当前位置:文档之家› 你所不知道的泰国女人与人妖文化

你所不知道的泰国女人与人妖文化

你所不知道的泰国女人与人妖文化
你所不知道的泰国女人与人妖文化

你所不知道的泰国女人与人妖文化泰国人妖是一个神秘的群体,“她们”娇艳无比能歌善舞;然而有谁能了解沦为人妖的人的辛酸和苦涩,“她们”到底是男人还是女人;“她们”是怎样变成人妖的,怪胎的身体造成了“她们”畸形的内心世界;又有谁能发现了“她们”心中的泪……

泰国是一个仅有6000万人口的小国,然而却有700万境外游客到此观光旅游。此项收入每年高达70亿美金,成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色,其中最让人瞠目的便是着名的“人妖”表演。“人妖”的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗,女子在这个行当能挣很多钱。于是,一些男人为谋生计,想方设法把自己变成“女人”;而一些人贩子也为了捞大钱,拼命拐骗“制造”人妖。于是,“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。

到20世纪的90年代,泰国“人妖”已达2万人,年龄均在14—50岁之间,主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。凡到泰国旅游观光的人们所看到的“人妖”不同於舞台上的风光,人妖极美极魅的外表下,绝

大多数都有一段心酸史,男孩会身为人妖主要有2种原因,一是贫穷、二是先天性别错乱。

容貌娇艳、美若天仙、万种风情,但却并不了解“她们”强颜欢笑背后的苦难与酸涩。在泰国,几乎只有穷人家的孩子才会当人妖,看不到未来、穷慌了的父母,会把家里长相清秀的男孩当女孩养,寄望“她”长大後可以成为一棵养家的摇钱树,而“她”悲惨的命运,在2、3岁时就被决定了。

面目清秀、漂亮的男孩,正在七、八岁时就被送进“人妖”专门学校严格训练、长大上些后就得吃激素、打针,有的还做了手术,从外表上看已完完全全是一个女性了。他们完全靠吃青春饭,一生中只有几年的风光日子。一旦年龄大了,不漂亮、不吸引观众了,就被淘汰,新的“人妖”就顶替上来。这就是泰国的“人妖”。

人妖,是男还是女?是人还是妖?但就在我们抛开这些很难有结果争论的时候,她们却给我们一种另类的美丽,一种畸形的美丽……人妖的生理和我们有什么不同呢?人妖有三个层次。

第一个层次

纯粹的男扮女装,完全生理需要,没做切除加工,上厕所还是男厕所。泰国很多这种人的哦,一般东南亚都有很多这种不男不女的类型,也不能说他们变态,见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双好者。这个层次有点象刚出家的小沙弥,六根还没清静。这个层次,泰语里叫TUUT。

第二个层次

服用禁药水平,多半是雌激素了,还用问!能刺激乳房长大,但下面还是带把的哦!因为他们没做净身手术,这个层次呢,有点象电影里的李连杰,功夫还没到家,还经常想着小师妹。

第三个层次

就是所谓的人妖了。已经是清了六根,没把的了。对男性世界已戏没有什么留恋。叫变性人好一点,叫人妖是对他们的污蔑,前而已经解释过.人妖主要指的是那些出来卖唱表演的。人妖生活不容易。

人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受,但好在并不遭受很大的歧视,学校里有人妖学生,商场里有人妖售货员。据不完全统计,到20世纪90年代,泰国人妖的数量已达2万多。大多数人妖选择这条道路是为了挣

钱,也有一些人则是天生的性别错位,但走上这条路后,大多数人妖都发现,“她们”不但要经历生理和心理的磨难,挣钱糊口也并非想像中那样简单。

泰国法律规定,人妖仍然是男性,不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择,如果是女性装束,那么自然去女卫生间。然而,人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数,大多数人妖都要为糊口拼命赚钱,并为年老做准备(人妖一般寿命为40多岁)。演出团里的小演员收入极少,每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。

泰国人妖是港台叫法。“人”者,说明他是人,“妖”者,说明他是由人变的,妖里妖气。泰语:GRATEAI。英语:SHEMALE。主要指的是在泰国旅游胜地专事表演的从小服用雌性激素而发育变态的男性。部分是变性人(切除了男性外生殖器),而大部分仍是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纤细,完全丧失了生育能力(仍然能够射精),人妖都很漂亮,外表上和女性区别是通常手脚大,并可通过声音鉴别。和有心理需要而要求变性的人不同,人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。由于特殊的社会环境和原因,人妖沦为供人欣赏的取乐对象。”

人妖,泰语:??????(GRATEAI),英语:SHEMALE,主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。其中,部分是外生殖器做了手术的变性人,而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纤细,虽然能够射精,但却完全丧失了生育能力。大多人妖都很漂亮,唯一外表上和女性的区别是手脚较大,并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国,我们称之为“人妖”。

关于泰国人妖的产生,有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史,可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里,军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的,自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳人的薪俸很高,一般对主人都尽忠职守,再加上他们本身生理上的缺陷,对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害,极得主人们的信任。莫卧儿帝国后,大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。

自此之后,国家的统治者以及其他达官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗,并渐渐扩大到整个印度。不过,先天性阴阳人毕竟很少,即使重金,也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。于是,不少生计艰难的男人便看准了这个行情,用极其原始的外科手段去弄残下身,或者干脆摘掉睾丸,加入阴阳人的行列。年积月累,这种阉人便取代了阴阳人的地位,类似中国的太监。

阉人的增多,大大超过了需求。于是,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生,以致成市,形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大,慢慢流到了泰国,在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺!

泰国人妖表演历史文化

还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度,泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。

泰国是个典型笑贫不笑娼的国度,因此凡女子从事色情服务业,一般是不会受到多大指责的,尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥,同性恋现象剧增,同性恋导致的后果,便使得一部分男人渐渐朝女性化发展,日积月深,人妖这种特殊产物便滋生起来。在泰国,几乎在任何地方都能碰上人妖,只是你分辨不出来罢了。

艳美凄凉的泰国女人:这才是男人的真正天堂

说起泰国女人,你脑海里浮现出来的什么?优雅的前美女总理英拉?泰剧和电影里的俏丽女主,还是红灯区里妖娆艳丽的风情女郎(人妖)?其实后者仅仅代表着泰国一个特殊群体。普通人印象里的泰国女性,除了风姿绰约的女总理和青春靓丽的女明星之外,应该就是肤色蜡黄,个子不高,身材消瘦的东南亚女子模样了。在这个情色产业发达,却又信仰佛教的国度里,真正的女性生活到底怎样?本期发现世界继续带你走进“熟悉又陌生的中国邻国”,揭开泰国女人的神秘面纱。

【华裔美女总理】中国人对泰国前女总理英拉并不算陌生。在多数由男性把持的国际政坛里,女性领袖必然引起关注,更何况还是一位气质优雅的华人大美女。英拉,祖籍中国广东梅州市,第四代泰国华裔。2011年,45岁的英拉当选泰国首位女总理,连批评者都认为,在一个厌倦了政变和政治暴力的国家,她从容不迫的风度和迷人微笑倾倒了很多人。但实际上,在泰国像英拉这样的女性只是特例,大部分女性政治地位低下,联合国早年的一份报告显示,泰国女性国会议员代表的比率,排在185个国家的第113位。

【离婚率60%】信仰佛教的泰国人离婚率高达60%,居世界之首,连法国都甘拜下风。泰国虽然严禁一夫多妻,但经济状况较好的男子在外养一位甚至多位情人却习以为常。同样,经济状况非常好的泰国女人包养男子也并不罕见。甚至于不少女性已为人妻,却仍在红灯区“接客”,老公和别的女人“鬼混”,心安理得地花着老婆赚来的肉钱。泰国剧情片《晚娘》就用戏剧化的手法呈现了泰国人欲望和堕落的一面,无论画面还是故事情节,都给人以看似清新艳美,实则复杂荒诞的残酷感和悲剧感。

【王室女子】泰国是世界上少有的保留君主政体的国家之一。在人们印象中,王室成员应该是高高在上,深居皇宫,略显单调。但泰国王室女子可不是这样。比如,泰国国王长女乌汶叻公主,她从美国麻省理工学院毕业后,自愿放弃王位继承权,与美国人结婚并移居美国。离婚后回泰,投身娱乐圈,自编自演了电影《奇迹发生的地方》,被封为“娱乐时尚女王”。她大概是泰国娱乐圈身份地位最高贵的女演员了。还有泰国国王的二女儿,60岁的诗琳通公主学习汉语,成了泰国王室里的“中国通”。还有泰国王储的王妃西拉米,因为家族涉贪和绯闻而罢为庶人,成了一介平民。

【小城姑娘】人们印象里,纯泰国血统的姑娘大概是黑黄皮肤厚嘴唇。但实际上,泰国有非常多的漂亮女孩。位于泰国北部的清迈曾经是已故中国台湾歌手邓丽君最喜爱的地方,连生命的最后时光也是在这里度过的。

有人认为她唱的《小城故事》讲的就是这里。清迈的女孩皮肤白细,也相对高挑,加上泰国人爱漂亮爱微笑,这里的美女看上去相当养眼。而且泰国的医学整容行业日益兴旺,闻名于亚洲。所以越来越多的泰国女人为了追求美,开始对面部“微调”。

【笃信佛教】泰国男女除了在经济和政治不平等,连宗教事务上都有所不同。在信奉佛教的泰国,大多男人都会出一次家,长则数年短则数天,发心出家后再返俗是他们人生的必由之路。而泰国女人却无法出家,在最后一个泰国尼姑于公元13世纪去世之后,女人们就再也无处剃度。前两年还闹出了变性人选美皇后“割乳”出家当和尚的新闻。

【会理财】在人们印象中,泰国与其他亚洲国家相比经济不发达,便觉得泰国女人应该只会做些家务事儿吧。但实际上,她们的理财能力一流。2011年,万事达卡国际组织发布的“亚太区理财知识水平指数”显示,泰国女性以73.9分居理财指数榜首。而亚太区发达市场的韩国和日本的女性却分别以55.9和59.9的分数位列较低位置。不过聪明的大脑和理财技能,并没有给她们带来经济地位的提升。今年发布的一份调查报告显示,2015年泰国商界高级职位中女性占27%,比2014年还下降了10%。

【女主角血统横跨四大洲】还记得泰国电影《初恋这件小事》里扮演女主角小水的吕爱惠吗?吕爱惠生于曼谷,但身上有1/4华人血统。像这样混血的艺人在泰国演艺圈屡见不鲜,例如,泰国与比利时混血的Mai Davika,中泰混血的道Taew等。难怪有人笑侃,一部泰剧中貌美如花的女演员们的长相也可横跨四大洲。泰国的外来裔较多,这与其自由包容的社会环境以及二战前后历史遗留问题有关。比如,当年外国人趋之若鹜的泰国着名红灯区芭提雅。而且作为一个信仰佛教的国家,堕胎在泰国是非法的,所以留下很多混血儿也不足为奇。

【性别比例失调】泰国性别比例失调,男女比例1:2!在同性恋等解放思想的作用下,许多泰国男性都偏女性化,这也间接导致不少女性被迫单身。这种单身生活让女性不得不面临养活自己的挑战,其中一部分选择堕落红尘,而另一部分女性则选择自强不息。当然,随着泰国经济发展,大城市里也出现一种高知独身女白领,他们经济独立,情感独立,不依靠男人(或许也不缺男人)。

【世界子宫】泰国是个相对落后的农业国,似乎没什么有世界影响力的产业。但实际上,泰国的代孕产业就闻名世界。商业性代孕本应在1997年就已经被泰国医学委员会禁止,然而代孕产业却仍在迅速发展,并吸引众多国家男性前来求子,因此泰国还有个戏称“世界子宫”。去年,泰国当局调查一位日本富二代专门雇泰国女性代孕,宣称他想生1000个孩子。这位日本男子被发现时,已经和11位代孕女子生下了15个孩子,于是震惊的泰国当局立法禁止本国女性给外国人代孕。

【红灯区的女人】泰国有句俗语,“女人是水牛,男人才是人。”去过泰国的人都知道,在泰国成人表演,洗浴按摩,性交易司空见惯。为何泰国风俗业兴起?一方面,与二战后美军驻扎和欧美游客涌入有关。这些欧美人有钱、豪爽、贪玩,而泰国单身女子却贫穷、无业又过剩。另一方面,泰国的人均年收入仅仅约合3.2万人民币,大兴佛教也增加了本国的国民经济负担。一种观点认为,只要性工作者是为了家庭或是捐助寺庙等做功德,那卖淫就不可耻。“牺牲女性换取经济”这种风气延传至今,使泰国成为了全球着名的性旅游目的地。

【“租妻”现象】通常认为,性交易是短暂的,无非就是一夜情,打一炮换一地。但在色情业合法的泰国,有一种另类的性交易“租妻”,这种现象在泰国十分普遍。很多外国人来到泰国寻找当地漂亮女孩作临时老婆。这些女孩肤色较黑,所以又被称为“黑珍珠”。她们不仅要尽妻子义务,更要兼任导游。与“妓女”不同的是,“租妻”们是怀着长期交往的心态。运气好的,“丈夫”回国后还会每月给些生活费,甚至有的把她们当正妻娶回去,移民国外傍大款。但大部分“妻子”运气不好,老外租了几天或者几个月后就直接走了,“租妻”另寻新客。

【男人也是女人】在泰国的特殊女性群体中,还有一部分“另类”女人。“她们”生来是男儿郎,却选择动刀变“女娇娥”。泰国盛产“人妖”,由于社会环境相对自由宽松、大众认可度高,而且除了有些“人妖”是因家庭贫苦而变性外,很多小男孩小时候就觉得是女生,长大了想做手术变性,而且在泰国人眼里,ladyboy与其他人并没什么分别。所以“人妖”这一特殊群体迅速扩大,来泰国看变性人也成了旅行社的标准行程之一。这些“女人”不仅要从小变装、接受整形手术,还要长期注射荷尔蒙维持女性特征。男性的体格让这群特殊“女人”能完成高难度动作,柔美的线条又吸引了不少游客的眼光。中国喜剧片《泰?》里的泰国特殊艺人Rose就曾位列“泰国十大人妖皇后”。

【女子拳击】打拳是男人们专属的力量型运动。但实际上泰国女人也擅打泰拳。有女人被生活的重担与不幸压垮,也有女人选择靠自己的双手打拼。泰拳是泰国最流行的运动之一,但能参加正规比赛的人少之又少,更何况是女性。因此许多人只能以打黑拳为主,地下黑拳比赛盛行,种类繁多,不仅有男女童泰拳比赛,也有女子泰拳赛,甚至为了吸引更多的观众,还有女子裸体拳击。

【泰北华人】在泰族人占比超过80%的多种族国家里,还有很多少数民族,由于历史和地理原因,他们多位于泰国的边远地区,生活仍旧传统,甚至有些不幸。“在遥远的东南半岛,有几个小小的村落,流落的中华儿女,在别人的土地上日子难过,饱受战争的折磨,美斯乐关心她帮助她…”这首80年代的歌曲描述的就是上世纪国共内战后国民党残部逃亡东南亚并落地生根的云南籍后裔。如今,这部分得以在泰国北部休养繁衍传承的20万华人能够融入泰国社会,离不开祖辈父辈的热血牺牲,更离不开继承着中华女子坚韧辛劳自强,无怨无悔付出的一代代华人女性。

【“长颈”女人】泰国北部与缅甸边界还存在着另外一支特殊部族,少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族,族里的女孩在5岁的时候就要在颈及四肢套上铜圈,带上1公斤的铜环,十岁开始便每年在颈上多加一个,一直至到二十五岁为止,终身佩戴。实际上,“长颈女”的颈部长度和普通人差不多,只是她们的锁骨和肩骨因铜圈的压迫下陷而显得很长。除了迷信和风俗外,这个民族还保留这种传统多事为了生计——吸引游客赚钱。

泰国的文化特色

泰国虽然是一个仅有6000万人口的小国,然而每年都有700万境外游客到此观光旅游,此项收入每年高达70亿美金,成为泰国经济的支柱。泰国的旅游业极富地方特色,其中世界闻名的人妖特色歌舞表演,更是众多游客为之惊叹的。 人妖是泰国的一大特色,人妖表演也是许多游客的必看节目,有“没有看过人妖表演等于没到泰国”之说。 人妖,主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。大多人妖都很漂亮,唯一外表上和女性的区别是手脚较大,并可通过声音鉴别,这一类人多集中在泰国。 泰国人妖在世界上都非常著名,关于泰国人妖的产生,有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人“演变而来,还有一种说法是泰国悠久泛滥性文化。一般认为泰国人妖的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗,女子在这个行当能挣很多钱。一些男人为谋生计,想方设法把自己变成“女人”,而一些人贩子也为了捞大钱,拼命拐骗、制造人妖。于是,“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。 在泰国,人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭,可以说,几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国,有专门培养人妖的学校,自幼接受女性化的教育和熏陶,使性格、形态都表现出女性特征。同时,更重要的一点是吃女性荷尔蒙药,抑制男性第一特征发育,促进体内新陈代谢,并向女性发展。在此期间,学校要教授许多技艺,进行严格规范化训练,所以说人妖艺术表演水准也是相当高的。台上表演节目的人妖大多身高都在一米七以上,身材苗条眉清目秀,回眸之间,风情万种,在外貌和形态上却比台下的女性观众更具女性美。 人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的,一般来讲,人妖的平均寿命只有35至40岁,其中主要也是与他们长期雌性激素相关。人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数,大多数人妖都要为糊口拼命赚钱,并为年老做准备。 目前泰国人妖的人数还没有一个准确的数字,但是按照泰国目前的6000万人口计算,以及社会普遍认同人妖在男人中存在的比例为2%计算,人妖存在的人数应该在60万人上下。

泰国佛文化

泰国佛文化,性文化,人妖文化 泰国是个多种族的国家,包括数千年前从中国过去的泰人,汉人,寮国人、高棉人,还有十八世纪前由于航海通商从中东,波斯,印度移入的后代,因此泰国迅速的吸收了大量外来事物,发展成泰国特有的文化。 泰国的佛文化不得不说,佛教是泰国的国教,也是泰国人的生活重心,全国95%的国民是佛教徒,这个数量真的很惊人。泰国上至宫廷下到人民日常生活,都与宗教息息相关,浓郁的佛教文化浸透着整个泰国社会。 在泰国,每个人几乎都要出家一次,若没有经过出家,会被瞧不起,认为没有地位。除了少数人终生出家以外,一般人是发心出家七天,或者一个月,经过一个短时期的出家生活就还俗返家了,这个我们中国不同,在中国出家后还俗被认为心不诚。出家和死是泰国人的两大最重要的事,可见出家远比结婚重要,出家有出家的典礼,就像我们的婚礼一样,会有亲朋好友到场,祝贺送礼等等。 泰国独有僧官制度,这在中国,日本都没有,僧官制度模仿政治制度,最高的是僧皇,下有四个僧王,分担国务院长,宣传部长,福利部长,教育部长,僧官有不多的薪水,由国家供给,表示国家对出家人以及佛教的尊重。在民间,人们特别尊重当过僧官的出家人。 泰国的佛像佛塔寺庙众多,家家户户门前都设有一个别致的神龛,就连一些酒店,企业,机关门前也设有神龛。泰国的寺院建筑形式各不相同,而且每座寺院佛像特别多,都是释迦佛像,另外佛殿四周都有很多佛塔,这些佛塔基层是四方形或者圆形,上面尖尖的,泰国的有钱人都把他们的骨灰盒放在佛塔里。 泰国性文化一定程度上也受到了佛文化的影响,在泰国的传统文化中,女人的地位永远次于男人,可以说是此等公民。泰国俗语说:女人是水牛,男人才是人。因此佛教鼓励女性通过给和尚提供食物和衣物来积累功德,这样一来女人下辈子投胎就有机会成为男人。根据泰国佛教的教义,只要性工作者是为了家庭生计或是捐助寺庙等做功德的行为,那卖淫便不是可耻的,性工作者如果按时寄钱回家或是捐钱给寺庙做功德,那么心灵上也可以获得愉悦,虽然佛教教义并未支持女性卖淫,但是佛教对女性抱着较为宽容的态度,这对不少性工作者传声鼓舞作用。 泰国的旅游业和“性产业”十分发达,这个能够赚取大量外汇的产业,被冠以好听的名字——“性文化”。除了数万“人妖”活跃在各个旅游点区域,在繁华的街道,红灯区也是鳞次栉比。红灯区内,各种一般人无法想象的“性表演”、“性活动”琳琅满目,让人目不暇接。 旅游是泰国第一大产业,是支柱产业。泰国旅游业极富地方特色,其中最让人瞠目的便是著名的"人妖"表演。"人妖"的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗,女子在这个行当能挣很多钱。于是,一些男人为谋生计,想方设法把自己变成"女人";而一些人贩子也为了捞大钱,拼命拐骗"制造"人妖。于是,"人妖"这个特殊群体就逐渐产生了。到20世纪的90年代,泰国"人妖"已达2万人,年龄均在14-50岁之间,主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。 在泰国,人妖已经成为一种产业,每年都会有人妖的选美活动。凡到泰国旅游观光的人们所看到的“人妖”不同於舞台上的风光,人妖极美极魅的外表下,绝大多数都有一段心酸史,男孩会身为人妖主要有2种原因,一是贫穷、二是先天性别错乱。人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受,但好在并不遭受很大的歧视,学校里有人妖学生,商场里有人妖售货员。据不完全统计,到20世纪90年代,泰国人妖的数量已达2万多。 大多数人妖选择这条道路是为了挣钱,也有一些人则是天生的性别错位,但走上这条路后,大多数人妖都发现,“她们”不但要经历生理和心理的磨难,挣钱糊口也并非想像中那样简单。

从泰国“人妖文化”视角看中泰跨文化交际

西南大学研究生课程考试 考试科目跨文化交际_____ 院、所、中心___国际学院__________________ 专业或专业领域____汉语国际教育_____________ 研究方向_____________________ 级别_______2013级______________ 学年____2013—2014 ________________ 学期_______第一学期______________ 姓名_________王馨芳____________ 学号__112013117080003___________________ 类别____全日制硕士_________________ (全日制博士、全日制硕士、教育硕士、高师硕士、工程硕士、农推硕士、兽医硕士、进修) 2014年 2 月19 日 研究生院制

从泰国“人妖文化”视角看中泰跨文化交际 西南大学王馨芳重庆400715 摘要:泰国民间俗称人妖为“各特伊”,意为两性人。两性人在泰国发展蔓延有其社会基础。本文就将着重探秘究竟何种社会文化可以接纳“人妖”,并将这种文化特征与中国相关文化进行对比。在进行跨文化交际时,这种本国独特的文化特征不得不引起重视,否则就会造成交际障碍甚至是生存困难,最后概括阐述中泰两国人民跨文化交际时的注意事项。 关键词:人妖文化女性美跨文化交际 提到泰国,不得不提泰国社会中存在的而且是大量存在的成为一大文化特色的人妖群体。“人妖”指一种在心理和生理上都具有女性特征的男子。他们在泰国虽不受重视,但也不遭到歧视。在中国的历史上也出现过类似人妖的不男不女的人群比如太监,但是太监只存在于封建社会君主专制的皇宫内院中,不得流行于民间巷道,其存在历史和范围都不可与人妖相提并论。而人妖在泰国流行于市井之间,泰国政府把人妖注册为男性,有的地方的卫生间还专门为人妖单独设置,门上画着莲花的图案。在首都曼谷东南部的一个海滨小镇芭提雅云集了泰国最多也最优质的的人妖,每年来此观看人妖表演的游客络绎不绝。这里有泰国最早和最大的歌舞班子——蒂芬尼”人妖歌舞团,每当夜幕降临,一场场气势宏大、妖娆多姿的舞台表演便在人们的翘首企盼中拉开帷幕。 “人妖”最早兴盛起来是在新加坡。新加坡曾经是人妖行业最发达的国家之一。“人妖”一词也最早出现新加坡报端。据说当时的新加坡政府高官认为,容许人妖在新加坡表演“有失面子”,后来政府颁布法令,取缔了人表演。自此,人妖表演的中心从新加坡转移到了泰国。”1975年在泰国出现,后来被泰国旅游界看中、利用,培养成能歌善舞的人,让他们进行歌舞表演。[3]为何泰国社会容许这种文化的存在和发展?我想不单单是因为发展旅游业的需要,拉动经济增长的需要,人妖可以在泰国社会站稳脚跟,必然有它生长的文化基础。 一、人妖的普遍反映的泰国文化 1、重女轻男的传统。同样是亚洲文化圈,中国是绝对的男性占主导地位的国家,重男轻女自有中国历史以来便根深蒂固,泰国为何形成了重男轻女的传统?第一,从人们追慕人妖的靓丽外形,婀娜体态,胭脂水粉,光鲜亮丽的服饰可以看出泰国这个国家的人们普遍喜欢漂亮的外表。而这些只有女儿家才最可以把这种美表现到极致。这成为许多男孩羡慕不已又无奈至极的事情,所以有的男孩一生下来由于环境的洗染和家庭的耳闻目睹,看着妈妈和

人妖恋模式及其文化意蕴

重庆师院学报哲社版2000年第1期 人妖恋模式及其文化意蕴 谢真元 摘要:古代人妖恋小说情节模式可分两段探讨。前段有四种模式:再生还魂型、缘尽而散 型、人鬼冥婚型、生死夫妻型;后段以《聊斋》为代表,多为爱情三部曲模式。人妖恋模式是神话 原型、人神恋小说嬗变的结果。通过这些模式,可以窥见时代、作家的文化心态。 关键词:人妖恋;情节模式;神话原型;文化意蕴 中图法分类:I207.41 文献标识码:A 在中国古代情爱小说的长河中,人妖恋故事是其不可忽视的支流。所谓人妖恋,指人 与鬼魂或非人的异类相恋,这是人神恋小说的变形、扩展及其世俗化的结果。综观中国小 说史,汉唐之间是人神恋小说盛行的时代,而人鬼恋小说则刚刚开始兴起,例如魏曹丕《列 异传》、晋干宝《搜神记》、南北朝刘敬叔《异苑》等书中均有所涉猎,虽然极为简约,颇似现代微型小说,却开启了人鬼恋小说的先河。唐人小说中人鬼恋作品开始增多,且“叙述婉 转,文词华艳”,例如《李章武传》、《华州参军》、《张云容》、《颜》、《独孤穆》等。与此同时, 人狐相恋的小说亦开始出现,如《任氏传》。唐人小说中的鬼狐多美丽善良,少有妖气,为后 世的人妖恋小说定下了基调。宋明时期,人神恋小说渐趋消歇而人鬼恋小说更为昌炽。明 洪武间瞿佑的《剪灯新话》、永乐间李昌祺的《剪灯余话》、万历间邵景詹的《觅灯因话》,以 及宋元话本小说中,人鬼恋故事大量涌现,内容丰富多彩。清代蒲松龄的《聊斋志异》,不仅继承了人鬼恋故事题材,而且创作了大量的人狐之恋、人与异类相恋的作品,集我国狐魅 花妖情爱小说之大成,代表了我国古代人妖恋小说的最高成就。因此,我们将《聊斋志异》 作为考察人妖恋小说情节模式的主要文本对象。 一、人妖恋情节模式概述 人妖恋情节模式,情况较为复杂,为了叙述和概括的方便,我把它分为两个阶段:其一 是《聊斋志异》以前,其二是《聊斋志异》。 第一阶段以写狐鬼祟人的作品居多,尤其是魏晋六朝小说,多叙异类对人的危害,真 ·18·正涉及人妖之恋的作品并不多。从唐人小说到元明传奇、话本,这类作品开始增多。从总 体考察,可分为四种情节模式。 第一,再生还魂类。作品有《搜神记》中的《河间女子》、《贾偶》;《异苑》中的《章泛》;《剪 灯新话》中的《爱卿传》、《金凤钗记》;《剪灯余话》中的《贾云华还魂记》、《秋千会》;唐传奇 中《华州参军》等篇。这类故事的共同点,均为男女生前相爱,但由于种种阻碍无法掌握自 己的婚姻,通过因情而死、死而复生的途径得遂良缘。这类故事的情节大体是一个三部曲 模式。 1、男女之间有婚约在先或已成伉俪; 2、婚姻受阻,往往是女方家长专横造成,或恩爱夫妻因社会恶势力侵入遭逢变故,女 方被强权所掠而亡逝; 3、男方掘墓开棺,女子因情复活,终成眷属;或女子鬼魂与男子相聚,借尸还魂后终成 眷属或另行投生,无缘再成夫妻。 第二、人妖相恋,缘尽而散。作品有《列异传·谈生》;《录异传·韩重》;唐人小说《任氏传》、《李章武传》、《颜》、《独孤穆》;《剪灯新话》中《绿衣人传》;《剪灯余话》中《田洙

人妖

人妖(泰语叫:GRATEAI。英语作:SHEMALE)主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。(chunyemen)其中部分是变性人(外生殖器做了手术),而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纤细,完全丧失了生育能力,大多人妖唯一外表上和女性区别是通常手脚较大,并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国,我们称之为“人妖”。 辞海:妖 yāo 指异于常态而害人的东西:妖魔鬼怪。妖精(a.妖怪;b.喻姿色迷人的女子。“精”均读轻声)。妖氛。 装束或神态不正派:妖里妖气。妖态。 媚,艳丽:妖女。妖娆。妖艳。妖冶。妖妍。 邪恶而迷惑人的:妖言。妖人。妖术。 “人和妖精都是妈生的,不同的是,人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,所以说做妖就像做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖。”《大话西游》中唐僧这句饶舌台词,很幽默,但“人妖”一词并不轻松。 作为特殊社会现象 人妖 人妖,(泰文:『,罗马拼音:Kathoey或Katoey,IPA:[ka琂搂乐]英文:hybrid)是泰国男性从小服用雌性激素而发育得到明显女性第二性征的男性,又名ladyboy。许多华人常将其称之为“泰国人妖”,目前在韩国、美国、中国海南等地也有人妖出现。在古代,是指雌雄同体,与现代用来指扮装者、变性者或男同性恋不同。人妖原是港台叫法。有些地区把他们叫做“红艺人”,因为大多数人妖是靠歌舞表演生存的,由于特殊的社会环境和原因,人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象,其生活的辛酸不言而喻。年纪大的人妖往丑角发展,逗逗观众要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架,不然有再好的容貌,也无法成为最佳女主角,只能跑跑龙套或是往丑角发展了。人妖秀的表演内容,含括各国民族舞蹈和代表歌曲,不仅吸引观光客,就连当地人也常光临。除了欣赏豪华的歌舞表演之外,也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。但人妖在法律上是定为男性的。不男不女,这也正巧符合“人妖”名字的本身。在泰国,几乎在任何地方都能碰上人妖,只是你分辨不出来罢了。泰国的人妖,主要集中在曼谷和芭堤雅,而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国著名的旅游胜地,以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名,倚山傍海,四季气候宜人。该城有两个著名的人妖歌舞艺术团,可观看到最高水平的人妖艺术表演。

泰国人妖秀门票与观看攻略

泰国人妖秀门票与观看攻略泰国的人妖世界闻名,到泰国的旅游的客人基本上都会去看一场人妖秀,虽然有点香艳刺激,不过到也算尺度合宜。下面为泰国的人妖秀场简介和预定攻略。 曼谷主要人妖秀场有两个:克里普索(Calypso)人妖秀、金东尼(Golden Dome)人妖秀。 芭提雅主要人妖秀场:蒂芬妮(Tiffany)人妖秀、阿克萨(Alcazar)人妖秀门票 普吉岛主要人妖秀场:西蒙(Simon Cabaret)人妖秀

曼谷: 克里普索(Calypso)人妖秀☆推荐克里普索(Calypso)人妖秀场原位于Asian Hotel的Calypso Cabaret Show,已经有20年以上的历史,是泰国的长青树。不同于Phattaya的大型秀,算是一处小而精美的剧场,有一种百老汇的气氛。而且每个月都有不同的主题表演,非常值得一看哟。 2012年9月1日后已经搬到曼谷新开时尚河边夜市Asiatque,剧院规模更大,更奢华,是欧美、日韩以及华人自助游最普遍的选择。 场次:20:15 21:45(宵禁期间有所调整,订之前需要查清楚) 剧场地址:Asiatique The Riverfront, 2194 Charoenkrung Rd., Praya Krai, Bangkor Laem, Bangkok 10120

去往方法: 地铁:乘坐地铁BTS至Saphan T aksin站,从1号出口步行至Sathorn码头。坐船:乘坐免费接驳船,航行10分钟到达河边夜市,剧场在3号仓。 门票:参考价:149起(最便宜网站:)

金东尼人妖秀 泰国有许多人妖表演场所,但金东尼人妖秀是最豪华、最有名的一家。整个金东尼人妖秀剧场座无虚席,表演时,人妖穿着演出服,步履轻盈,扭动腰枝,唱各地民歌,流行歌曲。唱歌所用语言为泰语、英语、华语、粤语等,从舞台布景,服饰,造型,灯光都出自名家之手,特别是音响几乎有震耳欲聋的感觉。金东尼人妖秀演出节目以歌伴舞为主,可能观众主要是来自中国大陆的缘故吧,歌曲多为大陆和港、台的,像血染的风彩,黄土高坡等。也有一些泰国宫廷歌舞和现代流行歌舞。金东尼人妖秀演出场面非常大气,服装华丽,往往台上有二、三十人在表演。人妖表演时声情并茂,并不时走下舞台和各位观众握手致谢,从艺术角度来说,人妖艺人是一流的艺术家。表演结束后,人妖来到剧场前的广场上,与观众合影留念。

揭秘泰国最美人妖成长记

揭秘泰国最美人妖成长记 泰国最美人妖rose因为在电影《泰囧》中电梯一幕走红网络。泰国人妖是怎么样的一个生活方式?相信很多读者在看完之后都会记住那个在电梯里骂“徐铮”跟“王宝强”的那个美女。 徐峥、黄渤、王宝强主演的《泰囧》票房大卖,片中的人妖也是一道亮丽的风景线。徐峥与王宝强在电梯中偶遇的那位一口京片子的“电梯美女”,亦是一名货真价实的人妖。 相信很多影迷在看完《泰囧》之后都会记住那个在电梯里骂“徐铮”跟“王宝强”的那个美女,她是泰国最美人妖rose。最美人妖rose因为在电影中电梯一幕走红网络。泰国人妖是怎么样的一个生活方式,在她们光鲜的外表下有什么样的辛酸..... 人妖在泰国社会地位是很低的,当人妖很多时候并不是自己的主动选择,而是家庭困难被迫寻找的一种出路。我小时候家庭也很贫寒,

五、六岁时被父亲送去“人妖”学校进行训练,每天要学习音乐、跳舞、表演、礼仪等等,还要定期吃激素、打针,每天的训练都很严格很痛苦,但是我无力改变。 在泰国,如果没有一技之长,大部分人妖都只能通过出卖色相维持生活,我不想像他们一样沦为老板赚钱的“工具”。我知道我的生命很短暂,或许只能活到三四十岁,但我仍然努力地学习表演,看到有剧组招聘演员,我就会去面试,希望能够逃脱人妖既定的悲催命运,让自己短短的一生绽放独特的光彩。 图片为泰国妖!“人妖皇后”选美现场 在泰国,几乎只有穷人家的孩子才会当人妖,看不到未来、穷慌了的父母,会把家里长相清秀的男孩当女孩养,寄望“她”长大後可以成为一棵养家的摇钱树,而“她”悲惨的命运,在2、3岁时就被决定了。面目清秀、漂亮的男孩,正在七、八岁时就被送进人妖专门“培训”机构。

全球最美人妖排行榜新鲜出炉

全球最美人妖排行榜新鲜出炉 作为泰国的传统文化之一,人妖和变性人群体一直是最神秘的存在。许多人要的美貌绝对不亚于真正的美女,让我们看看全球最美的人妖排行榜! NO1:Poy 17岁变性,在泰国享有极高的人气,自从她得到了Miss Tiffany头衔后,电视台为此对她进行了一次专访,讲述了她做变性手术前后的经历.她赢得了Miss Tiffany的头衔的时候才19岁。 Poy曾经说道:“从我很小的时候我就很想成为女人,不过在我父母面前,我必须装成男生。我感觉身上的男性器官实在是太恶心了,所以,当我17岁时,我决定去做变性手术,做完变性手术以后,我感觉好多了,就像换了一个人似的。”

变性后的poy在泰国享有极高的人气,在19岁时她赢得了Miss Tiffany的头衔,也成为了泰国最著名最美的变性人。 从poy变性前的照片可以看出,是一个十分乖巧的男孩形象,而变性之后的poy则成为了一个人见人爱的可爱大美女形象。其实,在poy变性前她也经过了一番争执,“一开始的时候,我很害怕做手术,我咨询过外科医生很多次,并且查阅了很多这方面的资料,最终才决定我要成为一个真正的女人。做手术的时候真的很疼,不过当想想我变成女人之后的那种高兴的心情,对比之下还是非常值得的。” NO2:Rose 泰国人妖皇后Rose在电影《人再囧途之泰囧》饰演正妹电梯小姐走红,因长相甜美、身材姣好被外界评为“最美人妖”.

2013年6月,泰国人妖Rose正式签约中国内地经纪公司,尽管Rose在《泰囧》中出现的镜头非常少,但惊鸿一瞥让人印象深刻。 这位人妖Rose男友付杨是东北人,曾客串过《美女无敌》等电视剧角色,近期频频在《美时美刻每一天》出境。早前有网友爆料说Rose到中国内地发展的真正原因是为了这位身在福建福州的东北男友。 NO3:潘维拉斯 NO4:Sirapassorn

泰国的文化特色

泰国的文化特色 Document number:BGCG-0857-BTDO-0089-2022

泰国虽然是一个仅有6000万人口的小国,然而每年都有700万境外游客到此观光旅游,此项收入每年高达70亿美金,成为泰国经济的支柱。泰国的旅游业极富地方特色,其中世界闻名的人妖特色歌舞表演,更是众多游客为之惊叹的。 人妖是泰国的一大特色,人妖表演也是许多游客的必看节目,有“没有看过人妖表演等于没到泰国”之说。 人妖,主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。大多人妖都很漂亮,唯一外表上和女性的区别是手脚较大,并可通过声音鉴别,这一类人多集中在泰国。 泰国人妖在世界上都非常着名,关于泰国人妖的产生,有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人“演变而来,还有一种说法是泰国悠久泛滥性文化。一般认为泰国人妖的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗,女子在这个行当能挣很多钱。一些男人为谋生计,想方设法把自己变成“女人”,而一些人贩子也为了捞大钱,拼命拐骗、制造人妖。于是,“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。 在泰国,人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭,可以说,几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国,有专门培养人妖的学校,自幼接受女性化的教育和熏陶,使性格、形态都表现出女性特征。同时,更重要的一点是吃女性荷尔蒙药,抑制男性第一特征发育,促进体内新陈代谢,并向女性发展。在此期间,学校要教授许多技艺,进行严格规范化训练,所以说人妖艺术表演水准也是相当高的。台上表演节目的

人妖大多身高都在一米七以上,身材苗条眉清目秀,回眸之间,风情万种,在外貌和形态上却比台下的女性观众更具女性美。 人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的,一般来讲,人妖的平均寿命只有35至40岁,其中主要也是与他们长期雌性激素相关。人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数,大多数人妖都要为糊口拼命赚钱,并为年老做准备。 目前泰国人妖的人数还没有一个准确的数字,但是按照泰国目前的6000万人口计算,以及社会普遍认同人妖在男人中存在的比例为2%计算,人妖存在的人数应该在60万人上下。

【2012泰国人妖选美大赛】(插图)

【2012泰国人妖选美大赛】(插图) 2012泰国人妖选美大赛 人妖选美赛场。当地时间2012年5月2日,泰国芭提雅,2012年度泰国人妖选美大赛盛大举行,本届比赛将于当地时间5月4日迎来决赛,在今日举行的泳装大赛环节中,名叫Ninamanee Lertworapong的1号选手获得优胜。绝色人妖,确实绝色美艳,艳冠群芳。妩媚难以言传,笑容甜美,纱裙飘飞,扭动着细长的腰身,长发如云盘在头顶,那张古典精致的脸露出甜蜜的微笑,手足如蛇柔若无骨,非常地女人味……泰国据信为全球变性人比例最高的国家,也是施行变性手术最多的地方,因此泰国社会对变性人的态度也较为宽容。泰国政府2009年曾立法规定,20岁以上男性可自主决定是否变性。

人妖到底是什么? (泰语叫:GRATEAI。英语作:SHEMALE)主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。(chunyemen)其中部分是变性人(外生殖器做了手术),而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纤细,完全丧失了生育能力(仍然能够**),大多人妖唯一外表上和女性区别是通常手脚较大,并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国,我们称之为“人妖”。人妖的历史:原来泰国人妖的起源是由于二次世界大战,美国驻泰国士兵召妓,泰国家中没有女孩的父母就使孩子变性,以赚取美军的钱,因为变性人不会怀孕,所以美军更加喜欢,但随着时代改变,泰国变性人已从过去父母强迫变成是个人自由意愿! 人妖叫法的由来:人妖的叫法也是从港台地区传出来的,在泰国本地是称他们为GRATEAI,英语则是SHEMALE。 揭秘泰国的人妖文化 泰国的医疗旅游业一直享誉盛名,不但医术高超而且价格实

你所不知道的泰国女人与人妖文化

你所不知道的泰国女人与人妖文化泰国人妖是一个神秘的群体,“她们”娇艳无比能歌善舞;然而有谁能了解沦为人妖的人的辛酸和苦涩,“她们”到底是男人还是女人;“她们”是怎样变成人妖的,怪胎的身体造成了“她们”畸形的内心世界;又有谁能发现了“她们”心中的泪…… 泰国是一个仅有6000万人口的小国,然而却有700万境外游客到此观光旅游。此项收入每年高达70亿美金,成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色,其中最让人瞠目的便是着名的“人妖”表演。“人妖”的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗,女子在这个行当能挣很多钱。于是,一些男人为谋生计,想方设法把自己变成“女人”;而一些人贩子也为了捞大钱,拼命拐骗“制造”人妖。于是,“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。 到20世纪的90年代,泰国“人妖”已达2万人,年龄均在14—50岁之间,主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。凡到泰国旅游观光的人们所看到的“人妖”不同於舞台上的风光,人妖极美极魅的外表下,绝

大多数都有一段心酸史,男孩会身为人妖主要有2种原因,一是贫穷、二是先天性别错乱。 容貌娇艳、美若天仙、万种风情,但却并不了解“她们”强颜欢笑背后的苦难与酸涩。在泰国,几乎只有穷人家的孩子才会当人妖,看不到未来、穷慌了的父母,会把家里长相清秀的男孩当女孩养,寄望“她”长大後可以成为一棵养家的摇钱树,而“她”悲惨的命运,在2、3岁时就被决定了。 面目清秀、漂亮的男孩,正在七、八岁时就被送进“人妖”专门学校严格训练、长大上些后就得吃激素、打针,有的还做了手术,从外表上看已完完全全是一个女性了。他们完全靠吃青春饭,一生中只有几年的风光日子。一旦年龄大了,不漂亮、不吸引观众了,就被淘汰,新的“人妖”就顶替上来。这就是泰国的“人妖”。 人妖,是男还是女?是人还是妖?但就在我们抛开这些很难有结果争论的时候,她们却给我们一种另类的美丽,一种畸形的美丽……人妖的生理和我们有什么不同呢?人妖有三个层次。 第一个层次 纯粹的男扮女装,完全生理需要,没做切除加工,上厕所还是男厕所。泰国很多这种人的哦,一般东南亚都有很多这种不男不女的类型,也不能说他们变态,见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双好者。这个层次有点象刚出家的小沙弥,六根还没清静。这个层次,泰语里叫TUUT。

从泰国“人妖文化”视角看中泰跨文化交际

西南大学研究生课程考试科目跨文化交际___ 专业或专业领域__汉语国际教育_______研究方向___________ 级别____2013级_______ 学年__2013—2014 ________ 学期____第一学期_______ 姓名_____王馨芳______ 学号__1120__________类别__全日制硕士_________ (全日制博士、全日制硕士、教育硕士、高师硕士、 工程硕士、农推硕士、兽医硕士、进修)2014年2月19日 研究生院制 院、所、中心___国际学院_________从泰国“人妖文化”视角看中泰跨文化交际 西南大学王馨芳重庆400715 摘要: 泰国民间俗称人妖为“各特伊”,意为两性人。两性人在泰国发展蔓延有其社会基础。本文就将着重探秘究竟何种社会文化可以接纳“人妖”,并将这种文化特征与中国相关文化进行对比。在进行跨文化交际时,这种本国独特的文化特征不得不引起重视,否则就会造成交际障碍甚至是生存困难,最后概括阐述中泰两国人民跨文化交际时的注意事项。 关键词: 人妖文化女性美跨文化交际 提到泰国,不得不提泰国社会中存在的而且是大量存在的成为一大文化特色的人妖群体。“人妖”指一种在心理和生理上都具有女性特征的男子。他们在

泰国虽不受重视,但也不遭到歧视。在中国的历史上也出现过类似人妖的不男不女的人群比如太监,但是太监只存在于封建社会君主专制的皇宫内院中,不得流行于民间巷道,其存在历史和范围都不可与人妖相提并论。而人妖在泰国流行于市井之间,泰国政府把人妖注册为男性,有的地方的卫生间还专门为人妖单独设置,门上画着莲花的图案。在首都曼谷东南部的一个海滨小镇芭提雅云集了泰国最多也最优质的的人妖,每年来此观看人妖表演的游客络绎不绝。这里有泰国最早和最大的歌舞班子——蒂芬尼”人妖歌舞团,每当夜幕降临,一场场气势宏大、妖娆多姿的舞台表演便在人们的翘首企盼中拉开帷幕。 “人妖”最早兴盛起来是在新加坡。新加坡曾经是人妖行业最发达的国家之一。“人妖”一词也最早出现新加坡报端。据说当时的新加坡政府高官认为,容许人妖在新加坡表演“有失面子”,后来政府颁布法令,取缔了人表演。自此,人妖表演的中心从新加坡转移到了泰国。”1975年在泰国出现,后来被泰国旅游界看中、利用,培养成能歌善舞的人,让他们进 [3] 行歌舞表演。为何泰国社会容许这种文化的存在和发展?我想不单单是因为发展旅游业的需要,拉动经济增长的需要,人妖可以在泰国社会站稳脚跟,必然有它生长的文化基础。 一、人妖的普遍反映的泰国文化 1、重女轻男的传统。同样是亚洲文化圈,中国是绝对的男性占主导地位的国家,重男轻女自有中国历史以来便根深蒂固,泰国为何形成了重男轻女的传统?第一,从人们追慕人妖的靓丽外形,婀娜体态,胭脂水粉,光鲜亮丽的服饰可以看出泰国这个国家的人们普遍喜欢漂亮的外表。而这些只有女儿家才最可以把这种美表现到极致。这成为许多男孩羡慕不已又无奈至极的事情,所以有的男孩一生下来由于环境的洗染和家庭的耳闻目睹,看着妈妈和 妹妹每天浓妆艳抹香囊粉黛的,就特别想成为一个女儿身。这可以由泰国人的生活习惯看出,比如泰国人天天洗澡,走到哪里都是香气袭人,工作场合化淡妆否则就是对别人的不尊重等现象看出。第二,众所周知泰国是一个普遍信仰佛教的国家,佛教爱人、贤德的教义已经深入人心,这和女性温柔、贤

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档