易经的智慧观后感
观看完百家讲坛之曾仕强教授主讲的《易经的智慧》后，我认识到中国古书经典《易经》并非封建迷信，而是有其智慧与道理的，是包含哲学、自然科学、社会科学的综合巨著，是炎黄子孙文化的智慧结晶，中华文化的总根源，是我中华民族的瑰宝。
在讲诉“阴阳之道”一节中，点明了《易经》的最基本思想“一阴一阳之谓道”。从神话—哲学—智慧的转变，说明了各民族智慧来源。易经告诉我们，一切一切都是人想出来的，想到的东西称为天机。从而引出“嗜欲者天机浅，嗜浅者天机深”的观点。易经的思想是来源于伏羲的一画开天地，从太阳的东升西落说明了太极阴阳理论，太极为阴阳，一生二，二生三，三生万物。道法自然，阴阳谓之道。
我选取一节精读得出体会，了解易经、易图、易学有助于我们掌握易学思维的基本方法，有助于了解中国文化的结构和中华文明传承的脉络、有助于我们分析成功、面对失败，有助于我们的生活、事业和人生规划。
《断舍离》经典语录,让自己活得更开心,没 事常看看
《断舍离》经典语录，让自己活得更开 心，没事常看看 导读: 《断舍离》经典语录，让自己活得更开心，没事常看看 1、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。 2、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。 3、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。 4、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 5、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 6、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
7、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此， 1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。 2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。 8、三种扔不掉东西的人： 1、逃避现实型——不愿待在家里2、执着过去型——对过去幸福时光的留恋 3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制破烂分三类： 1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥 2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥 3、充满回忆的东西——散发出强大的气场堆积的破烂代表着良心不安的聚集。 9、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。 10、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，
记录片《永远的雷锋》观后感 影片《永远的雷锋》最近播出，在社会引起了不小的反响，雷锋作为我们中国几代人广为传颂的时代偶像，再次引起了我们学习的热情。我第一次知道雷锋好像是在小学的课本里，好像还有一幅插图，那一张图片在我以后生活得很多个场合里出现过，我至今还是历历在目，不能忘记。后来我从别人的口中知道了一个更真是的雷锋，许多人说他是一个乐于奉献的人，甘心做干革命的螺丝钉，有一份光，发一份热。他不断地被人传诵，被赞扬，以至于我常常幻想有天自己也能像雷锋那样。再后来我才真正知道奉献的真正含义，便开始高山仰止了，把奉献当作一种习惯真的是很难的。其实我更多的时候是接受别人的奉献当作一种习惯。我习惯了父母的爱，因为自己是弱小者，在我发脾气的背后总是依靠父母的包容，我任性，因为自己太相信父母对我无限纵容，后来我就变得这样的独来独往，我行我素了，雷锋把我甩开了一大截。 人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这是雷锋同志的价值观，在他短短的22年生命岁月
里，他一直践行着这个价值观，尽管他没有什么惊天动地的壮举，但是丝毫无法掩饰他的伟大，他所做的每一件平凡的小事构成了他的伟大，他将自己那些平凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中，深深感动了几代中国人，甚至影响了无数的外国人。 如果雷锋活着，他今年已经72岁了；50年前当他离去的时候，22岁还是青春阳光的年纪。 雷锋的经历很普通，他在农场当过拖拉机手，后来被钢铁厂招收为工人，后来成了部队的一名列兵，和今天许多见多识广的青年人相比，更不用说那些所谓的“高富帅”，这是一个普通农家小伙子的平凡经历。但是，直到今天仍然有作家为他立传。和今天的许多年轻人相比，他又极其成功，甚至可以说他是新中国最成功的男儿典范。他以一米五七的小个头，被师傅宠爱，受领导重用，是朋友们的好哥们，更受女孩子欢迎，最后还被国家领袖题词，登上《人民日报》头版头条。在他的日记当中，幸福和快乐充满了他的每一天。他叫雷锋，是个有着娃娃脸的阳光男孩。 雷锋原名叫雷正兴，还在小学时他就很有想法，为了响应国家的号召，他放弃了继续升学初中的机
易经的智慧经典语录【可编辑版】易经的智慧经典语录 易经的智慧经典语录 易经的智慧经典语录 1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。 2、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。 4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。 5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。 7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。 8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。 9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。 10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。 1 1、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。 1
2、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 1 3、休息是为了走更长的路。 1 4、有例行就有例外。 1 5、宇宙一切都是动态的，随时在改变;人的命运也是动态的，随时在改变。 1 6、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。 1 7、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。 1 8、任何事情，你用得合理，它都有价值。 1 9、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成;如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。 2 1、不可以完全相信占卜的结果。 2 2、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。 2 3、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的;坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。 2 4、《易经》给我们的启示:不要只看眼前，要知道未来的变化。 2
《吸引力法则》经典语录 2014-05-23汇聚智慧 1.你生命中所发生的一切，都是你吸引来的。 2.我想什么，我就能得到什么！ 3.宇宙中最强有力的法则就是吸引力法则。 4.同类相吸。 5.思想变成实物。
6.改变了思想，就改变了命运！ 7．所有美好的思想都是强有力的，所有负面的思想都是脆弱无力。 8．主宰心灵的方法：静心！静心的力量极为强大！ 9．我是自己思想的主人！我能完全立刻控制我的思想！ 10．用持续的思想召唤！事情的起因永远都是思想！ 11．感觉要好！增加对事物的渴望和感觉。 12．你拥有改变一切的力量！ 13．思想与爱的融合，形成了吸引力法则不可抗拒的力量 14.爱是宇宙中最伟大的力量，爱的感觉是最高的频率，如果能爱所有的事物和人，你的生命必将转变！ 15.充满爱的思想----天下无敌！ 16.生命中所发生的一切，都与你的目标相关联！ 17.一旦你真正主宰你的思想和感觉，你就是你自己现实的创造者！ 18.这个精彩非凡的宇宙能带给我们所有美好的事物，并暗中协助我们成就每一件事！ 19．宇宙的声音：“你的愿望，就是我的指令。 20．要求-----相信-----接收！ 21．养成要求的习惯------决不动摇的相信-----开心的接收！ 22．“受到启发的行动”毫不费力，在做接收的动作，感觉棒极了！ 23．宇宙喜欢快速行动，不要拖延，不要猜测，立即行动！ 24．心想事成，有求必应。
25．强效的方法：感恩！感恩能转变你的能量，改变你的想法！ 26．感恩的力量胜过其他一切。 27．为你已经拥有和想要拥有的事物感 28．感恩什么就会得到更多什么，感恩越多，得到越多！ 29．感恩感觉视觉化看得见。 30．“我说不出这股力量是什么，我知道它存在。” 31．“想象力就是一切，它是生命将发生之事的预览。” 32．“成功来自于内在，而非外在。” 33．“我是吸引钱的磁铁，我爱钱，钱也爱我，我每天都在接收钱 34．“给予”是把更多金钱带进你生命最强效的方法。 35．用爱和尊重对待自己和别人，才能赢得别人的爱和尊重！ 36．赢得人际关系：欣赏别人！不要抱怨！ 37．焦点集中在爱上，就会有更多爱和喜悦回到你身上！ 38．所有的压力都是由一个负面的思想开始的！ 39．爱和感恩可以解除所有的负面性，并消除任何疾病！ 40．笑，是最佳的良药！笑的时候可以释放所有的消极和疾病！41．每个不愉快的思想，都是放进身体里的坏东西。 42．任何事物，专注它，就是在创造它！ 43．富足的方法：想着富足，看着富足，感觉富足，相信富足！
雷锋电影观后感1000 导读：雷锋，究其一生都是在为人民服务中度过，“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去…”，就让我们帮助别人，学习雷锋精神。 雷锋电影观后感1000字雷锋，一个多么伟大的名字，虽然只活到了20多岁，但是他这一生却帮助了许多人。每当别人问起他的名字时，他总是微笑着回答说：“我叫解放军”。一个年轻的战士，虽然只有短暂的20几年的生命，但是却帮助了许多需要帮助的人。可是不要紧，我们少先队员会继承雷锋叔叔的助人为乐的精神。 记得有一次，我在街上看见了“雷锋”，那是一个年仅7岁的小女孩儿，我看见了她正在欢欢乐乐的高高兴兴的跑到妈妈的身边，但是他看见了一个年过花甲的老人正准备过马路，连忙从妈妈温暖的怀抱中跑向那个老奶奶，护送她过了马路。女孩儿又回到了妈妈的身边，可我耳边响起的不是表扬而是责备的声音。助人为乐是中华民族的传统美德，连一个年仅7岁的小朋友都知道助人为乐，更何况是那些比这个女孩子大的人呢? 在放学的路上我看见了这样一幕，邻居家住的王奶奶提着一筐菜弯着腰驼着背，慢慢的走回家，这时突然从我身边跑过去一个小同学来到王奶奶的身边，夺过奶奶手中的菜篮
参扶着老奶奶向前走回家。我跟在后面，不知不觉就到了家楼下，王奶奶面带笑容的说：“你叫什么名字”小同学说：我叫少先队员“便跑走了。 从这以后，雷锋不再是一个“向雷锋同志学习”这一句是毛主席为雷锋同志题词。或许雷锋这个名字对于我们并不陌生，自从我看了影片《雷锋》以后，既加深了对他的印象又对这位战士增添了几分敬佩。 《雷锋》这部影片主要内容是雷锋在看病的路上，他主动地帮建筑工地运送砖瓦，忙个不停。在倾盆大雨中，他踏着泥泞的小路护送一位农村老大娘回家。知道了战友家中的生活困难，他悄悄地寄钱给战友的妈妈。为了支援灾区，他从自己平时积攒下来的微薄的津贴中拿出一百元钱出来捐赠却不留姓名。 雷锋电影观后感1000字星期五上午学校组织全校师生观看了电影《雷锋》，开始看的时候觉得没有什么意思，可是当我看完整部片子，我的心情久久不能平静。 雷锋有着和我们现在截然不同的童年生活，遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时妈妈被吊死，弟弟被活活饿死，哥哥被累死，爸爸被残忍地绞死，全家只剩下雷锋一人艰难度日。他遇到过关心、同情他的人，也遇到过欺负他的人，但他始终坚定一种信念，对生活充满了积极向上的乐观精神，面对再大的困难永不言退，发誓要做一个对社会有用的人，报效
51、(不管)你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。 52、优点就是缺点，缺点就是优点。 53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。 54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。 55、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。 56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。 57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习，要小孩(学生)来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。 58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。 59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。 60、任何道理都要与时俱进。 61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。 62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。 63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。 64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
65、自己的欲望，做一个合理的规范;该要不该要，做一个深入的判断。 66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。 67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。 68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。 69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。 70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。 71、天下没有公平，只有公正。 72、地位越高，身段越要低。 73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。 74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。 75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。 76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。 77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼)，才不会乱告(诉讼)，才不会告得两败俱伤。 78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。 79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。 80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。 (曾仕强教授主讲的《易经的智慧》正在东方卫视热播，播出时间是每晚24:00。同名图书业已正式出版。敬请关注。) 81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。 82、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。 83、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。 84、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。 85、合理的和谐是当前人类最需要的。 86、人比人，为什么气死人?就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。 87、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。 88、比的真正的意思是什么?就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。 89、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。 90、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。 91、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。 92、(关于如何选择老板)我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。
曾仕强全新力作《易经的智慧》经典语录 一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。 凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。 4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去 整合，到现在还整不齐。 5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书， 最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。 只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。 8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。 9阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。 10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。 11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。 12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 13、休息是为了走更长的路。 14、有例行就有例外。 15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。 16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。 17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。 18、任何事情，你用得合理，它都有价值。 19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利 的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。 21、不可以完全相信占卜的结果。 22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。 23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。 因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。 24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。 25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功 劳。 26、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。 27、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这 个人就快要自我爆破了。 28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还 深一层的东西，叫做本事。 29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你 心服 30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
《断舍离》经典语录，让自己活得更开心， 没事常看看 导读: 《断舍离》经典语录，让自己活得更开心，没事常看看 1、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。 2、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。 3、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。 4、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 5、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 6、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。 7、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全
部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。 8、三种扔不掉东西的人：1、逃避现实型——不愿待在家里2、执着过去型——对过去幸福时光的留恋3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制破烂分三类：1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥3、充满回忆的东西——散发出强大的气场堆积的破烂代表着良心不安的聚集。 9、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。 10、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。 11、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢
雷锋电影观后感500字作文 雷锋是我们学习的好榜样，我们要学习他那助人为乐、勤俭节约的好习惯。以下是XX整理的关于雷锋电影观后感500字作文，欢迎阅读参考! 雷锋电影观后感500字作文雷锋是一个熟悉而又陌生的字眼。他是40年代出生的人，和我们有着太远的距离。有一首关于他的歌曲，我们又是那样的熟悉：学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。 前几天老师组织我们观看了《雷锋》这部电影，让我对他有了更进一步的了解。我不但知道雷锋是一个爱憎分明的人，我还知道了它是一个助人为乐、热心肠的人。雷锋冒雨送大娘的情景又浮现在我的眼前：雷锋到工地给工人们帮忙，在下雨天雷锋遇到了一位老大娘，说自己顺路和大娘一起走山路，到家后老大娘和女儿说话时他已悄悄地走了。 雷锋就是这样一位做好事不留名的好战士，他那可歌可泣的事迹，值得我们这一代人去学习。他那爱学习、勤俭节约的精神，更是我们学习的榜样。 他曾经说过：“一个人的作用就像机器上的螺丝钉，我愿做一个在革命上永不生锈的螺丝钉”。朴实的话语，却是那么的有力量。看完这部电影我的心久久不能平静，作为21世纪的我们，和雷锋相比我们真是太幸福了，雷锋在那样艰
苦的条件下都能助人为乐、刻苦学习。我们在这么优越的环境下有什么理由不好好学习呢? 看了《雷锋》这部电影让我下定决心，改掉以前的坏毛病，努力学习，刻苦读书，发扬雷锋的精神，做一个新世纪的好少年。 雷锋电影观后感500字作文假期，我被一部电影吸引住了，这部电影叫《雷锋》。我是被雷锋那勤俭节约、乐于助人的精神感动了。 雷锋一生勤俭节约。乔大山帮队友们洗衣服时，把雷锋的袜子藏了起来，雷锋见袜子没了，便问乔大山：“我的袜子呢?”乔大山说：“你的袜子上打满了补丁，不怕咯脚吗?”“不怕，习惯了!还给我袜子!”雷锋大声说。乔大山又说：“你难道不怕难看?”雷锋说：“军人的袜子是穿在脚上的，又不是给别人看的，打了补丁的袜子还能穿呢!” 更可贵的是雷锋乐于助人的精神。那天，雷锋病了，但是，他还披着向秋生的军衣去帮助建筑工地的工人们推小车。推完小车后，天下起了雨。雷锋在经过火车站的时候遇到了一个妇女，她还带着一个孩子。雷锋见了二话不说，立即抱起孩子，问清了这位妇女的地址后，便不辞千辛万苦把妇女送回了家。妇女问他叫什么名字，他却说：“我叫解放军。”她还想留住雷锋，可一眨眼，雷锋就已无影无踪了。 雷锋是我们学习的好榜样，我们要学习他那助人为乐、
读出圆融的人生境界 ——全国妇联家庭教育指导专题研修班体会之四 2016年10月13日，在全国妇联的家庭教育指导教师培训会上，上海师范大学的萧萍教授做了《家庭亲子阅读的七个关键词》的演讲。“在阅读中生活，在生活中阅读”，“家庭阅读处处是风景，处处阅读是家庭风景”，阅读需要“圆融，不僵化”等观点，让我回味良久，思虑恒远。 “在阅读中生活”，就是“活在阅读中”，就是随时随地阅读。萧教授拓展了“阅读”概念的外延，我明白阅读不仅读书，更是读景，读人，读社会，读生活。 一天我在等公交车时，听到两位不太老的老人的对话——甲：妈妈不比孩子，不听话可以打骂，讲遍了道理，她依然不听话，真气人！乙：对老人要孝，更要顺的，不然，她走了你要后悔的。我读到了“生活”。 又一次在超市排队付款，一个老太对另一个说，后悔把老伴送去养老院，他们没有像我一样每天扶他锻炼，现在还不如几个月前了！我读到了“爱情”。 自从爱上乡土文化，我常常带学生去参观常州历史文化街区青果巷，寻访常州先人的足迹，跨越时空，与这座2500年的古城对话。我读到了“历史”。 2014年去欧洲旅游后，我写了20篇游记，邻居看后说，我们再怎么玩，也不会知道“新坊桥”建在元代，比很多欧洲建筑都老啊！我读到了“建筑”。 2009年，我和女儿去云南梅里雪山，见到了处女峰卡瓦博格，这座海拔6740多米的雪峰硬是诡异地不让人类登顶。我读到了“敬畏”。 每年夏天，我都会在小区池塘边乘凉，听青蛙的鼓噪、欢唱；在钢筋水泥的丛林里，我常常听鸟鸣——我读到了“天籁”之音。 如果这些都是“阅读”，那我真的就是在“阅读中生活”了！这种“阅读”跳出了常规的柴米油盐酱醋茶，超越了浑浑噩噩的过一天算两个半天的无奈，而让存在多了美丽，多了安宁，多了心灵的放飞和自在的呼吸！ “在生活中阅读”，我理解为“阅读是生活不可分割的组成部分”。 我的童年，记忆最深的是奶奶的睡前故事。不识字的奶奶，靠看戏，记住了无数“名著”：白蛇传，岳飞传，梁山伯与祝英台等等。她每天睡前都会给我讲那么一两出，让我在美好的想象中安眠。我的多美妙的阅读“启蒙”啊！ 少年时代，记忆最深的是打谷场上的“阅读”。那时，生产队分的口粮稻谷，
紫雨老师 经典语录 这里的学习紫雨老师经典语录摘录自[自然法则狂热者大厅]紫雨老 师与自然法则学员们交流时的精彩语录 整理：四叶草 版权：紫雨老师 版本号：1.0 build 20080530
前 言 四叶草 日期 ：2008‐5‐30
我学习自然法则有好几个月了。在整个学习自然法则的过程 中，我对自己的人生观点有所改变。而且，心灵经历了一次很大 的解构重组。回想起当时的自己对人生这课题是多么的左右为 难、漂浮不定和充满无力感。这段左右为难的日子困了自己二十 多年，以至于自己失去了对未来的方向。 一向以来，我是父母眼中的好女儿。我从小到大无论做什么事 情都顺从他们的指示。他们说一我不敢说二。因为我以往的经验 告诉我：违逆他们的意思的话，一定会受到非常严厉的责罚。这 也是我自己非常抗拒的，我时常都告诉自己说：“听话照做就好 ，不然就会被骂了！”从小学要参加什么课外活动、中学四年级 要选修什么科、中五毕业之后要继续深造还是出来工作，都已经 被父母内定了。 还记得中五毕业时，我想继续升上中六。但最后我还是服从了 父母的安排，到私立学院去就读电脑高级文凭的课程。用了大概 两年半，就出来社会工作。令我最困扰的时刻其实就是找工作和 应征的时刻。当时的我总是有一种很强烈的“不够” 的感觉——经验不够、学历不够；这个不够，那个不够。。。诸多限制！这 种匮乏的感觉一直维持了三个月，最后才找到了现在这份工作。 刚开始时，我对这份工作感觉还蛮不错。但是随着心境的改变 ，我渐渐对这份工作感到压力。会有压力是因为开始意识到
自己 所喜欢的工作类型，与自己的天赋秉性并不相符。同事们对公司 的批评和责备声浪越来越大，导致我也跟着对这份工作产生了很 强烈的抗拒感。
《向雷锋学习》纪录片观后感导读：本文是关于《向雷锋学习》纪录片观后感，希望能帮助到您！ 《向雷锋学习》纪录片观后感 昨天我观看了《向雷锋学习》的专题纪录片。据我了解雷锋是一个艰苦朴素、勤俭节约、助人为乐、尊老爱幼、无私奉献的人。纪录片一开始上面就出现了几行字：“人的生命是有限的，我要把有限的生命全部投入到为人民群众服务当中。——雷锋”下面又介绍了雷锋是怎样参军和他的一些模范事迹。 人之初，性本善。每个人当来到这个世界的时候，都有他的必要之处。一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族，然而，一个有英雄却不知尊重，不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。 雷锋参军进入了操作队，由于表现特别突出所以仅仅10个月就加入了中国共产党。在汽车队里雷锋把一辆大家都不想开的“耗油大王”，变成了“节油标兵”。有一次记者来部队采访雷锋，雷锋不在，班长对记者说：“雷锋生病了，去卫生所打针。”记者知道后决定等雷锋回来，可从早上等到了中午雷锋也没有回来。原来雷锋在去卫生所的路上听广播里说：“希望小学的砖不够了，希望过路的人能帮帮忙。”雷锋一听脱下衣服就冲向工地，开始拉砖。旁边的工人看到雷锋干的这么卖力，也都更加的卖力干活了。没
过多久希望小学的砖就够了，这时雷锋却悄悄地走了。 还有一次，新闻里说：“辽阳地区发生了百年不遇的大小水灾。”对辽阳，雷锋有说不完的深情厚谊。他在那里参军、在那里住过、劳动过。他马上怀念起那儿的伙伴，那儿的乡亲们……看了报，他急的直叹气。当他在报纸上看到党中央派飞机给灾区人民送粮又送衣的时侯，心里想：“党中央这样关心灾区人民，我这个士兵又该为人民做些什么呢？”突然他想到了自己通过两年的时间积攒下来的100元钱。当晚下着倾盆大雨，雷锋冒着大雨开着汽车向辽阳驶去。过了1天，雷锋终于到了辽阳。雷锋把钱送到村长的手里后，转身就走。正准备开车走的时候才发现自己的袜子不见了，于是雷锋赶忙回去寻找。路上碰到了村长，村长捡到了一双“补丁袜”，正在找主人呢！雷锋一看这双袜子不就是自己的吗？于是就想把袜子要回来，可村长知道后不但没有还给雷锋，还拉着雷锋告诉大家说：“这100元钱我收了，这双袜子我也收了。这一双袜子虽然不值钱，但是却饱含着满满的精神财富。”除此之外雷锋还做了许多好事。雷锋曾在自己的日记里写到：解放后我有了家，我的母亲就是党。还写过：如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远的坚守着自己的岗位？ 我想：之所以拍《向雷锋学习》的专题纪录片，是让我们学习他刻苦认真的学习精神，学习他艰苦朴素、勤俭节约的优良作风，学习他助人为乐、尊老爱幼、无私奉献的高尚品德，让我们
易经的智慧 经典语录 《易经 》给我们的不是知识，而是思路。 1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家 庭。 2、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。 4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴 摸索着去整合，到现在还整不齐。 5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太 多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我 们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。 7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会 起来的。 8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下 垂。 9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。 10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。 11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。 12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 13、休息是为了走更长的路。 14、有例行就有例外。 15、 宇宙一切都是动态的， 随时在改变;人的命运也是动态的， 随时在改变。 16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。 17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。 18、任何事情，你用得合理，它都有价值。 19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成;如 果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。 21、不可以完全相信占卜的结果。 22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
断舍离经典语录100条 断舍离经典语录100条第1段： 1.如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。 2.如果不改变平日的生活习惯，就得不到根治。 3.在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是”我”，而不是物品。 4.断舍离，就是透过整理物品了解自我，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 5.“可惜”不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。 6.如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。 7.对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。 8.基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。 9.在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。 10.不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自我是否需要来确定的人才够强大。 11.觉得多长时间属于”此刻”都能够，是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的”此刻”。要是能在
实施断舍离期间，发现最适宜自我的”此刻”，那自然是最好可是了。 12.根本没有必要消除种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。 13.断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。 14.把物品一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。 15.断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。 16.在断舍离里，”扫除”明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。三个词的意思几乎是完全不一样的。 17.从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，能够说，断舍离就是一种动禅。 18.经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。 19.断舍离会遏制人类种不知不觉只靠本能与物品打交道的行为。 20.选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不
读《易经》有感 班级：车辆122 姓名：魏小飞 编号：28
说起《易经》总给人一种神秘莫测，上知天文，下晓地理，无事不包、无事不藏，高大上的感觉。“不知易、不可为良相”从这句话大家可以知道《易经》在人们心目中的地位了。在学习了好多节课后我也对它有点了解，现在就来和大家分享一下。 《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》以宇宙间万事万物为观察和研究的对象，用“阴”和“阳”两个基本要素，描述了一个阴阳变化的系统。“无极生有极，有极生太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”。两仪是对太极的细分；八卦是对阴阳的细分；六十四卦是对八卦的细分。而八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。 为方便学习八卦，古人编排了着八卦歌诀“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”其位置为乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。（其为文王八卦）这里简单的说说它的乾卦吧。 乾卦卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下，由六条线段叠合而成。它象征着天是至高至大，复盖万物又不偏不倚，天行健，君子当以自强不息。爻辞为初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君于终日乾乾；夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。我们把它比作人生的六个阶段，潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。在人生的第一个阶段潜龙指隐藏的意思，古有诸葛亮未出山之前号称卧龙先生，潜心修炼就是这个道理。龙潜于渊，阳之深藏，我们要积蓄力量，等时待机。所以我们大学生来说就应该好好学习自己的文化课知识，多多参加各种活动，积累经验。好为下一个阶段做准备。到了第二个阶段见龙在田，利见大人。毕业之后就要面临找工作了所以龙已出现在田野之上，我们要主动去找到对自己有利的人，好让自己有施展才华的机会。在人生的第三个阶段是说君子的德才已经显现，会引人注目，但要奋发努力不懈，日日夜夜警惕戒备，以防灾祸，这样则可无咎。古人说木秀于林风必摧之就是这个道理。所以当自己小有成就的时候不要沾沾自喜，骄傲自大，应该三省吾身，看看自己哪里还不够好，要有居安思危的意识，如此方可无忧。人生的第四个阶段至关重要。因为或跃在渊，无咎。龙要么跃而上，要么退于渊中，所以重点在于把握时机，不要轻举妄动。一旦时机成熟就要果断出击，一击必胜。第五个阶段就是人生最辉煌的时候了。“飞龙在天，利见大人。”龙已飞腾在天上了，居高临下,但是还是要利见大人。只是为什么呢？有人说这个时候我想干啥干啥就问一句还有谁。其实这就错了。因为你的成就不光是你自己的努力，前面的利见大人必不可少，没有他们的帮助你什么也不是。在着说，即使你成就再高大的过天地吗？古人说功高盖主必危就是这个道理。谦虚谨慎方为人生不败的不二法门。最后一个阶段说“亢龙有悔。”龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。从这《乾为天》的卦辞中我们可看到世间一切事物都是至极即生变，生生不息，循环反复。这是符合天地之道的，也是符合自然规律的。亢龙虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。亢龙有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，后尽无穷。所以要只进退，审时度势。汉初三杰如何可谓名动天下，声势滔天了吧，最后的结局如何想必这是大家都不愿看到的。我最敬佩的便是这越国范蠡了。于国家危难之时挺身而出，收拾河山，待到时机合适便功成身退，悄然离开，逍遥于江湖之间，开辟自己另一番人生。然而便是有这许多人看不清这功于名，于权利金钱中苦苦挣扎，最终葬送一生。 当然《易经》博大精深，包罗万象。我所说的这些微不足道，只是自己的一番见解而已。我们需要学习的还有好多好多。
断舍离经典语录 导读：1、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。 2、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊"、"良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。 3、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。 4、和自己喜欢的东西生活在一起。这样的话就是达到了“断”。 5、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。 6、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。 7、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。 8、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
9、如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太严格。 10、每天都在用的东西非常容易作用于潜意识。 11、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。 12、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。 13、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。 14、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。 15、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是合适自己的品味"。 16、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁。 17、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
读《长安家风》心得 单位：周至二中教师：宋争会 家风一个熟悉而难以捉摸的字眼，她以无形而无尽的力道影响着一代代的家庭。时代在进步，人们的生活越来越富足，然而越来越多的家庭在逐名追利的过程之中忽视遗忘了家风对子女身心的影响，出现了越来越多的问题少年。造成学校社会出现了种种乱像，无法根除。使我们慢慢觉得家风不能丢，家风需要弘扬需要传承。家风是一个家庭兴旺发达的至宝，是父母教导子女的智慧指南针，是子女安身立命的金钥匙。然而家风到底是什么？为什么要研究家风？家风中蕴含着那些易经的智慧？ 读了曾仕强教授写的《长安家风》之后，一切一切萦绕在脑边问题迎刃而解。 家风不是天方夜谭，家风是一个家庭，家族，不断传承下来的那种很难用语言说得清楚，可以说是一种风气，或者说就是规矩，是一种软实力。家风是一点一滴累积而形成的智慧宝藏。家风告诉我们,孩子的道德教育是由家庭来负责的，子女的行事模式父亲耳熏目染，不可忽视。家风是从夫妇开始的一种默契，人生在世要善尽我们自己的责任，中国人最大的美德是成全，不要管别人，只管我自己，从我做起，自己做好了，无形的正能量就会不断地向周围辐射，形成好 的社会风气。《易经》告诉我们：“社会人群中最小的单位是家庭。”家庭教育上去了，孩子在学校就会如鱼得水，受到老师同学们的爱戴，走向社会就会独挡一面，成为社会有用的人才，那么父母也会因孩子有出息、有成就而喜笑颜开。家庭教育上去了，学校的教育就不会出现形形色色的问题少年，那么社会也不会出现好多令人匪夷所思的怪象。那么家庭教育如何才能抓好那？关键在于小孩道德的塑造。俗语说：“三岁看大，六岁看老。”一个孩子以后成就的大小取决于六岁之前的家庭教育，不容我们质疑，也不容我们忽视。家风是家庭教育的灵魂，小孩子的教育，家庭负责道德，学校负责知识，学校社会出现的种种乱象归根结底在于家风的忽视遗忘。我们必须重拾家风这颗璀璨的魁宝，才会利于家庭，利于学校，利于社会。社会上出现了种种乱象，严重的阻碍着我们对道德的迷恋。 近几年，常常听到“一些学生扶老太人被讹”。社会对此评论不一，然而用易经的核心思维：“一阴一阳之谓道”来分析的话就会有不同的答案。事件持续发酵影响越大，对社会的警示越大，越能彰显这些学生淳朴厚重的好家风。一个人道德上不去，成也是败；一个人的道德上去了，败也是成。道德教育方面，妈妈是孩子学习的第一对象，其次是爸爸。这就告诉我们好的恋爱婚姻可以成就自己和家庭，是一个家庭兴旺发达的支点。然而目前社会出现了形形色色的离婚怪象，对子女对家庭对父母都是一种无情而无尽的打击摧残。而易经中咸恒两卦恰恰告诉了我们恋爱婚姻相处之道。懂得了这些恋爱婚姻相处之道就会避免这些现象继续发生。三世同堂是目前社会出现的大众家庭，然而也出现种种令人难以置信的家庭悲剧，而孝道讲的就是如何与父母相处最佳智慧，孝道是家庭得以恒久兴旺的脉搏。孝字上老下子，父母子女怎样相处才会家庭美满幸福，才能给孩子做出好的榜样那？家风告诉我们不是仅仅做到孝顺，而是要做到孝敬。