问渠那得清如许，为有源头活水来
——《劝学》教学方案
一、教学目标
1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文
言实词、虚词及句式。
2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。
3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的
学习观。
二、教学重难点
1、重点：背诵课文，积累名句。
2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。
三、教学创意
文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。
四、教学过程
（一）文化导入
（教师在黑板上写一篆体“儒”字。）
这是一个什么字？（生答。）
由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等)
说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”
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字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。
（二）文章诵读
1.一读：掌握技巧，读出语感
文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]
朗读之前，我们先检查一下生字掌握的情况。哪位同学读一下屏幕上的生字？[出示课件2]
你能给咱们朗读一下课文吗？（生读，学生点评）
朗读的时候特别要注意这几个句子的节奏。[出示课件3]
我给同学们读一下。（师读）同学们自己读一读，看能不能读出这种味道。（生读）现在，是不是有点文言文的感觉了？好，我们一齐读。
文言文诵读还要注意重音的处理，这样才能更好地表情达意。屏幕上红色字体要重读。[出示课件4]
我想问一下同学们：为什么这些词语要重读？为了突出什么？（对比意味）对，我们朗读时就要把这种对比意味读出来，把两种截然不同的方法和态度读出来。谁来试一试？（齐读。）现在，我们再请一位同学朗读课文，看效果是不是有所不同。（生读，师点评。）
2.二读：提纲挈领，梳理文脉
下面，同学们听我朗读课文，并按屏幕要求勾画关键词句。[出示课件5]
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（学生发言，教师解说。）
抓住了这几个关键词句，文章的脉络就一目了然了。[出示课件6]
3.三读：诵读美句，畅谈感悟
荀子的文章，素有“诸子大成”的美称，善用比喻，说理透辟，气势浑厚，语言质朴，尤其是警句迭出，耐人咀嚼。比如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”已成为人们耳熟能详的格言，“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”则演变成成语“青出于蓝”。下面，请同学们选择自己喜欢的语句进行诵读，并说说喜欢它们的理由。[出示课件7]
（学生诵读，发言。）
4.四读：巧借句式，熟读成诵
刚才有同学谈到，文中有些语句句式整齐，前后对称，其实这样的句子还有很多。我们看屏幕。[出示课件8]
这些句子字数相等（或大体相等）、结构相同、意思相关、节奏和谐，我们背诵的时候，可以充分利用它们的特点来进行高效记忆。现在同学们准备3分钟，然后我们来进行抢答背诵对抗赛。[出示课件9]
（对学生在抢答赛中的表现给予积极评价。）
（三）文才展示
通过刚才这一回合的较量，我充分感受到了同学们学习文言文的热情，这也从一个侧面反映了荀子劝学之道的深入人心。学了这篇课文，相信大家对学习一定有了更深层次的思考。下面请大家用对联或警句的形式写下你对学习的感悟和思考，也可以给自己或同学写几句劝勉性的话。[出示课件10]
（学生写作，发言。）我也写了两副对联，愿与诸君共勉。（生齐读）
（四）结束语
诚实守信，正是儒家的核心价值观。(板书：儒是根本)而荀子之所以强调学习，因为学习恰似我们生命中的源头活水，能让我们的人生之渠永葆清澈。（板书：学为源泉）愿同学们把握青春年华，乐于学习，勤于学习，善于学习，使我们的人生臻于至善。
板书设计：
劝学
荀子
儒是根本
学为源泉
五、教学反思
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《孙权劝学》教学设计 1．体会人物语言的情味。 2．学习一些文言实词和虚词的用法。 3．学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。 4．理解本文开卷有益的主旨。 教学重点： （1）学习一些文言实词和虚词的用法。 （2）学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。 （3）理解文章的内容和主旨。 教学难点：体会人物语言的情味。 教学时间：两课时 课前预习 1、阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。 教学过程 第一课时 一、课前三分钟（课外阅读读后感）3 二、创设情景，导入新课。 "开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。 1．教师或请学生进行作家作品简介 本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。 三、正课 1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读） 2请学生翻译。（一人译一句） 3．课文注释补充。 谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相
比如何。遂：于是 4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1） （1）"卿今当涂掌事，不可不学！"（语重心长，谆谆告诫。） （2）"邓岂欲卿治经为博士邪！"（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。） （3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）（4）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。） （5）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指责中带有自豪的语气。） 5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？ 讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。" 6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？ 讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。 7．提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。" 讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。 8．提问：请解释"吴下阿蒙"并造句。（目标3） 讨论并归纳："吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。 （例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。 9．提问：请解释"刮目相待"并造句。（目标3） 讨论并归纳："刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 （例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的， 你对他可要刮目相待。 第二课时 一、试背诵全文。 二、复述课文（学生讲讲文章的内容和背景） 三、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色） 四、教师小结（目标4）
孙权劝学 泸南中学：殷春梅 教学目标： 1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。 2．利用课文注释和工具书读懂课文。 3．理解文章的主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。 教学重点： 通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。 教学难点： 体会人物语言的情味。 教学过程： 一、创设情境，导入新课 学生齐读此词，导入新课 南乡子·登京口北固亭有怀 宋辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 二、诵读课文，品评人物 （一）读准字音，读出节奏（学生在自由朗读后，挑战无标点而读） 初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别 学生挑战后，明确停顿，再读课文。 初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。 权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。 及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
（二）读懂文意，读出感情。 根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。 权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ 蒙曰：“______________。”（辞以军中多务） 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所益。” 蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学） 鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。 提示： 初，权谓____曰：“卿今____掌事，不可不学！” 蒙_____军中多务。 权曰：“孤______卿治经为____邪! 但当_____，见___耳。 卿言___，___若孤？ 孤常___，自以为____。” 蒙乃___。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议， 大惊曰：“卿今者_____，非复_____！” 蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！” 肃遂拜___，____而别。 三、大胆想象，深入探究 “刮目相待”后，请结合文章最后一句，想象鲁肃有何表情、动作、语言？这说明了什么？ 四、课堂小结，畅谈感受 1.请用“伤仲永，我悟到；赞吕蒙，我懂得。”的句式，谈
《劝学》教学设计 【教学目的和要求】 １、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。 ２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。 ３、注重字词运用和注释。 【重点和难点】 １、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。 ２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。 ３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。 【教学教法】 师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。 【教学步骤】 １、导入： 同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。 ２、请个别学生朗读课文。 ３、重点拼音： 木直中绳：zhòng 虽有槁暴：gǎo pù 輮以为轮：róu 君子博学而日参省乎己：cān xǐng 不如须臾之所学也：xū yú 吾尝跂而望矣：qì 君子生非异也：xìng 故不积跬步：kuǐ 骐骥一跃：qí jì 驽马十驾：nú 锲而舍之：qiè 金石可镂：lòu 蟹六跪而二螯：áo ４、作者介绍： 荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 ５、听录音《劝学》。
问渠那得清如许，为有源头活水来 ——《劝学》教学方案 一、教学目标 1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词 及句式。 2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。 3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。 二、教学重难点 1、重点：背诵课文，积累名句。 2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。 三、教学创意 文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。 四、教学过程 （一）文化导入 （教师在黑板上写一篆体“儒”字。） 这是一个什么字？（生答。） 由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。 （二）文章诵读 1.一读：掌握技巧，读出语感 文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]
第4课《孙权劝学》教案 一、教学目标 1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。 2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想 象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。 3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道 理。 二、教学重点：积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点 三、教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 第一课时 教学过程 （一）、导入新课。 同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时， 吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、 程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个 毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介 武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》 一文。 （二）、了解作者、作品 司马光(1019—1086)字君实，北宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362 年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治 阶级提供政治借鉴。 （三）一读，读准字音读出停顿 1、师范读课文 2、学生自由读，提示注意生字的读音 3、强调重点字的读音 卿 (qīng) 孰(shú) 涉猎(shè) 为博士(wéi)
遂(suì) 更( gēng) 邪(yé) 4、指名学生读 （四）二读，读懂文意 （1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论 （2）师强调重点文言字词： 但．当涉猎：只，只是。孰．若孤：谁,哪个。乃．始就学：于是，就。 及．鲁肃过寻阳：到了……的时候。即更．刮目相待：重新。 大兄何．见事之．晚乎：何：怎么；之：无意义。 （3）请学生找出出自本课的成语并学习 吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人 刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 （五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点 1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话） A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理： “卿今当涂掌事，不可不学！”-------一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪！……”------用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”------现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。 B、学生表情朗读孙权的话并试背。 C、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点 关爱部下好学善劝 2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？
《孙权劝学》教学设计 教学设想: 本文节选自《资治通鉴》，写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。根据新课程标准让学生能“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”“培养学生自主 学习的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境”，“培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法”的理论，将本课设计为：应引导学生正确的朗读课文，理解课文；以学生表演故事情节，多角度评价表演，形象地感知人物语言和人物形象为主，教师积极参与，适时点拨为辅的教学形式。另外，可将吕蒙与方仲永作比较，进行延伸迁移，贯彻“培养学生形成正确的人生观，价值观”的理论。
概括情节：孙权劝学（详写）一一吕蒙就学（略写）一一鲁肃赞学（侧面描写）。 3、课件显示重要字词，疏导理解。 （1）当途：当道，当权 辞：推辞 治经：研究儒家经典 涉猎：浏览群书，不作深入研究 见往事：了解历史。 （2）a、蒙辞以军中多务。 b、孤岂欲卿治经为博士邪！ c、孰若孤？ d、大兄何见事之晚乎！ 二、品味语言 1、学生分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物进行对话，讨论孙权说这些话，该以什么神态、语气说。 2、同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。（课件显示三句话） 3、孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何？（全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。） 4、吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？ ①卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 否定的形式，语气坚决，不容推辞，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时又可见关心、厚望。）（2）"孤岂欲卿治经为博士邪！"（“邪” 表示反问语 气，译为 “吗”，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。）（3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，语 重心长，言辞恳切.鼓励吕蒙求学。）5.提冋：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳：通过鲁肃所见所语来写。 （1）"卿今者 才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。） （2）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指 责中带有自豪的语气。）
公开课教学设计《孙权劝学》教学设计教学内容 义务教育课程标准实验教科书（语文版）语文八年级下册第六单元 教学目标 （一）认知目标 1．了解有关《资治通鉴》的文学常识。 2．掌握文中涉及的常用文言词语。 （二）过程和方法目标 1．能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 2．通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 （三）情感目标 学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。 教学重点、难点 1．揣摩体会人物的语言特点，进而分析人物形象及其性格特征。 2．联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 教学过程 一、故事导入，激趣引读 1．故事导入 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可
他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。 2．作品介绍 本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。（学生自主阅读课文注释。） 二、读译课文，理解文意 1．读一读 （1）认读：读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。 （2）全班齐读。 （3）解读：边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，有不理解的，同桌可以相互讨论。 （4）释疑：交流讨论不理解的语句。 （5）故事复述。 2．议一议 主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。（1）卿今涂掌事，不可不学!”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。） （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。） （3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）
滕州二中高一语文闫丽华
及时当勉励,岁月不待人。 ---晋.陶渊明<<杂诗>> 吾生也有涯，而知也无涯。 －－庄子师：这写诗句都是劝勉鼓励人们学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。（板书文题） 二、荀子简介 学生读注释①，教师补充（PPT显示，学生朗读，标记重点）： 荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。 荀子我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。 荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。 《荀子》共32篇，内容异常丰富。他一生“序列着述数万言”，后人编为《荀子》.《荀子》一书由《论语》、《孟子》的语录体发展成为有标题的论文，他的文章，善于分析问题，论题鲜明，说理透辟，结构严谨，条理清晰，有很强的逻辑性。笔力浑厚，音节整齐，语言质朴、精炼。 三、解题。 《劝学》的“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 四、初读课文，整体感知 1、听朗读或教师范读，正音字(PPT) 中zhōng 輮róu 砺lì参cān省xíng 有yòu 知zhì暴pù生xìng 跂qì臾yú螯áo 2、学生齐读，识记。 五、再读文本，质疑问难 1、生自读全文，借助工具书和注解初步理解文意。 教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书和手中的材料，质疑问难。（小组讨论合作完成） 2、小组成果展示：（展台展示）
孙权劝学》教案 一、教学目标 1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。 2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。 3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。 二、教学重点：积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点 三、教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 四、教学方法：诵读法、合作探究法 教学过程 （一）、导入新课。 同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王 孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大 破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书 学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回， 孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。 （二）、了解作者、作品 司马光（1019 —1086）字君实，北宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362 年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道” ，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政 治借鉴。 （三）一读，读准字音读出停顿 1、师范读课文 2、学生自由读，提示注意生字的读音 3、强调重点字的读音 卿(q ing)涉猎(sh e)为博士（w ei）遂（su 1）更（g盹）邪（y令 4、指名学生读 5 、学生齐读
（四）二读，读懂文意 （1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论 （2）学生推举代表翻译课文，师纠正学生翻译的不准确的地方。 （3）师强调重点文言字词： 但．当涉猎：只，只是。孰．若孤：谁,哪个。乃．始就学：于是，就。 及鲁肃过寻阳：到了……的时候。即更刮目相待：重新。 大兄何．见事之．晚乎：何：怎么；之：无意义。 （4）请学生找出出自本课的成语并学习吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 （五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点 1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话） A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理： “卿今当涂掌事，不可不学！” ----- 一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性， 语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪！……” 用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 现身说法，指出“学” 的可能性，语重心长，言辞恳切。 B学生表情朗读孙权的话并试背。 C引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点 关爱部下好学善劝 2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？ （生答：通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话） A、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气
《孙权劝学》公开课教案 《孙权劝学》公开课教案 教学目标： 知识和能力目标： 学习一些文言词语的用法，领会文章内容，品味文章中传神的人物对话。 过程和方法目标： 体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 情感态度和价值观目标： 懂得”开卷有益”的道理，理解刻苦治学对自己的成长重大意义；敦促学生养成读书的良好习惯。 教学重点： （1）学习一些文言实词和虚词的用法。 （3）理解文章的内容和主旨，品味文章中人物对话，研讨人物的性格特征。 教学难点：体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入新课 大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗？写方仲永幼年聪慧过人，却因其父”不使学”而”泯然众人”，试想一下，如果他长大后再勤奋学习，那么他会有所成吗？今天，我们学习北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。 二、简介作者中及《资治通鉴》 请学生介绍自己搜集的资料。（或参考课后注解1） 三、读译课文，理解文意，研讨品味 一读，读准字音和停顿（重点词句见学案） 1、请学生试读课文（提醒其他同学注意听清字音和停顿） 2、纠正易错的字音和停顿 3、全班齐读。 二读，结合注释，疏通文意 1、根据课文下面的注释，小组合作学习，讨论解决除课后注释外的重点词句或疑难字词（含学案中要求注释的字词） 2、各小组派代表发言，全班互助解决。 3、请同学翻译课文。 （文中两个成语的含义是： 吴下阿蒙：三国时名将吕蒙，特指不好读书的吕蒙，泛指人学识短浅。 刮目相待：改变旧看法，用新的眼光来看待。也作”刮目相看”。） 三读精读课文，品味对话，分析性格 1、思考：孙权是如何劝学呢？请找出孙权”劝”吕蒙学习的语句，并试着读一读，应该用怎样的语气语调来读？ a”卿今涂掌事，不可不学!”：双重否定，语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。（语重心长，谆谆告诫。） b”孤岂欲卿治经为博士邪！但......耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、不悦之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对的关心、爱护。 c”卿言多务，孰若孤？孤常读书，自中为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说
《劝学》教案 高一第二周共三案 【教学目标】 1、积累并掌握文中重要的文言实词、虚词和特殊文言句式。 2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点进行论证的能力。 3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 【教学重点】 1、比喻论证的运用。 2、全文的背诵，文言词语的积累。 【教学难点】 学习全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教学时数】三课时 【教学过程】 第一课时 研习一、二段 一、课前三分钟 由一名学生讲一首诗词或一则哲理故事等。 二、导入新课 1、导语设计 毕淑敏说：教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。如果我们也想获得教养，那就要学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,两千多年前的荀子也早在《劝学》里精辟论述了学习的重要性,今天我们共同学习这篇脍炙人口的文章。 2、介绍荀子即《荀子》 学生看课下注释，投影补充。 荀子是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子认为“性本善”，而荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。本文就是他这一思想的体现。
3、解题 学生查字典明确《劝学》的“劝”的意思。应是“劝勉”的意思，这是“劝”的本义。劝学即勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，培养高尚的品德。 三、自主研读课文 阅读要求： （1）学生自主阅读文本，借助字典及课下注释扫除字词障碍。 （2）标出本文的中心论点，思考论证方法。 （3）找出本段论述的事物及特点 1、自主学习检测 （1）学生上黑板写出加点字的读音 木直中．（zhòng）绳輮．（róu ）以为轮虽有．（yòu ）槁．（g?o）暴．（pù）金就砺．（lì）则利参省 ．．（cān）（xǐng）知．（zhì）明而行无过 须臾 ．．（xū）（yú）跂．（qì）舆．（yú）马 生．（xìng）非异跬．（kuǐ）步骐骥 ．．（qí）（jì） 驽．马（nú）锲．（qiè）而不舍朽木不折．（zhé） 镂．（lòu ）螯．（áo ）蛇鳝．（shàn） （2）找出通假字（学生在作业本上写，投影学生的作业并纠正） 木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲 虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又” 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧 君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋 2、研习第一自然段。 （1）学生质疑自主学习时的疑惑，学生查字典解答疑惑，对学生不能解决的老师在引导理解。 （2）提问学生翻译本段，指导学生翻译方法技巧，并强调本段的重点实、虚词 学不可以已 ．．．青取．之于．蓝而．青于．蓝 木直中．绳輮以为 ．．．轮 君子博学而．日参省乎 ．．而行无过．矣 ．．．己则知明 （3）提问：“学不可以已”一句在全文中的地位和作用是什么? 明确：①是全文的中心论点。 ②统领全篇，开门见山，引起下面的论述。 （4）要求学生指出本段论述的事物。
《孙权劝学》公开课教案范文3 教学目标： 知识和能力目标： 学习一些文言词语的用法，领会文章内容，品味文章中传神的人物对话。 过程和方法目标： 体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 情感态度和价值观目标： 懂得“开卷有益”的道理，理解刻苦治学对自己的成长重大意义；敦促学生养成读书的良好习惯。 教学重点： （1）学习一些文言实词和虚词的用法。 （3）理解文章的内容和主旨，品味文章中人物对话，研讨人物的性格特征。 教学难点：体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 教学时间：一课时
教学过程： 一、导入新课 大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗？写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”，试想一下，如果他长大后再勤奋学习，那么他会有所成吗？今天，我们学习北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。 二、简介作者以及《资治通鉴》 请学生介绍自己搜集的资料。（或参考课后注解1） 三、读译课文，理解文意，研讨品味 一读，读准字音和停顿（重点词句见学案） 1、请学生试读课文（提醒其他同学注意听清字音和停顿） 2、纠正易错的字音和停顿 3、全班齐读。 二读，结合注释，疏通文意
1、根据课文下面的注释，小组合作学习，讨论解决除课后注释外的重点词句或疑难字词（含学案中要求注释的字词） 2、各小组派代表发言，全班互助解决。 3、请同学翻译课文。 （文中两个成语的含义是： 吴下阿蒙：三国时名将吕蒙，特指不好读书的吕蒙，泛指人学识短浅。 刮目相待：改变旧看法，用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。） 三读精读课文，品味对话，分析性格 1、思考：孙权是如何劝学呢？请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句，并试着读一读，应该用怎样的语气语调来读？ a“卿今涂掌事，不可不学!”：双重否定，语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。（语重心长，谆谆告诫。） b“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、不悦之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对的关心、爱护。
孙权劝学 教学目标： 知识和能力目标： 学习一些文言词语的用法，领会文章内容，品味文章中传神的人物对话。 过程和方法目标： 体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 情感态度和价值观目标： 懂得“开卷有益”的道理，理解刻苦治学对自己的成长重大意义；敦促学生养成读书的良好习惯。 教学重点： （1）学习一些文言实词和虚词的用法。 （3）理解文章的内容和主旨，品味文章中人物对话，研讨人物的性格特征。 教学难点：体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。教学时间：一课时 教学过程： 一、导入新课 大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗？写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”，试想一下，如果他长大后再勤奋学习，那么他会有所成吗？今天，我们学习北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。 二、简介作者以及《资治通鉴》 请学生介绍自己搜集的资料。（或参考课后注解1） 三、读译课文，理解文意，研讨品味 一读，读准字音和停顿（重点词句见学案） 1 、请学生试读课文（提醒其他同学注意听清字音和停顿）
2、纠正易错的字音和停顿 3、全班齐读。 二读，结合注释，疏通文意 1、根据课文下面的注释，小组合作学习，讨论解决除课后注释外的重点词句或疑难字词（含学案中要求注释的字词） 2、各小组派代表发言，全班互助解决。 3、请同学翻译课文。 （文中两个成语的含义是： 吴下阿蒙：三国时名将吕蒙，特指不好读书的吕蒙，泛指人学识短浅。刮目相待：改变旧看法，用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。）三读精读课文，品味对话，分析性格 1、思考：孙权是如何劝学呢？请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句，并试着读一读，应该用怎样的语气语调来读？ a“卿今涂掌事，不可不学!”：双重否定，语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。（语重心长，谆谆告诫。） b“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、不悦之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对的关心、爱护。 c“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。） 2、从这些语句中可以看出：孙权是一个怎样的人？ 关爱部下、好学、善劝（先一语破的，指出学的必要性，继而现身说法，指出学的可能性，使吕蒙无可推辞） 3、课堂熟读“劝学”部分内容直至背诵。 4、思考：应该用怎样的语气语调来读劝学的结果？品味鲁肃与吕蒙两人的对话。 ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，鲁肃情不自禁的发出赞叹，侧面表现吕蒙的才略的惊人长进。 ②“大兄何见事之晚乎！”吕蒙为自己才略深感自豪，颇为自得的神
《劝学》公开课教学设计 开课教师：王世燕开课班级：高一（12）班 【三维目标】： 1.知识与技能 （1）了解《荀子》及相关知识。 （2）掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 （3）掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 （4）熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。 2.过程与方法 （1）反复诵读，整体感知。 （2）理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。 （3）学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 3.情感态度和价值观： （1）明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 （2）理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】 掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教法与学法】 提问、思考、讨论、练习、诵读法等。 【教具准备】多媒体课件 【教学时数】第二课时
【教学过程】： 一、情境导入 近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢？今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。 二、听朗读，理清文章结构 1、指名说说议论文的三要素是什么？ 明确：论点、论据、论证方法 2、指名说说议论文论证角度有哪些？ 明确：是什么、为什么、怎么样 （一）第1段课文分析 3、提问：本文的中心论点是什么？ 明确：学不可以已。（荀子在第一段就开门见山提出中心论点） 4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？ 明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。 （补充解释：这个观点包括两个方面的意思， 一是因为学习意义很大，所以学习不能停止； 二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。） 5、中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？ 明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点： 第二段：学习具有重大的意义； 第三段：学习具有重要的作用； 第四段：学习要采取正确的态度和方法。 （二）第2段课文互动探讨分析： 学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格） 本段一共用了5个比喻， 1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理? 加工冷冻 明确：蓝————青水————冰 胜于寒于 生：说明事物经过一定的过程会发生变化。 师：发生什么样的变化?
孙权劝学优秀教学设计 Prepared on 24 November 2020
《孙权劝学》教案 温宿二中张会 教学目标： （一）知识与技能目标 1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。 2、掌握文中涉及的常用文言词语。 （二）过程和方法目标 1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 （三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。 教学重点：品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。 教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 课型、课时：新课 1课时 教学手段：黑板、粉笔和投影片 教学设想： 1、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。 2、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。 3、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。 一、导语设计: 师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想办法么 师：什么事呢我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢 师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的 （教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。）
高中必修3《劝学》公开课教案(人教版高一必 修教案设计) 【教学目标】 一、知识和能力 1、了解《荀子》及相关知识。 2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、过程和方法 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、情感态度价值感 1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 教学内容：让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 本节为第二课时 一、复习上节课知识导入 上节课我们一起解决了《劝学》这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 1、检查学生的学习情况 (1) 劝学中“劝”为何意？ (2) 荀子“人性恶”主张 明确：孟子提出“性本善”，荀子特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。 （3）教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况 二、齐读课文。 注意一些通假字和其他一些易写错读错的字 三、师生共同研习课文
1、(1)读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么? 明确: 本文的中心论点“学不可以已”。已,停止. (2)第一自然段中“君子”一词应怎样理解？“君子”指有学问有修养的人 2、研习第2段 (1)学生齐读第2段 (2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面?用什么方法来论述的? 明确:学习的意义;比喻. （3）要求学生找出本段论述的事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。 明确： 青青于蓝 冰寒于水 （以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理? 说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。 作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢? 说明客观事物可以后天改造，改变 “木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论?“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
——《劝学》教学方案 一、教学目标 1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词 及句式。 2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。 3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。 二、教学重难点 1、重点：背诵课文，积累名句。 2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。 三、教学创意 文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。 四、教学过程 （一）文化导入 （教师在黑板上写一篆体“儒”字。） 这是一个什么字？（生答。） 由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。 （二）文章诵读 1.一读：掌握技巧，读出语感 文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]
《劝学》 【教学目标】 一、知识目标 1、了解《荀子》及相关知识。 2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、能力目标 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、德育目标 1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】 掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教学时数】2课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 1、导语设计 唐代大书法家颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》： 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 2、解题 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的 1