从社会学视角看择偶中的“门当户对”
摘要:“门当户对”作为一种择偶观,在中国传统社会是人们在择偶过程中所选用的择偶标准,并且影响了中国青年几千年的择偶观念。现在一提到“门当户对”,很多人却简单的把它看成是封建社会落后和腐朽的观念。其实,“门当户对”是有其存在的合理性及现实价值的。本文试图从“门当户对”的含义、历史演变及社会学的一些理论视角对其进行分析。
关键词:社会学;门当户对;择偶
人们通常认为,自己的结婚对象应该是按照自己的意愿自由选择的。但实际上,在配偶的选择问题上,人们会受到各种各样的社会和文化规范的制约,并不能完全按照自己的意志进行选择,完全自由的不受任何制约的选择伴侣的情况在现实生活中是不存在的。现在一些年轻人认为,结婚讲的是爱情,至于社会地位、家庭背景、收入状况、职业状况、受教育程度、信仰、价值观念等因素对择偶的影响不大,感情才是唯一的基础。笔者不完全赞同这一观点。实际上,“门当户对”这一择偶观念一直在影响着年轻人的婚伴选择。本文试图从社会学的一些理论出发来分析“门当户对”这一择偶观。
一、“门当户对”的含义
“门当户对”一词最早出自于元代著名作家王实甫所写的《西厢记》第二本第一折:“虽然不是门当户对,也强如陷于贼中。”[1]最初,“门当户对”是由“门当”与“户对”两词构成。它们都是中国古代建筑中关于大门上的两个重要组成部分。
“门当”,原指大门前左右两边的一对石鼓,是一种用于镇宅的建筑装饰。因其声音宏亮如雷,百姓认为它能够驱鬼辟邪。另外,人们也能从“门当”上了解到户主的一些背景信息。如果石鼓上镌刻的是花卉图案,表明该户主为经商世家;如果石鼓为素面无花卉图案,则为官宦府第。从“门当”的形状上也可以分出是文官还是武官,如果“门当”是一个方形上立一瑞兽,那就表明这家是文官,文官一般在门口雕一对方形书箱和砚台,再在书箱上立一瑞兽,作镇宅之用。武官自然立一战鼓,于是就是鼓形(圆形)了。
“户对”,是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。“户对”一般是圆形短柱,长一尺左右,与门楣垂直,由于它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名“户对”。“户对”之所以要用圆柱形,部分学者认为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,为的是祈求人气旺盛、香火永续。另外,“户对”的多少与官品的大小成正比。例如,四品以上官员一般为六个,五品到七品的官员通常为四个,普通百姓一般为两个。一般有“门当”的建筑都有“户对”,它们两个常常放在一起称呼,后来成为人们择偶时的通常用语。
《现代汉语词典》对“门当户对”的解释是:“男女双方家庭的社会地位、经济
一．名词解释 1.家庭家庭是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。 2.核心家庭是指夫妻和未婚子女所组成的家庭。夫妇中有一人死亡，但有未婚子女的家庭也应该归为此类。 3.家庭网一般是指有亲属关系的家庭之间所组成的社会网络.是以家长为内 容主线，以家长、家庭为服务对象，以育儿、家庭消费、家长社区为服务主导，全面涵盖家长、家庭生活需求的方方面面 4.亲子关系是指父母与子女之间的关系，它是由夫妻关系而产生的一种最基本、最重要的家庭关系。从法律上讲，亲子关系是指父母与子女之间的权利和义务关系。 5.血亲和姻亲血亲是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。血亲又分为直系血亲和旁系血亲两种。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属。具体分为(1)血亲的配偶(2)配偶的血亲(3)配偶的血亲的配偶。 6.冷暴力一般是指当夫妻之间或其他成员之间发生矛盾时，不是通过武力方 式处理，而是对对方表现出冷淡、轻视、放任、疏远、侮辱等，如不理睬对方、将语言交流降到最低程度、夫妻间停止或者敷衍性生活、不做或者尽量少做家务，或者冷嘲热讽、侮辱对方人格等，从精神上伤害虐待对方。 7.“普纳路亚”家庭人类家庭的第二种形式。由美国人类学家L H 摩尔根命名， 并把它作为群婚家庭的典型。普那路亚（punalua）是夏威夷语,意为“亲密的伙伴”。这个名称是从最早发现实行这种家庭形式的夏威夷群岛的土著人那里来的，由共妻的一群丈夫互称"普那路亚"；共夫的一群妻子也互称“普那路亚”。这种 家庭制度是群婚发展的最典型的阶段。原始社会发展到旧石器时代的中、晚期，族群之间必须保持一定的经济合作和社会联系，于是便产生了各族群之间的通婚。同时，在人类本身的生产方面，经过长期生活经验的积累和自然选择规律的作用，人们逐渐认识到族外通婚对后代体质发育有益，并形成了同母所生子女间不应发生性交关系的观念，于是在家庭内部开始排除兄弟姐妹间的婚姻关系，实行两个族群之间的通婚，这就是普那路亚家庭形式。 8.家庭生命周期指家庭有其自身产生、发展和自然结束的运动过程。一般把家庭生命周期划分为六个阶段。形成期（从结婚到第一个孩子出生）扩展期（从第一个孩子出生到最后一个孩子出生）稳定期（从最后一个孩子出生到第一个孩子离开父母家）收缩期（从第一个孩子离开父母家到最后一个孩子离开父母家）空巢期（从最后一个孩子离开父母家到配偶一方死亡）解体期（从配偶一方死亡到配偶另一方死亡）。家庭在不同的生命周期阶段有不同的内容和任务。杜瓦儿将家庭
社会学视角下的当代大学生人际关系浅析 社会生活中的每一个生活都生活在人际关系网中，每个人的成长和发展都依存于人际交往。人际关系的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。大学生处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，交往能力越来越成为其心目中衡量个人能力的重要标准。他们开始尝试独立的人际交往，并有意识地发展交际能力。可是，有很多的大学生不能处理好人际关系，存在各种各样的交际问题。不良认知、情绪及人格等心理因素，都不利于良好人际关系的建立。而人际关系不好，又会进一步导致原有心理问题的加重或产生新的心理问题。培养良好的人际效能力，不仅是大学生活的需要，更是将来适应社会的需要。 2013年复旦大学医学院2010级硕士研究生黄洋惨遭室友投毒，于4月16日下午经抢救无效在医院不幸去世。这起校园投毒案的发生再次让我们把关注的目光投向了大学生的人际关系上。对于正在学习、成长中的大学生来说，人际交往是生活的基本内容之一。同学之间、师生之间、老乡之间、室友之间、个人与班级以及和学校之间等错综复杂的社会交往，构成了大学生人际交往的网络系统。但现在大学生的人际关系紧张，宿舍关系不好引发的恶性事件时有发生：1995年清华大学化学系女生朱令被用铊盐投毒；2004年，云南大学学生马加爵杀害寝室4名同学；2011年，中南大学一男学生持刀将该校一女生杀死，随后自杀……综上几个案例，我们可以看到，现在大学生的人际关系并不乐观，不管是嫉妒，还是 仇恨，去杀害自己的同学，这无疑是社会责任，是我们教育的失败。 为了使大学生能更好的处理人家关系，下面我们从社会学的几个角度来分析目前的大学生人际关系。首先，市场经济浪潮的冲击导致学生难以确立相对稳定的价值观念。随着市场经济体制的确立，竞争机制渗透到社会各个领域。大学扩招，并且提前进入社会，大学生的生活方式，价值观念发生了重大变化。当代大学生身处东西方价值观并存互相冲突的复杂环境中，各种外来思潮的涌入，直接影响大学生的价值选择。其次，相关制度改革的不完善导致学生无法获得相对平等的教育权利，社会分层阻碍了大学生人际关系的发展。社会分层的根源在于社会不平等、稀缺的普遍存在，使人们对社会性资源的占有不可能是均等的，因而人们的社会地位总是存在不同的高低层次。社会分层作为最重要的社会不平等的表现方式，已经成为社会的一种存在状态。大学校园中的社会分层主要是指由于家庭、经济、文化等背景因素的介入使得大学生群体的生存状态与心理状态产生差异与分化的现象。我国的大学教育逐步由精英教育转入大众教育，作为大学的主体大学生源于中国社会不同阶层，他们的生活方式选择和生存状态差异是家庭阶层的直观影射。来自社会不同阶层的大学生在角色转换的过程中，将经历生活方式的转型乃至阶层的转换。原有家庭背景和经济状况的巨大差距，使得进入同一学校的学生在人际交往方面显示出不同的表现，大学生人际关系有了新的特点。还有，相关教育真空导致学生心理素质得不到充分发展。尽管社会的急剧变化确实冲击着大学生的精神家园，但内因才是事物变化的根源，有人说没有失败的学生只有失败的教育是颇有道理。大学生需要受到的教育并不只是知识教育，更重要的还有人格教育。目前来看，整个社会的价值取向仍是看重学生成绩是否优秀，能否发表论文，最后能否找到工作等，对大学生的心理辅导还比较薄弱。 每个成长中的大学生，都希望自己生活在良好的人际关系气氛中，如何提高个人的人际魅力，保持良好的人际关系状态，这是每个大学生值得思考的问题。良好的人际交往和沟通能力不是与生俱来的，它需要在社会交往实践中学习，锻炼和提高。所以大学生在处理人际关系时要遵从一定的原则，真诚待人。和身边的人相处，要正直、平等和诚信，营造互帮互学、团结友爱、和睦相处的人际关系氛围。决不能搞拉帮结派，酒肉朋友，无原则、不健康的人际交往。在与人交往时，一方面要真诚待人，既不当面奉承人，也不在背后诽谤人，要做到肝胆相照，襟怀坦荡。另一方面，言必行，行必果，承诺事情要尽量做到，这样才能赢得别人的拥戴，彼此建立深厚的友谊。同时要学会宽容、换位思考，在交往中注意互补互
辩论比赛 一、活动主题 思维反应能力，语言表达能力，综合总结能力的竞赛 二、活动目的 辩论活动结合了“读”、“写”、“听”、“说”及“思维”五个学习范畴，有助提升网格员的语文能力，培养网格员的应对、合作、快速及多角度思考、批判性思维及解决问题等能力。而且，通过游戏、活动能拓展网格员的潜能，提升和强化个人心理素质，帮助网格员建立自信而又灵活变通的人格魅力；同时让中心各人能更深刻地体验个人与单位之间，下级与上级之间，网格员与组长之间唇齿相依的关系，培养整体作战的全局意识和合作精神，提高工作质量，激发出更高昂的工作热诚和默契，使中心更富凝聚力。 三、活动形式 （一）活动时间： 待定 （二）活动地点： 待定 （三）活动对象： 网格员、中心办公室成员、中心领导 （四）活动规则： 本辩论采取三队同时辩论的形式，赛队(每队3人)参与。各参赛队中的3名成员，分为一辩、二辩、三辩手。其中,一辩主要是阐述本方观点,要具有开门见山的技巧和深入探究的能力，要能把观众带入一种论辩的氛围中.所以要求一辩具有演讲能力和感染能力；二辩主要是针对本方观点,与对方辩手展开激烈角逐,要求他们具有较强的逻辑思
维能力和非凡的反应能力,要能抓住对方纰漏,加以揭露并反为己用,要灵活善动,幽默诙谐,带动场上气氛；三辩要能很好总结本方观点,并能加以发挥和升华,要求有激情,铿锵有力,把气氛引入另一高潮。 四、参与方式 本比赛以片区为划分队伍，分为新城区队、旧城区队和西湖区队。由各片区择优录取后组成队伍报名。例：新城区队由王屋洲、黄家山、中山东新城区三个站内挑选出3名网格员作为代表，其他网格员则作为智囊团，关键时刻协助主队胜出，以此类推。 备注：详细规则请看附件1 五、辩论题目 哪个片区的网格员最辛苦 充分利用日常中各区的工作数据作为辩论点，例如可引用相关典型案例，月处置率，主体建筑数，市场主体数，人员密集数等一系列工作数据作为自己方的论据，也可作为攻击对方的手段。 （PS：也可选择一些其他大路点的辩论题目，具体可看附件1）
专题一：社会与社会学 一、什么是社会？ （一）“社会”概念的来源 古汉语中，社指祭祀土地的地方，“封土立社，示有土也”。 在传统农业社会，人们对土地有着极其深厚的感情。爱重之，必然神化之，因此土地很早就是人们的祭祀对象。 会是聚集在一起。 “社会”就是因祭祀土地而聚集在一起。 重点祭祀的日子，称为"社日"，这是古代重大的节日。社日分为“春社”和“秋社”。 现在社会的概念，是从西方传入的，源于英语中的“Society”。 严复的翻译是“群”（《群学肄言》）。 翻译成“社会”，是从日本译文中直接借用过来的。（二）“社会”的涵义 现在，我们日常生活中使用的“社会”概念有不同含义。 人类社会 西方社会、城市社会 农耕社会、工业社会 社会主义社会、资本主义社会 上流社会、黑社会 社会人、社会青年 广义的“社会”是指“人们各种活动和生活的总和”。 如：社会系统、社会文化、社会变迁、社会发展、社会现代化等。 狭义的“社会”是指与市场、国家相对应的一个概念。 人们生活的三大领域——经济、政治、社会。 经济领域由市场调节 政治领域由国家（政府）主导 社会生活（社会交往）由公众自我管理 （三）“社会”的功能 整合功能 社会观念、规范、制度将单个的人组织起来，形成一股合力； 调整各种矛盾冲突和对立，并将其控制在一定的范围内，维护统一的局面。 交流功能 社会为人类的交往提供交往工具（语言、符号） 提供交往场所（家庭、组织、群体） 交往的规范等 导向功能 有形和无形的社会观念、规范能够 维护正常的秩序； 调整人际关系； 规定思想行动方向。 继承和发展的功能 个体生命短暂，社会长存，社会传承文明。 人生的“三不朽”。 二、什么是社会学？ 社会学就是从社会事实出发，研究人们的社会生活，包括： 个人如何形成社会 社会总体运行规律 个人行为和集体行为 社会关系和社会结构 社会组织和社会制度 社会变迁和社会发展 …… （一）社会学的特征 作为一门规范的学科 社会学要求我们以科学、客观的态度说明我们为什么会是如此这般地生活，我们为什么会这样行动。 对个人成功的解释。 社会学还教我们去了解我们认为是理所当然、确凿无疑和真实的事情，但实际上可能并非如此。 亨廷顿：《变革社会中的政治秩序》（二）社会学考察社会的几种角度 1、宏观社会与微观社会的角度 宏观社会指社会的整体结构，是较大范围的社会关系，如人口、民族、职业结构等，强调整体把握，多用定量研究。 毛泽东《中国社会各阶级分析》； 陆学艺《当代中国社会阶层研究报告》和《当代中国社会流动》。 微观社会 指社会的个体结构，表现为日常生活中人际互动的模式。 细致研究个体生活状况、行为、差异等特征； 多为定性研究。 林耀华：《金翼》； 费孝通：《江村经济》。 刘倩：《南街社会》 2、个人关系、群体关系和社会制度的角度 （从社会关系的层次、水平划分） 个人关系：日常发生的人与人之间的直接联系和互动。如同事、上下级、朋友、买卖、邻里、家庭等。 它是一种较低层次社会关系； 其特点为非正式、不稳定、数量多、直接体验等。 群体关系： 在社会群体和组织层面上所发生的社会关系，属中间层次。如社会团体、利益群体、阶级阶层等。 1
社会学概论主要理论十分以上喔 第一章社会学的创立与发展 1.社会学创立时期代表 （1）孔德（社会学之父）将社会学居于科学最高层次；“秩序”和“进步”是他的两个核心概念。 （2）卡尔·马克思；（3）斯宾塞 2.社会学形成时期代表 （1）涂尔干：①社会学的研究对象--社会事实。②社会团结理论；③失范理论；④社会学研究方法准则； ⑤功能分析和历史分析方法：系统的社会学功能分析。 （2）韦伯：①理解社会学--韦伯认为，研究对象是社会行动。 ②社会行动类型。合理性是韦伯社会学理论的核心概念。 3.芝加哥学派：社会学起源于欧洲，但是世界上第一个社会学系是在美国成立。 4.结构功能论 关注焦点在于社会均衡是如何维持和不断修复的。代表人物是帕森斯和默顿。 帕森斯：《社会行动的结构》和《社会系统》。其AGIL功能分析图式是理解其结构功能理论的重要内容。默顿：《社会理论与社会结构》，提出显功能与潜功能。 5.冲突理论 （1）源于马克思的社会思想，马克思的阶级斗争理论是最早、最深刻和最系统的冲突论； （2）辩证冲突论：德国达伦多夫--《工业社会的阶级和阶级矛盾》。 6.交换理论：霍曼斯提出，布劳修正--《社会生活中的交换与权力》。 7.符号互动论：源于美国社会学家米德，主要代表人物是布鲁默和戈夫曼。 8.社会批判理论：法兰克福学派所主张的理论道路。 9.艾尔弗雷德·舒茨--奥地利--创立现象学社会学。 11.“五脏六腑”--费孝通 第二章社会学研究方法 1.实证主义方法论 遵循自然科学法则，用普遍因果律研究社会现象的方法理论，以孔德《实证哲学教程》为代表。 2.人文主义方法论 反实证主义方法论，是对社会行动过程及结果予以主观意义理论的方法。 基本观点： （1）强调自然科学与社会科学的区别； （2）研究的目的在于“理解”而非“说明”； （3）立足于微观层面，研究社会现象。 3.马克思主义社会学方法论基本观点 （1）承认客观的社会规律； （2）社会是不断发展变化的，社会进程是人与人之间相互作用的结果； （3）唯物史观，强调人类的历史实践活动，注重制约人的行动的社会物质环境。 4.当代社会学方法论的主要流派 （1）后实证主义--20世纪后期，波普尔的证伪理论、科学哲学家库恩的“科学革命论”和“范式理论”占主导地位。 （2）新人文主义--20世纪80年代后期，在欧洲兴起的新人文主义，又称新韦伯主义。 （3）批判诠释理论--伽达默尔的《真理与方法》被称为“用历史诠释学观点考察真理”的里程碑。 （4）后现代主义--后现代主义是20世纪80年代在文化、文学领域形成的一种哲学思潮，对社会学产生了重要影响。
主席、评委、各位观众、对方辩友 大家好： 众所周知，婚姻观念是指个人对婚姻、及至家庭的看法，涵盖着个人对相关问题各个方面的思想与考量。当代社会中，婚姻观念本身因人而异，但不可否认的是，“是否门当户对”常常是许多人、甚至家庭在婚礼进行曲奏响前反复考虑的重要因素。今天，我们既然讨论当代社会门当户对的婚姻观念是否落后，就决不能仅因它是所谓“封建社会的遗留产物”而武断认定其有“落后”的属性，因此，秉持着“是否能对婚姻产生积极影响，是否存在较大的可用范围，不与社会发展冲突”的判断标准，我方认为：当代社会门当户对的婚姻观念并不落后。对此，我方将从以下几个方面进行论述。 首先，我们应当明确，封建社会的“门当户对”具有严重的局限性，仅指婚配双方在门第、社会地位和财富等方面大体相当，强调家庭状况，而忽略当事人本身。但在当代社会，门当户对的婚姻观念绝不再如封建社会，虽然也包括对双方家庭背景是否相当的考虑，但其重点在于当事人本身，更多指遵循的条件相同或相近的人相互选择为配偶的模式。因此在考虑当代社会门当户的问题时，我们更多关注如：受教育程度是否相当、成长环境是否相似、宗教信仰是否相合等极有可能影响婚姻质量的个人因素，只不过上述因素通常与家庭背景、社会地位等密切相关。 其次、爱情偏向于浪漫的理想，而婚姻则更多意味着承担现实。诚然，在当代社会中，我们完全承认恋爱应当自由，只是若站在更加现实的角度，相似的成长环境、教育程度、相近的生活态度更可能带来稳定美满的婚姻关系。当“书画琴棋诗酒花”随时间的流逝变更，“柴米油盐酱醋茶”成为生活亘古不变的一部分，对生活的认知与态度差异巨大的两个人，又怎能轻易经受住时间与平淡生活的考验，实现曾经“执子之手，与子偕老”的诺言？ 同时，我们更不能否认，不是每个人都那么幸运，能在对的时间遇上对的人，或是与真心相爱的人相守一生。所谓“夫妻间最大的悲哀莫过于志不同道不合”，在这个快节奏的社会中，当时间不再允许青春将逝的青年男女以心动作为择偶的第一标准，当年龄逼迫着没那么幸运的人为结婚而恋爱，为结婚而结婚。我们又怎能说，持一种“门当户对”的婚姻观念，为自己增一分找到志同道合伴侣的可能性是不合理，甚至不应当的呢？ 最后，我方强调，今天我们提出上述观点，绝不意味着提倡以“门当户对”为选择伴侣的标杆。只是认为，圆满的婚姻固然应有深沉的爱做基石，但在爱情的基础上，若有“门当户对”，则更利于婚姻关系稳定、长久、幸福地维持。同时，门当户对的婚姻观念在当代社会的许多情况下仍有可用性，不与社会的发展相冲突。综合以上陈述，我方坚持认为：当代社会，门当户对的婚姻观念并不落后。 谢谢
华农大社会学专业07级 西方社会学史复习参考之四 拓展部分（作为以后深入和继续学习参考） 4 简述科层制的特点，正负功能及未来发展趋势 6 简述韦伯关于“感召性权威合法化”的论述？ 7 米德关于自我意识发展的基本观点。 8 默顿怎样批评帕森斯的结构功能主义？ 1试论述“社会唯名论”和“社会唯实论”争论的基本内容和分歧实质。 2 试论帕森斯“结构功能模式”同马克思的“社会实践结构论”的联系与区别。 5 先赋角色与自致角色8 异化劳动 9 普遍化的他人 6 米德怎样论述社会组织的心理基础。 7 简述布迪厄关于惯习“habitus”的基本观点。 8 简述城邦社会学的主要学术贡献及局限性。 4 试论哈贝马斯对西方社会学理性观的批判与重建。 5 有序的社会秩序是通过哪些环节建构的？谈谈你对此问题的见解。 6 试论世纪初期社会思潮的历史地位。 8 反功能9 合法性12 主观主义13 异化16 社会几何学18 姿势对话21 实践的模糊逻辑22 时空抽离化 3 什么是社会行动？它大约可分几类？ 6 布劳怎样分析社会交换论中的内部报酬与外部报酬？ 7 莫顿的中程理论分析原则与帕森斯的结构功能分析原则区别 9 布劳怎样从微观的社会交换研究上升到宏观的社会结构研究？ 10 简述利奥塔关于“重写现代性”的基本观点。 4 联系中国社会发展实践，详述帕森斯的A-G-I-L的模式理论。 6 试论帕森斯关于文化因素在社会结构和社会发展中的地位和作用的观点。 3 实体性社会结构 4 社会稳定 5 社会运行 6 宗教冲突 7 话语方式 8 次级结构 9 普遍语用学10 社会建构论11 秩序 8 简述帕森斯的模式变量理论。 9 简述吉登斯关于“时空抽离化”的论述。 2 依据人的社会化理论，结合中国实际，谈谈你对当前青少年社会化障碍问题的认识。 3 举例论述西方社会学理论中宏观社会学与微观社会学研究的联系与区别。 4 联系当代社会专业化的趋势，论述哈贝马斯交往行动理论的合理性与局限性。 5 模式变量 6 实践的逻辑 4 教育制度的显功能 7 莫顿如何批判宏关结构功能主义的？ 4 为什么说加芬克尔的常人方法学实现了社会学的语言学转向？ 7 话语实践（福柯）8 叙事知识（利奥诺）10 本体性关怀（吉登斯）15 制度化（帕森斯）16 旋转的中轴（贝尔） 8 怎样理解利奥塔对“元话语”的批判？ 9 怎样来理解吉登斯的“方法论置括号”？ 4 比较分析帕森斯的AGIL社会系统模式与丹尼尔.贝尔中轴原理的联系与区别。 5 怎样借鉴吉登斯的结构化理论解释观念更新在中国社会结构变迁中的意义？
家庭社会学的主要理论 理论来自实践，同时反过来指导实践。理论的作用主要表现在下四个方面: (1)理论可以提供解释的能力，藉此来预测介入的结果； (2)有理论的指导，使得社会工作在介入过程中有比较明确的介入方向； (3)因为理论具有推论的意义，藉此可以起到举一反三的效果； (4)社会工作者可以因此而积累经验，并评估其他的理论，以便寻找出其他更为有效的理论，借此运用到社会工作实务中； 第一节家庭生命周期理论 家庭生命周期理论是向我们展示家庭变迁的动态过程，帮助我们从时间角度理解家庭的研究框架，又称为家庭发展理论。 家庭生命周期概念，表示家庭从成立开始，经历发展的各个阶段，最终归于消亡的整个生命过程。家庭生命周期理论开始于20世纪30年代，最早由希尔和汉森提出。 一、家庭发展（生命周期）理论的假设 （1）家庭至少有四个组成因素： ①个别的家庭成员②家庭关系③家庭团体④家庭结构； （2）就发展理论本身而言，它有四个基本假设： ①人们的“发展”是如何受到其所在的社会环境和个人状态的影响；
②人们的所作所为不能与他们的“发展”分开； ③个人与团体的“发展”如何，来自于其社会环境和个人的能力； ④家庭的在事件（非有形的），可以由家庭所发生的事件来解释； 二、家庭生命周期理论的概念和主要理论观点 长期以来被广为传播、采用的家庭生命周期的思想是由杜瓦尔提出的。家庭作为一个单位要继续存在下去，需要满足不同阶段的需求，包括：①生理需求；②文化规；③人的愿望和价值观。杜瓦尔认为家庭生命周期包括以下相互联结的八个阶段，每个阶段有不同的任务。 家庭生命周期与家庭发展任务
第二节家庭系统理论 一、系统理论与家庭系统理论的假设及观点 家庭系统理论把家庭看成是一个由几个子系统组成的系统，每个子系统间既有联系又有制约，形成家庭系统有序的运转，以此来实现家庭的功能。 1、针对系统理论在家庭实务工作中的应用，杜赫提提出了家庭系统理论的主要假设： （1）家庭关系是影响人们心理健康与个人是否病态的主要因素； （2）家庭的互动模式可以代代相传； （3）家庭的健康是建立在家庭的向心力及个别家庭成员是否被尊重的平衡点上（即两者都要被重视）； （4）家庭越有弹性，家庭就越有良好的功能； （5）家庭互动的分析，需要从家庭具有的婚姻和亲子关系角度探讨； （6）个人问题常和家庭的互动模式及家庭价值观有关； （7）任何家庭小系统的改变，都有可能引起家庭主要系统的改变； （8）实务工作者介入到家庭，即成为家庭的一个新系统； 2、家庭成员之间的相互关系： （1）家庭的每个部分是相互关联的；
从社会学的三大理论视角分析大众传媒与现代生活的关系 我们生活在一个由大众传媒编织的巨大的信息网略里，大众传媒传播的信息像空气一样弥漫在我们的社会生活当中。报刊、广播、电视、书籍、互联网等传播媒介渗透在我们现代生活的各个阶层和各个角落，小到个人的衣食住行、工作、学习和娱乐，大到社会政治、经济和文化，无一不和大众传媒有着密切的关系。大众传媒影响着我们的生活，也在和社会的互动中得到发展。 我们生活在一个网略信息化时代，大众传媒作为这个网略编织者和信息传播者，今天更是以前所未有的强度影响着我们的生活。 一、大众传媒全面参与人们的生活，满足了主体意识越来越强的现代人。媒介为我们提供新闻，帮助我们了解外部世界的动向和变化；为我们提供知识，帮助我们提高素质，增强认识世界、改造世界的能力；为我们提供生活的有用信息，帮助我们安排日常生活；为我们提供文化享受，能够丰富我们的精神世界；为我们提供娱乐，使我们能够从工作、学习和生活紧张压力下解放出来，获得轻松和休息。如此等等，大众传媒对我们生活的影响不一而足，更以一种不可抗拒的力量改造着我们的意识和行为。 二、大众传媒是组织社会大众强有力的工具。在我们国家，作为各级党和政府组织直接管理的报纸、电台、电视台，是党的舆论工具，是党和政府联系群众的桥梁和纽带。大众传媒通过信息的生产、复制和大面积传播，能够在短时间内将同类信息传遍整个社会，协助政府
机关开展工作，并以其具有的公开性、权威性、直达性、显著性等特性在传达上级方针政策，宣传中心工作，动员社会各方面力量等方面发挥着不可替代的作用。 三、大众传媒的独特的功能对社会起舆论监督作用。报刊、广播、电视等大众传播渠道，表达具有普遍意义的意见，以舆论的方式对国家机关的政务以及其他涉及公共利益的社会事务实施非强制性的监督。这种监督是现代社会民主政治制度的重要组成部分，是促进经济发展、消除腐败现象、维护社会稳定的有力武器。 从社会学结构功能主义的理论视角来看，该理论强调社会系统都会像人体系统一样自然地协调发挥作用以确保系统自身的稳定或均衡，社会中的各部分对社会的稳定都发挥着一定的功能。以上大众传媒对人的生活和社会运行产生的影响，即为大众传媒作为社会组成的一部分，具有稳定社会稳定的功能。 著名社会学家默顿指出社会系统中并非所有组成部分都发挥着正功能。显然，在当今社会大众传媒领域，尤其是网络媒体之中可谓是鱼龙混杂，许多媒体为谋一己私利，违背职业操守，传播虚假消息，混淆公众视听，甚至存在网络欺诈等危害社会安全的行为，给社会稳定带来恶劣影响。 然而，从冲突论来看，尤其是在我们社会主义国家，党和政府的组织直接管理报纸、电台、电视台。大众传媒在向公众传播信息的同时也作为党和政府的喉舌存在，宣传政府意志和主张，从而实现对大众思想和认识的引导或控制。从某种意义上讲，这也是一种统治阶级
一辩 谢谢主席，各位评委、观众大家好，我方观点是婚姻需要门当户对，早在古罗马时期，诗人奥维德就喊出这样的豪言壮语：“要想婚姻美满幸福，就需要门当户对。”婚姻，是指男女为了共同的利益而自愿终身结合，互为伴侣、彼此提供性的满足和经济上的帮助以及生儿育女的契约。而门当户对，根据现代汉语大辞典的解释是指男女双方家庭的社会地位、经济状况相当，结亲很合适。另外，随着时代的发展，门当户对被时代赋予了新的含义，它摒弃了封建社会的功利主义，更加强调的是生活习惯、思维方式、价值观念的相似的思想意识层面的门当户对，它代表的是新时代的男女在结亲时的一种理性选择。 下面，我将从以下三点论述婚姻需要门当户对。 第一，从经济学角度，唯物史观认为，经济基础决定上层建筑，一方面，建 立在共同物质基础上的男女双方的结合，可以更好的维系婚姻的稳定， 另一方面，正如诺贝尔经济学奖获得者贝克尔所讲：“婚姻是男女双方 为了保护自己的利益而订立的长期契约，人们结婚的目的在于从婚姻 中获得利益的最大化”而对于社会地位、经济状况门不当户不对的男 女双方由于在资本占有量和满足能力上存在差距，导致男女双方在婚 姻家庭中一方处于强势，一方处于弱势地位。男女双方在家庭中的不 平等地位，不利于婚姻的维系，婚姻如同一架天平，男女各在一边， 门当户对的男女结亲，能够更好的维持婚姻天平的稳定性。 第二，从心理学角度，夫妻双方在文化上的门当户对既易于沟通和减少冲突，还会带来心理上的愉悦。而对于家庭背景、成长环境相差甚远的人们 来说，由于生活方式、思想意识层面上的差距，两个在现实中朝夕相 处的人就会增添许多的矛盾，不利于婚姻的维系。根据世纪之交的大 规模数据调查显示，性格不合、缺少共同语言、价值观相异列居离婚 原因前几位。古人云：物以类聚，人以群分；在天愿作比翼鸟，在地 愿为连理枝；比翼双飞，龙凤呈祥，凡此种种，不正说明了婚姻需要 门当户对吗？ 第三，从社会角度，婚姻不仅仅是两个人的事，更是两个家庭的事，正如《新结婚时代》所说，你嫁给了他，就等于嫁给了他全部社会关系的总和， 他娶了你，就等于娶了你的一切，包括你的社会关系。思想意识层面 上门不当户不对的两个人，如何处理好婚姻中复杂的人际关系，维系 婚姻的稳定？ 综上，我方坚定认为婚姻需要门当户对！谢谢！
从社会学角度浅析当前大学生学习状况 文/延安大学贾学斌 摘要：人力资源是社会发展的第一资源,关系着我国的综合国力和国际竞争力,教育是开发人力资源的主要途径,高等教育担负着培养人才的历史使命。在社会主义市场经济体制下,我国高等教育制度不断改革,体制不断创新,但大学生学习状况仍有待改善。 关键词：社会学;教育;学习状况;制度 From the analysis of the current college students' learning situation in the perspective of Sociology Abstract: human resource is the first resource of social development, with China's comprehensive national strength and international competitiveness, the education is the main way to develop human resources, higher education shoulders the hist orical mission of cultivating talents. In the system of socialist market economy, reform of higher education system in our country, the system of innovation, but still need to improve college students' learning situation. Keywords:Social Science; education; learning; system 一、大学学习现状 虽然广大学生对各门课程能基本完成任务,对自身状况能做出比较客观的评价,但由于高校扩招,生源质量参差不齐,学习观差异较大,大学生学习状况整体较混乱,存在一些比较集中的问题。 (一)学习目的不明确,自我效能感低,学习拖延,缺乏学习动机 在经历高考的高压后,以完成学习目标的心态进入大学,学习压
提倡 由于事物有好的因素而倡，意思是提议，倡导，希望大家去做。 虽然经济相当，也许双方相处的会更融洽一些。但是我觉得的文化相当却是很重要的，这关系着双方之间是否存在共同语言，以及相互了解程度。这可以避免许多由于文化上的差异而产生的家庭不和谐，分歧等。当然如果男女双方相互能够完全的包容的话，则可以消除一切的障碍 基于2006CGSS（综合社会调查）的数据分析，本文探讨了婚姻匹配模式与离婚风险之间的关系。通过对夫妇个人及双方父亲和家庭社会经济因素的匹配结构与初婚离婚概率之间关系的分析，结果发现中国社会的婚姻匹配模式具有同类联姻特征，同类匹配或“门当户对”的婚姻并不一定更稳定，夫妇社会特征的相当对离婚风险有不同方向的作用，家庭经济条件相当对离婚风险无显著影响，个人的教育、宗教信仰和初婚年代可能影响人们的婚姻价值观从而对离婚风险有一定的影响。 相当：两方面差不多;配得上或能够相抵 门当户对，指的是家庭背景、经济条件、生长环境等，新世纪的门当户对，还加入了教育程 度、能力、才干等方面的内容。 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，很适合结亲。 中国古代的传统自然有它的合理之处，否则也无法延伸了数千年之久。在恋爱阶段，男人和女人大多看到对方的都是优点，连明显的缺陷也被当成优点。但进入婚姻现实生活后会有许多复杂的问题，有相同或者相似的文化背景、生活背景和生活习惯的夫妻，一般来说，比较容易找到共同点，避免了分歧，相对来说不容易产生冲突。例如，家境富有与家境贫困的两个人生活在一起，也许会发生优越感与自卑感的碰撞；而文化程度上的差异，同样则会带来见解的不同和认识事物的差别，导致男女双方的心理距离。
辩论赛中的经典实用辩论技巧 在辩论赛中，参辩者要善于对辩题作辩证性思考，从事物对立统一的辩证关系的角度来破题，对辩题进行辩证阐释，透过现象看本质，见解更为精辟，立论高人一筹。下面是我为大家整理了辩论赛中的经典实用辩论技巧，希望能够帮到你。 辩论赛中应该注意的问题 1. 正方一辩的发言时间控制：正方一辩是整场辩论的第一个发言者，他没有驳斥的对象，要做的只是把事先准备好的稿子认认真真地念好。不过，如果能在念出最后一个字时，恰恰时间结束的铃声响起，可收到先声夺人之效。这一点极难，所以不必强求。正方一辩还有一些战术，如在发言结尾向对方提出好几个问题，以图扰乱对方一辩发言，但对方如稍有经验，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的进攻点。一辩还常在结尾时说："关于***将由我方二辩、三辩作进一步的阐述。"这种做法优点是在配合上显得连贯，缺点是可能会破坏一辩的整体气势。如果时间已到而稿子还未念完，可以把论点重复一遍，然后坐下。 2. 控制驳论的的比例：除正方一辩外，其余辩论队员都面临着如何在发言中处理驳论与立论的关系，初学者易犯的毛病：一是明明听到对方漏洞百出，却不知从何下手，好象武学中的全是空门，竟然成了没有空门;二是知道应该驳斥哪一点，一站起来就面红耳赤，恨不得一棍子把对方打死，但是由于无法有
效地组织语言，说起来吞吞吐吐，观众看了都替他着急。驳论应该注意的问题是：①事先有所准备，对方可能从哪点进攻，做到心中有数，可以把想到的驳论分点写在卡片上，对方谈到哪一点，就抽出哪张卡片放在稿子开头; ②首先驳斥对方的常识性错误及口误，如对方背错了某句诗词或在某句话中漏掉了一些关键字而导致意思截然相反，都应该抓住机会予以痛击;临场驳斥要注意对方发言中的开头一段，因为时间有限，如果驳斥其结尾，往往来不及组织语言; ③反驳的对象不要太过分散，不超过3点; ④最好是针对前一个发言者进行驳斥，如果中间已经隔了几轮发言，驳斥的效果会减弱。当然，对方的重大漏洞或关键的论点、论据例外; ⑤确实觉得反驳有困难可以只立论。 3. 语言通俗化、口语化：初看辩论的人可能会觉得那些辩论稿满篇都是听不懂的新名词的辩手才是高手，其实恰恰相反。前面已经说过，辩手经过准备之后，对辩题的理解往往比评委深刻，这时，既要深得入，又要浅得出，发言时要避免使用专用术语，即使用也要作说明，此外，要多使用比喻、举例、排比等手法。如果能在发言中以幽默的语言或大义凛然的陈词引起观众的笑声和掌声，对评委会产生较大影响，这一点也同样适用于自由辩论。 4. 概念的模糊和清晰：其实不光是概念，很多场合都需要模糊的语言让对方找不到靶子，这似乎和第3点有点矛盾，但第3点指的是一般情况，而这里指的却是特殊情况。举个例子：
社会学理论试题集
华农大社会学专业07级 西方社会学史复习参考之四 拓展部分（作为以后深入和继续学习参考） 4 简述科层制的特点，正负功能及未来发展趋势 6 简述韦伯关于“感召性权威合法化”的论述？ 7 米德关于自我意识发展的基本观点。 8 默顿怎样批评帕森斯的结构功能主义？ 1试论述“社会唯名论”和“社会唯实论”争论的基本内容和分歧实质。 2 试论帕森斯“结构功能模式”同马克思的“社会实践结构论”的联系与区别。 5 先赋角色与自致角色 8 异化劳动 9 普遍化的他人 6 米德怎样论述社会组织的心理基础。 7 简述布迪厄关于惯习“habitus”的基本观点。 8 简述城邦社会学的主要学术贡献及局限性。
4 试论哈贝马斯对西方社会学理性观的批判与重建。 5 有序的社会秩序是通过哪些环节建构的？谈谈你对此问题的见解。 6 试论世纪初期社会思潮的历史地位。 8 反功能 9 合法性 12 主观主义 13 异化 16 社会几何学 18 姿势对话 21 实践的模糊逻辑 22 时空抽离化 3 什么是社会行动？它大约可分几类？ 6 布劳怎样分析社会交换论中的内部报酬与外部报酬？ 7 莫顿的中程理论分析原则与帕森斯的结构功能分析原则区别 9 布劳怎样从微观的社会交换研究上升到宏观的社会结构研究？ 10 简述利奥塔关于“重写现代性”的基本观点。 4 联系中国社会发展实践，详述帕森斯的A-G-I-L的模式理论。 6 试论帕森斯关于文化因素在社会结构和社会发展中的地位和作用的观点。 3 实体性社会结构 4 社会稳定 5 社会运行 6 宗教冲突 7 话语方式 8 次级结构 9 普遍语用学 10 社会建构论 11 秩序 8 简述帕森斯的模式变量理论。 9 简述吉登斯关于“时空抽离化”的论述。
从社会学视角分析当代社会“门当户对”的择偶观 社工1091班顾笑晓 摘要“门当户对”的择偶观作为一种悠久的历史传统和习惯存在于我国婚姻土壤上几千年，一直是传统社会人们选择配偶、缔结姻缘的规则。目前我国正处于由传统社会向现代社会转型的快速推进期,随着经济的快速发展和思想观念的迅速转变，“门当户对”的择偶观也发生了很大的改观，弱化了原本的封建落后意识,赋予了现代的进步思想，强调人们在择偶时应该讲求文化上的“门当户对”,对此本文运用初级群体的形成条件、社会交换论、社会心理学等社会学的有关理论对其存在的合理性进行了解释并指出择偶中讲求“门当户对”的现实意义 ,同时也指出了过于追求“门当户对”会带来的一些消极影响。 关键词门当户对，初级群体，社会交换理论，社会心理学，择偶观 Mate concept analysis of contemporary society "match" from a sociological perspective Abstract Summary of the "perfect match" mate concept as a long history of traditional and customary for thousands of years of our marriage soil has been a traditional society, people choose a spouse, the conclusion of the marriage rules. At present, China is the rapid advance of transition from traditional society to modern society, with the rapid economic development and the rapid transformation of ideas, mate of the "perfect match" concept has also undergone a great change, weakening of the original feudal backward consciousness , giving a modern progressive thinking, emphasizing the "perfect match" should emphasize the cultural choice of a wife, In this paper, the formation conditions of the primary groups, social exchange theory, social psychology, sociology theory of reasonable carried out to explain and pointed out that the emphasis on the practical significance of the "perfect match" in the mate, also pointed out too far in pursuing the "perfect match" will bring some negative effects. Keywords P erfect match, primary groups, social exchange theory, social psychology, Mate Choice 择偶是人生中一次至关重要的抉择，它关系着青年缔结婚姻、建立家庭的后续过程，决定着青年未来生活的稳定与幸福与否。选择什么样的人与自己相伴终生，对方应该具备
威廉凯特大婚王子不爱灰姑娘 2011-04-12 17:26:27 作者干物出处pclady 录入biyan 导读貌似一个浪漫爱情对门当户对的反抗其实很大成分是叛逆中自我证实的过程获得中自我满足的过程。看看罗密欧和朱丽叶的下场想想梁洛施和李泽楷的结局一个年轻的女人都为他生了三个孩子还是不能为爱修成正果门不当户不对总会成为爱情绊脚石 PClady独家原创未经许可请勿转载 威廉王子与凯特·米德尔顿将在4月29日在伦敦西敏寺举行婚礼这场婚礼将成为英国今年甚至是未来几年内最盛大的王室庆祝活动。威廉王子大婚犹如把童话版的王子和灰姑娘的故事搬到现实世界中关于其结婚后的是否会幸福是否能天长地久白头偕老等引来了各界的议论。 在童话里灰姑娘和王子结婚后便没了下文如果说婚前的故事是坎坷那婚后的故事绝对是残酷所以童话在结婚那一幕便画上句点。现在让我们来揭开童话虚伪的面纱一窥灰姑娘和王子的残酷结局吧! 1.醒醒吧门当户对才是硬道理! 看看罗密欧和朱丽叶的下场想想梁洛施和李泽楷的结局一个年轻的女人都为他生了三个孩子还是不能为爱修成正果门不当户不对总会成为爱情绊脚石。 说到门当户对有些年轻人很反感这个词认为将人作等级划分是对人的一种不尊重也是对情感自由的一种压抑。甚至我们不难看到很多年轻的朋友会放弃父母、家人给安排好的“美满姻缘”而去和一个和自己家庭状况相差甚远的异性开始轰轰烈烈的爱情往往是家人越反对爱情就越甜蜜、越坚持。 貌似一个浪漫爱情对门当户对的反抗其实很大成分是叛逆中自我证实的过程获得中自我满足的过程。做着飞上枝头变凤凰梦的女人赶紧醒醒吧! 2.灰姑娘难有贵族气质 最近闹得沸沸扬扬的潘霜霜一直走的性感路线尺度过大到让林峰的父亲羞于启齿让这段地下情最终无疾而终。 我们不可否认灰姑娘美丽、善良、勤奋极大地吸引了王子。可是与此同时有一些东西还是灰姑娘们没有的比如与王子同种环境熏染的贵族气质有条件才能拥有的学识有资质才能拥有的品位等等。 跟王子在一起不是简单的爱情在王子成为国王的时候这个问题就会更为凸显作为王后你要面对的是整个国家。当灰姑娘被发现自己认不清宫廷花园里的花色品种、弄不明白餐
智慧树知到《经典社会学理论》章节测试答案绪论 1、经典三大家分别是（）。 A:韦伯 B:涂尔干 C:托克维尔 D:马克思 答案: 韦伯,涂尔干,马克思 2、社会学理论等同于社会理论。 A:对 B:错 答案: 错 3、古典社会理论侧重于研究经验世界。 A:对 B:错 答案: 错 4、美国社会学理论的根基建立在经验主义的基础之上。 A:对 B:错 答案: 对 5、当代社会理论的逻辑起点和分析单位是个体行动。 A:对
B:错 答案: 对 第一章 1、韦伯认为社会学的研究对象是（）。 A:社会事实 B:社会形式 C:社会规律 D:社会行动 答案: 社会行动 2、韦伯的社会学可以称为（）社会学。 A:科学的 B:解释的 C:正确的 D:德国的 答案: 解释的 3、韦伯把社会行动分为了（）种类型。 A:一 B:二 C:三 D:四 答案: 四 4、新教属于韦伯所划分的宗教类型中的（）。
A:入世禁欲主义 B:出世禁欲主义 C:入世神秘主义 D:出世神秘主义 答案: 入世禁欲主义 5、社会秩序合法性的分类一般是根据哪些进行分类（）。A:习惯 B:法律 C:道德 D:理念 E:情感 答案: 习惯,法律,理念,情感 6、不属于过渡性质的合法分配的类型是（）。 A:理性的法律 B:传统型支配 C:卡里斯玛式 答案: 理性的法律,传统型支配 7、稳定的支配形式就构成了社会秩序。（） A:对 B:错 答案: 对 8、官僚制的出现意味着人类社会往理性化方面运转。（）
A:对 B:错 答案: 对 第二章 1、以下是马克思著作的是（）。 A:《资本论》 B:《德意志意识形态》 C:《政治经济学批判》 D:《个人表现与集体表现》 答案: 《资本论》,《德意志意识形态》,《政治经济学批判》 2、马克思主义哲学包括（）。 A:辩证唯物主义 B:历史唯物主义 C:辩证法 答案: 辩证唯物主义,历史唯物主义,辩证法 3、异化劳动的基本形式包括（）。 A:工人同自己的劳动产品的异化 B:工人同自己的劳动活动的异化 C:工人同自己的类本质的异化 D:人同人关系的异化 答案: 工人同自己的劳动产品的异化,工人同自己的劳动活动的异化,工人同自己的类本质的异化,人同人关系的异化 4、以下是马克思提出的唯物史观的基本原理的是（）。