《中考语文专题复习——议论文阅读》教学设计
教学目标：
1、了解议论文的基本知识，明确中考议论文的考查要点
2、掌握议论文阅读答题的策略和方法
3、提高议论文的阅读分析和鉴赏能力
重点：
明确中考议论文的考查要点
难点：
掌握议论文阅读答题的策略和方法
教学过程：
一、导课
（问生）中考现代文阅读包括哪几种文体？（说明文、记叙文、议论文）今天我们来复习议论文。
二、复习议论文知识
1、议论文三要素：、、。
2、论点包括: 、。
3、论据的类型：、。
4、常见论证方法：、、、。
5、议论文的论证思路：、、。
三、考点分析及方法指导
考点一：论点
考查类型
1、本文的中心论点是什么？
2、作者的观点是什么？
3、本文讲述了什么道理？
论点：
是作者对所议论问题持有的见解和主张。
区分论题与论点：
论题是表述的范围、关系等，
论点是作者观点的完整表述，在形式上是个简明的表肯定或否定意思的判断句。
方法指导：
论点位置“四看”法
一看题目：题目直接揭示主题。如《生于忧患，死于安乐》
二看开头：开篇点题。如《得道多助失道寡助》
三看结尾：篇末揭示主题。如《学问与智慧》
四看直接表述句
考点二：论据
考查题型
1、辨别论据的类型
2、概括论据的主要内容
3、为文章再补充或选择一个恰当的论据
论据知识：
1、论据: 用来证明论点的事实和道理。
2、论据的种类：
事实论据：典型的事例、历史事实、统计数字等。
道理论据：人们公认的科学原理、定律定理、名言警句、格言谚语等。
3、基本要求：真实可靠，充分典型。
方法指导：
一、审清题目
明确补充事实论据还是道理论据
二、围绕论点去写，补充论据“三要”
1、要准确
2、要真实
3、要简洁
考点三：论证方法
考查题型
分析论证方法及其作用
方法指导：
一、辨析论证方法
事例（含概括事例）→举例论证
引名言，讲道理→道理论证
运用比喻证明观点→比喻论证
把正反事实或道理进行对比→对比论证
答题思路：
判断方法→找准观点→表达效果
举例论证：作者举……（概括事例），证明了……论点，增强说服力。
道理论证：作者引用……证明了……的论点，使说理更深刻、透彻，更有说服力。比喻论证：作者把……比作……生动形象地证明了本文（段）……的论点，深入浅出、通俗形象。
对比论证：作者把……与……对比，使之形成鲜明对照，突出（强调）了……
的论点，给人以深刻的印象。
考点四：论证思路
考查题型
1、分析本文（或某段）的论证过程。
2、文章的某部分能否调换，为什么？
方法指导：
先提出……的论点；
然后从……等方面分析论证；
最后得出……结论。
考点五：议论文语言
1、准确严密
2、鲜明生动
3、简洁概括
实战演练：《读书可以养气》
1、本文的中心论点是什么？
读书可以养气
2、第④段运用了什么论证方法？有什么作用？
举例论证，列举周处浪子回头的事例证明“读书可以养气”的观点，增强说
服力。
3、请简要分析本文的论证思路
首先由书籍的作用引出中心论点“读书可以养气”；
然后从读书的作用，气的养成，应试教育的弊端等方面进行分析论证；
最后强调应养成自觉读书的习惯。
4、下面哪一则材料适合作第②段的论据？请简述理由。
材料一：书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
材料二：学而不思则罔，思而不学则殆
材料一讲述的是书籍的作用，与第2段的观点相符
材料二讲述的是学习与思考的关系
鱼我所欲也公开课优质教案 18鱼我所欲也 第一课时 【学习目标】 1．了解孟子“舍生取义”的道德主张。 2．积累基本文言文词汇。(重点) 3．反复诵读，疏通文义。(重点) 【教学过程】 一、新课导入 2015年4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。辞职信的主人公是一名教师，在物质与精神的两难抉择中，她选择了精神。其实，同学们很多时候也会面临很多选择，在这个时候，你是怎样取舍的呢？学了《鱼我所欲也》一文，你将找到答案。 二、预习展示 1．题解。 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 2．字音。 (1)不为．苟得也(wéi) (2)为．宫室之美为．之(wèi wéi) (3)使人之所恶．莫甚于死者(wù) 3．停顿。 (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死 (3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 三、合作探究 (一)积累基本文言文词汇，翻译重要句子 1．通假字 (1)“辟”通“避”，躲避。例：故患有所不辟也。 (2)“辩”通“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。 (3)“得”通“德”，感激。例：所识穷乏者得我与。
课题：24 风娃娃 【教学要求】 1．会写本课的“车、得”等8个生字，认识本课的“助、使”等13个生字，理解词语的意思。 2．能正确、流利地朗读课文，能根据课后提示讲述故事。 3.理解课文内容，理解“做事情光有好的愿望还不行，还要看是不是真的对别人有用。” 【教学重点】 1.识字、写字，理解词语的意思，了解风娃娃都做了哪些事情。 2.能正确、流利地朗读课文，根据提示讲故事。 【教学难点】 理解课文内容，说说生活中风还能干什么。 【课时安排】二课时。 第一课时 课时目标 1.会写本课的“车、得”等8个生字，认识本课的“助、阵”等13个生字，理解词语的意思。 2．能正确、流利地朗读课文，了解风娃娃都做了哪些事情。 教具准备 教学课件 教学过程 一、出示谜语，引入课题。 1.同学们，你们喜欢猜谜语吗?下面我出个谜面：（出示课件 2） 禾苗见它弯腰，花儿见它点头，小树见它招手，云朵见它让路。 2.指名说谜底。(风) 3.同学们，你们有谁见过风吗 ? (指名见过风的同学说说风【设计意图：猜谜语导入课文，引起学生的学习兴趣，调动了学习的积极性。】
是怎样的)风是这样的神奇，你了解它吗？我们到课文中寻找答案吧！ 4.这节课，我们就来学习第24课《风娃娃》。（板书课题 24风娃娃） 二、识字解词，读顺课文。 1.学生自读课文。 提出要求：（出示课件3） （1）不认识的字可以看拼音，或者请教老师和同学。 （2）读准每一个字的字音，圈出生字词。 （3）读通每个句子，读不通顺的多读几遍。 （4）给每个自然段标上序号。 2.检查自学情况。 （1）出示生字（出示课件4） chē de yānɡ miáo hàn chǎnɡ shānɡ lù 车得秧苗汗场伤路Array ①各自拼读，读好前鼻音“汗”，后鼻音“秧、场、伤”，翘舌音“车、场、伤”，边音“路”。 ②指名认读，相机正音，并用生字口头组词。 ③识记生字 记生字：开动脑筋记生字。学生各抒己见，然后教师总结：加一加：“氵”加“干”是“汗”；“亻”加“人”加“力”是“伤”，“?”加“各”是“路”。 换一换：“扬”减“扌”换“土”就是“场”。“映”减“日”换“禾”就是“秧”。“碍”减“石”换“彳”，就是“得”。 猜谜语：“花底离离弄日影”是“苗”。 （2）出示新词（出示课件5） 帮助．使劲 ．．哗．啦表示 ．．摇摇摆．摆责．怪栽．树拉．船 ①开展读词游戏。 指名读，开火车读。 ②小老师领读，齐读。理解、记忆。 借助形声字的构字规律来识记，如“哗、秧”。
《鱼我所欲也》教案 教材分析： 孟子主张人性本善,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就能在道德方面具备“仁义理智”。本文从这种理论出发,阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理,提出了“舍生取义”的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。本文行文流畅,论证严密,引譬设喻,排比铺陈,气势恢宏。 教学目标： 【知识与能力】 1.积累文言字词,掌握重点语句。 2.理解正反对比、比喻说理的方法,梳理文章内容。 3.了解比喻论证、举例论证等论证方法,探究文章主旨。 【过程与方法】 1.反复诵读,结合课下注释和工具书理解文章大意。 2.掌握文章的论证方法,分析文章的论证过程。 3.探讨文章的内容主旨和思想内涵。 【情感、态度与价值观】 引导学生正确抉择,树立正确的价值观和人生观。
教学重难点： 1.重点:(1)背诵课文,理解文意。(2)理清论证思路,掌握本文的论证方法。 2.难点:(1)理解“失其本心”中“本心”的内涵。(2)辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系。(3)把握本文的内容主旨。 教学过程： 一、情景导入生成问题 《孟子》一书,语言气势充沛,感情强烈,富于鼓动性；善于运用比喻、类比来说理,辨是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。 二、自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1.文学常识 作者简介 孟子(前372—前289),名轲,字子舆,战国时期邹国(今山东邹城)人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家学派代表人物。有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。政治主张：“施仁政”“民贵君轻”“行王道”“性本善”；主张和平,反对战争。 2.生难字词 (1)字音 死亦我所恶．(wù)乡．为身死而不受(xiàng) 一箪食 ．．(dān shí) 一豆羹．(gēng)蹴．尔(cù)
鱼我所欲也 教学目标 1、知识与技能：积累基本文言文词汇。学习本文的论证方法。品味《孟子》散文的语言艺术。 2、过程与方法：在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。 3、情感、态度与价值观：引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。 教学重点 在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。 教学难点 理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。 教学时间 两课时 教学过程 第一课时 一、导入。 人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?相信孟子会给我们提供帮助的。请走进《鱼我所欲也》寻找答案。 二、资料助读 1、“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2、《礼记?檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。
三、朗读课文，整体感知 1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2、请两名学生朗读，其余学生评点。 可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。 3、教师点评。 黑板显示： 字音： (1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi) (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音， (1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所恶／莫甚于死 (3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 (4)是／亦不可以已乎 4、学生齐读课文。 5、学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。 6、请学生概括本文大意 明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。 四、质疑解疑，疏通文意 1、你问我答 学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。 2、生问师答 对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。 3、教师检查学生自学情况 4、小结 通假字 （1）辟通避，躲避。例：故患有所不辟 （2）辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之 （3）得通德，感激。例：所识穷乏者得我与 （4）与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与
《风娃娃》教学设计 一、教学目标 1.运用多种方法自主识记“秧、抽”等7个字，通过情境创设等方式随文识记并理解“助”等6个字，利用口诀指导书写“秧、场”两个字，写好穿插。 2.通过情境创设、教师范读等引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，继续学习默读，借助提示提高复述课文的能力。 3.借助板书理解道理，感受应该怎样与人相处。 重点：自主识记“秧、抽”等7个字，随文识记并理解“助”等6个字，指导书写“秧、场”两个字。 难点：借助提示复述课文。 二、教学过程 （一）诗句导入，读好课题 1.创设情境，板书课题。 2.指导学生读好题目中的轻声。 （二）初读课文，猜学字词 1.让我们跟随风娃娃去读课文。不认识的字猜一猜。 2. 语境识字第一组： 风娃娃来到田野，看见一架大风车正在慢慢转动，抽上来的水断断续续地流着。风娃娃又来到河边，看见许多船工正拉着一艘大船。 风筝在空中摇摇摆摆，有的还翻起了跟头。 就这样，风娃娃吹跑了人们晾晒的衣服，折断了路边新栽的小树…… （1）出示句子，反馈识字情况。
（2）出示词语，联系生活实际和做动作等巩固识字。 3.语境识字第二组： 抽上来的水奔跑着，哗啦哗啦地向田里流去。秧苗喝足了水，笑着不住地点头。（1）先读句子，再出词语，在联系生活的基础上，借助形声字的构字特点识字。 （2）读好描写声音的两个词语“哗啦哗啦”“嗨哟”，为后面学习描写声音的词语做好铺垫 4.指导书写“秧”，同样方法一字带一字学习“路”：引导读帖，总结口诀。指导书写，评价反馈。 秧：左收右侧齐右放笔画长横要插点下 路：左收右侧齐右放笔画长撇尖插提下 （三）随文识字，学讲故事 1.读好愿望，随文识“助” 风娃娃有一个愿望，请你来读。出示： 风娃娃长大了，他想像妈妈一样去帮助人。 （1）认识“助” （2）字源理解“助” （3）指导停顿，读好句子。 2.问题引领，整体感知 带着愿望，风娃娃都到了哪些地方呢？请同学们默读课文，试着不出声，用圆圈圈出来。 3.“田野”精读，学习复述 （1）我们先去田野看看，风娃娃在田野做了什么。
《鱼我所欲也》优秀教案 冷雨 教学目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 3．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。教学重点 1．在诵读中品味孟子散文的语言艺术。 2．孟子是如何写这篇文章的。 3．初步理解孟子“舍生取义”的思想。 教学难点 1．学习相应的论证方法。 2．深入了解生死和义的价值。 课时安排 一课时 教学过程设计 一、故事导入 导语：(出示“最美教师张丽莉”的图片)同学们，你们知道图片上的人是谁吗？她是2013年感动中国十大人物之一的张丽莉老师。(2012年5月8日，放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车，因驾驶员操作失误撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学生用力推到一边，自己却被撞倒了。车轮从张丽莉的大腿辗压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍睹。在送医院的途中，有时清醒有时昏迷的她还对大家说：要先救学生。经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。她的事迹感动了很多人。) 在颁奖典礼上人们给她的颁奖词是这样写的：别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。张丽莉老师在面对危险那一刻为什么能舍己救人，做出生与死这样艰难的抉择呢？今天通过学习孟子的《鱼我所欲也》，相信同学们会找到答案的。
二、读文释义 (一)初读课文，疏通句意。 1．听示范读，注意节奏。 停顿示例： (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死 (3)乡/为身死/而不受，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 2．学生自由读，初步感知文章的语言特色，读两遍。 3．学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。如下列句子： ①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 ②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 ④此之谓失其本心。 (二)吟读课文，引情入境。 反复吟诵课文，揣摩吟诵要领，体味吟读美感，读出磅礴气势，从而忘我入境，让读者与作者彼此心心交融。 三、复习旧知 师：学习新的内容前，老师先测一测同学们对上节课内容掌握的情况，你们敢接受挑战吗？ 1．检查朗读情况。(师：我们首先大声地齐读课文，看看你们能否读准字音，能否流畅地、有感情地朗读) 2．检查重点句子翻译 (1)生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命是我所喜爱的，正义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。 (2)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 由此可见，人们所想要的东西有比生命更重要的，人们所厌恶的东西，有比死更厉害的。 (3)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
风娃娃教学设计及反思 2018-01-09 风娃娃教学设计及反思一 【教学过程】 教学过程 设计思路 一、猜谜导入 1．猜谜激趣：云儿见它让路，小树见它招手，禾苗见它弯腰，花儿见它点头。（谜底：风。） 2．板书课题，谈话激趣：你们有没有体验过风？风吹过来是什么感觉？如果风太大了呢？（播放课件，请学生说说自己的感受）我们看看课文是怎么写风的？ 二、初读课文，感受课文大意 1．教师配乐朗读课文，提要求：学生仔细听老师朗读，把课文中的生字圈出来。 2．学生自己拼读生字，同桌互学生字。 3．检查生字掌握情况。读词比赛：抽水、断断续续、吸气、高兴极了、纤夫、流汗、表示、风筝、无影无踪、伤心、责怪。 提示：“责、踪”是平舌音；“抽、示、筝、伤”是翘舌音。“筝”在“风筝”一词中读轻声。 4．多种形式读课文，要求把课文读流利，教师注意正音。 5．自由读课文，想一想，风娃娃做了哪些好事？读一读。风娃娃做了哪些坏事？也读一读。 6．学生汇报，教师板书： 好事：（1）吹大风车（2）吹帆船 坏事：（1）吹风筝（2）吹衣服、吹小树
三、提问设疑，研读课文 1．学习第二自然段。 （1）播放课件。（风娃娃吹动风车。） （2）风娃娃做了什么？结果怎样？ （3）小组读，然后派一个人来比赛读，并指导朗读。（理解“断断续续”“深深地吸了一口气”，学生配上动作表演。） 2．学习第三自然段。 （1）播放课件。（风娃娃吹帆船。） （2）风娃娃又做了什么？结果怎样？ （3）指导朗读。（理解“纤夫”，学生配动作表演。） 3．全班朗读第二、三段。 4．你知道风娃娃还可能做哪些好事？（让学生利用校园网找风娃娃可能做哪些好事，在班级中交流。） 5．风娃娃做了两件好事后，是怎样想的？读读这一句话。你们觉得它这样想对不对？ 播放课件：（风娃娃做坏事。） 6．小结：看来光有做好事的心愿是不够的，帮人们做好事，也不是光有力气就够了，你们回家后再找一找风娃娃好心办坏事的资料，我们下节课再来学习。 四、写字指导 1．屏幕出示四个生字：夫、表、示、号。 2．学生观察写好这四个字的注意点，说一说哪个字最难写？ 3．示范写“表”，提示下半部分不是“衣”。 4．提醒“夫”与“天”的不同；“号”的最后一笔。 5．学生先书空，再描红、临写。 6．展示学生写的生字，师生共同评议。
18鱼我所欲也 第一课时 【学习目标】 1．了解孟子“舍生取义”的道德主张。 2．积累基本文言文词汇。(重点) 3．反复诵读，疏通文义。(重点) 【教学过程】 一、新课导入 2015年4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。辞职信的主人公是一名教师，在物质与精神的两难抉择中，她选择了精神。其实，同学们很多时候也会面临很多选择，在这个时候，你是怎样取舍的呢？学了《鱼我所欲也》一文，你将找到答案。 二、预习展示 1．题解。 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 2．字音。 (1)不为．苟得也(wéi) (2)为．宫室之美为．之(wèi wéi) (3)使人之所恶．莫甚于死者(wù) 3．停顿。 (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死 (3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 三、合作探究 (一)积累基本文言文词汇，翻译重要句子 1．通假字 (1)“辟”通“避”，躲避。例：故患有所不辟也。 (2)“辩”通“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。 (3)“得”通“德”，感激。例：所识穷乏者得我与。 (4)“与”通“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与。 (5)“乡”通“向”，从前。例：乡为身死而不受。 2．重要实词
24风娃娃 1.认识“助、抽、使”等13个生字，会写“车、得、秧、苗”等8个生字，会写“田野、事情、风车”等12个词语。 2.读懂故事内容，能根据课后提示讲述故事。 3.懂得“做事情光有好的愿望还不行，还要看是不是真的对别人有用”的道理。 4.拓展积累“寒风、凉风、暖风”等词语，说说生活中风还能做什么。 重点 1.能自主认识13个生字、会写8个生字。通过学习，积累“风”的词语。 2.能正确、流利地朗读课文，体会风娃娃的性格特点。 难点 1.读懂故事内容，能根据课后提示讲述故事。 2.懂得“做事情光有好的愿望还不行，还要看是不是真的对别人有用”的道理。 1.识字写字 本课通篇没有标注拼音，鼓励学生运用已学过的识字方法主动识字。教师宜先引导学生用“联系上下文”“借助生活经验和汉字的构字规律”等方式大胆猜读，自主认读，猜不出来的字可以查一查字典，再组织交流。比如，认读“秧”等形声字，可观察字形，借助字的偏旁将字形和字义结合起来记。“哗”可结合课文语境及生活经验理解，如“哗啦哗啦”，还可运用课文情境积累其他表示声音的词语，如“呼呼”等。指导写字时，因为“车、得、苗”的横画较多，要引导学生注意“多横不重”，形态要有变化，横之间间隔相当。“路”横撇笔画穿插到足字旁中。“车”是独体字，笔顺是：横、撇折、横、竖。 2.朗读课文 为培养学生自主阅读的能力，可先让学生自主朗读。对于一些特别难读的句子，教师可采用阶梯式朗读的方法引导学生将句子读连贯,还可以抓住描写人物的关键句进行朗读感悟。如，文中有两处描写了风娃娃的心理活动：第4自然段和第7自然段。教学时可通过对比，让学生体会出内心独白语言和对话
19 鱼我所欲也 教学目标 知识目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 教学重点、难点 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 3．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计多媒体显示 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利裴多菲) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰) 这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德
主张。 二、资料助读 1．“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2．《礼记·檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 三、朗读课文，整体感知 1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2．请两名学生朗读，其余学生评点。 可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。 3．教师点评。 多媒体显示字音： (1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi) (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音， (1)如使／人之所欲／莫甚于生 (2)使／人之所恶／莫甚于死 (3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 (4)是／亦不可以已乎 4．学生齐读课文。 5．学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。 6．请学生概括本文大意
24、风娃娃教案
二、读文识字. （用时：17分钟） 1.提出自学要求：一 边读一边圈画生字,借助 拼音读准生字. 2.组织学生自读课 文. 3.检查自读效果. （1）课件出示要求会 认的字. （2）采用多种形式指 导学生读生字：自由读、 齐读、抽读等. （3）开火车读词语. （4）出示带有词语的 句子,读通读顺,巩固字词 认读. 1.自读课文,一边读一边 画出生字,对照生字表中的拼 音读准. 2.小组合作识字： （1）有不认识的字,向同 学请教. （2）同学之间介绍自己 的识字方法. 3.（1）开火车认读生字. （2）自主选择生字,给生 字组词. （3）读好“筝”在“风 筝”中的轻声. 4.同桌互读,开火车读, 同学之间赛读,通过多种形式 学会生词. 1.给下列字选择正确的读 音,打“√”表示. 2.组词. 三、借助语境,识字学词.（用时：20分钟） 1.出示三幅插图,引 导学生回答：风娃娃到了 哪里？做了什么？ 2.观察图画,读课文 后交流. 3.你从文中哪几个自 然段中找到答案的,指名 读第2至6自然段. 1.观察图画,读课文交 流. 2.读第2至6自然段,把 课文读通顺. 3.风娃娃做了哪些事呢？ 请照样子写一写. 吹风车
妈说的话？的.像风娃娃就好心办了坏 事,它吹跑了风筝、衣服,吹折 了小树,给人们帮了倒忙. 三、对话中明理.（用时：10分钟） 1.知道风娃娃做的这 些事后,你能不能对风娃 娃说一说,哪些事做得好, 哪些事做得不好？ 2.学生交流. 3.情景对话. 出示风娃娃想的两句 话. 4.全班交流. 风娃娃凭着力气,为 人们做了那么多件事,可 人们还要责怪他？风娃娃 想不通,我们来帮帮它. 1.全班交流. 2.齐读风娃娃想的话,分 别体会风娃娃的心情. 3.全班交流.填空：风娃 娃,我知道人们为什么责怪 你,因为 . 7.回答问题.（只填序号） 风娃娃一共做了以下这几 件事： A.吹大风车. B.吹帆船. C.吹跑了风筝. D.吹跑了衣服、折断了小 树. （1）好事有： （2）坏事有： 板书设计 教学反思 1.一封拟人化的风娃娃的求助信,让孩子们耳目一新,激起了他们学习的兴趣,唤起了他们的责任心.有了这份情感的牵引,有了这样的期待,孩子们会产生强烈的阅读愿望.最后以一封感谢信结束,明白道理的同时,使整节课结构完整,也让学生感受到学习语文的乐趣. 2.围绕“人们喜欢还是责怪风娃娃”这个问题,引导学生小组探究.在交流学习体会时,我在重点处进行适当的引导和点拨,让学生品读、想象,使他们原有的理解得到深化.
鱼我所欲也 【教学目标】 1．积累文言字词，品味语言情致。 2．理解作者思想，思考现代人生。 3．训练语言思维，强化朗读背诵。 【教学重点】 对语句及中心的理解。 【教学难点】 对论证方法的理解。 【教学过程】 一、导入课文 《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。 二、预习展示 1．作者简介。 孟子（约前372一前289），名轲，邹（今山东邹县）人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 2．重点词语 （1）生字：不为苟得也（wéi） 为宫室之美为之（wèi wéi） 如使人之所恶莫甚于死者（wù） （2）理解词义。 3．一词多义
（1）与：通“欤”，语气词。例句：所识穷乏者得我与 给。例句：呼尔而与之 （2）而：连接两个动作，承接连词。例句：蹴尔而与之 转折连词，却。例句：由是则生而有不用也 （3）于：比。例句：所欲有甚于生者 对于。例句：万钟于我何加焉 （4）是：这种。例句：非独贤者有是心也 这种作法。例句：是亦不可以已乎 （5）得：得到，拥有。例句：二者不可得兼 通“德”，感激。例句：所识穷乏者得我与 （6）尔：助词。例句：呼尔而与之 代词，你。例句：与尔同销万古愁（李白《将进酒》） （7）为：为了。例句：乡为身死而不受 做。例句：今为宫室之美为之 4．通假字 （1）“辟”通“避”，躲避。例句：故患有所不辟也 （2）“辩”通“辨”，辨别。例句：万钟则不辨礼义而受之 （3）“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。例句：今为所识穷乏者得我而为之（4）“与”通“欤”，语气词。例句：所识穷乏者得我与 （5）“乡”通“向”，从前。例句：乡为身死而不受 5．古今异义 （1）钟：古义：一种量器。今义：计时的器具或中空的响器。例句：万钟则不辨礼义而受之 （2）是：古义：代词，这种。今义：判断动词，是。例句：非独贤者有是心也 6．词类活用 （1）名词作动词——得：恩惠，这里是感激的意思。例句：所识穷乏者得我与 7．特殊句式 （1）判断句例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。译文：鱼，是我所喜爱的东西。 （2）省略句例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。 三、整体感知
鱼我所欲也教案 教学目标 知识与能力 1．积累重点实词、虚词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。 2．了解本文运用比喻和正反对比论证的方法。 3．了解孟子“舍生取义”的道德主张。 过程与方法 在诵读中品味《孟子》这一散文的语言艺术，探究作者是怎样提出中心论点并展开论证的。 情感、态度与价值观 树立正确的人生观、价值观。 重点难点 教学重点 理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。 教学难点 理解孟子所提倡的“舍生取义”的现实内涵。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、新课导入 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是两千多年前孟子所说的一句话。大丈夫为什么能够这样呢？学了今天的这篇课文，同学们可能会找到一些答案。 二、自主预习 1．作者介绍 孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密，
既滔滔雄辩，又从容不迫，尤长于譬喻，用形象化的事物与语言说明复杂的道理。孟子对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 2．背景资料 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 3．文体知识 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文分为立论文和驳论文两大类型。议论文包括论点、论据、论证三个要素。论点要鲜明，论据要充分，论证要合理，语言要准确、精练、有严密的逻辑性。论据分为事实论据和道理论据。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 4．检查预习 (1)重难字 兼．(jiān) 苟． 得(gǒu) 辟． 患(bì) 一箪．食(dān) 一豆羹．(gēng) 弗．(fú) 蹴．(cù) 妻妾． (qiè) (2)通假字 ①故患有所不辟(bì)也(“辟”同“避”，躲避) ②万钟则不辩(biàn)礼义而受之(“辩”同“辨”，辨别) ③所识穷乏者得(dé)我与(yú)(“得”同“德”，感恩，感激；“与”同“欤”，语气词) ④乡(xiàng)为身死而不受(“乡”同“向”，先前、从前) (3)古今异义词 以 ????? 古义：能够用来。例：则凡可以．．得生者何不用也？今义：表示可能或能够。 是? ?? ?? 古义：指示代词，这。例：是．亦不可以已乎？今义：对；正确跟“非”相对。 豆????? 古义：古代盛食物的一种容器。例：一箪食，一豆羹。今义：指豆类作物。
人教版二年级上册《风娃娃》教学设计教材分析： 风娃娃是新课程语文第三册第四单元的第四篇课文。本单元教材是围绕“怎样看问题，想问题。”这个主题安排了一些给人启迪的成语和故事，让学生在阅读中识字，在阅读中 感悟生活的哲理。风娃娃这篇课文以小学生喜爱的故事形式出现，通过风娃娃既乖得可爱，又“傻”得可爱，生动形象地向学生介绍了“风为人们带来的好处和坏处，让学生懂得光 有好的愿望不行，还要看是不是对别人有用”的道理。故事中美好的人和事与孩子们纯洁 的心灵贴近，使他们借此来明辨美丑，懂得什么事该做，应该怎样做。 设计理念： 1、学生是学习和发展的主体，教师是学习活动积极的组织者和引导者，语文教学应以 学生自读自悟、自学探究为基础，大力提倡自主、合作探究的学习方式，充分发挥师生双 方在教学中的主动性和创造性，而要二年级小学生达到这个理想目标还不太可能，因此教 师的有效引导显得更为重要。 2、要让学生把故事中的道理与自己和周围世界联系起来，感悟故事，感悟生活。因此，朗读、质疑、讨论、评价、想象是比较好的学习方式。架设生活与教材联系的桥梁，引导 和调动学生的情感体验，关注学生的内心感受，注意培养学生对事物有正确的情感态度。 3、使朗读成为学生学习和探究的重要手段，让学生在自主、民主的氛围中学习自主地读、说；在自读自悟、自动探究中认识生字，读懂故事，对“风”这种自然现象给人类造 成的影响有一定的了解。 教学目标： 1、认识１2个生字，会写8个生字。 2、正确、流利、有感情地朗读课文，体会风娃娃的好心和傻气。 3、懂得“做事光有好的愿望不行，还要看是不是对别人有用”的的道理。 重点难点： 通过理解课文，懂得“做事光有好的愿望不行，还要看是不是对别人有用”的的道理。
《鱼我所欲也》教案
鱼我所欲也 第一课时 【教学目标】 知识与能力： 1.学习本文运用比喻和举例论证的方法，层层深入论述了“舍生取义”的观点; 2.学习本文对人生的正确抉择; 3.朗读、背诵课文，积累文言词语。 过程与方法： 1.预习课文，掌握生字的读音，并结合课文注释，翻译课文; 2.分析课文结构及思路; 3.从论述思路和语言方面分析文章的写作特色。 情感态度与价值观： 体会人的生命价值的意义在于“舍生取义”。 【教学重点】 背诵课文，翻译全文。 【教学难点】 对人生的正确抉择，论证方法。 【教学过程】 一、导入新课 人生中我们常会遇到各种各样的选择，如果当生命与正义发生矛盾和冲突的时候，我们该如何选择呢？今天我们学习《鱼我所欲也》，让我们看看圣贤观点又是怎样的？
二、启发自学 1.给下面加点字注音。 蹴．苟．屑．羹．恶．不为．苟得也为．宫室之美为．之 2.找出下列句子中的通假字。 故患有所不辟．也万众不辩．礼仪而受之所识穷乏者得．我与．乡．为身死而不受 3.一词多义。 ﹙1﹚而 呼尔而．与之：顺接连词，连接修饰语和中心语 由是则生而．有不用也：转折连词，却 ﹙2﹚于 所欲有甚于．生者：比 万众于．我何加焉：对于 ﹙3﹚为 乡为．身死而不受：为了 为．宫室之美而为．之：前1为了 2做 凡可以辟患者何不为．也：做 ﹙4﹚得 得．之则生：得到 得．我与：通“德”，感激 ﹙5﹚是 非独贤者有是．心也：指示代词，这个，这样
是．亦不可以已乎：这种做法 三、读课文 1.指名读课文，学生自由朗读。 要求：读准字音，读好停顿，读出语气和感情。 2.教师范读。 四、感知课文第一段 1.结合注释，合作翻译第1自然段。 2.概括第1自然段的意思，并给第1自然段划分层次，概括层意。 论证为人应舍生取义，说明重义之心人皆有之。 第一层：提出“舍生取义”的观点。 第二层：从正反两方面阐述自己的观点，说明“义”重于“生”的道理。 第三层：得出结论“人人都有舍生取义的本性”。 五、试练讨论 1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ “鱼”和“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。而这不可兼得，取其中的最美者合乎逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论断，自然，明晓。 2.文中能概括全篇大意的句子是哪一句？﹙中心论点﹚ 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 3.“有甚于生者”，“有甚于死者”分别指什么？﹙义，不义﹚ 4.“所欲有甚于生者”的“所欲”可以指哪些事？ 正义的事业，为人民谋福利的事业
《风娃娃》教学设计（全两课时） 【教学目标】 1. 认识“抽、续”等12个字。会写“夫、表”等8个字。 2. 正确、流利、有感情地朗读课文，体会风娃娃的好心和傻气。 3. 懂得“做好事要看是不是真的对别人有用”的道理。 【教学重点】认识12个生字，会写8个字。 【教学难点】懂得“做好事要看是不是真的对别人有用”的道理。 【教学过程】 第一课时 本节目标： 1、认识12个生字。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。 教学过程： 一、猜迷导入 1. 猜迷激趣：云儿见它让路，小树见它招手，禾苗见它弯腰，花儿见它点头。（风） 2. 板书课题，谈话激趣：风娃娃长大了，风娃娃想出门为人们做好事了，风娃娃还想和聪明好学的孩子交朋友呢。大家想和它交朋友吗？快去读读课文吧！ 二、初读课文 1. 自由小声读课文，说说自己读懂了什么，有什么不明白的问题，提出来在小组内互相交流。 2. 感知内容：风娃娃做了哪些好事？读一读。风娃娃做了哪些坏事？也读一读。 3. 指导识字。 a. 屏幕出示词语：汗水、吸气、高兴极了、风筝、表示、行驶、责怪、伤心、断断续续。
b. 你已经认识哪些字了，怎么认识的？（鼓励学生在日常生活中识字） c. 分小组当小老师，把自己已经认识的字教给同组同学。 d. 采取给生字归类的方式帮助记忆字形。（老师提供卡片，可以让学生摆一摆。） 如，按结构分类（左右：汗、伤、吸；上下：表、号、示）；按形近字分类（吸、极）。 4. 接力读课文，要求把课文读流利，教师注意正音。 三、写字指导 1. 学生观察本课要写的字的特点，并说一说。 2. 教师范写一个“吸”，提醒学生写好右边的“及”，注意笔画笔顺，再描红。 3. 写其余左右结构的三个字。学生先书空，再描红、临写。 四、拓展活动 我们已经认识了风娃娃，课后了解一下风娃娃还可能做什么好事、什么坏事？ 第二课时 本节目标： 1、复习课文，指导写字。 2、重点指导写“吸、伤、表”三个字。 教学过程： 一、交流课外学习成果 说说风娃娃还可能佬什么好事，什么坏事？ 二、复习巩固 1. 抢读词语卡片（生字组成的词语，包括课后练习中的词语）。 2. 看图说话：出示课文插图，说说风娃娃在哪里，它在干什么？ 三、朗读感悟 1. 老师用简笔画一个高兴的风娃娃和一个伤心的风娃娃。学生看图后说说这是一个什么样的风娃娃。 2. 结合朗读课文，说说风娃娃为什么高兴，又为什么伤心。 3. 你喜欢风娃娃吗？为什么？假如你是风娃娃的妈妈，请你对风娃娃说几句话。 4. 展示读，看谁读得流利，读出感情。 四、生字组词比赛 1. 以小组为单位给生字（含要求会认的字和要求会写的字）找朋友，写在一张纸上。比比哪个小组找得多。 2. 教师把生字卡片贴在学习园地里，学生课后以小组为单位，继续为生字找朋友。
九年级《鱼我所欲也》教案教学设计 教学目标 1、知识能力 (1)正确辨别文中的难词难句，用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思。 (2)了解孟子“舍生取义”的道德主张。 (3)把握本文比喻、正反对比、举例等论证方法和善于借题发挥、因势利导的论辩艺术。 2、过程与方法 (1)加强朗读训练，品味孟子散文的语言特点，领会文章思想内涵。 (2)鼓励学生自主质疑，培养学生良好的思维品质。 (3)通过启示、点拨、讨论等方式，引导学生把握古人说理的方法。 3、情感价值 (1)人生常常面临各种各样的抉择，在关键时候，应作出正确的选择。 (2)感悟古人遣词造句之美、树立正确的人生观，进而陶冶情操。 教学重点 (1)理解孟子的主张“舍生取义”。 (2)学习本文的论证结构与论证方法。 教学难点
正确评价《鱼我所欲也》一文的思想内涵。 教学方法 1、诵读法，文言文教学最实用的教法，可采用默读、齐读、跳读、精读、美读等多种形式的读，让学生在反复诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。 2、质疑法：引导学生在学习过程中就不懂的地方提问，或对文章观点提出自己的见解，或就论证过程等方面存在的问题大胆质疑，鼓励学生自己质疑有利于发展学生良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学效率。 课时安排 二课时 第一课时 一、导入新课。 人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?今天我们学习《鱼我所欲也》看看孟子有怎样的道德主张。 二、整体感知。 1、教师有感情的诵读课文，要求学生听清字音，根据提示划分句子的朗读节奏。 2、学生自由朗读课文，对照注释扫清语言障碍。 3、学生齐读全文，找出本文作者的道德主张。
《鱼我所欲也》教学设计 【教材分析】 《鱼我所欲也》是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。孟子以严肃态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。 【学情分析】 本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其它古文他在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学起来可能兴趣不大。但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。 【教学目标】1.掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。 2.掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。 3.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。 【教学重难点】重点：理解文章内容和主题。积累文言词汇。 难点：掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。 【教学方式】1.采取“诵读-积累-感悟”的学习方法完成学习任务。 2.在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。 3.善于联系当代，联系个人的生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。 【教具准备】多媒体课件 【课时安排】两课时 【教学流程】 第一课时 【教学目标】1.理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。 2.学习经典论说文在论证结构和方法上的独到之处。 3.感受孟子文章语言的自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。 一、导入新课 方法一：生齐背陈毅的《梅岭三章》，师简说“取义成仁今日事”中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”、“杀身成仁”，其中的“舍生取义”是孟子在《鱼我所欲也》一文中提出的，“舍生取义”是什么意思，孟子在本文中是如何阐述的？我们一起从《鱼我所欲也》一文中寻求解答。 方法二：中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东西的时候可能就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢? 今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。 方法三：生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、介绍作者并解题 1．作者作品简介。 孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，