实际上问这些问题的人，其真正的目的是想套你的话，套你的心得；在这我一一答复大家。
首先我得承认学的不好，对奇门的认识也只是刚入门的份，在许多实际运用中也常出错，其出错的主要原因就是在取用上的判断错误。好了，话已交待完毕，先从学习奇门的首要一一谈起。
初学奇门者，最好先看张志春先生的《神奇之门》，掌握熟悉了解最基本的象数理义，再看其《开悟之门》在基础上打下扎实的功底。然后去看幺学声的视频、王凤麟的视频录像象义资料，有的放失之心去领会。最后去看刘文元的《奇门启悟》、杜新会的多本实例精解书、石建国的《奇门遁甲解真》、杨易营的《奇门实例解》及奇门实例精讲一到十集等等。
边看边到论坛实践实战，加强了解、记忆、总结。经过一段时间的锻炼，你就能从一个门外汉到了解到入门到精通。
当然，还有一个最方便简捷的办法，就是参加论坛的学习班，从初级班到提高班接着学，多谈论多接触地提升自己。
在学习运用中，首先要学会捉用神，用神捉准、则解析事体可达百分之六十了。再经过分析其准确率就大大提高了。
用神就是对预测事的主体，如：测婚，已婚者首重六合休门、然后乙庚、日干所合之干。未婚者：日干所合之干、然后六合、值使、景门等；要主次分清一一细解。
测病：以天芮为病看其所测的对应关系等。
测工作：日干与开门、生门之关系等等。
至于一局多断，那也是根据局里的相关用神来一一分析解说的。
如某男问老婆去那了，其第一信息就是乙落何宫，其宫中结构有些什麽再依象分析；既然问老婆那去了，那么另一个信息告诉你，他对老婆有所疑虑，你可分析乙庚各落何宫，相生则比较和睦，相克关系经常闹矛盾。夫妻关系家庭关系可以各宫之代表一一去分析解说就是。
再一个是主客论，但凡任何事都是阴中有阳、阳中有阴的。先动为主后动为客或地盘为主天为客，来者为客坐等为主，都是以其所主事体来分的。如你去办事交钱或看病，当你刚去时客他是主；当手续办好或看好医生去交钱，此时你是主他是客了，因你想交就交不想交就可不交有主动权了。同一个事前后主客也会出现时空变化的，这就是
阴阳互换的原理。
话说回前面说的一局多断，这里也包含单宫断后的辐射方向。单宫断出具体事后，可以辐射出与此宫之关系，生此宫对我有帮助、克我宫为制约我、我生宫为想追求等等去拓展思路。
在商场如战场的年代，奇门遁甲真的能百战百胜吗？奇门详 细攻略！ 奇门遁甲是一门古老、博大、高深的术数学，是值得我们用一生精研的学问。目前传统门派众多，良莠不齐，大道隐晦，使很多初学奇门者无所适从。不过现在奇门遁甲受到很多人的喜爱，可能有很多人想要学习奇门遁甲，那么有什么快速学会奇门遁甲又简便的方法吗？奇门遁甲简单介绍：奇门遁甲，乃我国传统术数中最高层次的预测学、运筹学，自古就有“帝王之学”“预测学之王”的美誉，是经五千多年历史验证行之有效的优秀决策工具。历代帝王如周文王、刘邦、朱元璋等用其攻守江山，历史名人姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等无不精通此学，一代伟人毛泽东也高度重视奇门遁甲的战略决策应用。在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家致胜的秘笈。奇门遁甲古代与现代的用途：古代应用主要用于战争，针对不同的事，选择不同的方位，定都选择东北，因东北为生门。如果是一月之事，选择月令旺方，如果是小事，当日之事则起卦看时辰，选择当时最好的方位。这方面的用途对于普通个人来说，根本用不上，公司或者企业可以做参考。在现代，奇门遁甲主要针对人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇
门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测。学习易学、奇门了解宇宙之奥秘，预测学只是一种工具，目的还是让自己打开眼界，开阔心胸，能力得到提升。奇门遁甲不是迷信，也不是秘密，也不是什么帝王之术，他只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地、抢人，奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求。而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理的最终结果，奇门遁甲的预测功能亦能满足其需求。如何快速有效的学会奇门遁甲：1、找一个贵人导师悟道初期需找一位资深奇门遁甲预测专家向之学习。正所谓：人生最大的悲哀不是不学习，而是没有学到其最根本的智慧；人生最大的错误不是不学习，而是学错东西，只要没有学对，学的越多，错的越远。有这样的古语：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师点悟。教练的级别决定选手的表现就说明了贵人导师的重要。也许你自学勤于专研3年5年还没弄明白的地方，贵人导师一句话就可以让你豁然开悟。2、夯实基础知识盖大楼基础要做好，学周易基本功底不扎实，难有大成。熟记易学的基本知识、阴阳五行、天干地支、八门九星八神、万物类象，及生克制化，旺相休囚死之旺衰等。比如说“己”测工作代表走后门，测婚姻代表有暖昧事，“丁”测合同代表文书，测婚姻代表第三者等等，一定要灵活互通。3、立足经典著作，
手工整理高俊波先生民间奇门遁甲讲义部分卦例 高俊波先生祖上传承奇门遁甲讲义卦例卦例txt.rar (2010-04-17 09:42:31, Size: 8.32 KB, Downloads: 42) 姓名：高俊波(山东沂南县凤凰村高氏家族五世三支第21世） 祖籍：山东省沂蒙地区诸葛亮故里（琅琊都） 精通擅长：祖传时家奇门遁甲，祖传日家玉镜奇门遁甲，祖传遁甲阵法法门，祖传民间择吉术开日子，闾山仙法，三式术数，九星风水，太乙神数 高氏家族奇门传承来源： 由于处在诸葛亮故里，我祖上有幸得《奇门秘本古籍》一直并加以应用，其祖上：高山，高松等人奉献最大，后以口传方式将传统转盘奇门遁甲术一直默默传承至有缘后代,为祖上传承 [编辑本段]高家奇门遁甲术盘式构成特点： “高家转盘奇门遁甲术”采用的是诸葛亮玉镜转盘奇门，门派为时家。早期我祖上采用的“置瑞法”进行节气布奇门，但是在我祖父开始进行“拆补”起局。我们的奇门注重“三传”及12神将状态结合。 其特点是：起局快，方便，灵活随机应变，准确率高。保留了老一辈传统奇门的断局心态，吸取了现在随科学发展的断局模式，其准确率很高。对我们日常生活的策划应用极高。 主要应用在日常各种预测：工作，投资，流年，婚姻，恋爱，寻人寻物，策划，开店，疾病，求财，考试，出国，合作利润，风水布局，出行，择吉等等 中国民间奇门学者:高俊波研易经历：从小酷爱中国玄学，年幼时“结奇门之缘”，处在家乡诸葛亮故里，受影响很多，诸葛故里奇门高人多,多为不宣扬，不外传之术。为高家祖上传承。 跟随民间老者及爷爷先后学习过民间传统“时家转盘奇门遁甲术”“玄空九星风水”及“梅花易数”等多门玄学周易预测之术。从未参加过社会上任何易学培训班。早期在家乡由于家庭贫困一直追随民间的老人的玄门，全凭自己诚心缘分和努力。最擅长：“奇门遁甲预测术”“玄空九星风水学”。深爱布“奇门”，在“老一辈传统转盘奇门”的基础上，又加以吸取。一直在不断探讨将易学预测能更好的运用现实生活中，继承探索中国国学文化应用，发扬祖辈神秘之术。 将“时派传统奇门遁甲术”和“梅花易数”“玄空风水”三位一体结合，可以说是“透天机”，成功为各地朋友解决了很多预测实例帮助别人 习武经历：自幼习武，早期拜少林六合派周宏镇拳师为师学习少林六合派功夫：六合拳，少林拳，传统散手，擒拿，梅花拳，六合刀，三节棍，六合棍，九节鞭等少林六合功夫。后又跟随师兄弟学习泰国拳
引用 wellsome 兄的自学奇门的心路历程 引用 yzh461670@126 的 wellsome 兄的自学奇门的心路历程 各位易友大家好，一晃又是一年到头了，自学路上百般辛苦，希望自己的一点经验可以提供给后学者分享，大家一起共同学习，成长和提高！ 缘起 －－为什么写这篇文章，还是因昨天吵架而起，某些学易者自己没有下功夫学，妄自发表评论，比如奇门比六爻差，慢，等等。说出这些话还是有原因的，毕竟在预测上面来说，古人留下的资料还是以六爻和四柱为多，至于术数，古人留下的经验心得书籍很少，所以后学者容易感到迷茫，写这些东西不是证明自己水平那么高，我们都是周易爱好者，能够今生有兴趣学这些东西，前世都还是有因缘的，我们作为爱好者，愿意提供一些心得体会给大家分享。 昨天和ak兄谈了很久，自己晚上没有上网，也想了不少，还是写篇文章下来，一来作为丙戌年的纪念，二来抛砖引玉，为后学者提供一些自己的心得体会。 我学习奇门不是很久时间，对比六爻和八字来说就很短了，只有一年多时间，可能缘分不一样，学习起来还比较顺利。这些心得体会还不成熟，也不成体系，想到哪里说到哪里，希望大家不要见笑。 奇门，六壬，太乙，金口等等术数，在古代中国有着崇高的地位，向来为皇家所藏，那时候的国家专门有钦天监研究这些东西，流传有序，但由于一直在少数人手上，民间很少有研究的，因此资料供后人研习的不多。现代的奇门遁甲奠基大师张志春老师有一篇专门文章论奇门遁甲，已经写得非常详尽了，大家可以看看，这里并不是说六爻梅花测字看相这些不好，任何一个技术学通学精都是高手，学习奇门也是一样。 众说周知，奇门有天地盘，八门，九星，六神组成了一个强大的九维信息场，其信息容量是非常巨大的，很多tx经常是买到书后不看前面的基础，跳过去马上看占断，看到占断后发现原来这么神奇，马上就开始试验，可由于基础不牢固的原因，准确率不高，由此就开始产生了怀疑，最后就丢掉了学习劲头。 这样的事例是很多的，这样的教训也是深刻的。 我们学习奇门要掌握一个原则，万丈高楼平地起，想要树多高的楼起来，地基就要打多深，这个是常识。 任何周易预测的基础都是在于阴阳五行八卦的基础上，学习奇门也是如此，因此很多老师都是教育学员打好基础， 多谢各位易友，大家一起学习，共同进步！ 奇门作为一类高等预测术数学科，其要求的基础知识是扎实的，因此河图洛书，梅花易，干支象义，五行大义，均是基础的基础，尤其是梅花，在学习深入了以后，作用是非常大的，提高得如何，很大程度在于对八卦象意上的掌握。 在转盘时家奇门中，地盘九宫是不变的，天盘九宫是运转的，天地运转后，因此就出现了伏吟局，反吟局，和各种局象。分析运转后的各种象意，就需要扎实的八卦功底。 这里可以推荐张延生老师的书籍，这是非常值得珍藏，值得深入学习的，对奇门的提高大有好处。 自古以来，奇门遁甲在流传中，衍生出各种风格流派，我们后学者往往无所适从，有时候今天学学这家，明天学学那家，自以为博取百家，结果把自己搞得糊里糊涂，这个也是最大的误区，每家奇门都有其独特的地方，因此我们建议，老老实实做学问，只学习一家是上策，融会贯通以后，其他风格才能够借鉴旁通。 光是八门，六神，九星，均有其具体的象意，奇门的各种格局均要熟练记得，这个是基础。 下面我们继续谈谈学习资料这一块： 推荐书目，张志春，杜新会，石建国老师的神奇之门，开悟之门，以及各种书目资料。 么学声老师的各种资料，张阗的培训光盘。王云鹏老师的书，都是需要熟读的。 在学习当中，我们不光要对基础知识下功夫，更重要的是断卦的思路，思路是非常重要的，可以说是提纲，一个盘，断不断的清楚，哪怕你断出再多东西，结果不对，一切枉然，在书中的各种例题中，都有上述老师的各种解盘思路，这种思路往往是最重要的！
解盘有很多种方法，根据各门派不同而有所不同。各类奇门古藉上对此也有很详细的论述，只是很多方法我们平时用的比较少。我下面大致 介绍几种常见的方法，至于哪种最好，需要大家在实战中去自己总结了。 首先，最流行的，当是初学必看的《神奇之门》中张志春先生的说法：认为奇门断卦的根本原理也就是阴阳五行的生克制化，而诀窍则是 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。 先横看。无论十天干作为用神，还是九星、八门、八神作为用神，主要以他们落宫的五行属性进行横向比较，看其生克关系。如日干克时 干，开门克日干，均是指落宫相克（此点初学的朋友时有弄错，要注意下）。 竖看，指一个宫内天地人神四层间的关系。如天盘与地盘的关系，九星与地盘宫位的生克关系，八门与地盘宫位的关系等。还要看下天地盘 的十天干克应关系、天地盘十干的十二长生状态。有时还要看六甲中的地支与地盘宫暗含地支的关系。九星八门间比较生克关系，而八神一 般不以五行属性与地盘宫比较生克关系。 看远近快慢内外。根据阴阳遁，分内外盘看时间，距离。注意伏吟、反吟等特殊情况。 看高低旺衰。十天干主要按十天干生旺死绝表来断，兼看月令。八门、九星的旺衰则主要按月令，节气来断。同时考虑其落宫状态。（九星 旺衰的说法不同，此处只引用张的方法） 总之是要横看、竖看、远看、近看、高看、低看，全盘看才能提高准确率。绝大多数初学者，都是用这种方法在看盘。但宫位旺衰的比较， 成了大问题。有时就会出现同一宫内此强彼弱的情形，而无法弄清楚如何下最后的结论。 上面这些是最基本的理论了，如何使用，问题比较多，具体看时，要根据所问事项选取一般用神或特殊用神（如果以后有机会，再说用神的 事），然后看其所在宫位的情况，用上面的方法，进行各宫比较判断：比如神奇之门p188上测病的例子：先取病神宫天芮星看；再取天心乙 奇医生宫看，确定强弱及与病宫的关系；再取父亲年干用神看旺衰，比较与医、病宫位的关系；最后按内外、十天干关系定应期。有时还会
学习奇门以来的经验之谈 我认为，奇门预测就是意象的把握。要抓住主线，测什么就以什么为主，如测婚姻，就要以婚姻为主线对奇门九宫符号格局等进行意象的展开分析。总之，想测什么就以什么为主线进行象化预测。如果偏离主线，那只能是凌乱的思维及分析，对意象的理解也不会深入，也不会断出准确的结果。由于数术是预测学，有其神秘性，所以要讲究灵机一动。否则测出的结果往往不准。这种对灵机的理解是要有悟性的。这和大六壬讲究的灵机是一样的。无事不测，不可强求，强求则不准。闲来无事，又想测一下这个，又想测一下那个，这样杂乱无章的预测准了才怪。关于意象思维要紧紧联系实际，这种实际就是现实生活，现实情况。要有丰富的想象力，对符号的意象及状态要深入的把握。而且还要有灵性，要有点第六感那是最好。奇门布局争义颇多，有飞盘，有转盘，飞转结合盘等，这估且不论，单定局也存在许多方法。有人用拆补法，有人用置润法，还有用茅山法。并且还有年月日时相加减九余数定局等，总之矛盾重重，叫人无所适从，不知何为真奇门，何为真正准确的方法，不知道应该用谁的方法才对。我认为，奇门预测不要纠缠于布局及定局方法的真误及准与不准的争论中去，如果那样还不如干脆放弃奇门，而不去接触，这样岂不省心。总之，纠缠于真伪奇门及定布局方法的争辩中，只能让人误入其途。我认为一个奇门局就是一个符，道士手里的灵符，上面就有这个时空所特有的信息，不管你用什么方法，只要是在灵机的原则起的局，那么他的准确性一定是有的。如天人感应一般。而别人或自己再事后用其它布局及定局方法来解析时往往与事实并不相符并牵强附会。我认为这种以天人感应的理论及态度对待奇门遁甲才是是对其 真正领悟。 对于奇门的学习，要多看书，多实践，看大师的卦例，这种看书，是要理解的看，研究的看，要细嚼慢咽，学习大师的断卦思路，取用神方法，并且要记住并理解，还要批判的看，不要被大师的光芒所迷惑双眼。解卦要合易理，不合易理的断卦方法及理论，那一定是毒药，会害人。现在鱼龙混杂，骗子大师太多，不要误入其途，受其害。看书还要适当的看一下古书，研究一下古书中的占法，当你知道的多了，眼睛就会明亮，就会知道什么是真什么是假。要常实践，这种实践是合理的实践，要遵循灵机一动的原则，否则会让你对奇门很失望的。奇门的学习之路漫长而又充满荆棘，对于我们这些自学的人更是如此，但要以玩的心态来学。在奇门学习与实践进入瓶颈而无法突破时，我的做法是暂时停止学习与实践。知识就象食物一样，也同样需要有消化吸收的过程，强迫自己去吸收只能弄个消化不良，引起肠炎，这时你要好好养养自己，休息一段时间再来研习。这时你会发现你对奇门又有了新的开悟。 奇门遁甲也许很不完善，但他的准确性在于掌握她的人，而不在于奇门遁甲本身，就象一架J10战机，当你熟练掌握了驾驭他的本领时，它才能有战斗力。但是当你水平不行，而上去胡乱驾驶时，它不但不行而且还会把你摔个粉碎。所以说奇门遁甲的准确性在于掌握她的人，不在于奇门遁甲的本身，只有掌握并熟练运用后，她才能体现出她应有的准确性。奇门遁甲只在于高手与低手的区别。高手与低手的分别只在于天赋与后天努力的结果。
奇门遁甲说简单也简单，说复杂也复杂。真传一句话，假传万卷书，如果老师就给你几个口诀，你肯定不会用也不敢用。交了那么多学费就学几句话肯定不值这个价，肯定要很复杂很困难才能体现知识的价值。 这次举个例子以2012年阳历3月1日下午2时起卦。 从这个盘中可以知道 排出四柱是：壬辰壬寅辛酉乙未；
按排得的卦看，各宫的星、门、八神、天地盘等信息是： 坎宫：天盘戊、地盘丙、天冲星、生门、六合。 艮宫：天盘己、地盘癸、天辅星、伤门、白虎。 震宫：天盘丁、地盘戊、天英星、杜门、玄武。 巽宫：天盘乙、地盘己、天芮星、景门、九地、空亡、驿马。 离宫：天盘壬、地盘丁、天柱星、死门、九天。 坤宫：天盘辛、地盘乙、天心星、惊门、直符。 兑宫：天盘丙、地盘壬、天蓬星、开门、螣蛇。 乾宫：天盘癸、地盘辛、天任星、休门、太阴。 根据上面卦的信息，简析如下： 1、日干代表问事人，在本例中为辛，辛在坤宫。时干乙代表事，乙在巽宫。巽旺克坤，主人不利。断此人口才好、聪明，但计划出了问题。因为计划大、问题也大。 2、事业。看开门。开门在兑宫，有螣蛇，说明事有曲折（如果是模糊的事情，可以用时干代替）。
3、钱财。看生门，生门在坎宫。坎宫有冲，说明钱来得快，冲还说明此人事业心强、有干劲。有合，代表合伙经营，挣得钱多，财路广。坤宫为土克坎宫之水，挣钱辛苦。 4、婚姻：丙与辛合，丙代表配偶。丙在兑宫为金，辛在坤宫为土，土生金，说明他对她好。 她，逢开门，属于事业型；有蛇，聪明；有蓬，也代表聪明（也可以按断卦时的感觉来断）。 通过六合看婚姻的状态： 看合所在宫的所有信息。合在坎宫。坎宫有生门，代表生气；生门代表财。有冲，为冲动。说明两人犯冲，急匆匆结婚，有生，说明为财结婚。 看“六合”这个宫与两人之间的关系： 婚姻为坎宫，男为坤宫，女为兑宫。坤克坎，他对此桩婚姻不满；兑生坎，她在意婚姻。坤生兑，男关心她、对她好。 5、疾病。看天芮星。天芮星在巽宫。巽宫木旺，乙也为木，有地盘己，己为土，说明易患木、土方面的病。
奇门遁甲的原理和功能 一、“奇门遁甲”的原理 《奇门遁甲》是我国古代人民在生活过程中，经过长期地观察、反复地验证，采用了当时已经成熟的、科学的文化成果，如《易经》的太极八卦原理、阴阳五行学说、天干地支系统、二十四节气、星象学说等有关知识，经过不断总结完善而形成的一套奇妙的预测系统。最早在古代被应用在军事方面，只掌握在少数人手中。但是，毕竟取之于民，用之于民，这套神奇的预测系统也在逐渐走入民间，也必将广泛地应用的人们生活中来。 《奇门遁甲》的基础是太极八卦九宫，以古代的哲学思想既天、地、人三才的思想设立了地盘、人盘、天盘和神盘。 地盘 以八卦九宫为地盘。 人盘 用八卦相对应的概念和内涵创造出八门为人盘，即是生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门、休门，以此来对应八卦的艮卦、震卦、巽卦、离卦、坤卦、兑卦、乾卦、坎卦。 天盘 则是以八卦九宫的概念和涵义来对应北斗七星，而北斗七星实为九星，（北斗九星中的两个隐星：辅星和弼星。因为是隐星，平时则是人们肉眼看不到的。）九星既是天篷星、天任星、天辅星、天英星、天禽星、天芮星、天柱星、天心星来对应九宫，而星名虽不同于北斗七星，实则也相互对应。 神盘 中国古人其实很早就发现了各种信息场和能量场，也就是现代科学所说的各种电波和磁场，不过用来形容的名称不同而已。而且，人们发现这些不同的磁场和电波都有其不同的功能和作用。在《奇门遁甲》预测系统中就加入了这些人们肉眼看不到的“场”，古人称之为神，并设立了八个“场”进行分类，以此来感应不同空间有形或无形的事物，故称之为八神。十天干是古代很早就出现的学问，开始用于古代历法，后来在很多学科当中都得到了应用。十天干的符号功能和八卦一样可以类象万物，也纳入《奇门遁甲》中起到至关重要的作用。因《奇门遁甲》开始应用在战争，以甲为元帅、以日月星对应乙丙丁为三奇，以此来代表元帅手下的文武官员，六仪则为军队和仪仗队，而元帅甲为了军事的需要则常隐遁在六仪的旗帜之下指挥。 “奇门遁甲”就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”的甲是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸。大概综合了这些原理和因素，故称之为《奇门遁甲》。 其实，《奇门遁甲》并不神秘，无非就是古人按照天干、地支、八卦、五行生克的原理来模
鲲鹏老师讲奇门遁甲基础知识 一、奇门遁甲起源 奇门六壬太乙，属于术数三式，过去是服务于皇家的，太乙问测国家大事，六壬问测民间日常事务，奇门用于军事。 如果有人读过孙子兵法，其中有很多术语，其实都来自于奇门，奇门传说来自于黄帝战蚩尤时期，属于盘式结构，最初都是转盘 飞盘是不能用盘式的，最初的奇门都是转盘，先讲转盘，将来有一定基础再介绍飞盘。奇门用于军事，主要讲对敌战略。 奇有三奇：乙丙丁。其中乙奇叫日奇，丙叫月奇，丁叫星奇 甲为指挥官，谁对甲威胁最大？当然是庚阳金（阳克阳） 在奇门中，都把庚金视为凶神。怎么来对付他？ 甲把妹妹乙嫁给庚，贪合忘克。所以奇门中把乙与庚叫夫妻之道 其次，用食神丙阳火来克庚敌，阳克阳力量大，但克往往效果不佳，再次用伤丁来克庚，阴可阳，克中有吸引，三奇是护卫大将 为什么叫遁甲？过去指挥官不能露头，甲隐藏在六支部队中间 六十花甲中，甲子遁戊、甲戌遁己、甲申遁庚、甲午遁辛、甲辰遁壬、甲寅遁癸。 六支部队戊己庚辛壬癸也叫六仪，和三奇分布九宫，形成一种阵式。其实三式都是阵法，奇门的构成分为天地人神。 二．时家奇门的起局方法 首先在一张纸上画下九宫格，如图：
在九个格内分别填入数字，由左上角开始依次排列为： 4 9 2 3 5 7 8 1 6 排好后如下图所示：
其口诀为：二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中宫。 口诀形象地比喻成一个人，2和4为双肩，6和8为双脚，3和7为双手，帽为9，鞋为1，5在中央。 接下来就是九宫固定的八卦顺序，八卦分伏羲先天八卦和文王后天八卦，在奇门遁甲中，所运用的是后天八卦，顺序为：坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，五为中宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫。如图所示： 奇门分阴阳各九局，阳遁九局和阴遁九局，是以夏至冬至为分界点。冬至一阳生。用阳遁一局，夏至一阳尽，用阴遁九局。 画一九宫井字格震三左侧写春分离九左侧写夏至兑七左侧写秋分。这叫二至二分（冬至夏至春分秋分）是阴阳转换之际 在艮八左侧写立春，坤二宫左侧写立秋，巽四宫左侧写立夏，乾六宫左侧写立冬，这叫四立。我过去强调过二至二分四立不问事。几个主
俗话说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。随着电影《奇门遁甲》的热播，我过传统术数“奇门遁甲”也跟着一路飘红，越来越多的人想了解这样一门学科，很多不管是年轻人还是大一点的朋友们都会想要去学习奇门遁甲，当然可能是他们想象的太简单了，不管学习什么东西，你懂一点并不代表就是所有，正所谓活到老学到老，很多知识是你永远也学不完的。 很多人想去学奇门遁甲，却始终没有入门，有些人入门之后却无法提高技术，这应该是走人了误区，可能是假入门。 首先就要了解“奇门遁甲”到底是什么？ 就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。 这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
图片左面的部分就是奇门盘，起局之后的样子，既然要看懂这个盘，最起码要了解最基础的易学知识： 1、了解阴阳学说 2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的）五行四时旺衰的方法。 3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。 4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。 5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。 6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。 7、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九 8、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。 9、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。 10、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。 11、有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。 12、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、拆补法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。.
江西省南昌市2015-2016学年度第一学期期末试卷 （江西师大附中使用）高三理科数学分析 一、整体解读 试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。 1．回归教材，注重基础 试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。 2．适当设置题目难度与区分度 选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。 3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察 在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。 二、亮点试题分析 1．【试卷原题】11.已知,,A B C 是单位圆上互不相同的三点，且满足AB AC → → =，则A BA C →→ ?的最小值为（ ） A ．1 4- B ．12- C ．34- D ．1-
高俊波易学系列《民间奇门遁甲预测学》 第一篇奇门遁甲总述（作者：高俊波） 自古有一句话“学会奇门遁，来人不用问”，“精通奇门遁能把万事论”。奇门遁甲是三式之一，三式就是：太乙神数，奇门遁甲，大六壬。奇门遁甲是一门古老的高级学问，是最高级的一门知识，学习十分困难。这是古代的科学，更没有迷信可言。奇门遁甲精通者并须精通天文地理，奇门用来占卜只是一个方面，更有益的是策划，比如财经股市预测都很准确。 很多人一听说“奇门遁甲”这个名字觉得很怪，到底为什么叫“奇门遁甲”呢？它有什么含义呢？我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得，能同广大学者共享。“奇门遁甲”简称“奇门”或者“遁甲”。我们先谈“奇门”后谈“遁甲”。 “奇门”中这个“奇字”到底是什么呢？我想大家都知道“奇门遁甲”是源自行军打仗的兵法的布阵的应用。古代诸葛亮，刘伯温等人擅长此法，到了近代毛泽东是懂“奇门遁甲”的人物。这个“奇”字其实是天上的“三颗吉祥星奇”，在布阵和预测中就好比三个将领带领将士。“三奇”就是十天干中的：“乙”“丙”“丁”三个天干，象征着三颗星。十天干大家都会知道，那我在重复一下：“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”。“乙”被称作“日奇”，“丙”称作“月奇”，“丁”称作“星奇”。从字义来了解“奇门遁甲”的“奇字”就是“乙丙丁”三奇，这三颗星在预测中是吉星，是贵人。 那么“奇门”的“门”字是什么意思呢。在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转，它的构成是由大地的属性，天体的运转星体，及人事将变化的性质等。在奇门预测中构成是由：地盘，人盘，天盘，神盘。四个宇宙方面的性质构成。其中人盘的构成是揭露人世间的变化，它是由八门组成，从坎宫起是：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门这八个门。是就是“奇门”的“门'字的含义，当然我只是说的字面的意思，其实有很多内义。这个“门”在奇门应用中十分重视这一点，因为往往看事情的成败发展是宇宙人间的。 以上我讲了“奇门”，接下来谈“遁甲”。“遁”给人一种很神秘的感觉，从字面来了解是隐藏起来了。我想大家都会知道古时候打仗布阵，都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。在“法术奇门”中传说是有一门“隐身”的法术，这个我不敢乱说，因为我也没有学过，但是我信其有。大家都知道日本的“土遁”等忍术，这些都是源自我们中国的“奇门遁甲”，早隋唐时代中日贸易交流学得我中原文化。我认为这个“遁”字没那么简单，但现在待我们去探索，曾经有一句话“天下奇门遁甲”，日本的“九菊一排玄门”就是源自“中华奇门遁甲”。 其实在这个“遁甲”是需要两者一起解释的。意思就是说：把“甲”藏起来。“甲”是天干的首干。为什么把“甲”藏起来呢？因为甲的五行是属木。木怕金，金克木嘛。在天干中“庚'”属“金'，就是为了躲避它的残害所以要要把家藏起来，“庚”在奇门中十分“凶”。就是所在奇门局中没有“甲”的存在。用别的代替甲，把它藏起来。 以上是“奇门遁甲”实际的字面意思，当然还有许多内在含义。 作者：高俊波 第2篇奇门遁甲流派 当我在前面给大家讲述了：什么是奇门遁甲的文字间的含义？。那么奇门遁甲到底有多少流派呢？他们有什么不同点？就像武术一样有流派的存在，他们各自有各自的优势。你像：道家，刻家他们都有“奇门”的存在，从布局起盘的方式到断局都有差异。 那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为：“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”“时家奇门”。那么他们到底有什么不同呢？他们布局根据的时间是不同的，你像“年家是以年为主布局”，在断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间的预测，要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。 “月家奇门”是以月为主去布局，是注重某月份的结果。“日家奇门”以日为主，预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。“时间奇门”是比较实用，现在的“奇门”大多全是以“具体时间”来布局，预测结果相对来说能具体到某个时段，是应用最广泛的，当然我只是从“时间段”来说“奇门”的流派。那么我会给大家做一下详细的讲解“时家奇门”在以后的讲解，当然我应用的也是“时家”。
太公奇门预测实例详解 预测是一门很古老的学问，千万不能加入自己的主观成分，掺入七情六欲的色彩，摆脱主观杂念的干扰，起卦时一定不要求测者介绍事情的原委，只允许他说出来测何事。他作了详细的介绍，你还能说些什么呢？还要你测些什么呢？你就很难把卦技提高到最高的境界。 在断卦时，灵感最为重要。把握好用神，你认为是什么就是什么。想什么就说什么，毫不忧郁的说出来，只有这样方能达到灵验的目的。 一切预测只要记住下面的提纲： 运生命：为不用操心费力就可成功、有贵人相助、可获取，且成事快、事半功倍的吉兆。 命克运：主多耗多损、自费力气很难成功，劳无所获。伤神烦恼。 命运同：命运比和则表示得到帮助，事情称如意，能获成功。 命生运：多阻力、多劳累，要付出一定的代价，方可成功，可获取，且成事迟缓，小吉。 运克命：主破败、招灾、大败大破、受伤重创，则不但不可能成功，无所收获，反而因此遭受灾难。大凶之兆。 注：命与运的生克之道，还要考虑时间五行、方向时空五行与问占的人、事物五行之间的生克之道。 第一节：时间五行的占卜 案例一：1999年7月20日 王先生于六月初八日巳时前来占问前程，想知道近二年之内有无可能升迁要职。 （一）命宫为坤土，运宫为离火，运宫来生助命宫，表示目前王先生能得到上司的欣赏，运宫又为珍珠门来生助命宫，王先生必得贵人的生助。 （二）流年卯木，克伤命宫坤土，表示目前王先生虽得上司、贵人赏识，但公司的环境气氛有所变动，近而影响平实稳重的王先生，使其对未来产生了疑惑。 （三）巳时艮土冲克命宫坤土，犯冲克，表示目前王先生心中不安的情绪更加剧烈。 （四）艮土里暗藏地支丑寅，与坤宫形成对冲卦，犯冲克。表示年底左右，恐因适应不了而离职。 案例二：八月十三日巳时 赵同学前来占问考试如何。 1、命宫在乾宫； 2、运宫在巽宫 a.命宫乾冲克制运宫巽木，而已时火泄运宫巽木，又冲克命宫乾金。 B.巳时又临坎水，泄命宫乾金犯冲克， C.时为巳时，运在巽宫，运木被巳时火所泄为不行时运， D.定主名落孙山。
奇门遁甲断卦技巧——用神活用篇 奇门遁甲断卦技巧——用神活用篇 周易天地[斑竹课堂]自2007年7月20日创办以来，到现在已经第四个年头了，阴阳消长，日月往复间已经过了一千多天，课程涉及的专业包括了风水、六爻、奇门遁甲、八字、梅花易数、姓名学等等。目前已经完成了两辑课程，共计16轮，126节课，以45分钟为一课时计算，共计378课时。麦华盛.风水(5649569) 20:34:23 周易天地[斑竹课堂]为我们探讨交流易学提供了更多的途径，来自五湖四海的易友们欢聚互联网，资深的版主们无私地奉献自己所学到的易学心得体会，成为易学界知名的闪亮点。许多易友在这里获得了宝贵的知识财富，许多资深的版主在这里扬名，让更多的朋友认识自己。[斑竹课堂]成为易学爱好者们一展身手的好舞台，深爱易友们的喜爱。麦华盛.风水(5649569) 20:34:43 周易天地[斑竹课堂]取得了以上成绩，是全体版主及支持者们共同努力的结果。我们在取得进步的同时，不要忘记默默工作的[斑竹课堂]组委会的成员们，他们每周都努力地工作，不断地为办好[课堂]而努力，勤劳地进行筹划、组织、主持、宣传、转播……同时我们还要感谢众多的易学赞助人，
是他们慷慨解囊，支持[版主基金]的建设，为我们积累了发展的基金。还可感谢课堂中的易友们，课堂正因为有他们而精彩！麦华盛.风水(5649569) 20:35:12 今天，又是一个美丽的周五，在这个特别的日子里面，周易天地[斑竹课堂]第三辑课程隆重开幕了！第三辑第17轮第1节课，我们邀请到周易天地站管委成员、周易天地奇门遁甲论坛的坛主、周易天地网络学院资深讲师——快乐逍遥老师，为大家讲一节奇门遁甲专业课堂，接下来的几周，奇门遁甲论坛版主团队还将派出资深版主，与大家分享奇门遁甲知识……麦华盛.风水(5649569) 20:35:38 在未来的日子里，周易天地站管委、周易天地斑竹课堂组委会及周易天地各版主团队，将为周易爱好者们提供更多精彩的课程，欢迎大家前来交流，以天下者为师，共同学习！ 祝愿周易天地[斑竹课堂]第三辑课程取得丰硕的成果！让我们共同欢呼，为易道而努力！麦华盛.风水(5649569) 20:36:07 下面，有请今天讲课老师——快乐逍遥坛主。掌声快乐逍遥-奇门(503599333) 20:37:17 大家晚上好！很荣幸来到周易天地版主课堂这里和大家进行学习交流，周易天地这几年成功开辟网络易学知识教学课堂，普及易学文化的发展，现在已经吸引大批各式各样专业人才在这里学习交流。周易天地论坛藏龙卧虎，能人辈出，
奇门基础知识问答50题 ［１］问；奇门遁甲的产生时代。 答；无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 ［２］问；黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答；黄帝是传说中 中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为握奇，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。 ［３］问；九天玄女与洛书九宫的关系。 答；九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是［西游记］里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式之一。 ［四］问；河图与洛书的。 答；［春秋纬］云‘河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 ［５］问；转盘与飞盘的区别。 答；转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。
2015年1月3日奇门遁甲第七课上——柴多多 奇门遁甲有天、地、人、神四层，天为九星、地为八卦、人事为八门、天上还用八神，除了这一套系统里面还有被分了三套天干，三奇六仪重复出现说明它的重要性，在前面讲课中我们说了每一个符号的象意。熟悉了象意以后在断卦的时候就会突然跳出来，有人认为是灵感，实际上是经验的积累。从量变到质变的一个过程。 看局中天、地、人、神，格，这个格是什么意思呢，也叫十干克应。 十干克应：也叫格局。一个符号就是字，有阴阳、五行、象意，两个字形成了词，格局就相当于词。 从字到词的拓展，使单一符号，得到升华。就像两个人可能形成不同的组合；两姐妹、两兄弟、两夫妻、父女俩、父子俩、母女俩、母子俩、等多种变化。 天干不只是一个字那么简单，它有阴阳五行的属性，遇到另外一个同样拥有独立的阴阳五行的天干，则会产生出更加丰富的信息，这就为奇门遁甲预测万事万物提供了基本依据。 三奇六仪中有地盘，天盘，戊加戊就是说明天盘的戊加地盘的戊，戊加己，第一个就是天盘，第二个就是地盘，戊加乙就是戊在上面，乙在下面，乙加戊就是乙木在上面，戊土在下面。暗干和地盘天干也能形成格局，但是暗干和天盘的天干不形成格局，当我们说戊加戊，可能这个是天盘加地盘，也可能是暗干加地盘，只有这两种形式。 1、戊加戊：甲甲比肩、名谓之“伏吟”。遇此，凡事不利，道路闭塞，以守为好，伏吟主本地，主内部，主迟，如果是六甲之时问事，尚可谋为行动。如果问事的时候时干就是甲的话还可以不叫伏吟，叫“天显时格”，伏吟的时候看到戊加戊，但是如果戊正好就是甲子，甲子时问的，戊也代表甲子时，形成了戊加戊的时候，就正好是两个甲，叫“天显时格”，通常戊加戊道路闭塞，以守为好，伏吟就主本地的，内部的，迟缓的状态。 2、戊加乙：甲、乙均为东方木又叫青龙，故曰：“青龙和会”。两个青龙在一起是吉还是行呢，要参考一下门，门主人事，门吉事也吉，门凶事也凶。两个青龙放在一起还要参考来说。 3、乙加戊：前者为甲子戊在天盘为客，乙奇在地盘为主，阳木与阴木会和，由门来决定其吉凶，门吉事也吉，门凶事也凶。出现了三层三奇六仪，并不是堆在那里，而中间发生的组合和变化，这个组合就是天直接作用的，暗干直接作用地，天上面的我们当做一个家，地盘叫主，天盘叫客，乙加戊，乙在天盘，戊在地盘，戊主人，乙奇是飞过来的，当布局的时候，地盘是顺布三奇逆六仪，旬首带过来三奇六乙，就象我在家里面，这个人到我家里来，我是主人，戊是主人，乙木是客人，奇门讲主、客、动、静，也就是说可以找个体的时候，当不是找个体的时候，这个时候遇到了很大的问题，是当主还是当客，以前的奇门是用于行军打仗的，这个主客很重要。对飞来的为客，客有利的时候，摇旗呐喊，利主的时候应该彬彬有礼的后说话，当利主的时候和利客是相反的。利主是后发制人，你来进攻我，我来守，或者隐藏起来自己，隐藏自己的实力，哀兵必胜，或者我设下埋伏引你来功。现在二者颠倒过来了。乙奇在天盘为客，甲子戊在地盘为主，为客必须主动进攻，这是乙木就会克戊土，故曰“利阴害阳”（戊为阳土为天门，己为阴土为地户）。当看到这个格局的时候就看办事的是男的还是女的，如果是女的女的赢，利于阴人，阴事，不利阳人、阳事，也就是说对女人或者隐蔽性的事情有利，对男人或公开性的事情不利。利阴害阳喜欢暗箱炒作，决定吉凶，还是看门。如果门吉，尚可谋
神奇的秘术——奇门遁甲 奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动，体现了阴阳五行的生克制化。 奇门遁甲最早运用在战争领域。研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱！ 1、奇门遁甲的起源； 奇门遁甲的原形是一种兵家之法，有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。传说，《三元奇门遁甲》始于黄帝。《烟波钓叟赋》中这样写道； 轩辕黃帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。 偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水，彩凤銜书碧云里， 因命风后演成文，遁甲奇门从此始。 这八句话不但说明了奇门遁甲的出处，而且连理论根据也写得很清楚。甲盘的运动就是根据河图、洛书。洛书再配上后天八卦，输入九个天干。依照天地运行之法则创造的。 2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说 历史上，在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙，张良，诸葛亮，刘备温等人。 罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可抵精兵十万！这虽然是小说中的艺朮夸张，但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。 诸葛亮是运用奇门遁甲的高手，由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传，再加人们添油醋地渲染，诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了，借东风便是很好的例证。 很明显，诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。登坛祭天是懵人的摆设。人只能利用自然，不能随心所需指挥自然，大自然的风是‘借’不来的。 奇门遁甲属于军事秘术，从不公开。代代都是亲口传授下来，姜太公编写了兵书六韬三略，有《三略》传给了圯上老人黄石公。诸葛亮的《三略》在五丈原将病死之际再传给姜维。姜维怕落入不良之辈手中，就给烧了。当然这只是传说。 又因奇门遁甲乃称霸天下之术，故为历代当政者查禁，真法全靠口授了。所以越传越神奇、越离谱了。再加上文化艺朮的渲染，似乎真的可以“呼风喚雨撒豆成兵”了！ 更有甚者，人总是抓住一点浮想联翩，奇门遁甲有个‘遁’字就联想到土遁，神遁，天遁，水遁等等。误认为‘遁’既可隐身。可以穿墻入屋、可以上天入地！以至达到荒谬的地步！此说被一些幻朮、魔师及一些别有所图的人所利用。实际上他们只是利用了奇门遁甲的名称，以此作招牌，狐假虎威而己！
奇门遁甲判断分析的根本思路 奇门断卦的诀窍，可用宋代大文学家苏轼的一首诗概括，这就是：“横看成岭竖成峰，远近高低皆不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们要看清庐山真面目，必须从山中跳出来，坐上直升飞机，高屋建瓴，从上到下，从前到后，从左到右，从远到近，绕着庐山多转几圈，从不同角度，多侧面多层次地全面观察分析，才能得出正确结论。 第一是横看，这是主要的断卦原则。既无论是十天干作为用神，还是九星、八门、八神作为用神，主要是以它们落宫的五行属性进行横向的比较，看其生克关系。如日干克时干，指的是日干落宫克时干落宫；日干克病神，指的是日干落宫克天芮星落宫；开门克日干，指的是开门落宫克日干落宫；白虎克天蓬，指的是白虎落宫五行克天蓬星落宫五行；等等。 第二是竖看，这一般仅限于一个宫内的天、地、人、神四层之间。如天盘与地盘的关系，主要看九星与地盘五行属性上的生克，如天心星属金，落震3宫，则为天盘克地盘。八门与地盘宫的关系，如开门属金，落震3宫，则为门克宫，古人叫门迫或门被迫；如开门落离9宫，火克金，宫克门，叫门受制；如开门落坎1宫，则金
生水，门生宫；开门落坤2宫，则土生金，宫生门。还有十天干落宫，除主要看天、地两盘形成的十干克应，看天盘天干或地盘天干落宫所处的状态，即长生、帝旺、死、墓、绝等以外，有时还看天盘天干与地盘天干的生克关系，还有六甲中的地支（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午、辰、寅）与地盘宫暗含的地支（坎宫的子、艮宫的丑等）之间的刑冲克害等。九星与八门之间也可以比较其生克关系，其中八神，一般不以其五行属性与地盘宫比较其生克关系。 第三是看远近、内外、快慢。阳遁以一、八、三、四宫为内、为近、为快，以九、二、七、六宫为外、为远、为慢；阴遁正好相反，即以九、二、七、六宫为内、为近、为快，以一、八、三、四宫为外、为远、为慢。另外，伏吟主迟，反吟主速。 第四是看高低旺衰。所谓高低，可以理解为高潮低潮，即旺相或休囚死废。 十天干的旺衰主要按十天干生旺死绝表（即寄生十二宫）来断，兼看月令。八门、九星的旺衰则主要按月令、节气来断，同时考虑其落宫状态。其中九星的旺相休囚废与五行的旺相休囚死不同。 总之，必须横看、竖看、远看、近看、高看、低看，全盘看问题，才能提高准确率。实践证明，从不同角度，运用多重用神，多