●宋末元初著名学者马端临，编撰了我国第一部以“文献”命名的著作——《文献通考》。这是一部考

述上古至南宋中期历代典章制度的典志体著作。

他把“文献”概念的内涵表述为可作叙事、论事佐证的古今典籍及圣贤的言论，即文献兼指书和人。

凡叙事则本之经史，而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓“文”也。

凡论事则先取常时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈、稗官之纪录，凡一话一言可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓“献”也。

其载诸史传之纪录而可疑，稽诸先儒之论辨而未当者，研精覃思，悠然有得，则窃著己意，附其後焉。命其书曰《文献通考》。

文献是记录有知识的一切载体。

●中国古典文献学

✧研究对象主要是古籍；

✧研究内容主要是考证古籍源流以及整理古籍的理论与方法；

✧这是把目录学、版本学和校雠学（校勘学）三者融为一体的学问；

✧开创于西汉末年的刘向、刘歆父子。

●郑鹤声，郑鹤春．中国文献学概要．上海：上海书店影印，1983

共七章：导言、结集、审订、讲习、翻译、编纂、刻印。指出：“结集翻译编纂诸端谓之文，审订讲习印刻诸端谓之献，叙而述之，故曰文献学”。

✧“结集”论历代图书的分类、著录于散佚，属目录学范围；

✧“审定”论历代图书编校，属校雠学范围；

✧“讲习”论历代学术，即“辨章学术，考镜源流”；

✧“翻译”论佛经翻译与佛经目录，科技书籍翻译与西学书目；

✧“编纂”论类书、丛书之编纂；

✧“刻印”论印刷源流与版本类别。

●文献学的意义

文献学是一门研究范围十分广泛的综合性学科。是治学的基础、资料的源头、深入研究的门径。开展文献学研究，对文献资源的收集、整理、管理和利用都有重要的价值。

✧通过对文献类型的研究，可以更科学地对文献群加以划分，从而提高文献管理水平；

✧通过对文献流的研究，便于科学地建设和发展图书馆馆藏和开展整体化的文献资源建设，提高文献收

集水平；

✧通过专科文献学的研究，有益于对各学科文献资源的开发利用。

●切实意见

当人类正面临知识经济的挑战时，文献学从来没有像今天这样受到高度重视。全球经济的增长方式，比以任何一个时期都更加依赖于知识的获得和创造性的利用，而文献学的根本任务，正是促进知识的获取手段和利用方式的科学化与高效化。文献学研究，应当：

当人类正面临知识经济的挑战时，文献学从来没有像今天这样受到高度重视。全球经济的增长方式，比以任何一个时期都更加依赖于知识的获得和创造性的利用，而文献学的根本任务，正是促进知识的获取手段和利用方式的科学化与高效化。文献学研究，应当：

✧从狭窄的版本、辨伪等研究转向文献的传播、文献的交流过程中出现的种种问题；

✧关注文献的产生、传递与接受过程中人文关怀的新课题；

✧构建融合古今、涵盖各相关学科、面向世界的大文献学体系的理论；

✧重视以计算机技术和网络通讯技术为主导的现代科技；既要利用现代化的手段研究文献的揭示、整理、

检索和计量，又要关注信息时代背景下文献的传播、消费与人类社会进步、文化与现代生活等方面的影响；

✧文化政策对文献学研究的影响,少数民族文献的研究以及宗教典籍等也是未来文献学研究的重点。

●王欣夫．文献学讲义．上海：上海古籍出版社，1986

大体反应了60年代前后，我国学者对古典文献学这一学科体系的认识。

●与古典文献学相比，现代文献学有以下几个鲜明的特点

✧重视计算机技术的运用；

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