第三节地域文化与城市发展
地域文化与城市建筑
地域文化是城市个性和特色形成的条件，城市个性与特色，是与地域的民俗风情、文化的沉淀分不开的。北京是中国的首都，天安门是中华民族的象征，也是东方文化的体现。凡是从国外回来的华侨，大都来北京，看看北京的天安门，看看北京的坛庙文化建筑。这些坛庙文化建筑以及故宫博物院的建筑群体，形成了北京的个性与特色。
尝试探究：天安门周边、故宫周围的地区，能否开发现代建筑？
提示：故宫是我国深厚文化的体现。其周边的规划与建筑，必须与这种文化相匹配，如果开发现代建筑，北京的文化个性和特色也就被破坏了，也就失去了巨大的吸引力和辐射力，对历史古迹也是巨大的破坏。
了解
地域文化对城市的影响。
掌握
地域文化的含义，地域文化与地理环境的关系。
应用
举例说明地域文化对城市的影响。
一、对地域文化含义的认识
1．地域文化的形成
2．地域文化的含义
(1)地域文化是人类在特定地域范围内，在自然环境的基础上，在长期的生产生活中创造的，是的产物。
(2)地域文化中“地域”的范围可大可小，“文化”可以是单要素的，也可以是多要素的。
3．地域文化的特点
地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性
二、地域文化对城市的影响
1．城市地域文化往往是城市的 。
2．影响
(1)表现：影响 、交通工具以及 、 、 、
居民心理、习俗等方面。
(2)最能体现地域文化特征的是 。
①表现?????影响城市的 形态影响建筑结构影响建筑 ②稳定性：地域文化对建筑的影响是 的，不会因其他因
素的改变而很快改变。
教材P42“图2－3－5阿拉伯国家的城镇”、“图2－3－6美国的摩天大楼”、P43“图2－3－7 欧洲宗教建筑”
提示：阅读这些景观图，应注意比较它们的差异性，然后分析造成差异的原因所在。
(1)阿拉伯国家的城镇：图中有大大小小的清真寺，清真寺建筑多是正方形或长方形的封闭院套，四周环以拱廊或柱廊，中心的礼拜寺大厅顶部耸立着圆拱顶，其“阿拉伯式样”的图案，色彩尤为醒目。城市在自身的形成、发展过程中，深深地打上了地域文化的烙印。阿拉伯国家信奉伊斯兰教，故其城镇带有浓厚的伊斯兰风格。
(2)美国的摩天大楼：阅读该图需观察美国城市建筑物的高低，并明确其形成原因。美国大城市中心为中心商务区，多是摩天大楼，离开市中心区，建筑物高度急剧下降，然后又缓缓地向郊区递减。造成上述布局特点的主要原因是，美国作为一个移民国家，发展历史较短，虽然大量移民来自欧洲，但美国人接受了欧洲居民自由的精神传统，在后来的发展中逐渐形成了有别于欧洲的现代文化特征。
(3)欧洲宗教建筑：欧洲城市发展历史悠久，城市格局与主体建筑风格已经形成，市中心区一般很少建现代化高楼大厦，高大楼群聚集在一起的情况比较少见。很多城市保留着大量历史建筑，在市中心多一些教堂等宗教建筑。
地域文化对城市的影响
岭南文化？西关文化？广府文化？今年的区政府工作报告中，已经较少出现这种“大概念”。荔湾区区长唐航浩指出，荔湾“以小见大”，将主要是考虑强化具有国际影响力的十三行、沙面、西来初地、荔枝湾、白鹅潭等核心文化符号的聚焦功能，增强荔湾文化的国际识别度，而较少提诸如荔湾文化、岭南文化之类的大概念。接下来荔湾区将以陈家祠、西关大屋、西
关五宝等西关文化重要元素为支撑，建设若干个民间文化创意体验区，让市民游客可以与文互动，从中享受文化、创造文化。
阅读以上材料，分析探究：
地域文化及对城市的影响。
【例证】下列四种房屋建筑图，反映了四种不同的建筑文化，也反映了我国自然环境的地区差异，据图回答下列问题。
(1)甲分布在我国________地区，它反映了当地自然环境的特点是____________________________________________。
(2)乙分布在我国________地区，它反映了当地自然环境具有________等特点。
(3)丙分布在我国________地区，它反映了当地自然环境具有________等特点。
(4)丁分布在我国________地区，它反映了居住者的生产、生活方式以________为主。现在，该地区也出现了定居现象，这说明地域文化是________。
该题以图片形式展示不同地区的文化差异，是考查学生认识区域文化的基础题目。解答本题可参照以下思路：
答案(1)南方气候湿润，降水丰富
(2)西北气候干燥少雨，温差较大
(3)黄土高原气候冬寒夏热，黄土直立性强且干燥
(4)内蒙古高原游牧不断发展、变化的
【练习】考虑我国黄淮海地区的自然条件，该区民居最佳的建筑形式和选址是图中的
()。
解析黄淮海平原位于我国北方地区，房屋多平顶；又因涝洼地较多，房屋多建于高处。
答案 A
地域文化及对城市的影响
1．地域文化的差异
【方法技巧】判断某一事物或现象是否属于文化的技巧
判断某一事物或现象是不是文化要素，关键在于区分其是否是由人类创造的。世界上凡是由人类创造的事物或现象，或者是带有人类活动的印迹的自然事物，都属于广义文化的内容，它包括物质文化和非物质文化。
2．宗教文化与建筑
城市在发展的过程中，深深打上了地域文化的烙印，体现了人文因素和自然环境对城市的影响。世界三大宗教建筑文化特点
宗教代表性建
筑物
文化
基
督
教
教堂经典是《圣经》，信仰耶稣伊
斯兰清真寺
信仰真主安拉，经典是《古
兰经》
教
佛教佛教寺院
与佛像
《华严经》被奉为“经中之
王”，创始人为乔达摩·悉达
多
【方法技巧】分析传统民居与地理环境关系的方法
(1)民居，尤其是传统民居受地理环境的影响较大，对自然环境的指示作用非常明显，如屋顶坡度大小与雨量多少，陕北窑洞与黄土高原的气候和土壤，西北平顶土拱与干旱气候，傣族的竹楼与湿热气候等。
(2)根据建筑物的功能和材料特点去认识其所处的地理位置、自然地理环境及生产方式的关系，从建筑物结构布局特点去判读中国传统文化的种种内涵。
教材P41探索
提示：(1)奥地利城市的古典建筑：①欧洲城市多建造于中世纪，发展历史悠久，城市格局与主体建筑风格已经形成，市中心区一般很少建现代化高楼大厦，这里有市民集会的广场以及大教堂等建筑。教堂占据着城市的中心位置，反映出中世纪欧洲的精神主宰是宗教。
②欧洲城市的中心及其四周的建筑物高度相差不大，相对比较均匀和谐，市中心往往是历史时期遗留下来的市民集会的广场、大教堂等。其外围才是现代高层建筑。反映出历史文化和现代文化的共存和有机融合。
(2)美国现代化城市：美国由于发展历史比较短，其城市的地域结构主要由资本和市场来决定。城市的经济活动导致了城市地域结构的分化，在城市中心多分布着中心商务区，多是高层的摩天大厦。外围建筑物高度迅速下降，市内交通道路纵横交错、立体化发展，是典型的现代化城市的建筑风格和道路格局。
(3)阿拉伯国家城市：在阿拉伯城市中，由于人们大多信仰伊斯兰教，因此城镇中分布着许多大大小小的清真寺。阿拉伯城市的市中心是典型的伊斯兰教风格的建筑——清真寺，这体现了阿拉伯国家和地区城市的宗教文化特点。
(4)中国丽江古城：丽江古城是农业社会的产物，其建筑布局是依山就水，不求方正，不拘一格地随地势、水渠建房布街，既有山城风貌又有水乡韵味，处处显示出人与自然的和谐统一。纳西民居独具民族特色的土木或砖木结构瓦房建筑，则是纳西族与其他民族文化频繁交流的见证。
教材P45思考
提示：第(1)问，首先要弄清自己所在的文化地区，然后结合当地实际回答自己所在地区地域文化的特点。第(2)问，答案可以参考后面的“复习题1”。
教材P45复习题
提示：1.文化是人类活动的产物，形成于一定的地域中，地理环境是文化形成的物质基础。地域的地理条件在一定程度上影响着该区域文化的形成。地域是文化形成的地理背景。地域文化是人类在特定的地域范围内，在自然环境的基础上，在长期的生产生活中创造的，是人
类活动的产物。地域文化体现了人类对自然的利用和改造状况，是多种自然因素和人文因素综合作用的结果。
2．地域文化对城市的影响是多方面的，其中最能够体现地域文化特征的是城市中的建筑，地域文化对城市建筑的空间布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。例如，在建筑风格方面，中国宫殿式建筑的红墙、黄瓦、飞檐、斗拱，宫廷中的楼、台、亭、阁与西方宫廷中的喷泉、雕塑等明显不同；中国民居四合院与西方的花园、洋房、绿篱、草地也明显不同；东方古代建筑突出皇权的重要地位，西方国家城市建筑表现出教堂占优势地位。
3．以我国南方私家园林和北方皇家园林为例，来说明这一问题。
中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术，具有深远的历史，特别是受到唐宋文人写意山水画的影响，是文人写意山水模拟的典范，中国园林在其发展过程中，形成了包括皇家园林和私家园林在内的两大系列，前者集中在北京一带，后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然地理条件的差异，两者在规模、布局、风格、色彩等方面有明显的差别。皇家园林以宏大、严整、堂皇著称，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。由于后者更注意文化和艺术的和谐统一，因而发展到晚期的皇家园林，在意境、创作思想、建筑技巧、人文内容上，也大量地汲取了私家园林的“写意”手法。
北方皇家园林规模大，面积广阔，建设恢弘、金碧辉煌，尽显帝王气派；建筑风格多姿多彩；功能齐全。
南方私家园林小巧玲珑、清平淡雅、曲折幽深，多文人情趣，书卷气息。主建筑大都是临水或迎面开敞的厅堂，以供宴饮，以便观赏。通过空廊、洞门、落窗、屏风等方法，使园内景色既分离，又互相借景，融为一体。
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦
复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是
故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无
眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死
尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗
蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波
罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，
真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
第三节地域文化与城市发展学案 【考纲要求】：地域文化对城市的影响 【学习重点】： 1．理解文化和地域文化的含义。分析某地地理环境特征对地域文化及其要素的影响； 2.能举例解释不同的地域文化对城市的影响，或根据资料对比分析不同地区城市的文化差异，说明地域文化对城市建筑、交通、饮食、服饰等方面的影响。 【预习思考题】 自主学习阅读课本41页到42页内容 1、如何区分物质文化和非物质文化？ 2、什么是地域文化？ 请举出你生活周围物质文化和非物质文化的事例。请举例说明，文化可以是单要素的也可以是多要素的。 【小组合作探究】 3、完整下列词语，突显南北地域文化差异：（请从中国南北建筑的差异、饮食、人的体态、性格、气候、语言的繁简、武术、工业等方面思考填写。） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 4、你听说过云南十八怪吗？陕西十大怪？东北十大怪吗？你是否能举出其中“一怪”？这些现象的形成与他们生活的地理环境有什么关系？（自然方面） 5、你去故宫吗？你去过上海豫园吗？你知道它们属于皇家园林还是私家园林？我们国家的园林和西方国家园林风格一样吗？（历史、政治） 6、探讨了上述几个问题后，我们分组来讨论下，地域文化的特点是什么？地域文化是不是固定不变的？地域文化差异的表现？不同地域文化形成的原因主要有哪些？（形成地域文化差异形成的因素：如自然、历史、政治和经济等原因）
7、地域文化对城市的影响 举例说明地域文化对城市的影响（分组讨论，提示：从城市建筑、交通工具、道路、饮食、服饰、风俗等方面讨论分析）。 9、对不同国家，不同地区的地域文化，如饮食不同，习俗不同你是什么样的态度？接受？排斥？还是？ 【考点梳理】 一、文化与地域文化： 1.广义：指人类所创造的财富和财富的总和。 2.文化包括：物质文化，非物质文化； 物质文化：建筑，服饰、雕塑等。 非物质文化（包括制度文化与精神文化）：价值观、生活习惯、甚至包括国家制度等。3.文化是人类活动的产物，形成于一定的地域中，因此，文化总是与特定的地域相联系，即各地形成了不同特色的地域文化。 二、地域文化： 1、含义： 2.特点： ①空间性：不同的地域具有不同的文化，地域的范围可大可小，文化可以是单要素的也可以是多要素的； ②相对稳定性：地域文化是不断发展、变化的，但在一定的阶段具有相对的稳定性。 三、地域文化对城市的影响：（有多种表现，如物质方面的城市地域结构、建筑景观、交通、服饰等，或非物质方面的语言、饮食、居民心理、生活习俗等。但地域文化对城市的影响中最能体现地域文化特征的是城市中的建筑。） 地域文化对城市建筑的影响 （1）建筑布局： 美国：美国城市中心多，建筑物高度向郊区递减； 原因：移民国家，历史短，建立在市中心高档次的工商业活动——中心商务区； 欧洲：受历史的影响，城市中心是，外围是、。 （2）建筑结构： 中国的建筑中，的地位重要。 美国：硅谷的工业（无围墙，或篱笆墙）。
知识点测试：地域文化对城市的影响一、单选题 有学者把邻近大都市区中心城市的外围地区经济水平发展相对落后的区域称之为“大都市阴影区”，其范例在中国不在少数，如京津冀城市群临近中心城市北京、天津的外围地区，经济发展水平较中心城市显著落后，北京北部的城市张家口、承德甚至形成了贫困带。读京津冀城市群经济发展水平综合指数图。回答1～3题。 1．张家口、承德形成为“大都市阴影区”主要是因为与中心城市 A．交通联系不便B．信息交流较少C．产业部门类似D．产业联系较弱2．京津冀城市群缺少较发达型城市的主要原因是 A．发达城市的集聚效应明显B．中等型城市竞争严重 C．除发达城市外其余城市人口规模较小D．区域对外开放程度偏低 3．今后，京津冀地区发展应注重促进中心城市 A．服务范围拓展B．服务功能转移C．服务职能增加D．服务对象转变孔子学院作为我国与国外交流的重要平台与窗口，起到传播汉文化的作用。目前在全球许多地区得到长足发展。回答4～5题。 4．在世界各文化圈中，孔子学院分布少、密度低的文化圈是 ①拉丁美洲文化圈②东欧文化圈③太平洋文化圈④伊斯兰文化圈 A．①②B．③④C．②③D．②④ 5．我国在其他国家开设孔子学院，以下理解正确的是 A．可以加快中华文化对其他文化的同化 B．有利于促进中华文化的扩散和传播
C．离中国越远，文化差异越大，中华文化的吸引力越大 D．孔子学院开设的数量与所在国的经济发展水平成正相关 6．以下景点及其附近文化，在中国地域文化区中属于“四川盆地文化”的是 A．龙门石窟B．秦兵马俑C．布达拉宫D．都江堰 经过多年探索，四川成都在农村地区成片成带推进，“小规模、组团式、微田园、生态化”新农村综合体建设，取得显著效果。其中“小规模”要求，山地、丘陵区、坝区因地制宜控制农户数量，每个小组团控制在50户以内，人均综合用地面积控制在50—70m2。据此完成7～8题。 7．新农村综合体各组团间距离不超过30米，这样建设的主要优点是 A．交通运输更加便利，方便居民出行B．靠近农田，方便居民从事农业生产C．有效利用公共设施，方便居民生活D．保护农村的环境，集中处理污染物8．新农村综合体的田园景观显著不同于大都市的城市景观，反映了 A．不同地理环境，形成不同的地域文化 B．农村地域与城市地域的经济水平差异 C．农村地域与城市地域的生活水平差异 D．城市地域空间设计水平领先农村地域 9．下图所示的白色大理石建筑被称为“世界第八大奇迹”，该著名建筑所处的世界文 化圈是 A．东欧文化圈B．伊斯兰文化圈C．南亚文化圈D．非洲文化圈 “川西林盘”主要分布于川西平原，因竹木繁茂、小巧如盘而得名，是集生产、生活、生态于一体，具有悠久历史的独特乡村聚落。成都市有大小林盘约12万个。下图为“川西林盘景观及模式示意图”。读图，完成10～11题。
师生互动能力培养 ——关于《地域文化与城市发展》课堂的教学设计的思考 罗丽华 伴随着教改的深入,教学实践使我更清楚地认识到教师的作用在于创设情境,给学生提供资料包括图片、文字等素材，让他们通过阅读、观察和分析，从而发现问题，解决问题。将思维主体让位给学生,让学生在情境中激发思维，获取知识，从而培养学生的创造精神和实践能力,在学习过程中获得情感上的愉悦和满足。现以《地域文化与城市发展》内容为例，谈谈我教学设计的思考。 (一）视频导入,层层展开 首先播放两个视频《泼水节》与《骏马奔腾保边疆》让学生猜出这两首音乐分别出自何处，列表比较这两个地区的音乐特点、居民性格、地形。连线得出傣族传统的民居和内蒙古自治区北方游牧民族的蒙古包。通过展示图片比较这两种民居的特点，并分析原因。蒙古包：北方游牧民族的居所、易拆易装,便于搬迁、圆形结构、主要的建筑材料为羊毛毡、木、绳、门是向东南而开。傣族竹楼：是一种干栏式住宅，主要建筑材料是竹材,防潮湿,散热通风，避虫兽侵袭，避洪水冲击。引出问题：蒙古包跟竹楼的位置能否调换？通过展示全国的地形图、降水量图、气温分布图找出原因。从而得出地域文化概念。地域文化是某个地域的人们在特定范围内，在利用自然条件的基础上，在长期的生产生活中创造出来的具有地方特色的一种文化形态。形成：自然因素和人文因素的综合作用。导出图片，现代的傣族竹楼图片与传统的图片进行对比，得出地域文化是不断发展变化,但在一定时期具有相对的稳定性。 播放视频，直观、通俗、表现力强,能吸引学生注意力,提高学生学习的兴趣，从音乐中导入课堂内容,这一提问，激发学生学习本节课内容的欲望,达到不愤不启。笔者将音乐元素融入地理课堂中,不但可以活化课堂气氛，提高学生的学习兴趣,加深学生对地理知识的记忆理解，同时也增加了地理学科的魅力,更重要的是可以在地理课堂上培养学生的人文素养,增强他们对生活的热爱。抛歌引“玉”,使课堂的导入水到渠成，学生兴趣盎然,为激发学生思维火花创造条件。 层层展开，从两个地区音乐的差别入手，拓展比较这两个地区的音乐特点、居民性格、地形。最后把重点转移到最能体现地域文化的建筑上。通过比较两种民居的不同和产生的原因，最后引出地域文化的概念，这时学生理解概念就不在话下了。 (二）南北差异,情景展示 前一部分比较了以云南和内蒙古草原两个地域文化差异,这一部分把范围扩展到南北方，分别从饮食、语言、交通、建筑和运动项目这几个方面做了比较。比较南北方语言时，借助一个经
（一）地域文化是城市生活的灵魂和核心，是城市赖以生存的基础。地域文化对城市的影响非常广泛，包括城市建筑、交通工具、道路及饮食、服饰、居民心理、习俗等方面，但最能体现地域文化特征的还是城市中的建筑。 （二）城市建筑所体现的地域文化特征：地域文化对城市的建筑布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。建筑空间布局是指一定地域范围内若干个建筑在空间上的分布；建筑结构是指一个建筑内部空间的组合关系；而建筑风格则是指建筑的整体外在表现。 1、从建筑布局看城市地域文化差异： （1）美国城市中心→围绕摩天大楼布局，外围建筑高度逐渐下降，立体化发展，是现代城市布局。这是因为美国城市发展历史短，缺少体现历史文化底蕴的传统建筑，所体现出来的只能是代表近代工业文明的高楼大厦，同时也反映了美国崇尚个人奋斗、个人成功的居民心理。（2）欧洲城市中心→围绕教堂、市政厅、城市广场布局，中心与四周建筑物高度差别小，高层建筑一般在城市外围，体现了历史文化和现代文化的融合。如巴黎以凯旋门为中心向外发散，反映了西方城市发展一般都是以教堂或广场为中心逐步发展而成的历史文化背景。 （3）中国城市中心→围绕衙门、中轴线四方布局：如故宫，反映了我们国家很早就将“天圆地方”的文化理念融入在城市建设布局上。 2、从建筑结构看城市地域文化差异： （1）中国地域文化的内向性、封闭性使我国民居有围墙，园林讲究含蓄。如东方园林讲究园林构景的层次，追求的是“以有限空间，造无限风景”，并通过回廊、门洞以隔景、障景等艺术手法创设“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。这充分体现了我们东方文化的深厚底蕴。在园林道路设计上讲究“避直求曲”，这反映了东方文化的“内敛”和表达方式上的“含蓄”。正如说“郑和下西洋”，中国人称之为“交流”，而外国人则认为是“探险”。 （2）西方文化外向、开放，民居往往没有围墙，园林注重整齐划一、均衡对称。园林“道路”设计直率、明朗、和盘托出。反映了西方文化性格上的“外向”和表达方式上的“直白”。 3、从建筑风格看城市地域文化差异： （1）中国式宫殿建筑的红墙、黄瓦、斗拱、仙人走兽、飞檐、亭、台、楼、阁等，注重“神似”，反映了东方建筑艺术充满了想象力，也体现了东方文化中“以意传情”，对美的一种更高境界的理解。西方式宫殿建筑的喷泉、雕塑、修剪整齐的园林绿地，重视尺寸比例，务求逼真，注重“形似”，反映了西方文化务实的一面。东方古典建筑突出皇权的重要地位，西方的教堂表现宗教的崇高和庄重。 （2）中国民居讲究院落（如“四合院”）的一统和大家团圆；西方的花园洋房、绿篱、草地讲究户外休闲。伊斯兰国家的宗教建筑也别具一格。 4、从城市建筑变化还可以看出地域文化的变化：如银川西夏历史建筑先有中式风格，因为银川西夏历史时期正值唐宋中原文化的鼎盛时期，受中原外来文化的影响，建筑风格多表现为中式风格。后来受宗教传播的影响，又有伊斯兰风格，如“清真寺”，城市建筑布局也多围绕寺庙发展。现代银川又出现了许多高楼大厦，城市布局沿主要铁路、国道和城市交通干道布局，这反映了内陆城市发展与陆路交通的密切联系，说明了现代文明的影响。
第2讲城市化、地域文化与城市发展
(对应学生用书第142页) 一、城市化的进程和特点 1．城市化的概念 (1)概念 农业人口转化为非农人口、农村地域转化为城市地域、农业活动转化为非农业活动的过程。 (2)表现
①人口的集中?????城市人口总量增加 城市人口占总人口比重 （城市化水平指标）上升城镇数量增加，密度加大城镇规模扩大 ②地域的转换???城市建设用地扩展 城市用地功能进一步分化土地景观发生较大变化 ③经济结构的变化：由第一产业向第二、三产业转变。 [特别提醒] (1)城市化进程加快。 (2)发达国家和发展中国家的城市化进程不同。 ①发达国家：城市化伴随工业化进行，城市人口比重高。 ②发展中国家：城市化先于工业化，城市人口急剧膨胀。 (3)特大城市迅速发展：在发展中国家体现得最明显。 (4)出现了巨大的城市带。 二、城市化对地理环境的影响 1．城市化对地理环境的影响 (1)城市化问题 ①城市环境问题：主要表现在大气污染、水污染、噪声污染、垃圾污染等。 ②城市交通问题：主要表现在交通阻塞、交通事故、停车问题等。 ③城市住 宅问题 ???发展中国家：多表现为住房紧张， 存在贫民窟和棚户区 发达国家：表现为市中心空房过多，形成贫 民窟，市中心区逐渐衰落 ④城市社会问题：主要表现为就业、贫困、种族歧视和社会争端等。 (2)解决措施：主要有控制城市规模、进行合理规划、加强城市管理等途径。
2．地域文化与城市发展 (1)地域文化：是人类在特定的地域范围内，在自然环境的基础上，在长期的生产生活中创造的，是人类活动的产物。 (2)对城市的影响。 表现：城市建筑、交通工具以及道路、饮食、服饰、居民心理、习俗等方面。 [知识拓展] 保护和改善城市环境的主要措施 一、综合思维——正误判断 1．城市化就是人口从农村向城市迁移的过程。(×) 2．目前，发展中国家的城市化速度已超越了发达国家。(√) 3．我国许多大城市已出现逆城市化现象。(×) 4．城市湿地公园的建设可以减轻城市热岛效应。(√) 二、地理实践力——读图填空 读下图，回答下列问题。
第三节地域文化与城市发展 地域文化与城市建筑 地域文化就是城市个性与特色形成的条件,城市个性与特色,就是与地域的民俗风情、文化的沉淀分不开的。北京就是中国的首都,天安门就是中华民族的象征,也就是东方文化的体现。凡就是从国外回来的华侨,大都来北京,瞧瞧北京的天安门,瞧瞧北京的坛庙文化建筑。这些坛庙文化建筑以及故宫博物院的建筑群体,形成了北京的个性与特色。 尝试探究:天安门周边、故宫周围的地区,能否开发现代建筑？ 提示:故宫就是我国深厚文化的体现。其周边的规划与建筑,必须与这种文化相匹配,如果开发现代建筑,北京的文化个性与特色也就被破坏了,也就失去了巨大的吸引力与辐射力,对历史古迹也就是巨大的破坏。 了解 地域文化对城市的影响。 掌握 地域文化的含义,地域文化与地理环境的关系。 应用 举例说明地域文化对城市的影响。 一、对地域文化含义的认识 1.地域文化的形成 2.地域文化的含义 (1)地域文化就是人类在特定地域范围内,在自然环境的基础上,在长期的生产生活中创造的,就是的产物。 (2)地域文化中“地域”的范围可大可小,“文化”可以就是单要素的,也可以就是多要素的。 3.地域文化的特点 地域文化就是不断发展、变化的,但在一定阶段具有相对的稳定性
二、地域文化对城市的影响 1．城市地域文化往往是城市的 。 2．影响 (1)表现：影响 、交通工具以及 、 、 、 居民心理、习俗等方面。 (2)最能体现地域文化特征的是 。 ①表现?????影响城市的 形态影响建筑结构影响建筑 ②稳定性：地域文化对建筑的影响是 的，不会因其他因 素的改变而很快改变。 教材P42“图2－3－5阿拉伯国家的城镇”、“图2－3－6美国的摩天大楼”、P43“图2－3－7 欧洲宗教建筑” 提示:阅读这些景观图,应注意比较它们的差异性,然后分析造成差异的原因所在。 (1)阿拉伯国家的城镇:图中有大大小小的清真寺,清真寺建筑多就是正方形或长方形的封闭院套,四周环以拱廊或柱廊,中心的礼拜寺大厅顶部耸立着圆拱顶,其“阿拉伯式样”的图案,色彩尤为醒目。城市在自身的形成、发展过程中,深深地打上了地域文化的烙印。阿拉伯国家信奉伊斯兰教,故其城镇带有浓厚的伊斯兰风格。 (2)美国的摩天大楼:阅读该图需观察美国城市建筑物的高低,并明确其形成原因。美国大城市中心为中心商务区,多就是摩天大楼,离开市中心区,建筑物高度急剧下降,然后又缓缓地向郊区递减。造成上述布局特点的主要原因就是,美国作为一个移民国家,发展历史较短,虽然大量移民来自欧洲,但美国人接受了欧洲居民自由的精神传统,在后来的发展中逐渐形成了有别于欧洲的现代文化特征。 (3)欧洲宗教建筑:欧洲城市发展历史悠久,城市格局与主体建筑风格已经形成,市中心区一般很少建现代化高楼大厦,高大楼群聚集在一起的情况比较少见。很多城市保留着大量历史建筑,在市中心多一些教堂等宗教建筑。 地域文化对城市的影响 岭南文化？西关文化？广府文化？今年的区政府工作报告中,已经较少出现这种“大概念”。荔湾区区长唐航浩指出,荔湾“以小见大”,将主要就是考虑强化具有国际影响力的十三行、沙面、西来初地、荔枝湾、白鹅潭等核心文化符号的聚焦功能,增强荔湾文化的国际识别度,而较少提诸如荔湾文化、岭南文化之类的大概念。接下来荔湾区将以陈家祠、西关大屋、西关五宝等西关文化重要元素为支撑,建设若干个民间文化创意体验区,让市民游客可以与文互动,从中享受文化、创造文化。 阅读以上材料,分析探究: 地域文化及对城市的影响。 【例证】下列四种房屋建筑图,反映了四种不同的建筑文化,也反映了我国自然环境的地区差异,据图回答下列问题。
前言 “我们生存的城市环境，不是越来越有差异，而是越来越雷同。……不仅如此，这种情况还愈演愈烈，一个城市在拷贝着另一个城市，而正在城市化的乡镇却拷贝着更加恶俗的城市。……那时，你见不到相同的面貌，你每到一地，都会感受到独特的地域文化的关于独特空间的构成。”对于马钦忠在《公共艺术基本理论》一书中所提到的城市问题，吴良镛在《广义建筑学》一书中也同样指出：“现在全世界城市正面临所谓‘特色危机’。几十年来我们一度对巨大的建设量颇为自豪。曾几何时，在全国围的大兴土木之后，惊然发现，‘南方北方一个样’、‘城市城外一个样’，对清一色的单调的建筑样式，人们越来越不满，并提出了批评。”随着人们对生活品质要求的提高，我们对公共艺术的需求不是仅限于形式上的基础层面，而应该越来越注重在的精神。 在城市化快速发展的今天，城市设计者们也似乎体会到了大众的精神诉求，开始放慢脚步，回望曾经的城市痕迹，地域文化的传承与延续在此时开始反复被大众所提及，一方水土孕一方文化，一方文化孕一座城市，这样的联系也使得快速发展下的公共空间除了其本身的作用外，更肩负起了传承和发扬地域文化精髓、推动城市发展、塑造城市形象的使命。作为城市人流量相对密集的公共场所，公共艺术是传达城市名片，传承地域文化特色的重要公共空间，为此，把地域文化元素融入城市公共艺术的设计当中，从而提升城市整体品味，满足市民精神诉求，促进城市建设发展。由于当代艺术的多样性，公共艺术的形式和载体更加丰富多元，当代公共艺术更加重视文化属性，艺术如何发展、怎样发展重新摆在了我们面前，因此城市公共艺术应以地域文化为导向来督促其自身的发展和创新，也成为本课题研究的重要原因。
一、地域文化影响城市的形成与发展 1、自然因素影响城市的形成与发展。 济南的泉文化。——文化是建立在自然基础上的。 2、人文要素影响城市的形成与发展。 （1）曲阜的三孔文化。整个孔庙建筑布局严整，气势宏大，具有平稳、对称、方正、敦厚的艺术风格，标志着中国古代对孔儒思想的尊崇，是儒学文化在建筑中的体现。 （2）世界文化遗产丽江古城坐落于玉龙雪山下。山川流水环抱中的丽江大研古城已有近千年历史，是国家级历史文化名城和我国首批进入世界文化遗产名录的古城。它是以充分体现人与自然和谐统一，多元融合的文化为特点，被称为“中国古典音乐活化石”纳西古乐，世界上唯一“活着的”东巴象形文字（古乐又称“三古”，即古老乐曲、古老乐器和古稀老人），仍具有母系氏族特征的摩梭人，玉龙雪山，虎跳峡……使丽江成为中国乃至世界的旅游热点。1997年12月4日，丽江被联合国教科文组织批准列为“世界文化遗产”城市。 我国古代在“天人合一”哲学思想影响下形成一种将城市有组织地融入自然环境 之中的山水城市——杭州 二、地域文化对城市影响的广泛性 缅甸万象的城市景观，地域文化（佛教）影响到其城市建筑、居民心理、交通工具、饮食等各个方面。 三、地域文化对城市建筑的影响 1、建筑布局： 形成原因： 美：移民国家，历史短，建立在市中心高档次的工商业活动——中心商务区欧：受历史的影响，城市中心是广场或教堂，外围是工业区、住宅区，城市具典型的老城区与新城区之分。 2、建筑结构： 北京的故宫于巴黎的凡尔赛宫虽然都曾经是皇宫，但却有东西方不同的气派和历史文化内涵。 中国的建筑中，围墙的地位重要。西方的建筑中，无围墙，或篱笆墙 园林： 中国：隔景、障景、框景，曲径通幽。西方：喷泉、雕塑、花园、绿林、草地，无藏无遮。 反映了中西地域文化的差异： 中：内向性与封闭性；西：外向、开放。所以郑和下西洋是去交流，而西方探险史却是一部殖民史。 3、建筑风格： 民居： 中国的四合院，美国的别墅（建筑物居中，四周为绿地）反映了中西地域文化的差异： 中：内向性与封闭性，西：外向、开放。 宫殿： 北京：皇宫的位置是处于城市的中心，其它重要建筑物则以此为轴线的排列。反映出封建王朝皇帝主宰天下的意志和我国封建时代的文化传统。
三、地域文化对城市的影响： （一）地域文化是城市生活的灵魂和核心，是城市赖以生存的基础。地域文化对城市的影响非常广泛，包括城市建筑、交通工具、道路及饮食、服饰、居民心理、习俗等方面，但最能体现地域文化特征的还是城市中的建筑。 （二）城市建筑所体现的地域文化特征：地域文化对城市的建筑布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。建筑空间布局是指一定地域范围内若干个建筑在空间上的分布；建筑结构是指一个建筑内部空间的组合关系；而建筑风格则是指建筑的整体外在表现。 1、从建筑布局看城市地域文化差异： （1）美国城市中心→围绕摩天大楼布局，外围建筑高度逐渐下降，立体化发展，是现代城市布局。这是因为美国城市发展历史短，缺少体现历史文化底蕴的传统建筑，所体现出来的只能是代表近代工业文明的高楼大厦，同时也反映了美国崇尚个人奋斗、个人成功的居民心理。（2）欧洲城市中心→围绕教堂、市政厅、城市广场布局，中心与四周建筑物高度差别小，高层建筑一般在城市外围，体现了历史文化和现代文化的融合。如巴黎以凯旋门为中心向外发散，反映了西方城市发展一般都是以教堂或广场为中心逐步发展而成的历史文化背景。 （3）中国城市中心→围绕衙门、中轴线四方布局：如故宫，反映了我们国家很早就将“天圆地方”的文化理念融入在城市建设布局上。 2、从建筑结构看城市地域文化差异： （1）中国地域文化的内向性、封闭性使我国民居有围墙，园林讲究含蓄。如东方园林讲究园林构景的层次，追求的是“以有限空间，造无限风景”，并通过回廊、门洞以隔景、障景等艺术手法创设“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。这充分体现了我们东方文化的深厚底蕴。在园林道路设计上讲究“避直求曲”，这反映了东方文化的“内敛”和表达方式上的“含蓄”。正如说“郑和下西洋”，中国人称之为“交流”，而外国人则认为是“探险”。 （2）西方文化外向、开放，民居往往没有围墙，园林注重整齐划一、均衡对称。园林“道路”设计直率、明朗、和盘托出。反映了西方文化性格上的“外向”和表达方式上的“直白”。 3、从建筑风格看城市地域文化差异： （1）中国式宫殿建筑的红墙、黄瓦、斗拱、仙人走兽、飞檐、亭、台、楼、阁等，注重“神似”，反映了东方建筑艺术充满了想象力，也体现了东方文化中“以意传情”，对美的一种更高境界的理解。西方式宫殿建筑的喷泉、雕塑、修剪整齐的园林绿地，重视尺寸比例，务求逼真，注重“形似”，反映了西方文化务实的一面。东方古典建筑突出皇权的重要地位，西方的教堂表现宗教的崇高和庄重。 （2）中国民居讲究院落（如“四合院”）的一统和大家团圆；西方的花园洋房、绿篱、草地讲究户外休闲。伊斯兰国家的宗教建筑也别具一格。 4、从城市建筑变化还可以看出地域文化的变化：如银川西夏历史建筑先有中式风格，因为银川西夏历史时期正值唐宋中原文化的鼎盛时期，受中原外来文化的影响，建筑风格多表现为中式风格。后来受宗教传播的影响，又有伊斯兰风格，如“清真寺”，城市建筑布局也多围绕寺
第二章第三节 一、单项选择题 下图为“我国部分区域示意图”，读图回答1～2题。 1．黄河流经我国多个地域文化区，其民居、服饰、饮食、风俗等无不体现出鲜明的地域特色。这说明( ) A．地域文化的形成具有不稳定性 B．地域文化形成的基础是地理环境 C．地域文化是人文因素作用下形成的 D．地域文化主要体现在非物质方面 2．图中数字代表的各地区与其传统民居对应关系正确的一组是( ) ①—吊脚楼②—蒙古包③—窑洞④—四合院 A．①② B．①③
．②③C ．②④D 2.C 1.B 答案地域文化是指文化在一定的地域环境中解析1第题， 其形成的与环境相融合打上了地域烙印的一种独特的文化，题，②④对应的都是蒙古包，③是黄2基础是地理环境。第土高原地区的窑洞，四合院是北京地区民居的特色，而①在河北，没有吊脚楼分布。 3．近几年上海市宝山区罗店镇在城市建设中，重点突出了徽派民居建筑式样，与一批被整体迁移至此的安徽古宅交相辉映，形成一道亮丽的风景，这充分说明( ) A．地域文化对城市建筑景观的影响 B．地域文化对城市建筑格局的影响 C．城市建筑突出了现代化色彩 D．这种城市建筑是哗众取宠 答案 A 解析罗店镇的建设过程中，突出了对民族文化的吸收、继承与发扬，其建筑景观与当地原有民居形式相互交融，充分说明了地域文化对其的影响。材料中只体现了建筑景观，而没有体现建筑的格局。 读下图，回答4～5题。
4．以上两图建筑物差异主要体现在( ) A．空间布局形式 B．建筑结构 D．以上三个方面．地域组合C ) ( ．形成这种差异的原因是5． A．自然环境的差异 B．科技发展水平的差异 C．社会经济发展水平的差异 D．地域文化的差异 答案 4.B 5.D 解析中国园林和美国园林由于中西地域文化的差异，在建筑结构方面存在很大的差异。 6．在阿拉伯国家的城镇中常见到的是( ) A．穿一个胳膊可以露出来的“不对称”大袍的人们 B．多以竹楼、吊脚楼为主的住宅 C．用冰块作外墙的建筑、着深色皮毛制品的人们 D．大大小小的清真寺和裹头巾、着白袍的人们 答案 D
地域文化对城市发展的影响 目录 地域文化对城市发展的影响 (1) 前言 (2) 第一章地域文化 (3) 一、地域文化的概念 (3) 二、地域文化的分类 (3) 三、国内地域文化的特点及影响因素 (9) 四、国内地域文化的社会发展以及推广 (14) 第二章城市发展 (17) 一、城市概念 (17) 二、城市形成与发展的驱动因素 (18) 三、城市的发展规律 (19) 第三章地域文化和城市发展的关系 (24) 一、地域文化对城市发展的影响 (25) 二、地域文化于城市发展的关联 (28) 第四章研究结论 (39) 一、地域文化与城市发展所存在的问题 (39) 二、地域文化发展战略 (40)
前言 城市作为一个区域的政治、经济、文化的中心，其发展过程中必然会深深地打上地域文化的烙印，有的城市本身就形成了一种有别于其他城市的独特文化，独特气质，这种文化往往是城市生活的灵魂和核心，也是城市赖以生存的基础。城市化进程往往与地域有很大的关联，良好的地理环境通常会滋生一系列的产业，从而带动人们追求城市化的动力。随着我国科技的快速进步，城市的发展已经不只限于经济的增长，今后加强文化发展的口号也势在必行。 地域文化是城市的形象，决定着城市的知名度和美誉度，决定着城市的品牌和魅力。地域文化研究就是要开发所在地区的传统文化资源，弘扬本地区优秀的传统文化，打造本地区城市真实的名片，展现本地区的魅力和风采。 地域文化研究，通过对本地区全面的文物普查和考古遗址抢救性发掘，以及有关典籍和遗存的保护、整理，可以真实了解和正确认识本地区的历史和文化。 地域文化也是生产力，地域文化是明天的区域经济，这已成为国内外专家和学者们的共识。美国学者亨廷顿在冷战结束后即向世人宣告：21世纪的竞争不再是经济的竞争、军事的竞争，而是文化的竞争。一定的区域经济形成了一定的地域文化,而地域文化又对区域经济发展产生巨大的反作用力。
第三节地域文化与城市发展 一、教材第41页探索 (1)奥地利城市的古典建筑：欧洲城市多建造于中世纪，发展历史悠久，城市格局与主体建筑风格已经形成，市中心区一般很少建现代化高楼大厦，这里有市民集会的广场以及大教堂等建筑。教堂占据着城市的中心位置，反映出中世纪欧洲的精神主宰是宗教。 (2)美国现代化城市：美国由于发展历史比较短，其城市的地域结构主要由资本和市场来决定。城市的经济活动导致了城市地域结构的分化，在城市中心多分布着中心商务区，多是高层的摩天大厦。外围建筑物高度迅速下降，市内交通道路纵横交错、立体化发展，是典型的现代化城市的建筑风格和道路格局。 (3)阿拉伯国家城市：在阿拉伯城市中，由于人们大多信仰伊斯兰教，因此城镇中分布着许多大大小小的清真寺。阿拉伯城市的市中心是典型的伊斯兰教风格的建筑——清真寺，这体现了阿拉伯国家和地区城市的宗教文化特点。 (4)中国丽江古城：丽江古城是农业社会的产物，其建筑布局是依山就水，不求方正，不拘一格地随地势、水渠建房布街，既有山城风貌又有水乡意味，处处显示出人与自然的和谐统一。纳西民居独具民族特色的土木或砖木结构瓦房建筑，则是纳西族与其他民族文化频繁交流的见证。 二、教材第44～45页思考 第(1)问，首先要弄清自己所在的文化地区，然后结合当地实际回答自己所在地区地域文化的特点。 第(2)问，答案可以参考后面的“复习题1”。 三、教材第45页复习题 1．文化是人类活动的产物，形成于一定的地域中，地理环境是文化形成的物质基础。地域的地理条件在一定程度上影响着该区域文化的形成。地域是文化形成的地理背景。地域
文化是人类在特定的地域范围内，在自然环境的基础上，在长期的生产生活中创造的，是人类活动的产物。地域文化体现了人类对自然的利用和改造状况，是多种自然因素和人文因素综合作用的结果。 2．地域文化对城市的影响是多方面的，其中最能够体现地域文化特征的是城市中的建筑，地域文化对城市建筑的空间布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。例如，在建筑风格方面，中国宫殿式建筑的红墙、黄瓦、飞檐、斗拱，宫廷中的楼、台、亭、阁与西方宫廷中的喷泉、雕塑等明显不同；中国民居四合院与西方的花园、洋房、绿篱、草地也明显不同；东方古代建筑突出皇权的重要地位，西方国家城市建筑表现出教堂占优势地位。 3．以我国南方私家园林和北方皇家园林为例，来说明这一问题。 中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术，具有深远的历史，特别是受到唐宋文人写意山水画的影响，是文人写意山水模拟的典范，中国园林在其发展过程中形成了包括皇家园林和私家园林在内的两大系列，前者集中在北京一带，后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然地理条件的差异，两者在规模、布局、风格、色彩等方面有明显的差别。皇家园林以宏大、严整、堂皇著称，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。由于后者更注意文化和艺术的和谐统一，因而发展到晚期的皇家园林，在意境、创作思想、建筑技巧、人文内容上，也大量地汲取了私家园林的“写意”手法。 北方皇家园林规模大，面积广阔，气势恢宏、金碧辉煌，尽显帝王气派；建筑风格多姿多彩；功能齐全。 南方私家园林小巧玲珑、清平淡雅、曲折幽深，多文人情趣、书卷气息。主建筑大都是临水或迎面开敞的厅堂，以供宴饮，以便观赏。通过空廊、洞门、落窗、屏风等方法，使园内景色既分隔，又互相借景，融为一体。 [课堂小结]
地域文化在城市发展中的重要性 罗靖亚 11级建筑02班 20115608 重庆的地域文化 重庆作为一个山地城市，地方特色文化已经有很久远的历史，山地建筑，山地交通，山地生活等。重庆作为我国历史名城，又融合三峡文化、红岩文化、巴渝文化、码头文化等诸多文化形态，地域特征多且明显。 吴良镛教授曾在《北京宪章》中明确指出：建筑学是地区的产物，建筑形式的意义来源于地方文脉，并解释着地方文脉，现代建筑的地区化、乡土建筑的现代化殊途同归，推动世界和地区的进步与丰富多彩。若是失去了文脉的传承，没有了地方区域特色，每个城市都将趋同而失去各自应有的独特活力。重庆相对于一般的平原城市，由于受到特殊城市地形环境的限定，使得城市风貌有两个特点：一是三维的立体城市，城市风貌的地域性较强。二是由于环境的限制，交通并不是特别方便，城市多通过内部更新来激发老城区的活力而非向外扩张。比如重庆天地，作为激发老城区活力的一片新商业区，继承了重庆当地的特色风貌，也结合了现代建筑的特点，满足功能和经济需求的情况下充分考虑了对于重庆地域性文化的展现。正是因为各种限定因素的制约，重庆发展成一座富有自身特色的山地城市，保持了自己对外的独特性和竞争力，并未因为其他不利因素而落后于其他城市。而且一个地区的地域文化不但是文脉的传承和发展，也要对一些历史建筑历史空间进行保护，城市迅速的发展，城市的趋同性越来越严重，人们之间逐渐变得冷漠，市民逐渐失去处在自己城市的归属感，那种从小生活的空间被大楼替代，城市空间应该体现出文脉的延续性、多样性、结合自然和人性化等，比如重庆的十八梯，江边的吊脚楼，磁器口古镇的巷道，这都是保有当地建筑和空间特色的场所，虽然随着城市的发展，十八梯一带的码头职能逐渐褪去，但这个片区依然居住着大量普通老百姓，具有浓厚的市井气息，是老重庆市民生活的真实写照。应当对其进行一定的保护，让那份久远的感情存活下来。 案例分析：重庆天地 重庆天地由高低村 落、文化剧场、吊脚楼、 商业主楼及精品酒店五个 精致建筑群落组成，从名 字就可以看出具有一定的 重庆地域文化特色。 从“结合山地地形” 的角度出发，重庆天地位 于渝中区化龙桥临江的坡 地，高差较大，它结合场 地的落差和坡地进行小范 围的场地改造，比如做成高低错落的小台地，形成高低村落。既顺应地势缓解了建筑对江边的压力，又为后排居民楼留出江景和通风透气的空间，江边看上来的天际轮廓线也舒缓而富有变化。这种适应地形的设计，节约了挖土填方的经济成本，而且展现出重庆的地域文化并传承和发展了传统的建筑空间形态。
西安地域文化——城市雕塑文化今天，我们的城市决策者，广大百姓，都越来越意识到城市形象的重要，各地城市形象的比拼和较量也在以多种方式展开，这从各种名目的城市评比、排名及形象展示可见一斑。在打造城市形象的热潮中，同时随着大众文化水平的提高，人们对城市雕塑也就有了更多更高的期待。越来越多的人认识到，城市雕塑绝不只是几块石头或其它材料堆积起的艺术品，它更是一座城市的名片，精神的标志、地域文化的反应、一个时代的印记，甚至是城市头顶上的桂冠口我们的社会在不断进步，其中的城市雕塑也随之发展，现代城市雕塑已经超出了雕塑自身的概念，而在其上附加了很多更广泛的意义，它己打破了保守单一的传统意识，破除了静止与稳定的历史模式，已经远远超出了传统雕塑仅限于造型空间的理解，使人们意识到雕塑并非仅仅是一个集中式的纪念物，而有可能是一个与社会公共问题，或与社会活动和城市文化紧密相关的，使广大市民得以参与的、开放的公共艺术。也就是说，无论怎样，它们都已成为服务于一个公共社会开放空间的社会公共艺术。 城市雕塑不是孤立的存在着的，它是依托着所在城市的公共环境同时反映着本城市的地域文化的，脱离了所在城市文化特色的城市雕塑很难被大众认可接受而易短命夭折。随着西安的国际化和现代化进程的加快，西安正在成为一座世人瞩目、朝气蓬勃、富有活力的国际化大都市。面对这样的城市大环境，无疑对西安的城雕提出了更高的要求。城市雕塑作为公共艺术对公共空间的创造和设计，已成为社会关注的热点。 文化是整体，雕塑是局部。文化的外延涵盖着雕塑，雕塑的形势也丰富着文化的内涵，两者的关系既是辩证的，又是统一的。研究西安城市雕塑，必然要研究西安地域文化，从整体文化的分析和总结才能把握住城市雕塑的正确发展方向。物以载道，雕塑无非是文化的载体，反映着此地域的人文精神，生活方式和观念心理，也折射着本地域人们的生存状态。本课题研究西安地域文化载体城市雕塑，重在研究城市雕塑与地域文化的关系，即怎样的城市雕塑符合西安的风土人情、城市文化;西安的地域文化应该孕育出怎样的城市雕塑;西安的城市雕塑现状是否反映了或充分的反映了西安的文化特色，是否在有效的城市背景文化理论指导下进行着发展着西安的城市雕塑;在当下经济与文化全球融合的趋势下，西
《地域文化与城市发展》教学设计 【课题概述】 《地域文化与城市发展》是高中地理必修二第二章第三节的内容，在课标中对应的要求为“举例说明地域文化对人口或城市的影响”。本节内容看似简单，但内含丰富，在地理学中对于文化的理解是较宽广的，它包括思想观念、社会组织形式、工艺技术，等等。因此，地理学中的文化是指与自然相对应的广义的人类文化，包括物质文化、心理文化和制度文化。地域文化是指在一定地域聚集的特定文化现象。学习地域文化对城市影响主要是帮助学生理解不同城市景观和城市地域结构特色的形成，从而丰富学生对“文化”这一概念的内涵理解，并树立保护地域文化的观念。 【教学目标】 1.知识与技能 了解地理环境对地域文化形成的作用； 能举例说明地域文化对城市的影响； 感受文化的地域差异并探究差异形成的原因。 2.过程与方法 列举身边的实例或利用不同文化背景下的城市景观图片、城市空间布局图或相关资料，分析地域文化对城市的影响。 通过多种途径、运用多种手段收集信息，并学会对信息进行整理、分析； 能利用信息技术将整理的信息表达、交流，形成自己的学习成果和见解。 3.情感态度与价值观 认识城市的很多特点深受地域文化的影响，城市文化是城市发过程中的重要影响因素和不可分割的组成部分，树立保护地域文化的观念； 通过感受文化的地域差异，提高学生的人文素养； 激发探究地理问题的兴趣和动机，培养科学精神； 养成学生与人交流、分享和合作的习惯。 【课时安排】
本小节教材内容安排2课时，本课为第二课时。 【学情分析】 本校属于全国内地西藏班校，高中全部为藏族学生，生源来自西藏自治区和全国不同地区的西藏班校。由于西藏自治区的社会经济发展水平及内地西藏班特殊的教育教学体制所限，学生在初中阶段的地理知识储备和社会文化背景知识储备极其贫乏，在学习本节课内容时，由于背景材料的缺乏，往往容易出现只读书本、人云亦云的现象。基于这个特殊情况考虑，网络媒体以其庞大的信息容量和可交互性，既满足了学生渴望了解世界的意愿，又对于藏族学生获取信息、交流信息，理解本节内容，有很大的帮助。 西藏学生的信息技术应用能力有限，较汉族学生还有很大差距，加之语言障碍，打字速度也不快。因此在信息技术操作上，设计流程要相对简单、易操作，减少文字输入的量。 【教学策略与教学活动设计】 教学策略： 开放、自主、互动 开放——课本不是唯一的信息来源；教师不是唯一的信息传递者 自主——自主选择学习内容；自主选择完成学习任务的方向 互动——在教学中突出师生之间、学生之间的交流 教学活动设计： 学生通过教学网站，自主选择感兴趣的材料，结合自身知识分析，自主生成问题与答案。通过网络发表各自的见解。 除自主学习外，在教师的引导下，让学生通过网络媒介，进行合作探究。 【教学资源和工具设计】 资源：教材、不同城市与地域文化相关的资料，学生提供的照片等 工具：地域文化与城市发展教学网站 学习环境和支持：学校网络机房 网站设计为可交互性，除提供大量信息资料外，给学生一个自我展示的平台。
第三节地域文化与城市发展 东莞市南开实验学校黄海燕【教学构思】 “地域文化与城市发展”一节的教学，是中图版“人口与城市”中的专题教学，也是人文地理学习的重要组成部分。地域文化是大多数学生都感兴趣的一个课题，从地理的角度了解地域文化，侧重分析地域文化与地理环境的关系，了解地域文化对城市发展的影响，有助于提高学生的文化底蕴，培养学生的人文素养。通过师生共同探讨，由现象找本质，充分发挥学生的主体作用，激发学生学习地理的兴趣，培养学生探究性学习的能力。 【教学目标】 课堂主线：感受地域文化的魅力探讨、分析、理解地域文化的形成、特点及影响体验地域文化的价值 层次要求；陶冶感悟质疑分析应用 （1）、通过地域文化的魅力陶冶情操； （2）、通过大量案例讨论分析并理解地域文化形成的原因及对城市的影响；（3）、展示学生的预习、课堂生成的学习成果激励学生的学习。 情感目标：通过对“地域文化与城市发展”的学习，从东莞乡土地理出发，使学生认识到地域文化与城市发展的关系，从而逐步树立正确的人文思想观念。 知识目标：使学生了解地域文化的含义和地域文化对城市的影响，理解城市发展的差异性和规律性，学会从自然环境、历史发展、经济条件等方面来分析其原因。 能力目标：激发学生的兴趣，引导学生去关心周围的各种人文现象，并通过多种途径搜索资料，进一步养成自主学习、整理、分析资料、探究、讨论、总结归纳的能力。 【教学方法】 1、运用多媒体教学手段 2、自主学习、小组讨论 3、整体探究、归纳总结 【课前准备】：学生课前预习完成本节学案
【教学过程】 第三节地域文化与城市发展学案
【考纲要求】：地域文化对城市的影响 【学习重点】： 1．理解文化和地域文化的含义。分析某地地理环境特征对地域文化及其要素的影响； 2.能举例解释不同的地域文化对城市的影响，或根据资料对比分析不同地区城市的文化差异，说明地域文化对城市建筑、交通、饮食、服饰等方面的影响。 【预习思考题】 1、请举出你生活周围物质文化和非物质文化的事例。请举例说明，文化可以是单要素的也可以是多要素的。 2、完整下列词语，突显南北地域文化差异：（请从中国南北建筑的差异、饮食、人的体态、性格、气候、语言的繁简、武术、工业等方面思考填写。） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 南（）北（）南（）北（） 3、你是东莞人吗？你是客家人吗？你的家乡是哪里？你能想到说出哪些很有家乡气息家乡特色的方言？ 4、你吃过客家酿豆腐吗？你知道它的来历吗？ 5、你知道东莞有哪些特产吗？ 6、你听说过云南十八怪吗？陕西十大怪？东北十大怪吗？你是否能举出其中“一怪”？这些现象的形成与他们生活的地理环境有什么关系？ 7、你去过东莞的可园吗？你知道它属于皇家园林还是私家园林？ 8、对不同国家，不同地区的地域文化，如饮食不同，习俗不同你是什么样的态度？接受？排斥？还是？ 【考点梳理】
北京上海地域文化差异的形成的因素 不同的城市在多种因素的影响下就会形成不同的地域文化，法国的艺术之都建立在历史之上；美国的纽约的繁华建立在经济之上；华盛顿的庄重建立在政治之上；耶鲁萨冷的文明建立在宗教之上。可见不同地区的地域文化差异是较为明显的。上海与北京虽然同属中国发展最快的两座城市，但这两座城市却有着不同的气息。 北京与上海城市布局的差异。整体城市自是围绕着紫禁城展开，皇宫居中，有中轴线贯穿，布局对称，道路呈棋盘状。而现代的北京也是在此基础上发展起来，以天安门为中心，有平安大道东西贯穿，二环三环四环五环相围政治居于首的感觉显露无遗。而上海却大不相同，通过了浦东地区的开发，加大了城市建设，陆家嘴的金融贸易区、外高桥保税区等一批现代化生活园区基本形成，浦东新区功能开发，南浦大桥等一批越江工程建成，一批展示现代化国际大都市面貌的标志性建筑拔地而起，如像起子一样的国际金融中心，加大了中心城的聚集。这就是因为北京自辽代立为陪都后，金、元、明、清及民国前期皆建都于此，现在仍然是我国的首都。因此老北京作为政治中心，受封建思想的影响自然也很严重。城市布局自然也将古代封建制度下皇权至上，中规中矩，井然有序给体现出来。如果北京是以政治自居，那上海就是以经济自居。目前为止，整个上海市最高的建筑，应该就是国际金融中心了。经济贸易是带动上海城市发展的动力。同时，上海作为最大的港口，有着得天独厚的地理条件，这种优越的条件进而转化为政策上的优势。从邓小平南巡开始，便提出了大力发展上海浦东的政策，让上海作为带领中国经济发展的领跑者。上海与北京在水的布局上也有所不同。北京的水是与建筑相结合的圆明园、颐和园自是不必说，北海，什刹海也是完美的融入在城市当中。而上海濒临着海洋，去除了外滩旁的黄浦江就再无水景相融的完美景观。这应该是皇家讲究水景相结合，有水就有灵性的观念的成果吧。上海则是多年来经济的快速发展所带给人们快节奏的生活方式以及对经济的追求，形成比北京更为现代的快速生活方式是分不开的。 北京与上海建筑的差异。在北京的建筑中可以看到许多朝代，留下来的建筑的影子，但北京的特色主要体现在四合院上。方方正正的四合院，四周都用高墙围起，这正是一种封建保守的观念。院门要旁开，还要用影壁墙正挡在门口。而上海的楼建筑主要为石库门，它基本上脱胎于传统的四合院、三合院。一般每幢为两层，两楼两底，居住面积有百余至二百平方米，比较适合于大家庭。新式石库门住宅由老式石库门改变而成，主要是改为一楼一底，居住房间减少又注重将使用功能进一步明确划分，有起居室、卧室、厨房、浴室、安装有卫生设备和煤气炉，宅前的围墙较低并有小型庭院，建筑外观更趋近代西方式样，适宜于经济收入较富裕的市民阶层居住。同时也出现了各种建筑风格的西方建筑。这主要是因为北京作为清朝的都城，所受的封建思想的统治，就如同紫禁城一般，连北京百姓住的，也颇有文化特色。阶级分化，安分守己的观念也同时体现到建筑中来，院中要种树却不能种槐树的迷信与风水思想也在建筑中有所体现。而上海原先也秉承一些封建观念，但是由于大家族日渐衰落导致石库门的形式改变，以及后来西方建筑引入的影响。上海的西方建筑应该是从租界文化开始的。租界的到来，将上海原先的封建思想完全清除，奠定了上海的资本主义社会的基础，上海不排斥任何一种外来的文化，并从中汲取，完善自己。外国建筑师和外国培养的中国建筑师试图按照西方的城市模式和建筑风格来塑造上海，新技术、新建筑类