中国的文学之最
导读：最早的诗歌总集是《诗经》;
最早的爱国诗人是屈原;
最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最着名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
古代最早的纪传体通史是《史记》;
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
现代最伟大的文学家是鲁迅;
现代最杰出的长篇小说是茅盾的'《子夜》;
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
古代最着名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
古代最着名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
中国的文学之最
1.文学常识：古籍之最
2.文学常识：古书之最
3.语文文学常识：中国文学之最
4.中国文学之最的文学常识
5.文学常识：中国文学之最
6.中国文学之最
7.文学常识-中国文学之最
8.盘点初中文学常识之最
上文是关于中国的文学之最，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢
） 环境科学与工程学院 《中国文学欣赏》课程论文 题目：《且说说李白》 课程《中国文学欣赏》 班级市政1002 学号1013300201 学生姓名杨海峰 任课教师潘水根 二○一二年四月
且说说李白 实话说来，李白，苏东坡，李清照等人，总是频繁在各类作文中出现，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”被引用了不下千次，而苏东坡的“十年生死两茫茫”又似乎最能触动人心底最柔软的一面，绿肥红瘦的李清照要是泉下有知，也必定被这般光景感动得涕泗横流，满心的喜悦连双溪舴艋舟都载不动了吧。这般来掘古人的墓实在过于残忍，然而他们留给我们的一大批精神财富却又永远享受不完，不求甚解，也得观其大略，抽出时间来细品些许，也倒图个自在，拨弄点趣味。 此三人中，最欣赏便是苏东坡，真性情，满腹才气，余秋雨先生《山居笔记》中所述东坡突围一章我几乎可以背的下来，浩荡人生，起起伏伏，殷勤昨夜三更雨，不过浮生一日凉，惊起回头的苦楚，枫栖沙洲的落寞，最后倒不如徜徉在西子湖畔，暮山好处，空翠烟霏。 作为苏东坡的前辈，李白可比东坡洒脱的多，他多数的唠叨也就是酒饮千杯不醉的乐趣，至于仕途，能顺则顺，不能顺就置身其外。一首洋洋洒洒的《蜀道难》只为换取个官做似乎太过于浪费，得个“谪仙人”的称号也算名满天下。高力士脱靴，杨国忠磨墨，这种被人说烂了的桥段才是我们的太白仙人追求的生活，你们这些权贵达人，在我看来也就是些市井之徒，我为你杨玉环写了那么多违心的赞美的诗词，却都不及高力士这宦官几句挑拨，罢了罢了，你们也只配与我脱靴磨墨的份，什么仗剑去国，什么去国怀乡，不及我秀口一吐，就是半个盛唐，长安城小，壶中日长，不如就做个侠士，管他什么政治！ 苏东坡写多了，自然也有些审美疲劳了。看看李白，倒也显得休闲自在，那么，且说说李白。 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏
中国文学欣赏 绪论（讲6个问题） 一、什么是名着 二、为什么要读名着 三、欣赏名着必须树立正确的人生观 四、培养和提高鉴赏能力 五、中国文学的特点 六、课程的内容 一、什么是名着 （选定名着的标准（6条）名着与通俗读物的区别 1.名着是经久不衰的畅销书； 2.名着通俗易懂, 面向大众； 3.名着永远不会落后于时代的, 不会因政治风云的改变而失去其价值； 4.名着丰富耐读 , 一页之内容往往会多于许多书籍的整个内容； 5.名着最有影响力 , 最有启发效益 , 含有独特的见解 , 是言前人所未言,道人所未道； 6.名着探讨的是人生长期未解决的问题 , 在某个领域有突破性的进展。 名着与通俗艺术的区别 从美学的角度讲, 名着是真正的艺术, 它与通俗的艺术是有区别的。从艺术生产的角度看, 名着作用于人们的审美的艺术感觉；而通俗艺术作用于人的多是生理感觉。从艺术
消费的角度看, 名着具有“永久的魅力”，可以满足人们多次消费；而通俗艺术是一次性消费, 用过就扔。 二、为什么要读名着 名着可以培育鉴赏能力。歌德说过，“鉴赏力不是靠观赏中等作品，而是靠观赏最好的作品才能培育完成的。”这是深刻的经验之谈。19 世纪法国古典主义画家安格尔也讲过类似的话：“每个人判断力无论如何薄弱，他们对与艺术的理解和对美的事物的感觉始终有必要反复地同荷马进行交流, 因为他所取得的最纯洁的乐趣要归功于荷马”。所谓“取法于上，仅得其中；取法于中, 不免为下”就是这个意思。 三、欣赏名着必须树立的正确的审美观 正确的审美观能指导审美活动沿着正确的方向进行, 取得具有积极意义的成效。错误的审美观、庸俗的艺术情趣, 会导致美丑不分, 甚至以丑为美 , 使欣赏活动走入歧途。 1.欣赏者和欣赏对象之间必须有某些相通之处,才会在潜移默化中受到作品的感染。 2.正确的审美观能接受作品的进步思想, 抵制一些消极或错误的东西。 四、如何培养和提高自己的鉴赏能力 1.需不断地进行欣赏实践。 2.积累丰富的生活经验。 3.掌握科学的文学理论。 4.掌握与文学名着有关的背景。 五、课程的内容 巧记中国文学名着28字 东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。
1、屈原（战国）：最早的爱国诗人，最早的浪漫主义诗人。 2、陶渊明（东晋）：最早的田园诗人。 3、苏轼（北宋）：最杰出的豪放派词人。 4、李清照（南宋）：最杰出的女词人。 5、李白（唐）：最伟大的浪漫主义诗人。 6、杜甫（唐）：最伟大的现实主义诗人。 7、陆游（南宋）：诗作最多（现存9300余首）的爱国诗人。 8、关汉卿（元）：最早、最伟大的戏剧家。 9、艾青：现代最有成就的自由体诗人。 10、鲁迅：现代最伟大的作家。 11.冯梦龙（明）：古代最有成就的自由体诗人。 12《诗经》：最早的诗歌总集。 13《离骚》（屈原）：最早的长篇抒情诗。 14《论语》：最早的语录体散文。 15《左传》：最早的编年体史书。 16《史记》：最早的纪传体史书。 17《过秦论》（西汉·贾谊）：最早的优秀政论文。 18《祭十二郎文》（唐·韩愈）：古代最著名的祭文。 19《文心雕龙》（南朝梁·刘勰）：古代最系统的文学理论专著。 20《孔雀东南飞》：最早的长篇叙事诗。 21《窦娥冤》（元·关汉卿）：古代最杰出的悲剧。 22《西厢记》（元·王实甫）：最早的现实主义戏剧杰作。 23《牡丹亭》（元·汤显祖）：古代最杰出的浪漫主义戏剧。 24《三国演义》（明·罗贯中）：古代最早的长篇章回体历史演义小说。25《水浒传》（明·施耐庵）：最早描写农民起义的白话小说。 26《红楼梦》（清·曹雪芹）：古代最伟大的现实主义长篇小说。 27《聊斋志异》（清·蒲松龄）：古代最杰出的文言短篇小说集。 28《雷雨》（曹禺）：现代最杰出的悲剧。 29《沉沦》（郁达夫）：现代文学史上最早的短篇小说集。 30《呐喊》（鲁迅）：现代文学史上最早体现新文学实绩的小说集。
《<论语>导读及经典赏析》教案 教学目标： 1．了解《论语》的成书过程和内容概要； 2．通过人物故事和专题归类两种方法引导进行学习，感受孔子光辉人格魅力，根据《论语》经典了解孔子及其弟子的为人，提高个人的思想道德修养 3．使学生体会到《论语》之美，并不断去践行《论语》精神。 4．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 教学重点： 1．结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。 2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。 教学难点： 1．深层理解《论语》内蕴； 2．引导学生取其精华去其糟粕。 教学方法： 1．诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。 2．讨论评点法。教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。 教学过程： 一、导入新课： 提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景，还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？ 作为记录孔子及其弟子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。而在国外，据美国《世界日报》报道，全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院，于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。 今天，让我们走近孔子，走进《论语》，去聆听先哲的教诲。 二、关于孔子和《论语》的简介： 1．《论语》 孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千，贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。 孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史
《声声慢》补充资料 （一） 傅庚生《中国文学欣赏举隅》的论述，最能传其美妙：“此十四字之妙：妙在迭字，一也，妙在有层次；二也，妙在曲尽思妇之情；三也，良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以‘寻寻’；寻寻之未见也，而心似仍有未信其便去者，又用‘觅觅’；觅者，寻而又细察之也。觅觅之终未有得，是良人真个去矣，闺闼之内，渐以‘冷冷’；冷冷，外也，非内也。继而‘清清’，清清，内也，非复外矣。又继之以‘凄凄’，冷清渐蹙而凝于心。又继之以‘惨惨’，凝于心而心不堪任。故终之以‘戚戚’也，则肠痛心碎，伏枕而泣矣。似此步步写来，自疑而信，由浅入深，何等层次，几多细腻！不然，将求迭字之巧，必贻堆砌之讥，一涉堆砌，则迭字不足云巧矣。故觅觅不可改在寻寻之上，冷冷不可移植清清之下，而戚戚又必居最末也。” 思考：开篇一句能否换成“寻觅，冷清，凄惨”？为什么？ （二） 读你 秋风萧瑟，梧桐婆娑， 这样的黄昏，更适合读你。 再读你，如花落满地，冷冷凄凄。 如何寻觅，那些笑靥如水的日子？ 如何承受，那些痛彻心扉的生死别离？ 风住尘香，物是人非，再读你 在《声声慢》的（）中，读到了你满纸悲戚。 思考：能否在空白处填入适合的意象，并试着说明理由。 （三） 李清照大事记：1103-1126年：与赵明诚结婚，婚后融洽欢娱，共同致力于金石书画的研究，度过了一生中最安宁、幸福的日子。 1126年：北宋末日，腐败透顶，金兵入侵，围困京师。 1127年：金灭北宋，二人所存的十余屋金石书画在战火中焚为灰烬。 1129年：赵明诚孤身赴任，身染重病，8月18日去世，终年49岁，李清照时年46岁。 1130年：李清照为解不白之冤，在越州、台州、黄岩、温州之间漂泊。 1131年：卜居浙江会稽，又逢盗贼，重病缠身，几欲丧命。 1132年夏：再嫁张汝舟，可惜遇人不淑，9月提出诉讼，与张汝舟离婚。被判刑两年。 1134年：整理完成赵明诚遗著《金石录》。 1151-1155年：李清照没有子嗣，孑然一身，悲苦地离开人世。 思考：作者为何而生愁？
中国文学之最
一、中国文学之最 二、1、屈原（战国）：最早的爱国诗人，最早的浪漫主义诗人。 三、2、陶渊明（东晋）：最早的田园诗人。 四、3、苏轼（北宋）：最杰出的豪放派词人。 五、4、李清照（南宋）：最杰出的女词人。 六、5、李白（唐）：最伟大的浪漫主义诗人。 七、6、杜甫（唐）：最伟大的现实主义诗人。 八、7、陆游（南宋）：诗作最多（现存9300余首）的爱国诗人。 九、8、关汉卿（元）：最早、最伟大的戏剧家。 十、9、艾青：现代最有成就的自由体诗人。 十一、10、鲁迅：现代最伟大的作家。 11.冯梦龙（明）：古代最有成就的自由体诗人。 12《诗经》：最早的诗歌总集。 13《离骚》（屈原）：最早的长篇抒情诗。 14《论语》：最早的语录体散文。 15《左传》：最早的编年体史书。 16《史记》：最早的纪传体史书。 17《过秦论》（西汉·贾谊）：最早的优秀政论文。 18《祭十二郎文》（唐·韩愈）：古代最著名的祭文。 19《文心雕龙》（南朝梁·刘勰）：古代最系统的文学理论专著。 20《孔雀东南飞》：最早的长篇叙事诗。 21《窦娥冤》（元·关汉卿）：古代最杰出的悲剧。
22《西厢记》（元·王实甫）：最早的现实主义戏剧杰作。 23《牡丹亭》（元·汤显祖）：古代最杰出的浪漫主义戏剧。 24《三国演义》（明·罗贯中）：古代最早的长篇章回体历史演义小说。 25《水浒传》（明·施耐庵）：最早描写农民起义的白话小说。 26《红楼梦》（清·曹雪芹）：古代最伟大的现实主义长篇小说。 27《聊斋志异》（清·蒲松龄）：古代最杰出的文言短篇小说集。 28《雷雨》（曹禺）：现代最杰出的悲剧。 29《沉沦》（郁达夫）：现代文学史上最早的短篇小说集。 30《呐喊》（鲁迅）：现代文学史上最早体现新文学实绩的小说集。十二、中国古书第一 十三、 十四、1、第一部字典：《说文解字》（东汉·许慎）。 十五、2、第一部词典是：《尔雅》。 十六、3、第一部韵书：《切韵》（隋·陆法言）。 十七、4、第一部方言词典：《方言》（西汉·扬雄）。 十八、5、第一部字书：《字通》（宋·李从周）。 十九、6、第一部诗集：《诗经》。 二十、7、第一部文选：《昭明文选》（南朝·萧统）。 二十一、8、第一部神话集：《山海经》。
诗歌赏析 屯桥中学夏利阳 教学目标： 1、了解诗歌特点 2、理解诗歌的意象、意境 3、掌握诗歌赏析的诀窍“再创造”、“想象”、“泡”、“找”、“进”、“猜”、“补”。教学重、难点 理解诗歌的意象、意境，掌握诗歌赏析的诀窍。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入： 很多同学在欣赏古诗词时觉得无从下手，这固然和缺乏积累有关。诗歌鉴赏对有一定文学积累的人来说有时是一种直观的感受、感性的理解，但欣赏诗歌也是有一定方法和规律可循的。首先，诗歌欣赏是一种“再创造”，“再创造的主要方式是想像活动”。其次，诗歌欣赏与诗歌创作是逆向的，“诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现了诗人创造的形象”。读者的想像活动是诗人想像活动的再经历和再体验，主要是引起感情上的共鸣。 二、赏析《大漠落日》 大漠落日 孔孚 圆 寂 学生自由赏析一分钟填空 在这首诗中我悟到了＿＿＿＿， 看出了诗歌的＿＿＿＿＿特点。 全诗就两个字，实际上只是一个词，但分行排列，既具象，又抽象，形神兼备地把“大漠落日”这位得道高僧，经历了岁月沧桑、人间变迁后终于由“圆”到“寂”的过程全包容进去了。太阳在将要落下去的时候，看上去很圆、很红、很美，落下去后大地一片沉寂，正如高僧“圆寂”了一样庄严肃穆。但是我们看到的落日，在另半球的人看来却正是朝阳，与“圆寂”不灭再生的意义暗合。生便是死，死便是生，生生死死，此消彼长。 三、结合《大漠落日》分析诗歌的特点： 诗歌的特点 外在特点： 1、分行排列 2、节奏和谐 3、语言凝练 内在特点： 1、联想自然 2、意象生动 3、意境优美
4、抒情言志 5、反映生活 四、诗歌赏析从何入手 （一）步骤： 第一步作者、写作背景 中国文学的一个传统观点认为；作文如做人，文学即人学，“诗品出于人品”。“人品”的内涵主要指人的品德和才情气质，而强调作家应具有高尚的品德修养。“见其诗如见其人”。李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可见他豪放、浪漫的性格；柳永婉约词派的代表人物，从“杨柳岸、晓风残月。”可见其细腻、婉约。 我们可从作者的生活历程透视其诗歌蕴藏的主体倾向，从他的文学创作观察其个体的思想观念、人生价值，从他的主要事迹解读他诗作的创造内涵与艺术风格。 第二步把握意象 1、意象，即诗人意中之象。是寄寓着诗人的独特理解和特定感情的事物和景物，是诗人表达思想、抒发感情的载体。 《天上的街市》“星空”意象：表现了作者要求奋飞、新生、自由的愿望，同时也包含逃避现实、独善其身的消极态度，流露出浓重失望、悲愁的情绪；“纸船”意象：象征漂泊无依的孤独、思念母亲和祖国的一颗心、诗人纯洁美好的心愿。 2、物象——形象——意象 3、意象的特点： ①意象要鲜明、有力，主观和客观的统一 意象渗透诗人在特定环境、特定时刻的思想与感情，它不是对事物的客观描摹，即使是诗中最细微、最平常的事物，也都渗透了诗人主观上的情意。例如《再别康桥》这首诗中，柳树、水草、清潭、夏虫，都是寻常景物，但在诗人充满离情别意的眼里，他们都显得那么美丽、迷人而深情依依。 ②意象之间紧密的内在联系 如白居易《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”四个意象都统一于“早春”。 第三步品味意境 意境指文学作品中描绘的生活图景[境/景]和表现的思想感情[意/情]融合一致所形成的一种艺术境界。 陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。” 看似平淡无奇的描绘，却把那种归隐情趣，闲适恬淡之情，与恬静秀美的风光融成一片。这种景与情的融合，便构成了诗的意境，所以读诗要从把握诗的艺术形象入手，进入诗人的情感世界。 （二）诀窍： 1、再创造：诗歌欣赏是一种“再创造” 2、想像：再创造的主要方式是想像活动 3泡——形象 诗人把繁复的生活现象浓缩成精约的典型的诗歌形象 欣赏诗歌就要把它“泡”开来，还原到繁复的生活现象中
月下独酌四首原文I翻译及赏析 创作背 这首约作于唐玄宗天宝三载（744年），时在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注长安二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。 文学 这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上无相亲三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出行乐及春的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的
复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。 第二首诗通篇议论，堪称是一篇爱酒辩。开头从天地爱酒说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出天地既爱酒，爱酒不愧天的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：贤圣既已饮，何必求神仙。又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的酒中趣，正是这种难以言传的情怀。 第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说谁能春独愁，对此径须饮，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出此乐最为甚的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但谁能春独愁一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言不知有吾身，此乐最为甚时, 读者同样可以从这个乐字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
中国文学欣赏感想 上了大学之后，就没有再上过语文课。对于文学方面的知识，已经很陌生，偶尔提起一些诗词，只是觉得很熟悉。上过潘水根老师的中国文学欣赏，暂时离开繁琐的数理统计经济现象，再一次接触了很多中国古代文学，感到很亲切。同时也通过听课知道了很多以前不知道的事情。 潘老师上的课，初听觉的很不可思议，讲的外星人和古代文学的千丝万缕的练习，一开始对我来说实在有些不能接受，不敢相信，好像天方夜谭。不过慢慢地仔细想想。那些推理的确很有道理也很有说服力，也许外星人真的曾经来过我们地球，甚至统治过一段时间，现在到其他星球去了，给我们留下了很多先进的思想技术，还有很多难解之谜。 听到很多古代的传奇，觉得很是奇妙。早在那么多年前，就已经都那么先进的技术的思想，不得不感慨大自然和人类的神奇。 在经过无数次的冥思苦想后，我若有所悟。以下都是我的一些想象。我认为在很久以前，我们居住的地球在经历了若干纪，无论从温度、土壤、水啊等刚刚具备了生物生存的环境，抑或说是外星高科技生命改造了我们的地球，让地球变得适合于生命的生存。那时期的地球还处于蒙昧时代，尚未开发。是外星高科技生命人类把最初生命带入了地球，在此之前，地球上也许有了一些初级生命现象。至于外星人到地球来的原因，是为了实验、占有、开发还是为了流放犯罪，不好一概而论，因为在此先后来到地球的并不是一个外星球的外星人，而是由很多家，就像清末侵华的八国联军，对于这些来自不同科技水平，不同星球的外星人到地球来的目的也是不尽相同的。那时的地球，就这样被这些外星人所瓜分占有。也许这就是为什么地球上有黄种、白种、黑种等不同的人种，有基督教、佛教、道教、伊斯兰教等不同的宗教信仰和汉族、蒙古、不同民族的真实起因吧。 另外，听老师讲了很多李白的故事，从身世到官场经历，从友谊到身边的女人。似乎古代诗人的感情生活都很复杂，李白前前后后有四个女人，而且一些是门第比较好的，让人想到倒插门女婿。对那些女人似乎也没有什么感情，很奇怪。他竟然还会丢下自己的儿女不顾，执意一个人是寻找他的人生理想，这让我感到很不理解。不过文人思想跟一般人肯定不一样，古人的思想和现代人的思想也不一样，不能拿自己的想法主观臆断。不管怎样这不能改变他就是中国文明千古的一大文豪的事实。 一直以为李白是个豪放派。描绘祖国的大好河山，体现出他的潇洒俊逸；抒发个人的理想抱负，体现出他的浪漫豪迈；表达对亲友的关心思念，体现出他的重情重义。李白无愧于“诗仙”的美誉。李白的诗作能够千古流传，不仅因为这些诗作极高的文学艺术价值，更是因为其中蕴含的作者动人心魄的人格魅力。 其实他也是个落魄的失意的政客。二十五岁时，他离开了家，千里迢迢地去了万里之遥的长安城，找寻他的政治理想。李白毫不掩饰他对功名事业的向往，同时又因为自己绝对无法接受的那些取得富贵利禄的附加条件而弃之如敝屣；他热爱现实生活中一切美好的事物，而对其中不合理的现象毫无顾忌地投之以轻蔑。所以李白虽然曾在天宝初年供奉翰林，但因受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，后来还因永王事件受到牵连，险些丧命。“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”诗中悲愁失意之情显而易见。在其他诗句中李白也时时流露出报国无门的愁绪，却也始终能坚信有“直持云帆济沧海”的一天。而终究没有等到这一天的他也实在是个可怜的政客。
影视文学赏析教案 影视文学赏析教案教学目标： 1、通过欣赏《辛德勒的名单》的影视配乐、《放牛班的春天》的影视歌曲来了解影视音乐的定义与功能； 2、引导学生感受音色变化所产生的不同情感表现与剧情画面间的关系。 3、引导学生关注影视配乐，初步接触主题音乐这一基本概念，体会主题音乐在影片中的作用。 教具准备： 自制教学课件，音乐设备：电脑，多媒体 一、影视配乐 导入： 师：你喜欢看电影或者看电视吗? 生：………… 师：你记得你看过的电视、电影里面的歌曲吗？ 请同学唱唱你们所熟悉的影视歌曲 生：………… 师：那接下来我让大家看这张图片，看大家是否熟悉这部电视 中国古典四大名著之一——西游记 师：那请问同学们熟悉这部电视的主题歌曲吗？ 听音乐《敢问路在何方》
师：那有没有同学能说出几部外国电影、电视剧？ 师：在这中间出现的音乐你知道是什么名字吗？ 师：今天，李老师给同学们带来了一些图片，请大家仔细欣赏。观看完请回答：这些图片发生了什么故事？ 欣赏《辛德勒的名单》图片 师：图片讲述了什么故事？欣赏《辛德勒的名单》 生：谈感受 师：很好。我们今天学习的内容就是“影视音乐”。影视音乐按类别可以分成两类，其中一类是无歌词的，叫做“影视配乐”； 影视配乐中又分为“主题音乐”和“场景音乐” 主题音乐：表达影片主题思想、基本情绪或主要人物性格的音乐。 场景音乐：主要是指某一个单一场景中使用的，只对具体场景发挥作用的音乐。师：那请问我们刚才听到的音乐属于？ 生：影视配乐。 师：很好。它来自美国电影《辛德勒的名单》。大家之前有看过这部电影吗？生：没有。《辛德勒的名单》的故事概要主题音乐 师：这位就是辛德勒。他是一名德国商人，也是一名纳粹分子。在二战期间，犹太人的劳动力是最便宜的，因此，
傅庚生说《声声慢》叠字 （选自傅庚生著《中国文学欣赏举隅》。傅庚生（1910～1984），著名学者，古典文学研究专家。《中国文学欣赏举隅》为20世纪以来中国文学批评与文学欣赏方面的名著，陆侃如先生称该书是关于中国文学批评的著作中最值得我们细读的一部。《中国文学欣赏举隅》出版于1943年，至1949年前，再版印至九版，香港、台湾地区还出版了大量的翻印本。文怀沙先生曾说过：我建议年轻读者为了学习古汉语，至少应该读：一、《三国演义》；二、金圣叹的《贯华堂文集》；三、梁启超的《饮冰室文集》；四、林琴南的翻译小说；五、傅庚生的《中国文学欣赏举隅》） 罗大经《鹤林玉露》云：“起头连叠七字，以一妇人，乃能创意出奇如此。”张端义《贵耳集》云:“易安秋词《声声慢》，此乃公孙大娘舞剑手。本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者。后叠又云:‘梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴’，又使叠字，俱无斧凿痕。更有一奇字云‘守着窗儿，独自怎生得黑’，‘黑’字不许第二人押。妇人中有此文笔，殆间气也。”后之言词者，亦步其尘称此十四叠字曰妙曰巧，迄未见有详诠之者。沈谦《填词杂说》云:“予少时和唐宋词三百阙，独不敢次‘寻寻觅觅’一篇，恐为妇人所笑。”止是不敢在圣人门前卖字，微言大义，未经阐明。《词苑丛谈》云:“李清照《声声慢·秋闺》词首句连下十四个叠字，真似‘大珠小珠落玉盘’也。”辞亦不甚了了，若论其音韵，似稍有所会矣；若论其字之重叠，错落如珠，则只是皮相观耳，未尝搔到痒处也。此十四字之妙：妙在叠字，一也，妙在有层次，二也，妙在曲尽思妇之情，三也。良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以“寻寻”。寻寻之未见也，而心似仍有未信其便去者，用又“觅觅”；觅者，寻而又细察之也。觅觅之终未有得，是良人真个去矣，闺闼之内，渐以“冷冷”；冷冷，外也，非内也。继而“清清”，清清，内也，非复外矣。又继之以“凄凄”，冷清渐蹙而凝于心。又继之以“惨惨”，凝于心而心不堪任。故终之以“戚戚”也，则肠痛心碎，伏枕而泣矣。似此步步写来，自疑而信，由浅入深，何等层次，几多细腻！不然，将求叠字之巧，必贻堆砌之讥，一涉堆砌，则叠字不足云巧矣。故觅觅不可改在寻寻之上，冷冷不可移植清清之下，而戚戚又必居最末也。且也，此等心情，惟女儿能有之，此等笔墨，惟女儿能出之。设使其征人为女，居者为男，吾知其破题儿便已确信伊人之不在迩也，当无寻寻觅觅之事，男儿之心粗故也。能词之士，多昂藏丈夫勉学莺莺燕燕者，故不能下如此之十四叠字耳。
《中国文学基础》试题 一、填空题（每空1分，共30分） 1．《诗经》共收入从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，分为《风》、《雅》、《颂》三类。 2．屈原，名平，字原，战国后期楚国人。 3．孟子，名轲，字子舆，儒家学派代表人物，后世与孔子并称“孔孟”。 4．汉乐府对后世影响最大的是它的创作精神上的特点, 班固将其归结为“感于哀乐，缘事而发”八个字。 5．《汉书》是第一部纪传体的断代史，作者是班固，其中写得最好的人物传记是《苏武传》。6．宋元话本从内容上可以分为三类，一是以爱情婚姻为题材的作品，一是以讼狱事件为题材的作品，一是以神仙鬼怪故事为题材的作品。 7．崔盈盈和张生的爱情故事发端于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。王实甫的杂剧《西厢记》是在金代董解元的《西厢记诸宫调》的基础上创作而成的。 8．“二拍”是凌蒙初编著的两部白话短篇小说集 《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。 9．陈独秀主编的《新青年》（第一卷原名《青年杂志》）1915年9月15日创刊，拉开了新文化运动的序幕。 10．1917年1月和2月，《新青年》分别发表了胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》，标志着文学革命的开始，同时也宣告了中国现代文学的诞生。 11．冰心是中国现代文学史上第一位著名的女作家，在小说、诗歌和散文三个方面都有突出的成绩。 12五四时期四大副刊”是《晨报副镌》、《京报副刊》、《时事新报·学灯》和《民国日报·觉悟》。13．湖畔诗社1924年由冯雪峰、潘漠华、应修人和冯雪峰成立于杭州。 14．冯至被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”。 15．1926年4月，主编《晨报副刊》的徐志摩，邀请闻一多在副刊上开辟了“诗镌”专栏，宣告新月诗派（格律诗派）正式形成。 16．茅盾说：“志摩是中国布尔乔亚‘开山’的，也是‘末代’的诗人。” 17．郁达夫的小说集《沉沦》由《银灰色的死》、《沉沦》和《南迁》三篇小说组成，是中国现代文学史上的第一部小说集。 18．现代派诗人的代表是出版有《我的记忆》、《望舒草》和《灾难的岁月》三部诗集的戴
《标志设计鉴赏》教案 【教材分析】 《标志设计赏析》是现代商业美术课中的重要内容，是高中美术欣赏课中知识性与应用性相结合、提高审美能力与掌握基本技能相结合的典型课题。其中既有对中国内外优秀标志设计作品的欣赏，又有对标志作品的设计思维和方法的剖析。 【教学目的】 1、了解标志设计的基本知识、设计思路和方法 2、了解标志设计的基本审美原则和掌握标志设计的基本技能。 3、提高学生的审美能力，树立正确的审美观念。 【教学重难点】 教学重点：了解标志设计的基本审美原则和掌握标志设计的基本技能 教学难点：标志设计的基本设计思路 【教学过程】 （一）导入新课 同学们，首先让我们假设这样一种情境，我们到一个陌生的地方旅游，在无法用文字语言交流的情况下，如何尽快找到想去的地方？ 学生回答…… 教师明确：其实答案很简单，你自然会去找能够代表这种地方的图形符号，这样的符号就是我们要讲的标志。 （二）基本知识 1．什么是标志 用一种文字或图形来代表另外一种事物的符号。 标志的这种作用与文字产生之前的原始社会采用的结绳记事、堆土记事、刻木记事的作用是一致的。 教师明确：结绳记事盛行于原始社会，“先民结绳以明事”，结绳不同，所寓之事即有别。这应当说是标志的雏形。 2．标志的类别
教师提问：现在，我们大家每天可在不同的场合见到一些标志，请仔细回想，你都见到过哪些标志？这些标志各有什么作用？ 学生回答：…… 教师归纳：确实如，标志存在于我们社会的每个角落，适用于社会生活各个方面，在现代社会中，标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号，它具有独特的美学价值，强大的社会功用，成为一个种文化。 （用微机展示一幅图片，介绍生活中常见的几种标志） （1）从用途上分： 纪念标志：1979年国际儿童年 城市标志：德国基尔城城徽、联合国标志 会议标志：奥运会标志 商业标志：①代表企业公司形象 ②代表企业产品品牌（简单介绍标志设计及艺术设计对经济的促进作用） 公共图形：贴近生活，服务社会，于人们的日常生活息息相关 如：规范人们行为的交通标志和散见于公共场合的服务性标志 （2）从造型特点上分： 具象型标志（特点：形象自然、生动活泼、有直观趣味感。图例为：德国自然出版社标志 抽象型标志（特点：造型严谨、寓意深刻，是把无形的事物转化为有形的可表意的形象。图例为：南斯拉夫进出口贸易公司标志 字图型标志（特点：运用广泛、传播速度快。图例为：加拿大铁路标志（此处点一句中国铁路路徽的异曲同工之妙） 以上同学们认识了标志的类别，但怎样区分标志设计的优劣，是否需要有一种评判的标准呢？而这种标准也正是标志设计必须遵循的基本原则。只有在创作中遵循了这些原则，支委会符号人们的一种普遍的审美情感，同时，也才能够符合人们的审美标准，给人以美的愉悦和享受。 3．标志设计的主要原则 简：简明易认，一目了然（采用美国百氏可乐饮料公司标志的五次变革来说明标志设计从繁到简的过程）
千古绝唱凄苦情——李清照《声声慢》 轻拂中华历史的尘烟纱缦，咀嚼古往今来的悲怀愁情，三千年古代文学史长河中，特立独行，登峰造极的沧海愁人，恐怕当数宋代的女词人李清照了。然而要解读李清照的一腔愁绪，却发现又是怎一个「愁」字了得？ 通览易安之词，充斥了太多太多的爱恨情愁！国愁，家愁，情愁，把一个临水照花的乱世美神给折磨得颜色憔悴，花容渐损。心灵的寂寞，国家的颓败，爱情的失落，使李清照的身心倍感孤独。环顾女界无同类，再看左右无相知！长夜如磐，风雨如晦，把酒问天，相知有谁？无奈只好「黄花伴西风」！只好「独抱浓愁无好梦」，只好「谁怜憔悴更凋零」。 李清照一出生就生活在一个名门望族里，官宦门第及政治活动的濡染，使她眼界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又使她深切细微地感知生活，体验美感。文化的汁液将她浇灌得外美如花，内秀如竹。驾驭诗词格律她如斗草、荡秋千般随意自如，品评史实人物，她又胸有块垒，大气如虹。 当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她又演绎了一部传颂千古的爱情经典。李清照的爱情从一开始就跌在蜜罐里，就站在山顶上，就住在水晶宫里。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人是文学知己，情投意合。除了一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在媒妁之言，父母之命的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。这个美妙的爱情故事，经李清照妙笔生花的深情润色，成了中国人千余年来的精神享受。且看这首 《醉花阴?重阳》 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 这是夫婿赵明诚在外地时，李清照给他的一首相思词。彻骨的爱恋，痴痴的思念，借秋风黄花表现得淋漓尽致。史载赵明诚收到这首词后，先为情所感，后为词的艺术所激，发誓要写一首超过妻子的词。他闭门谢客，三日得词五十首，将李词杂于其间请友人评点，不料友人说只有三句最好：「莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。」赵自叹不如。这个故事流传极广，可想他们夫妻二人是怎样在相互爱慕中享受着琴瑟相和的甜蜜。这也令后世一切有才有貌却得不到相应质量爱情的男女感到一丝悲凉。 但上天早就发现了李清照更为博大的艺术才华。如果只让她仅仅去写一点闺怨闲愁，中国历史，还有文学史将会从她的身边白白走过。 公元1107年，赵明诚之父赵挺之因与权臣蔡京的矛盾尖锐化而被罢相，不久因病去世。死后三日，又被蔡京唆使私党弹劾几遭灭门之祸。赵明诚、李清照夫妇从此返回山东青州故居隐居。此后十余年里，李清照协助赵明诚搜集金石，鉴赏书画，整理校勘书史，撰写珍本秘集，在中国金石鉴赏史上留下了一笔浓重的色彩。 公元1127年，金人的铁锤砸烂了京都汴京的琼楼玉苑，掠走了徽、钦二帝，北宋随之灭亡。高宗赵构仓皇南逃，重新立国，史称南宋。李清照夫妻二人也被迫逃离山东青州故乡，辗转南渡到建康（今南京市）。二年后，赵明诚奉诏赴湖州太守任的途中，因中暑不治身亡。夫婿的撒手人寰，使李清照的情感一下子被困在干涸的爱之河床上。 赵明诚死后，李清照居无定所，身心憔悴。不久嫁给了一个叫张汝舟的人。这个张汝舟，却是个衣冠君子，为觊觎李清照身边尚存的文物，终于撕下文人的面纱，拳脚相加，大打出手。曾经沧海难为水，心存高洁不低头。李清照视人格比生命更珍贵，哪里受得这种窝囊气，便决定与她分手。可是，在封建社会，女人要提出离婚是何等艰难之事！无奈之际，李清照走上一条鱼死网破的道路，告发张汝舟在科举考试中作弊过关的欺君之罪。宁可冒坐牢之苦，也要坚决解除这痛苦失败的婚姻。这次婚姻的失败在李清照的心灵上留下了难以愈合的疤痕！她心中的爱火永远的熄灭了，留下的只是万丈的雨恨云愁！ 上苍有意要磨练这位孤独无伴的绝世才女！欲成其名，必先夺其情，苦其心。先是让赵明诚离她而去，再派一个张汝舟试其心志。她驾着一叶生命的孤舟迎着世俗的恶浪，苦苦挣扎在生活的波谷浪尖！ 在流亡途中，她曾被人诬陷「颁金」，即通敌的嫌疑；接之而来的是丈夫生前多年收集的金石古玩也大部丢
《中国当代文学史》期末试卷 一、填空题（ 20 分，每空 1 分） 1 、 8O 年代小说历经伤痕小说、反思小说、改革小说、寻根小说、通俗（或大众）小说、现代派（或先锋、新潮）小说、新写实小说等七个发展阶段。 2 、《创业史》的作者是柳青；林道静是小说《青春之歌》里的主要人物，此书作者是(杨沫)。 3 、“三突出”原则是指在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。 4 、《随想录》的作者是巴金；《文化苦旅》的作者是余秋雨；《回答》的作者是北岛；《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是舒婷。 5 、谢惠敏是小说《班主任》中的人物；丙崽是小说《爸爸爸》中的人物；印家厚是小说《烦恼人生》中的人物。 6、1949年，新中国的成立,标志着中国文学新的纪元的开始，一般称为当代文学。 7、从50年代初期起，以赵树理的《三里湾》、柳青的《创业史》等为代表的农村题材小说是当时文坛上最具代表性的作品。 8、50年代初期,当时文坛上最具代表性的作品是以赵树理的《三里湾》、柳青的《创业史》为代表的农村题材小说。 9、50年代中期,由于一批“干预生活”以及描写爱情的作品相受到批判,现实题材的作品一度受到冷落，许多作家纷纷转向历史题材。 10、50年代中期,在历史题材方面是最先取得重大成就的是老舍的话剧《茶馆》，而后有田汉的话剧《关汉卿》、姚雪垠的长篇小说《李自成》(第一卷)。 11、50年代中后期和60年代前期，以革命战争时期的历史为题材的一大批长篇小说相继涌现,形成了当代文学创作的第一个高潮，作家作品有杨沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吴强的《红日》、冯德英的《苦菜花》、梁斌的《红旗谱》、欧阳山的《三家巷》以及稍后出现的罗广斌杨益言的《红日》等。 12、50年代中后期和60年代前期，诗歌的代表诗人是：梁斌、郭小川、闻捷和李瑛等。 13、50年代中后期和60年代前期，散文作家以刘白羽、杨郑、秦牧、吴伯箫等人的成就最高。 14、1976年4月(丙辰清明〉出现的“天安门诗歌”运动,代表了人民怒不可遏的心声,是那十年间最为激动人心的辉煌乐章。 15、自1976 年10月，粉碎"四人帮"之后，中国文学又迎来了一个新时期，这个时期的文学，一般称为“新时期文学。 16、新时期文学创作潮流，首先出现的是“伤痕文学”，随之出现的创作潮流是“反思文学”。 17、新时期，“伤痕文学”以刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》、周克芹的《许茂和他的女儿们》等为代表。 18、新时期，“反思文学”以鲁彦周的《天云山传奇》、王蒙的《蝴蝶》、方之的《内奸》、古华的《芙蓉镇》以及张贤亮的《唯物主义者的启示录》系列小说等为代表。 19、新时期，巴金的《随想录》以其巨大的震憾力和无情的自剖精神震动了文坛。 20、新时期的朦胧诗人以舒婷、顾城、北岛为代表。 21、新时期,高晓声的以《陈奂生出国》、《陈奂生上城》为代表的“陈奂生系列小说”等农村题材作品,继
文学欣赏课程标准 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
课程标准 《文学欣赏》课程标准 一、课程性质与定位 《文学欣赏》课程作为航空服务专业所开设的专业基础课之一，是通过文学作品的赏析、解读、移情换位，在阅读或听讲文学作品的过程中对艺术形象进行感受、理解、联想和想象，并在感情上获得快感和美感的一种精神活动。通过这一活动的持续进行，以培养高职生的人文修养，提高其人文素质。二、课程设计思路 本课程以航空服务专业工作任务与职业能力分析为依据设置。根据人才培养目标的要求，基于就业岗位群的实际工作需要，课程设计思路方案? 1、根据培养目标和需要，指导学生认真研读，使学生了解文学作品的基本特点，初步掌握欣赏文学作品的方法，能够使用阅读文学作品的一些常用技巧（即主题思想分析、情节分析、人物刻画分析和形象语言分析）进行独立学习；在此基础上，依据课标所列教学要点进行教学。? 2、将教材作为中介，初步培养学生阅读、感悟、鉴赏、评价文学作品的能力，使学生有信心和兴趣阅读文学作品。通过阅读、思考、讨论、辨析，引导和潜移默化地感染学生，对学生进行人文精神和审美能力的培养，提高其综合文化素质。?
3、注意结合作品讲解写作的社会背景、作家人品风格及作品思想文化内涵，提出有助于提高人文品质、审美体验与创新思维的启发性问题，课后布置多种形式的长短书面练习。适当利用课堂答题和讨论活动，锻炼学生大胆而流利顺畅地进行口头表达的能力。要求学生背诵一定数量的古代诗词和散文，以增加文学积累。努力引发学生阅读优秀文学作品的兴趣，鼓励他们养成经常动笔的良好习惯。? 4、不求文学史上的全面性，而立足审美性，关注可读性，偏重现当代，以激发学生的审美乐趣。培养学生正确的情感态度、价值观和高尚的审美情趣，养成阅读优秀文学作品的习惯，提升思想境界。 三、课程目标 1、知识标准 （1）初步梳理中国文学史发展历程，以文学史发展线索为经，以各时期各体裁经典作品为纬，学习掌握中外文学史常识。 （2）掌握代表性作品的题材与主题，情节与结构，语言特征，以中外重要文学时期最具代表性的作家、作品为线索。 （3）理解文学的社会作用，即文学的认识作用、教育作用和美感作用；重要作家、作品的艺术风格、思想内涵及文学成就，注意同一时期文学发展的比较，不同时期同一题材作品的穿插介绍，便于学生理解文学的流派变革；注意用现代意识，创造性地鉴赏传统文学作品。 2、能力标准 （1）掌握文学欣赏的基本方法。在欣赏文学作品时综合考量其时代浪潮、知人论世，借鉴他山之石等，全面理解作品的思想内涵和美学风格。
《中国古代文学史》使用教材、参考文献、阅读书目 一、使用教材 袁行霈主编《中国文学史》（四卷本）高等教育出版社，2005年7月2版 朱东润主编《中国历代文学作品选》（六册）上海古籍出版社 2002年6月二、参考文献 袁行霈著《中国文学概论》高等教育出版社； 游国恩主编《中国文学史》（原统编教材）人民文学出版社； 郭预衡主编《中国古代文学史》（教委七五规划重点教材）上海古籍出版社； 郭预衡主编《中国古代文学作品选》（教委七五规划重点教材）湖南出版社； 章培恒、骆玉明主编《中国文学史》，复旦大学出版社； 李道英选编〈中国古代文学名作三百篇〉（本科生背诵作品）四川人民出版社； 三、阅读书目 范文澜《中国通史》人民出版社 1978 年版 林庚《中国文学简史》北京大学出版社,1995年 刘大杰《中国文学发展史》上海古籍出版社 1962 年版 罗宗强、陈洪主编《中国古代文学史》华东师范大学出版社2000年版 褚斌杰《中国古代文体概论》（增订本）北京大学出版社1990 周先慎《古诗文的艺术世界》北京大学2002年7月 郭预衡《中国散文史》上海古籍出版社 1993 年版 张梦新主编,《中国散文发展史》杭州大学出版社1996年版 鲁迅《中国小说史略》人民文学出版社1973年版。 张庚,郭汉城著,《中国戏曲通史》中国戏曲出版社1987年版 陆侃如,冯沅君著,《中国诗史》人发文学出版社1983年版 陈兰村主编,《中国传记文学发展史》语文出版社1999年版 【清】刘熙载《艺概》上海古籍出版社 1978 年版 夏康达,王晓平著,《二十世纪国外中国文学研究》天津人民出版社2000年版 乐黛云,陈珏选编,《北美中国古典文学研究名家十年文选》江苏人民出版社1996年版 王实甫著《西厢记》王季思校注人民文学出版社1978年版 汤显祖著《牡丹亭》人民文学出版社1982年版 孔尚任著《桃花扇》人民文学出版社1958年版