1995年被评为中国当代“十大武星”的是哪十位武术运动员？
悬赏分：30 - 解决时间：2007-1-30 23:31
1995年，有十名武术运动员被评为中国当代“十大武星”，但是目前本人只知道有高佳敏、王二平、李连杰、赵长军这四位，哪么其他六位还有谁呢？
成龙、李连杰、甄子丹、赵文卓、吴京、元彪、狄龙、洪金宝、周比利、刘家良
31
回答成龙、李连杰、甄子丹、赵文卓、吴京、元彪、狄龙、洪金宝、周比利、刘家良
姓名：周比利（Billy Chow）
籍贯：香港
星座：处女座
属相：狗（戊戌年七月初十日）
生日：1958年8月24日
周比利，前轻中量级自由搏击世界冠军，第一位的世界级华人拳王（不再是唯一了，因为奥运会上我们得了两块拳击金牌）。开有武馆——周比利武馆。入行较早，经常与成龙李连杰演对打戏，如《奇迹》、《鼠胆龙威》、《冒险王》中，但表现最出色的，当属在《精武英雄》中出演的日本将军藤田刚。在周星驰电影中也经常会看到他的身影：《无敌幸运星》中他是黄秋生一伙里的打手，与充气周星驰和乌龟壳陈友打了一场别开生面的仗，最后头撞在门框上昏了过去。《江湖最后一个大佬》中饰演张仔，这次可是个好人，他与老板派来的那两个一男一女手下，一场恶斗，最后被玻璃插死。《上海滩赌圣》中他饰演的军官姿五六郎与周星驰那段打斗，堪称经典。《破坏之王》中他饰演跆拳部主将，双脚比双手更灵活，在不可思议的角度，可以踢中对方。结果只一招就被断水流大师兄一拳扫到脖子打倒了。
周比利外号老虎，是最早的华人世界自由搏击冠军，职业战绩43胜8负，31场KO，且从未被人击
倒过周成名极早，70年代后期参加国际大赛，85年成为世界自由搏击冠军，空手道出身，但明显的泰拳
打法，特点是后手直拳和中位扫踢凶狠。03年以50岁之身复出.外号老虎的周比利出演过很多香港动作片，虽然大部分的角色是黑社会打手、杀手等脸谱化的配角，但因为动作干净利落，仍旧被很多影迷记得，更被认为是华语动作电影“银幕外格斗第一人”。
刘家良，香港著名武术宗师、电影武术指导、导演，祖籍广东人，34年出生，在广州长大。他出身武术
世家，七岁开始随父亲学武，父亲刘湛是黄飞鸿入室弟子林世荣的亲传弟子，因此深得黄氏武学真传。50年刘家良随父进入电影界，从临时演员及龙虎武师做起。63年，与唐佳合作，在《南龙北凤》一片中初
当武术指导。成名作则是65年长城公司的《云海玉弓缘》。其后，他与唐佳一同被邵氏公司聘为武术指导，首先参与徐增宏的《江湖奇侠》，继与张彻合作《边城三侠》及《金燕子》等。自此便和唐佳一起长期担任张彻影片的武术指导。其后在张彻执导的《方世玉与洪熙官》一片中担任武术指导，展开正宗国术的路线。75年重投邵氏，执导首部作品《神打》，他凭此片一炮而红，更奠定地动作片导演之地位。自7
5年起，刘家良在邵氏公司正式当导演，开拍多部电影。其中《少林三十六房》（男主角是他义弟刘家辉，
他的亲弟弟刘家荣也在片中出演配角）以描述少林僧人练武之过程，当时在电影界及武术界影响极深。80年开拍及演出的《长辈》，女角惠英红凭此片在第一届香港电影金像奖中获得最佳女主角一奖。刘家良所
走的都是李小龙之后正宗国术真实武打路线，亦是香港从武术指导升任导演的第一人。八九十年代，刘家
良执导过不少脍炙人口的武打片，如《南北少林》、《五郎八卦棍》、《醉拳2》等；当中的《醉拳2》，以明快的节奏，及令人眼花缭乱的动作，达到了当时动作片的一个高峰，其它武术指导纷纷仿效。他的一
班武师同行合称"刘家班"，与成龙的"成家班"，洪金宝的"洪家班"，堪称一时 亮。他与义弟刘家辉是"刘
家班"的顶梁柱。
刘师傅更凭此片夺得香港电影金像奖最佳动作指导奖。刘家良一直坚持正宗国术∕真实武打的风格，
强烈地表现华南文化与传统的根，更是他人难以取代。02年，刘家良为邵氏电影公司开拍进军内地的第
一部电影《醉马骝》（国产名《醉猴》，主演是吴京）。1984年迎取比他纪少很多(少三十岁)，曾是演员，後来考取了大律师资格的翁静晶。
刘家良与弟弟刘家荣都是香港著名的武术指导，但他不太看重弟弟的能力，反而比较偏向义弟刘家辉，从《少林三十六房》便可看出端倪，后来刘家荣自立门户，与王晶合作，开创了香港功夫喜剧的先河。兄
弟两都成为了香港功夫电影的一代宗师。
中国首届“中华武林百杰”系列名单
来源: 作者: 点击: 2385 发布时间:2007-08-05 双击鼠标滚字体:[大中小]
十大武术教授
门惠丰马贤达习云太王培琨刘玉华
邱丕相张文广陈盛普夏柏华蔡龙云
中国十大武术名师
区汉泉孙剑云李文彬李天骥张继修
陈正雷赵子虬郭瑞祥梁以全蔡鸿祥
十大武术教练
王常凯吴彬邓昌立何福生陈昌棉
邵善康庞林太周永福钱源泽曾乃梁霍金生
十大武星
王萍王二平王世英李连杰何强
张玉萍赵长军高嘉敏原文庆韩志诚
中华武林百杰
北京
冯志强李士信李秉慈李德印陈家珍袁敬泉
天津
刘万福李文贞郎荣标
河北
刘述来刘鸿雁陈凤歧
山西
张希贵杨振怿
内蒙古
王亚飞吴秉效
辽宁
刘幼贞刘青华秉九如徐其成
吉林
赵林燕高正谊康绍远韩明男
黑龙江
于立光李承祥
上海
马岳梁李福妹傅钟文
江苏
王金宝费玉侠彭贯洲
浙江
李青山陈邦达陈顺安
安徽
刘学志杨仁涛郭省聚徐淑贞
福建
许金民陈思坦洪正福
江西
陈春铭
山东
王守义王新泉牛怀禄高焕波徐桂林河南
卜文德马春喜顾有义
湖北
庄汉生杨勇郭孝全袁林林湖南
李德植杨笃斌晏西征秦可国广东
陈道云梁艳华黄建刚董德强广西
赵裕昌
四川
任刚刘太福李毅力
贵州
洪治平
云南
任继华苏自芳
陕西
马振邦张桐徐雨辰
甘肃
李淑红张鸿谋郝心莲
宁夏
李小平蒋鸿雁
青海:
冶国福
新疆:
方汝楫
北京体育大学
朱瑞琪张广德徐伟军
上海体育学院
郭志禹
武汉体育学院
江百龙温力曾于久
西安体育学院
白鸿顺
成都体育学院
王树田肖应鹏张选惠彭英
沈阳体育学院
关铁云穆秀杰
前卫体协
高美涧贾伟涛
国家体委
毛伯浩吴江平张山
2007-05-31 16:39
十大武术教授
门惠丰马贤达习云太王培琨刘玉华
邱丕相张文广陈盛普夏柏华蔡龙云
中国十大武术名师
区汉泉孙剑云李文彬李天骥张继修
陈正雷赵子虬郭瑞祥梁以全蔡鸿祥
十大武术教练
王常凯吴彬邓昌立何福生陈昌棉
邵善康庞林太周永福钱源泽曾乃梁霍金生十大武星
王萍王二平王世英李连杰何强
张玉萍赵长军高嘉敏原文庆韩志诚
中华武林百杰
北京
冯志强李士信李秉慈李德印陈家珍袁敬泉天津
刘万福李文贞郎荣标
河北
刘述来刘鸿雁陈凤歧
山西
张希贵杨振怿
内蒙古
王亚飞吴秉效
辽宁
刘幼贞刘青华秉九如徐其成
吉林
赵林燕高正谊康绍远韩明男
黑龙江
于立光李承祥
上海
马岳梁李福妹傅钟文
江苏
王金宝费玉侠彭贯洲
浙江
李青山陈邦达陈顺安
安徽
刘学志杨仁涛郭省聚徐淑贞
福建
许金民陈思坦洪正福
江西
陈春铭
山东
王守义王新泉牛怀禄高焕波徐桂林河南
卜文德马春喜顾有义
湖北
庄汉生杨勇郭孝全袁林林湖南
李德植杨笃斌晏西征秦可国广东
陈道云梁艳华黄建刚董德强广西
赵裕昌
四川
任刚刘太福李毅力
贵州
洪治平
云南
任继华苏自芳
陕西
马振邦张桐徐雨辰
甘肃
李淑红张鸿谋郝心莲
宁夏
李小平蒋鸿雁
青海:
冶国福
新疆:
方汝楫
北京体育大学
朱瑞琪张广德徐伟军
上海体育学院
郭志禹
武汉体育学院
江百龙温力曾于久
西安体育学院
白鸿顺
成都体育学院
王树田肖应鹏张选惠彭英
沈阳体育学院
关铁云穆秀杰
前卫体协
高美涧贾伟涛
国家体委
毛伯浩吴江平张山
中国武术“中华武林百杰”名单
中国武术“中华武林百杰”名单
十大武术教授
门惠丰马贤达习云太王培琨刘玉华
邱丕相张文广陈盛普夏柏华蔡龙云
中国十大武术名师
区汉泉孙剑云李文彬李天骥张继修
陈正雷赵子虬郭瑞祥梁以全蔡鸿祥
十大武术教练
王常凯吴彬邓昌立何福生陈昌棉
邵善康庞林太周永福钱源泽曾乃梁
十大武星
王萍王二平王世英李连杰何强
张玉萍赵长军高嘉敏原文庆韩志诚
中华武林百杰
北京：冯志强李士信李秉慈李德印陈家珍袁敬泉天津：刘万福李文贞郎荣标
河北：刘述来刘鸿雁陈凤歧
山西：张希贵杨振怿
内蒙古：王亚飞吴秉效
辽宁：刘幼贞刘青华秉九如徐其成
吉林：赵林燕高正谊康绍远韩明男
黑龙江：于立光李承祥
上海：马岳梁李福妹傅钟文
江苏：王金宝费玉侠彭贯洲
浙江：李青山陈邦达陈顺安
安徽：刘学志杨仁涛郭省聚徐淑贞
福建：许金民陈思坦洪正福
江西：陈春铭
山东：王守义王新泉牛怀禄高焕波徐桂林
河南：卜文德马春喜顾有义
湖北：庄汉生杨勇郭孝全袁林林
湖南：李德植杨笃斌晏西征秦可国
广东：陈道云梁艳华黄建刚董德强
广西：赵裕昌
四川：任刚刘太福李毅力
贵州：洪治平
云南：任继华苏自芳
陕西：马振邦张桐徐雨辰
甘肃：李淑红张鸿谋郝心莲
宁夏：李小平蒋鸿雁
青海：冶国福
新疆：方汝楫
北京体育大学：朱瑞琪张广德徐伟军
上海体育学院：郭志禹
武汉体育学院：江百龙温力曾于久
西安体育学院：白鸿顺
成都体育学院：王树田肖应鹏张选惠彭英
沈阳体育学院：关铁云穆秀杰
前卫体协：高美涧贾伟涛
国家体委：毛伯浩吴江平张山
武术段位的标识:
一至三段初级段位为鹰
四至六段中级段位为虎
七至九段高级段位为龙
按照中国的传统来讲，初级的大都留给少年和青年，再就是初学者了。青少年的身体灵活多变，舞动起四肢就像苍鹰上下翻飞。初级段位的标识为鹰，很形象。
中段位大都是习武在十几年、二十几年光景，甚至更长的时间，身手已经不凡，又有着中年人的威武勇猛之势，故为虎。确实很形象。
高段位应该属于那些一辈子在武林驰骋，武艺已经达到炉火纯青的地步。虽然没有初、中级的习武者勇猛彪悍，却在身手中似蛟龙入水，如苍龙腾雾，随心所欲，让你可望而不可
及，这才是武术中的高境界。
每一个成功的人，都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧和觉悟及方向等人生关键的问题，是需要有高人指点。在人的成长过程中，高人开悟应该是成本最低也是最为关键
的一步。
从地缘关系看当代中国社会的变迁 08政一陈万祥 摘要：从改革开放看中国流动人口及其新变化看中国社会变迁 关键词：流动人口、社会保障、社会变迁 正文：改革开放后的中国流动人口是指以中国城乡二元结构和特有的城乡户籍政策为前提，其就业、生活或学习与其户籍所在地处于分离状态的人口，其大规模的人口流动主要是指20世纪80年代改革开放以来随着农村户籍居民离开本乡本地，进城或对外务工而出现的社会现象，具有十分显明的中国时代特色。 第一：中国现在阶段的人口流动是以农民工------农村户籍人口外出城市务工的劳动力为主体。并逐步向农民工家庭成员及城市居民扩展的人口流动现象，是中国改革开放的一个重要成果，也是社会发展进步的一个基本标志。 第二：中国现阶段的人口流动带有明显的传统户籍制度与经济社会发展要求相冲突，并使流动人口处于不利地位的痕迹。一方面市场经济的发展要求有统一的劳动力市场与实现劳动力资源的优化配置，而中国现阶段的户籍制度仍然将中国人口分为
城市人与农村人两个不同的群体，而占人口少数的城市人却在事实上享有远多于农村人口的各种权益，因为他们可以依赖于各种完善的基础设施，文化教育等，远远优越于农村的生活环境。这两种户籍制度与市场经济的冲动的结果使流动人口与本地人口的利益分歧与冲突，并使农民工等劳动力人口的权益受到严重的侵害，同时也体现出了人口流动权益得不到保障或者付出相应代价的特征。 第三：容易受到当地户籍及地域的排斥，流动人口大都从事于当地人口不乐意干的工作，甚至遭到当地人的排斥 近几年来流动人口又出现了一些新的变化 一：流动人口的数量规模仍在不断地扩大，当然这得益于中国不断快速发展的经济------需要更多的自由劳动力，20世纪90年代以来全国来自农村的流动人口估计在1.4到1.6亿人之间，其中异地流动劳动力在1.2亿以上，而且城市流动人口也在扩大，估计有2000到3000万人，全国有近百分之十五的人口处在流动状态 二：流动人口的结构日益复杂化和多样化，过去流动人口基本上是农村人口，现在扩展到城市人口；过去流动的基本上是劳动力，现在扩展到未成
中国特色社会主义建设 日本自卫队拒绝政府的命令，不愿派人浇注核反应堆。随后，警察厅发表声明，愿意接替自卫队进行“自杀式浇注”，并向自卫队求助防护装置。第二天的新闻中，也许是终于感到了羞愧，自卫队派出直升机浇水。可惜为时已晚，数量也远远不够，原本壮烈的飞行员最后几乎成为“作秀”的演员。 人们对这位飞行员、对仍留在第一线的180 名抢险队员表示了最大的敬意。因为，他们都是勇士。 而那 180 名死士，最年轻的已经是51 岁，他们被称为“昭和时期最后的武士”。 日本自卫队在救灾问题上的贪生怕死抗命不前，让我看到一个问题：日本，它的民族精神和国家精神，正在逐渐被西方的自由思潮、自私自利的思想、所谓的以人为本的思想所阉割。 应该说来，日本这个亚洲国家，在保护和发扬本国传统文化上，做得还是相当好的。然而就是这样一个国家，竟然出现了军队不敢牺牲的情况，竟然出现了年轻一代宅在家里让老一代去拼命的情况，不得不说是一种悲哀。 对中国而言，我们正处在社会主义建设的关键时期，机遇与挑战并存，国家建设已经到达攻坚阶段。在经济、文化、政治建设全面铺展的现实中，我们绝不能放松对民族精神的继承与发扬，决不能丧失中国固有的个性和韧性。 1) 中国特色的社会主义体系，核心在中国特色。 它不是任何国家的社会主义，我们是具有中国特色的社会主义,它也不是任何人为我们选择的前进道路，而是我们自己摸索的、自己创造的前进道路。它只与我们自己有关，只与中国有关，与中华民族有关。从毛泽东思想、邓小平理论，到三个代表重要思想、建立和谐社会的科学发展观，我们在这条自己摸索出的道路上跨出了一个又一个大步。我们作为在校大学生，应当了解现今践行的中国特色社会主义道路含义，并为将来加入祖国建设大军而积极储备能量。 2）历史和现在 在中国特色社会主义的发展中，历史发挥着巨大的作用，很显然的，没有历史就没有现在。历史能够给现在以启示，能给现在带来很多东西，比如凝聚力，认同感，价值取向。历史人物，历史事件，一句名言，一句诗词，一件文物，都是宝贵的财富。 再往下说，中国现在面临着和日本同样的问题：民族精神的淡化。其中
改革开放以来中国的变化 转眼之间，中国实行改革开放早已有了32个年头了。在这32年当中中国发生了翻天覆地的变化。我们大家都知道改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是新的伟大革命。不错，要是没有当初的邓小平一声令下喊出来改革开放的口号，谁又能知道今天的中国是什么样子的呢？ 首先，改革开放使得中国国民经济持续增长中国改革开放30年，保证了和平稳定，建立起全面的物质生产体系，经济建设取得显著成就。 沿海地区，从南到北，形成了广阔的前沿开放地带，高新技术产业的发展。建立了以珠海为中心的经济特区，使工业规模显著扩大，产业结构渐趋合理，所有制结构日益完善，经济效益不断提高，形成了行业分类广泛、技术含量较高、外向度突出的工业格局。按照近几年统计显示，1997年国内生产总值已达246.97亿元，比1978年增长8.1倍,平均每年递增11.7%增长. 改革开放不仅仅使国内的生产总值达到了大幅度的提升，也使得农村经济全面发展。 自从党的十一届三中全会以后，农村推行了以家庭为主的联产承包责任制。他极大地调动了广大农民的积极性，使农村经济由单一的农业生产发展为农林牧渔业全面发展，农工建运商服综合经营的新局面。农民们的大力发展畜牧业,加快农村经济发展步伐。畜牧业是促进农村经济增长,增加农民收入的重要组成部分。 不容忽视的就是中国的工业的建设，充分发挥了工业生产在国民经济中的地位，为全市经济发展起到了主导作用。 中国通过调整工业结构解决轻重工业的比例失调问题，把社会主义现代化建设引上了正确的道路，从而逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家而且还可以促进三大产业的协调发展，进一步的带动了整个国民经济的增长。 其次，，中国在国际上的地位得到了大大的提高。自从2001年中国申请加入WTO组织来说，中国在世界上的地位发生了不可忽视的变化。紧接着就是2001年中国的申奥成功2001年7月13日北京时间22：00，万众瞩目的2008年奥运会举办城市终于在莫斯科国际奥委会第112次全会中揭晓。萨马兰奇雄浑的宣告声中只有一个名字：BEIJING! 中国北京凭借其过人的优势，完美的陈述报告，在五个2008年奥运会申办城市中脱颖而出，夺得2008年奥运会举办权，也是世界给中国最大的肯定。之后神州五号，六号乃至七号的升天，是中国成为继俄罗斯和美国之后，世界上第三个将人类送入太空的国家。都证明了中国无论是在经济上面还是在科技上面都取得了令人瞩目的成绩。这一切的一切都证明中国不再是停留在1840年鸦片战争时期那个任人宰割的中国了。 再次，人民生活水平显著改善，改革开放以来，社会经济的发展，使城乡居民和城镇职工生活水平明显提高。 吃的方面，人们由量的满足向质的方面提高，人们饮食结构发生了质的变化，并趋于优化。我国商品早已告别短缺，进入物质资料相对丰富的年代，七、八十年代“吃粮凭供应，副食要票证”的状况一去不复返了，人们的生活消费总量增加，在质量上面也是得到了很大的提高。
当代中国大城市的社会变迁 —南京城市化的历史进程及城市经济发展的关系 一南京城市概况及历史进程 建国60年,中国城市化和城市现代化突飞猛进,南京社会变迁个案是当代中国大城市变迁与现代化进程的生动体现,城市经济体制、居民生活、社会保障、城市建设、都市文化、治理方式实现的六大跨越,具体验证了当代中国大城市社会变迁、文明进步的历史过程。 城市是人类文明的催化剂,城市文明自身又是人类社会进步的突出标志。毫无疑问,城市化和城市的现代化仍将延续20世纪后半叶的汹涌潮势成为21世纪中国社会现代化的主导潮流。 新中国成立60年来,中国数以千计的城镇在中国共产党的领导下,艰苦奋斗,开拓进取,从建国之初多快好省地建设社会主义到当前以科学发展观为指导建设和谐城市,促进了中国城乡社会的巨大转型,实现了社会主义现代化建设的历史性飞跃。 作为中国历史文化名城、东南沿海的发达城市、江苏省会中心城市的南京,在建国60年大庆之际连续荣获“联合国人居奖特别荣誉奖”“全国文明城市”以及为新中国做出突出贡献的城市称号,是中国城市迈向现代化的杰出代表。60年来的南京变迁,谱写了一曲建设社会主义现代化国际性都市的壮丽华章,勾勒出跨越一个甲子中逐渐突显的中国城市发展之路。 二南京城市化及南京市经济发展的关系 (一)南京城市化现状 城市化从本质上是一种经济社会结构变动过程。在这一过程，农业人口比重逐渐下降、工业和服务业人口比重逐步上升，人口和产业向城市集聚，从而带动生产方式、交换方式向向规律化、市场化和社会化方向转换。城市化的过程包含了量变和质变的两个过程：量变一般表现为城市人口比重的上升和城市化区域扩展，而质变则有更深层的内涵，表现为城市的现代化过程，核心在于伴随着城市
一、填空(每小题1分，共10题，共10分) 1、从我国修辞学产生来看，我国最早的修辞也是源于（）的。 2、1932年陈望道（）的出版,标志着中国现代修辞学的建立。 3、修辞中的“辞”的含义一是指语辞，二是指（）。 4、语境就是使用语言的具体环境，也叫（）。 5、语境作为鉴别、评价修辞的标准，它决定修辞的（）。 6、中国对语法开展研究，是1898年出版了马建中和马相伯的（）以后才逐渐掀起高潮的。 7、修辞和语法所属语言学科不同，语法属于纯语言学，或内部语言学，修辞属于（），或外部语言学。 8、同韵呼应有句末韵、（）、句首韵三种。 9、词语选择也叫（），它是语言表达的基础。 10、准语言包括了辅语言，或副语言和（）。 二、名词解释（每小题3分，共5题，共15分。） 1、广义语境
2、语流义变 3、宾语前置 4、同韵呼应 5、准语言 三、判断题（每题1分,共10分） 1、在“你这样描写秋夜不合修辞”，的语境中，修辞指的是修辞活动。（） 2、语境决定修辞同义手段的选择和应用。（） 3、修辞学属于科学部门而不属于艺术部门。（） 4、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。运用了同韵呼应的句首韵。（） 5、我不久就离开了母亲，因为我要读书。属于偏正句倒装。（） 6、准语言只具有广泛的社会性`，民族性和直观性。（） 7、从我国修辞研究的实际情况来看，1923年出版的唐钺先生的《修辞格》是依照英国讷斯菲尔的《高级英文作文学》对修辞格的分类写作的。（）
8、具体的语境会使话语产生义变，所以，也只有具体的语境才能确定变化了的语言含义。（） 9、修辞学属于纯语言学也属于大语言学。（） 10、 1942年出版的陈望道先生的《修辞学发凡》，这是中国修辞史上一部划时代的著作。（） 四、选择题（每题1分，共10分） 1、由于（）的原因，往往使修辞语出现语流义变和情境义变。（） A、语体 B、语言风格 C、语境 D、文风 2、以下说法正确的是（） A、语境赋予修辞以确切含义。 B、语境决定修辞同义手段的选择和运用。 C、语境决定修辞的优劣。 D、以上都正确。 3、修辞学属于（） A、科学部门 B、艺术部门 C、文学部门 D、社会学部门
——之民生问题 材料物理与化学班姓名：刘维娜学号：文档收集自网络，仅用于个人学习中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐地社会主义现代化国家.中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义地基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明地中国特色. 文档收集自网络，仅用于个人学习 旗帜、道路、理论三者地辩证关系是:中国特色社会主义作为新时期以来党继续推进马克思主义中国化地伟大历史性创造,体现在实践上,就是开辟了中国特色社会主义道路;体现在理论上,就是形成了中国特色社会主义理论体系;体现在政治上,就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜.高举旗帜,既要在中国特色社会主义理论体系指导下坚持中国特色社会主义道路地伟大实践,又要在实践中不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系.这样统一地整体,构成当代中国发展进步地旗帜,全党全国各族人民团结奋斗地旗帜.文档收集自网络，仅用于个人学习 对于理论上如此完善地中国特色社会主义，我们是否早已成为了富强民主文明地社会主义现代化国家了呢？我们是否应该早已过上了我们心中理想地小康社会了呢？我们是否应该早已摆脱了一些看似不重要但却十分贴近我们生活地实际问题呢？答案恐怕是否定地，在我们身边，有多少孩子上不起学，有多少后买不起房，又有多少人因为看不起病而放弃就医，最终因痛离世，种种现象不得不令我们对我们心中神圣或者说是完美地中国特色社会主义产生思考，甚至打上一个大大地问号.文档收集自网络，仅用于个人学习 就调查显示，每年“住房难，看病难，上学难”总是两会讨论地热点问题，这也是老百姓甚为关注地问题.老百姓唱道：“教育把父母逼疯，住房把钱包掏空，医疗把生命送终”.可见这所谓地“新三座大山”已经严重影响到了人们地正常生活，可是令人好奇地是，国家政府始终在强调地、百姓怨声载道地“住房难，看病难，上学难”地问题却一直看不到有实质性地突破进展.我想政府人员应该对此做出回应，而就我个人而言，我认为这一问题得不到解决地原因有以下几点.文档收集自网络，仅用于个人学习 其一，我国是民主社会，但是国家政府赋予老百姓地民主权利并没有得到足够地重视和发挥它应有地作用.以对社会和谐关系重大地医疗改革为例，当初在设计改革方案时，很多部门都可以参与，却偏偏不让患者与老百姓地代表参与.可以说，改革新方案是由相关部门地首长们讨论定案再加上所谓地专家学者地意见综合拟定而成.医疗服务与每个人地利益切切相关，直接影响到每一个家庭地实际生活水平地提高.而相关部门和专家们，恐怕不能深刻体会到广大民众及生活在最低层地百姓，对医疗服务这个公共产品地具体需求和承受底线.因而，医疗改革不成功也在意料之内，情理之中.文档收集自网络，仅用于个人学习 其二，医疗服务和教育服务过于以营利为目地而忽视了其本职作用.众所周知，我们去一个公立医院，一个普通地感冒甚至可以被说成很严重地疾病，结果是医生给患者开了一大堆药，当然这其中会含有适合病症地药，那其他地药呢，我想应该就是为了拿药商地回扣吧，更夸张地是有些医院开地药在市场上是买不到地，这就不得不使百姓去医院花高额来买这种药.而上学呢，多少家长为了让孩子上公立幼儿园而在门外要排上几天几夜地队，而结果却是可能能进入到这个幼儿园，好不容易孩子上了幼儿园，各种变相收费又在上演.我想这样地医疗和教育部门应该深刻反省一下，本应该是服务大家地社会机构却变成了从老百姓手里赚钱地机构，他们完全忽视了自己地本职工作是救死扶伤，教育祖国地下一代.文档收集自网络，仅用于个人学习 至于“住房难”这一问题，我想有太多地解释了，什么房地产商过于炒房抬高房价等等，那我
我眼中的的当代中国家庭变迁 当前，我国正处于社会主义现代化的发展阶段，我国的传统社会正处于巨大的变迁之中，而作为人类社会基本细胞的家庭正面临着前所未有的巨变。与此同时，我国亦由一个传统的以农业为主的社会加速向城市社会转型。城市，作为先进生产方式的代表，经济、政治、文化的集中点，必将在整个社会中发挥出更为重要的主导作用。在这社会发生巨大变迁之际，我国社会的婚姻与家庭，尤其是城市中的婚姻与家庭所存在的变化及其引发的问题，以引人瞩目的态势日益凸显出来。 把家庭变革置于社会转型的历史大背景下进行研究，依据社会变迁来分析家庭变革，再透过家庭变革揭示出社会变迁的深度和广度，这不仅对解决人们的实际生活问题有重要的指导意义，对我国的现代化建设和精神文明建设也有重要的现实意义。 一、社会转型和家庭变革 1.什么是社会转型？ 就当代中国而言，它是指农业社会向工业社会的转化，由以农业经营为主向以非农经营为主、以农村人口为主的社会向以城市工商业人口为主的社会的转化。西欧国家的这一转变始于18世纪末期的工业革命，至19世纪末、20世纪初，多数国家已经完成这一转变。中国社会的真正转型则是在改革开放政策的推动下，20世纪80年代中期显露端倪，现在尚处于转型的初期。 关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中，主要有三方面的理解。一个是体制转型，即从计划经济体制向市场经济体制的转变；二是社会结构变动，它是指一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发
展指标的实现；三是社会形态的变迁，即“指中国社会从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展”。 2.什么是家庭变革？ 家庭变革可从多个角度认识。但若将其与社会转型结合起来，在我看来，最能体现家庭变革的内容是家庭成员的生存方式、家庭成员关系、家庭结构等。家庭成员的生存方式是家庭存在和维系的核心问题；家庭成员关系主要指具有血缘表现的亲子关系、兄弟关系，具有姻缘形式的夫妇关系，以及婆媳关系等扩展表现；家庭结构指同一时期、同一地区各种家庭的类型特征和构成比例。 3.是什么推动了家庭变革？ 自英国工业革命以来，由科技发展带来的工业化，以及由此引起的社会经济、政治、文化同步变迁的现代化浪潮，讲人类社会一步步从农业文明推向工业文明，又从工业文明推向后工业的信息文明。中国在这股现代化浪潮中发生着翻天覆地的巨大变化。二十多年来的“改革”与“开放”就像两个历史巨轮，把中国迅速从农业社会推向工业社会，从计划经济推向社会主义市场经济，从而引起社会生活的各个阶层无不发生转型性变革。人类社会发生着今天大变革，作为社会基础细胞的家庭不可能原地不动。美国学者摩尔根有一句名言：“家庭是个能动的要素，它从不停止在一个地方，而是随着社会有低级阶段发展到高级阶段，而从低级形态发展到高级形态。”在当今现代化浪潮席卷全球的时代，家庭变革已不是某一个国家和民族的事情。它最先起于西方发达国家，然后由西方向东方蔓延，60年代之后波及到一切从事现代化建设的国家和民族之中，演变成了全球性的家庭巨变。中国的家庭变革，就是在这场全球性家庭巨变的高潮中发生的，并成为它的一个重要组成部分。虽然中国的家庭变革受到西方文化的影响，但是现代
从理论和实践的角度，谈谈对坚持和发展中国特色社会主义的认识 中国特色社会主义是马克思列宁主义与中国实际相结合的社会主义，是中国人民在改革开放和社会主义现代化建设实践中总结出的一条在社会主义初级阶段如何建设社会主义的成功道路。中国特色社会主义不仅在理论上丰富和发展了马克思主义的理论体系，而且在实践上指导中国取得举世瞩目的伟大成就。中国特色社会主义把发展生产力作为社会主义初级阶段的最根本任务，为当代中国的发展进步奠定了坚实的物质基础。在总结中国近代以来“落后就要挨打”的悲惨命运和建国以来对发展生产力有某种忽略的教训的基础上，以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体强调指出：“社会主义初级阶段的最根本任务就是发展生产力，社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”在这一认识的基础上，我们党确立了“一个中心，两个基本点”的基本路线，并从当代中国处于社会主义初级阶段的实际出发，确立了“三步走”的发展战略，勾画出当代中国发展进步的蓝图。党的十三届四中全会以后，以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇，并通过实施科教兴国和可持续发展战略，保持国民经济持续快速健康发展，不断提高人民群众的生活水平，使广大人民群众共享发展的成果。党的十六大以后，以胡锦涛为总书记的党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，提出了科学发展观。科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。发展对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化具有决定性意义，解放和发展生产力始终是社会主义的根本任务，要牢牢抓住经济建设这个中心，为发展中国特色社会主义打下坚实的物质基础。中国特色社会主义把发展社会主义先进文化当成不断满足人民群众日益增长的精神文化需要和全面实施党和国家发展战略的必然要求，为当代中国的发展进步确立了坚实的精神支柱。中国特色社会主义把社会建设摆在更加突出的位置上，实现了发展布局从政治、经济、文化建设“三位一体”向包括社会建设在内的“四位一体”的转变。中国特色社会主义包括中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论两个层面。中国特色社会主义道路是中国共产党带领全党全国各族人民在改革开放的历史新时期开辟的一条在社会主义初级阶段建设社会主义的成功道路，中国特色社会主义道路是历史的选择、人民的选择；中国特色社会主义理论是对中国特色社会主义道路实践经验的总结和理论升华，是马克思主义与中国实际相结合的产物，是被实践证明为正确并将继续指导中国人民团结奋斗的光辉旗帜。中国特色社会主义道路是历史的选择、人民的选择。中国特色社会主义理论是对中国特色社会主义道路的实践总结和理论升华。坚持中国特色社会主义，就是要坚持以中国特色社会主义理论为指导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴。坚持和发展中国特色社会主义是一个辩证统一的过程。只有坚持中国特色社会主义才能谈得上发展中国特色社会主义，也只有不断地丰富和发展中国特色社会主义，才能更好地坚持中国特色社会主义。当前，坚持、丰富和发展中国特色社会主义必须以科学发展观统领经济社会发展的全局，全面推进构建社会主义和谐社会的历史进程。科学发展观是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承与发展，坚持、丰富和发展了中国特色社会主义。实践没有止境，理论创新也没有止境。坚持、丰富和发展中国特色社会主义，需要我们在实践中解决好制
理论结合实际浅谈对中国特色社会主义的认识改革开放以来，我们党坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合，取得了马克思主义中国化一系列重大成果。党的十八大提出“中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向”的重要论断，强调要坚定不移走中国特色社会主义道路。这是总结历史、立足现实、着眼未来得出的坚定结论，是对“举什么旗、走什么路”这个根本问题最直接最深刻的回答，是夺取中国特色社会主义新胜利的关键所在。 一、中国特色社会主义，是马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的伟大创造,具有很大的实践意义。 中国特色社会主义是在实践中产生和发展起来的，有着深厚的实践基础，并在指导实践中显示出蓬勃的生机与活力，具有鲜明的实践特色。它始终与世界发展紧密联系在一起,始终与人类文明进步联系在一起,顺应了时代潮流，体现了时代要求，具有鲜明的时代特色。它深深植根中国大地，着眼解决中国的问题，以中国独特的文化形式和思维方式对马克思主义作了中国化的表达,汲取了中国优秀文化传统的丰富营养,具有鲜明的民族特色。 二、中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向是总结历史得出的结论。 从历史进程看。中国特色社会主义是经过几代中国共产党人一以贯之、接力探索，形成发展起来的。十八大报告用简明的语言，精辟阐述了党的三代中央领导集体和党的十六大以来的党中央对中国特色社会主义的历史性贡献，高度概括了每一时期我们党的实践成就和理论建树。从理论和实践成果看。我们党90多年的奋斗成就了中国特色社会主义。那么，什么是中国特色社会主义呢？报告从道路、理论体系、制度这三个方面集中回答了这个问题。 三、中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向有充分的现实根据。 我们国家在改革开放和社会主义现代化建设新时期能够快速发展，人民生活能够明显改善，综合国力和国际影响力能够显著提高，最根本的是我们始终坚持走中国特色社会主义道路。这已经成为全党和全国人民的共识。党的十六大以来全面建设小康社会取得的新的历史性成就，进一步充分证明了这一点。党的十八大把科学发展观写在我们党的旗帜上，确立为党的指导思想，使我们党的旗帜更加鲜明，方向更加明确。这是我们党事业发展的必然要求，反映了我们党理论上的与时俱进，也说明我们党是一个勇于和善于进行理论创新的党，是一个思想解放、充满活力的党。在当代中国，坚持中国特色社会主义的根本方向，就是坚持科学发展的方向，深入贯彻落实科学发展观。 四、中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，是着眼于未来的。 面向未来，在前进道路上坚持中国特色社会主义的根本方向，就是要以邓
当代中国社会变迁的影响 中国是一个有着灿烂历史和文明的国家，在她悠悠历史中的每一次社会变迁，都使得这个国家变得更加的强大和成熟，虽然在过程中也出现了一些不如意的影响，但是着眼于整体的趋势来看，社会变迁还是促进着社会向更好的方向发展。在新中国成立以来，尤其是在改革开放后，中国的社会变迁进行的尤为剧烈，伴随着这种剧烈的变化，中国的政治，经济，科技和生活等各个领域都受到了深远的影响。 生产力的发展是促进社会发生剧烈变迁的根本原因，随着改革开放，大量先进的科学技术传入我国，极大的提高了我国生产技术的更新换代速度和自我创新能力，进而促进了生产力的快速发展，随后市场经济体制代替计划经济体制的政策，更是激发了人们的生产积极性，解放了生产力。改革开放以前，中国的社会利益结构一种整体性的利益结构，个体绝对的服从整体的利益，同事个人之间在国家的控制和调节之下实现平均，这种平均化是在各个由职业划分的板块中实现的，像工人、农民、知识分子、政府官员等等，在这样的结构下。个人依附于集体，是人们追求利益的唯一出发点，如果离开了就会丧失一切。为了维持这个整体性的利益结构，国家运用经济，行政，意识形态的力量和手段对个人利益进行压制，使人们忘记了个人利益。所以改革开放以后，最大的变革就是社会利益关系的变化。在农村联产承包责任制普遍发展起来以后，中央政策也允许在公有制外存在多种所有的存在，这样就造成了利益源泉的多元化，人们的利益意识也开始觉醒。同时，单位和集体对个人的约束的放松，也使得人们有更多的时间和精力去从事别的商业活动。个人利益的追求变成了合理合法的事情。这样的热情和渴望，在各个领域里迅速展开，给整个经济生活和整个社会生活注入了巨大的活力和动力，并依靠这种活力各个领域都获得了发展。但是另一方面也产生了一些负面的影响。长期被抑制的个人利益突然的觉醒，就像决堤的洪水一般，人们强烈的对于个人利益的追求，使得一些人完全的忽略原有的规则，加之新的社会规则还没有完善，不可避免的造成了社会的意识形态落后于现实，在变革的过程中也出现了一些失衡的局面，例如：不择手段的无规则竞争，甚至恶性竞争；人际关系的商品化；体制内外利益差距的加大，使体制内的人们产生严重的利益丧失
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 题目： 浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 学院： 专业： 指导老师： 作品时间：
浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 摘要：当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上，这就是社会主义文化本质，是中国特色社会主义本质的规定性和内在要求。 关键词：中国特色社会主义文化、内涵、意义 正文： 文化作为一个历史范畴，虽然有其超越时代的共同性，但作为一定文化的总体而言，总是一定社会条件下的产物，不同社会具有不同性质的文化。中国正处于社会主义初级阶段，因而有中国特色社会主义的文化必然带有这个时代的基本特点，它必须同社会主义基本经济制度政治制度结合在一起，围绕建设富强民主文明的社会主义现代化国家的根本任务，以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则，为人民服务，为社会主义服务。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上，这就是社会主义文化本质，是中国特色社会主义本质的规定性和内在要求。 一、中国特色社会主义文化内涵 在十五大报告中，详细阐释了中国特色社会主义文化基本内涵：“有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导。以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。”这一新阐释，既坚持了毛泽东关于经济、政治与文化关系的基本理论，又充分吸纳了邓小平关于“建设社会主义精神文明”的思想。是对毛泽东民族的、科学的、大众的文化思想和邓小平提出的“面向现代化、面向世界、面向未来”思想的有机整合，赋予了中国特色社会主义文化以全新内涵。 二、建设中国特色社会主义文化的原因 当今世界,国际形势正在发生着深刻而又复杂的变化,政治多极化、经济全球化已成为大势所趋。“一方面和平与发展的主题没有改变,另一方面霸权主义、强权政治和冷战思维时有表现。同时,随着科学技术的迅猛发展,知识经济在综合国力竞争中的地位日趋重要,各种思想文化的碰撞更加激烈。“各种不同文化之间的碰撞使文化发展越来越呈现出文化多元化的趋势,多元文化并存使中国建设先进文化的过程中必然会遭遇异域文化的挑战,但是,不同文化之间的相互抗撷也为我们建设中国特色的先进文化提供了前所未有的历史机遇。 （一）世界格局下各种文化发展不平衡 首先是全球视域下,各种文化之间的力量对比极不平衡,西方特别是以少数发
当代中国社会变迁论文
当代中国价值观念的变迁 ——基于郭兴华老师的讲课内容 当代中国社会价值观存在的实体背景发生 了变化，价值观演变空前活跃，需要建构新的价 值观体系来协调新的社会生活。厘清当代中国社 会价值观演变的基本问题，明析价值观中的“变因”和“常态”，把握主流价值观念的主旨变迁 和价值观改革的历史脉动与逻辑发展顺序，对于 科学认识、调节和化解社会矛盾，学习和贯彻社 会主义核心价值体系，构建社会主义和谐社会具 有重要意义。 一、社会转型与价值观念的变迁 1.什么是社会转型？ 在研究“十一五”时期浙江经济社会发展的 基本思路中，提出了“社会转型”的问题。关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中，主要有三方面的理解。一个是体制转型，即 从计划经济体制向市场经济体制的转变；二是社 会结构变动，它是指一种整体的和全面的结构 状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现；三是社会形态的变迁，即“指中国社会从传
统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展”。 2.什么是价值观念？ 价值观念是一种主观意识，它会随客观环境变化而改变，树立正确的价值观念对人们的成长很有帮助。价值观念是对政治、道德、金钱等事物是否有价值而进行主观判断后，形成的主观看法。一个人的价值观念会不断变化，人接触任何事物都会下意识的运用与之相近的、已有的对某一方面的价值观念对新事物进行评价，然后指导自己的下一步反应。 3.推动社会转型的因素？ （1）生产力的发展： 人类社会的发展，就是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程。 首先，马克思主义历史唯物主义认为：人类社会是在生产力与生产关系，经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾的作用下不断向前发展的；生产力和生产关系矛盾的形成和发展是由生产力的发展状况所决定的，生产力是人类社会发展的最终决定力量，是人类全部历史的基础。其次，江泽民在《七一讲话》中指出：人类社会的发展，
坚持中国特色社会主义就是真正坚持科 学社会主义 姓名：张慧勇 学号： S082121 学院：电气信息学院 上课时间：周一第三大节
坚持中国特色社会主义就是真正坚持科学社会主义 党的十七大报告提出：“中国特色社会主义道路是完全正确的，在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”我们可以从实践和理论两个方面来理解。 第一、实践证明中国特色社会主义道路的正确性。 １９８２年９月，在党的十二大开幕词中，邓小平提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。以邓小平同志为代表的中国共产党人，在总结新中国成立以来正反两方面经验的基础上，在研究和借鉴国际经验的基础上，在改革开放崭新实践中，才找到了中国自己的建设道路。这是因为，在中国这样落后的东方大国建设社会主义，同当年在半殖民地半封建的旧中国进行革命一样，都是马克思主义发展史上的新课题，指望照搬书本、照搬外国，是根本行不通的，必须从我们自己的国情出发，把马克思主义基本原理同中国实际相结合，在实践中开辟具有中国特色的革命和建设道路。 中国特色社会主义道路是一条富民强国路。这条道路全面增强了我国的综合国力，显著提高了中国人民的生活水平，大大提升了中国的国际形象，它历史性地改变了中国人民的面貌，改变了社会主义中国的面貌，改变了中国共产党的面貌。中国特色社会主义道路，使中国人民摆脱了贫困，逐步走向富裕。从1978年至2006年，中国城镇居民人均可支配收入从343元增加到11759元，农民人均纯收入从134元增加到3587元，扣除价格因素年均增长6.7%，这是前所未有的纪录。中国特色社会主义道路，使国家走向富强。中国经济在近30年间保持了年均9.7%的快速增长，国内生产总值在2006年迈上了20万亿元的大台阶，不断扩大的经济规模提高了国家影响力，为改善人民生活和进一步发展打下了较为雄厚的国力基础。中国特色社会主义道路，使中国与时俱进，不断创新，释放出人民创造财富、共谋发展的激情与活力。近30年中，从农村改革到城市改革，从国有企业改革到行政管理体制改革，从所有制结构改革到分配制度改革，从社会主义市场经济体制改革目标的确立到在实践中的深入推进，从经济建设到政治、文化和社会建设，我们的制度在不断完善，我们的社会在不断进步，我们的目光更加远大。中国特色社会主义道路，使中国人民日益展现出文明自信、充满朝气与活力的精神面貌。改革开放近三十年的实践一再证明：中国特色社会主义道路是发展中国、富强中国、振兴中华的唯一正确的道路。这是中国共产党和中国人民的创造，是历史的选择、人民的选择、时代的选择。 在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。如果说，在鸦片战争以来１６０多年奋斗历程中，我们党团结带领中国人民，通过选择马克思主义、选择社会主义，找到了救中国的唯一正确的理论和道路，那么，我们党在改革开放历史新时期，则通过创立中国特色社会主义理论体系和开辟中国特色社会主义道路，找到了一条振兴发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的唯一正确的理论和道路。 第二，中国特色社会主义从理论上真正坚持了社会主义的基本原则。 中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。 十七大报告指出:“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主
浅谈中国特色社会主义的特与优 “中国特色的社会主义”已经成为我们这个时代的标签, 它为我们国家社会的发展指明了奋斗的方向。然而, 什么是中国特色的社会主义呢? 中国特色的社会主义, 顾名思义, 就是中国化的社会主义, 中国模式的社会主义, 它是把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合,既坚持了科学社会主义关于民主理论的基本原则，又吸收了人类政治文明发展的有益成果。中国特色的社会主义是坚持中国共产党领导; 解放和发展生产力, 不断提高人民物质文化生活水平;实现共同富裕、防止两极分化; 发展社会主义民主, 健全社会主义法制, 依法治国, 建设社会主义法治国家; 改革开放; 物质文明、精神文明、政治文明全面发展; 反分裂、实现祖国和平统一的“一国两制”; 构建、推进和谐社会的社会主义。邓小平理论明确指出了我们要建设有中国特色的社会主义, “以民为本”、“以人为本”是邓小平中国特色社会主义的出发点和落脚点, 是邓小平社会主义观的鲜明特点。因此, 中国特色的社会主义应该以广大人民的利益为出发点和落脚点, 是人民利益观的集中体现。 中国曾经创造过灿烂的文化，悠悠五千年的历史，为人类文明贡献了自己的力量，但自从鸦片战争被迫打开国门后。战火不断，人类文明停滞不前。历史可以告诉未来，170年的沧桑变化，验证着一个科学的论断，熔铸着一条坚定的信念：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。中国人民会坚定不移地继续走下去。 中国特色社会主义道路具有鲜明的特点和优势，也是中国特色社会主义区别于资本主义的本质特征。其鲜明的特征体现在以下几点： 一、坚持共产党的领导 中国特色的社会主义是坚持中国共产党领导是中国近现代历史发展的必然选择。中国共产党是建设有中国特色社会主义事业的领导核心。坚持党的领导是建设有中国特色社会主义事业的根本保证。 二、中国特色的社会主义是解放和发展生产力, 实现共同富裕。 不断提高人民物质文化生活水平的社会主义马克思主义的唯物史观认为, 生产力是一切社会发展的最终决定力量, 生产关系和上层建筑只有适应生产力的状况, 才能促进生产力的发展。社会主义社会的产生, 社会主义从一个阶段到另一个阶段的推进, 以至于共产主义的实现, 都离不开生产力的发展。因此, 发
20世纪中国社会的变迁 政治控制体系的变化 中国走向现代化的过程是从100多年以前开始的。1840年以后，中国就开始了这一艰难的历程。但是，一直到1978年以前，都还只是为现代化提供某些条件和基础，而没有真正走上现代化的道路。中国真正走上现代化的道路则是从1978年以后开始的。现代化的基本特征是：市场经济、民主政治、法治国家、多元文化、开放社会。而中国在1978年以前的情况则与此完全相反，是计划经济、权威政治、人治国家、单一文化、封闭社会。因此向现代化的转变对于中国来说是一种根本性的转变。这一转变过程先后在中国的经济、政治、文化领域中逐渐地展开，从而使中国社会发生了和继续发生着深刻的变化。弄清楚这些变化的状况及其发展的脉络，对于今后中国在现代化的道路上如何走得更好，是十分重要的。 首先，这个过程是从经济生活中开始的，尤其是从经济生活的最深刻的层次即社会利益结构的大变动开始的。 当代中国社会的利益结构以1978年为界限，前后形成了巨大的差别。关于这个问题，我曾在许多文章中做过阐述，这里可以简单地说一说。 在1978年以前的30年间，中国的社会利益结构是一种整体性的利益结构。这个利益结构的基本特点是：个体利益绝对地服从整体的利益，同时，个体之间在国家的控制与调节之下，实现平均化。而整体利益实际上是由几个大的板块构成的，即：工人、农民、知识分子、政府官员等。所谓利益的平均化则是在各个板块内部实现的。
在这种利益结构中，国家所有制以及从属于国家所有制的集体所有制构成了人们追求利益的唯一源泉，离开了这个唯一的利益源泉，人们就会丧失一切利益，从而失去生存的条件。为了维持这个整体性的利益结构，国家运用经济的、行政的和意识形态的力量和手段对个人利益进行压制，使人们逐渐忘掉了个人利益，从而使社会处于失去动力的状态。再加上文革的破坏，便使国民经济衰落到崩溃的边缘。这便是改革开放的根本动因。 因而，改革开放以后的首先也是最大的变革就是社会利益关系的变化。这个变化是从多种生产资料所有制的出现开始的：在农村联产承包责任制普遍发展起来以后，中央的政策发生了一个重大的变化，即允许在公有制之外的多种所有制的存在。这样便造成了利益源泉的多元化，使人们有可能摆脱公有制的束缚而到体制外去追求利益。同时，原有的对个人利益的压抑政策也开始松动了。这样，就在人们的观念上产生了一个巨大的变化：即人们的利益意识开始觉醒。与此同时，原有的整体性的利益结构便崩解成无数个小碎片，造成了社会利益单元的个体化。也就是说社会利益结构从几个板块构成的整体性结构变成了原子结构。从而使个人利益问题被提上日程，使得个人利益的追求变成合理、合法的事情了。 而当长期被压抑的利益意识一旦觉醒，就如洪水决堤一样产生了普遍而强烈的利益饥渴现象。人们开始如饥似渴地追求利益，而且这种追求向各个领域中迅速展开，形成一股巨大的浪潮。正是这股浪潮便给整个经济生活以及整个社会生活注入了巨大的活力和动力。改革开放20年来我们的一切成就,特别是经济方面的巨大而迅速的发展，都是靠这种活力和动力的支撑才取得的。这是主鞯囊幻妗?nbsp;
现代汉语修辞学复习资料 第一章 第一节修辞与修辞文本 一、修辞： 1、所谓“修辞”，就是表达者（说写者）为了达到特定的交际目标而应合题旨情境，对语言进行有效调配以期收到尽可能好的表达效果的一种有意识的、积极的语言活动。p1 二、消极修辞与积极修辞——消极修辞与积极修辞，是陈望道首先提出的重要概念。p2 三、修辞文本：所谓“修辞文本”，就是特指表达者(说写者)为了特定的交际目标，适应特定的题旨情境，运用某种特定的表达手段而形成的具有某种特殊表达效果的那些言语作品。p3 第二节修辞学是一门交叉学科 一、修辞学与现代汉语修辞学p4 二、修辞学与语音学、词汇学和语法学p4 三、修辞学与逻辑学p5 四、修辞学与语用学的关系p5 第三节学习现代汉语修辞学的意义p6 第二章现当代修辞学简史 第一节我国现代修辞学研究 一、现代修辞学的形成过程p7-11 2. 代表著作 （1）郑奠及其《中国修辞学研究法》（2）杨树达及其《中国修辞学》（3）唐钺的《修辞格》（4）王易的《修辞学》和《修辞学通铨》（三）确立阶段——以陈望道的《修辞学发凡》为标志。 第三节我国当代修辞学研究 一、当代修辞学出现新局面的原因p11 1. 中华人民共和国的成立，为语言学家的语言研究和人民群众的语言实践创造了崭新的社会环境。 2.《正确地使用祖国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争》（社论）的发表。 3.《语法修辞讲话》的连载。从1951年6月7日开始，《人民日报》连续登载吕叔湘、朱德熙先生合写的《语法修辞讲话》。
我国修辞学出现新局面的主要表现（五十年代到六十年代初）p11 二、三本颇具特色的修辞著作p12 （一）《语法修辞讲话》（二）《修辞概要》 （三）《现代汉语修辞学》 四、修辞学研究的新阶段p13 第三章语音修辞 第一节语音与修辞 一、现代汉语语音特点p15 二、汉语语音的修辞功用p15 语音修辞的功用主要在于能使语言流畅顺口，节奏分明，声律和谐，富有音乐美。 第二节连绵词、叠音词和象声词的修辞功用 一、连绵词的修辞功用：连绵词是一些不能分解的单纯词，由一个语素构成，也就是说，这些词一旦被分开，单个的字都不能表示任何意义。P15 (二) 连绵词的修辞功用 连绵词经常被运用在对联和诗词的对偶句中，具有回环荡漾，悦耳动听的效果。 二、叠音词的修辞功用p16 三、象声词的修辞功用：象声词又叫拟声词、摹声词，是一类纯粹用来模仿声响、记录声音的词。P17 (二)象声词的修辞功用：象声词的修辞功用在于直接传达客观世界的声音节奏，缩短人和自然界的距离，使人感到自然轻松亲切 第三节平仄的修辞功用 一、平仄相谐p18 二、平仄的修辞功用