参考答案
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《文学理论》课程作业答案
第一章：绪论
1、通史；断代史；国别史；专题史；
2、宇宙；作家；作品；读者；
3、文学的观念；文学的构成；文学的创造；文学的接受；文学的发生、发展和演变；
4、审美；
5、内部研究；外部研究；
6、自下而上；自上而下；
7、文学史；文学批评；文学理论；文学批评史；文学理论史；
8、狭义的文艺学专指文学理论，它是研究文学活动的性质、特征、构成、创造、接受及其发生、发展和演变的规律的一门学科。
9、文学批评是以一定的理论和方法为基础，对以文学文本为中心的文学现象进行分析和评价的一种活动。
10、首先，要坚持整体的、综合的研究视野。其次，要正确处理好文学的审美规律与其他规律之间的关系。再次，要坚持内部研究与外部研究的相结合。第四，要坚持自上而下与自下而上研究方法的相统一。（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
第二章：文学的观念
1、摹仿说；表现说；实用说；客观说；体验说；
2、诗言志；
3、摹仿说；
4、贺拉斯；
5、梁启超；
6、俄国形式主义；法国结构主义；德国文本主义；英美新批评；
7、英加登；姚斯；
8、意识形态领域；
9、萨特；
10、情感符号；
11、《礼记·乐记》；
12、表演艺术；造型艺术；综合艺术；
13、形象性；
14、首先，从文学的媒介语言来看，文学具有社会属性；其次，从文学的主体作
家的社会属性来看，文学具有社会属性；再次，从读者阅读活动的社会属性来看，文学具有社会属性。
15、首先，就反映对象看，文学的反映对象是人和人的社会生活；其次，就反映目的看，文学是以情感体验的方式来占有世界的，因此，文学作品中就会处处含情，带着作家强烈的情感色彩。再次，就反映的方式来看，文学是以感性、生动、具体的方式，而不是以概念、判断、推理的抽象方式来反映世界，因此，文学的世界是一个完整、鲜活、栩栩如生的世界。
16、第一、文学的形象性；第二、文学的情感性；第三、文学的想象性、虚拟性；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）17、第一、语言艺术的形象具有间接性、概括性、意象性和模糊性特征；第二、可以突破时空限制广泛自由地反映社会生活；第三、更富有思想内容和情感色彩；第四、具有鲜明的文化意蕴；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
18、（略）
19、（略）（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
20、（略）（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
第三章：文本的构成
1、人物语言；叙述人语言；
2、叙事类文学；抒情类文学；
3、悲剧；喜剧；
4、发展；高潮；结局；
5、直接经验材料；间接经验材料；
6、叙述和描写；抒情和议论；对话和独白；
7、史诗；故事诗；
8、有价值的东西；
9、历史的必然要求和这种要求实际上的不可能实现；
10、题材是作家从自己的生活经验中提取出来的、作为艺术创作的直接依据的感性材料，它包括储存在作家头脑中的表象材料和情绪材料。
11、文学文本中为作家所执意所表现的贯穿全篇、统帅全局的基本思想，就是文学文本的主题，又称主题思想。
12、情节是指在特定环境中由人物性格和人物关系的发展变化所构成的一个事件的进程。
13、文学文本的结构是指整个文学文本的组织架构，它具有布置全局的作用。
14、表现手法是指作家借助语言来塑造形象、表达思想情感时所运用的各种具体的艺术途径和手段的总和。
15、叙述是作家对人物、事件和场景进行概括地交代和说明的一种表达方式，叙事类文学发展的早期多用这种表现手法。
16、对话是通过人物之间交谈方式来进行的一种艺术手法，它需要对话的双方共同维持才能进行下去。
17、独白是人物单独的语言，是个人内心活动的表白，它不像对话那样需要双方
的共同维持才能进行下去。
18、体裁是指构成文学文本的内容的具体文学样式。
19、首先，人物性格是情节开展的原动力，作家在文学文本的创作中只有深入把握了他所塑造的人物的性格，才能塑造出合情合理的情节；其次，人物性格有只有在具体的情节中才能得到显现。
20、第一、小说能够多方面、细致地刻画人物性格；第二、小说大多具有完整生动的故事情节；第三、小说可以描写具体可感的环境。
21、第一、结构应符合主题表达的需要；第二、结构应符合自身的审美原则。
22、第一、情境性；第二、创造性；第三、非语义因素的语义性；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
23、第一、注重通过叙事主人公对外在的人物、事件、场景进行客观的描绘来塑造形象、表达情感；第二、作家反映生活的基本表达方式是叙述；
24、第一、语言富有高度的表现力，主要体现为两个方面：（一）戏剧类文学的语言富有个性；（二）戏剧类文学的语言富有动作性；第二、具有尖锐的戏剧矛盾冲突；
第四章：文学的创造
1、《礼记·乐记》；
2、钟嵘；《诗品序》；
3、荣格；
4、素材积累；艺术构思；艺术传达；
5、萌发阶段；孕育阶段；成形阶段；
6、艺术想象是指文学活动的主体调动过去积累的记忆表象，经过艺术加工创造出艺术形象的心理过程。
7、艺术构思是指作家在特定创作动机的指引下，在已然激起的创作冲动的驱使下，在选定创作对象的基础上运用艺术概括、艺术变形等手法塑造艺术形象、构织故事情节最终形成完整的艺术世界的心理过程。
8、艺术直觉是指在文学活动中主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴涵与意义的思维方式或心理能力。
9、艺术灵感是指在艺术活动中主体情绪激动、思路畅通、创造力极强的思维状态。
10、艺术传达是指作家运用艺术语言把头脑中构思的审美意象加以物化的过程。
11、艺术情感是指文学活动的主体在文学活动中产生的并促使这一活动进一步展开的心理体验。
12、艺术理解是指作家、艺术家在艺术创造活动中所进行的分析、判断、识别、比较等理性思维活动。
13、创作个性又称艺术个性，是指文学创作的主体在文学创作活动中所表现出来的个人的才能特征。
14、文学风格是指作家的创作个性在文学文本的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者的持久的审美享受的艺术独特性。
15、文学的时代风格是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征，它是该时代的精神特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。
16、文学的流派风格是指一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取
材范围、表现方法、语言格调方面相近的作家在创作上所形成的共同特色，它是一种群体文化的表现。
17、这种观点源自中国传统诗学，核心主张是文学创作乃作家心灵与外在景物相互触发、彼此整合的过程。此种论点最早见于《礼记·乐记》，它在解释文学创作时依据的是“物→心→文”这样一条路径，先有外物激荡人心，然后由人心因物而感动，最后将这种内在之感动外化为文。这实际上就是“乐由中出”思想。这种思想至于魏晋六朝，几乎成为古人解释文学创作之通则。如钟嵘《诗品序》亦云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”等，它们都与《乐记》之论一脉相承。此后历朝历代诗论家中坚持感物说的不乏其人。感物说的主旨在于强调在文学创作过程中主体心灵与客观景物之间相互作用的重要性。当然，作家受外物刺激而激起创作欲望，这个“外物”不能仅限于外在的自然景物。因为社会生活也同样可能成为激起创作欲望的契机。司马迁的“发愤著书”之说和韩愈的“不平则鸣”之说都讲的是社会生活中的不合理现象对作家创作欲望的激起作用。“感物说”仅止于外在自然，当然是其所短。
18、第一、文学创作是个体性精神需求的产物；第二、文学创作也是社会需求的产物；第三、文学创作又与无意识心理因素有着紧密联系；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
19、第一、作家应该经常处于创作激情之中；第二、作家应该对于生活中的事物具有敏锐的观察力；第三、作家对于语言应该有着超常的敏感；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
20、第一、暂时放弃对现实的直接功利性关系；第二、想象力被充分调动起来；第三、向创作对象投注强烈的情感；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
21、其一，文学是人学，离不开人的喜怒哀乐与生活情景。只有反映了人们熟悉的，至少是能够理解的情感与生活现象的文学作品才能为人们所接受。其二，文学的客体是作为整体的社会生活。科学，特别是社会科学也以社会生活为研究客体，但它们所研究的是社会生活的某一方面，或某种规律。而作为文学创作客体的社会生活则是整体性的社会生活，是完整的生活场景，是生活的方方面面。其三，文学的客体是具有特征性的社会生活。文学创作的客体是社会生活，这并不意味着随便什么生活现象都可以进入文学的殿堂。只有那些富于特征性的生活现象才能成为文学的对象。这是因为，只有富于特征性的生活现象才有可能是生动的，是包含着深刻意韵的。把握了这样的生活现象就能够创作出具有独创性的文学形象来。其四，文学的客体是具有审美意义的社会生活。这并不是说文学创作的客体只能是美的事物，而不能是丑的事物。所谓审美意义是指社会普遍认可的审美原则，或者人们普遍具有的审美趣味。至少，文学的客体应该是那些经过艺术加工之后能够具有审美意义的社会生活。本身就不具备审美意义，经过艺术加工之后依然不具备审美意义的生活现象就不应该进入文学作品之中。其五，文学创作的客体有时是那些看上去完全是自然状态的景物，似乎与社会生活没有什么直接的联系，但实际上也属于社会生活范畴。因为根据马克思的美学思想，作为人的审美对象的自然景物已经不是纯粹客观的自然物，而是“人化的自然”，它们在被人们当作审美对象时是一种社会性的存在而非物质的存在，是人的社会生活的一部分。（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
22、其一，要有新鲜、独特的感觉；其二，要有深入和细致的体验；其三，要伴
随着新鲜活泼的联想和想象；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
23、第一、科学想象是一种纯粹的认知活动，艺术想象则是审美活动；第二、科学想象是发现的过程，艺术想象则是创造的过程；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
24、艺术想象与艺术直觉有许多共同点：首先，二者都与感性形象紧密相关，离开了感性形象就不可能展开艺术想象和艺术直觉的心理活动。其次，二者都伴随着强烈的美感享受。第三，二者都具有创造性，是由记忆表象升华为艺术形象所必不可少的心理机能。但它们的区别也是很明显的。这表现在：首先，艺术想象的过程一般是有意识的，而艺术直觉的过程则是无意识的。其次，艺术想象的过程是由感性形象到感性形象，期间虽有创造，但也主要是形象层面的加工改造，艺术直觉的过程则是从感性形象人手，却终结于对形象所蕴含的意义与韵味的把握。（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）25、自然情感是人们在日常生活中出现的心理体验，它是主体对于他与客体之间利害关系的功利性评价的心理反应。自然情感具有明显的私人性，它是一种纯粹个人的感受与体验，一般不具有普遍的可传达性。艺术情感则具有共通性的特点。所谓共通性是指这种情感不是纯粹个体性的，即它不与个人的利害关系相联系，它能够为人们普遍理解，在人们心理上引起共鸣。艺术情感的这种共通性使艺术具备了既能动人心弦、催人泪下，又能令人与对象保持一定距离的独特魅力。另外，自然情感既有快感也有痛感，艺术情感则只有快感而没有真正的痛感。艺术情感与自然情感有着本质的区别，但这并不意味着二者之间就毫无关联了。实际上，艺术情感是自然情感的升华，没有自然情感也就不可能有什么艺术情感。26、二者常常被搅在一起。中国先秦两汉的思想家就经常将道德情感当作艺术情感来看。古希腊也有这种现象。其实二者的区别是显而易见的。道德情感是道德规范、道德观念的心理反应，它本质上是一种理性原则，只是由于这种理性原则长期深入人的心理，以至于人们以为这就是固有的自我，是良心。道德情感的产生乃是出于社会整体利益的需要，因此也就具有相当大的普遍性，即使在今天它也是与艺术情感关系最为密切的一种情感。作家们常常依靠道德情感来增强艺术效果。但这两种情感毕竟有着本质的不同：艺术情感指向美，道德情感指向善；艺术情感的心理效应是美感，道德情感的心理效应是好恶；艺术情感能够消解人的心理紧张，使人各种心理机能和谐一致，引导人进人心灵自由的境界；道德情感则对人的心理具有强制性，它驱使意识去限制人的某部分心理机能，给人以压迫感、紧张感。
27、第一、艺术情感是文学创造活动的推动力；第二、艺术情感是文学创造活动的表现对象；
28、认知直觉又称为科学直觉，它主要表现在人们的一般认知活动与科学研究过程中。无数科学研究的实践都以确凿无疑的事实证明了认知直觉的存在及其在科学发现中的巨大作用。一般研究者都认为，认知直觉具有直接性(无逻辑推理过程)、无意识性、创造性等特征。艺术直觉也同样具有这些特征。这两种思维方式在心理机制上有诸多相近之处。但它们的区别也是很明显的，这主要表现在下列几个方面：首先，二者的对象不同。所谓不同的对象，并不是说二者所面对的事物是完全不同的，而是说即使是同一个事物，也是以不同的面目呈现出来的。认知直觉所要把握的是事物内在的特质或规律，艺术直觉所要把握的是事物蕴含的审美价值，如“趣味”、“神韵”、“格调”之类难以言说的东西。其
次，艺术直觉带有明显的主观性，认知直觉则排斥任何主观色彩。再次，艺术直觉的过程带有强烈的情感性，而认知直觉的过程没有或较少情感色彩。（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
29、（1）、突发性；（2）、直觉性；（3）、创新性；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
30、第一、有助于作家开辟自己独特的反映领域；第二、有助于作家形成自己独特的生活见解；第三、有助于作家找到自己独特的表现形式；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
31、第一、多样性；第二、独创性；第三、稳定性；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
第五章：文学的接受和批评
1、文学的期待；生活的期待；价值的期待；
2、审美性；朦胧性；期望性；
3、口头传播；书写印刷传播；电子传播；
4、审美体验；理性分析；价值判断；
5、孟子；
6、文学消费是指人们为了满足自身的文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、利用、阅读或欣赏的一种活动。
7、第一、文学消费活动使文学生产、文学传播、文学产品的价值和目的得以最终实现；第二、文学消费活动生产着生产与生产者；第三、文学消费活动的主体参与生产着文学产品；
8、第一、既是意识形态消费与审美消费，又是商品消费；第二、既是有形的实物形式的损耗（如书籍、vcd、dvd、电影拷贝等），又是无形的精神文化的享受；第三、既是产品的欣赏与接受，又是产品的再创造与再生产；第四、既要遵循商品消费的一般规律（如等价交换原则、市场供需原则等），又受制于意识形态体制与艺术法则；
9、首先，在消费需求与目的上，文学消费主要为了满足消费主体的精神文化生活需要，以审美性、娱乐性为目的；一般商品消费主要为了满足消费主体物质生活的需要，以实用性、功利性为目的。其次，在消费方式与评价上，文学消费只损耗产品的物质形式方面的价值，其文化审美价值并不因消费而减损，甚至还会增加，而一般商品消费则都会造成实物的减少或破旧，引起其价值有形或无形的损耗。再次，在消费实现上，文学消费既是对产品本身的消费，同时又是对产品本身的创造性生产，一般商品消费则是为消费而消费，并不对消费产品本身构成新的生产与再生产。
10、文学接受是指审美文化范围内阅读欣赏文学作品的一种特殊的精神活动。
11、首先，从过程的持续上看，文学消费既指非阅读活动的购买、占有文学产品的物质消费行为，又指阅读、欣赏文本的精神消费行为，而文学接受则专指阅读、欣赏文学文本的精神消费行为。其次，从隶属范畴上看，文学消费属于文艺社会学范畴，它是文学的生产、出版、传播与消费流程的最后一个环节，文学接受则属于审美心理学范畴，它突出接受主体精神活动中的审美反应与再创造性。再次，从相互关系上看，文学消费是文学接受的必备条件与初级状态，它包括但并不等于文学接受，文学接受则是文学消费的现实延伸与高级状态，它是文学消费的最
终完成与价值实现。
12、阅读期待又称期待视野（expectation horizon），是指接受者在进入接受过程之前已有的对于接受客体的预先估计与期盼，是接受主体已有的各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对于文学文本的欣赏水平与接受要求在具体阅读行为中的表现。
13、预备情绪是指接受者从现实关注向文学接受过程跃进的中间环节，是阅读者受文学文本的基本特质的激发而产生的一种特殊的情绪，它是一种“前审美”的心理状态。
14、审美心理结构，又称审美心理图式，是指由接受主体原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的文学文本等所积淀形成的存在于接受主体身上的比较稳定的心理图式。
15、召唤结构（Appellstruktur）是由接受美学的代表人物之一、德国美学家伊瑟尔所提出的一个范畴，它是指由文学文本中所具有的“空白点”和“未定点”而形成的文本的潜在结构和图式化框架。
16、文学接受的审美效果是指接受者在审美体验的高潮阶段或实现阶段所产生的直接或间接的一系列心理效应与最终成果。
17、心灵共鸣有两层含义：其一是指在文学接受的过程中接受主体与作家或文本中的人物所产生的同声相应、同气相求的情感感应，或者是不同的接受主体在阅读同一部文学文本时所产生的大致趋同的审美心理体验；其二是指不同时代、不同民族、不同阶级或阶层的接受主体在阅读同一部文学文本时所产生的大致相同或相类似的情绪激动和审美体验。
18、文学传播是指传播者借助于一定的物质媒介和传播方式，将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程，即人们平常所理解的文学的出版发行与社会流通活动。
19、口头传播也称有声语言传播或口语传播，是指传播者通过口腔发声与受传者进行信息交流的传播方式。
20、书写印刷传播指通过纸张和印刷术为手段的传播方式。
21、电子传播指20世纪兴起的以广播和电视这两种大众传播媒介为载体的传播方式。
22、第一、文学批评对作家具有规范、引导的重要作用，是社会对文学文本的主要反馈形式之一；第二、文学批评可以帮助接受主体深入理解文学文本和文学现象，对接受主体的文学价值观念具有重要的影响与塑造作用；第三、文学批评通过文学文本、文学现象的分析、评价表达出某种价值观念与理想，从而对社会发生实际的影响；
23、所谓文学批评的标准，就是人们对文学作品的艺术质量和艺术价值进行鉴别和判定时所依据的尺度或准绳。它是一定时代、一定阶级或处于一定社会文化共同体中的人们根据对文学的认识和要求，在反复比较各种文学作品所产生的实际效果和审美效果的基础上总结和制定出来的，应当注意的是，任何文学批评的标准都是相对的。
24、首先，思想维度，它是衡量文学作品所蕴涵的思想性的正确与错误、深刻与肤浅的尺度。其次，艺术维度，它衡量文学作品的艺术水平和审美价值的高下优劣的尺度。文学批评的两个维度各有不同的侧重点，但有着内在的有机联系。因此在实际的批评活动中，对思想性的考察必须兼顾艺术性，对艺术性的考察也必须兼顾思想性。而且，绝不能把这两种标准简单地等同于文学作品的内容和形式，
思想性只是作品内容的构成要素之一，并不是作品内容的全部；艺术性也不能简单地归结为文学作品的形式。
25、道德批评是指以道德标准为基本尺度来进行的文学评价活动，又称伦理批评。
26、社会学批评，是以人类的社会生活为比照系统，以描绘社会生活的逼真程度作为评判文学作品优劣的尺度的文学批评。它的最大优点就在于它看重文学与社会的关系。它发现作家虽然是文学作品的创造者，但实际上并非任意创造，其或明或暗地要受制于一种更为本源性的力量，这便是人类的社会生活。社会学批评是马克思主义批评之前最有影响的批评方法。
27、英美新批评也称本体论批评、文本批评、形式主义批评。20世纪20年代发端于英国，四五十年代在美国盛行，代表人物为休姆、理查兹、兰色姆等，该派主张文学文本中心论，认为文本本身就是一个独立自足的实体，倡导“细读原则”，注意文本词语的搭配、选择、句型、语气、上下文、语境，强调文本的暗示、象征、联想、言外之意、意象结构等。
28、精神分析批评由奥地利精神病学家弗洛伊德所开创，并波及至欧美批评界，形成为一个文学批评流派。其特点为：强调泛性主义，用俄底浦斯情结来解释创作动机；在作品中发掘潜意识的象征，他们往往把作品中所有的凹面圆形的东西如池塘、花朵、杯瓶、洞穴等都视为女性子宫的象征，把一切长柱形状的东西如塔楼、山岭、龙蛇等都看作是男性生殖器的象征，并把骑马、跳跃、飞翔等动作都解释为性快感的象征。
29、神话原型批评起源于20世纪初英国的仪式批评，20世纪四十年代后期兴盛于北美，代表人物为英国的弗雷泽和加拿大学者弗莱。他们认为，神话不只是指原始神话，而且还包括现代用神话思维的方式（按：超现实想象方式）创作的一切文本。至于原型，他们认为它既指原始意象、原始模式、原始题旨，也包括不同时代、不同地域的文学文本中反复出现的象征性交际单位，即人物、情节或意象。而神话、原型的背后则是人类经验与集体潜意识的显现。因此，他们在分析具体文本时，提倡把文本放在某个文学的原型系统中去考察，提倡一种远古神话与现代作品相联系、世界不同民族文学相比较的文学研究的人类学方法。
30、结构主义批评是在20世纪影响较为广泛和深远的一个文学批评流派。其主要批评观点为：文本是一个“大句子”，一个符号系统，一个自足的实体，一个语言结构，文学批评的目的就是寻找主宰着文本的抽象结构。结构主义的显著成果在叙事学领域。
31、接受美学批评兴起于20世纪70年代的德国，代表人物为姚斯、伊瑟尔。该派提出文学批评应以读者为中心，反对作者中心论和文本中心论。重视读者在文学阅读行为中的主体创造性。认为读者对文本的意义的生成具有重要的作用。文学作品是由作家和读者共同创造出来的。
32、女性主义批评也称女权主义批评。兴起于20世纪60年代，代表人物为美国的肖沃尔特、米莱特、法国的克利斯蒂娃。其主要观点为：批判以男性为主体的传统文化，反对性别歧视；研究文学中的女性意识，认为其与男性中心模式有区别；重新评价文学史、理论史和批评史，认为已经形成的文学史、理论史和批评史是男权话语的产物；关注女性作家的创作状况，提倡一种具有女性自觉性的文学阅读。
33、后现代主义批评兴起于20世纪六七十年代，代表人物为法国的德里达、罗兰·巴特，美国的德·曼和希利斯·米勒等。其首要特征是反对逻各斯中心主义，认为文学文本是一个无中心的系统，没有终极的意义，是一种变化不断的语言游
戏。
34、马克思主义批评是马克思主义经典作家提出的文学批评方法，它提倡美学观点和历史观点的统一。
35、（1）、同化是指在接受过程中，接受者总是企图把具体的文学文本整合到其自身所固有的审美心理结构之中，当文本的信息与其审美心理结构相一致时，审美心理结构就得到强化、巩固与确认。同化在文学接受中的作用：一般来说，文学接受过程中的同化现象对于接受主体的审美心理结构的扩展不具有积极的作用，它只起到对于接受主体的审美心理结构的强化、巩固和确证的作用。（2）、顺应是指在文学接受的过程中，接受主体的审美心理结构与具体文学文本中的新因素发生严重的不一致，接受主体的审美心理结构无法同化文学文本，只能通过其自我转换来适应文学文本的新情况，文本对接受主体的原有审美心理结构起到改变与更新的作用。顺应在文学接受中的作用：一般来说，文学接受过程中的顺应想象对于接受主体的审美心理结构的扩展与更新具有积极的作用，它对于提高接受主体的审美素质具有重要的意义。
36、第一、接受者对文本中的形象的具体化，即接受者对文本中的形象的再现、补充、丰富和改造；第二、对文学文本中所包含的情感的再体验，即接受者将文学文本中的人物情感与作者情感转化为自己的具体的情感；第三、接受者对文学文本的意义的“合理误读”，即接受者对文学文本的含义的创造性理解与主观评价；
37、第一、语言的表现力；第二、形象的生动性；第三、构思的新颖性；第四、情感的真挚性；第五、意蕴的深广性；（要求阐述合理，论证充实，思路清晰，具有一定理论深度，能自圆其说。）
第六章：文学的发生和发展
1、德谟克利特；亚里斯多德；
2、爱德华·泰勒；弗雷泽；雷纳克；
3、康德；席勒；斯宾塞；
4、现实主义；浪漫主义；现代主义；后现代主义；
5、摹仿说认为文学艺术起源于人类对于外在事物进行摹仿的本能。德谟克利特和亚里斯多德是首倡者。摹仿本身却并不构成艺术产生的原因，原始人不可能只是“为摹仿而摹仿”，它总是联系着实用目的，如果将摹仿归结为人的天性和本能，则忽视了原始人的实际需要以及为了满足这种需要而从事的实践活动在史前艺术发生中的主导意义。另外，用摹仿说也不能说明全部史前艺术的起源，史前艺术并非都是摹仿外部事物的，如音乐、歌唱和舞蹈，就不一定都是摹仿的结果，摹仿说显然存在着片面性。
6、游戏说认为发泄过剩精力的游戏是文学艺术产生的根本原因。此说滥觞于康德，他认为包括文学艺术在内的审美活动是非功利的、自由的活动。其后，席勒和斯宾塞发挥了这一观点，提出游戏说，如席勒认为，人们在现实生活中受到物质和精神两方面的束缚，得不到充分的自由，于是便用过剩的精力创造了游戏的世界，这也就是艺术的世界。游戏说又称“席勒-斯宾塞理论”。游戏说仅从过剩精力发泄这一生理学、生物学的现象来看待文学艺术的发生，抹煞了影响文学艺术的社会根源，而将具有较为高级较为丰富内涵的文学艺术与一般的游戏等同起来，这是不能让人信服的。
7、巫术说的代表人物是英国人类学家爱德华·泰勒和弗雷泽，以及法国人类学家雷纳克。泰勒的《原始文化》提出“万物有灵论”，认为原始人普遍持“万物有灵论”，并盛行对神灵的信仰和崇拜。弗雷泽的《金枝》提出“交感巫术说”，认为原始人有一种希望通过巫术来控制现实的倾向，而巫术的效果是通过交感的方式来实现的。巫术说在西方也不断遭到非议，如英国人类学家马林诺夫斯基经过大量调查研究后指出，原始人的艺术活动未必都包含着巫术意义，诸如原始人把某些图形和符号刻在骨片、树皮、陶片、岩壁之上，用以帮助记忆和传递信息的行为以及原始人在夜晚举行的歌舞活动（出于饱餐后的满足或性欲的冲动）等，它们显然与没有什么关系。
8、劳动说认为艺术起源于劳动，原始艺术是适应着劳动的需要并在劳动实践过程中产生的，具有明显的功利目的。俄国革命民主主义美学家普列汉诺夫在《没有地址的信》中，利用历史唯物主义的立场、观点和方法，依据考古学和人类学的大量材料，论证了生产劳动与原始文艺之间的密切关系。他认为人类最初的审美意识是从实用目的出发的，并提出“劳动先于艺术”，“功利先于审美”的观点。在此基础上，他坚信原始艺术是适应着生存需要或劳动的需要并在劳动的过程中产生的。艺术的起源确实与劳动关系密切，但是，劳动说忽视了早期艺术创作所需要的心理动力，最早的艺术从实用转向审美所需要的心理结构，以及最早的艺术创作所需要的表现和传达手段等的形成，却离不开巫术、游戏、摹仿等因素的作用，这不是用劳动能够完全讲清楚的。
9、劳动创造了人们从事文学艺术活动的前提条件。劳动创造了人，创造了人类社会，创造了文学艺术得以产生的物质基础，即灵巧的双手、发达的大脑、语言和认识感受能力，这些条件是人类从事文学艺术活动的前提。
10、首先，原始人的劳动生活是原始艺术的重要表现对象，从现存的大量史前艺术的内容看，它们往往是表现原始人的劳动生活以及劳动情感的。其次，许多原始艺术是劳动的组成部分，原始人在劳动过程中，常常要创造某种方式和手段来协调动作、减轻疲劳、提高效率，这些方式和手段用今天的眼光看就是艺术，尽管它们很不完善。
11、首先，从艺术形式来看，某种艺术形式的巨大成就，只可能出现在社会发展的特定阶段，随着社会的发展，这种艺术形式反而会停滞甚至是消亡。其次，从整个艺术领域来看，文学的高度发展有时不是出现在经济繁荣时期，而是出现在经济比较落后的时期；
12、文学在其发展的过程中必然具有历史继承性，任何时代的文学都不可能是在割断其文学历史的基础上产生出来的，恰恰相反，它是在继承前代的优秀文学传统，在汲取前代的文学惯例和传统的基础上发生和发展起来的。
13、正如文学发展中的历史继承性是必然的一样，其革新与创造性也是必然的，文学继承的目的不是为了复古，而是为了革新和创造，创造出新的文学。刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的“歌谣文理，与世推移”就是这个意思。
14、第一、从作家的创作来看，文学的生命在于独创，作家要想使其创作永葆青春，除了要善于继承前代的文学传统外，还必须要不断地开拓和创新；第二、从具体的文学文本的演变来看，革新和创造是文学深化、提高的必不可少的前提条件；
15、文学的发展离不开继承，同样也离不开创新，二者是一而二，二而一，辨证地统一在一起的，继承是革新的前提和基础，没有继承就没有革新；革新是继承的目的和要求，没有革新的继承是彻头彻尾的复古主义。
16、第一、各民族文学的相互交流和影响往往不是孤立发生的，它总是出现在各个民族的政治、经济的交流的同时或其后，而地域、语言上的接近。则有助于这种交流的发生和扩大；第二、不同国家和民族之间的社会关系越是相近、相似，这种交流和影响则会越频繁和越容易发生；第三、各个民族的文学之间的交流和影响，并不是对等发生的，一般来讲，经济、文化、政治上比较先进的民族对相对落后民族的影响要大一些；
17、文学思潮是指在一定的时空范围内所流行的文学观念与文学创作潮流。
18、首先，文学思潮的产生首先与一定时期的社会思潮有着密切的联系；其次，文学思潮的产生往往也是文学自身演进、变化的结果；再次，文学思潮的产生还与各民族文学之间的交流有关，随着各个民族、国家文学之间的交流和影响，在一定时代、一定的文学传统中的某种文学思潮可能会被移植到另一个国家或民族从而成为其某种文学思潮产生的原因。
19、第一、一定文学思潮内部的作家往往具有相近或相似的文学观念；第二、文学思潮往往要求作家在人数与作品的数量上具有相当的规模，呈现群体性的特征。
20、文学流派是指在一定历史时期，由于作家的生活实践，文学思想和创作倾向相近，自觉或不自觉地结合而成的文学群体。
21、第一、同一个文学流派内部的作家往往有着相同或相近的文学观念和审美理想；第二、同一个文学流派内部的作家其创作往往会体现出类似的文学风格和美学趣味。
第七章：文学的形象系统
1、文学形象是指文学文本中所呈现出的、具体的、感性的、具有一定的艺术概括性的、体现着作家的审美理想和艺术趣味的、能唤起读者的美感的人生图画。
2、审美理想是指在自己独特的民族文化氛围中所形成的关于美的观念尺度和范型模式。
3、审美是指具有一定审美能力的主体，在特定的心境和时空中，在有历史文化渗透的条件下，对于客体的美的观照、感悟和判断。
4、文学典型是指在叙事类文学文本的话语系统中所呈现出的富有特征性和具有一定的艺术魅力和历史意蕴的性格，又称典型性格或典型人物。
5、典型环境是指能充分体现现实关系真实风貌的人物生活的环境。
6、文学意境是指在抒情类文学文本中由创作主体的主观情意同客观的物境相互交融而形成的一个富有张力的艺术空间。
7、第一、在生命的基础上，共性与个性的统一；第二、在整体性的基础上，丰富性与特征性的统一；第三、在审美性的基础上，独创性与深刻性的统一；
8、首先，典型环境和典型人物二者相互依存。一方面，没有典型环境，典型人物就不能形成；另一方面，典型环境也以典型人物的存在而存在。其次，典型环境与典型人物是互动的关系。一方面，典型环境是形成典型人物性格的基础；另一方面，典型人物对典型环境又具有一定的反作用。
9、首先是物境，即主、客交融，偏重于客，以物为主，以景寓情，景显意微。既王国维所言之“无我之境”。其次是情境，即主、客交融，偏重于主，以我为主，以情观物，意显景微。既王国维所言之“有我之境”。再次是中和之境，即主、客交融，情景合一，物我一体，既不偏于客，也不偏于主。既王国维所言之
“意与境浑”。
10、第一、情景交融，虚实相生，象外有象，景外有景；第二、形神兼备，离形得神，言有尽而意无穷；第三、真实、自然、独创。
第八章：文学的社会功能（略）
《文学理论教程》a试题及答案 一、概念题（10分，每小题2分） 1．文学文本：．文学文本又称本文，是指由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身，它是包含完整意义的实际语言形态和形象系统，也是一个由表及里的多层次审美结构。 2．陌生化：陌生化是指俄国形式主义对于语言的阻拒性、反常性的强调，它意在打破人们在经验中形成的惯常化、自动化反应，使人重新关注周围的世界，带着惊奇的眼光和诗意的感觉去看待事物，它是文学性艺术性的真正源泉。3．期待视野：期待视野是作为接受主体的读者在阅读之先或之中，基于个人和社会的复杂原因，在心理上形成的一个既成的心理结构图式。 4．原型：原型即原始意象，它是容格对艺术客体的解释，是集体无意识的内容，原型是一切心理反应具有普遍一致性的先验形式，这种形式是人类远古生活的遗迹，是重复了亿万次的那些典型经验的积淀和浓缩。它是悠远的历史起点。5．人的本质力量对象化：即通过主体的活动，把自己的本质力量（人的全部特性和能力）体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证和展示。 二、填空题（20分，每小题1分） 1．依据冲突性质，戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧 2．依据表现形式，诗歌可分为格律诗、自由诗、散文诗 3．抒情作品的三个结构要素是声音、画面、情感经验。 4．构成文学叙事的三方面涵义是叙述内容、叙述话语、叙述动作。 5．英加登的“文本五层面”说是指声音、意义、世界、观点、形而上。 6．亚里士多德提出的悲剧六因是指形象、性格、情节、言词、歌曲、思想。 7．文学话语活动的五要素包括说话人、受话人、本文、沟通、语境。 8．审美意识形态的复杂组合包括无功利与功利、形象与理性、情感与认识。 9．常见的风格形态分类包括简约与繁丰、刚健与柔婉、平淡与绚烂、谨严与疏放、。 10．马克思主义文学理论的三块基石是对象化理论、意识形态论、艺术生产论。 11．中国古代文论的心理学观点主要有虚静说、神思说、妙悟说、性灵说。 12．人类文学传播的三个阶段包括口头传播、文字传播、电子传播。 13．王国维把文学意境分为有我之境、无我之境。 14．马克思主义的批评标准是美学观点、历史观点。 15．文学接受对象的文化属性包括认识属性、审美属性、文化价值 16．常见的批评文体包括论文、点评、随笔、序跋。 17．文学风格形成的客观因素包括时代精神、民族传统、地域风情 18．故事行动序列的典型形式有首尾接续式__ 中间包含式、左右并联式 19．三国时期王弼关于本文层次的说法是言、象、意。 20．文学创作的一般过程包括_生活积累、艺术构思、物化传达。 三、选择题（20分，每小题2分）（在正确的题号上打“√”） 1．历史上关于雅与俗的两种表述方式是：1．②④ ①寓庄于谐②阳春白雪③曲高和寡④下里巴人⑤文以载道 2．文学抒情在本质上属于： 2．①②③⑤ ①现实评价②自我表现③审美体验④情感宣泄⑤艺术形式 3．文学阅读活动对读者的要求是: 3．①②④ ①期待视野②对话欲望③思想正确④情感丰富⑤见仁见智 4．依据手段和材料,艺术可分为: 4．①②③⑤ ①表演艺术②造型艺术③综合艺术④影视艺术⑤语言艺术 5．现实主义的基本特征是： 5．①②③
《文学理论》试卷参考答案及评分标准A 一、概念题（共 30 分每题 5 分） 1、文学决不是单个人的精神过程，而是一种发生在两个或两个以上的人们中间的复杂的社会活动。（1分）它包含着美国批评家艾布拉姆斯所谓四要素——作品、世界、作者和读者，因而应当有一种通盘的和全面的思索，不能仅仅看到一个而忽略其它。（3分）不妨说，文学是一种以作品为中心的包含世界、作者和读者等多重环节的社会活动。（1分） 2、在读者阅读时，文学媒介往往先于语言而发挥作用。我们把读者阅读文学作品时必须首先接触媒介的状况，称作媒介优先。（5分） 3、陌生化是指俄国形式主义对于语言的阻拒性、反常性的强调，（2分）它意在打破人们在经验中形成的惯常化、自动化反应，使人重新关注周围的世界，带着惊奇的眼光和诗意的感觉去看待事物，（2分）它是文学性艺术性的真正源泉。（1分） 4、二分法是指中国古代和希腊分别出现的一种以有无韵律为标准的文类划分方法。（5分） 5、意象，在人文学科中通常有四类：（1分）一是心理意象，即在知觉基础上形成的呈现于脑际的感性形象；二是内心意象，即人类为实现某种目的而构想的意向性设计图像；三是泛化意象，是文艺作品中一切艺术形象的泛称，可简称“形象”；四是观念意象，即一种特殊的表意性艺术形象。（4分） 6、艺术构思是作家在材料积累和艺术发现基础上，在创作动机指导下，以心理活动和艺术概括方式，创造完整的意象系列的思维过程。（4分）它是文学创造过程最实际、最紧张、也最重要的阶段。（1分） 二、简答题（共 40 分每题10分） 1．文学概念的三种含义：广义文学、狭义文学、折中义文学。（1分）广义的文学是作为文化的载体，文学作为文化的基本含义是：（1）理解文学首先必须建立一个开阔的文化视野；（2）文学发展是人类文化积淀的历史结果；（3）文学现象归根到底是某一文化形态的体现。（3分）狭义的文学是作为审美的对象；文学作为审美的基本含义是：（1）文辞华美，“达意达得好，表情表得妙”；（2）对激情的体验和调动；（3）文学作为一种诗意的表达。（3分）折中义的文学是作为惯例的规范；惯例的三方面要求是：首先，呈现形象的世界；其次，传达完整的意义；再次，蕴含特殊的意味。（3分） 2．意境是指抒情形作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。（5分）特征：情景交融；虚实相生；韵味无穷。意境的产生同庄禅精神的影响以及色空观念的催化有很大关系。（5分）3．共鸣是指人们在文学接受的高潮阶段所产生的同作品表现的思想感情相通、类似或交流融汇的思想感情活动，（4分）其要点有二：一是读者与作品之间的感应与交流，二是不同读者面对同一作品时的共识；（2分）产生共鸣的原因有：读者本身具有一定的艺术修养，优秀作品表现了人类的共同美，读者人生体验与作品情境的一致，基本人性的相通以及主体心理的同构。（4分）
《设计模式》教学大纲与教学计划 课程的性质与任务 本课程为专业必修课。 本课程在第四学期课程中讲解，在前三个学期学生已经学习了.Net专业的基本课程，具有一定的项目开发经验，但对面向对象思想的认识较肤浅，对设计模式还没有概念。通过本门课 的学习，使学生对面向对象有一个深入的了解，通过程序的不断重构和演变，把设计模式的学 习门槛降低，使学生初步掌握程序的设计模式。 课程目标 ?掌握面向对象基础知识 ?掌握创建型设计模式 ?掌握结构型模式 ?掌握行为模式 本课程主要内容及计划
第一讲面向对象基础 课程目标： ?掌握面向对象基础知识 重点和难点： ?面向对象中多态和接口的使用 知识点： 1.类与实例 2.构造方法、方法重载 3.属性与修饰符 4.封装、继承、多态 5.重构、抽象类、接口 6.集合、泛型 7.委托与事件
第二讲简单工厂模式 课程目标： ?掌握简单工厂模式的使用 重点和难点： ?对程序的可维护性、可扩展性、可复用性及灵活性的理解。 ?对紧耦合和松耦合的理解 ?对UML类图的理解 ?简单工厂模式的使用 知识点： 1.代码编写规范 2.面向对象编程 3.面向对象的好处 4.紧耦合与松耦合 5.简单工厂模式 6.UML类图
第三讲策略模式 课程目标： ?掌握策略模式的使用 重点和难点： ?对策略模式的理解及使用 知识点： 1.商场收银软件 2.简单工厂实现商场收银 3.策略模式 4.策略模式实现 5.策略与简单工厂结合 6.策略模式解析
第四讲工厂方法模式 课程目标： ?掌握工厂方法模式的使用 重点和难点： ?工厂方法模式实现计算器程序 知识点： 1.简单工厂模式实现 2.工厂方法模式实现 3.简单工厂VS工厂方法模式
1、什么是文艺学？ 2、什么是文学理论？（学科归属、研究对象、品格） 3、文学理论的对象和任务？ 4、艾布拉姆斯《镜与灯》中的“镜”与“灯”各指什么？ 5、文学活动的构成？例：什么是模仿论/表现论等？（四要素即四种理论视角） 6、文学活动的发生与发展？例：巫术发生说等概念？哪一种最合理？为什么？文学活动的发展具有不平衡性的原因？ 7、文学的含义？（三种含义） 8、什么是审美？审美指什么？ 9、文学的审美意识形态的属性？ 10、怎么理解文学是一般意识形态/审美意识形态？ 11、文学作为审美意识形态的表现？ 12、文学的审美意识形态属性的表现？ 13、文学语言的主要特征？ 14、什么是话语蕴藉？ 15、什么是精神/物质生产？关系？ 16、文学创造与科学、宗教活动的区别？ 17、文学创造的客体与主体？ 名词解释 1.话语：文学是一种话语。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为， 即一定的说话人和受话人之间在特定的社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包含说话人，受话人，文本沟通，语境等要素。 2.陌生化（P142）：以不常见的称谓来描写事物，而以作者或任务似乎从未见过此事物。 而不得不以陌生化的眼光把事物原原本本的具体的描写出来。从而使艺术描写不落俗套，产生一种奇特的新鲜感。 3.有意味的形式（P176）：由英国文艺批评家克莱夫·贝尔提出，认为艺术的本质在于“有 意味的形式”。“意味”是指形式背后表现或隐藏的艺术家的独特的审美情感，情感是意味的唯一来源。艺术是艺术家创造的，能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的形式，即“有意味的形式”。 4.艺术真实（P153）：作家在假定性情境中，以主观性感知与诗意性创造，达到对社会生 活的内蕴，特别是那些规律性的东西的把握，体现着作家的认识和感悟（这是一种特殊真实，是主体把自己的“内在尺度”运用到对象上去儿创造出来的审美化真实。） 5.熟悉的陌生人：别林斯基认为，每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。“熟悉”是因 为它来自生活，使读者能从这一典型形象联想到某些类似的人物。“陌生”是因为有这样个性特征的人似乎从来没有过，是寄托作家审美理想的新生命，指文学典型具有独特的个性，文学典型来自于生活又高于生活，既有个性又有共性，是古今唯一的独创，是一个读者熟悉的陌生人。 6.艺术发现（P127）：作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己 认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。 7.期待视野P324：在文学阅读之先河阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会 的复杂原因，心理上往往会有即成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图示，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。
《综合课程设计》教学大纲 课程名称：综合课程设计 英文名称：Integrated Course Project for Communication Systems 总学时：3周，理论学时：实验学时：学分：3 先修课程要求： 电路分析、模拟电子技术、数字电子技术、高频电子线路、通信原理、FPGA原理与应用、Matlab与通信仿真技术、微机原理与接口技术、单片机技术及应用、计算机网络等 适用专业：通信工程 教学参考书： 樊昌信等编，《通信原理（第六版）》，国防工业出版社，2006年 马淑华等编，《单片机原理及应用》，北京航空航天大学出版社，第1版 褚振勇等编，《FPGA原理与应用》，西安电子科技大学出版社，第2版 谢希仁等编，《计算机网络》，电子工业出版社，第4版 1课程设计在培养方案中的地位、目的和任务 《综合课程设计》是配合本科通信工程专业的专业基础课程《通信原理》、《FPGA原理与应用》、《Matlab与通信仿真分析》、《单片机技术及应用》、《计算机网络》而开设的重要专业实践环节。目的是培养学生科学理论结合实际工程的能力，通过该课程设计，要求学生在掌握通信基本理论的基础上，运用Matlab、FPGA、NS-2等工具对通信子系统或计算机网络进行仿真与设计，并计算基本性能指标，从而提高学生的综合设计实践能力。 另一方面，也可通过课程设计使学生深入理解单片机的基本原理，硬件结构和工作原理。 掌握程序的编制方法和程序调试的方法，掌握常用接口的设计及使用。掌握一般接口的扩展 方法及接口的调试过程。为学生将来在通信工程、电子信息工程、测试计量技术及仪器、电 子科学与技术及其它领域应用单片机技术打下良好基础及应用实践能力。 2 课程设计的基本要求 1. 学习基本设计方法；加深对课堂知识的理解和应用。 2. 完成指定的设计任务和实验任务，理论联系实际，实现书本知识到工程实践的过渡。 3. 学会设计报告的撰写方法。 3 课程设计的内容 1. 无线收发信机部件设计
第一套： 一、名词解释（每小题3分，共15分） 1．文学 2．文学形象 3．意境 4．文学风格 5．寓教于乐 二、填空（每空1分，共15分） 1、我们把文学的性质界定为：文学是的语符化显现。 2、文艺学包括三个方面内容，即文学史、文学理论和。 3、由于文学典型具有普遍意义和鲜明的个性，使人们既熟悉又陌生，因而别林斯基把典型人物称之为“”。 4、艺术中的“化丑为美”要通过表现丑的事物来达到的美。 5、狭义的文学形象是专指作品中的。 6、文学的功能是多种多样的，但主要的功能是审美认识功能、审美教育功能和。 7、文学想象分为再造性想象和两种形式。 8、人们一般把艺术分为、表演艺术、综合艺术和语言艺术四个大类。 9、语言艺术有三大主要特征，一是，二是反映生活的广阔性和灵活性；三是表达思想的明确性和深刻性。 10、表演艺术是指和舞蹈。 11 、文学的文本层次结构分为文学话语层面、文学形象层面和。 12、文学形式有四个要素，即语言、结构、体裁和。 13、小说特征的“三要素”是指人物、和环境。 14、叙述性作品的语言分为和叙述人语言。 15、情节是人物性格的。 三、判断题（正确的在括号里打“ ”，错误的打“ ”，每题1分，共10分） 1、西方古代叙事文学最发达，而中国古代则是抒情文学占主导地位。（） 2、在文学理论中，再现论重客观，表现论重主观，而形式论则重技巧。（） 3、从文学发展史看，文学功能的演变经历了一个从精神审美功能向物质实用功能的转变过程。（） 4、懂得审美的人，就一定会审丑。（） 5、审美娱乐功能是实现文学其它功能的唯一途径。（）
6、文学题材的大小同作品价值的高低不一定成正比。（） 7、没有矛盾冲突就没有戏剧。（） 8、文学是纯审美的，因而不应该承担教育的额外负担。（） 9、抒情性作品重点是写人物，叙事性作主要是创造意境。（） 10、悲剧的主人公必须是正面人物或英雄人物。（） 四、简答题（每小题10分，共30分） 1、文学的审美功能之间是怎样的关系？ 2、“美丽地描绘一幅面孔”和“描绘一幅美丽的面孔”是不同的，联系实际谈谈它们为什么不同？ 3、试结合具体作品分析现实主义的主要特征。 五、分析论述题（下列一首唐诗，一首元代小令，请选作一首，30分） 美学家宗白华先生在《美学散步》中说：“什么是意境？意境就是以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’。艺术境界主于美。”夏昭炎教授在《意境》一书也说：“意境就是含深蕴于‘言’内，留余味于象外，能唤起接受主体对于宇宙人生的无尽情思与体验，以至形而上的领悟的召唤结构。” 请你从下面两篇作品里（一首唐诗，一首元代小令）任选一首，分析其意境，并以此谈谈对上述两段话的理解。 作品一： 黄鹤楼 〔唐〕崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 作品二： 天净沙·秋思 （元）马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下，
1998 一、解释概念(每个3分,共12分) 1.文本 2.题材 3.意境 4.艺术构思 二、简答题(每题10分,共30分) 1.典型形象具有怎样的基本特征? 2.作为文学创作原则的现实主义和浪漫主义有哪些不同 3.简述现代主义文学的主要特征。 三、阐释以下几段文字中所包含的文学理论思想(每题8分,共24分) 1、唐代诗人杜牧写了一首题为《江南春》的七绝:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”对这首诗,明代的杨慎说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭,楼台,僧寺,酒旗,皆在其中矣。”评述杨慎的这一看法。 2、鲁迅在《论“旧形式的采用”》中说:“这些采用,并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会类乎牛羊的。” 3、黑格尔在《美学》第一卷中说:“我们无须把风格这个名词只限于感谢材料这一方面。还可以把它推广,用它来指艺术表现的一些定律和规律,既对象借以表现的那门艺术特征所产生的定性和规律。根据这个意义,人们在音乐中区分教堂音乐风格和歌剧音乐风格,在绘画中区分历史画风格和风俗画风格。依这样看,风格就是服从所用材料的各种条件的一种表现方式,而且它还要适应一定艺术种类的要求和从主题概念生出的规律。” 四、论述题(共24分) 1.举例说明语言艺术的基本特征 2.文学语言的深层义是怎样生成的? 1998 一、解释下面的术语,并分析每组两个术语的主要区别是什么 1.典型与形象 2.现实主义与自然主义 3.作者与讲述人 二、回答问题(每组10分,共30分) 1.个性与创作个性有什么关系,又有什么区别? 2.什么是文学鉴赏中的距离,距离在文学鉴赏中有何作用? 3.为什么说继承与革新是文学发展内在矛盾的反映? 三、解释歌德这段话所阐述的艺术观,并对其作出分析和评价(10分) 艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料来进行工作,才能使人理解,同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的旨意,并且为这较高的意旨服务。 艺术要通过一种完整体向世界说话,但是这种完整体不是他在自然中所能找到的,而是他心智的果实,是一种丰产的神圣的精神灌注生气的结果。 四、论述题(每题15分) 1.举例论述什么是文学语言的多义性,并解释多义性产生的原因。 2.什么是“故事时间”,什么是“叙述时间”?举例论述小说叙述中是如何处理这两种关系的。1999 一、术语解释(每个3分,共15分) 1. 游戏说 2.文学流派 3.(诗歌的)扩展式结构 4.叙述角度 5.典型性 二、阅读下面的文字,并按照要求回答问题(共15分) 诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。 1.这段文字出自何处?为何人所说?(2分) 2.将这段文字译为现代汉语,并解释带点的字(兴、观、.群、怨)。(4分) 3.这段文字表现了一种怎样的文学观?并给予评价。(9分) 三、回答问题(30分) 1.创作活动的艺术想象具有什么样的特点? 2.情节结构的小说和性格结构的小说有什么区别? 四、论述题(40分) 1.举例论述你对文学审美性的理解。 2. 举例论述文学形象与造型艺术的形象有什么不同,并解释其原因是什么? 2000 一、术语解释(每个3分,共12分) 1.艺术真实 2.典型人物 3.主题 4.限制叙事 二、解释并评价下面两段文字所阐述的文艺思想(每题9分,共18分) 1、郑板桥《题画竹》:江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因此磨砚展纸,落笔攸作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。 2、亚里斯多德《诗学》:诗人的职责不在意描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律可能发生的事。……因此,写诗这种活动比写历史更富于哲学意味。 三、问答题(每题10分,共30分) 1、试述文学批评在文学活动中的地位和作用。 2、在创作中,文学家的感知活动与其他艺术家有什么区别? 3、小说按照“据曲时间”的原则来叙事的美学目的是什么? 四、论述题(每题20分,共40分) 1、什么是“形象大于思想”?请以具体的文学事例给予解释。 2、举例论述诗歌创作活动中的主体性原则。 2000 一、批评学试题(50分) 1、批评家除了应具有良好的艺术素质外,为什么还应该具有严谨的学术素质?(10分) 2、简述20世纪西方文学批评的基本特征。(10分) 3、谈谈你对文学批评应该具有“对话”性或“对话”功能的看法。(15分) 4、举例说明何谓新批评所说的“含混”和“反讽”。(15分) 二、美学试题(共50分)
课程设计教学大纲 “生物工程设备及机械设计原理课程设计”教学大纲 Bioengineering Equipment and Machine Design Principle Curriculum Design 课程编号；学时/学分：2周/2 一、大纲说明 本大纲根据长沙理工大学2006年版生物工程专业培养计划制定。 （一）教学对象 非机械类生物工程专业本科学生。 （二）课程性质及教学目的与要求 生物工程设备及机械设计原理是生物工程专业的专业基础课，通过本课程学习掌握好氧、厌氧生物反应器的结构、计算及放大原则，掌握工业规模生物反应物料的处理及培养基制备过程设备，了解生物工业的相应辅助系统，空气净化除菌，生物用水及制冷的工程原理、设备结构；掌握工程中常用机械传动装置及化工容器的设计计算等方面的知识，要求学生能完成对常用生物反应器——机械搅拌通风生物反应器的设计，使学生具备一定的生物反应器的计算设计能力，为毕业设计打下坚实的基础。 （三）主要先修课程和后续课程 1．主要先修课程： 工程制图，有机化学，物理学，化工原理，工程力学。 2．主要后续课程： 工厂设计，生物分离工程，毕业设计。 （四）教学方式与重点和难点 1．教学方式：课堂讲授、讨论及案例教学。 2．重点内容：好氧、厌氧生物反应器结构及比拟放大；培养基制备过程设备；空气净化过程设备；生物工程供水与制冷系统；搅拌器、容器的计算设计，零部件及材料的选用。 3．难点内容：生物反应器质量传递对反应器比拟放大的影响；空气除菌、生物供水系统；搅拌器、容器的计算及结构设计、装配图的绘制。
（五）考核方式 对设计计算、结构及图纸的绘制评出成绩。 二、课程设计内容（二选一） （一）年产10万吨啤酒厂糖化车间设计 设计内容： 1．工艺方案的确定；工艺计算（物料衡算）；CAD绘制工艺流程图并附设计和计算说明书一份。 2．糖化锅的设计：确定糖化锅的几何尺寸；选择材料；计算强度或稳定性；选用零部件；提出技术要求；手工绘制设备装配图一张并附设计说明书一份。 （二）年产50吨红霉素厂发酵车间设计 设计内容： 1．工艺方案的确定；工艺计算（物料衡算）；CAD绘制车间平面布置图并附设计和计算说明书一份。 2．机械搅拌通风式生物反应器的设计：确定生物反应器的几何尺寸；选择材料；计算强度或稳定性；选用零部件；提出技术要求；手工绘制设备装配图一张并附设计和计算说明书一份。三、课程设计环节及学时 本课程设计学时为2周，设计程序为：任务布置、设计计算、工艺方案确定、设备结构确定、绘制工艺流程图及设备装配图。 四、主要参考书 1．选用教材： 梁世中．生物工程设备．中国轻工业出版社，2002 潘永亮．化工设备机械设计基础．科学出版社，2003 2．参考书： [1] 张元兴．生物反应器工程．华东理工大学出版社，2001 [2] 高孔荣．发酵设备．中国轻工业出版社，1991 [3] 俞俊棠．抗生素生产设备．化学工业出版社，982 [4] 刘国诠．生物工程下游技术．化学工业出版社，1993 [5] 管敦仪．啤酒工业手册．轻工业出版社，1985 [6] 朱思明．化工设备机械基础．东理工大学出版社，2003.1 [7] 胡建生．化工制图．高等教育出版社，2004 [8] 成大先．机械设计手册．化学工业出版社，1999 [9] 王专文．人工容器设计．化学工业出版社，1991
《文学理论教程》习题答案 第一章 基本概念 1、文艺学：研究文学及其规律的学科。它以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。 ①文学理论：以文学原理、范畴、价值判断为研究对象； ②文学批评：以作家、作品、文学思想的评论为研究对象； ③文学发展是史：以文学的产生、发展、衍变及创作经验为研究对象。 2、文学活动：文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称，是人类社会所特有的现象，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。 3、文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。其基本内容包括：文学活动论、文学本质论、文学创造论、文学接受论和文学作品论。 4、文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 5、文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 思考问题： 1、试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质 答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究，但是它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。 从对象任务上看：①文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，从而显示出不同历史阶段的特征，这就构成了文学活动发展论。 ②文学作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质，这就形成了文学活动本质论。③社会生活是一切种类的文学艺术的源泉，但社会生活本身还不是文学，社会生活的原料必须经过艺术家的艺术创造，才能变成文学文本，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就形成了文学创造论。④作家创作出来的文学文本在阅读、研究和批评中变成了作品，文学作品是一个复杂的结构，其中题材、形象、语言、结构、风格等都是作品构成中的重要问题，而研究作品的构成因素及其相互关系，这就形成了作品构成论。⑤文本一定要经过读者的阅读、鉴赏、批评，才能变成审美对象，才能变成有血有肉的活的生命体，读者接受的过程和规律，就形成了文学接受论。 从学科品格上看：文学理论具有实践性和自身独特的价值取向。文学理论是对古今中外的一切文学活动实践的总结，他的出发点和基础只能是文学活动的实践。现有文学活动的实践，然后才会有文学理论的概括。文学理论的实践性品格，不但在于它来源于文学活动的实践，而且在于它必须经得住文学活动的实践的检验。文学活动的价值取向应该是民主的、科学的和现代的。民主的即以提倡广大人名的审美情趣和审美理想为依归，而不能以少数人的审美情趣和审美理想为依归；科学的即科学形态的文学理论要通过摆事实、讲道理，揭示文学活动的规律，总结出文学创作和欣赏的经验，具有深厚的学理性，不是一味迎合某种政治的需要；现代的即发展文学理论，就必须面向现代化、面向世界、面向未来，我们的社会已经向现代化迈进，我们的文学理论也必须实现现代性的创新。
文学理论教程习题 一、概念题（10分，每小题2分） 1．文学文本：2．陌生化：3．期待视野：4．原型：5．人的本质力量对象化： 二、填空题（20分，每小题1分） 1．依据冲突性质，戏剧可分为、、。 2．依据表现形式，诗歌可分为、、。 3．抒情作品的三个结构要素是、、。 4．构成文学叙事的三方面涵义是、、。 5．英加登的“文本五层面”说是 指、、、、。 6．亚里士多德提出的悲剧六因是 指、、、、、。 7．文学话语活动的五要素包 括、、、、。 8．审美意识形态的复杂组合包 括、、。
9．常见的风格形态分类包 括、、、。 10．马克思主义文学理论的三块基石 是、、。 11．中国古代文论的心理学观点主要 有、、、。 12．人类文学传播的三个阶段包括、、。13．王国维把文学意境分为、。 14．马克思主义的批评标准是、。 15．文学接受对象的文化属性包括、、。16．常见的批评文体包括、、、。17．文学风格形成的客观因素包括、、。18．故事行动序列的典型形式有_______ 、_______ 、________ 。19．三国时期王弼关于本文层次的说法是______、______、______。20．文学创作的一般过程包括_______、_______、_______。 三、选择题（20分，每小题2分）（在正确的题号上打“√”）1．历史上关于雅与俗的两种表述方式是：
①寓庄于谐②阳春白雪③曲高和寡④下里巴人⑤文以载道 2．文学抒情在本质上属于： ①现实评价②自我表现③审美体验④情感宣泄⑤艺术形式 3．文学阅读活动对读者的要求是: ①期待视野②对话欲望③思想正确④情感丰富⑤见仁见智 4．依据手段和材料,艺术可分为: ①表演艺术②造型艺术③综合艺术④影视艺术⑤语言艺术 5．现实主义的基本特征是： ①关注现实②细节真实③反映本质④排斥理想⑤反对虚构 6．文学批评的艺术标准包括： ①真实程度②文体形式③形象特征④意蕴内涵⑤政治倾向 7．作为文学最本质的特征是： ①文字的科学②文章的学问③文化的载体④语言的艺术⑤抒情的方式 8．现实主义与浪漫主义的相同点是： ①源于生活②细节真实③手法夸张④反映本质⑤表现情感 9．文学典型的艺术魅力实质上是在于：
百度文库专用 百度文库专用 《文学理论教程》习题集 一、解释术语： 1、文艺学； 2、狭义文学； 3、文学话语； 4、惯例的文学观念； 5、话语蕴藉； 6、文学； 7、精神生产； 8、文学创造； 9、文学创造的客体；10、文学创造的主体； 11、文学创造材料；12、艺术发现；13、创作动机；14、艺术构思；15、形象思维； 16、灵感；17、知觉；18、综合过程；19、突出与简化；20、变形；21、陌生化； 22、即兴与推敲；23、艺术真实；24、艺术概括；25、情感把握；26、形式创造； 27、艺术形式；28、“有意味的形式”；29、文学活动；30、审美。 二、填空练习： 1、文艺学的五个分支是：文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史、文学史。 2、美国当代文艺学家艾布拉姆斯认为，文学作为一种活动，总是由作品、作家、世界、读者四个要素组成。 3、文学活动过程是一个从艺术生产到艺术价值生成再到艺术消费的过程。 4、马克思主义文学理论的基本观点是：对象化论、艺术生产论、特殊的意识形态论、文学起源论、现实主义的创作论、文学历史发展论、文学批评论。 5、马克思主义文学理论对文学性质的理解体现在：“对象化”论强调的是它的创造性，“意识形态”论强调的是它的依存性，“艺术生产”论强调的是它的独创性。 6、马克思说：“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命活动区别开来。” 7、人类掌握世界的四种方式是：理论方式、宗教方式、实践—精神方式、艺术方式。 8、文论史上的几种文学起源说有：巫术说、宗教说、游戏说、摹仿说等。 9、文学作为话语，至少包括如下五个要素：说话人、受话人、本文、沟通、语境。 10、文学话语的社会性表现在，它具有意识形态性、民族性、人民性和阶级性。
《多媒体教学软件设计与开发》教学大纲 一、课程基本信息 课程编号：EIT47402C 中文名称：多媒体教学软件设计与开发 英文名称：The design and development of multimedia constructional software 课程类别：专业必修课 适用专业：教育技术学 开课学期：第五学期 总学时：68学时 总学分：3 预修课程（编号）：《计算机基础》、《多媒体画面艺术基础》和《多媒体技术及应用》 并修课程（编号）：无 课程简介：本课程以Authorware为创作平台，介绍多媒体软件的开发与制作技术，涉及到图形与文本的处理、动画制作、多种交互方式的使用、视频播放、配置音乐与解说词的方法、菜单制作、外部程序的链接、计算图标编程、程序的调试与打包、安装程序和自动演示程序的制作以及程序生成向导等内容。通过本课程的学习，可以掌握多媒体软件开发与制作的基本方法，能自行设计和制作多媒体软件。教学采用学练结合的方法，边学习边实践，提高教学效果。 二、课程性质、目的和要求 课程性质：多媒体教学软件设计与开发是教育技术系本科学生的一门必修课程。要使学生能够掌握教学软件的基本编程方法，培养学生的编程能力和以计算机科学的方法认知世界和解决问题的能力。 课程目标：以教学设计为理论基础，以多媒体开发工具为创作平台，介绍多媒体教学软件的设计与开发的基本理论和技术。通过本课程的学习与专题项目实践，使学生能根据教学情景的需要，自行设计和开发多媒体教学软件，成为多媒体教学软件设计与开发的高级人才。 课程要求：
（1）掌握多媒体课件的设计制作方法；掌握所有图标的用途、用法及主要属性；掌握程序设计的基本方法、基本规律，掌握常用系统函数和系统变量；掌握主要类型课件的制作规律。 （2）学习在Authorware中使用外部媒体、外部插件、外部函数、调用外部程序的方法。 （3）学习使用计算机解决问题的方法，培养使用计算机解决问题的能力，培养科学素质和自学能力。 三、教学内容、要点和课时安排 第一章多媒体教学软件概述 2学时 第一节多媒体教学软件的类型 第二节多媒体教学软件的基本构成 第三节多媒体教学软件设计与开发模式 第二章多媒体教学软件设计与开发过程 2学时 第一节多媒体教学软件的计划 第二节多媒体教学软件的设计 第三节多媒体教学软件的开发 第三章多媒体教学软件开发平台 4学时 第一节多媒体教学软件开发平台概述 第二节 Authorware—典型的集成开发平台 第三节图标编程方式 第四节脚本编程方式 第四章多媒体教学软件的图文演示设计 4学时 第一节图文创建环境 第二节图形、图像的处理 第三节文本的处理 第四节相关的设置 第五节文本的演示设计 第六节图片的演示 第五章多媒体教学软件的交互功能设计 8学时 第一节交互功能 第二节按钮交互功能 第三节热区交互功能 第四节热对象交互功能 第五节目标区域交互功能 第六节下拉菜单交互功能 第七节条件交互功能 第八节文本输入交互功能 第九节按键交互功能 第十节次数限制交互和时间限制交互的功能 第十一节事件交互功能 第十二节永久性交互功能 第六章多媒体教学软件的声像控制设计 6学时 第一节数字电影图标的设置
文学理论考试试题（C卷） 一．术语解释题（每题4分，共20分） 1、艺术形象 2、文学材料 3、文学本体说 4、创作动机 5、艺术构思 二．简答题（每题6分，共42分） 1、简述美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯的文学活动理论。 2、简要说明文学的文化含义。 3、模仿论与表现论的区别。 4、探索艺术起源问题的实证途径有哪些？ 5、弗莱是如何理解文学发展的？ 6、通俗文艺的价值在哪里？ 7、说明文学活动的美学意义在哪里？ 三、扼要指出下列引语中艺术道理（每题3分，共9分） 1、文学是“无用之用” 2、文学是“诗的思想” 3．丰富的生活阻碍了艺术表现。 四．阐述分析下列材料所蕴涵的文学原理（8分） “江馆清秋，晨起看竹，烟光、日光、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。 五、论述题（共21分） 1、文学作为语言艺术的基本特点是什么？为什么更应是话语的艺术？举例说明。（12分） 2、如何理解文学创造中的内容形式化和形式内容化？（11分）
文学理论考试试题（C卷）参考答案 一、 1、艺术形象:由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美感性形态，是文学特有存在方式 2、文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。 3、兰塞姆创造了一个术语：文学本体论。文学本体论：文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者。 4、使作家投入文学创造活动的一股内在动力或意图。作用：具体的文学创造过程能否完成的关键 5、作家在材料积累和艺术发现的基础上，在创作动机的驱动下，通过回忆、想像、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。 二、 1、文学活动的构成：世界、作者、作品、读者。 2、文学的文化含义。中国魏晋前。词源学：文——文章（写作和文采）。学——博学（学术）。文学=文献=文化=文=一切应知之学问. 西方18世纪前。古希腊无文学概念。o只有文学的特定形态，如史诗、颂诗、演讲术、悲剧等。自由艺术:艺术、技艺、哲学等。广义的文学：一切口头或书面语言行为和作品的统称。是语言性符号。等同于文化。韦勒克：文学研究史=文明研究史。 3、表现论与模仿论的区别。模仿论认定文学是世界的反映，表现论则认定文学是作者心灵的表现。表现论强调作者对作品意义的生成作用，模仿论更强调了解作品所描写的世界和写作背景。表现论将文学创作同科学研究等活动对立起来，模仿论强调文学创作应遵循的客观规律。 4、研究艺术起源有三种实证途径：从史前考古学角度分析史前艺术遗迹。从现代残存的原始部族的艺术进行分析。从儿童艺术心理学方面进行分析。 5、文学的发展的内在动因与自然界四季“循环”一样。春天对应为喜剧。夏天对应为传奇。秋天对应为悲剧。冬天对应于缺乏正面目标的讽刺文学 6、通俗文艺的精神价值：在可读性中，让读者获得平易性的精神愉悦，进而产生超越生活的艺术快感。 7、人性在文学活动中的体现（即文学活动的美学意义）。文学活动使人能自由地表达对对象的感觉。文学活动使人能进行自由的精神创造。文学活动使人的本质力量得到确证。 三： 1、功利与无功利结合。 2、情感与认识的结合。 3、想象力作用。 四：文学物化。作家将构思成熟的形象和意念，转换为语言、文字，使其成为物质性文本的过程。从心理到物质的过程：“形之于心”到“形之于手” 五、 1、文学作为语言艺术的特点。一、塑造艺术形象的间接性。形象间接性原因：语言符号是“人为符号”，非“自然符号”。形象间接性局限：无艺术形象感情
实用标准文案 《LINUX》课程教学大纲 4 分：学）实验学时：16 课内实践学时: 68 学时：（讲课学时：52 ：计算机网络技术业适用专 一、课程的性质与任务 课程性质：专业主干课 课程类型：专业必修 课程任务：通过本课程的学习，要求学生学会Linux的安装与删除、掌握Linux的基本使用方法、常用命令，掌握Linux系统管理的实现方法以及常见服务器的安装、配置和管理等。二、本课程与相关课程的联系 前导课程：《计算机网络》、《计算机操作系统》等 后续课程：《网络管理实训》 三、本课程的基本要求 本课程要求掌握的基本概念和应用，具体有以下几点： 1、了解Red Hat Linux 9的各种安装方法，掌握用光盘Linux安装系统。 2、掌握如何创建磁盘分区、如何创建文件系统，如何挂载和自动挂载文件系统。
3、掌握用户和用户组的创建、删除、将用户加入和移出用户组 4、掌握服务的启动、停止、查看状态、自动启动设置和进程结束命令 5、掌握RPM软件包安装、删除、升级和查询，TAR包的创建、释放、查询和安装。精彩文档． 实用标准文案 6、掌握使用ADSL拨号上网和局域网上网配置 7、掌握Web服务器的安装与配置。 8、掌握FTP服务器的安装与配置 9、掌握DNS服务器的安装与配置 10、掌握DHCP服务器的安装与配置 11、掌握Sendmail邮件服务器的安装与配置 12、掌握NFS服务器的安装与配置 13、掌握Samba服务器的安装与配置 14、掌握使用telnet、SSH、VNC 远程登录和管理LINUX系统 四、教学条件 1、安装有Red Hat Linux 9操作系统的网络实训室。 2、必须要有一个多媒体教室上理论课，计算机上安装了Red Hat Linux系统。 五、课程教学内容及学时安排
童庆炳主编（修订二版）《文学理论》课后习题及答案 第一章 基本概念 1．文艺学：研究文学及其规律的学科。 2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。 3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 思考问题： 1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质 答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。 从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。经过作家的艺术创造，成为文学文本。研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。 从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。 2．文学理论的几种基本形态及划分依据 答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。 划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。第二章 基本概念 1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。 3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。必须面对20世纪西方文论的挑战。随着科学的发展，20世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。 思考问题 1．作为马克思文学理论的基石是什么？答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。 文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。 艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。 文学审美意识形态论：文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑，是上层建筑中的一种社会意识形态。把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。 艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话。文学作为一种语言符号的艺术，更是主体与主体之间对话与交往的理想之域。文学活动就是由世界、作家、作品、读者所构成的一个交往结构。 2．试概括出马克思主义对文学的理解的特点。 答：由于马克思主义文学理论是马克思、恩格斯在构建其革命学说时创立的，因此，这种理论的创立，总是与革命实践的需要密切相关的，同时也是被实践证明了的。 3．建设中国当代的文学理论应注意的问题 答：以马克思主义作为理论指导；中国当代的文学理论应具有中国特色；建设中国当代的文学理论，要具有当代性，体现时代精神。 第三章 基本概念 1．生活活动：是以生产活动为基础的，人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。2．本质力量的对象化：在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。3．文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者 4．文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。5．文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。6．劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的