●宋末元初著名学者马端临,编撰了我国第一部以“文献”命名的著作——《文献通考》。这是一部考

述上古至南宋中期历代典章制度的典志体著作。

他把“文献”概念的内涵表述为可作叙事、论事佐证的古今典籍及圣贤的言论,即文献兼指书和人。

凡叙事则本之经史,而参之以历代会要,以及百家传记之书,信而有证者从之,乖异传疑者不录,所谓“文”也。

凡论事则先取常时臣僚之奏疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈、稗官之纪录,凡一话一言可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓“献”也。

其载诸史传之纪录而可疑,稽诸先儒之论辨而未当者,研精覃思,悠然有得,则窃著己意,附其後焉。命其书曰《文献通考》。

文献是记录有知识的一切载体。

●中国古典文献学

✧研究对象主要是古籍;

✧研究内容主要是考证古籍源流以及整理古籍的理论与方法;

✧这是把目录学、版本学和校雠学(校勘学)三者融为一体的学问;

✧开创于西汉末年的刘向、刘歆父子。

●郑鹤声,郑鹤春.中国文献学概要.上海:上海书店影印,1983

共七章:导言、结集、审订、讲习、翻译、编纂、刻印。指出:“结集翻译编纂诸端谓之文,审订讲习印刻诸端谓之献,叙而述之,故曰文献学”。

✧“结集”论历代图书的分类、著录于散佚,属目录学范围;

✧“审定”论历代图书编校,属校雠学范围;

✧“讲习”论历代学术,即“辨章学术,考镜源流”;

✧“翻译”论佛经翻译与佛经目录,科技书籍翻译与西学书目;

✧“编纂”论类书、丛书之编纂;

✧“刻印”论印刷源流与版本类别。

●文献学的意义

文献学是一门研究范围十分广泛的综合性学科。是治学的基础、资料的源头、深入研究的门径。开展文献学研究,对文献资源的收集、整理、管理和利用都有重要的价值。

✧通过对文献类型的研究,可以更科学地对文献群加以划分,从而提高文献管理水平;

✧通过对文献流的研究,便于科学地建设和发展图书馆馆藏和开展整体化的文献资源建设,提高文献收

集水平;

✧通过专科文献学的研究,有益于对各学科文献资源的开发利用。

●切实意见

当人类正面临知识经济的挑战时,文献学从来没有像今天这样受到高度重视。全球经济的增长方式,比以任何一个时期都更加依赖于知识的获得和创造性的利用,而文献学的根本任务,正是促进知识的获取手段和利用方式的科学化与高效化。文献学研究,应当:

当人类正面临知识经济的挑战时,文献学从来没有像今天这样受到高度重视。全球经济的增长方式,比以任何一个时期都更加依赖于知识的获得和创造性的利用,而文献学的根本任务,正是促进知识的获取手段和利用方式的科学化与高效化。文献学研究,应当:

✧从狭窄的版本、辨伪等研究转向文献的传播、文献的交流过程中出现的种种问题;

✧关注文献的产生、传递与接受过程中人文关怀的新课题;

✧构建融合古今、涵盖各相关学科、面向世界的大文献学体系的理论;

✧重视以计算机技术和网络通讯技术为主导的现代科技;既要利用现代化的手段研究文献的揭示、整理、

检索和计量,又要关注信息时代背景下文献的传播、消费与人类社会进步、文化与现代生活等方面的影响;

✧文化政策对文献学研究的影响,少数民族文献的研究以及宗教典籍等也是未来文献学研究的重点。

●王欣夫.文献学讲义.上海:上海古籍出版社,1986

大体反应了60年代前后,我国学者对古典文献学这一学科体系的认识。

●与古典文献学相比,现代文献学有以下几个鲜明的特点

✧重视计算机技术的运用;

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