人物性格分析 The Analysis of Personal Character
Different people have different characters. If we want to get along well with others, we had better learn their characters, so that we won't step on landmines. For example, when we meet a person who is patient, we can show our opinions slowly. But when we meet a hot temper person, we had better express our opinions as soon as possible and get away from him when he loses his temper. If we meet a person who is more bark than bite, we take the measure of sticking. In a word, different people will accept different ways for communication. Analyzing personal characters help people get a good harvest in interpersonal communication.
不同的人性格不一样。如果我们想要与他人好好相处，我们最好了解一下他们的性格，这样我们才不会踩到地雷。例如，当我们遇到一个有耐心的人，我们可以慢慢地表达自己的想法。但当我们遇到一个脾气暴躁的人，我们应该尽快地表达自己的想法，并在他发脾气的时候远离他。如果我们遇到的是一个刀子嘴豆腐心的人，我们应该采取死缠烂打的措施。总之，不同的人会接受不一样的沟通方式。人物性格分析有助于人们在人际交往中取得好成就。
摘要:本文深入细致的分析了狄更斯《远大前程》一文中的主要人物皮普的生活经历与心路历程,揭示了英国维多利亚时代人与人之间赤裸裸的金钱关系,展现了生活在那个时代的底层民众的生存状态。 关键词:狄更斯远大前程皮普人物性格 《远大前程》是查尔斯·狄更斯艺术生涯后期最具代表性的长篇小说。小说描述了一个名为皮普的孤儿的生活经历和心路发展历程,艺术的揭示了这位孤儿从对幸福生活的期望到幻想破灭的整个过程。在这本书中“,远大前程”是一句反话,并不是真的指孤儿皮普有什么远大的前程,而恰恰是指的一种“幻灭”,一种幻想的幻灭。但如果读者只是把本书理解成一本描写孤儿幻想破灭的书,那就误解也低估了作者的本意,作者是要在对孤儿皮普的描述中展现19世纪英国维多利亚时代的社会生活,揭露了资产阶级金钱世界的种种罪恶。主人公皮普自幼就失去了父母,作者在小说的开始以第一人称的口吻这样叙述着主人公的身世“:我说皮利普是我父亲的姓,那是有根据的,因为我父亲的墓碑上刻着他的姓,而且我姐姐也这么说。我姐姐嫁给了铁匠乔·葛奇里,现在是葛奇里夫人了。至于我,从来没有见到过父亲和母亲,也没有看到过他们两位的照片。”从这里我们可以了解到,这样一个自幼由嫁给铁匠的姐姐抚养长大的孤儿,在那个时代是不可能获得什么太好的教育的。教育的缺失和家境的情况使得幼年的皮普把姐夫当做理想的奋斗目标。而事实上,在这个由姐姐掌握大权的家里,姐夫也是唯一可以“以诚相待,推心置腹”的人。而“一手”抚养他长大的姐姐呢“,我的姐姐乔·葛奇里夫人比我要年长二十多岁。她一直说我是由她一手带大的,因此在左邻右舍享有很大名气,倍受夸奖。从小我就想了解这里的“一手”究竟是什么含义。我所知道的她的手,是结实笨重而又冷酷严厉的,因为她特别喜欢把她的巴掌打在她丈夫的身上,当然也喜欢打在我的身上。我想乔·葛奇里和我就是这样由她一手带大的吧。”读者可以在字里行间读出作者的良苦用心,但即使在这样充满了暴力的家庭里长大,皮普依然保持着天真、质朴的性格,文中作者还特意用一段对吃面包的描述来展示皮普的天真可爱“:在吃晚餐时,我们有个习惯,要比较一下吃面包的速度,不时地悄悄拿起所啃的面包比一下,并且相互会心地表示赞美。这样,我们啃面包就越啃越有劲。”幼年的皮普也是善良的,这一点即使是在面对逃犯时也未曾改变,也正是这种善良为他日后的命运埋下了伏笔。哈维莎姆小姐的出现,彻底改
（二）刘备 与孙权不同，刘备是《三国》中最早出现的领导人，也是作者罗贯中着笔最多的人物之一。应该说，刘备这个人很了不起，他出场时已然二十八岁，并且在当时众诸候中起点最低，开始只是一个卖草鞋的小贩，在赤壁之战前甚至没有自己固定的领地和基业，他所拥有的仅仅是汉室宗亲即?汉景皇帝玄孙、中山靖王之后?这一空白头衔。据史学家考证，当时类似刘备这样的汉室宗亲多如牛毛，其中也不乏有比刘备起点高得多的人（如荆州刘表、西川刘璋等），但最终只有刘备成了气候，与曹操和孙权长期对垒，的确有其独到之处。 有人说，刘备的江山是哭出来的。笔者认为，客观的说，应该是精诚所至、金石为开的结果。首先，刘备虽然起点低，但常以抱国救民、兴复汉室为己任。他的一片致诚，首先赢得了关羽、张飞之心，使二人愿为其效死命；也是他的一片致诚，使天下的一些英雄（如赵云、魏延等）贤才（如孙乾、糜竺等）纷纷主动前来投奔；更是他的一片致诚，打动了原本不打算出头的诸葛亮，使其为自己开辟基业起到了扭转乾坤的作用。其次，刘备是一个重情重义之人：如刘备助陶谦解除了曹操的威胁，陶谦想将徐州让与刘备，经过三次相让刘备方肯接受；再如刘表在病入膏肓之际，想将荆州之地让与刘备，而刘备则坚决不受……都说明了刘备是一个看重信义的正人君子。而当关羽父子命丧江东后，刘备又以倾国之兵杀向东吴，决心为关羽报仇雪恨，说明了刘备是一个重情之人。总之，从为人的角度而言，刘备是应该受到肯定的。
但刘备能在诸候并起、群雄争霸之时在两手空空的情况下占据一席之地并长期矗立不倒，仅靠以上优点显然是不够的。首先，他能够充分利用自身的优势，每当他介绍到自己时，常会重点提及自己是?汉景皇帝玄孙，中山靖王之后?这一点，要知道，在当时的社会是非常看重人的出身背景的：有一位研究《三国》的日本同仁说过这样一句话：?诸葛亮之所以投奔刘备，就是看中了皇叔这块金字招牌。?此言可以说有相当的道理，按当时人们的观念，只有汉王朝也就是刘氏家族才是苗红根正的统治者，其余欲取天下者皆为乱臣贼子。而整部《三国》的主导思想之一便是褒刘贬曹，也正是源于此。其次，刘备非常会笼络人心，这一点与其说是为达到其政治目的，不如说是源于其仁厚的性格。他所到之处，无不受老百姓称颂：如在曹操攻打新野县城之时，刘备宁可放慢行军速度，也要带上百姓同行。须知?兵贵神速?，更何况当时刘备是在自身难保的前提下去逃难的，有人因此便认为刘备这是多此一举，他们的依据是曹操此行的目的是追杀刘备，不是屠杀百姓，而刘备当时如果抛弃百姓，便可顺利脱离危险。笔者认为此言差矣：首先，曹操曾杀掉吕伯奢一家，不久后又因徐州牧陶谦的部下杀了其父而兴兵攻打徐州，在此过程中大肆屠杀百姓以泄私愤，在百姓心目中已留下了残暴的印象。更何况即使曹操并非是为杀老百姓而来，在进军过程中也难保不伤及百姓。而且从老百姓都愿意跟随刘备这一点也说明，刘备确实和老百姓建立了深厚的感情。更为重要的是，刘备争夺天下必须依靠人和，因为天时和地利已分别被曹操和孙权所占据，而人和则是刘备争夺天下的唯一资本，一旦失
探索分析奥赛罗悲剧发 生的原因 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
探索分析《奥赛罗》悲剧发生的原因 摘要：《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，里面复杂的人物形象和悲剧发生的真正原因一直都是莎学研究者争论的问题。本文将从奥赛罗自身性格缺陷和文化身份造成悲剧这两个方面进行分析，来探求悲剧的产生的原因，以求更加深刻了解悲剧《奥赛罗》的艺术魅力。 关键词：奥赛罗性格缺陷悲剧原因 一、奥赛罗自身性格缺陷 人的性格本来就是复杂的，奥赛罗也不例外。一方面，他的形象是光辉高尚的，他生性单纯、善良，有强烈的事业心和责任感，勇于征战沙场，为保卫威尼斯城鞠躬尽瘁。另一方面，由于身份原因，他身上也有嫉妒、轻信他人、自卑等缺陷。对于奥赛罗的个人悲剧性格，我们既不能极力去赞颂，也不能一昧去否定，而是应该结合他所处的社会环境去好好分析。下面我们将从他的性格缺陷方面来探讨悲剧发生的原因。 （一）轻信他人 奥赛罗太过轻信伊阿宋，当听伊阿宋说苔丝德蒙娜和自己的下属凯西奥有染时，就毫不犹豫的相信了。渐渐怀疑苔丝狄蒙娜对自己是否出于真心，这使奥赛罗变得敏感、多疑。轻信下属的话后，他就开始慢慢怀疑妻子，在嫉妒、猜疑的情感中挣扎，最后一怒之下杀死了苔丝狄蒙娜。 奥赛罗坦言：“对于这个广大的世界，我除了冲锋陷阵以外，几乎一无所知。” 【1】这句话反映了他性格的单一性。剧中的奥赛罗从小就经历了战争，长年征战沙场， 接触的人和经历的事范围相对较小，这就造成了他的视野并不那么开阔，也导致了他在认识事物和辨别是非等方面具有一定的局限性，他身上有的只是身为军人的坦率真诚，看不清社会的丑恶和生活中的奸诈小人。在第一幕第二场，当元老勃拉班修率领家丁来抓他时,
试析《奥赛罗》中的人物性格刻画 摘要:《奥赛罗》是莎士比亚著名的四大悲剧之一。剧中人物形象之所以生动鲜明,是由于剧作者采取了一系列独到的艺术手法。即莎翁通过对比手法、人物的心理情感变化、以及个性化的语言向读者展示了剧中生动的人物形象。关键词:性格刻画;对比手法;心理情感变化;个性化语言 《奥赛罗》是戏剧大师莎士比亚的名作。全剧以伊雅各的阴谋为推动剧情的主要力量,以奥赛罗的忌妒与苔丝德梦娜的无辜受害为中心,描述了勇敢的黑人将军奥赛罗轻信了奸人的谗言最终由于嫉妒和鲁莽酿成了一场悲剧。剧中的人物性格被莎翁刻画得惟妙惟肖。本文试从三方面对剧中的人物性格刻画的艺术特色进行探讨。 一、通过对比手法表现人物性格 《奥赛罗》剧中人物性格的生动对比几乎同它的感情深度同样引人注意。作品中的摩尔人奥赛罗、温柔的苔丝德梦娜、坏蛋伊雅各、好心肠的爱米利娅、耿直的凯西奥、傻瓜洛特利哥,一系列丰富多样的人物,他们各有区别的品质突出地存留在我们心中,甚至当我们不再想到他们的行动与情绪时,依然保存对他们本人的印象。这些人物之间和他们在读者头脑中留下的印象彼此隔离之远到了最大可能限度,他们之间的距离极大。奥赛罗的性格与伊雅各的性格形成了鲜明的对比。奥赛罗是一名勇敢正直的将军。奥赛罗年轻气盛,勇猛善战,是军中一员不可多得的猛将。可是他无意中得罪了伊雅各,中了他人的奸计。由于奥赛罗的过分轻信以及好奇心的驱使,使得伊雅各的计谋得以施展。狡猾的伊雅各的谗言在正直的奥赛罗耳中成了不曾耳闻过的“忠言”,从而使爱米利娅再如何地为苔丝德梦娜的行为做解释,奥塞罗仍是不相信他人所说,以至于他因为在不明真相的嫉妒的驱使下亲手扼杀了自己的爱妻———苔丝德梦娜。他只相信伊雅各的话和自己所看到的,即使只是看到了整件事的一小部分。在戏剧结束之前,奥赛罗始终不明真相,成了恶人伊雅各阴谋的受害者。在《奥赛罗》一书中,反主人公是伊雅各了。莎翁将其塑造成了地地道道的恶人。他嫉妒凯西奥的副官职位,也嫉妒奥赛罗与苔丝德梦娜的深厚感情,因此他决心破坏这一切的美好,他所得不到的,其他人也别想拥有。副官当然不是他的欲望所在,他要的远比他表示出来的多出了十万八千里,叫他臣服在一个卑贱的摩尔人奥赛罗脚下,比杀了他更叫他无法忍受。而他的屈膝只是为了得到信任的一个手段而已。莎士比亚笔下的伊雅各,集奸臣特性于一身,活灵活现地在书中活跃着,多疑、善妒、猜忌、阿谀、背叛,无一不在伊雅各身上找到。莎翁将这两个人物各自性格特点塑造得极为完整和具有一贯性。作者刻意将这两个人物写成一黑一白,一个毫无原则而另一个极为不幸。莎士比亚的确在两个人特性最隐微的不同之处用尽苦心,当然,也只有这种手法的运用才能真正实现剧作者的意图。另一方面,他不想让苔丝德梦娜和爱米利娅像形成很强的对比那样互相对立。表面看来,她们都是普通生活中的人物,她们的不同和一般妇女的等级和地位差别没什么两样。然而,她们思想感情的差别是明显地表现了出来的,她们头脑的差别和 她们丈夫的肤色一样明显,一样不会被误认。 二、通过情感变化表现人物性格 在《奥赛罗》中,相反的感情之间的冲突虽然激烈,却只延续很短一段时间,并靠不同感情替换上升,把从最亲密的爱情与最无限的信任到妒忌的折磨和疯狂的仇恨这种完全的、未预料到的转变展示出来。奥赛罗的复仇心一旦完全占据了他的思想就无法离开,而每拖延一刻就变得愈加强烈。他的天性本是高贵的、温和的;但他的热血也是最容易被燃烧起来的。正是在下列这些方面莎士比亚表现了他那左右人心的天才与力量:使奥塞罗高贵的天性通过迅速但
刘备是《三国演义》中除了诸葛亮、关羽、曹操之外着墨最多的人物之一，是作为“明君”来塑造的。那么，《三国演义》中的刘备到底是怎样一个人物形象呢？在这个人物身上作者又寄托了怎样的理想与愿望呢？下面，我从以下几个方面分析刘备这一人物形象。 １仁德待民诚心待士 1.1 仁德待民 汉末天下动荡，野心家们与实力派们展开了争夺天下的混战，“问苍茫大地，谁主沉浮”，那些自树旗帜的豪杰凭借什么让天下百姓志士归顺呢？刘备深知“得人心者得天下”的道理,重视以仁德待民,与那些暴虐嗜杀的军阀判然有别,因而争取到了人心。让人们在各地军阀混战中似乎见到了一线生机。《三国志·蜀书·先主传》记刘备领平原相时,子孙民刘平不服,派刺客去刺杀他,“客不忍刺,语之而去。其得人心如此。”在他于荆州依附刘表期间,“荆州豪杰归先主者日益多”。刘备败走樊城时，成千上万的百姓扶老携幼，随他一起撤退，一同渡江。有人劝他甩掉难民轻装逃走，他始终不肯，他说：“吾宁死不为不仁不义之事”，若以小利而失信义于天下，吾不忍也，吾何生哉！”,在这样生死存亡之机,哪怕有生命危险也不愿抛弃百姓,在历代开国君主中实不多见。孟子认为，民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟，刘备深知“成大业必先施仁德”的道理，正是坐了仁德的大船，刘备才能舟行水上，顺风远航。刘备是一个“爱民惜物”的怀有救民于水火并心存大志的人，一个仁德的开明君主。他当新野牧不久，就造福于民，新野之民就歌颂他：“新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足”。进入西川后得以建立基业，真是“信以成之”。言必行，引必果，取信于民，这正是刘备让天下子民归顺自己的真正原因。到了西川，他的军队对老百姓秋毫不犯，受到焚香礼拜的礼遇，所到之处，“与民秋毫无犯”，百姓“丰足”，所以“远得人心，近得民望”，受到人们的普遍爱戴。当他被吕布打败，匹马逃难时，“但到处，（村民）闻刘豫州，皆跪进粗食”，这正是对他仁德爱民的最好报答呀！ 1.2 诚心待士 刘备爱民,更深知人才对自己成就大业的重要性，怎样才能让那些才华横溢的人聚在自己的身边呢？当然是刘备的诚心和义气打动了他们。他对徐庶、诸葛亮、黄权、刘巴、庞统的敬重和信任,都超越史书记载,写得十分生动感人;尤其是对他与诸葛亮的鱼水关系的描写,更是具有典范意义。建安十二年(207年),他诚心诚意,三顾茅庐,恭请年仅27岁、无名无位、尚未建立任何功业的诸葛亮出山辅佐,并委以重任，留下千古美谈。隆中对策时,诸葛亮称赞他“信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴”,并非虚言。建安十九年(214年)夺取益州之后,对于荆州旧部和益州新附,他兼容并包,唯才是举,“皆处之显任,尽其器能。有志之士,无不竞劝”。其中益州名士黄权曾坚决劝阻刘璋迎刘备入蜀,刘备攻取益州时又坚守广汉,直到刘璋投降后方才归顺,刘备却不计前嫌,任命黄权为偏将军,信任有加;刘备称汉中王,兼领益州牧,让黄权当了治中从事;刘备称帝后,亲自率领大军
《奥赛罗》读后感 《奥赛罗》是关于嫉妒与欲望，爱与毁灭的故事。那么，下面是给大家分享的《奥赛罗》，希望大家喜欢。 奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。 这篇小说最大的闪光点就是对人物性格的刻画。在故事情节的发展中，作者向我们展示了人物性格的复杂性与多面性，人物形象个性鲜明。而这些人物的性格集中体现在矛盾冲突中，且其性格会随着情节发展而加以变化，向我们呈现其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一个极端利己主义的典型出现的。他阴险毒辣，两面三刀，心中充满妒忌和仇恨，为了达到个人目的而不择手段。而文中的主人公奥赛罗却是作者塑造的理想人物。他真诚，坦率，相信人又疾恶如仇。他把和苔丝狄蒙娜的爱情当作人世间最美好的体现，而她的“不贞”就代表了理想的破灭。也就是由于他的轻信，而错杀无辜。可以说导致他悲剧的与其说是伊阿古的阴谋诡计和卑鄙伎俩，还不如归罪于他的轻信和对现实缺乏清醒的认识。他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯
西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。所以实际上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是属于自己的。而作者把这么复杂的性格刻画了出来，其技艺高超可见一斑。 总的来说，《奥赛罗》这一篇小说，是莎士比亚戏剧特点的全面体现，其中的语言的生动丰富个性化，以及展示的人物性格的复杂性与多面性，再加上情节的生动丰富，都是值得我们细细品味的。 品读莎翁，从语言与人性上来看更有其不朽的魅力，那一句句诗歌一般的对白，让人感受内心的冲击，语言的形象与生动，让人为自己无法亲自品读原著而懊恼。 主人公奥赛罗的性格，正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人。奥赛罗的最大缺点在于自卑，若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。 他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。 我认为奥瑟罗是一个愚昧的人，一向习惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。不知什么是事实，不会做主。没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥瑟罗是一个具有时代特征的形象。他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛。他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。正是这种不平凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。他的手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，
《奥赛罗》中苔丝狄蒙娜人物分析 马雯琦 （四川大学商学院，四川成都，610065） 【摘要】莎士比亚著名悲剧《奥赛罗》中的女主角苔丝狄蒙娜是一个天真纯洁、温柔顺从的接近完美的人物，命运却以冤死收场，令人扼腕叹息。本文试从父权体制对苔丝狄蒙娜的影响这一角度出发，剖析女主角的思想、性格，进而揭示导致其悲惨命运的根本原因。 【关键词】莎士比亚；《奥赛罗》；父权体制 1.引言 《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一。剧中，将军奥赛罗凭借着丰富的人生经历吸引了苔丝狄蒙娜，并赢得她的芳心，但因为小人的挑拨，自身的嫉妒心，奥赛罗越来越不相信自己的妻子，他愈发猜疑苔丝狄蒙娜和自己的副将有奸情，最终亲手掐死了苔丝狄蒙娜，真相大白后满怀悔恨地在妻子身边自尽而死。 这对恋人最初能走到一起，与苔丝狄蒙娜对当时的父权制大胆而决然的反抗，是完全分不开的；而其婚姻的悲情走向，一方面恰也是苔丝狄蒙娜受父权制影响而对丈夫一味屈从所导致的。 2. 违抗父命 莎士比亚生活的年代正处于欧洲文艺复兴时期，进步的人文主义思想——追求个性解放，爱情自由，自然而然成为他的作品里不可或缺的元素。借苔丝狄蒙娜这一角色，莎士比亚明确地传达出对敢于反抗父权体制的“叛逆”的新女性的赞赏。在《奥赛罗》的前几个场景中，苔丝狄蒙娜的父亲认为女儿是被奥赛罗所施的巫术所欺骗，才私自与他结合。等到女主人公前来澄清时，她说了这样的话：“That I did love the Moor to live with him, my downright violence and storm of fortunes may trumpet to the world. My heart’s subdued even to the very quality o f my lord. I saw Othello’s visage in his mind, and to his honors and his valiant parts did I my soul and fortunes consecrate.”(Shakespeare 46) 一个生活在父权制社会，受过严格的教育，且涉世未深的少女敢于在众元老和公爵面前无畏地表决自己的爱情，具有着强烈的人文主义精神。苔丝狄蒙娜敢于从父权思想的束缚下解放出来，追求爱情自由并不惜欺骗尊敬的父亲，展现出女性已然觉醒的自我意识，当之无愧成为了文艺复兴时期新女性的代表。 3. 一味屈从 剧中，苔丝狄蒙娜在展现她反抗精神的同时，我们也可看到父权主义在她身
匹普的姐夫乔，村里的铁匠。心地善良，是《远大前程》小说中为数不多的几个完全正面的人物之一。虽然乔是个没有受过教育的粗人，但是他做任何事都是为了自己所爱的人．他默默地承受着匹普对他的冷漠。 匹普的姐姐，乔的妻子，在小说中一直被称为"乔大嫂"。在匹普和乔的眼里，她严厉苛刻、横行霸道。她总是把家里打扫得一尘不染，经常拿起被她称为"抓痒棍"的手杖威胁自己的丈夫和弟弟。她还强迫他们喝一种叫柏油水的气味难闻的药水。她心胸狭隘、野心勃勃，最大的愿望就是成为更有身份和地位的人，而不仅仅是乡村铁匠的妻子。 贾格斯，一位颇有势力、令人生畏的律师。作为伦敦最有名气的刑事律师之一，他参与了一些肮脏的交易。他与邪恶的罪犯串通，甚至连这些罪犯也惧怕他。但他不仅只是拥有难以捉摸的外表。他似乎很关心匹普，并且在小说中的故事开始前，帮助郝薇香收养了孤儿艾丝黛拉。在他身上，总有一股很浓的香皂味儿：他一遍又一遍地洗手，想从心理上使自己免受罪恶的玷污。 赫伯特，匹普第一次见到赫伯特是在沙堤斯庄园的花园里。当时他是个面色白净的少年，他向匹普挑衅，俩人打了一架。许多年后，他们在伦敦再次相遇。匹普成为绅士后，赫伯特成了他最好的朋友和主要的伙伴，他亲切地叫匹普"汉德尔"。他是郝薇香小姐的表兄马修·赫伯特的儿子，渴望成为商人，以便能有足够的钱迎娶克莱拉·巴利。 威米克，贾格斯律师事务所的职员，匹普的朋友。他是《远大前程》中最匪夷所思的人物之一。在工作时，他勤奋努力、玩世不恭、好挖苦人，特别喜欢"动产"；而在沃尔鄂斯家中，他快活、幽默，细心照料他的"老爹爹"。 比蒂，一个性格单纯、心地善良的乡村女孩。她是在与匹普一同上学时成为他的朋友的。乔大嫂被袭击并瘫痪后，毕蒂搬到匹普家帮助乔照顾她。在小说的大多数章节中，她代表的是艾丝黛拉的对立面：她相貌平平，待人友好，做事遵守道德，与匹普属于同一社会阶层。 奥立克，乔铁匠铺里的帮工，他懒散、愚笨，是邪恶的化身。奥立克恶毒、狡黠，以伤害别人为乐趣。他袭击了乔大嫂，后来又险些把匹普置于死地。 艾丝黛拉，由郝薇香小姐监护的一位漂亮姑娘，是匹普一直追求但却难以实现的梦想。匹普深爱着她，尽管有时艾斯黛拉偶尔也会把匹普当做朋友，但通常对他都是冷漠无情、不感兴趣的。随着他们一起长大，艾斯黛拉一次又一次地警告匹普，说自己是个没有心的人。 郝薇番小姐，一位富有而性情古怪的女人，住在匹普家村子附近一个叫沙堤斯庄园的大房子里。她性格狂躁，常常使人觉得她精神不正常。她总是穿着一件褪了色的结婚礼服在屋子里走来走去，桌上摆放着早已腐烂的宴席，屋里所有的钟表都停在8点40分。年轻时，郝薇香小姐在结婚当天被未婚夫抛弃。从此，她对所有的男人都充满仇恨。她有意把艾丝黛拉培养成报复男人的工具，训练这位漂亮的被监护人去伤男人们的心。 马格韦契，那个从监狱逃出来，中墓地恐吓匹普的可怕的罪犯。但是匹普善良的行为给他留下深刻印象。随后他拼命赚钱，用赚来的钱帮助匹普进入上流社会。他通过贾格斯律师暗中资助匹普，让匹普在伦敦接受教育，过上富有的生活。他是艾丝黛拉的父亲。 潘波趣，匹普自负傲慢．的舅舅。(实际上，他是乔的舅舅，匹普的"舅公"，但匹普和姐姐都叫他"潘波趣舅舅"。)他是个视钱如命的商人。他安排了匹普与郝薇香小姐的第一次
摘要：本文从分析作者狄更斯本人入手，通过《雾都孤摘要：本文从分析作者狄更斯本人入手，通过《雾都孤儿》来讨论和分析小说中的四种人物；再分析书中两对有感情联系的男女，引出作者的写作模式，以及特定的环境下产生特定人物的写作方式。 关键词：《雾都孤儿》人物分析 一、对狄更斯本人和作品的介绍 （一）作者简介1812年2月7日，查尔斯·狄更斯，杰出的批判现实主义作家，生于英国。9岁，父亲因无法偿还债务入狱。11岁，狄更斯辍学做工厂学徒。后父亲继承一笔遗产，得以出狱，狄更斯亦重返学校。毕业后，他先后在律师行、报馆工作。1836年起，他发表了一系列经典作品，如《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《大卫·科波菲尔》、《艰难时代》、《双城记》、《远大前程》等。1870年6月9日，狄更斯因脑溢血与世长辞，后被葬在威斯敏斯特教堂的诗人角。 （二）《雾都孤儿》简介主人公奥利弗·特威斯特受不了虐待逃往伦敦，刚到就受骗误入贼窝。小偷头目费金要把奥利弗训练成扒手。在上街盗窃时奥利弗被误认为偷了布朗洛绅士的手绢而被逮捕。后他重病昏迷，被布朗洛收留，得到温暖与关怀。费金指使塞克斯和南希把奥利弗重新拐回贼窝。再次作案时，奥利弗被误伤。梅里夫人和养女罗斯收留了他。蒙克斯是奥利弗同父异母的哥哥，父亲把遗产留给了奥利弗，除非奥利弗也是不肖之子，蒙克斯才能继承财产。蒙克斯找到费金，要他把奥利弗变成罪犯以霸占遗产。南希通知了罗斯。罗斯和布朗洛决定找蒙克斯交涉，南希却被塞克斯杀害。小偷团伙受到灭顶之灾。布朗洛先生收养了奥利弗，蒙克斯死在狱中 。二、小说中主人公的分类在小说中，人物丰富各异，在狄更斯笔下，他们个个有血有肉，言行举止符合自己身份，表现伦敦贫民窟的悲惨生活。我把主要人物分为四类：好人、坏人、伪君子和良心未泯的角色。 （一）好人在狄更斯作品中，好人仁慈、诚实、中规中矩。他们笃信上帝，每天祷告。如发生不幸，他们向上帝祈祷、哭泣，希望得到主的帮助。如好事发生，他们仍会哭泣，认为这是来自于上帝的赐福。这类角色好到家了，但绝对没有邪恶的角色那样生动自然。而狄更斯更有一套幸福大结局的模式。好人曾随着故事的发展饱受痛苦折磨，最终有所回报。比如罗斯和梅里夫人，她俩就是好人的典型。当梅里夫人得知罗斯不会死的时候，她感到非常幸福。“她跪下来，尽力想把手合在一块儿，然而支撑了她那么久的毅力已经随着第一声感恩祈祷一起飞向天国。她倒在了伸开双臂接住她的朋友怀抱里。”（33章）女士如此，绅士也如此。知道罗斯身体好起来后，哈利和凯尔先生也异常兴奋。“这功夫，头戴白色睡帽的凯尔先生一直坐在马车踏板上，胳膊肘支在膝盖上，用一张蓝底白花的不手绢不住地擦眼睛。这个诚实耿直的汉子并不是假装动了感情，这一点完全可以从他红肿的眼睛上看出来。”（34章）好人因为爱和仁慈，愿意为他人做任何事。而奥利弗，有着狄更斯小说典型的幸福结局。身为孤儿，经历了甚至比某些成人还多的痛苦。但最后，他有了父亲、小姨、好朋友和财富。（二）坏人本小说里有许多坏人。从济贫院到贫民窟，环境改变，恶人一直存在，他们是这环境里的主宰，环境是他们罪恶的温床。这些恶人形象生动又典型。好人有模式可循，可坏人各有各的特点。老费金，狡猾奸诈又自私，他利用小孩偷东西敛财。“‘啊哈。’费金耸了耸肩，令人恶心地咧着嘴笑起来，把整个脸扭歪了。‘好聪明的小狗。好聪明的小狗。还真撑到底没告诉牧师东西在哪。也没告发老费金……’”（9章）塞克斯是个粗俗、残忍、铁石心肠的人。虽然南希深爱着他，他最终只因为她的一次背叛就残忍地杀害了她。“那强盗坐下来，鼓着鼻孔，胸口一起一伏，照她打量了几秒钟，接着，他卡住姑娘的头和脖子，将她
《三国演义》中刘备的形象以及英雄特质 在三国的众英雄人物中，刘备的军事才能不如孙权，更不如曹操；计谋与此二人也不可同日而语。但他却也凭着自己的一腔热血，一份执着的追求，完成了一份霸业。所以刘备一直是一个令后人争论的谜，这个谜就像他的字——玄德一样，当真是玄之又玄。刘备身为汉靖帝之后中山靖王之玄孙，这等汉室贵胄，在一出道时却是一无所有，一文不名，靠富商出资招募军队，之后东奔西走地寄人篱下，反复无常地投靠他人。尽管这样，他所到之处还是能受到许多人的尊重和款待，这与他是汉室之中少之又少的贵胄，礼贤下士的作风，最主要的是他也是英雄，这些都是分不开的。同时，刘备起自微贱，非有尺寸可以凭借，完全靠他坚忍不拔的主观努力，藉乱世而成英雄。 《三国演义》叙写了公元184年到280年间的历史故事。艺术地再现了汉末魏、蜀、吴三国在这段90余年的历史。据统计，《三国演义》写了1240个人物。由于作者罗贯中先生写书的立场就是从封建社会的道德思想出发，以刘姓为正统，以蜀汉为中心，蜀汉与曹魏的矛盾为主要矛盾，全面而深刻地反映了蜀、魏、吴三国之间政治、军事、外交诸方面的计争，竭力吹捧刘备。这里先不去深究罗贯中先生创作的三国演义的感情倾向性，主要是对刘备的形象尽量去做一个客观的描述，通过对刘备形象和英雄特质的分析，看看，能否给我们一些启示。
一、刘备生平 刘备（公元161－223年），即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，三国时期著名的政治家。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，与母亲赖贩草鞋、织草席度日，生活非常艰苦。刘备从小就志存高远，在尔虞我诈的三国乱世中，他以卓越的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士（如关羽、张飞、糜竺、简雍、孙乾等），虽然他一生遭遇多次挫折，但最后以坚韧不拔的毅力，终成大事，建立蜀汉，从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝，其一生是充满传奇色彩的。 二、刘备的形象 （一）仁义在三国的众多英雄人物之中，刘备可谓是重仁义的典型，罗贯中先生不惜笔墨大力塑造他的这一形象特点。这一形象正好吻合当时社会人们对君主的理想要求，再加上有一个背负?奸臣?、?奸贼?骂名的曹操相对照，就更显示出了刘备的?仁义?。而刘备之所以能和曹操、孙权相抗衡，形成鼎足之势，就是凭借着?仁义?之心赢得的?人和?。 兄弟之义刘备、关羽、张飞三兄弟的兄弟之情义在三国中可谓是典型，也成了后世学习、效仿的范本。他们三人自?桃园结义?以来，始终以义为先，以?救国扶铖；上报国家，下安黎庶?为己任（出自《三国演义》第一回）。关张二人忠心耿耿地跟随刘备打天下，刘备也始终待二人如亲兄弟，甚至比亲兄弟还亲。所以他们三人名义上是兄弟，后来是君臣。但实际上，关羽、张
关于莎士比亚: 一. 简介 威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564－1616）是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及欧里庇得斯(Euripides)合称戏剧史上四大悲剧家。 二. 戏剧创作艺术特色 莎士比亚是文艺复兴时期剧坛的“巨人”。他的戏剧创作，不仅具有深刻的思想内容，而且有着精湛的艺术技巧，独特的艺术风格，在世界戏剧发展史上占有极为重要的地位。马克思十分赞赏莎士比亚的戏剧艺术，称他为“人类最伟大的戏剧天才”。马克思和恩格斯在分析批评拉萨尔的剧本《济金根》时，曾告诫人们“不应该为了观点的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎土比亚”。那么，莎士比亚戏剧创作的奥秘何在?为什么它具有永不衰退的艺术魅力?这是与其鲜明、独特的艺术特色紧密相联的。 1.莎士比亚在类型众多的剧本(包括喜剧，悲剧，历史励，传奇剧)中，塑造了 数以千计的各式各样的人物，丰富了戏剧艺术的人物画廊。上自高贵的国王大 臣，下至普通的平民百姓，性格各殊：面貌各异。即使是同一阶层的人物，如 莎氏所创造的帝王将相凯撒、理查三世、亨利四世、亨利五世、麦克佩斯、李 耳王等，既有其作为统治者的共同特点，更有其不同的个性，可以说没有一个 是雷同的、相似的。再以莎氏笔下的一系列鲜明生动的女性形象而言，朱丽 叶、鲍西娅、考狄莉亚、黛丝德蒙娜、奥菲利娅等，也决非用善良、真挚、热 情等词语所能概括的。至于一些被公认的突出的艺术典型，如汉姆莱特、奥瑟 罗、夏洛克、福斯泰夫等，更是人各一面，呼之欲出。 2.“情节的生动性和丰富性”是莎剧又一鲜明的艺术特色。早在1859年，恩格 斯就曾把“较大的思想深度和意识到的历史内容”同“莎士比亚剧作情节的生 动与丰富”的完美融合，看作是未来戏剧发展的方向和道路。莎士比亚为了刻 画形形色色人物的性格，反映错综复杂的社会画面，增强浓郁的现实生活气 息，遵循现实主义的创作原则，打破了古希腊罗马悲喜剧的严格界限，不受古 典戏剧“三一律”的束缚，往往在剧本里特意设计和安排了两个以上的故事情 节(《仲夏夜之梦》中多至四条线索)，或平行发展，或曲折交错，彼此对照， 互相补充。 3.个性鲜明的人物语言。莎剧的人物语言，生动活泼，丰富多彩，闻其声若见 其人，完全符合人物的个性特点，做到了个性化和形象化的结合，哲理性和抒 情性的交融。莎士比亚剧中的人物，都有一套符合各自性格特点的语言，而且
自卑——人类亘古的弱点 ——读《奥赛罗》有感 14121359 李玮 当主人公奥赛罗在苔丝狄蒙娜的卧室中以一种病态的语调，自言自语道“我要杀死你，然后再爱你!”的时候，不仅让人感慨不已。奥赛罗爱不爱苔丝狄蒙娜？爱！苔丝狄蒙娜爱不爱奥赛罗？很爱！两个生死相爱的人，却没有走向幸福美满的结局，可悲可叹。 在莎士比亚的剧作中，成功的人物形象通常具有十分复杂的性格系统。一种性格是优点,如果发挥到极致,则往往转化成弱点甚至缺点。因此,论者和观众面对的奥赛罗并不是一个单面人。他之所以有着无穷的性格魅力,是因为其复杂性和多维性。其震撼力在于其性格矛盾冲突的尖锐性,这实质上是人文主义与新旧价值观念的矛盾。奥赛罗这一人物则是体现这些矛盾与冲突的一个统一体。奥赛罗的高尚品德使人景仰,而他性格弱点造成的悲剧又激起人的同情与怜悯。这就是摆在读者、观众和评论家面前的奥赛罗。 作为一个异族人，甚至一个黑人，能够在威尼斯取得统帅的地位，这已经足以证明奥赛罗的非凡能力。但是他却是一个悲剧的主人公。在未结识苔丝狄蒙娜之前，他虽然饱受生活的磨难，依然生机勃勃，虽然他的肉体会遭受束缚，但他的灵魂依然自由自在，洒脱不羁。他是大漠上的一只雄鹰，无垠的苍穹是他飞翔的园地；他是草原中的一只雄狮，宽阔的世界为他而开放。那时的他无所依托，无所牵拌。也正是他的无所牵挂，才能让他在与周围格格不入的环境中展翅翱翔。但当他的内心开始有了依托，当他把自己的软弱给苔丝狄蒙娜分享之后，他的心态便和原来的孤家寡人不同了。 他们互相相爱，打破重重封建束缚而结合，他们非常珍视这来之不易的爱情。正是如此，奥赛罗便对自己，也对苔丝狄蒙娜格外严格，他的眼中容不下一颗沙子。在听到伊阿古说“跟她睡”，奥赛罗很自然就想到了“在一床”；伊阿古说“睡在一床，睡在她身上”，奥赛罗就更加大肆发挥他诗人的想象力了。在理智昏沉的情况下，奥赛罗疯狂了，甚至没考虑过伊阿古话语的真实性，就气愤的说：我要撕她的皮，割她的肉。他不愿相信自己的妻子，而更愿意去相信一个外人。为何？ 因为其实在奥赛罗自己的内心，他是极度自卑的。当他了然一生的时候，他可以不在意周围的人对于他的偏见。作为一名战士，他可以在战场上出生入死，这才闯下了他诺大的名声。而像其他威尼斯贵族，他们凭借着先祖的余荫，一出生就拥有他人一生都难以企及的地位和权利。虽然奥赛罗外表坚强，但闲言碎语仍能将他脱下自卑的深渊。 当听到关于苔丝狄蒙娜的一点风声，奥赛罗便无比紧张。因为在他自卑的内心，其实并没有接受高贵，如同仙女般的苔丝狄蒙娜与他相爱，一无所求地愿意跟随着他。他一个异族人，又有何德何能拥有这完美的人儿？奥赛罗对于自己的否定才给了小人离间他们二人的机会。在见到苔丝狄蒙娜的定情手绢不翼而飞，然后在凯西奥那里找到时，奥赛罗的内心不公平待遇爆发了。自卑心理的作祟，使他坚信自己的妻子苔丝狄蒙娜和高大帅气，谈吐风雅的凯西奥私通了。愤怒的火焰燃尽了他的理智，他不想去查清事实的真相，只渴望报复负了他一片心意的苔丝狄蒙娜。 长期的冷眼和偏见其实早在奥塞罗的内心埋下了一座火山，而伊阿古正看出了他的自卑，点燃了这座压抑的火山。 其实在剧中，对于奥赛罗和苔丝狄蒙娜的结合，最无法接受的不是勃拉班修，而是奥赛罗自己。虽然奥赛罗内心深爱着苔丝狄蒙娜，但也对自己还无信心。 在社会时代背景层面上，奥赛罗所处的时代处在古代与近代的转型之中，古典英雄开始没落的时代，此时的威尼斯城邦共和国，男女地位开始呈现出平等的苗头，社交生活日益活跃，那种源于武力决胜时代的爱情婚姻形式，也即英雄居高临下的保护，使弱者免受侵犯；
《三国演义》——主要人物性格分析 明德中学 K202班邓雅芝 曹操（155-220）：汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，沛国谯郡人。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。建安二十五年，曹操病逝，享年六十六岁。 曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操在人才任用方面向来都是求才若渴，知人善用。用人唯才，罗致地主阶级中下层人物。曹操善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。 就人物思想性格的复杂性而言，他时而奸诈到了极点，时而坦率得惊人。奸诈时深不可测，坦率时却犹如赤子。他有时隐而不露，忍而不发，有时却感情外露，激情奔放。他可以残忍得令人发指，也可以体贴入微，富有人情。他有刚怫自用，骄横专制的一面，也有虚怀若谷，从善如流的一面。他猜忌极深，不信任任何人，可有时候又推心置腹，，无话不谈。他是雄才大略的政治家，军事家，可同时又是无耻自私的庸人。在曹操这一形象的身上，凝结着人民对统治者深刻而丰富的认识。 刘备：公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县人。与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年，三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。 曹操是以文才和胸襟吸引了其优秀的谋士和猛将；但是刘备则是重武将而轻谋臣，以其不羁更吸引了草莽英雄的心。但在罗贯中的《三国演义》中，贬曹扬刘，以曹衬刘。当然，这也是封建时代广大百姓的封建意识的反映。 孙权：字仲谋，吴郡富春人。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄，但优柔寡断。 诸葛亮：字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县人。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。 他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”
主标题：其他悲剧人物性格分析 副标题：四大悲剧中的其他几位性格，又有什么特点呢？ 关键词：戏剧，人物性格，其他，分析 难度：3 重要程度：3 内容： 1、奥赛罗性格分析 人性是脆弱的，但人却又不断地在伤害着他人，打着自己也是受害者的藉口，不停地进行伤害，倘若，奥晒罗能够冷静下来，用理智去评估各种可能，悲剧可能就会因此改写，人的原罪之一——嫉妒，在此剧中一览无余。 从人性复苏上而言，莎剧中的人物则几乎是一个个有血有肉的灵魂在呼喊生命的价值，即使是恶毒如伊阿古这样的反面人物也有其令人震撼的人性宣言，当他事败被擒时，竟能说出：“从这一刻起，我不再说一句话”这样的铁骨铮铮的有尊严的话来，在他欺骗凯西奥并且设下毒计之后的一大串独白中，虽不免有些冷嘲热讽及沾沾自喜，却也可看作是对于自己灵魂不安的自我欺骗。 对于主人公奥赛罗的性格，有正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人等，奥赛罗的最大缺点在于自卑。若不是自卑，他不会让自己拥有那么强大的力量去奋勇杀敌，只有内心自卑缺乏安全感的人才那么渴望暴力；若不是自卑，他不会一出场就急于表现自己的出身高贵来乞求勃拉班修的允许嫁女；若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。 他是自卑了，自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕；因自卑而产生的嫉妒，却产生了可怕的悲剧。 但话又说回来，这种自卑正是人类的一种最深沉的情感，有些人将其深藏其中，一旦浮出水面就会表现出极其大的能量，奥赛罗就属于这样的人。 2、李尔王性格分析 李尔王无疑是这个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者形象。他的致命的错误是虚荣心。作为一个长期处于最高统治地位的国王来说，总是被人赞赏常会导致虚荣心，他听惯了赞美的话，听惯了甜言蜜语，必然不习惯于小女儿的诚实和拙于言语。可以说小女儿的诚实是对他虚荣心的极大讽刺，长期习惯于生活在虚荣中的人必然不习惯于这种诚实，也不喜欢这种诚实，所以他才会如此恼怒，才会把小女儿赶出家门。我觉得李尔王这个形象
论文大纲 一、序论 （一）、中心论题：分析小说《远大前程》中女性人物的形象、地位及她们悲惨命运的成因。 （二）、写作意图：狄更斯小说《远大前程》旨在开导、教化人们从善，本文通过对小说中女性人物分析，进一步引导女性朋友正确选择自己的人生道路。 二、本论 （一）、引言 1、简述小说《远大前程》中主人公的人生经历，并阐明小说是紧紧围绕人道主义思想来写。 2、引出两部文献中分别对《远大前程》作出的点评，并概述自己的观点。 3、阐明本文写作意图及中心论题。 （二）、主题 1、小说中女性的形象分析。 （1）、分别对小说中主要女性人物形象进行分析点评。 （2）、引用文献资料进行全面阐述。 （3）、通过对比文献资料阐明自己的观点。 2、小说中女性的地位。 （1）、引出文献王新春在作品《笼中鸟》中对小说女性地位的总评。 （2）、阐明自己的观点，对女性地位进行分析。 （3）、引出许多读者对狄更斯是否对女性地位持有偏见的质疑，分析对比阐述自己观点。 3、小说中女性人物对主人公的影响。 （1）、引出文献李宇荣指出狄更斯小说是以人物为中心写作，因此《远大前程》中的几位主要女性都是围绕主人公皮普展开描写的。 三、结论 总结本文所写主题，再次归纳所有评论家的观点，阐述自己的主见，并呼应开头，再次点题。 浅析《远大前程》中的女性人物 一、引言： 《远大前程》是英国小说家狄更斯的晚年作品，小说主要讲述了主人公皮普人生的三个阶段，从小的时候对上层阶级生活的憧憬、羡慕开始，到他成为“上等人”，最后又恢复到下层阶级淳朴劳动者的身份。小说中劳动者的淳朴形象与当时英国上流阶级人们的自私形象形成鲜明的对比，作者狄更斯抓住人道主义的观点来批判当时的社会，其中女性所遭受的磨难，她们对爱情、婚姻的绝望以及她们道德的沦丧与最终远大前程的破灭有着密切的关系。作家王新春在试析《远大前程》的女性形象中点评狄更斯的小说是以深刻的笔触去揭示资本主义社会的各种弊端，强烈刻画了下层人民的悲惨生活。郭春林却点评说：“狄更斯之所以生动
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