孙子兵法中的九大创业精髓
广告界、营销界知名企业家华杉研究《孙子兵法》二十多年，近日出版《华杉讲透》一书;该书援引了古往今来几乎所有经典战例，从中分析出九大创业精髓。不管怎样，咱们老祖宗的智慧还是值得学习的。
《孙子兵法》中的九大创业精髓
1、孙子兵法是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强
孙子兵法第一篇讲计，不是奇谋巧计，是计算的计，是现代的SWOT分析(优劣势分析法)：优势、劣势、威胁、机会。庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比，五事七计，从五个方面，七个科目，进行打分。分多的胜，分少的败。打完分，就能知胜，叫多算胜，少算不胜。
知胜，算下来能赢，而后可以兴师动众，打。算下来自己分数没别人高，就不要战。所以孙子是不相信以弱胜强，那是小概率事件。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，孙子不会拿国家民族的命运，去赌小概率事件。
2、打得赢，也要算成本
行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。李克说魏文侯数胜必亡，胜仗打多了，国家反而要灭亡。因为数战则民疲，数胜则主骄。以骄傲之主，率领疲惫之民，这国家就要亡了。
汉武大帝，就演绎了主骄民疲的一生，明犯强汉者，虽远必诛。何其霸气!汉武帝一生开疆拓土，武功赫赫，结果呢?中国从政府到民间，全部破产，国家差点都给他搞亡国了，晚年迫于巨大政治压力，下轮台罪己诏，批评自己朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。
3、胜在准备，赢了再打
孙子兵法主要是自强之法，首先是修炼自己，而不是惦记打败别人。
孙子说：善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌，胜可知，而不可为。又说善战者先胜而后战，要胜中求战，不要战中求胜。
谋略最高是道德————《孙子兵法》的制胜逻辑之一 本文版权为谋略最高是道德（笔名）老师与兵法上书房共同所有，用于学习交流，未经允许，严禁用于商业用途 写在前面 《孙子兵法》无疑是中国古代优秀的经典之一，对受欢迎程度及对后世之影响都不在四书五经之下，不仅研究学习者众多，其研究文章及专著也甚众，但不可否认的是，翻开所有谈《孙子兵法》的书籍，要么是以串解文字加上案例说明的方式行文，要么是以“六经注我”的方式论述，把自己的人生经验往里面套，讲了千遍万遍，仍旧让人不得其要领，不得要领自然也就谈不上灵活应用。 因此，连北大的某教授都说，自己看过的《孙子兵法》书籍无数，但大多数都是无用的，大概就是因为大部分书籍让人看过之后，仍不能让人把握其实质，它们只是对《孙子兵法》的零散式关照，而并未对其思想体系做系统性的梳理。 当然，期间也确实有很多学者，对《孙子兵法》的核心思想及结构都做了大量的研究，比如杜牧认为，“武之所论，大约用仁义，使机权也。”首次从整体上去对《孙子兵法》的思想进行观照，无疑是《孙子兵法》研究的一个质的飞跃！ 当然，也有些学者试图从《孙子兵法》的结构本身来解读孙子，对《孙子兵法》十三篇进行了结构剖析，甚至以图表的方式来表现，取得了一些非常有价值的成果，但是拘泥于文本结构本身去研究孙
子思想的结构，局限性也显而易见，仍无法梳理出令人信服的，能统领孙子思想的核心，以及其核心之下的思想体系。 另外，有些研究者则以西方的一些管理工具去解构，画虎不成反类犬，名曰谈《孙子兵法》，实则还是在贩卖西方的管理技术；实践中，有些专家对《孙子兵法》的制胜方法做了一些总结性的研究，归纳出了十几大制胜原则，但是，原则多了，更是迷惑，实践中仍很难应用。因此，有人称《孙子兵法》的思想结构至今仍然是个谜。 为此，本专题之目的就在于要把这个谜解开，要让人能对《孙子兵法》的思想有一个本质上的理解，而非仅仅是学习其一招半式，不再被孙子字字珠玑的文字所迷惑，也不再被十几大原则搞得头晕目眩，而是让人能够学有所得，学后能用。 因此，本专题不讲训诂，不串解文字，直入孙子要旨，直接阐述孙子战争制胜的根本原则，并在这一根本原则的基础上，阐述战争制胜的方法，从这一原则出发，我们不仅可以解释孙子为什么主张这样，而不主张那样，为什么“置之死地而后生”此时可用，而彼时不可用等等问题，而且我们还可以在这一战争制胜根本原则的指引下，创造出众多新的制胜方法和原则。 最后大家可以看出，其实《孙子兵法》就是一部以全胜为目标，以谋取有利形势为中心，以知己知彼，因利制权为方法，以道天地将法为谋划内容的竞争制胜方法论。可以毫不夸张地说，孙子所有的主张或策略或方法，众多的变幻莫测的诡道都是为了谋求彼虚我实
《孙子兵法概论》课程作业习题汇总 1.我国战争理论之结晶，百代谈兵之祖为（C） Ａ司马法Ｂ尉缭子Ｃ孙子兵法Ｄ李卫公问对 2.孙子兵法始计篇中所谓军人武德乃（Ｃ） Ａ忠孝勇义严Ｂ恭宽信敏惠Ｃ智信仁勇严 3.孙子兵法始计揭橥以「五事」、「七计」估量胜算，五事系指（Ｃ） Ａ智信仁勇严Ｂ天地君亲师Ｃ道天地将法Ｄ地水火风空 4.孙子兵法始计篇旨在说明（Ｄ） Ａ用间之法Ｂ统御之法Ｃ远交近攻Ｄ庙算之胜 5.孙子兵法中，以何者为战争之最上策？（Ｄ） Ａ伐兵Ｂ伐交Ｃ攻城Ｄ伐谋 6.下列何者非孙子兵法的战略原则？（Ｃ） Ａ兵者，诡道也Ｂ兵贵胜，不贵久Ｃ胜兵先战，而后求胜Ｄ上兵伐谋，其下攻城 7.孙子兵法谋攻篇主张的作战理念，正确的是（C） Ａ破国为上Ｂ上兵攻城Ｃ知己知彼，百战不殆Ｄ百战百胜，善之善 者也 8.有关孙子兵法理想，下列何者为非（B） Ａ无恃敌不来，恃吾有以待之Ｂ胜兵先战，而后求胜Ｃ兵贵胜，不贵 久Ｄ不战而屈人之兵，善之善者也 9.西方兵圣是克劳塞维兹，东方兵圣为何人（B） Ａ韩信Ｂ孙子Ｃ吴起Ｄ诸葛亮 10.孙子兵法始计篇揭橥以五事、七计估量胜算，五事中首重「道」，其原因为 （C） Ａ首重兵法Ｂ道德为要Ｃ得民心为要Ｄ兵者诡道也 11.《孙子兵法》云：「兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」 此说揭示何种观念？（Ｃ） Ａ避战Ｂ速战Ｃ慎战Ｄ好战
12.〈秦晋殽之战〉文中，烛之武游说秦君时所言：「若舍郑以为东道主，行李 之往来，共其乏困，君亦无所害。」相当于运用兵法上的何种策略？（Ａ）Ａ利而诱之Ｂ佚而劳之Ｃ怒而挠之Ｄ实而备之 13.以下战役，何者可做为兵法「五十里而争利，则蹶上将军。」的例证？（Ｃ） Ａ信陵君救赵Ｂ田单复国Ｃ曹操赤壁之战Ｄ晋师假道灭虢 14.下列何者非造成〈谋攻篇〉所谓「乱军引胜」之因？（Ｄ） Ａ縻军Ｂ不知三军之事，而同三军之政Ｃ不知三军之权，而同三军之任Ｄ悬权而动 15.三国时周瑜利用蒋干传言，使曹操杀蔡瑁、张允，运用的是何种间计？（Ｂ） Ａ内间计Ｂ反间计Ｃ死间计Ｄ生间计 16.〈军形篇〉云：「胜兵先胜，而后求战；败兵先战，而后求胜。」文意与下 列何者相近？（Ｃ） Ａ五声之变，不可胜听Ｂ相守数年，以争一日之胜Ｃ多算胜，少算不 胜Ｄ战胜，不过奇正 17.曹刿指示鲁军必恃齐军三鼓而后攻之的战法，符合孙子所谓的：（Ｄ） Ａ退而不可追者，速而不可及也Ｂ近而示之远，远而示之近Ｃ勇者不 能独进，怯者不能独退Ｄ避其锐气，击其惰归 18.孙子主张作战时应采取何种措施，以减轻己方因战争所产生通货膨胀的压 力？（Ｄ） Ａ坚壁清野Ｂ远交近攻Ｃ箪食壶浆Ｄ因粮于敌 19.孙子曰：「故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。」此处「司命」是指 （Ａ） Ａ掌握人民生死者Ｂ负责狱政者Ｃ教民武艺者Ｄ子嗣后代 20.下列何人非先秦的军事家？（Ｃ） Ａ孙武Ｂ孙膑Ｃ韩非Ｄ吴起 21.孙子所主张的战争策略，由优而劣应为（Ｂ） Ａ攻城→伐兵→伐谋→伐交Ｂ伐谋→伐交→伐兵→攻城Ｃ伐兵→伐 谋→伐交→攻城Ｄ伐谋→伐兵→伐交→攻城 22.地略学上有谓「前有高山，后有大水，进则不得，退则有碍。」此种地形属 于〈九地篇〉中的（Ｄ） Ａ争地Ｂ重地Ｃ衢地Ｄ死地
《孙子兵法》学习心得 院系： 班级： 学号： 姓名：
自幼就拜读过孙武的《孙子兵法》，但是总有一种似懂非懂的感觉，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在。本学习选修了蔡老师的孙子兵法这门选修课，经老师对于孙子兵法的深刻剖析和加以讲解，方才知晓其中的深奥之处。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙武的才干所深深折服！ 首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙武，战国时期著名军事家。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。学习的辛劳、课业的繁多经常会让我失去耐心，当今社会大学生找工作难的现状，也会让我对于事业的追求迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。 其次，《孙子兵法》是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目；日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。
当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严谨、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到生活中的方方面面的的，比如商业和教育方面。 通过我对于孙子兵法的通篇理解，我发现《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论的具体论述也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。 《孙子兵法》里的“知”有几个意思：第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。第二是知道别人看不到的地方。曾经有位哲人说过：一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知
夜读《华杉讲透孙子兵法》，这算是我读过的第四个版本，读书百遍，其义自见。总结《孙子兵法》的10大经典名言，结合战略规划与分析，与众乐：10、“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待；吾恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”做好充分准备，方能立于不败之地。鸟儿立于枝头不怕树枝断而掉下来，是因为有翅膀时刻准备着。我们不怕美国来打我们，是因为我们自己做好战争准备，有足够的反击力量，包括核武器，让他不敢来。9、“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。”把握好“经”和“权”这对儒家权变道理与“不易”和“变易”这对《周易》思想，在尊重规律的前提下，根据环境变化，灵活应变，善于变通，才能因敌制胜。8、“知己知彼，百战不殆。”战略规划的一个前提及重要部分，就是做好充分的调查研究，把握趋势变化和行业格局，尽可能了解行业和竞争对手的信息，这样才能系统规划，先处不败之地。7、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”所谓借势、取势、任势，立于风口之上，好风凭借力，送我上青云。战略规划的一个重点，在于判断未来的趋势，提前谋篇布局，让大趋势来添加胜算面和收获度。所以说，选择比努力更重要；不要用战术上勤奋，来掩盖战略上的懒惰。选择，就是在选趋势。6、“凡战者，以正合，以奇胜。”这句话经常被误解，认为“奇”，是
奇兵，出其不意的意思。其实原意非如此。这个“奇”，是奇数的“ji”，是预备队，关键时刻出的底牌，绝杀。就是说，要懂得适当分兵，正规军与敌正面交锋，要准备一支预备队，关键时刻打出去，起到四两拨千斤的作用，正和奇相结合，奇正之变，不可胜穷；奇正相生，循环无端。这个逻辑，与刚柔并济，同。刚易折，柔飘忽，需要结合。5、“将者，智、信、仁、勇、严。”世上第一个关于能独当一面大将的“胜任力模型”。毛主席说，正确路线（战略）确定后，干部（大将）就是决定性因素。再好的战略，遇到无能之辈，也是白瞎。所以，大将很关键。按今之理解：智——思考力；信——公信力；仁——爱人悯物，儒家精髓，唯“仁义”二字；勇——执行力，当机立断、勇往直前；严——严格执法，威刑肃三军。梅尧臣：智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。4、“是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”这句话的核心，在商战看来就是综合成本收益测算，要尽量使利益最大化。战争是消耗战，百战百胜，虽然胜了，但是消耗太大，综合成本收益不高；不战而屈人之兵，有收益无成本，才是最好的；次优方案，是一战而定，关键一场战争决定未来几十年格局，如毛决断的抗美援朝战争，一战定天下，为中国赢取几十年和平环境。现在的格局亦如此，面对美帝围堵逼迫，中国第一选择肯定是“不战而屈人之兵”，是“伐谋伐交”，次优选择才
《孙子兵法》与人生感悟 <<孙子兵法>>是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在<<大战略>>一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。 孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。 孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。 孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专着，共分十三篇，虽然只有五千余言，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。 《孙子兵法》是世界上现存最早、最有价值的古典军事理论名着。作为中国古代兵法经典，《孙子兵法》早在公元7~8世纪盛唐时期就在朝鲜、日本流传，18世纪后开始在欧洲国家传播。美国对《孙子兵法》的接触比较晚，大约始于20世纪20年代。然而，二战后美国对《孙子兵法》的运用却称得上高招迭出。有人评价：就外国而言，日本对《孙子兵法》评价最高，美国对《孙子兵法》运用最好。此话正确与否暂且不论，但美国人对《孙子兵法》的研究和运用倒确实值得我们深思。 《孙子兵法》成为美国军校学员必修课 从20世纪70年代末西点军校将《孙子兵法》列为教学参考书开始，《孙子兵法》在美国军事院校以及一些着名的大学中渐成普及之势。目前，美国凡教授战略学、军事学课程的大学，特别是军事院校，均将《孙子兵法》作为必读教材和必修课。美国国防大学还将《孙子兵法》列为将官主修战略学的第一课，位于克劳塞维茨的《战争论》之前。 从1982年开始，美军在作战条令和国防部重要文件中引用孙子格言的做法便成为一个不成文的模式沿袭下来。美军新版《作战纲要》更是开宗明义地将孙子的“攻其不备、出敌不意”作为其作战指导思想。美国前总统尼克松对孙子的军事思想极其推崇。他在个人着作《真正的战争》中，多次引用《孙子兵法》的观点研究分析战争谋略。美国的“孙子热”不仅表现在政界和军界，美国民间对《孙子兵法》的热情也很高。目前美国民间已有近百个研究《孙子兵法》的学会、协会或俱乐部在频繁活动。 美国的《孙子兵法》推崇者在“亚马逊”网站上发表评论说：“如果人的一生只能读一本书的话，那就应该是《孙子兵法》。”美国知名的亚洲问题专家詹姆斯·克拉维尔在其1983年出版的《孙子兵法》英译本前言中这样写道：“我真诚地希望你们喜欢读这部书。当然，我希望能把这部书列为自由世界中所有官兵、一切从事政治活动的人以及政府和大学里所有的人的必读之作。如果我是最高统帅，或被选为总统或当上总理，我还要更进一步。我要以法律的形式确定下来：所有的军官，特别是所有的将官，每年都要参加两次《孙子兵法》13篇的考试，一次口试，一次笔试，及格分数是95分。考试不及格的将官立即自动罢免，并不准上诉，其他军衔的军官则自动降级。” 《孙子兵法》与两次海湾战争 美国文化讲求实用，因此美国人学习《孙子兵法》更多的是为了找到解决现实问题的方法。事实上，美国人也确实从《孙子兵法》中找到了很多解决现实问题的灵丹妙药。 第一次海湾战争中，美国海军陆战队的官兵带着《孙子兵法》上战场。这件事在当时引起了世界媒体的极大兴趣。战争期间，《洛杉矶时报》记者采访时任美国总统老布什时，其办公桌上摆着两本书：一本是《恺撒传》，另一本就是《孙子兵法》。在这场战争的战略指导上，美国借鉴孙子“先胜而后求战”、“上兵伐谋”和“集中优势兵力”等军事思想，为赢得战争
《孙子兵法概论》考查试题（一） （答案一律写在答题纸上，在本试卷上做答无效） 一、单项选择题（每小题2分，共20分） 1.兵者诡道思想出自孙子兵法的哪一篇 A.计篇 B.作战篇 C.谋攻篇 D.虚实篇 2.孙子兵法中的“五事”是指 ①天②道③地④谋⑤将⑥势⑦法 A. ①②③④⑤ B. ②③④⑤⑥ C. ③④⑤⑥⑦ D. ①②③⑤⑦ 3.《作战篇》主要论述问题 A.战争与政治的关系 B.战争与经济的关系 C.虚与实的关系 D.形与势的关系 4.孙膑减灶诱敌，大败庞涓部队，主要体现了孙子兵法的 A.速胜思想 B.示形思想 C.奇正思想 D.庙算思想 5.孙子认为最上乘的用兵之法是 A.伐谋 B.伐交 C.伐兵 D.攻城 6.明末萨尔浒之战中，努尔哈赤“任尔几路来，我只一路去”的作战指导思想体现了孙子的思想 A.出奇制胜思想 B.以逸待劳思想 C.我专敌分思想 D.避实击虚思想 7.“以镒称铢”反映了孙子的思想 A.奇正思想 B.速胜思想 C.称胜思想 D.全胜思想 8.“避实击虚”思想的关键是 A.夺其所爱 B.以迂为直 C.速战速决 D.抢占先机 9.下列不属于“武经七书”的是 A.《六韬》 B. 《孙子兵法》 C.《李卫公问对》 D.《孙膑兵法》 10.诸葛亮的“空城计”符合孙子的思想 A.攻守思想 B.奇正思想 C.迂直 D.易胜思想
二、多项选择题（每小题2分，共20分） 1.下列孙子思想出自《计篇》的有。 A.庙算思想 B. 兵者诡道思想 C.因利制权思想 D.我专敌分思想 2.为减少战争对国家资源的消耗，孙子提出的应对方法有。 A.速战速决 B. 因粮于敌 C.以迂为直 D.长途奔袭 3.孙子知胜思想的方法途径包括。 A.庙算 B. 费留 C.相敌 D.用间 4.孙子兵法先胜思想的内涵包括。 A.先知敌情 B. 先有实力在手 C.先消除后患和失误 D.抢占先机 5.孙子兵法奇正思想的内涵包括。 A.以正合 B. 以奇胜 C.奇正相生 D.修道保法 6.孙子兵法《势篇》中的比喻有。 A.激水漂石 B. 节如发机 C.转石高山 D.以碫投卵 7.孙子兵法中避实击虚的“虚”包括。 A.敌方阵营中的结合部 B. 立足未稳之敌 C.孤军深入之地 D.迂回之敌 8.孙子兵法中以迂为直思想的基本要求包括。 A.以患为利 B. 以屈求伸 C.避其锐气 D.占领居高向阳之地 9.孙子兵法中九地篇的主要思想包括。 A.为客之道 B. 长途奔袭 C.愚兵投险 D.先为不可胜，以待敌之可胜 10.孙子兵法中用间的主要思想包括。 A.五间俱起 B. 反间为上 C.上智为间 D.重金赏间 三、名词解释（每小题10分，共20分） 1、将有五危 2、军争 四、列举题（每小题5分，共20分） 1、列举孙子兵法“为将五德”的五个方面 2、列举孙子用间的五种类型 3、列举孙子“止兵五利”的五个方面 4、列举孙子火攻方法的五种类型
论孙子兵法与大学生学习工作能力提高
最早接触《孙子兵法》是在初中，印象最深的一句话是，“兵者，诡道也。”以为只是一部兵书，通过老师的讲解，认识到其有幻化万象、通天彻地之功效。兵者诡道，是讲奇，是做事的一种方法，兵法之奥妙亦在以正道为指南，“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，……”，一者首也，首在道也。 中华五千年之文明，能够穿越两千年岁月，今日仍能拥有广泛读者之书籍，岂非传世之经典乎！近年，通过思考教育儿子，觉对于中华经典，单只靠今日之学校教育，不足之处实多。祖宗所用“满堂灌”之背诵之法，实乃育子之良方。《易》云：“蒙以养正，圣功也。”正从何来？答曰中华经典。感于自身成长之体验，教儿读《论语》凡四年矣。今年开始教其兵法时，怕儿糊涂，曾问他：做人要诚实，兵法讲诡道，矛盾吗？儿答：对待敌人就要骗。好啊，一个十岁的孩子能认识到这点，我已经很欣慰了。 一《孙子兵法》——做人 《论语》对比《孙子兵法》，感觉《论语》重在教人做人，需内求诸己，《孙子兵法》更注重教人做事，乃是外示诸人。学习《论语》，修心养性，可成谦谦君子。学习兵法，用之于战争、工作，可获全胜之利。《论语》、《孙子兵法》，亦非正奇相和之道哉。经典，千百世不易之智慧宝典，据时代变化而能推演新知，须诵而熟极而流之，内化为己之思想，用于今世，庶几为成功之道也哉。
正如那句有名的话：“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，中华经典亦乃如此。不同的人，有不同的理解，不同的解读，亦乃人生之不同阶段，不同之感悟，需用一生去体会。书中老师引经据典，学贯中西，掩卷而思，感慨万千。忆及初识老师之时，包内一部打印兵法，左为原文，右面一排方格，探问之，乃每读一遍，格内画一“√”，不知此兵法老师读过多少遍了，此亦非老师厚积薄发之作者乎！ 自古“人事”互文，人者事也，事者人也，人是做事的，事是人做的，做人做事又岂可两拆。又闻“经以载道，史以纪事，君子读经明理，读史明智，以道御物，无所不可。”兵法，经也；事例，史也，读老师释经明理之原文，阅老师举例明智之实例，非下下之人，岂无二三心得乎！将兵法融入人生事业解读，阅后岂无二三行动乎！ 二《孙子兵法》——辩证思维 《孙子兵法》一书中，孙子还以朴素辩证法的观点，论述战场的胜负与主观、客观之间的关系。孙子一方面指出，战场的胜负受客观规律的限制，不以人的意识为转移。因此在《军形篇》中指出，想要立于不败之地。先做到“先为不可胜”，因为“不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜”。故曰：“胜可知而不可为也”。由此说明，敌我双方的客观条件是双方胜败与否的关键因素，于是在认清双方客观条件的情况下，尽量的创造取胜的机会，捕捉取胜之机，方能立于不败之地。运用简单的十几个字详细的阐明了战争中在总重客观规律的重要性。同时，另一方面也指出了战争中要遵守客观规律的情况下，不失时机的要发挥主观能动性。如《虚实篇》
《孙子兵法》精髓：10句经典名言 夜读《华杉讲透孙子兵法》，这算是我读过的第四个版本，读书百遍，其义自见。总结《孙子兵法》的10大经典名言，结合战略规划与分析，与众乐：10、“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待；吾恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”做好充分准备，方能立于不败之地。鸟儿立于枝头不怕树枝断而掉下来，是因为有翅膀时刻准备着。我们不怕美国来打我们，是因为我们自己做好战争准备，有足够的反击力量，包括核武器，让他不敢来。9、“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。”把握好“经”和“权”这对儒家权变道理与“不易”和“变易”这对《周易》思想，在尊重规律的前提下，根据环境变化，灵活应变，善于变通，才能因敌制胜。8、“知己知彼，百战不殆。”战略规划的一个前提及重要部分，就是做好充分的调查研究，把握趋势变化和行业格局，尽可能了解行业和竞争对手的信息，这样才能系统规划，先处不败之地。7、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”所谓借势、取势、任势，立于风口之上，好风凭借力，送我上青云。战略规划的一个重点，在于判断未来的趋势，提前谋篇布局，让大趋势来添加胜算面和收获度。所以说，选择比努力更重要；不要用战术上勤
奋，来掩盖战略上的懒惰。选择，就是在选趋势。6、“凡战者，以正合，以奇胜。”这句话经常被误解，认为“奇”，是奇兵，出其不意的意思。其实原意非如此。这个“奇”，是奇数的“ji”，是预备队，关键时刻出的底牌，绝杀。就是说，要懂得适当分兵，正规军与敌正面交锋，要准备一支预备队，关键时刻打出去，起到四两拨千斤的作用，正和奇相结合，奇正之变，不可胜穷；奇正相生，循环无端。这个逻辑，与刚柔并济，同。刚易折，柔飘忽，需要结合。5、“将者，智、信、仁、勇、严。”世上第一个关于能独当一面大将的“胜任力模型”。毛主席说，正确路线（战略）确定后，干部（大将）就是决定性因素。再好的战略，遇到无能之辈，也是白瞎。所以，大将很关键。按今之理解：智——思考力；信——公信力；仁——爱人悯物，儒家精髓，唯“仁义”二字；勇——执行力，当机立断、勇往直前；严——严格执法，威刑肃三军。梅尧臣：智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。4、“是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”这句话的核心，在商战看来就是综合成本收益测算，要尽量使利益最大化。战争是消耗战，百战百胜，虽然胜了，但是消耗太大，综合成本收益不高；不战而屈人之兵，有收益无成本，才是最好的；次优方案，是一战而定，关键一场战争决定未来几十年格局，如毛决断
孙子兵法读书笔记1000字 读书笔记是对于文章或者小说，读完之后的一种感悟，或者是对于原文的中经典句子的摘抄。读书笔记与读后感类似。 孙子兵法读书笔记1000字【篇一】 初到大学，生活比较轻松，空闲时间比较多，所以翻阅起《孙子兵法》。但很快就被这本有“天下第一奇书”的《孙子兵法》迷住了，其中超人的智慧让我震撼。 法国拿破仑曾经这样高度评价《孙子兵法》，他说：“倘若我早日见到《孙子兵法》这本书，我是不会失败的。”可见，《孙子兵法》无论是在古代还是在今天的军事战略中都有举足轻重的作用!其中，谋略篇中的“”知己知彼，百战不殆;不知彼不知己，每战必殆。”这是众所周知的战略，在三国时期，诸葛亮之所以妙算周瑜，最终将周瑜气死。因为诸葛亮了解周瑜的秉性，抓住对方的弱点，最终战胜周瑜;另外，在大摆空城计时，孔明也成功地抓住司马懿的弱点。因为司马懿知孔明生性谨慎，认为城内一定有伏兵，孔明才敢大开城门。因为这点，诸葛亮的空城计才取得成功。 《孙子兵法》的谋略篇，在当今的各国军事较量中也是必不可少的。同时，在经济飞速发展的时代，也被成功地用于商业竞争之中。日本的松下幸之助说：“商场就是战场，买卖就是用兵。中国古代先哲孙子是天下第一神灵，我公司职员必须 * ，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。”由此可见，《孙子兵法》中的智慧与谋略是世人所公认、所推崇的。
另外，《孙子兵法》的虚实篇、火攻篇、用计篇等中的谋略也常常被人采用来达到自己的目的，如隋文帝的次子杨广对哥哥杨勇被封为太子十分妒忌，时刻想取而代之。于是他使用离间计使站在太子那边的人都往自己这边站。最终达到目的，并在三年之后害死隋文帝，夺取了皇位，成了隋炀帝。 总而言之，《孙子兵法》中的奇谋战略在古今中外都被广泛应用。无论是在军事领域、政治领域还是经济领域，都起着一定不可代替的作用。其中的智慧也值得我们去学习、研究。 孙子兵法读书笔记1000字【篇二】 以前早就听说《孙子兵法》是兵家经典著作，是春秋时孙武所著。它对我国几千处年的历史影响深远，甚至还听说就是对处国也是影响巨大。所以就忍不住也把它借来一看。 经过一个多月的研读，终于是把《孙子兵法》这本二千多年前古人所写的书读完。虽说全书短短十三篇，仅仅六千余字，但是当读完之后却又不得不感叹其内容包含之广，喻意之深。真是可谓“前无古人，后无来者”。 《孙子兵法》全书分为：计篇、作战篇、谋功篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，共十三篇。书中以“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”开篇，警之以世人，说明战争对一个国家及其国民的重要性。
《孙子兵法》与人生感悟 <<孙子兵法>>是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在<<大战略>>一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。 孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。 孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。 孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了
课次：七、八节班级：六、四班 学号：130706402 《孙子兵法》研读结课论文 浅谈孙子兵法与人生 姓名：陈香玲 授课老师：黄雪松 院系名称：外语系 专业名称：英语专业 2014年6月8日
《孙子兵法》作为中华5000年的文明结晶为历代中外人士所研读和推崇，其文内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，发人深省。《孙子兵法》不仅是一部军事经典巨著，又是一部商战圣经，更不失为一部光辉的哲学著作。书中很多独到高超的见解与思想给一代又一代的人们以深刻的感悟和人生启迪。 孙子曰：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。”既了解敌人，又了解自己，百战都不会有任何危险；虽不了解自己，那么有时能胜利，有时会失败；既不了解敌人，又不了解自己，那么每次用兵都会有危险。于我而言“知己”与“知彼”相比较，“知彼”就更为重要。而对生死相敌的对手，这一条则更为重要。伟大的斗士不会随便轻视他的对手。要做到“知彼”，最好的方法莫过于站在对方的立场看问题。失败者的一个重要原因是，他们从来都不懂得站在对方的立场看问题。交友亦是如此，唯有通晓自己的情况，确立自己的原则，进而在交往中了解对方，方可交到知己。“知己”，“知彼”方可在自己的人生中运筹帷幄，决胜千里。 孙子曰：“进不求名，退不避罪,唯人是保”。进不谋求战胜的名声退不回避违命的罪责。想起了陶渊明的“非淡泊无以名志，非宁静无以致远。”功名利禄一直为人们所追求，但我们也因此失去了一颗淡泊纯净的心。雷锋寄心于平淡，助人为乐，无私奉献，终成时代楷模；沈浩托心于小岗村，一心为民，排忧解难终成时代先锋。在如今这个灯红酒绿，名望与利益并行的社会，我们应学会洁身自好，淡泊名利，坚守心灵的一方净土。由此可见唯有淡泊方可明志，归心平静之中，才能手握不一样的祥和人生。 孙子曰: “知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险。懂得天时，懂得地利，胜利也就可以用无穷尽了。命运讲天时地利人和。茫茫人海、芸芸众生有缘相遇其实很难，它需要天时、地利、人和三者的相互协调和配合。而天时、地利、人和这三项其中只有一种在时，则不能算是真正有缘。我和你，该算是有缘人，天时、地利、人和都占全了，因此我们才未彼此错过。地利，在你我的这段相遇中也有。这是一种莫大的幸福，几人能有这样的幸福？想说说这份缘分中，你和我真的占据了天时、地利、人和的全部，这份感情应该是天意，同时也更是一种彼此都应该珍惜的莫大幸福。人生亦是如此，一个人为什么成功？一个人为什么失败？差别可能就那么一点点。失败者怨天尤人，成功者审时度势，即使遇挫也仍不气馁，与其说天时地利是外来不可控，还不如说天时地利是我们自己造就和运用的，运用得好则事半功倍，如鱼得水。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地而知生。”将士卒投之危地，才能转危为安，使士卒陷于死地，才能起死回生。弱者任命，强者抗命，能使我们坚
《孙子兵法》和现代营销战略 “兵战”与“商战”都是为实现组织目标，动用资源，通过对抗征服对手。《孙子兵法》论述的是用兵作战的规律(战略和战术)，但同时其所揭示出的抗争哲学，对所有人类的对抗性竞争活动都具有普遍意义，当然也包括商业竞争。 《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武，为助吴王阖闾成就霸业所写的一部兵书。全文十三篇，五千余言。内容博大精深，体系完备，哲理深邃。千百年来，举世公认它是人类智慧瑰宝，取之不尽，用之不竭的谋略宝库。比如：“不战而屈人之兵”的全胜谋略，计深远虑的先胜谋略，安国全军的慎战谋略，刚柔相济的战道谋略，五德兼备的将帅谋略，令文昌武的治军谋略，九地六形的地理谋略;奇正相生的阵法谋略;避实击虚的易胜谋略……其内涵之深，运用之妙，神奇之极，举世瞩目。 《孙子兵法》作为我国古代兵书的集大成之作，是对我国古代军事智慧的高度总结，具有承前启后的重大意义。日本的企业家们率先把《孙子兵法》运用于企业之间的竞争和改进企业的经营管理，取得了很大的成效。日本人对《孙子兵法》的研究和运用，已经扩展到军事以外的其他领域，如政治、外交、经济、体育等，其中以在商战和企业管理中的应用最引人注目。 作为中华民族最宝贵的历史遗产之一，《孙子兵法》在现代营销活动中的价值正在被越来越多的人所推崇。但在现实中，企业与营销领导者总是面临着两个难以逾越的障碍：一是不知如何去用，导致只能“望洋兴叹”，往往无法指导实战;二是不知如何变通去用，导致只能“邯郸学步”，常常变成适得其反。 谋略如此奇妙，如果我们把它运用到企业管理中会产生怎样的效用呢?所谓凡事预则立，谋则兴，面对时代的发展和市场竞争的加剧，当我们有良谋在胸时，
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨)，《五轮书》(宫本武藏)），是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。 古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出：《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。 《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火
兵者,诡道也 “兵者，诡道也”出自《孙子兵法·计篇》，其云：“兵者，诡道也。能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之攻其无备，出其不意。 我认为，使用诡道就是要在敌人的思维中形成一种假象，一种折射，或在想方设法让敌人进如不利的状态，最终，实现“攻其无备，出其不意”，在敌人毫无防备的状态下去攻打它，在敌人意想不到的情况下取攻打它。能打要装作不能打，我认为，这是在己方不够强大的时候采用的一种欺骗战术，我不能百分之百的战胜你，我为什么要去攻打你呢？搞不好，能够取胜的机会和概率全变成0了，哦，与其这样，不如不打，不如“先为不可胜”，不如“以逸待劳”，让你的思维中形成一种错误的认识，让你认为我就是永远没有打和打就不殆的条件，这样，我才能在时机成熟时，采用“攻其无备，出其不意”，为什么呢，因为错误认识让敌方失去了为作战做好准备的意识，让敌方认为不可能，当然，己方一旦打，必定打就殆。要打要装作不想打，我认为，如果己方的行为动向轻易让敌方知道了，敌人就会制定相应的对策，那么“攻其无备，出其不意”就泡汤了，所以，即使我要打你也不会让你知道，兵不厌诈嘛！要向近处要装作要向远处，要向远处要装作要向近处。我认为，可以广义
的理解为包括对作战强度等进行相关欺骗的战术。反正，己方的任务就是要在开始打之前在敌方的思维中形成一种折射，这种折射掩盖己方的真实意图，让己方最终可以“攻其无备，出其不意”。对于贪利的敌人要用小利引诱它，这个太好理解和应用了，孙子兵法的《九变篇》再次提到利而诱之的观点。对于力量充实的敌人，要注意防备它；对于兵力强大的敌人，要暂时避开它。孙子兵法崇尚“避实而击虚”，我认为孙子兵法的精髓就是虚和实，其它观点都是建立在这个基础之上的，孙武在后面的篇幅中谈到“以十击一”等观点都是告诉我们善战者胜于易胜者也，就是说要用己方强大的力量去攻打敌人弱小的力量，虚破则实减，弱亡则强消。因此，我们在先为不可胜以后，还要努力去创造能够战胜敌人的条件。对于休整得好的敌人，要设法使它疲劳。我认为，使用扰乱战术，就可以使其疲劳，当然，扰乱之意在于使敌方疲劳或混乱，并不是让己方真打。我认为，敌方疲劳就会出现混乱，己方就可以乱而取之。
十三个字概括《孙子兵法》 首先是“胜”，我们要取胜、要胜利，品牌战略应该注意全先性、先驱性。什么叫胜？我把你打倒了，这也叫胜，如果三个人把你打倒了，我死了两个，这也是胜，但这不是真正的胜，这是无形的胜。 第二个是“力”，借力打和； 第三个是“利”，周总理说过没有永远的朋友，只有永远的利益，利益是任何大国交往的前提条件。现在做企业也一样，领导人做企业、做品牌、做推广，没有跟自己的市场结合起来，这是很危险的做法。 第四个是“道”，道是不一变的，总书记讲的就是不折腾，道法自然，道是万物根本。 第五个是“形”，我们要通过一种形势来表现，奥马奖通过这种形势很快就记住了。第六个是“势”，现在进入全球金融危机，在金融危机下如何把握金融危机下的势，这是每一位企业家需要探讨的。 第七个是“柔”，以柔克刚； 第八个是“知”，要了解对方，知彼知己，百战百胜，我们的竞争对手在做什么，我们的策略跟他们有什么区别，我们的优势在哪儿？ 第九个是“专”，欧阳之前做了很多的工作，是一个非常有才华的人而且也是我的老乡。做事情要专注，一个人围绕一个目标努力奋斗的时候，全世界都围绕你转，当你围绕全世界转的时候，全世界都会抛弃你。 第十个是“度”，度的平衡，跑一千米，前两三百米跑的非常快，最后跑不动了，所以要把握好度。 第十一个是“变”，我们想象摩托罗拉现在是一个十多岁、二十来岁年轻人的形象，这就是摩托罗拉品牌的再造，就像奥迪A6是企业家，A4是年轻运动型的。
第十二个“奇”，以奇取胜，奥斯卡、奥运会、奥巴马能够联系起来，这就是奇。第十三个是“致”，这是主动性的意思，我们任何事情一定要主动。我们的企业家都提前预见到了金融危机的到来，所以他们提前掌握了主动。
读孙子兵法心得体会5篇立身以立学为先，立学以读书为本。书中的知识是前人留下 读孙子兵法心得体会一 我这天读了一本书，名叫《孙子兵法与三十六计》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧! 那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影 战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。 我读完十三篇之后，明白了打仗不仅仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个最具有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，应对现实，调整为其他更实际的目标。 曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置与位置是不一样的，你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有期望;将就是自身的潜力，没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。 《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。 《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自我的品德让别人信服自我，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》 孙子的军事思想是博大精深的，其战略战术原则也是备受人民推崇的。孙子在《孙子兵法》中，对于战略战术的总结主要有： 1.避实击虚。 在《孙子兵法》中，孙子指出，战争中兵力的布置是战争指挥者依照所掌握的实际情况而定的，其兵力必定是有强有弱。我方在作战中应当避开敌人兵力强大的部分，而重点进攻敌军兵力薄弱的部分，这样就能夺取战斗的胜利。这一点，孙子在其兵法《虚实篇》中有精辟而形象的阐述。孙子说：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”同时，对于如何实施之一作战原则，孙子也提出了一些具体的办法。如集中优势兵力，攻其所不守；避其锐气，击其惰归。总之，这一原则的关键是集中力量，寻找弱点并迅速出击。 2.致人而不致于人。 《孙子兵法》的另一作战要点是：致人而不致于人。“致人”，即调动敌人，让敌人依照我的意图行事；“致于人”，即被敌人调动。孙子指出，在战争中，最重要的一点便是要掌握战斗的主动权，没有主动权，便会被敌人牵着牛鼻子走，就会陷入被动、消极防御甚至处处挨打的境地。而掌握了战斗的主动权，则能改变不利的形势，让敌人“佚能劳之，饱能饥之，安能动之，”这一点是取胜的必备条件。 3.先胜而后求战。 孙子在其兵法的首篇写道：“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。”由于孙子认识到战争是关系到国家、民族存亡的大事，
因而提出了以慎重的态度对待战争的观点。孙子提出，在战争前，应认真地分析敌我双方的优势和弱点，力求使自己立于不败之地。善于作战的人，总是打有把握之仗，而不打无把握之仗。孙子说：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也”、“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”、“古之所谓善战者，胜于易胜者也”。这些话的意思，立意均在于此。 4.知彼知己，百战不殆。 孙子指出，在战争中要立于不败之地，就必须了解自己，也了解敌人。知彼知己，才能去实施避实击虚之计，才能掌握战场的主动权，变不利因素为有利因素，最终战胜敌人。同时，孙子还指出，要真正做到“知彼知己”，就必须舍得花大力气去探知敌情，掌握敌情，这是进行“庙算”的基本前提。 5.以正合，以奇胜。 孙子在其兵法理论中，提出了一个“奇正”的命题，即在作战的战术部署中，兵力部署以承担正面作战为正，进行侧击、包围、迂回的为奇；担任钳制敌人主力的为正，列阵对敌、明攻的为正；承担突击的为奇，采用机动、偷袭或者特殊战法的为奇。孙子提出作战必须有“正奇”的变化，要“以正合，以奇胜”，才能最终赢得主动。孙子的这一军事思想，已为后来众多的军事家所运用。以此战略战术为指导而赢得战争胜利的战例几乎俯拾皆是。 6.识众寡之用者胜。 在《孙子兵法》中，孙子还总结出了兵多与兵少的不同用法。孙子一方