保护民族文化倡议书 保护民族文化倡议书1 敬爱的老师、亲爱的同学们： 天地造化，日月精华，孕育了神州的山河大地;广土众民，毓秀钟灵，创造出灿烂的五千年文化。 国学经典作为民族精神的重要载体，字字珠玑，内涵深厚，是人类知识的结晶和智慧的源泉。其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传!经典中包涵着“天下兴亡，匹夫有责”的强烈社会责任感;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负;“自强不息、厚德载物”的意志和胸怀;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气;“以天下为己任”的远大理想;“己所不欲，勿施与人”的为人原则以及“无为而无不为”的聪明智慧。国旗下讲话.诵读国学经典倡议书。 风乍起，吹皱一池春水。传统经典的诵读活动现正在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可阻挡!诵读《三字经》，与古人居;诵读《德道经》，与老子谋。为此，团委发出倡议： 一、热爱国学，亲近经典。在中学阶段系统接触影响中国文化最为深远的经典著作，包括儒家的四书五经、诸子百家、唐诗宋词、美文名篇，通过多种方式学习、熏陶、诵读、理解，从而在青年时期就站在巨人的肩膀上和文化的巅峰上，长大之后就可以领略“一览众山斜的精神境界。因此在本学期里背诵至少5篇喜爱的优秀经典诗词，写一篇读后感
二、让读经典，诵经典成为我们学习的一部份坚持与同学家长分享交流读经典的快乐与心得。 三、做到储蓄经典国学，培养文明行为。从自己开始讲文明话，做文明事，远离自私，远离冷漠，让经典的忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园、家庭、社区扎根、生长、开花、结果，传颂在校园和社会每个角落。 同学们，积极响应我们的倡议，积极投身到经典书籍的诵读活动中来吧!让我们行动起来，与经典同行，以圣贤为师，诵读经典美文，塑造金色童年，传播中华文化，为中华民族的伟大复兴而坚持不懈! 倡议人：XXX 时间：XXXX年XX月XX日 保护民族文化倡议书2 秦皇岛市民朋友们： 中华文明，璀璨辉煌;诸子学说，字字珠玑;诗词歌赋，流芳百世。厚重的文化底蕴，承载了中华儿女的智慧与情感;宝贵的精神财富，滋养着一代又一代华夏子孙。 作为中华儿女，我们不仅应当胸怀家国、放眼天下，更应当饮水思源、铭记根本，把民族文化作为立世创业之基，把民族精神作为开拓进取之本。 为此，秦皇岛市文明办特向广大市民朋友发出倡议： 亲近经典，滋补营养。秦皇岛是个出圣贤的地方，在中华民族的精神血脉中，源源不断地流淌着伯夷、叔齐“孝悌、和合、忠廉、节义”的旷世精魂。所以，我们理应潜心诵读《四书五经》《弟子规》《增广
国家体育总局体育社会科学、软科学研究项目 (编号:1142SS07099) 儒学与体育礼仪文化 摘要 项目负责人：曹莉
曲阜师范大学 二○○八年十二月 儒学与体育礼仪文化 摘要 《儒学与体育礼仪文化》课题应用社会学、体育学、哲学、历史学、教育学、文化学、民族学、传播学等多学科知识，综合运用文献资料法、系统分析法、专家访谈法、历史研究法等研究方法，系统考察了儒学对中国传统体育礼仪文化的形态、结构、价值系统、传承等方面的影响，论证了儒学在中国当代体育礼仪文化系统中的地位及积极作用；并针对当前中国体育礼仪文化存在的问题，深入挖掘了儒学中的积极因素，探讨了新时代背景下的中国体育礼仪文化的教育、管理、传播的有效途径。探寻儒学中符合人类最普遍道德情感和深刻人文精神的礼学精蕴，抽象出儒家礼学中具有流传性、持久延续性的基本准则，在此基础上，构建了基于儒学的中国体育礼仪文化的体系结构及发展模式。该研究成果为丰富中国体育礼仪文化价值体系，促进中国体育礼仪文化的教育、管理水平，形成具有儒学文化特色的体育礼仪文化，丰富体育礼仪文化内容提供了非常有价值的理论和方法支持。 本研究共分6个子课题，共计16万字，其主要内容为： 1 儒学与中国传统体育礼仪文化研究 在体育历史的长河中，体育礼仪文化的产生和发展无疑彰显了人类文明的进步。礼仪属于道德的范畴，是儒学的核心内容，是建立和谐社会的重要基础，我国古代《礼记·曲记》中就有这样的记载：“道德仁义，非礼不成；力争辩讼，非礼不决”。道德为
万事之本，仁义为群行之大，人要实行道德仁义四事，不用礼是不行的。儒学伦理注重人的道德品质的修养，而体育礼仪作为礼仪文化的一个组成部分，必然也和儒学有着千丝万缕的关系，体育礼仪不仅以外在形式表现出了儒学的伦理内涵，同时也吸收了儒学礼仪的精华，内化为体育伦理道德。 本研究重点分析了儒学与传统体育礼仪文化的相互关系，包括儒学视野下传统体育礼仪的内在价值与外在表现、儒学与传统体育礼仪的互动关系以及儒学传统礼仪研究的SWOT分析。在此基础上提出了基于儒家礼学下的传统体育礼仪文化的挖掘、保护及可持续发展策略。研究认为：（1）儒学是体育礼仪文化得以绵延不断的内在精神动力之一，即是贯穿于其中的对传统文化的传承意识与创新精神的紧密结合，应兼顾中国传统体育礼仪文化的传承与变易，并汲取其他国家和民族的体育礼仪文化中的积极因素。（2）儒学能充实中国体育礼仪文化中的人文精神内容，能丰富中国体育礼仪内容。（3）应从儒家“以人为本”、义利观、“德治”、“贵和尚中”等管理思想出发，加强对传统体育礼仪的操作规范。（4）传统体育礼仪文化在其发展的过程中对儒学的发展也产生了重要影响，它是儒学的基本思想和伦理融入到实际社会生活，使儒学更大众化、具体化。（5）传统体育礼仪发展到现在，其文化内涵逐步被人遗忘和淡化，出现了传统体育礼仪文化内涵的缺失。 2、儒学与中国当代体育礼仪文化系统研究 体育礼仪文化体现着一个国家、地区、民族的整体精神面貌和文化内涵。我国是有着悠久历史的文明古国，被誉为“礼仪之邦”。如何与时俱进、充分挖掘中国传统礼仪文化、尤其是儒家礼仪文化，并借鉴其他体育礼仪文化，建构有中国传统文化特色的体育礼仪文化是时代赋予我们的重要使命。 本研究基于儒学礼仪文化的基础上，并借鉴其他体育礼仪文化，综合运用文献资料法、专家访谈法、比较研究法、逻辑分析法、系统分析法等研究方法，运用社会学、
【单选题】(6分) 孔颖达《周易正义》中说的“观乎人文以化成天下”，内含了文化一次，这里的文化其含义是： A. 知识 B. 教育 C. 武力征服 D. 人文治理 正确 2 【单选题】(6分) 以下不属于《现代汉语词典》对“文化”一词的解释有： A. 人类创造的物质财富和精神财富的总和，狭义上特指精神财富 B. 人们创造所有产品时的心智活动过程 C. 运用文字的能力及一般知识 D. 考古学用语，具有相同考古特征的遗存的类型 正确 3 【单选题】(6分) 有个游牧民族的孩子问妈妈：“为什么我们总是走？不能停在一个地方不走么”？妈妈回答说：“不能，我们停在一个地方不走，这块土地会疼的。”由此可见，游牧民族对待土地的态度是： A. 浪费 B.
C. 实用 D. 疼惜 正确 4 【单选题】(6分) 了解文化的方法，是要：停下来，深入实际，认真调查研究。不但要下马观花，还要观叶、观茎、观根，还要看看土壤、气候、环境、动物、人群。有一句成语表示是： A. 走马观花 B. 刨树搜根 C. 蜻蜓点水 D. 一目十行 正确 5 【单选题】(6分) 瑞典人说，“太有钱就是不道德”，这是他们对财富的标准。因为太有钱了，就意味着： A. 对自己的贪婪 B. 对自己的吝啬 C. 对物质的贪婪 D. 对他人的赞美
6 【单选题】(6分) 汉族是由华夏民族为核心发展而来，华夏的夏指的是： A. 夏朝 B. 夏天 C. 立夏 D. 夏季 正确 7 【单选题】(6分) “一个民族失去自己的文化，就等于失去了一切，失去了一切就等于面临消亡。”这是谁说的？ A. 环保主义者 B. 鄂伦春女酋长 C. 鄂伦春学者 D. 鄂伦春诗人维佳 正确 8 【单选题】(6分) 鄂伦春人的生活方式是： A. 草原牧业 B.
让传统文化大放异彩 随着文化全球化的不断推进，我国的传统文化已经逐步走向了世界，和各国文化在国际舞台上进行交流融合，有效的促进了我国国际影响力，使得更多的人领略了中国传统文化的独特魅力。但是在传统文化的传承与发扬过程中也出现了一些问题：于内，部分国民不够重视，面临失根的危机；对外，未能充分发挥其内涵作用，国际竞争力低下。因此增强传统文化自尊心以及自信心就显得尤为重要，而最有效、最直接的途径就是让传统文化大放异彩。 五千年华夏文明源远流长，传统文化就是文明长河里一辈辈先人们留下的滚滚涌泉，需要我们传承和发扬。传统文化之所以有其不可替代的地位，是因为它象征着我们之所以是我们，他是我们中华民族的特有性格，是万千炎黄子孙的传家宝。因此发扬和继承传统文化是我们的义务，更是我们的荣耀，我们必须致力于让传统文化大放异彩。加强宣传与引导，提高传统文化的保护意识，守住传统文化的“根”。当前我国部分公民对于传统文化重要性认识不足，保护意识低下，是传统文化面临的重要危机之一。因此，提高公民对传统文化的保护意识势在必行。我们可以通过开展讲座、举行活动等多种让民众喜闻乐见的形式，进行宣传教育。同时，也可以通过建立传统文化基站等方式，进行普及与引导，牢牢地守住传统文化的“根”。| 健全保护法制，有效遏制传统文化的破坏与侵袭，护住传统文化的“体”。礼者，禁于将然之前；法者，禁于已然之后。传统文化一旦 受到破坏或者侵袭，就必须要有健全的保护法制为其护体。从传统汉字的乱“简”滥“生”，到传统节日的冒名申领，再到传统建筑的“东”倒“西”起，无不印证着一部健全的法制对于传统文化保护的重要性。博采众长，科学吸收，充足传统文化的“气”。江河成其大，不拒 细流，高山就其高，不拒微壤。真正强大的文化必然是一个不断向前发展，不断博采众长，与时俱进的文化。一部结合了东西方文化的《功夫熊猫》在全球大热，电影中那个诙谐幽默又充满正义感的胖熊猫人人酷爱，进一步将善良、刚毅等中国元素推向了世界。实践证明，要想传统文化走的更远，更长，必须博采众长，科学吸收，与时俱进。传统文化是中华民族几千年以来的传家宝，我们一定要用健全的法制，至高的意识去传承他，用发展的眼光，科学的方法去发扬他。在增强自身实力的同时，不断向前发展，向外推广，让传统文化大放异彩！
各国风俗习惯、禁忌爱好 内容： 一、服务员熟悉中外宾客生活特点的意义： 熟悉中外宾客的生活特点是做好接待服务工作的前提之一，只有了解各个国家、各个民族、各个地区的风俗习惯和生活特点，了解他们喜欢什么、厌弃什么、需要什么、禁忌什么、才能有针对性地主动服务，才能在接待服务工作中收到良好的效果。 二、国外在数字上有哪些忌讳？ 在亚洲有不少国家和地区把“4”同“死”联系起业，新加坡、马来西亚、香港、南朝鲜、日本忌讳“4”这个数字。此外，新加坡还忌讳“7”这个数字，在非洲一些国家都不喜欢“7”，如加纳把“7”当成不祥之兆，贝宁认为“7”是巫术的表示，肯尼亚对只要有“7”结尾的任何数字都不喜欢，而西方人最不喜欢“13”，认为这个数字是不幸的象征。 三、在欧美国家里，下列花卉象征的意义是什么？ 在欧美人的眼里不同的花有不同的象征意义： 刺玟瑰—优美白百合花—纯洁红茶花—天生丽质蓝紫罗兰—诚实 杜鹃—节制鸡冠花—爱情大丽花—不诚实红郁金香—宣布爱情 黄郁金香—爱的绝望紫丁香—爱的初恋白丁香—念我水仙花—尊敬和自爱 四、向宾客送花要注意哪些礼节？ 1．白色的花，在国外一般代表礼花，无论婚丧均可赠送，但对喜事要用红缎带，丧事要用白缎带（中国人习惯上喜事上绝不可用白花）。 2．花的枝数不宜为13枝，朵数也不宜为13朵。 3．紫色为丧礼的颜色，其他场合不能用紫色。 4．男子配带胸花以白色康乃馨为好。 5．妇女参加宴会时，昼间为一朵，晚间二朵为好。 6．遇婚丧事时，选配花的颜色（紫色除外）如下： 结婚：各色均可，最好为百年好，花盘、花束均可。 迎接：各色均可，最好是配带三花，赠送花束不可太大。 生日：各色均可，最好为万寿花、玟瑰花，花篮、花束或盆花。 生育：红色，最好为玟瑰。 二、外国人对颜色有哪些忌讳？ 巴西人以棕黄色为凶丧之色；比利时人以蓝色为不祥的标志；日本人忌绿色，认为绿色象征不祥；埃及人忌黄色，以黄色为不幸丧葬之色；欧美许多国家把黑色作为丧葬之色；乌拉圭忌青色，认为青色意味着黑暗的前夕。 三、国外对商标图案有哪些忌讳？ 意大利忌讳用菊花作商标；法国认为核桃花是不祥之物；英国忌讳用人像作商品的装饰；瑞士忌讳猫头鹰图案；捷克认为红三角是有毒的标志；伊斯兰教的国家忌讳用猪作商标图案；北非一些国家忌讳用狗作商标。 四、日本人的生活方式和忌讳是什么？ 日本人比较注意穿着打扮，男的一般穿成套衣服，上身不宜只穿衬衣或短袖衫，穿长袖衣衫时不宜卷袖子，天气炎热时，主人没请客人宽衣，不能随便脱外衣，应先征得主人同意，在一般场合，穿背心或赤脚是失礼的，在生活上日本人喜欢晚睡早起，爱清洁，讲卫生，房间里不乱放东西，换洗衣服一般是外送洗涤，但内衣、衬裤、袜子和手帕一般为自己洗，日本人忌讳绿色。认为绿色是不祥的颜色，忌讳荷花图案，认为梅花是不祥之花，赠送礼品时，切勿赠送数字为9的礼物，否则会产生误会，用筷子很讲究，忌讳舔筷、移筷、担筷、插筷、掏筷、跨筷、剔筷。
你本次获得的成绩是 86分 留在本页返回作业考试 1 【单选题】(3分) 凤冠是凤凰装中最具特色和贵重的饰品，又称“公主顶”，凤冠用银打制，有月牙型银盖、银簪、银片、银花组成，畲族女性一生配戴凤冠（）次。 A. 一 B. 二 C. 四 D. 三 2 【单选题】(3分) 锡伯族民族英雄图伯特率领民众疏通的大渠是： A. 绰合尔渠 B. 通惠渠 C. 察布查尔大渠 D. 皇渠 3 【单选题】(3分) 黎族隆闺里不能进行的活动
做饭 B. 玩游戏 C. 玩乐器 D. 睡觉 4 【单选题】(3分) 瑶族族源来自 A. 巴人 B. 百越 C. 西原蛮 D. 武陵蛮 5 【单选题】(3分) 克孜勒苏柯尔克孜自治州在_____哪个省或自治区？ A. 西藏 B. 甘肃 C. 青海 D. 新疆 6 【单选题】(3分) 传统柯尔克孜习惯法里，放牧时一般不让 _________ 上山，如果上山，它会吃得很多，会破坏那里的生态，还有牛、驴子之类的也不带到山上去。 A. 山羊 B.
骆驼 D. 马 7 【单选题】(3分) 乌云其木格、格日勒巴图、巴图斯琴、斯琴格日乐这一组兄妹连名体现的规则是 A. 前缀法 B. 连缀法 C. 合名法 D. 后缀法 8 【单选题】(3分) 黎族的“隆闺”或“布隆闺”，汉语对译为： A. 放寮 B. 寮房 C. 闺房 D. 山寮 9 【单选题】(3分) 柯尔克孜人都知道，如果过度猎杀______，会遭到诅咒和惩罚。 A. 动物 B. 鱼类 C. 鼠类 D. 植物
【单选题】(3分) 盘瓠神话源于： A. 藏族 B. 蒙古族 C. 南方民族 D. 汉族 11 【单选题】(3分) 哈妹们的唱哈词的歌本用（）文字写成 A. 象形文字 B. 汉字 C. 字母文字 D. 字喃 12 【单选题】(3分) 生活在帕米尔高原上的塔吉克向来被人们称为是 _________。 A. “狼之民族” B. “帕米尔高原上的天鹅” C. “鹰之民族” D. “牦牛之民族” 13 【单选题】(3分) 回族的祖国是： A. 中亚古国 B.
人教版九年级道德与法治上册练习：第5课延续文化血脉 第三单元文明与家园 第五课守望精神家园 延续文化血脉 知能演练提升 1.2016年,石昌鸿设计的34个中国省市字体标识(下图是其中3幅)悄然走红网络。这些作品是作者巧妙地将各省市的文化标志与有关字体特征结合起来,精心设计而成。这说明() A.我国各地文化大同小异 B.我国各地文化独具特色 C.文化创新就是整合各种文化元素 D.文化多样性要用字体标识来表现 2.2017年春节期间热播的《中国诗词大会》激发了全民的千年“诗心”,2017年2月18日开播的《朗读者》则通过朗读精美的文章,用平实的情感读出文字背后的价值。从中我们可以感受到() ①优秀传统文化的独特魅力②中华文化一枝独秀,大放异彩③中华文化博大精深、源远流长 ④中华文化是中华民族共有的精神家园 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 3.以“欢乐春节”为代表的中国新春文化走出去活动受到各国人民的热烈欢迎。据统计,2017年“欢乐春节”在全球140多个国家和地区举办了2 000余场活动,海外受众突破2.8亿人次。中国新春文化走向世界() ①增进了中国与各国人民的友谊②让世界了解中国源远流长的文化③说明我国已经是世界文化强国④体现了中国人民的文化自信 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ 4.增强文化自信,要()
①夯实中华优秀传统文化根基②实现创造性转化③实现创新性发展④在交流互鉴中丰富发展 A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③ 5.下列与“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”意思相近的是() ①乡村四月闲人少,才了桑蚕又插田②历览前贤国与家,成由勤俭败由奢③谁知盘中餐,粒粒皆辛苦④碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6.经过长期的历史积淀,中华传统美德已经融入中华民族的中。() ①思维方式②价值观念③行为方式④风俗习惯 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④ 7.如图为G20杭州峰会会标。会标的设计融入玉带桥型、线条、“中国”印等诸多中国元素,既形象地表达出本届峰会合作、共赢的主旨,又彰显着中国承诺和中国力量。对此认识正确的是() A.我们要树立对民族文化的自信心和自豪感 B.要排斥一切外来文化 C.要吸收一切外来文化 D.全面继承传统文化 8.2018年5月10日,第14届中国国际文化产业博览交易会在深圳开幕。在本届文博会上,以故宫博物院为代表的文博单位把中华优秀传统文化资源转化为当代文创精品,同时通过数字化展示手段让文物活起来。本届文博会共分九大展馆和67个分会场,涵盖影视动漫、新闻出版、非遗等领域,呈现改革开放以来文化领域取得的重大成就。本届文博会共吸引101个国家和地区的20 000多名境外展商前来参会。 (1)中华文化为什么能薪火相传、一脉相承?
弘扬民族文化演讲稿 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 弘扬民族文化演讲稿篇一尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好! 我是来自***。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。 浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话! 梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为
大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢? 我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。 我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。 “俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗! 我的演讲完毕，谢谢大家! 弘扬民族文化演讲稿篇二尊敬的各位领导、各位老师大家好：我叫郑艳玲，是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开，万木争春之季，我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动，也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。 中国优秀的传统文化博大精深，是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容，概括地讲，可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中，“一片阳光”是指中国古代哲学思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思
東南亞各國文化特色 嚴智宏 東南亞現在有十一個國家，整體而言這十一個國家的文化複雜多元。他們深受世界四大文化體系–中國、印度、伊斯蘭、西洋–的影響；但他們對那些外來文化並未照單全收。實際上東南亞每個國家都有自己的文化。目前東南亞各國的文化，是外來文化與各國在地文化交織、融合而成的。本文介紹東南亞七個國家的文化特色；這七國是我國「東南亞籍配偶」的主要來源國。 壹，過去的說法 近一百年來，西方學界經常認為，東南亞深受外來文化的影響，而本身卻沒有什麼文化可言： 一，在這四大文化體系中，印度最早對東南亞產生大規模影響。長期以來，西方學界盛行一種看法，即認為東南亞是「印度化」（Indianized）的區域。因為印度的宗教（尤其印度教、佛教）、藝術、語文、風俗習慣、法政等，在過去兩千年裡對東南亞產生既深且廣的影響。其中，印度教可分為濕婆派、毗濕奴派等。佛教則可分為南傳佛教（主要是上座部，Theravada Buddhism）、大乘、密宗等。 二，有人認為中國文化的影響最大。較早時，主要是影響越南。因為西元前3世紀，秦始皇攻打越南北部，實行車同軌、書同文、行同倫的政策。之後各個朝代也陸續對越南用兵。長期下來，越南受中國的影響頗深，尤其是法政、學術思想、社會制度、宗教及藝術、倫理、風俗習慣等。近代中國也影響東南亞許多國家；影響的方式之一是政治或武力，之二是經濟文化交流，之三是移民。 三，也有人說伊斯蘭（Islam）文化影響最大。島嶼東南亞（Island Southeast Asia）受伊斯蘭影響的範圍主要是在馬來半島、印尼群島（含蘇門答臘、爪哇、婆羅洲(Borneo)、蘇拉威西(Sulawesi)、摩鹿加群島(Molucca，香料群島)等）、菲律賓南部等地方。伊斯蘭影響了信徒（稱為「穆斯林」，Muslim）的生活（包括食、衣、住、用等等），尤其是「五功」、1不碰豬肉、不拿香拜拜等。 四，更有人主張西洋文化的影響最大。除了泰國之外，整個東南亞自16、17世紀起漸漸淪為西洋列強的殖民地：西班牙殖民菲律賓；葡萄牙殖民東帝汶（East Timor）；荷蘭殖民印尼；法國殖民越南、柬埔寨/高棉、寮國；英國殖民緬甸、馬來西亞、新加坡、汶萊（Brunei）。近代，西洋藉由政治力、跨國資本、各式傳播科技等，深入東南亞多數地區；西洋的價值觀動搖了東南亞的傳統思維。 1五功，指伊斯蘭信徒的五種功課，就是念（真主阿拉）、拜（每日於五個時段禮拜）、齋（齋戒）、課（課捐濟貧等）、朝（朝聖）。
关于民族文化艺术的论文 众所周知，我国是一个统一的多民族国家，56个民族在中华历史中扮演着重要的角色，在漫长的历史进程中，由于自然地理环境、社会历史发展的不同和风俗习惯的差别，各少数民族形成了自己众多的具有特色的民族传统节日和文化艺术。 少数民族的传统节日和文化艺术，是指少数民族的历代先民在长期的社会实践过程中，适应生产生活的各种需要与欲望而创造出来的，并随着社会经济的发展而不断修增、传承下来，所以内容便更加丰富多彩。民族传统节日和文化艺术不仅是民族文化异彩纷呈的表现，同时还是广大少数民族人民进行物质和精神交流的场所，所以民族节日和文化艺术与人民群众的生产生活息息相关，并逐渐融入到人们的生产生活之中。 一、民族节日 我国历史悠久、民族众多，孕育了斑斓各异、丰富多彩的民族传统节日。我国到底有多少民族传统节日，这个问题很难准确地回答，只能是一个大约的估计。我国56个民族，从古到今的节日大约有1700多个，其中汉族的传统节日有500个左右，而少数民族的民族传统节日则共计有1200多个。 少数民族的传统节日很多，内容丰富，表现形式多样，情况复杂，其来源有多种说法。史书又无统一记载。因而提及传统节日的来源，很难一一论及，只能大概归类。 1.以欢庆丰收、祝贺胜利为主题的庆祝节日。 历史上，少数民族基本上从事农牧业生产，并兼营狩猎、采集。在秋收来临或粮食归仓之时，人们都要汇聚一起，开展各种各样欢庆丰收的集会。如侗族的吃新节（又称尝新节），流行于贵州、湖南、广西三省的侗族山乡，大都在稻谷即将成熟的农历六、七月间择日举行，侗家纷纷杀鸡宰鸭，打酒买肉，并到田间采摘新禾，拿回家中烘干，舂成新米，煮成新饭，连同鸡鸭鱼肉一起供奉祖先，然后全家聚餐，以此预祝即将到来的丰收。 2.以祭祀神灵、纪念祖先为主题的祭祀节日。
让民族文化大放异彩 民族文化是民族精神之根基，是国家发展之灵魂，是人类文明之精华。全球化在带来机遇的同时也带来了文化的冲击，民族文化缺失问题已成为我国前进中所要解决的重点。应当看到，民族文化缺失，则民族会失去延续的话力，国家会失去进步的动力，世界会失去前进的依靠。因此，解决民族文化缺失问题，不仅是为了保护国家血脉，更是为了保护世界文化多样性，保护人类文明的珍贵遗产。 民族文化缺失，究其原因，一方面是国人对于外来文化的过度追捧。父母以外文为教育重心，社会以外语水平为招聘标准，商家以外文商标为宣信中心，年轻人以外国文化为时尚追求，这些普遍忽视民族文化的现状严重阻碍了民族文化的继承与发展。另一方面是外来文化的大量输入。来自世界各地的书籍杂志，影视音乐，艺术思想在拓宽国人视野的同时，对民族文化的纯粹性也产生了不小冲击。在民族文化面临着“内忧外患”的情况下，解决民族文化缺失问题势在必行。 解决民族文化的缺失，可以从内外两方面着手。对内而言，我们要重视民族文化，提高自身竞争力。首先要继承民族文化，有继承才能谈发展。为此，学校要加强汉语言与传统文化的教育，媒体平台要加大对民族文化的宣传，政府要加大民族文化建设的投资。其次要建设民族文化。一要加强基层文化建设，基层是民族文化弘扬与发展的重要力量，通过图书社、宣传栏宣传民族文化，提高基层人员文化素质，在建设基层的同时保护当地民族特色。二要加大民族文化输出，让民族文化走出去才能提高竞争力。通过文化展览，艺术交流等活动
让世界认识中国民族文化，同时支持国内文学，电影，音乐作品的创作，让优秀的民族文化走向世界。除此之外。还要创新民族文化，创新是发展的动力。面对传统文化，要有所“扬弃”，面对外来文化，要取精去粗，在学习中创新，民族文化才有发展的活力。如果不能及时采取措施应对民族文化缺失，失去民族根基，民族发展又从何谈起? 解决民族文化缺失问题，对外而言，要谨慎对待外来文化。通过“配额”的方式限制外来文化流通，通过法律保护本国文化。限制并不等于拒绝，对于优秀的外来文化，要大力宣传学习，而对于外来文化的“糟粕”要以有力的措施拒绝。此外，对国内滥用外文的现象要有所惩罚，保持语言的纯粹性也是保护民族文化。只有这样，才能促进国家发展，才能保持前进动力。 咬定青山不放松，不达目的不罢休。只有坚定的继承、建设、创新民族文化，只有大力宣传民族文化，只有正确对待外来文化，才能让我们的民族文化生生不息，才能让我们的民族文化永葆活力，才能让我们的民族文化大放异彩。
民族文化活动策划 一、活动的主题:诉清明风俗，展多姿文化 二、活动背景: 中国是个多民族的大家庭，广西占有少数民族25个，其中13个属于外地迁进来的。少数民族文化遗产是中华民族文化艺术宝库的重要组成部分，是经历几千年的发展后沉淀而成的，日益发展、时兴的现代社会，弘扬发展少数民族文化，对加强中华民族的凝聚力、创造力具有重要意义。为了让广大大学生对我国及少数民族极其丰富的民族文化艺术进一步重看和了解。 三、活动目的: 通过此次活动，增进大学生对“民族文化遗产”的认识和了解，展示中华各民族的灿烂文化，宣传各民族积极向上、青春活力、优良传统的民族风貌，让现代生活中时兴的大学生在参与活动的过程中了解我国众多数民族的风土人情与文化，并丰余同学们的课余生活。展示中华各民族的灿烂文化，宣传各民族积极向上、青春活力、优良传统的民族风貌，让现代生活中时兴的大学生在参与活动的过程中了解我国众多数民族的风土人情与文化，并丰富同学们的课余生活。让此次活动具有较大的教育意义。 四.主办单位:石油与化学工程系学生会 五.活动地点: 2教110 六.活动对象: 石油与化学工程系各班代表 七.活动时间: 2014年4月18日晚7：30分 八.活动流程: 1.主持人致开幕词; 2.介绍到场老师和活动主题;
3.播放《壮族三月歌悠悠》歌曲欣赏； 4.由到场嘉宾（嘉宾从各班代表派出）介绍当地的民族风情; 5.播放民族特色文件PPT展示； 6.互动环节，有奖竞猜，（以抽奖形式颁发奖品） 7.由老师总结本次交流会的情况; 8.主持人宣布交流会结束. 九.准备工作: 1.活动之前要做好宣传工作,鼓励各班同学参加; 2事先联系借用场地; 3.事先借好音响﹑投影仪﹑幕布等; 4.事先联系好老师（邀请杨濠瑞老师和刘秋思老师）和系学生会工作人员; 5.主持人背好台词,学会随机应变; 6.场地负责人布置好场地. 十．活动预期效果： 1.让同学们更进一步了解各民族的风土文化; 2.丰富同学们的大学生活和知识面; 十一、注意事项： 1.使用电器时应注意用电安全。 2.借来的音响，投影仪，幕布等应保管好。 3.如遇突发情况，比如停电，做好有序的撤离准备。 4.注意保持会场纪律。 石油与化学工程系学生会 2014年4月16日
世界各国特色节庆一览（图） 暑期刚刚结束，又逢家长送学子上学顺便赏景旅游，紧接着就是中秋国庆长达八天的黄金周了，这好日子还真是一个接着一个。金秋九月，国内游玩尚且如此热闹，国外特色节庆更是丰富多彩，直看得人眼花缭乱：近的有日本以骑马射箭闻名海外的流镝马祭神仪式、尼泊尔以活女神出巡和传统面具舞为特色的因陀罗节、远的有泰晤士节盛大的民间派对、苏格兰高地布雷马大聚会，还有巴黎时装周、慕尼黑啤酒节……这么多热闹精彩的特色节庆，你还坐得住吗?快来先睹为快吧! 欧洲遗产日European Heritage Days——来把文艺范 9月的第三个周末，一年一度的欧洲文化遗产日，欧洲各国的博物馆，古建筑，文化机构等都免费开放，其中包括很多平时不对外开放或首次开放的地方。到了这个日子，一般欧洲绝大部分的公立博物馆会免费开放，私立博物馆减价。法国平时不对外开放的总统府(爱丽舍宫)、国民议会等重要的国家机构也会对对外开放。总统与总统夫人(如果这位总统有夫人)还将亲自为第一批早上进入总统府参观的游客担任“导游”。这项活动原本起源于法国，现在已扩大为“欧洲遗产日”。欧洲各地的庆祝活动不尽相同，有些地方会有街头表演、杂耍等游艺项目，但有些地方不会因此特殊
庆祝。日本欧瓦拉风盂兰盆节——全民祭祀，祈求丰收欧瓦拉风盂兰盆节是镇风去灾、祈求丰收的民间节庆活动，于每年“二百十日”(从立春算起第210天，因台风时常来袭，是农家多灾多难的日子)即9 月1日起举办3天。关于起源有很多说法，其中较为普遍的说法是祭奠祖先魂灵的盂兰盆节融合到祈求丰收的祭祀活动当中，形成欧瓦拉风盂兰盆节。节日期间，镇内的男女老少都放下工作，点燃雪洞(带纸罩的小烛台)，合着三味线(有3根弦的日本弦乐器)、胡弓(日本的拉弦乐器，比三味线小)、大鼓的伴奏，唱着流传于富山县八尾町的民谣“越中欧瓦拉小调”，通宵达旦地跳舞。女性身着统一的浴衣(夏天穿的棉质和服)、黑腰带和斗笠(稻草编的草帽)，男性身穿法被(下摆短的上装)，头戴斗笠。跳舞的区域南北长约3公里，有11个欧瓦拉分会分别组成各自的团队，边往指定地点移动边跳舞。欧瓦拉风盂兰盆节原本只是本地人自娱自乐的民俗节日，近年来，则凭借略带伤感的独特音色和神秘的舞姿，吸引了大量来自全国各地的游客。日本鹤冈祭——骑马射箭的流镝马祭神仪式闻名海外 每年9月14到16日在神奈川县镰仓市鹤冈八幡宫举办，鹤冈祭是鹤冈八幡宫的秋季节庆活动，距今已有约800年的历史。节日庆典上举行镰仓神乐(祭神时演奏的音乐)奉纳、献茶会、献花会、日本舞蹈、赛马、相扑、田乐(插
孔颖达《周易正义》中说的“观乎人文以化成天下”，内含了文化一次，这里的文化其含义是： 以下不属于《现代汉语词典》对“文化”一词的解释有： 有个游牧民族的孩子问妈妈：“为什么我们总是走？不能停在一个地方不走么”？妈妈回答说：“不能，我们停在一个地方不走，这块土地会疼的。”由此可见，游牧民族对待土地的态度是： 了解文化的方法，是要：停下来，深入实际，认真调查研究。不但要下马观花，还要观叶、观茎、观根，还要看看土壤、气候、环境、动物、人群。有一句成语表示是： 瑞典人说，“太有钱就是不道德”，这是他们对财富的标准。因为太有钱了，就意味着： 汉族是由华夏民族为核心发展而来，华夏的夏指的是： “一个民族失去自己的文化，就等于失去了一切，失去了一切就等于面临消亡。”这是谁说的？ 鄂伦春人的生活方式是： 韩国和加纳在20世纪60年代的经济基本相同。但现在韩国依靠文化产业，成为世界第大文化产业大国。 以下对文化功能的表述，不正确的有： 可在网址妙状元．ｃｏｍ获取完整答案 可在网址妙状元．ｃｏｍ获取完整答案 可在网址妙状元．ｃｏｍ获取完整答案 西方“文化”概念，源出于拉丁文culture，其含义有： 文化就是我们在言谈、举止中表现出来的待人接物的原则。待人接物包含以下哪些方面： 中华民族历史上的大融合时期包含以下几个阶段： 尊重文化，是对待他者文化的最高原则。以下哪几个不符合这一原则： 优于别人，并不高贵，真正的高贵，是优于过去的自己。这句话是谁说的？ 盘古神话比盘瓠神话： 盘瓠神话源于： 盘古神话属于 盘古神话的最大困惑是： 盘瓠神话反映了南方民族的： 《回回原来》讲述的是回族： 回族的祖国是： 陈克礼的身份是： 回族的宗教信仰是： 伊斯兰教传入中国的大致时间是： 中国神话中的创世神有： 盘瓠的神性主要有： 回族的主要族源有： 回族主要分布在： 蒙古族常见男名“帖木儿”的意思是 下列蒙古族男名中有“幸福”含义的一个是 “格日乐”蒙古族女名中的常用词，意思是： 乌云其木格、格日勒巴图、巴图斯琴、斯琴格日乐这一组兄妹连名体现的规则是 “罗布桑”是蒙古族人名中一个常见的藏语词，含义是 我国土族最大的聚居区在 可在网址妙状元．ｃｏｍ获取完整答案 土族头饰土族语叫 土族头饰中体积最大的一种是 不属于民和三川那顿节的主要内容是 那顿节期间巡游各村的“神”是 土族自称 属于纳顿节面具舞必演的节目是： 蒙古族的三大不朽史学名著是 作为蒙古族传统游牧文化的代表性符号有：
申论范文：让中华文化大放异彩——弘扬中华文化人人有责 我国是一个有着悠久历史的国家，它以其独具魅力的文化屹立于世界民族之林。上下五千年的中华文明是先辈们留给我们宝贵的财富，但如今我们的文化正面临着巨大的危机，发达国家霸权思想的冲击、我国的文化被误解、利用甚至是盗用。文化是国家的立国之根本，更是每一个国民的精神之守望，因此，弘扬中华文化，让中华文化在世界舞台上大放异彩，当是我们每一个炎黄子孙的义不容辞的责任。 每一个中国人，都要热爱中华文化。文化是一个国家意识形态的最高体现，是一个民族的血脉，是一个国家的精神。我国拥有世界上举世无双的丰厚的历史文化资源，无论是威武雄壮的万里长城，还是举世闻名的故宫，亦或是巧夺天工的苏州园林，还有那被称为世界第八大奇迹之一的秦岭兵马俑，都是先辈们辛勤奋斗的结晶，我们应当珍惜并且将其传承给我们的子孙后代。 每一个中国人，都要学习中华文化。只有真正认识到我国文化资源的精髓之所在，才能真正地将其发扬下去。《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这是中华文化优秀的财富，但是随着时代的发展还有多少人去关注这些经典的书籍。除此之外，中国的功夫文化、茶文化、饮食文化，以及作为我们国粹的京剧等这些彰显着国家形象的重要文化资源也因为无人去学习和继承而渐渐衰退，甚至有的已经退出了历史的舞台。因此，我们每一个人都要去学习中华文化，不能让几千年的文明断送在我们的手中。 每一个中国人，都要捍卫中华文化。中华文化正面临着来自外部
与内部的双重危机，因此捍卫中华文化刻不容缓。从外部来看，英语的强势地位对汉语的生存环境造成了巨大的冲击，我国的“四大发明”被否定甚至掠夺，还有一些国家对我国优秀的文化资源进行利用甚至盗用;国内方面，随着现代教育对英语的过分重视使一些人对外来文化盲目崇拜和依赖，丧失了文化的自觉和文化的自信。还有一些年轻人对古典文化资源的忽视和漠视，也使这些经典名著面临着近乎枯竭的危险。中华文化正在日益失去它原有的特色，陷入几近沦丧的境地，而我们每一个中国人都要作中华文化的捍卫者。 弘扬中华文化，当须我们每个人挑起责任的大梁。通过我们的努力，让祖先留给我们的文化遗产完好保留;通过我们的努力，让中华文化在世界舞台上经久不衰，让古老的中华文明焕发出绚烂的光彩!祝各位考生一举成“公”!
《俄罗斯民族的文化特点及对其影响》 姓名：杨长江 院系：文学院广告学 班级：1106班 学号：2011101030645
俄罗斯民族的文化特点及对其影响 俄罗斯在许多国人的记忆里是既熟悉又陌生，既遥远又近在咫尺。记忆里的弗拉基米尔列了、保尔柯察金、名曲——《莫斯科郊外的晚上》以及建国初期的老大哥援助、抗美援朝、50年代的反目为仇、60年代的珍宝岛之战、80年代的政治经济危机，新世纪两国战略伙伴关系。这一切的交集、亲疏、纠葛让人觉得实在是道不清说不明，是既熟悉又陌生！ 出于好奇心，我们大概都会想去了解俄罗斯，了解他的种种。对于一般人来，对一个国家的研究，一般局限在经济、政治、地缘关系、意识形态等方面，而从民族性格、民族心理、民族的思维模式等方面来探讨的却不是很多。而真正要了解一个国家，一个民族，首先就要就要去了解他的文化，因为只有当你认真去了解了他的文化，你才能了解他的其他方面，才不至于带着有色眼镜去看待它。往往，最大的错误莫过于在无知的情况下去对某一事物作出判断。 俄罗斯文化即----基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征：文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。局部性，封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的，缺乏经济联系。受基督教以及其他宗教仪式很强的影响，虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同，但是它们却始终在大体上保持着一致。 一、俄罗斯民族独特的文化心理 一个民族文化心理的形成和发展不是一蹴而就的，是特定民族在长期的自然环境与社会环境的影响以及历史文化的积淀过程中形成的，并通过生产、生活、思维方式、价值观等方面体现出来。因此，每一个民族都有自己鲜明独特的民族心理，同一民族的人的文化心理往往具有某种相似性。俄罗斯民族也不例外，其典型的文化心理特征表现为如下几点： (一)极端性和情绪化 俄罗斯民族是个情绪化严重、非常爱走极端的民族，极端性是其鲜明的民族文化心理特点。俄罗斯人在处理事情时不会选择任何妥协的方案，习惯于从一个极端步入另一个极端。俄国思想家尼·别尔嘉耶夫曾经说过，俄罗斯人是极端主义者：他们要么全要，要么什么都不要。俄罗斯著名学者德·谢·利哈乔夫院士也认为：“俄罗斯民族是一个极端性的，从一端迅速而突然转向另一端的民族，因此，这是一个历史不可预测的民族。” 俄国思想家尼·别尔嘉耶夫写道：“俄罗斯民族是最两极化的民族，它是对立面的融合……在俄罗斯人身上可以发现矛盾的特征：专制主义、国家至上和无政府主义、自由放纵；残忍、倾向暴力和善良、人道、柔顺；信守宗教仪式和追求真理；个人主义、强烈的个人意识和无个性的集体主义；民族主义、自吹自擂和救世主义、全人类性……奴隶主义和造反行动。” 这种爱走极端的民族心理使得俄罗斯人极易用最珍贵的东西去冒险，在实施自己的意图和想法时充满狂热，为了前进而不惜狠狠打击并摧毁旧的一切。所以，在大家的印象中，
【2019联考】—申论学科：第 25天复习资料 粉笔公考·官方微信
【2019联考】—申论学科：第25天复习资料 方法二：联系小题的主题+浏览全篇资料验证 【例】（2013国考·地市级）请以“让……大放异彩”为题，写一篇内容充实的文章。（35分） 要求：（1）用恰当的文字替换“让……大放异彩”中的省略号部分，使之构成一个完整具体的文章标题；（2）主题应与“给定资料”相关，但素材不必拘泥于“给定资料”，要结合生活中的具体感受，切忌空谈对策；（3）观点鲜明，结构完整，语言流畅；（4）字数800～1000字。 【审题】 1.针对题目没有限定范围，也没有小题未使用的材料，老师将讲解一个“秒杀”技巧，可能不一定适用于浙江省考，但是适用于大部分的省份和联考（吉林也属于联考的范畴）。 2.“主题应与‘给定资料’相关，但素材不必拘泥于‘给定资料’”：说明观点必须来源于资料，而举的例子不能全部来源于资料。 3.通过审题，首先要找到“要让XX大放异彩”；其次，要找到“为什么要让XX大放异彩”；最后再说明如何“让XX大放异彩”。但是这样的思路类似于“没说”，比如本题基本上不知道到底要让什么大放异彩，且题干没有限定范围，此时不要将资料1到资料8看一遍，有一个快速的解题方法，即先看小题的题干，小题的题干等于全篇（联系小题的主题+浏览全篇资料验证）。 （一）如何做好基层文化建设工作，直接关系到中华民族传统文化的继承与弘扬，请你谈谈“给定资料1～3”对做好这方面工作有哪些启示。（20分）要求：紧扣“给定资料”，条理清楚。不超过300字。 （二）根据“给定资料4～6”，请你概括目前汉语生态环境面临的主要问题。（15分）要求：紧扣“给定资料”，条理清楚，全面准确，不超过200字。 （三）根据“给定资料7”，指出法国在保护本国文化方面有哪些做法值得借鉴。（10分）要求：条理清楚，全面准确。不超过300字。 （四）假如你是H县文化局的干部，要在有村官和社区工作人员参加的培训班上做一次关于繁荣和发展社会主义文化的讲座，综合“给定资料8”中提供的信息，你认为应该重点讲哪几方面的内容？（20分）要求：紧扣“给定资料”，分条作答，观点明确，有针对性，不得摘抄原文。不超过300字。 【审题】 1.第一题：“给定资料1-3”说明范围明确，讲述的是基层文化关乎传统文化，即主要是文化建设的对策。 2.第二题：汉语是传统文化的一种，本题主要谈论的是问题。 3.第三题：“本国文化”即本土文化/本民族文化，本题要求找对策。