物的描写，作品展现了一幅反抗封建统治的壮美画卷，每个角色都代表着特定的价值观和
中国古代文学作品赏析介绍5篇 《武林旧事》通行本有清人鲍廷博《知不足斋丛书》本(十卷本);宋廷佐刻《武林旧事》(六卷本);陈继儒《宝颜堂秘笈》本(五卷本)、以及《说郛》本、《四库全书》本、《永乐大典》本(其书收此书近三分之一的篇幅)等。下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 《武林旧事》 记录南宋遗闻轶事、典章制度，并记及都城胜迹杂录，十卷，周密撰。《武林旧事》成书於元至元二十七年(1290)以前。作者按照“词贵乎纪实”的精神，根据目睹耳闻和故书杂记，详述南宋朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况，为瞭解南宋城市经济文化和市民生活，以及都城面貌﹑宫廷礼仪，提供较丰富的史料。如“诸色伎艺人”门著录的演史﹑杂剧﹑影戏﹑角觝﹑散耍等五十五类、五百二十一位名艺人的姓名或艺名;“宫本杂剧段数”门著录的二百八十本杂剧剧目，对於文学﹑艺术和戏曲史的研究，尤为珍贵。 今有：《武林旧事》上海古典文学出版社1956年版;《武林旧事》裴效维选注，学苑出版社，历代笔记小说小品选刊，2001年版;《武林旧事》中华书局《中华经典随笔》2007年版。 《东京梦华录》 记载北宋都城开封都市生活和风俗习惯的历史轶事类笔记，十卷。南宋孟元老撰。孟元老，原名孟钺，号幽兰居士，开封人。生卒年不详。据《宋会要辑稿》及苏辙等人著作，可知他是北宋保和殿大学士领都水﹑将作二监事务孟昌龄的族人孟钺，曾任开封府仪曹，北宋末叶在东京居住二十余年。生平事迹不见他书记载。现在仅能据其自撰的《东京梦华录》序，了解其生平大概。他生于北宋末年，崇宁二年(1103)随其父到东京，至建炎元年(1127)北宋覆亡后南逃，在东京共生活了二十三年。 《东京梦华录》十卷，约三万言所记大多是宋徽宗崇宁到宣和
唐诗宋词元曲和明清小说赏析唐诗宋词元曲和明清小说是中国文学的四个代表性的文学类型。唐诗和宋词是中国文学的珠玉，形式简洁，语言优美，意境深远，是中华文化的瑰宝。元曲则是中国古代文学中的一种独特形式， 以戏曲为基础，平仄和音韵相结合，形式多样，故事生动，常见 于舞台表演。明清小说则继承了元曲的特点，但是更加注重对人 物形象的描写和情节的丰富性，成为中国古代小说的巅峰。下面 进行具体的鉴赏。 唐诗宋词 唐诗是唐代文化的杰出代表，其艺术水平和影响远远超过了其 他时代的诗歌，代表了中国诗歌的最高成就之一。唐诗的特点是“气韵生动”，意境深远，字字珠玑，独具匠心，具有极高的文学 价值和审美价值。例如，李白的《将进酒》、杜甫的《登高》、 白居易的《赋得古原草送别》等名篇，都是中国文化的杰出代表。 宋词则是中国文化中的另一极品。宋词的形式优美，语言简练，深情热烈，浓情绵绵，蕴含着深刻的思想和情感。宋词所描绘的 意境和情感深邃动人，属于古代诗歌的优秀作品之一。例如，“浪 淘沙”、“满江红”、“离思五首”等名篇，都是中国文学的杰作。
元曲 元曲是中国古代文学中的一种独特形式，以戏曲为基础，平仄 和音韵相结合，形式多样，故事生动，常见于舞台表演。元曲能 够更好地表现出戏剧的性质，将艺术表现和瞬间效果相结合，形 成独特的视听体验。例如，《西厢记》、《汉宫秋》、《万张补》等名篇，都是中国戏曲艺术中的杰作。 明清小说 明清小说是中国古代小说中的代表作品。它继承了元曲的特点，但是更加注重对人物形象的描写和情节的丰富性，成为中国文学 中的巅峰之作。李可染的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》、 曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》等名著，都是中国文 化的精华，给后人留下了许多珍贵的文学遗产。 总结
中国古典名著赏析 1.《诗经》 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的305篇诗歌。四言为主的句式和重迭反复的章法是《诗经》中诗体的主要特色。"窈窕淑女,君子好逑","桃之夭夭","杨柳依依"等四字句,今天仍被广泛使用。 2.《楚辞》 《楚辞》是由西汉时期刘向编定的,共17篇,其中7篇为屈原所作。《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就,对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。 3.《唐诗三百首》 《唐诗三百首》是历来为人传诵的佳作精品,唐代诗歌不仅达到中国旧体诗歌而且也是当时世界文学的顶峰。《唐诗三百首》所选的内容从风花雪月的儿女情长到兴国安邦的豪情壮志,展现了一个极为广阔的文学天地和思想境界。 4.《宋词选》 《宋词选》,与前人相比,宋词扩大了词的境界和思想题材,突破了格律的束缚,宋词把词这种区别于诗的韵文体裁的表现力推到了极至。 5.《元曲选》 元代散曲与杂剧是中国文学中的一朵奇葩,它真切地反映了市民的生活与审美情趣,拥有活泼的生机。元杂剧开创了中国戏剧的新局面,使中国戏剧与希腊古典悲剧、文艺复兴戏剧站到了同一高度。 6.《古文观止》 《古文观止》自清初编定印刷以来,流传城乡,雅俗共赏,影响甚广。选编《古文观止》的目的是给读者提供一个学习文言散文的入门读物,熟读了其中的文章,就熟悉了文言的词汇、语法现象和文章的布局结构,把握了中国古代散文发展的大体轮廓,为进一步阅读文言文打下了基础。 7.《三国演义》 《三国演义》是第一部长篇历史小说,它七分真实,三分虚构。罗贯中在书中塑造了许多栩栩如生的历史人物。本书还描绘了三国乱世的广阔战场及错综复杂的政治斗争。书中的许多军事思想和处事谋略迄今仍有重大的借鉴价值。 8.《水浒传》 《水浒传》是明代侠义小说的代表作。施耐庵塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人的成长道路。全书大故事套小故事,长篇中蕴含短篇,至今许多文艺作品的题材都选自《水浒传》。 9.《西游记》 《西游记》是明代神魔小说的代表,全书共100回。历来为不同年龄的人群所喜爱。值得注意的是孙悟空的极强的反抗精神,已成为古典文学中的一个典型。孙悟空保着唐僧西天取经的故事,几百年来在中国家喻户晓,妇孺皆知。 0.《红楼梦》 《红楼梦》是中国封建社会的大百科全书。全书通过一批豪门旺族的盛衰,展现了封建时代上至王公贵族下至平民百姓生活的方方面面。书中大批人物个性鲜明,呼之欲出。《红楼梦》达到了中国古典小说的顶峰。 11.《聊斋志异》 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。原本可怕的鬼怪、狐仙在蒲松龄的妙笔下都被赋予了人性的善良和情感。《聊斋志异》的文言文也典雅优美,简洁流畅,代表了古代文言小说的最高成就,通过读它亦可提高阅读文言文的能力。 12.《儒林外史》 《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。吴敬梓在书中塑造了一批伪君子、假道学、假名士的丑言丑行,令人忍俊不禁之余又深获启发。本书又是近千年封建科举制度残害人,扭曲人性的缩影。
中学语文古典小说的鉴赏与教学 中学语文教学中，古典小说是重要的文本类型之一。古典小说代表了中国古代文学的瑰宝，具有丰富的文化内涵和艺术价值，对于学生的阅读素养和文学修养的培养具有重要意义。本文将从古典小说的鉴赏和教学两个方面进行深入探讨。 一、古典小说的鉴赏 古典小说以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格被广泛地饱读和研究。在鉴赏古典小说时，我们可以从以下几个方面着手： 1. 文化背景 古典小说是中国古代社会和文化的重要组成部分，它反映了古代社会的风貌、人文特点和价值观念。在鉴赏古典小说时，我们要学习了解当时的社会背景、政治风貌、宗教信仰等，从而更好地理解文本中的情节和人物形象。 2. 艺术特色 古典小说以其独特的艺术特色而闻名于世。如《红楼梦》以其巧妙的结构和细腻的描写而被誉为中国古代小说的巅峰之作；《西游记》则以其神话题材和幽默风格受到读者的喜爱。在鉴赏古典小说时，我们要仔细分析其叙事手法、人物描写、语言表达等艺术要素，从中体会古代文人的智慧和创造力。 3. 文学价值 古典小说以其独特的审美情趣和文学价值而被广泛传承和传播。古典小说中的人物形象、生活场景和思想观念都具有普遍性的意义，它们深刻地揭示了人性的善恶、生活的起伏和社会的变
迁。在鉴赏古典小说时，我们可以对作者的思想观点进行深入思考和探讨，进一步提高我们的文学素养。 二、古典小说的教学 古典小说是中学语文教学的重要内容之一。通过古典小说的教学，可以提高学生的阅读能力和文学鉴赏能力，培养学生的审美情趣和文学修养。在教学中，我们可以从以下几个方面着手： 1. 选材与设置 中学语文教学中的古典小说选材应根据学生的年龄特点和阅读能力来选择。对于初中学生来说，可以选择一些篇幅适中、情节生动有趣的古典小说，如《聊斋志异》、《水浒传》等。对于高中学生来说，可以选择一些思想深刻、艺术构思精巧的古典小说，如《红楼梦》、《西游记》等。在教学过程中，要注意设置适当的教学环节，如导读、朗读、分析讨论、写作等，激发学生的兴趣和积极性。 2. 阅读与理解 学生在阅读古典小说过程中，可能会遇到一些难以理解的句子或生僻的词汇。教师可以在课堂上进行适当的引导和解释，帮助学生理解文本的意思。同时，可以通过提问、讨论等方式，引导学生深入思考和理解文本中的人物形象和情节发展，提高学生的阅读理解能力。 3. 评析与写作 学生在阅读古典小说后，可以进行一定的评析和写作活动，以提高学生的文学鉴赏能力和写作能力。教师可以组织学生进行
《中国古典小说鉴赏》章节测试题及答案 1.1 1.【单选题】“一代有一代之文学”是谁的观点?( )D A、梁启超 B、胡适 C、鲁迅 D、王国维 2.【单选题】“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语。” 请问是谁的观点?C A、梁启超 B、胡适 C、鲁迅 D、王国维 3【多选题】《汉书艺文志》“诸子十家”,其中包括( )。ABD
A、阴阳家 B、名家 C、兵家 D、纵横家 4【判断题】1904年林传甲编中国文学史,对古典小说完全排斥。( )√ 5【判断题】胡适认为所谓《水浒传》的作者施耐庵是“乌有先生亡是公”,即假托的名字。 ( )X 1.2 1.【单选题】以下哪一部不属于唐代传奇?( )B A、《长恨歌传》 B、《错斩崔宁》 C、《虬髯客传》 D、《聂隐娘传》 2.【单选题】以下小说中题材类型不同的一部是( )C A、干宝《搜神记》
B、纪晓岚《阅微草堂笔记》 C、《世说新语》 D、《聊斋志异》 3【多选题】以下属于爱情主题的唐传奇有( )。BCD A、《枕中记》 B、《莺莺传》 C、《李娃传》 D、《霍小玉传》 4【判断题】凌濛初编撰了“三言”、冯梦龙编撰了“二拍”等小说集,开创了全新的文人拟话本小说。 ( )X 1.3 1.【单选题】“中国文学史上何尝没有代表时代的文学?但我们不应向那‘古文传统史’里去寻,应该向那旁行斜出的‘不肖’文学里去学。因为不肖古人,所以能代表当世。”请问这是谁的观 点?( )B A、梁启超 B、胡适
C、鲁迅 D、王国维 2.【单选题】鲁迅《中国小说史略》评价“神魔皆有人情,精魅亦通世故”说的是哪一部小说?( )D A、《阅微草堂笔记》 B、《聊斋志异》 C、《搜神记》 D、《西游记》 1.4 1.【单选题】“《三国演义》不是一个人做的,乃是五百年的演义家的共同作品。”请问这是谁的观点?B A、梁启超 B、胡适 C、鲁迅 D、王国维 2【判断题】鲁迅认为,施耐庵疑是一个“托名”,否定了“施耐
中国古代文学名著赏析 中国古代文学作品以其丰富的内涵和卓越的艺术成就，一直以来受到广大读者的喜爱和推崇。这些名著不仅承载着古代中国人民的智慧和文化，也成为了研究中国古代文学的重要素材。本文将对中国古代文学名著进行一系列的赏析，以从不同角度深入了解和欣赏这些经典之作。 一、《红楼梦》——艳丽细腻的古代写实 《红楼梦》是中国古代四大名著之一，它以其草木皆兵的作品格调和细腻入微的人物刻画而闻名于世。作品主要围绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗等主要人物的爱情纠葛展开，通过对这些人物的描写，展示了当时社会的荣辱喜怒哀乐。同时，作品中所揭示的家族兴衰、人生百态等深刻思考也让人感叹。 二、《西游记》——神奇奇幻的古代神话 《西游记》以孙悟空带领唐僧、猪八戒和沙僧的取经之路为主线，描写了他们经历了七七四十九难，历经艰险却始终坚持信仰的故事。作品中不仅有神奇的神仙和妖怪，还有令人难忘的智慧和勇敢。通过对人性和佛教信仰的思考，作品不仅仅是一部神话小说，更是对人类智慧和信仰力量的赞颂。 三、《水浒传》——浩荡磅礡的古代英雄史诗 《水浒传》是中国古代四大名著之一，它以宋江等108位英雄的众志成城和浩浩荡荡的悲壮场景让人印象深刻。作品通过对英雄人物的
描述，展现了他们在对抗封建统治秩序的过程中所表现出的智勇和正义。同时，作品中对封建统治以及人性的深刻剖析，使得《水浒传》不仅仅是一部英雄史诗，更是对当时社会道德和伦理的思考。 四、《论语》——学问的精华所在 《论语》是儒家经典著作，它是记录了孔子及其学生言行的笔记。作品中通过对话的方式，让读者能够直接感受到孔子的智慧和道德准则。《论语》中的经典思想，如“以德服人”、“学而时习之”等都成为了后世学者研究儒家学说的重要依据。同时，作品也对中华文化的传承和发展起到了重要推动的作用。 五、《诗经》——文化底蕴的印记 《诗经》是中国古代文学史上的第一部诗歌总集，它以其独特的体裁和丰富的内容被誉为中国诗歌的源头。作品中记录了当时社会种种风俗民情以及各种感情体验，展示了古代中国人民的文化底蕴和审美情趣。同时，作为文学创作的先驱，诗经的影响也在后来的文学作品当中得以延续。 总结： 中国古代文学名著是中华民族智慧和文化的典范，它们以其独特的艺术风格和思想内涵成为世界文化的瑰宝。通过对《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《论语》和《诗经》等名著的赏析，我们可以更好地了解和欣赏这些经典之作，同时也感受到古人的智慧与情感。这些作品的精彩之处不仅仅体现在其艺术性上，更重要的是它们对中
1 下列不属于《红楼梦》的第一男女主人公的是（）。 A、贾宝玉 B、王熙凤 C、林黛玉 D、薛宝钗 我的答案：B 2 《红楼梦》之前的小说经常弄不清作者的原因是（）。 A、读者不关注作者情况 B、成书过程经常有很多人参与 C、年代太过久远 D、古代政治影响 我的答案：A 3 “葫芦僧乱判葫芦案”中的判官是（）。 A、甄士隐 B、贾琏 C、贾宝玉 D、贾雨村 我的答案：D 4 最早指出《红楼梦》突破传统方法写人物的特征的是哪位作家？（） A、胡适 B、鲁迅 C、朱自清
我的答案：B 5 《红楼梦》之前的小说写法属于（）。 A、历史主义写法 B、现实主义写法 C、古典主义写法 D、理想主义写法 我的答案：C 6 小说《红楼梦》就是作者写自己的经历。（）我的答案：× 7 我国的四大名著是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。（）我的答案：√ 《红楼梦》的文学特殊性（下）已完成 1 林黛玉父亲病危时是由谁带她回去奔丧的？（） A、贾琏 B、贾宝玉 C、贾政 D、贾雨村 我的答案：A 2 惜春最后的结局是以下哪一种？（） A、客死他乡 B、远嫁他乡
D、流落风尘 我的答案：C 3 《水浒传》是版块结构的古典小说。（） 我的答案：√ 4 神瑛侍者和绛珠仙草的故事是贾宝玉和薛宝钗的故事。（）我的答案：× 脂评、脂本与脂砚斋批书人（上）已完成 1 程高刻本系统又叫（）。 A、脂本系统 B、刊本系统 C、甲寅本 D、庚辰本 我的答案：B 2 曹雪芹的逝世时间是（）。 A、1780年 B、1774年 C、1864年 D、1764年 我的答案：D 3 蔡义江经过考证认为畸笏叟是曹雪芹的什么人？（）
对中国四大名著的鉴赏 这四部小说可以说中国文学中最辉煌的篇章，在中国文学史上有着不可动摇的地位，是登峰之作。《三国演义》：历史的审美演绎。是我国第一部白话长篇历史小说，也是我国章回小说的开山之作。它采用长篇章回体的形式艺术地再现了三国纷争的历史，在恢宏的历史画卷中描写了1183位人物形象，所写人物之多在我国小说中位居首位。一、思想内容具有“尊刘贬曹”的鲜明倾向，以义为核心。二、从结构形态来说，属于“线性辫状结构”，即把历史的立体时空转化为叙述的线性时间，顺时推动情节的发展，同时采用交替、插入的手法使相互独立的各情节单元呈辫状交织，从而构成一个庞大而完整的结构体系。作品结构恢宏却不失精巧，事件纷繁却脉落分明。三、人物描写也是有板有眼，不使人有雷同之感，描画了叱咤风云、纵横捭阖的系列英雄人物画廊，塑造了大批性格鲜明的人物。其中刻画的最出色的是被称为“三奇”“三绝”的诸葛亮、曹操、关羽。诸葛亮号称“千古第一贤相”、是“智绝”;曹操号称“千古第一奸雄”，达到了“奸绝”; 关羽号称“千古第一名将”是“义绝”。但同时在人物塑造中存在着类型化与定型化的不足，即人物一出场其基本性格已定，很少随环境的演变而变化，不少人物已成为政治化、伦理化的类型。四、以描写战争见长，称得上是一部形象的古代军事百科全书，具有很深厚的军事文化蕴涵。五、尽管全书头绪繁多，犹如层峦叠嶂，却写得丝丝入扣，游刃有余，从容镇定。《水浒传》：悲壮的英雄传奇。它是我国第一部以农民起义为题材的长篇白话小说。它通过梁山英雄从个人复仇到集体反抗至最终失败的悲壮历程，塑造了农民起义的英雄群体，揭示了封建时代尖锐的社会矛盾和起义产生、失败的社会根源。一、第一次热情歌颂了农民起义，开创了中国文学的官民对立模式。首开中国小说英雄传奇的先河。二、在人物刻画上，准确把握了人物与环境的关系，共性与个性的关系。善于在曲折的故事情节，尖锐的矛盾冲突中展示人物性格。运用对比、烘托等艺术艺术手法，写出人物种种差异。三、结构属于单线连环结构。叙事情节呈单线发展，由一个又一个的故事组成。这些故事既有相对独立性，又一环扣一环，从而构成一个完整的有机整体。《西游记》：神魔的幻想之旅。是我国浪漫主义长篇小说的代表作，在小说中强烈抨击了封建社会的腐朽黑暗及统治阶级的凶狠残暴，表现了鲜明的反抗精神。 一、艺术上取得的最大成就就是塑造出孙悟空、猪八戒这类融神性、
红楼梦美学鉴赏 红楼梦是中国古典文学的珍品，作为一部长篇小说，其表现的不仅仅是故事情节，还有对于美学的深刻鉴赏，以下就是红楼梦美学鉴赏的列表。 一、结构美学 红楼梦的结构之美体现在它独特的“前八十回后四十回”之间的分割方式，以及由芳华和颓废两部分构成的戏曲式结构。同时，结构紧凑有序，层层递进，难能可贵。 二、意象美学 红楼梦中充满着各种精神典故和历史传说，这些意象贯穿整个小说，如黛玉魂灵，宝玉“留香”，等等，这些意象的出现，往往预示着某种事件的发生，或者是表现出某种情感的深刻内涵。 三、色彩美学 红楼梦中的色彩是非常丰富多彩的，有明亮的红色，淡雅的蓝色，金色的闪耀，以及暗淡的灰暗色等等，这些色彩不仅仅表现出了女性的不同气质，更显示出了整个故事的不同阶段和情节的变化。 四、音乐美学 红楼梦中有很多歌谣，蒹葭苍苍、洛阳怀、郎去女归、离恨天等等，这些歌谣不仅仅表达了一种爱情的悲壮和无奈，更加强了在小说中营造出的愁肠百转之情。
五、意境美学 红楼梦中的意境美学可以说是最为丰富和深刻的，从小说的一开始， 就带给读者一种优美景象的感觉，如景物描写、人物塑造和情感表达，都有深刻的内涵。通过这些意境的细致描绘，可以使读者从一个小说 中汲取到极大的养分，心灵得到深深的滋养。 六、人物美学 作为一部长篇小说，在红楼梦中可以看到一个个栩栩如生的人物形象，如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等等，每一个人物形象都有着独特的气质 和性格特点，通过他们的情感和命运，更深刻地表现出了一个时代和 一种思想。 在红楼梦中，可以看到六种美学的独特魅力，这些美学元素通过不同 的手法巧妙地贯穿于整个小说中，使红楼梦成为独一无二的文艺瑰宝。这既体现了作者的文学造诣和艺术追求，也彰显了中国古典文学的卓 越地位。
古代小说人物形象对比 学号：1150810016 姓名：谢新琪班级：11化学教育班 曹雪芹《红楼梦》里众多的出色女子让世人不禁惊叹造物主的神奇，而黛玉和宝钗更是其中的翘楚。林黛玉富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。宝钗的长像在读者的心中应该说是有具体形象的：脸形、眼形、眉形都是具体可想的。宝钗生得肌肤丰泽，大观园中人多用杨妃比宝钗。 钗黛同为大观园中数一数二的绝色女子，风华绝代，俊美希世，但是在曹雪芹笔下，宝姐姐形容具体一些，林妹妹形容朦胧一些，也许曹老先生认为宝钗还是俗世的美女，而黛玉是灵河岸边的仙草，绛珠仙子的容貌不是人世间的语言可以形容的，只能缥缥渺渺，朦朦胧胧的让人去想象。 林黛玉出身于“钟鼎之家”“书香之族”，是知识分子的中等人家亦为侯门后裔，但到父亲林如海时已降落到只是做一个扬州的盐政官。薛宝钗则是出身于金陵四大家族之一。林黛玉和薛宝钗虽都同住于荣府中，但林黛玉并不像薛宝钗在贾府有着「外戚」的优势，且薛宝钗在经济上并非依赖着別人，进退分合中，是留有余地的。因此薛宝钗在賈府占有的优势之地位，与林黛玉孤女无依寄人篱下的情形是完全不同的。 林如海膝下无儿，对聪明绝顶的黛玉特别钟爱，请了老师把林黛玉当儿子一样的教书，使她具有高人一等的才华，这在当时封建的社会和重男轻女的观念下是很少见的；却又因她体弱，不能严格课读，从这地方就可以说明了黛玉自幼就孤独、任性，而沒有接受一般标准的封建教育。黛玉的博览群书，只为了满足文艺兴趣，发展性灵；于是心醉于《西厢记》、《牡丹亭》这种浪漫传奇；但宝钗对于求知就有一定的规范，她对于求知上给人的感觉是较偏重于“学以致用”的。 名著《水浒传》中却有着两位英雄好汉林冲和武松，他们有着同样高强的武艺，同样有勇有谋。“豹子头”林冲是一直生活在上层社会的人，一直安分守己、循规蹈矩、遇事能忍则忍，直到最后被逼的走投无路才上了梁山。他上梁山真正是最典型意义的逼上梁山了。明代的一些评点家，包括金圣叹、怀林有些人的评点，说林冲这个人物，用两个字来评价他：一个就是“忍”，一个就是“狠”。金圣叹说这个人简直不得了，太可怕了，“忍”也非常可怕。高俅、高衙内那样的欺负他、那样的那样的侮辱他、那样的坑害他，但是他都可以忍下来，到最后把他弄到草
四大名著鉴赏 四大名著是指《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》，它们都是中国古代文学的经典之作，具有极高的艺术价值和文化影响力。 1.《红楼梦》 《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部巨著，它以贾、史、王、薛四大家族为背景，通过描述贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等人之间错综复杂的情感纠葛，展现了封建社会的虚伪和腐败。小说结构严谨，语言优美，描写细腻，人物形象鲜明，情节曲折动人。它不仅是一部家族史诗，更是对封建社会极具深度的思考和批判，被誉为中国文学的巅峰之作。 2.《西游记》 《西游记》是明代作家吴承恩创作的一部神魔小说，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人西天取经的故事。这部小说以幽默风趣的笔调和丰富多样的神话传说创造了独特的艺术形式，同时也通过师徒四人的奇遇和修行，展现了佛教的智慧和人性的善恶斗争。《西游记》不仅是一部冒险之旅，更是对人性、命运和信仰的深刻思考，被誉为中国古代小说的巅峰之作。 3.《水浒传》 《水浒传》是元代作家施耐庵创作的一部英雄传奇小说，描写了宋江领导一百零八位志士在梁山泊起义的故事。小说以英雄豪杰
的形象为主线，展现了他们的忠义、勇猛和聪明才智，同时也暴露了封建社会的黑暗和腐败。《水浒传》以其丰富多彩的人物形象、生动的情节和精湛的描写技巧吸引了广大读者，并对后世影响深远。 4.《三国演义》： 《三国演义》是明代作家罗贯中创作的一部历史小说，以三国时期的政治斗争和战争为背景，描绘了刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等众多英雄人物的奋斗和智慧。小说通过复杂的剧情和众多人物的塑造，展现了权谋之间的明争暗斗，同时也反映了封建社会的动荡和衰落。《三国演义》以其宏大的叙事风格、深入人心的人物形象和精彩的战争描写成为中国文学中的经典之作。 四大名著是中国文学的瑰宝，它们不仅在艺术上具有很高的价值，也深刻地展示了中国古代社会的伦理观念、价值观念和思想文化。
中国古代文学名篇选读古代文学名篇的鉴赏 与解读 中国古代文学名篇选读：古代文学名篇的鉴赏与解读 中国古代文学是中华民族历史文化的重要组成部分，包括散文、诗歌、小说、戏曲等多种形式。其中，古代文学名篇更是代表了中华文化的精髓，具有深远的历史和文化价值。本文将介绍几篇古代文学名篇的鉴赏与解读，以期读者能更好地了解中国古代文学的精华所在。 1.《庐山谣》 《庐山谣》是唐代诗人李白所作，被誉为中国古代诗歌中的珍品。诗中写到“庐山秀出南斗，峰势自西向东。水落而龙湫渚，山出横江中洲。……天台四万八千丈，对此如何不泪崩？”通过对庐山的描写，展现了其壮美的景色，同时也表达了诗人的壮志豪情。该诗运用了丰富的修辞手法，如排比、比喻等，表现了作者的文学造诣。 2.《红楼梦》 《红楼梦》是中国古代小说中的代表作品之一，作者为清代作家曹雪芹。小说以曹家和贾家的婚姻联姻为主线，展开了一幅丰富多彩、充满生活气息的封建社会画卷。小说的语言平实、自然，情节曲折离奇，人物形象艳丽生动，具有很高的艺术价值。小说反映了封建社会的种种弊端，对人性、家庭、社会等问题进行了深入探讨，具有深刻的社会洞察力和精湛的文学艺术。 3.《木兰诗》
《木兰诗》是唐代民间传说，描述了文静女子木兰代父从军的故事，展现了她崇高的爱国情怀和英雄气概。诗中流露出中国传统文化中男 女平等、军民胜利的价值取向，体现出中华民族的传统美德和民族精神。该诗语言质朴，并且朗朗上口，是一首经久不衰的古代民歌。 4.《诗经》 《诗经》是中国古代诗歌的代表性作品之一，被称为中国古代文学 的“诗歌圣典”。该诗集收录了周朝前期至春秋战国时期的诗歌，其中 大部分属于民歌、宫廷歌曲。《诗经》的语言质朴、真挚，内容丰富 多彩，对中国诗歌和文化的发展起到了重要作用。该书中的许多诗篇 至今仍被广泛传颂，反映出中国古代的文学民俗和文化传承。 5.《长恨歌》 《长恨歌》是唐代诗人白居易所作，描写了唐玄宗和杨玉环之间动 人的爱情故事，以及唐朝末年的政治和社会现实。诗中巧妙地运用了 众多表现手法，如抒情、刻画人物、描写景物等，展现了作者的艺术 才华和文学造诣。该诗气势恢宏、情感真切，具有很高的文学和历史 价值。 以上是几篇具有代表性的中国古代文学名篇的鉴赏与解读。这些作 品在文学史上留下了深刻的印记，其文化价值在中国传统文化中占据 着极其重要的地位。通过这些名篇的阅读和欣赏，我们能够更好地理 解古代文学的精髓，也能够更好地了解中华文化的博大精深。
中国古典小说艺术欣赏 《三国演义》成书、作者、版本 《三国志通俗演义》￫《三国志演义》￫《三国演义》 中国文学史上第一部长篇章回小说，历史演义小说的开篇之作 成书：过程漫长、世代积累 史书记载￫民间传说￫宋元说话、讲史话本￫元代三国戏￫明初文人加工改造再创 作￫长篇小说《三国通俗演义》 史书记载主要依据：西晋･陈寿《三国志》、南宋･宋･裴松之《三国志注》、南宋･宋 范晔《后汉书》、北宋･司马光《资治通鉴》 三国故事在隋唐民间广为流传 宋元讲史话本：《全相三国志评话》约8万字 元代戏剧：元杂剧关于三国故事大约有60 多种，现存21种剧本，例如：《单刀会》、《西蜀传》、《三战吕布》、《连环计》、《博望烧屯》等 元代南戏：《貂蝉戏》 苏轼在《苏东坡志林》说：“至说三国事，闻玄德败，有出涕者；闻曹操败，却喜唱快”。 宋元时期渐有倾向“尊刘贬曹”之风 作者：罗贯中，号湖海教人，名本，字贯中，祖籍东原（今山东东平，也有说山西太原），流寓杭州，生活在元末明初，约1315—1385年之间 明末朝应麟在《少室山房笔式》说罗贯中是施耐庵的门人。 版本：《三国志通俗演义》今存最新刊本，明代嘉靖壬年（1522）刊刻，共24卷，240则。明后期，出现《李草吾批点三国志》，它将240则变为120回，将单句变为 双句，如：第一回，宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功。清康熙年间，毛纶、毛 宗岗父子以李草吾评本为基础进行了较大修改与删除，并逐回批点，定名为：《三国 志演义》。此后，毛氏评改本为最流行的评改本。 毛本《三国演义》开篇词： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红 白发渔櫵江渚上，惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中 ——明中时杨慎《临江仙》词 本书共120回，大约75万字，描写了起自汉末184年黄巾起义之前，止于1280年西晋统一约一百年间纷杂的历史事件和众多的人物形象。 本书分为三个部分： 第一部分（第1—42回）：汉末动乱，军阀混战，曹操统一北方（共42回） 第二部分（第43—106回）：赤壁之战、战后魏、蜀、吴三国鼎立，长期混战70年（共64回） 第三部分（第107—120回）：司马氏篡魏立晋，灭蜀灭吴，统一中国（共14回） 司马懿{司马师/司马昭—司马炎} 思想内容注意一下内容： 1、反映汉末统治集团为朝政大权明争暗斗，造成政局动荡，军阀混战，民不聊生。恒、 灵时期，朝政日废，张让等十常侍专权，黄巾起义遭镇压。少帝即位，何进专权，董卓作乱，立汉献帝，迁都长安，曹操谋刺董卓，联合十七路诸侯讨董，王允施连环计，吕布杀董卓，军阀混战，群雄逐鹿，曹操崛起，为汉相，挟天子以令诸侯，灭袁术、吕布、袁昭、刘表、等统一北方，长期混战，血流成河，饿殍遍野，民不聊生。 出门无所见，白骨藏平原——王粲《七哀诗》 白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠——曹操《嵩里行》 2、反映儒家仁政爱民思想 赞美仁德宽厚明君，谴责残暴阴狠奸诈的统治者，这两种形象成功的展现在对刘备和曹操的人物形象的塑造上。 刘备：字玄德，又名刘豫州。形象特点：熊怀大志，仁德宽厚，诚信待人，知人善任的明君仁主的典型形象。
中国古典文学小说推荐 中国古典文学是中国文学史上闪耀着绚烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的珍宝。中国古典文学小说有哪些你知道吗?一起来看看中国古典文学小说推举，欢迎查阅! 中国古典文学小说推举 1.《水浒传》 元末明初传为施耐庵创作长篇小说，中国四大名著之一，全书通过描写梁山英雄抵抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。 2.《西游记》 为明代小说家吴承恩所著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经受了九九八十一难，最终到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。布满奇情幻想的浪漫主义杰作，神话小说第一书，在缤纷的神话之境中展现生活的真实，是荒诞与完满的结合。经典桥段有：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精。 3.《三国演义》
元末明初小说家罗贯中著，是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。经典桥段有煮酒论英雄、桃园三结义、败走华容道、千里走单骑、过五关斩六将。 4.《红楼梦》 清代作家曹雪芹所著，中国古代章回体长篇小说，中国四大名著之一，古典小说现实主义创作的巅峰之作，一部最宏大的文学奇书，小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，呈现了真正的人性美和悲剧美。 5.《聊斋志异》 清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等，诸体兼备，为中国文言小说集大成之作。内容非常广泛，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于抵抗，敢于报仇的平民的赞扬;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。 6.《东周列国志》 明末小说家冯梦龙著，所叙述的，是自西周宣王晚年闻谣轻杀起，到秦始皇统一六国建立郡县制止，前后五百多年的历史故事。以时间的推动为经，列国的斗争为纬，为我们织就了一幅诸侯争霸的历史长卷，在这幅